计量文化（50题）
1.国家质检总局的计量精神是什么？
答：科学、准确、求实、奉献
2.国家质检总局的计量管理文化是什么？
答：科学、公正、规范、效率
3.国家质检总局的计量行为文化是什么？
答：精心、精细、精准、精益求精、公平公正
4．计量价值文化是什么？
答：度万物、量天地、衡公平
5.计量廉政文化是什么？
答：公心、公正、公开、公平
6.国家质检总局的计量核心价值是什么?
答：保证量值准确可靠，服务经济社会发展
促进国家科技创新，推动国际交流合作
7.?结绳记事?的意思是什么？
答：?结绳记事?是我国最早的计量形式之一。在文字诞生之前的原始社会，人们为了记住当时的狩猎数量和生产状况，常用绳子在上面打一个结，每发生一件值得记录的事，便在一根绳子上打一个结，或是结上另一段不一样的绳子，这种记录方式被称为?结绳记事?。?结绳记事?被原始先民广泛使用，很多的结绳便相当于原始人的狩猎账本。古书《易九家言》有载?古者无文字，其有约誓之事，事大，大结其绳；事小，小结其绳，结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也?。随着人类社会的发展
?结绳记事?逐渐地不能满足人们的需要，而被图画、文字取代。
8.?举足为跬?是什么意思？
答：?举足为跬?是我国最早土地面积的计量形式之一。
如何测量田地对于古代农业生活来说至关重要，于是古人发明了以步为依据的测量方法。先秦时商鞅规定?举足为跬（kuǐ），倍跬为步?，即单脚迈出一次为?跬?，双脚相继迈出为?步?。跬是早期社会中，土地面积测量的最小单位。《说文解字段注》引《谷梁传》曰：?古者，三百步为里?、?二百四十步为亩?。秦代曾规定?六尺为步?，相当于现在的1.4米。
9.?手捧为升?是什么意思？
答：?一手为溢，一手为掬?。周代以前容量单位也是用人的身体计量，以一手所能盛的叫做?溢?，两手合盛的叫做?掬?。
《小尔雅〃广量》说?掬四谓之豆?，《左传〃昭公三年》说?四升为豆?。两手所盛是基本的容量数，然后从这个数累进，计量更多的容量。
在古代度、量、衡的产生和发展与人类的生活生产活动密切相关，人们采用?步手知尺??手捧成升?等原始的计量方法，使生活中的商品互换、交易更为有据可依。但?手捧成升?的衡量标准，并不精准，随个人的差异，主观的判断而异。
10.?布手知尺?意思是什么？
答：《大戴礼记〃主言》中记载，?布指知寸，布手知尺，舒肘知寻，十寻而索；百步而堵，三百步而里，千步而井?。布手知尺说的是，中等身
材的人，大拇指和食指伸开后的指尖距离，相当于1尺，折合现代的长度约16厘米。将人体的某一部分或某种动作为命名依据，作为计量基准的阶段，被称作计量历史发展的?经典阶段?。
11.?半斤八两?是什么意思？
答：在我国古代的计量单位中质量单位很特别，是十六进制，即16两为1斤，因此产生了半斤八两这样的成语。半斤、八两轻重相等，比喻彼此不相上下，实力相当。古代定秤，以天上的星星为准，北斗七星，南斗六星，福禄寿三星，总共十六星。所以中国人拿秤称东西的时候，有天地良心在里面，短斤缺两，损自己的福禄寿。所以，古代度量衡器包含着丰富的诚信文化。十六两制在我国长达2000多年的封建社会一直沿用，直到新中国成立后，才改为1斤等于10两，如今已采用法定计量单位千克。
12.?曹冲称象?表述的是计量学中什么测量方法？
答：《三国志》载：曹冲?生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：‘臵象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖大悦，即施行焉。?曹冲的意思是，把大象赶到一只大船上，在船上刻下吃水线的位臵，把大象赶上岸后，再把称出重量的物体往船上装载，直到船下沉到船载大象时的吃水位臵为止，船上物体的重量就等于大象的重量。曹冲称象的方法是符合科学道理的，以现在的衡量理论分析，可以发现这种巧妙的称象方法正是现代计量学中的?替代衡量法?。
13.?避君三舍?中?舍?的意思是什么？
答：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国，楚成王收留
并款待了他，重耳许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍。后来重耳返回晋国执政为晋文公，晋国因支持宋国，与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，晋文公退避三舍，诱敌深入而大胜。舍：古代计量单位，1舍等于30公里。指退让和回避。
14.?失之毫厘，谬之千里?是什么意思？
答：《资治通鉴〃汉记》载，西汉时，将军赵充国奉汉宣帝之命去西北地区平定叛乱，见叛军军心不齐，就决定采取安抚的办法，未被汉宣帝采纳。金城、湟中谷贱，赵充国建议：?籴三百万斛谷?，可耿中丞只向皇帝请购100万斛，皇帝又只批40万斛，义渠安国又轻易地耗费了一半。赵充国感叹：?失此二策，羌人致敢为逆。失之毫厘，差以千里，是既然矣?。于是赵充国又把他撤并、屯田的设想奏报皇帝，宣帝终于接受了他的主张，最后招抚了叛军，达到了安邦定国的结果。毫、厘：两种极小的长度单位。意思是说开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误或误差。
15.?千钧一发?的意思是什么？
答：西汉时期有个著名的文学家名叫枚乘，他擅长写辞赋。开始他在吴王刘濞那里作郎中，刘濞想要反叛朝廷，枚乘就劝阻他说：?用一缕头发系上千钧重的东西，上面悬在没有尽头的高处，下边是无底的深渊，这种情景就是再愚蠢的人也知道是极其危险的。如果上边断了，那是接不上的；如果坠入深渊也就不能取上来了。所以，你反叛汉朝，就如这缕头发一样危险啊！?枚乘的忠告并没有得到刘濞的采纳，他只好离开吴国，去梁国做梁孝王的门客。到了汉景帝时，吴王纠合其他6个诸侯国谋反，结果被平灭。钧：古时的计量单位，以30斤为1钧，一根头发上拴着千钧重物，形
容万分危急的情形。
16.?车载斗量?的意思是什么？
答：三国时，蜀主刘备出兵伐吴。吴主孙权派中大夫赵咨出使魏国向魏文帝曹丕求援。曹丕轻视东吴，接见赵咨时态度傲慢，但赵咨对答如流且有礼，未让主人占到便宜。于是曹丕又问道：?吴如大夫者几人?？赵咨回答：?聪明特达者八九十人，如臣之比，车载斗量，不可胜数?。赵咨回到东吴，孙权嘉奖他不辱使命，封他为骑都尉，对他更加赏识重用。?车载斗量?是指用车载、用斗量，形容数量很多，不足为奇。
17.?量体裁衣?是什么意思？
答：南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是?不可无一，不可有二?。一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改作好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。量：测量。根据自己的身体长短来裁衣服，比喻按具体情况办事。
18.?入木三分?的意思是什么？
答：东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法，他练字十分刻苦，经常在水池边练字，池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》，37岁写《黄庭经》，后来因更换写字的木板，工匠发现王羲之笔力强劲，字迹已透入木板三分深。分：古时计量单位，1寸等于10分。形容书法极有笔力，现多比喻分析问题很深刻。
19.?称心如意?意思是什么？
答：杆秤不仅用于买卖中，在婚礼、乔迁等庆典仪式上，也常常表示
吉祥如意的祝福，直到现在我国部分地区依然流行着这种习俗。在新人拜天地，拜祖先，拜高堂，相互对拜后，新郎用秤杆慢慢地揭开蒙在新娘头上的盖头，一睹新娘的风采，表示对婚姻?称心如意?。称：符合；称心：符合心愿，完全符合心意。
20.?才高八斗?是什么意思？
答：南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为?二宝?，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：?天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗?。从他的话中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才华都不在他眼里。斗：古时计量单位，1斗等于10升；才：文才。形容人文才很高。
21.一米到底有多长？
答：古典小说《镜花缘》中有这么一段：?一日两仙人来到某岛上游历，见到岛上的稻子长得非常茂盛，于是顺手摘下一颗，用随身携带的尺一量，一粒米居然有三尺长，于是就有了一米等于三尺的说法。?
一米到底有多长呢？
1791年，法国科学院决定采用通过巴黎的地球子午线的四分之一的千万分之一为长度单位，选取古希腊文中?metron?一词作为这个单位的名称，后来演变为?meter?，中文译成?米突?或?米?。从1792年开始，法国天文学家用了7年时间，测量通过巴黎的地球子午线，并根据测量结果制成了米的铂质原器，这支米原器一直保存在巴黎档案局里。1875年5月20
日由法国政府出面，召开了有关国家政府代表会议，正式签署了《米制公约》，公认米制为国际通用的计量单位。
然而实际上米原器给出的长度并不一定正好是1米，由于刻线工艺和测量方法等方面的原因，在复现量值时总难免有一定误差。时间长了，很难保证米原器本身不会发生变化。所以，随着科技的发展，人们越来越希望把长度的基准建立在更科学、更方便和更可靠的基础上，而不是以某一个实物的尺寸为基准。
光谱学的研究表明，可见光的波长是一些很准确又很稳定的长度，有可能当作长度的基准。19世纪末，在实验中找到了自然镉（Cd）的红色谱线，具有非常好的清晰度和复现性，1927年国际协议决定用这条谱线作为光谱学的长度标准，人们第一次找到了可用来定义米的非实物标准。
20世纪60年代以后，由于激光的出现，人们又找到了一种更为优越的光源，可以使长度测量得更为准确。只要确定某一时间间隔，就可从光速与这一时间间隔的乘积定义长度的单位。1983年10月第十七届国际计量大会通过了米的新定义：?米是光在真空中1/299792458秒的时间间隔内所经路程的长度?。新的米定义有重大科学意义。从此光速c成了一个准确数值。把长度单位统一到时间上，就可以利用高度准确的时间计量，大大提高长度计量的准确度。
22.三更半夜是几点？
答：夜间打更的制度，在中国持续了上千年，一直到20世纪初才取消。明清时期，城市中有僬（jiāo）楼更鼓，城市中心还有钟楼和鼓楼，早晨晚上都会鸣钟击鼓报时。
现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点分别称为?大时?和?小时?。随着钟表的普及，人们将?大时?忘淡，而?小时?沿用至今。
五更与现今时间比较表
夜间打更，由专门的更夫负责。打更时两名更夫一组，一人敲锣，一人桥梆子。一夜分五个更次，但却要敲六次更。第六次打更是在黎明，即天将亮，东方已经逐渐发白的时候。这次打更不敲锣，只敲梆，而且没有节奏，要很急促无规律的敲，俗称?乱梆子?，这就是告诉人们，天将亮。乱梆子又响又乱，也有催人早起的意思。
下面再说打更是如何计时的。明清的时候，计时的方法可以说是?传统与现代相结合?，既有古老的?铜壶滴漏?，也有从西洋引进的钟表。除此之外，第三种方法就是观天象。
更夫除了负责打更外，还兼有?夜间治安巡查?的责任。那时没有路灯，天一黑下来就是又暗又静，更夫如果发现异常情况（如失火、盗贼），就要立刻急促地敲一阵?乱梆鼓?，以提醒睡着的人。
23.一刹那是多久呢？
答：?刹那?，外来语，常见的?刹那?、?瞬间?、?弹指?、?须臾?等字眼，都是时间非常短暂的概念。古代印度梵语?刹那（ksana）?在《现代汉语词典》里解释为：极短的时间；瞬间。那到底这一刹那是多久呢？
在东晋佛陀跋陀罗和僧人法显共同翻译的佛经《摩柯僧袛律》（该书的梵文本是法显在晋安帝义熙八年也即公元412年从印度获得并带回中国的）卷十七中有这样的记载：?一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。?据此，我们不难做出如下的推算：一日一夜24小时中有30个?须臾?，600个?罗预?，2000个弹指，24万个?瞬间?，480万个?一念?或者说是?刹那?；再进一步细算，因为一昼夜24小时共有86400秒（1440分钟），那么一须臾则为2880秒（48分钟），一罗预为144秒（2.4分钟），一弹指为7.2秒，一瞬间为0.36秒，一刹那为0.018秒。通过此番计算，不仅得知了?一刹那?的时间多长，而且也得知了?一须臾?、?一罗预?、?一弹指?、?一瞬?和?一念?等词汇的具体时长，从而为我们今后更准确地使用诸如?须臾间?、?弹指间?、?转瞬间?、?刹那间?、?一念之间?等用语，提供了一个?量?的参考。
24.财务上大写数字起源于何时？
答：计数的数目字用大写，是自古一直沿用到民国的，解放后，有些账目才逐渐改用阿拉伯数字。那么，使用大写数字是起源于何时呢？
明朝初年，郭恒官至尚书，大肆贪污，私改度量衡器具，大斗进小斗出，短斤缺两，巧取豪赌；弄虚作假，涂改账本，案发时贪污精粮2400万石，相当于明朝一年的征粮。朱元璋大怒，杀贪官污吏万余人；并整肃计
量器具。为反贪树廉，朱元璋还制订了惩治经济犯罪的严格法令，并在财务管理上进行技术防范，实施了一些行之有效的措施。把记载钱粮数字的汉子?一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千?改为大写，采用?壹、贰、弎、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟?，就是其中重要的一条。这就是说，财务上用大写数字记数，是起源于明太祖朱元璋。
25.立夏?称人?
答：立夏是一年中二十四节气之一，吃罢中饭还有称人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面称人。司称人一面打秤花，一面讲着吉利话。称老人要说?秤花八十七，活到九十一?。称姑娘说?一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。?称小孩则说?秤花一打二十三，小官人长大会出山，七品县官勿犯难，三公九卿也好攀?。打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里。
古诗云：?立夏称人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。?立夏之日的?称人?习俗主要流行我国南方，起源于三国时代，称人习俗也据说起源于元代。
26.古时风向与风速如何测量？
答：风吹雨打是十分普遍的自然现象。人们在长期的生产实践中，对风向和风速的认识从感性到理性，讴歌它、观察它、测量它。甲骨文中已有祭祀东、南、西、北四方风神的记录，并对风向设定专门的名称。
早在先秦时期已制造了风向仪—伣（qian）。汉代文献《淮南子》说：?伣之见风也，无须臾之间定矣。?伣又称谍，取侦察风向之意。伣的结构简单：立一风杆，杆上系有丝帛做成长条形?旗?，称?示风器?，器上系
一小铃挂在高竿上，风吹铃响。设有专门的观测者监听铃声并看旗被风吹动的方向以报风向。西汉时风向器除?伣?之外，还有相风鸟。?铸铜凤，高五尺，饰黄金，栖屋上，下有转枢，向风若翔。?铜凤凰下部有转枢，插在一个圆槽内即可随风转动，使凤凰头部总是指着风吹来的方向。?下有转枢?暗示转枢必与下一层的转动机件相连，可能装有一种记风速的器件，是风速计的先驱。东汉至三国改用木鸟作风向仪，更为轻便，并且使用也更普遍了。
唐代科学家李淳风（公元602年—公元670年）在他的著作《乙巳占〃占风远近》中根据风对树产生的力来估测风速。?树叶微动，风速约十里；树叶沙沙作响，风速则日行百里；树枝摇，二百里；堕叶，三百里；折小枝，四百里……。?再根据树的摇动情况定出风级：?一级动叶，二级鸣条，三级摇枝，四级坠叶，五级折枝，六级折大枝，七级飞砂石，八级拔大树及根。?外加?无风?、?和风?共十级。与近代各国对风等级划分相差不多。
27.张飞手中的兵器?丈八蛇矛?到底多长？
答：看过《三国演义》的人都知道，张飞手中的兵器是一杆?丈八蛇矛?，据称是用全镔铁点钢打造，矛杆一丈，矛尖八寸，刃开双峰，作游蛇形状，故而名之?丈八蛇矛?。依据现时一尺换算33厘米计算，?丈八蛇矛?约长3.6米。真的那么长吗？
由于中国历代尺度长短不一，商朝时的一尺约合今15.8厘米，秦朝时的一尺约合今23.1厘米，三国时一尺约合今24.2厘米，依次推算，张飞所使的?丈八蛇矛?可能实际长度仅为2.61米。如果按照三国时的算法，现今篮球运动员姚明的身高2.26米，折合到当时就是惊人的九尺三寸高。
28、?咫?有多长呢？
答：汉语诗句中?咫尺天涯?，悲叹虽然离得很近，却难相见，就像在遥远的天边。?咫?有多长呢？?妇人手八寸谓之咫?，意思是成年妇女手长八寸（男子手长十寸称为尺）规定叫做咫，1咫比1尺还要短2寸。
29、?大丈夫?为何意？
答：?丈夫?当头还要加一个?大?字，实在是锦上添花的。因为?丈?单位在周朝规定是10尺长，而男子身高8尺，近于丈，所以称之为?丈夫?。可见?丈夫?原本给男子拔长了一截儿，又加码冠上了个?大?字，就更加神气活现了。
30、什么是?记里鼓车?？
答：记里鼓车是古代计量路程的机械。这部车由八匹马拉着，车上坐有两个木人拿着鼓槌，行1里路则打1槌，打多少槌就行了多少里程。据记载，东汉时曾造记里鼓车，到晋代（265-420）就更加完善了。
31、古代是如何?结绳记日?的？
答：?结绳记日?是古代在文字产生之前记录时间的方法。当人们要出门时，先在腰间系一根绳子，上路后，每走一天在绳子上打一个结，到达目的地后，数一数打了几个结，就知道走了多少天。返回时，每走一天解开一个结，绳子结完了，也就该到家了。
32、一天从什么时候开始呢？
答：?一日之计在于晨?，古埃及人以日出作为一天的开始；而?最美不过夕阳红?，犹太人则以日落为一天之首。但是，由于日出时刻和日落时刻都不稳定，不易作为日的开始。
计量经济学学习心得报告 通过这个学期学习的计量经济学这门课程，王新华老师在我们学习计量经济学给了我们很多细 心的讲解和耐心的指导，我们针对学习内容主要学到的主要有两点：一：对EVIES软件的熟练操作与应用，学会了Eviews软件，我感觉自己真的是很幸运，因为毕竟有些软件是属于那种有价无市的，如果没有老师的传授我不可能从市场上或是从思想上认识到它；二：对于计量经济 学各种案例分析的认识我是很深刻的，在这一次对一个案例进行回归分析讲述中，我不但巩固 了老师课堂所讲的知识，也提高了胆识，增长了见识，也学会了团队与协作的力量。 以下我将着重从两个方面阐述我对计量经济学知识的一些认识以及个人从中学到的经验与心得。一：计量经济学教我了我很多。 在学习计量经济学的过程中，我可以旁征博引，同时老师也给了我很多有意思的启发，因为即 将面临考研的抉择，这门课也是我考研过程中必备的一门课程，因此，它作为一门核心必修课，我们都会很用心得听讲，并对一些重要的知识做了记录，从而为自己的考研奠定一定的基础。 二：计量经济学的系统知识 计量经济学的定义为：用数学方法探讨经济学可以从好几个方面着手，但任何一个方面都不能 和计量经济学混为一谈。计量经济学与经济统计学绝非一码事；它也不同于我们所说的一般经 济理论，尽管经济理论大部分具有一定的数量特征；计量经济学也不应视为数学应用于经济学 的同义语。经验表明，统计学、经济理论和数学这三者对于真正了解现代经济生活的数量关系 来说，都是必要的，但本身并非是充分条件。三者结合起来，就是力量，这种结合便构成了计 量经济学。 计量经济学关心统计工具在经济问题与实证资料分析上的发展和应用，经济学理论提供对于经 济现象逻辑一致的可能解释。因为人类行为和决策是复杂的过程，所以一个经济议题可能存在 多种不同的解释理论。当研究者无法进行实验室的实验时，一个理论必须透过其预测与事实的 比较来检验,计量经济学即为检验不同的理论和经济模型的估计提供统计工具。 在计量经济学一元线性回归模型，我认识到：变量间的关系及回归分析的基本概念，主要包括：其次有一元线形回归模型的参数估计及其统计检验与应用，包括： 我也学会了参数的最大似然估计法语最小二乘法。对于最小二乘法，当从模型总体随机抽取n 组样本观测值后，最合理的参数估计量应该使得模型能最好的拟合样本数据，而对于最大似然 估计法，当从模型总体随机抽取n组样本观测值后，最合理的参数估计量应该使得从模型中抽 取该n组样本观测值的概率最大。显然，这是从不同原理出发的两种参数估计方法。即：
常用单位的英文缩与 长度单位：m（米）、cm（厘米）、mm（毫米） 重量单位：t（吨）、kg（千克）、g（克）、mg（毫克）、卩g微克） 容积单位：kg/m3（千克/立方米）、L（升，大写）、mL（毫升，L大写） 时间单位：d（天）、h（小时）、min（分钟）、s（秒） 面积单位：hm2（公顷）、km2（平方千米）、a （亩） 水溶液的酸碱度：pH （p小写，H大写）光照强度：lx （勒克斯）或lux （I是小写） 法定计量单位表 长度 名称毫米厘米分米米十米百米千米等数1000 微米10毫米10厘米10分米10米100米1000 米 面积 名称平方厘米平方米平方公里 等数100 平方毫米10000 平方厘米1000000 平方米 体积 名称立方厘米立方分米立方米等数1000立方毫米1000立方厘米1000立方分米 容量 名称厘升分升升十升百升千升等数10毫升- 10厘升10分升10升100升1000 升 质量 名称厘克分克克十克百克千克吨等数10毫克10厘克10分克10克100克1000 克1000千克 法定计量单位表 长度 名称厘分等数10毫10厘 寸尺 10分10寸 丈 10尺 里 150丈面积 名称平方厘平方分平方寸平方尺平方丈平方里等数100平方毫100 平方厘100平方分100 平方寸100平方尺22500 平方丈
地积 名称等数 厘 10毫 分亩 10厘10分 顷 100亩 质量 名称等数 毫 10丝 厘 10毫 分 10厘 钱两 10分10钱 斤 10两 担 100斤 容量 名称等数 勺 10撮 合 10勺 升 10合 斗 10升 石 10斗 计量单位比较表 长度比较表 1千米（公里）=2市里=0.621 英里=0.540 海里1米=3市尺=3.281 英尺 1市里=0.5 千米（公里）=0.311 英里=0.270 海里1市尺=0.333 米=1.094 英尺 1英里=1.609 千米（公里）=3.218 市里=0.869 海里1英尺=0.305 米=0.914 市尺1海里=1.852 千米（公里）=3.704 市里=1.150 英里 地积比较表 1公顷=15市亩=2.471 英亩 1市亩=6.667 公亩=0.165 英亩 1英亩=0.405 公顷=6.070 市亩 质量比较表 1千克（公斤）=2市斤=2.205 英磅 1市斤=0.5千克（公斤）=1.102 英镑 1英镑=0.454 千克（公斤）=0.907 市斤 容量比较表 1升（公制）=1市升=0.220 加仑（英制） 1加仑（英制）=4.546 升=4.546 市升
企业文化宣贯会心得体会 企业文化宣贯会心得体会（一） 我是云白环境的一名员工，也是公司海外事业部碳钢车间的管理人员，有幸于2019年7月16日参加了公司举办的年度企业文化宣贯大会。本次会议对我而言留下了深刻的印象，同时使自己又得到了一次学习的机会，在此我想表达一下我的感受与大家共享。 云白作为世界烟囱行业的领航者，20年来风雨兼程，一如既往的不断提升、创造价值，令人尊重，这足以说明企业文化的本质。就企业文化我是这样想的，本人自2019年入职至今已有六个年头了，但让我记忆犹新的是上班第一天前的晨会，几十个人精神饱满，以军人的姿态、有序的排列几行开始了宣读九大理念—成功是因为态度；我是我认为的我；我是一切的根源；不是做不到，只是暂时没有找到方法；山不过来，我就过去；每天进步一点点；决心决定成功；天助自助者；太棒了！宣导完毕，由车间主管指出前一天工作的不足之处，然后安排当日生产指令、开始工作。这一举动日复一日、年复一年的坚持不懈的执行到今天，这就是企业文化力量的体现，不要小看这九条理念，通过多年来的亲身体验和执行真心的领悟到其中的基本含义，如理念中的山不过来，我就过去，山是不动的，而人会动，困难是挡不住的。不是做不到，只是暂时没有找到方法，在实际生活与工作中
确实如此，企业文化的推广和持之以恒的发扬将会激励全体员工，也将承担着行业的使命、主导行业的行业未来。 企业文化为我在今后的工作中带领好团队、奉献进取、创造价值、令人尊重提供了指导方向。而这种文化让我们云白环境无论是在现在还是在未来都必将是行业的领航者！ 企业文化宣贯会心得体会（二） 每一个企业都有属于自己的文化理念，这种文化体现一个企业的价值观、道德观、行为观、理想和理念。在2019年7月16日今日陈总作为宣导者对企业愿景、企业使命、企业价值观、企业精神、经营理念以及九大理念和团队八大管理准则每一条细致、风趣、丰富的解说，使我更加深层次了解到企业文化的内涵，企业文化它看不见摸不到，却实实在在的存在于企业中，是企业行为规范的准则，是企业和谐发展的推动力。 "人类因梦想而伟大，企业因文化而繁荣。"我认为企业文化是无法用言语表达的，是要我们脚踏实地做事，在我们工作中做到不浪费，节约一点一滴，看到螺丝掉在地上捡起、人离开岗位机器电风扇要关掉、节约用水用电、所有设施要爱护、遇到困难先想办法解决，做到不骄不躁、相互帮助、团队协作、用正能量感染身边的人等等，公司组织的文艺活动，文体活动，生日礼券，节日礼品，旅游，节日晚会等等也是体现企业的文化。
我国计量发展历史 大体可分为原始、经典和现代三个阶段 原始阶段 以经验和权利为主，大多利用人、动物或自然物体作为计量基准。象上述“布手知尺、掬手为升、取权定重、迈步算亩和滴水计时”等，相传在大禹治水时，就使用了“准绳”和“规”“距”等计量器具，秦始皇统一度量衡这一史实大家都知道。古埃及的尺度是以人的胳膊到指尖的距离为依据的，称之为“腕尺”（约46cm），英国的码是亨利一世将其手臂向前平伸，从其鼻尖到嘴尖的距离（1yd=0.9144m）；英尺是查理曼大帝的脚长（1ft=0.3038m）英寸是英王埃德加的手拇指关节的长度；而英亩则是两牛同轭，一日翻耕土地的面积（1英亩=4050平方米）。 计量是指实现单位统一、量值准确可靠的活动。 中国古代以度量衡和时间为主要内容的计量技术，有着悠久的历史，早在父系氏族社会，度量衡和计时已是农业文明的基础。传说在黄帝时代已发明了以干支记日、月。继而尧命羲、和二人参照日、月、星辰定历法。舜到东方巡视，在部落联盟议事时，商讨把四时之气节、日之大小、日之甲乙，度量衡的齐同，乐律声音高低都统一起来。禹治理水患，划分九州，“身为度，称以出”，以人体建立度量衡标准。上述虽然都属后人追溯，却真实地反映了先民们的自然哲学观念。 计量制度的建立，单位标准的确定虽然都是人为的，但必须具有权威性。公元前221年，秦始皇用武力征服了各诸侯国，颁发了统一度量衡诏书，同时初步建立了一套完整的度量衡制度。后经汉代的改进、完善，成文于典籍而被历代遵循，奉为圭臬。此后每经改朝换代，都要探究古制之本，以确定当朝度量衡和计时单位标准。历代流传下来的器物不断被发现，其传承关系明确便是有力的证明。直至清朝，无论是度量衡或计时制度都是秦汉古制的沿袭。今犹陈列在北京故宫博物院太和殿前的鎏金铜嘉量和晷便是有力的物证。 中华民族的祖先，通过长期的生产实践和天文观测，创造了里亩、尺寸、升斗、斤两等度量衡单位制和年、月、日时、刻等计时单位。以当时先进的科学方法，制定了单位量值标准，不断完善测量器具和则量方法，使中华民族繁衍生息创造的物质财富和科技文明，都能在时空坐标上定格记录下来，其量化的数据真实、可比。 中华悠久的文明史流传下来的大量的珍贵文物，其中许多与计量有关的器物和文字资料，记录和讲述了一个个生动而有价值的故事。如考古学家曾统计过，在100多座春秋战国时期楚国的墓葬中，出土了数量不等的天平、砝码，它们是用来称量可切割的黄金贷币的。反映了楚地盛产黄金、经济繁荣、商贾活跃的社会面貌。而掌握着大量财富的王公贵族和豪商们，死后仍然向往着升入天堂，继续过着荣华富贵的生活，天平、砝码便成为随葬品埋入地下。又如留存至今的“商鞅铜方升”，器壁刻铭详尽，其中“十八年”即器的制造年代在商鞅辅助秦孝公变法的公元前344年，为了统一秦国度量衡而由官居卿相的商鞅亲自督造的。“十六寸五分寸壹为升”，说明当时已普遍使用“以度审容”。“齐卿大夫众来聘”，一方面是记录了当时重大的政治事件，同时也可能有两国共同商定过有关统一度量衡的内容。公元前221年，秦始皇下诏书统一全国度量衡，又将诏书加刻在器的底部。一件量器所刻铭文，向后人讲述了秦国几百年的历史，它的重要意义远远超过了器物本身。秦始皇统一度量衡几乎是世人有口皆碑的历史功绩。秦权、秦量出土地域之广、数量之多，令人惊叹。据粗略统计，出土地域囊括了被统一的每一个诸侯国旧地，数量多达百余件。这些都展示了秦始皇统
1.计量经济学的建模步骤？ 一、理论模型的设计 : 确定模型包含的变量;确定模型的数学形式;拟定模型中待估计参 数的理论期望值区间二、样本数据的收集三、模型参数的估计四、模型的检验 计量经济学模型的运用 1、结构分析， 2、经济预测， 3、政策评价， 4、检验与发展经济理论 2、相关分析和回归分析的区别 联系:两者都是研究非确定变量间的统计关系，并且能够度量线性依赖程度的大小。 区别：前者关注相关程度，后者关注因果分析，还有具体的依赖关系。 4、随机误差项的含义：随机误差项是在模型设定中省略下来而又集体的影响着被解释变量 Y的全部变量的替代物。 5、随机误差项的内容有哪些？或者为什要在总体回归函数中引入随机误差项： （1）代表未知的影响因素，（2）代表残缺数据，（3）代表众多细小影响因素，（4）代表数据观测误差，（5）代表模型设定误差，（6）变量的内在随机性 基本假设：（1）回归模型是正确设定的，（2）解释变量X是确定性变量，不是随机变量，在重复抽样中取固定值，（3）解释变量X在所抽取的样本中具有变异性，而且随着样本容量的无限增加，解释变量X的样本方差趋于一个非零的有限常数，（4）随机误差项μ具有给定X 的零均值、同方差以及不序列相关性（5）随机误差项与解释变量之间不相关（6）随机误差项服从零均值、同方差的正态分布。 记住：正态分布并不是得到最佳无偏估计的必要条件，只要满足前4个假设就可以得到最佳无偏估计。 7、普通最小二乘法（OLS）概念：残差平方和最小的准则，就是最小二乘准则 其 3、样本容量的关系 最小样本：样本容量必须不少于模型中解释变量中的数目（包括常数量） 一般认为，当n大于等于30或者至少n大于等于3（k+1）才能说满足模型估计的基本要求 9、回归模型的统计检验（拟合优度检验、参数的显著性检验、模型的显著性检验） （1）拟合优度是指检验模型对样本观测值的拟合程度，用R2表示，该值越接近于1，模型对样本观测值拟合得越好。可决系数: TSS(总离差平方和):自由度为：n-1 ESS(回归平方和)：自由度为：k RSS(回归平方和)：自由度为：n-k-1 调整的可决系数:即
中华文化素养心得体会范文_中华文化素养学习心得体会(3篇) 中华文化素养心得体会范文(一) 浩浩中华五千年的历史，为后人留下了璀璨的文化，试问当今学者，真正称得上了解中华传统文化的有几人? 什么是传统?就是世代相传的精神、制度、风俗、艺术等。中华传统文化，就是中华民族经历了数千年的沧海桑田，朝代变迁所传承下来的世代相传的精神、制度、风俗、艺术等，其包罗之广，其内涵之博大精深，任何人，终其一生，都不可能望其项背。 中国科学院士杨叔子教授在其《科学人文相融，爱国创新与共》的主题报告中，呼吁全社会注重中华人文精神的传承，以确立责任感，完善思维方式，增强非智力因素，并与科学精神相融合，实现人的高度完美和国家、民族的腾飞。 南怀瑾先生也曾大声疾呼：“我总希望自己的国人、自己的民族，都能先行深切地了解自己的文化。在今日世界的竞争与发展中，国人的当务之急是反求诸己--研究中国文化的精要。”
可见，众多的专家学者都意识到了中华传统文化传承的重要性。而作为国家教育部，也作出了相应的举措：推出了面貌焕然一新的高中语文教材，引人注目的是古诗文在新教材中的比例显著加大。以第一册为例，《高中语文(试验本)》阅读部分的古文名篇为12篇，占总量的一半，而《高中语文实验课本》第一册则全部为古诗文。从总体上看，古典诗文占全部教材总量的50%，中国现代文学占30%，外国文学占20%，这在以往的语文教材中，几乎是不可想象的。 而小学教材中，每个单元的积累运用，加入了歇后语、对联、谚语、古代诗词、寓言故事等的学习，每册书里面，要求背诵的篇目达10篇之多，而配套的故事，选自中国古今名家的作品也明显增多，在削弱政治性的同时，增加了人文的教育，呼唤中华传统文化的回归。 作为一名教育者，应该如何对待中国的传统文化。是坐在原地不动，一本通书读到老，总是在经验上打转转，还是贪婪的汲取中华传统文化的养分，为我所用，将中华传统文化的精华、瑰宝传承给我们的下一代，答案当然是后者。但是，纵观我们身边的同事们，是否真的行动起来
计量经济学复习范围 一、回归模型的比较 1.根据模型估计结果观察分析 (1)回归系数的符号与值的大小就是否符合经济理论要求 (2)改变模型形式之后就是否使判定系数的值明显提高 (3)各个解释变量t 检验的显著性 2.根据残差分布观察分析 在方程窗口点击View \ Actual,Fitted,Residual\Tabe(或Graph) (1)残差分布表中,各期残差就是否大都落在σ ?±的虚线框内。 (2)残差分布就是否具有某种规律性,即就是否存在着系统误差。 (3)近期残差的分布情况 二、 判断新的解释变量引入模型就是否合适(遗漏变量检验) 1、基本原理 如果模型逐次增加一个变量, 由于增加一个新的变量,ESS 相对于RSS 的增加,称为这个变量的“增量贡献”或“边际贡献”。 不引入:0H (即引入的变量不显著) ())'','(~)''/(/' k k F k n RSS k ESS ESS F new old new --= 或 )'','(~/)1(/)(''2' 22k k F k n R k R R F NEW OLD NEW ---= 其中,'k 为新引进解释变量的个数,''k 为引进解释变量后的模型中参数个数。 判别增量贡献的准则:如果增加一个变量使2R 变大,即使RSS 不显著地减少,这个变量从边际贡献来瞧,就是值得增加的。 若F>F 或者对应的P 值充分小,拒绝 则认为引入新的解释变量合适;否则,接受则认为引入新的解释变量不合适。 三、伪回归的消除 如果解释变量与被解释变量均虽随时间而呈同趋势变动,如果不包含时间趋势变量而仅仅就是将Y 对X 回归,则结果可能仅仅反映这两个变量的同趋势特征而没有反映它们之间的真实关系,这种回归也称为伪回归。
传统文化心得体会500字 中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富学习，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。 传统文化心得体会500字富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。 中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。 人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要
看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁;各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话;少说讽刺的话，多说真诚的话;少说命令的话，多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。 传统文化心得体会500字中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此;大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。 传统文化的继承和发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复新的需要，在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的，复杂的，不断变化的。 中国传统文化博大精深，在教育人类方面具有重要意义，而大学生作为社会上最富有朝气的群体，他们对中国传统文
线性回归分析的基本步骤 步骤一、建立模型 知识点： 1、总体回归模型、总体回归方程、样本回归模型、样本回归方程 ①总体回归模型：研究总体之中自变量和因变量之间某种非确定依赖关系的计量模型。 Y X U β=+ 特点：由于随机误差项U 的存在，使得Y 和X 不在一条直线/平面上。 例1：某镇共有60个家庭，经普查，60个家庭的每周收入（X ）与每周消费（Y ）数据如下： 作出其散点图如下： ②总体回归方程（线）：由于假定0EU =，因此因变量的均值与自变量总处于一条直线上，这条直线 ()|E Y X X β=就称为总体回归线（方程）。 总体回归方程的求法：以例1的数据为例 1）对第一个X i ，求出E (Y |X i )。
由于01|i i i E Y X X ββ=+，因此任意带入两个X i 和其对应的E (Y |X i )值，即可求出0 1 ββ 和， 并进而得到总体回归方程。 如 将 ()()222777100,|77200,|137 X E Y X X E Y X ====和代入 ()01|i i i E Y X X ββ =+可得：0100117710017 1372000.6ββββββ=+=?????=+=?? 以上求出 01 ββ和反映了E (Y |X i )和X i 之间的真实关系，即所求的总体回归方程为： ()|170.6i i i E Y X X =+ ，其图形为： ③样本回归模型：总体通常难以得到，因此只能通过抽样得到样本数据。如在例1中，通过抽样考察，我们得到了20个家庭的样本数据：
那么描述样本数据中因变量Y和自变量X之间非确定依赖关系的模型 ? Y X e β =+就称为样本回归 模型。 ④样本回归方程（线）：通过样本数据估计出?β ，得到样本观测值的拟合值与解释变量之间的关系方程 ? ?Y Xβ =称为样本回归方程。如下图所示： ⑤四者之间的关系： ⅰ：总体回归模型建立在总体数据之上，它描述的是因变量Y和自变量X之间的真实的非确定型依赖关系；样本回归模型建立在抽样数据基础之上，它描述的是因变量Y和自变量X之间的近似于真实的非确 定型依赖关系。这种近似表现在两个方面：一是结构参数?β 是其真实值 β的一种近似估计；二是残差 e是随机误差项U的一个近似估计； ⅱ：总体回归方程是根据总体数据得到的，它描述的是因变量的条件均值E(Y|X)与自变量X之间的线性 关系；样本回归方程是根据抽样数据得到的，它描述的是因变量Y样本预测值的拟合值?Y 与自变量X 之间的线性关系。 ⅲ：回归分析的目的是试图通过样本数据得到真实结构参数β的估计值，并要求估计结果?β 足够接近 真实值β。由于抽样数据有多种可能，每一次抽样所得到的估计值?β 都不会相同，即 β的估计量?β 是一个随机变量。因此必须选择合适的参数估计方法，使其具有良好的统计性质。 2、随机误差项U存在的原因： ①非重要解释变量的省略 ②人的随机行为
计量史学方法 一、计量史学方法兴起的背景 1、定义 历史学的计量方法，是指把数学方法特别是数理统计方法运用于历史研究的一套方法。在西方著述中往往被称为Quantitative Method of History. 把数学方法运用于历史研究不但要求历史研究者要掌握必 要的数学技能，而且在历史数据的搜集、整理、运算等等方面，都需要掌握一套特殊技能和技巧；而且，它还促使历史学家去开拓新的史料领域，把许多从前很少或没有运用或不可能运用的史料（诸如公私账簿、物价和工资方面的史料、教区档案中有关教民婚丧嫁娶生老病死的记录、族谱、征兵征税记录、选举和投票记录、法庭记录、遗嘱、公私藏书目录等等）发掘出来，这些史料的发掘和运用又使历史研究者在什么是史料以及怎样选择、鉴别和运用史料等问题上的观念发生了的变化，有的学者把这些变化称之为史料观的变化；它还促使研究者在历史解释方法和表述方法等方面也发生 了变化。一些西方学者把这一系列变化称之为历史学中的“计
量化革命”。 2、兴起背景 从历史渊源来说，其实中外史学家很早就开始对某些社会历史现象作数量的考察和描述，尤其中国古代的史家在这方面留下的历史记录堪称首屈一指，从《史记》的《平准书》、《河渠书》、《货殖列传》，到《汉书》及其以后历代“正史”中的《食贷志》、《地理志》等史籍，都留下了有关人口、田亩、赋役、物价、手工业和农业生产、贸易、战事、山川、天文等大量的统计或估计数据，一些史家还从某些历史现象的数量变化来衡量国势的强衰或历史的趋势（参见彭卫、孟庆顺著：《历史学的视野》，陕西人民出版社1987年版，210—211页，注②）。古代西方史籍中也有不少从数量角度考察或描述历史现象的内容。 进入资本主义时代以后，一些西方学者，特别是经济学家，开始比较系统地运用统计学方法考察经济运动和某些社会 现象的演变趋势。如比利时统计学家凯特勒（Quetlet，Lambert Adolphe Jacques，1796一1874年）运用统计学中求平均趋势方法研究人的体力和智力素质的发展，提出了“平均的个人”（Average
公司的企业文化心得体会 文化，是企业的灵魂，是一个企业能够傲立商海的根本所在。离开了文化的浇灌，企业便像无源之水，是无法长久的。企业文化发展至今天，大家已普遍认识到，它的实质就是企业所有成员共有的思维方式和行为习惯。企业文化建设的真正功效在于以优秀的文化教化人、转化人。中国的海尔集团、美国微软公司、日本松下公司等等，他们创造出的奇迹和成功的经验无不告诉我：企业文化是企业发展的不朽之柱，文化建设有着潜在的凝聚力量，它不仅仅能给企业带来一种精神，而且能激发员工的自豪感和责任感，培育企业团队精神，为我们员工作导向，从而提高企业的整体效益。 下面我从三个方面对公司企业文化来谈谈个人的心得体会。一、浅谈对公司企业理念的理解。 作为公司的员工，我们每一位员工都应该秉承公司的优良文化传统，牢记“创新，高效，责任，共赢”是我们企业和员工共同的核心价值观，创新是我们的第一要任，具有强大核心的竞争力是我们公司共同的目标。诚信文化是企业文化的重要组成部分，企业无信不旺，社会无信不稳，因此，诚信是企业理念的基石。诚信：诚，就是忠诚、老实；信，就是守信用、重信誉。诚信作为企业核心价值理念尤为重要，它是我们的传统美德，继承和发扬这一美德，在市场经济条件下具有特殊而现实的意义。 创新，就是抛开旧的，创造新的。创新是企业兴旺的灵魂。只有与时俱进、不断推动理念创新、管理创新、科技创新、制度创新、各方面工作创新，才能实现新的发展，创造新的辉煌。运用先进管理水平、先进的设计研发水平、先进的工程管理水平，去拼搏，去创造；视质量为企业的生命，积极参与市场竞争，努力打造一流的房地产公司。任何企业文化建设都应该以“创新、高效、责任、共赢”企业价值观为核心，我们要教育每一位员工遵守企业礼仪，形成崇尚诚信，追求完美的思维方式和行为习惯。因为，如果企业的员工能够共有这样的思维方式和行为习惯，内部的沟通和协调就越容易实现，对于增强企业内部的凝聚力、提高整个企业的工作效率都会产生非常积极的作用和影响。 创新，就是抛开旧的，创造新的。创新是企业兴旺的灵魂。只有与时俱进、不断推动理念创新、管理创新、科技创新、制度创新、各方面工作创新，才能实现新的发展，创造新的辉煌。运用先进管理水平、先进的设计研发水平、先进的工程管理水平，去拼搏，去创造；视质量为企业的生命，积极参与市场竞争，努力打造一流的房地产公司。任何企业文化建设都应该以“创新、高效、责任、共赢”企业价值观为核心，我们要教育每一位员工遵守企业礼仪，形成崇尚诚信，追求完美的思维方式和行为习惯。因为，如果企业的员工能够共有这样的思维方式和行为习惯，内部的沟通和协调就越容易实现，对于增强企业内部的凝聚力、提高整个企业的工作效率都会产生非常积极的作用和影响。 责任，对客户负责，始终坚持以客户为本，把客户的需求作为一切工作的出发点，不断提高客户满意度，为客户提供一流的产品和服务。对员工负责，通过提供优越的职业发展通道，完善的后期没保障体系和良好的企业文化氛围，鼓励员工超越自我，奋勇拼搏，开拓创新，在贡献企业，回报社会的同时，实现人生理想和价值。对伙伴的负责，沣东地产重视合作伙伴的评价与选择，注重与战略伙伴建立长期，稳定的合作关系，在长期的合作中实现互利共赢，与最具竞争力的合作伙伴共同成长。对社会负责，沣东地产致力于保护自然环境和自然资源，积极推动新技术，新工艺，新产品在房地产开发项目中的运用，以实现企业和社会的可持续发张。 共赢，面对客户，尊重客户，理解客户，持续提供超越客户期望的产品和服务，创造客户价值与企业价值的共赢。面对员工，尊重和关心员工，为员工提供适合自己的职业发展通道，让员工体会到劳动推动企业发展的成就感，实现员工的个人价值，与企业共赢。面对伙伴，
计 量 学 发 展 史 专业：测控技术与仪器姓名：XXX
1 计量学的发展 1).原始阶段 以经验和权利为主，大多利用人、动物或自然物体作为计量基准。象上述“布手知尺、掬手为升、取权定重、迈步算亩和滴水计时”等，相传在大禹治水时，就使用了“准绳”和“规”“距”等计量器具，秦始皇统一度量衡这一史实大家都知道。古埃及的尺度是以人的胳膊到指尖的距离为依据的，称之为“腕尺”（约46cm），英国的码是亨利一世将其手臂向前平伸，从其鼻尖到嘴尖的距离（1yd=0.9144m）；英尺是查理曼大帝的脚长（1ft=0.3038m）英寸是英王埃德加的手拇指关节的长度；而英亩则是两牛同轭，一日翻耕土地的面积（1英亩=4050平方米）。 计量制度的建立，单位标准的确定虽然都是人为的，但必须具有权威性。公元前221年，秦始皇用武力征服了各诸侯国，颁发了统一度量衡诏书，同时初步建立了一套完整的度量衡制度。后经汉代的改进、完善，成文于典籍而被历代遵循，奉为圭臬。此后每经改朝换代，都要探究古制之本，以确定当朝度量衡和计时单位标准。历代流传下来的器物不断被发现，其传承关系明确便是有力的证明。直至清朝，无论是度量衡或计时制度都是秦汉古制的沿袭。今犹陈列在北京故宫博物院太和殿前的鎏金铜嘉量和晷便是有力的物证。 中华民族的祖先，通过长期的生产实践和天文观测，创造了里亩、尺寸、升斗、斤两等度量衡单位制和年、月、日时、刻等计时单位。以当时先进的科学方法，制定了单位量值标准，不断完善测量器具和
则量方法，使中华民族繁衍生息创造的物质财富和科技文明，都能在时空坐标上定格记录下来，其量化的数据真实、可比。 中华悠久的文明史流传下来的大量的珍贵文物，其中许多与计量有关的器物和文字资料，记录和讲述了一个个生动而有价值的故事。如考古学家曾统计过，在100多座春秋战国时期楚国的墓葬中，出土了数量不等的天平、砝码，它们是用来称量可切割的黄金贷币的。反映了楚地盛产黄金、经济繁荣、商贾活跃的社会面貌。而掌握着大量财富的王公贵族和豪商们，死后仍然向往着升入天堂，继续过着荣华富贵的生活，天平、砝码便成为随葬品埋入地下。又如留存至今的“商鞅铜方升”，器壁刻铭详尽，其中“十八年”即器的制造年代在商鞅辅助秦孝公变法的公元前344年，为了统一秦国度量衡而由官居卿相的商鞅亲自督造的。“十六寸五分寸壹为升”，说明当时已普遍使用“以度审容”。“齐卿大夫众来聘”，一方面是记录了当时重大的政治事件，同时也可能有两国共同商定过有关统一度量衡的内容。公元前221年，秦始皇下诏书统一全国度量衡，又将诏书加刻在器的底部。一件量器所刻铭文，向后人讲述了秦国几百年的历史，它的重要意义远远超过了器物本身。秦始皇统一度量衡几乎是世人有口皆碑的历史功绩。秦权、秦量出土地域之广、数量之多，令人惊叹。据粗略统计，出土地域囊括了被统一的每一个诸侯国旧地，数量多达百余件。这些都展示了秦始皇统一度量衡的决心和雄才大略。 中国古代计量技术，在历代史籍中都有辑录。研究者根据文献记载，对照所能见到的器物，考释其铭文，测量其实际数值，模拟、复
计量经济学课程学习感悟 姓名：贺璐 班级：金融1402班 学号：1605140228
计量经济学学习感悟 经过一学期的计量经济学习，我感触很深，获益匪浅。我是文科生，在金融的部分专业课有关模型或数据分析时，我总是不是很敏感、不能很快掌握所学内容，因此较少选数学模型的选修课，但这一次的计量经济学课让我收获了很多知识。 一、计量经济学的系统知识 计量经济学的定义为：用数学方法探讨经济学可以从多个方面入手，但任何一个方面都不能和计量经济学混为一谈。计量经济学不等同于经济统计学、一般经济理论、数学，而是它们的有效结合共同促成了计量经济学。 二、state软件和理论 在用STATE软件做实证报告前，由于没有系统复习回顾，当时还有较多困惑：比如自相关补救程序是什么？什么时候该用线性或双对数模型或半对数模型？如何估计p?为什么有时回归系数与经济理论不符合等等。但我觉得求人不如求己，不能一有问题就找同学，很多东西需要自己慢慢琢磨。于是这段时间，我集中全力，一方面细细看书，一方面找大量资料案例研究state命令，选择自己原来不清楚的对数模型为我的实证研究函数，尽力寻找每一个当初不懂得问题。虽然从最初数据模型寻找到最后做出实证报告确实用了更久的实间，但自己扎扎实实，从统计学知识回顾沿着计量经济学框架脉络系统，复习了计量经济学各章知识；同时学会使用state这一有用的软件使用方式，有效的将理论与软件使用相结合。同时更加认识到，计量理论才是根本，只有计量理论弄清楚了软件才能发挥它最大的效用。 但是接触state软件的时间仅短短几个月，现在掌握的state的程序命令和结果解读仍很浅显，但是今后在找模型回归分析等问题时，我仍会尽可能多用state软件，加强学习应用。像上学期的统计学课spss的软件一样好好应用，在大学学习更多的知识充实自己。同时本
常用单位的英文缩写 长度单位：m(米)、cm(厘米)、mm(毫米) 重量单位：t(吨)、kg(千克)、g(克)、mg(毫克)、μg(微克) 容积单位：kg/m3(千克/立方米)、L(升，大写)、mL(毫升，L大写) 时间单位：d(天)、h(小时)、min(分钟)、s(秒) 面积单位：hm2(公顷)、km2（平方千米）、a（亩） 水溶液的酸碱度：pH（p小写，H大写） 光照强度：lx（勒克斯）或lux（l是小写） 法定计量单位表 长度 名称毫米厘米分米米十米百米千米等数1000微米10毫米10厘米10分米10米100米1000米 面积 名称平方厘米平方米平方公里 等数100平方毫米10000平方厘米1000000平方米 体积 名称立方厘米立方分米立方米 等数1000立方毫米1000立方厘米1000立方分米 容量 名称厘升分升升十升百升千升等数10毫升10厘升10分升10升100升1000升 质量 名称厘克分克克十克百克千克吨等数10毫克10厘克10分克10克100克1000克1000千克 法定计量单位表 长度 名称厘分寸尺丈里等数10毫10厘10分10寸10尺150丈 面积 名称平方厘平方分平方寸平方尺平方丈平方里
等数100 平方毫100 平方厘100 平方分100 平方寸100 平方尺22500 平方丈 地积 名称厘分亩顷 等数10毫10厘10分100亩 质量 名称毫厘分钱两斤担等数10丝10毫10厘10分10钱10两100斤 容量 名称勺合升斗石等数10撮10勺10合10升10斗 计量单位比较表 长度比较表 1千米(公里)=2市里=0.621英里=0.540海里1米=3市尺=3.281英尺 1市里=0.5千米(公里)=0.311英里=0.270海里1市尺=0.333米=1.094英尺 1英里=1.609千米(公里)=3.218市里=0.869海里1英尺=0.305米=0.914市尺 1海里=1.852千米(公里)=3.704市里=1.150英里 地积比较表 1公顷=15市亩=2.471英亩 1市亩=6.667公亩=0.165英亩 1英亩=0.405公顷=6.070市亩 质量比较表 1千克(公斤)=2市斤=2.205英磅 1市斤=0.5千克(公斤)=1.102英镑 1英镑=0.454千克(公斤)=0.907市斤 容量比较表 1升(公制)=1市升=0.220加仑(英制) 1加仑(英制)=4.546升=4.546市升
企业文化学习心得体会 篇一：公司企业文化学习心得体会(一) “企业文化与绩效管理”培训课程心得体会 通过本次课程的培训，我深受感动，倍受鼓舞。深刻体会到企业文化对公司发展的重要 性，企业文化是企业在发展过程中形成的具有本企业特色的文化理念，文化形式和行为模式以 及与之相应的制度和组织结构，体现了企业及其成员的价值准则、经营哲学、行为规范、共同 信念和凝聚力。同时，员工是企业绩效实现的核心利益相关者，所以我觉得“企业文化与绩效 管理”两者之间相辅相成，简单的说就是“企业绩效文化”，企业文化对企业经济绩效影响的实 现模式:企业文化——态度——行为——绩效。通过来形成追求优异绩效的核心，通过企业文化 来约束员工的行为，建立绩效导向的组织氛围，同时通过企业文化化解绩效考核过程中的矛盾 与冲突。 作为西部中大建设集团一名员工，不能把企业绩效文化的树立仅仅看成一种公司的宣传 手段，最重要的是要看成一种力量、一种价值观，如何通过自我的奋斗和有效工作体现出企业 绩效文化，检查自己的行为是符合企业文化要求。只要全员处处严格要求自己，那么企业绩效 文化才能真正的发挥其最终效果。 一、企业文化对企业绩效的作用 第一，创造巨大的凝聚力。当人们致力于某种事业、任务或使命时，清晰明确的愿景可 以使他们忘掉自己的私利，淡化人与人之间的个人利益冲突，从而形成一种巨大的凝聚力。这 就好像劫富济贫、替天行道、有难同当、有福同享成为梁山好汉的共同愿景时，就会产生犹如 兄弟般的凝聚力一样。在实际工作中，巨大的凝聚力可以使员工们心往一处想，劲往一处使， 创造出巨大的效率和效益。 第二，创造巨大的驱动力。清晰而明确的愿景可以产生强大的驱动力，驱动员工产生追 求愿景、 实现愿景的勇气和信心。 并使员工有着老板一样的发展欲望、 精神和激情， 能更精干、 更灵活，行动敏捷。 第三，孕育无限创造力。组织愿景是组织内全体员工发自内心的愿望。 作为一个中层管理者，要把公司决策的愿景转化为员工个人努力的方向。而愿景一旦被转化为 个人努力的方向，就会对员工产生长久的激 励，使其积极努力，迸发出无限的创造力。反之，员工的创造激情，就会随着时间的流逝 逐渐淡化。 第四，产生归属感和安全感,培养员工的奉献精神。 二、企业绩效文化的途径 良好的企业文化能使全体员工在公司工作中，产生由衷的自豪感。同时，还可激发员工 的积极性、创造性和主观能动性，并让员工和管理者成为并肩作战、荣辱与共的合作伙伴。如 何确保企业文化成为员工持续高速发展的动力牵引力？创建企业绩效文化主要有以下几个步 骤： 第一，培养共同语言。共同语言对于组织愿景的形成非常重要。这包含着共同价值观、 共同兴趣、共同使命等诸多方面。在一个组织中，每个人的个人愿望或意愿都不尽相同，管理 1 / 9
关于计量经济学的学习经验 首先声明我的观点，计量是工具也是理论，它不是普通计算机软件，不懂背后的道理也可以用，我个人强烈反对不掌握扎实的理论就去“应用”计量经济学，那绝对是强奸数据。 本人学习经历：读过大多数国际流行的各种“级别”的计量教科书（除了HAYASHI那本，没借到），熟悉SAS，做过大量计算机练习，“蹂躏”过不少中国的数据，现在读paper，参考手册。 开始篇（不是入门，那是很往后的事情了） 个人认为只有wooldridge那本书是值得反复读的（是那个初级本，国内译本也很好），古扎拉弟就算了，很多理论上的原因大家学到后来就明白了。古的书我读了两遍，现在早就扔了。但现在依然常常翻阅WOO.对于开始的人，woo书上的海量例子太宝贵了，而且绝大多数取材于著名论文，值得仔细品味。 学习方法：用随便那个软件（我用SAS）把书中的例子几乎全部做一遍，知道你用的软件所报告的结果中那些重要的东西是怎么来的（不用知道的太精确），该怎么解释。―――书上后来那几章不懂也没关系。 数学要求：基础数理统计学（就是一般初级书上附录那些内容），不用懂大样本理论，知道有一致性这个概念就行了，并且记住它是计量经济学中几乎唯一重要的评价统计量的标准。什么无偏啊有效啊都几乎是空中楼阁，达不到的标准。 忠告：1、别管R square，几乎不用管多重共线性，知道异方差和自相关的概念就行了，知道大概怎么诊断，至于纠正嘛，不用太在意。不过对于GLS还是要有个认识。 2、对于简单二元模型中OLS相关的重要推导全部背下来，不多，但很重要。 3、这个阶段不要陷入公式推导。 4、如果你是初学者，不要指望把woo的书处处看懂，差不多就行了。 5、可以拿中国的数据“蹂躏”一下。 入门篇 数学要求：矩阵，大样本理论稍微再难一点的统计学 矩阵书很多，GREEN附录也可以（推荐Dhrymes --mathematics for econometrics,这本书对大多数人来说需要看的也就大概三四十页吧）。大样本理论有难度，需要做比较严肃的准备，有比较好的概率背景的同学大概也需要时间来适应其中繁琐的推导，white---asympotic theory for econometricians前三四章是值得花时间的。数理统计学教材多如牛毛，不说了，大致GREEN附录的那些内容是要了解的（尤其MLE）。 教材：买一本GREEN的书放着，看完附录就算了，可以以后时不时的查阅其中其他内容。读过这本书的同学我相信会有很多人认为它是不值得通读的，没有重点，全面铺开，很恶心的做法。而且这本书例子不多，实际上我认为思想也很肤浅，没有着重捕捉回归的思想，
常用单位的英文缩写 xx单位：m(米)、cm(厘米)、mm(毫米) 重量单位：t(吨)、kg(千克)、g(克)、mg(毫克)、μg(微克) 容积单位：kg/m3(千克/立方米)、L(升，大写)、mL(毫升，L大写) 时间单位：d(天)、h(小时)、min(分钟)、s(秒) 面积单位：hm2(公顷)、km2（平方千米）、a（亩） 水溶液的酸碱度：pH（p小写，H大写） 光照强度：lx（勒克斯）或lux（l是小写） 法定计量单位表 长度 名称毫米厘米分米米十米百米千米等数1000微米10毫米10厘米10分米10米100米1000米 面积 名称平方厘米平方米平方公里 等数100平方毫米10000平方厘米1000000平方米 体积 名称立方厘米立方分米立方米 等数1000立方毫米1000立方厘米1000立方分米 容量
名称厘升分升升十升百升千升等数10毫升10厘升10分升10升100升1000升 名称厘克分克克十克百克千克吨 等数10毫克10厘克10分克10克100克1000克1000千克 法定计量单位表 长度 名称厘分寸尺丈里等数10毫10厘10分10寸10尺150丈 面积 名称平方厘平方分平方寸平方尺平方丈平方里 等数100 平方毫100 平方厘100 平方分100 平方寸100 平方尺22500 平方丈 地积 名称厘分亩顷 等数10毫10厘10分100亩 质量 名称毫厘分钱两斤担等数10丝10毫10厘10分10钱10两100斤 容量 名称勺合升斗石等数10撮10勺10合10升10斗 计量单位比较表 长度比较表 1千米(公里)=2市里=0.621英里=0.540海里1米=3市尺=3.281英尺 1市里=0.5千米(公里)=0.311英里=0.270海里1市尺=0.333米=1.094英尺 1英里=1.609千米(公里)=3.218市里=0.869海里1英尺=0.305米=0.914市尺 1海里=1.852千米(公里)=3.704市里=1.150英里 地积比较表 1公顷=15市亩=2.471英亩 1市亩=6.667公亩=0.165英亩 1英亩=0.405公顷=6.070市亩 质量比较表 1千克(公斤)=2市斤=2.205英磅