《传统文化与文化传统》阅读及答案(3) 《传统文化与文化传统》阅读及答案(3)
文章来自：
《传统文化与文化传统》
一、阅读《传统文化》部分，回答下列问题。（1—4） 1．作者为什么说“文化的时代性和民族性，在传统
文化身上表现得最为鲜明”？
因为传统文化应运而生，产生于过去，带有过去时
代的烙印，所以具有鲜明的时代性；因为传统文化创成
于本民族祖先，在民族中多多少少产生显性或隐性的影响，自然带有自己民族的色彩。
2．如何理解“凡是存在的，都曾经是合理的”这句
话的涵义？
凡是在历史上存在过的文化，自有其产生的历史环境、社会因素，自然会对社会产生这样或那样的影响，
发挥着这样或那样的作用，这对当时社会来说，都是合
理的；但它的合理成分会随着社会的发展而减少。
3．我们对传统文化应采取怎样的态度？请举例加以
说明。
对传统文化积极实行“拿来主义”的态度，明辨其
时代风貌，确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响，
尤其要保护好传统文化的精髓部分。如韩国人把活字印
刷术、端午祭申遗成功后，又着手将源于中国的“风水”学向联合国教科文组织申遗。这对我们就是一个警示。
4．这四段文字读起来很有气势和力量，很容易折服我们，其原因何在？
一是用词准确，“大概”（第一段）源于作者自己的理解，体现表达的相对准确性；二是整散句结合（第三段），增强表达的气势和灵动性；三是大量贴切使用成语，表意凝练而丰富；四是内容、范围、特性、方针和态度，层层推进，逻辑性强。
二、阅读《财富和包袱》部分，回答下列问题。（5—13）
5．“能理解这一点和做到这一点，看来并非易事”中的“这一点”指代什么内容？
辩证地了解和掌握传统的两重属性，运用它而不被
其吞没，防止它而不拒之千里之外，是一种艺术。
6．如何理解传统既是财富也是包袱？文章论述这个问题的目的是什么？
“传统文化”是一个民族的文化遗产，“文化传统”是不死的民族魂，是民族精神。一个民族正因为有了自
己的传统文化和文化传统，才有巨大的精神财富和物质
力量，才能在传统的制约与支配下，凝聚成了一个稳定
而团结的集体。所以说，传统是财富。然而传统是一种
惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想、束缚行动
的本性，妨碍进步和发展，因而传统又是包袱。作者论
述这个问题，是要我们辩证地了解和掌握传统的这两重
属性，既要继承和发扬传统，古为今用，又要批判分析，弃其落后的保守的东西，吸收其他民族文化中有益的东西，促使传统不断发展与进步。
7．严密辩证的论证是本文的最大特点。试结合选段就此作简要分析。
这一节，以人之于衣服为喻，阐明了传统可为财富
也可为包袱。这似乎容易给人造成一种错觉，即“传统”的价值取向是由人的意志决定的。于是作者接着论述，
传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣，是内在物，是
人群共同体的品格和精神。是不以人的意志为转移的。
那么，是不是“传统”就决不受人的影响呢？为了明确
这一点，作者又论述道：“它原是人们共同生活的产物，必定也会随共同生活的变化而更新。”这样环环相扣，
有条不紊，周密而深刻地阐明了“传统”的特性，可谓
思维严密。
8．人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。
（1）把传统视为服装，而服装又以入时为美，因而抛弃传统，从本质上看，这是将传统视为包袱。（2）把传统看成文物，对待文物“惟古是尚”，根本不敢碰。
9．简要分析倒数第二段文字的主要写法和表达效果。
运用了比喻和比较；为传统既是财富又是包袱的说
法作解释，肯定了传统的内在性——人群共同体的品格
和精神，是无法随手抛掉，难以彻底决裂的。与文章的
开头呼应。
文章来自：
《传统文化与文化传统》
一、阅读《传统文化》部分，回答下列问题。（1—4） 1．作者为什么说“文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明”？
因为传统文化应运而生，产生于过去，带有过去时
代的烙印，所以具有鲜明的时代性；因为传统文化创成
于本民族祖先，在民族中多多少少产生显性或隐性的影响，自然带有自己民族的色彩。
2．如何理解“凡是存在的，都曾经是合理的”这句话的涵义？
凡是在历史上存在过的文化，自有其产生的历史环境、社会因素，自然会对社会产生这样或那样的影响，
发挥着这样或那样的作用，这对当时社会来说，都是合
理的；但它的合理成分会随着社会的发展而减少。
3．我们对传统文化应采取怎样的态度？请举例加以说明。
对传统文化积极实行“拿来主义”的态度，明辨其
时代风貌，确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响，
尤其要保护好传统文化的精髓部分。如韩国人把活字印
刷术、端午祭申遗成功后，又着手将源于中国的“风水”学向联合国教科文组织申遗。这对我们就是一个警示。
4．这四段文字读起来很有气势和力量，很容易折服我们，其原因何在？
一是用词准确，“大概”（第一段）源于作者自己的理解，体现表达的相对准确性；二是整散句结合（第三段），增强表达的气势和灵动性；三是大量贴切使用成语，表意凝练而丰富；四是内容、范围、特性、方针和态度，层层推进，逻辑性强。
二、阅读《财富和包袱》部分，回答下列问题。（5—13）
5．“能理解这一点和做到这一点，看来并非易事”中的“这一点”指代什么内容？
辩证地了解和掌握传统的两重属性，运用它而不被
其吞没，防止它而不拒之千里之外，是一种艺术。
6．如何理解传统既是财富也是包袱？文章论述这个问题的目的是什么？
“传统文化”是一个民族的文化遗产，“文化传统”是不死的民族魂，是民族精神。一个民族正因为有了自
己的传统文化和文化传统，才有巨大的精神财富和物质
力量，才能在传统的制约与支配下，凝聚成了一个稳定
而团结的集体。所以说，传统是财富。然而传统是一种
惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想、束缚行动
的本性，妨碍进步和发展，因而传统又是包袱。作者论
述这个问题，是要我们辩证地了解和掌握传统的这两重
属性，既要继承和发扬传统，古为今用，又要批判分析，弃其落后的保守的东西，吸收其他民族文化中有益的东西，促使传统不断发展与进步。
7．严密辩证的论证是本文的最大特点。试结合选段就此作简要分析。
这一节，以人之于衣服为喻，阐明了传统可为财富
也可为包袱。这似乎容易给人造成一种错觉，即“传统”的价值取向是由人的意志决定的。于是作者接着论述，
传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣，是内在物，是
人群共同体的品格和精神。是不以人的意志为转移的。
那么，是不是“传统”就决不受人的影响呢？为了明确
这一点，作者又论述道：“它原是人们共同生活的产物，必定也会随共同生活的变化而更新。”这样环环相扣，
有条不紊，周密而深刻地阐明了“传统”的特性，可谓
思维严密。
8．人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。
（1）把传统视为服装，而服装又以入时为美，因而抛弃传统，从本质上看，这是将传统视为包袱。（2）把传统看成文物，对待文物“惟古是尚”，根本不敢碰。
9．简要分析倒数第二段文字的主要写法和表达效果。
运用了比喻和比较；为传统既是财富又是包袱的说
法作解释，肯定了传统的内在性——人群共同体的品格
和精神，是无法随手抛掉，难以彻底决裂的。与文章的
开头呼应。
,
文章来自：
《传统文化与文化传统》
一、阅读《传统文化》部分，回答下列问题。（1—4） 1．作者为什么说“文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明”？
因为传统文化应运而生，产生于过去，带有过去时
代的烙印，所以具有鲜明的时代性；因为传统文化创成
于本民族祖先，在民族中多多少少产生显性或隐性的影响，自然带有自己民族的色彩。
2．如何理解“凡是存在的，都曾经是合理的”这句话的涵义？
凡是在历史上存在过的文化，自有其产生的历史环境、社会因素，自然会对社会产生这样或那样的影响，
发挥着这样或那样的作用，这对当时社会来说，都是合
理的；但它的合理成分会随着社会的发展而减少。
3．我们对传统文化应采取怎样的态度？请举例加以说明。
对传统文化积极实行“拿来主义”的态度，明辨其
时代风貌，确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响，
尤其要保护好传统文化的精髓部分。如韩国人把活字印
刷术、端午祭申遗成功后，又着手将源于中国的“风水”学向联合国教科文组织申遗。这对我们就是一个警示。
4．这四段文字读起来很有气势和力量，很容易折服我们，其原因何在？
一是用词准确，“大概”（第一段）源于作者自己的理解，体现表达的相对准确性；二是整散句结合（第三段），增强表达的气势和灵动性；三是大量贴切使用成语，表意凝练而丰富；四是内容、范围、特性、方针和态度，层层推进，逻辑性强。
二、阅读《财富和包袱》部分，回答下列问题。（5—13）
5．“能理解这一点和做到这一点，看来并非易事”中的“这一点”指代什么内容？
辩证地了解和掌握传统的两重属性，运用它而不被
其吞没，防止它而不拒之千里之外，是一种艺术。
6．如何理解传统既是财富也是包袱？文章论述这个问题的目的是什么？
“传统文化”是一个民族的文化遗产，“文化传统”是不死的民族魂，是民族精神。一个民族正因为有了自
己的传统文化和文化传统，才有巨大的精神财富和物质
力量，才能在传统的制约与支配下，凝聚成了一个稳定
而团结的集体。所以说，传统是财富。然而传统是一种
惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想、束缚行动
的本性，妨碍进步和发展，因而传统又是包袱。作者论
述这个问题，是要我们辩证地了解和掌握传统的这两重
属性，既要继承和发扬传统，古为今用，又要批判分析，弃其落后的保守的东西，吸收其他民族文化中有益的东西，促使传统不断发展与进步。
7．严密辩证的论证是本文的最大特点。试结合选段就此作简要分析。
这一节，以人之于衣服为喻，阐明了传统可为财富
也可为包袱。这似乎容易给人造成一种错觉，即“传统”的价值取向是由人的意志决定的。于是作者接着论述，
传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣，是内在物，是
人群共同体的品格和精神。是不以人的意志为转移的。
那么，是不是“传统”就决不受人的影响呢？为了明确
这一点，作者又论述道：“它原是人们共同生活的产物，
必定也会随共同生活的变化而更新。”这样环环相扣，
有条不紊，周密而深刻地阐明了“传统”的特性，可谓
思维严密。
8．人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。
（1）把传统视为服装，而服装又以入时为美，因而抛弃传统，从本质上看，这是将传统视为包袱。（2）把传统看成文物，对待文物“惟古是尚”，根本不敢碰。
9．简要分析倒数第二段文字的主要写法和表达效果。
运用了比喻和比较；为传统既是财富又是包袱的说
法作解释，肯定了传统的内在性——人群共同体的品格
和精神，是无法随手抛掉，难以彻底决裂的。与文章的
开头呼应。
文章来自：
10．下列对本文的分析，不恰当的两项是（）
A．本文第一部分从经验范围内的“过去”，谈到人们并非完全理解“传统”，切入论述中心，带出了全文
的中心论点。由近及远，由浅入深，由俚俗逐步进入学
术层面。
B．“文化传统”和“传统文化”语序组合不同导致概念内涵发生差异，作者用“蜜蜂”和“蜂蜜”作比，
极好理解，又觉饶有风趣。
C．本文将“文化传统”和“传统文化”分别解说，
思路清晰，从而让读者将两者截然区分开来。
D．本文是一篇学术论文，语言非常严密，为了明确概念的内涵和外延，本文用了解释、比喻、正反对比、举例论证等方式。
E．文章最后将传统与生活联系在一起，指出传统是必然随着时代而变化、演进的。
CD（C本文将分别解说和综合解说结合起来，且“将两者截然区分开来”有歧义，本文只是概念上分辩出两者区别，两者的关系是非常密切的。D没有运用举例论证）
11．下列最能体现选文观点的一项是A
A．我们既要能运用传统而不被其吞没，又要防止传统而不拒之于千里之外。
B．传统既不是服装，也不是文物，所以追求时髦和惟古是尚都不正确。
C．传统是内在物，是人群共同体的品格和精神，谁也不可能把它丢掉。
D．传统总是随着人们共同的生活变化而更新，没有人能阻挡它前进的脚步。
12．下列说法不符合文意的一项是C
A．传统以其惰性和保守，钳制人的思想，束缚人的行动，常常造成原地踏步的局面。
B．视传统为服装，并认为服装以入时为美，而去追求时髦，这时传统就被看作了包袱。
C．视传统为文物，就会尊重传统，保护其本来面貌，把祖宗的丰富遗产发扬光大。
D．传统不是天生就有的，而是人们共同生活的产物，它无法扔掉，难以彻底决裂。
13．文中以“财富”和“包袱”比喻传统，有什么
作用？
一是使“传统”的属性显得具体可感，生动形象；
二是对“传统”的属性的解释客观而贴切。
二、阅读《文化传统》部分，回答下列问题。（14—21） 14．下列关于传统文化和文化传统的说法，不正确
的一项是（）
A．传统文化存在于过去的时代，而文化传统与之不同，还存在于当即现实中。
B．传统文化的力量强于文化传统，他影响着民族的存在、社会的稳定和安全。
C．传统文化可以有有形的实体，而文化传统则是不可捉摸但又无所不在的。
D．传统文化的落脚点是“文化”，而文化传统的落脚点是是传统。
B（文中并没有将两者的力量对比，而且“影响着民
族的存在、社会的稳定和安全”是文化传统而不是传统
文化）
文章来自：
15．如何理解“民族的集体意识和集体无意识”？
“民族的集体意识”就是民族的集体精神，或者叫
做“民族魂”；“民族的集体无意识”是指民族集体精
神中那些最深层积淀的民族普遍精神，是一种代代相传
的无数同类经验在某一种族全体成员心理上的积淀物。
16．请简单阐述如何辩证地看待文化传统？（120字以内）
一方面，要看到文化传统的稳定性。这种稳定性无
声的自动制约着人们的思维方法、行为习俗、感情抒发、审美趣味、价值取向，乃至终极关怀。保持着民族、社会、国家的稳定。另一方面，要看到文化传统的渐变性。随着时间的变化，传统中某些成分会变得无处可用而逐
渐淡化以至衰亡；生活中某些新的因素会慢慢积淀，并
经过筛选、整合而成为传统的新的成分。但文化传统的
变化是缓慢的、渐进的。
17．文化传统与传统文化并不一样，两者差别之大，几乎可以跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美。
这句话用了比喻的修辞手法，用“蜜蜂和蜂蜜的差别”形象地揭示了“文化传统”与“传统文化”所用的
词虽然相同，但语序不同。正像“蜜蜂”和“蜂蜜”一样。
18．个人的意志自由，在这里没有多少绝对意义，它超不出文化传统。但也正因如此，文化传统便成了一种无声的指令，凝聚的力量，集团的象征。
“如此”指“个人的意志自由，在这里没有多少绝对意义，它超不出文化传统”。
19．文化传统是一种惰性力量。你如何理解？
惰性，是文化传统的特点之一。它并非完全是否定的成分，它起着制约、整合的作用，它使文化传统具有相对稳定性。
20．传统的确是财富，但财富不在它的惰性；传统也的确是包袱，但包袱也不因它非时装。
作者辩证地告诉人们：说传统是我们宝贵的财富，但并不是指传统的惰性；传统是包袱，也不是因为它没有时代感，是指它的惰性。
21．传统不是可以逐气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。
作者用比喻的手法生动地说明了传统是人群共同体的内在品格和精神，它无法随时改
变，也难以彻底决裂。
从《三八线》看王挺：一个有力量的人 《三八线》是最近开播的一部历史题材大剧,未上映之初,就已经引发了各方热议,在北京卫视播出后,引起了全民关注,成为具有划时代意义的作品。当然,本文不去分析那些厚重悲情历史,人心自有公论,我要说的,是剧里的张金旺,那么鲜活,爱恨怒骂,奋起拼杀,我看见他的悲伤,他的痛苦,他的坚持,他的无奈,直到他的远去,那就是英雄,跨越时空而来,让我泪流满面。王挺对这一角色把握的太好了,“惟妙惟肖”去形容都显得苍白,王挺的精彩演绎,让观众们都怀疑,爱上的是张金旺,还是王挺,亦或二者皆有,我竟发现,王挺与志愿军英雄张金旺,竟然真那般相像。 他是渔民,是军人,是司机,也是脚力,甚至是反特员,他也是兄弟,是战友,是恋人, 是人民的儿子,祖国的英雄! 张金旺,一位普通的渔民,在鸭绿江边有着满足自由的生活。那时我们的新中国刚刚成立,一切都充满希望和朝气。那时的张金旺一定对未来有自己的憧憬,有幸福的希翼。然而,美军的炮火让平静的鸭绿江开始沸腾,敌机的轰炸让张金旺失去了一切,满目疮痍的家乡,黑云压城的恐惧... 可爱的张金旺,可爱的运输兵。 张金旺参军了,有太多理由让他端起枪,去战火纷飞的地方去发泄,去守护,身后的家,身后的国,身后的所有美好...我想我们的志愿军运输兵张金旺当年也害怕过,也无助着,然而他更害怕有更多人处在战争得威胁下失去爱的自由,失去家国,没了那份安心。 那时的他年轻,爱恨都那么热烈,对祖国的爱,对敌人的恨,让他一心想去尖刀连,开赴前线杀敌,不想做个运输兵。然而一次受伤让他与尖刀连失之交臂,这时候运输连的班长看中了他,就此,我们的运输兵张金旺开始了他的传奇。 现在的我们可能想不到那场战争的情况,不明白为什么那场战争中运输兵那么重要。当年国家空军还没有,制空权完全在美军手里,我们的运输线成为了毫无遮挡的靶子,遭受了惨重损失,没了运输,前线的将士不仅吃不饱穿不暖,弹药都难以维持。彭德怀元帅当年就说:“这场战争的成败,运输占了50%。”周恩来总理也说过“千条万条运输第一条。” 这样一来,运输兵就显得很重要,因儿要想成为一名运输兵,条件也很高的,张金旺最后就成为了一名卓越的运输兵,他要开车,要战斗,车没了还要组织民夫队,还要反特,还与朝鲜姑娘珍英有一段朦胧似梦的恋情,他刚强、体健、思维缜密、遇事冷静、感情真挚细腻...他能为救物资奋不顾身,能扛起枪勇往直前,能组织民夫队一步一步把物资送达,对待特务机智冷静,火眼金睛找出敌特,面对心里的她柔肠百结...战争铸就了他性格中的复杂,当初在选角的时候,王挺战胜了几十位竞争者,无可争议胜出,道理很简单,王挺不仅有着强大的身体素质,更具有丰富的驾驶技术,逻辑思维强,也有一颗孩子般纯洁的心去体会温暖,有诗人般细腻的情感去品味爱情。 身体有力量,是演戏的本钱。 像这样的战争剧,对身体的要求可想而知,对《三八线》来说,张金旺作为运输兵,无疑是最苦最累最危险的角色了。剧中,张金旺作为新兵,需要接受高强度的体能训练,执行任务时要在路况险恶的山区开车,还要跳车,要战斗,在民夫队又要肩挑背扛,翻山越岭,美军炸弹来了要玩命的跑,要被扬起的沙石击打,更不说趴雪窝,抢阵地...可以说,没一副好身体,这角色根本就演不了,参加选角的二十多人,只有王挺有着足以胜任的
五年级上册课内阅读练习题及参考答案） 一、认真阅读《窃读记》第3、4自然段，完成以下练习。 1、在第三自然段中找出描写作者动作的词语写在横线上。跨、踮、挤 2、这两个自然段中一系列动作描写，突出“我”对读书（B）。 A、感到辛苦 B、如饥似渴 C、很是无奈 3、从这两个自然段中，找出文章的中心句，写在横线上。 我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！ 4、“我像一匹饿狼，贪婪地读着。”这句话运用了（比喻）的修辞手法。 “贪婪”是指贪得无厌，没有满足的时候。作者把满怀读书渴望的“我”比作一匹饥饿的狼，写出了“我”强烈的求知欲，对读书的渴望。 二、认真阅读《窃读记》第7—10自然段，完成以下练习。 1、照样子，写词语。 依依不舍孜孜不倦、振振有词、彬彬有礼 舒舒服服整整齐齐、干干净净、随随便便 2、给下列带点字选择正确的读音。 支撑（chēn chēng）暂时（zàn zhàn）智慧（zìzhì） 3、“你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”对这句话的正确理解是（B）。 A、一个人要读书、吃饭才能长身体。 B、一个人既需要粮食哺育身体，又需要读书来长智慧。一个是物质粮食，一个是精神粮食，二者缺一不可。 C、吃饭能使人长大，读书也能使人长大。 三、认真阅读《走遍天下书为侣》第5自然段，完成以下练习。 1、我会写出下列词语的反义词。 熟悉（陌生）喜爱（厌恶） 2、我会按要求改写句子。 （1）你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？ 改为陈述句：你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去。 （2）书是朋友。 扩句：丰富多彩的书是我最真挚的朋友。 3、在这个文段中作者把喜爱的书比作一个朋友和家。 4、作者把喜爱的书比作“家”的理由是什么？ 答：作者把喜爱的书比作“家”的理由是：读自己喜爱的书，就是回到自己温暖而亲切的家。 四、认真阅读《走遍天下书为侣》第7、8自然段，完成以下练习。 1、出下列词语的近义词。 欣赏（赞赏）忽略（忽视）思考（思索） 2、读下面的句子，再根据自己读书的感受仿写句子。 一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。 一本你喜爱的书就是一位良师，也是让你不断进步的阶梯。
五年级小学语文第九册期末试卷（附答案） 一、拼音（11％） 1．“绅、鄙、潭、欺”按音序排列的顺序是_________，它们开头的大写字母依次是_____________________。 2．给下面的字填写声母或韵母并标上声调。 ai an ou a 筛颤瞅砸 uai l zh n 率棱侦拧 3．给带点的字选择正确的读音，把不正确的划去。 一、1．鄙欺绅潭 B Q S T 2．shāi chàn chǒu zá shuāi líng zhēn níng 3．zhēn zǎi yuè chái fèng xiū 二、字词（19％） 1．“眼疾手快”中的“疾”按音序查字法应查大写字母（），再查音节（），按部首查字法查（）部，再查（）画，是（）结构的字。在字典里的解释有：①痛苦；②迅速，快。这里应取第（）种解释。 2．改正下列词语中的错别字。 气状山河（）涛涛不绝（）万丈深冤（） 豪不在意（）欺军之罪（）迷惹不解（）
3．根据意思在（）里填上恰当的词语。 ①一心一意，聚精会神。（） ②比喻在别人急需时给予帮助。（） ③形容很多，无法计算数目。（） ④安定地生活、愉快地劳动。（） 4．给带点的字选择正确的解释。 见：（看到，会面，接触遇到，看法） 5．根据句子的意思在（）里填上适当的关联词（3％） 虽然……但是…… 尽管……还是…… 不但……而且…… (1)（）下雪路滑，她（）第一个来到学校，为同学们服务。 (2)马克思和恩格斯（）在生活上互相帮助、互相关心，（）在共产主义事业上亲密的合作。 (3)太阳（）离我们很远很远，（）它和我们的关系非常密切。 三、句子（12％） 1．按要求写句子。 (1)渔人在船尾悠然地吸着烟。（改变词序，意思不变） ____________________________________________________ (2)小明要求爸爸原谅自己。（将陈述句改成一个对话的句子） ____________________________________________________ (3)雨下得很大。（改写成一个比喻句） ____________________________________________________
《劳动的开端》导学案 一、学习目标： 1、学会本课生字、新词。 2、阅读课文，理解课文内容，了解旧社会劳动人民生活的艰辛。 3、理解“我”第一次挑煤的经过，体会作者的“劳动的开端”是怎样开始的，并从中得到了怎样的感受。 4、体会比喻句在文中的作用。 二、教学重难点：学习祥写略写；体会比喻句的用法。 三、课前预习导学： 1、自读课文，把不认识的字划出来，查字典注上音节，多读几遍。（在书上批注） 2、把不认识的字用“？”标出来。 3、再读课文，联系上下文或借助工具书理解词语，并分类写下来。1）我理解了的词：（解释在书上） 2）我还不理解的词：（用“——”标出来） 4、朗读课文，读正确、读流利。在书上提几个有价值的问题。 5、默读课文，边读边想课文主要写了一件什么事？ 6、课文在写“我”第一次挑煤的经历时，是按照顺序来写的？试列出提纲。 四、课堂学习研讨： 1、检查课前预习： 1）小组内抽查读写生字词的情况、互相释词、交流预习情况。 2）全班抽查读写生字词语的情况。 难字再写： 3）全班交流不理解的词。 4）开火车读课文，检查是否读得正确、流利。 5）说说课文主要写了一件什么事？理清线索。 2、自学研讨： 1）学习课文第1－8自然段，抓住比喻句，理解感悟。思考一下，我是一个怎样的孩子？
2）读9－21自然段，画出你认为最能感受到作者挑煤艰难的语句，好好品读，把自己的感悟简单批注在书上。并试着读出自己的理解。。 3）说一说作者的“劳动的开端”是怎样开始的？ 4）作者劳累了一整天，最终遍体伤痕却一无所获。这是多么辛酸艰难的劳动啊！面对着此情此景，“母亲含着眼泪，给我打来洗脚水。”你觉得这是一种怎样的眼泪？说说自己的体会。 5）结合生活实际，填空。 当小运铎半夜起来去挑煤的时候，我们正在（），当他挑着煤在山路上、一步一滑口踉踉跄跄往前走的时候，我们正在（），当他被饥饿和疲劳压倒、倒在床上的时候，我们正在（）。相比之下，我们的生活是多么的（），他的生活却是如此地（）。但他并没有屈服，第二天，他终于用稚嫩的肩膀把煤挑到了车站。并从此走上了 （）。 3、小组交流。 4、全班交流。 5课堂小结。 五、达标训练： 1、日积月累。 好词： 佳句： 2、作者的“劳动的开端”是怎样开始的？ 3、课文中说“原来桌子被人抽掉”，这里的“抽掉”使你感受到了什么？ 4、文中说“工人进出连腰也伸不直，像狗一样爬进去挖煤，又像狗一样把煤从窑里拖出来。”从这个比喻句中，你体会到什么？ 5、抄写本课的生字一遍并组词。
热爱生活唯美句子大全 热爱生活唯美句子大全 1. 尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 2. 人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。 3. 生活还像一杯红酒，热爱生活的人会从中品出无穷无尽的美妙，将它握在手中仔细观察，它的暗红色中有血的感觉，那正是生命的痕迹;抿一口留在口中回味，它的甘甜中有一丝苦涩，如人生一般复杂迷离;喝一口下肚，余香沁人心脾，让人终生受益。 4. 无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟——这是定理。生活的烈火万岁! 5. 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 6. 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。 7. 生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。 8. 我的一生始终保持着这样的一个信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。 9. 人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中从成
功中从生活品味出人生的哲理。 10. 我们的生活就象施行，思想是导游者;没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。 11. 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。 12. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 13. 五彩的云霞是太阳编织的;浩瀚的大海是江河汇成的;美丽的花朵是春风吹开的;丰收的稻谷是大地捧出的。我们幸福生活是哪儿来的呢?我们的幸福生活是众多革命者劳动者用汗水鲜血浇灌的。它来之不易，因此我们要倍加懂得珍惜。 14. 生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩，她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。 15. 抿一口留在口中回味，它的甘甜中有一丝苦涩，如人生一般复杂迷离;喝一口下肚，余香沁人心脾，让人终生受益。 16. 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 17. 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 18. 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解
四年级阅读练习题及答 案 公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-
四年级写人阅读练习 一、《陈毅》 陈毅五岁半就在一家书塾读书。他学习成绩总是名列前茅，同学们都称他“小神童”。毛毛毛毛向毛车上的人特别多。 C. 因为上来这些人而使车上人特别多。 一、“成全别人的善良，又何尝不是另一种善良”这句话就这个故事而言，前一 个善良指的是（）的善良，后一个善良指的是（）的善良。（4分） A. 让座女孩 B. 老人 C. 女儿 D 作者 二、文中哪句话可以表现出老人坐在座位上的痛苦，用横线画出来。（2分） 三、前文说“让我看得很疑惑。”后文的哪句话解答了这个疑惑，把这句话写在 下面。（3分） 四、从女儿的哪些动作可以看出对父亲的爱，把这些动作用波浪线勾出来。（2 分） 五、填空。（9分：前空2分一个，后空1分一个） 因为（）我们可以说小姑娘是一个（）的小姑娘。 因为（）我们可以说这是一个（）的女儿。 因为（）我们可以说这是一个（）的老人。 习作链接 仿照例句写句子。（9分） 例：善良是生命的黄金。 善良是 善良是
善良是 （三）鲁迅的学习和玩耍 鲁迅小时候是一个很聪明的孩子，他的记忆力很好。人家念二三十遍才记得熟的东西，他念两三遍就会背了。他这样能背，老师就让他比别人多背一些，甚至曾经让他一本书一本书地背。他还是背出来了。当然，鲁迅读书不光凭自己的聪明伶俐，还依靠自己的勤奋。 鲁迅小时候也很喜欢玩耍。他怎样玩呢第一，他喜欢种花。为了种花还专门买了一本讲怎样种花的书——《花镜》来看。他还在各种花旁插上竹签，写明花的名称，弄得津津有味。第二，他喜欢描画。那时候没开设美术课，他自己买了一些薄的纸，蒙在绣像小说上，把书上的人物、房屋等描下来，再订成一本一本的小册子。这对他以后在南京矿路学堂学画图很有帮助。 鲁迅小时候的学习和玩耍，给人们一个深刻的启示：读书、学习就该专心致志，决不可三心二意，不动脑筋；休息、玩耍，不要呆头呆脑，同时要玩得有趣有益。 1、联系上下文，解释词语。（4分） 津津有味：_______________________________________________________ 专心致志：_______________________________________________________ 2、按照短文内容填空。（6分） （1）鲁迅小时候读书不光凭自己的____________，还依靠自己的 ______________。 （2）鲁迅小时候不仅喜欢读书，还喜欢______________和______________，他不是玩得____________，而是玩得_______________。 3、本文主要写什么给了我们什么启示（4分）
爱的传递才是爱的力量 人物名片 彭江雁，江西电信艺术团原团长、江西民进同心合唱团团长、江西民进摄影协会副会长。曾多次获得邮电系统全国先进个人。创作编排的歌伴舞表演唱《电话装到老表家》荣获全国邮电文艺调演金奖，音乐快板剧《生男生女都一样》荣获全国文艺调演金奖。带领江西民进同心合唱团参加第十二届全国老年合唱节“永远的辉煌”比赛获“红舵杯”（银奖），参加湖南卫视在南昌电视台的“全城热颂”获得第一名。 我任江西电信艺术团团长时，有一次带团到江西南昌县广福镇演出，当时的天气很冷，但在演出过程中，我看见几个孩子光着脚，穿得很单薄跑到后台来看团里的演员化妆。我很好奇，就问他们天气这么冷为什么不穿鞋，孩子们看着我没有回答，我又问了一句，有个小男孩说：“没钱买。”我问他们读书了吧，他们说读书了，并告诉了我学校的名字，当时我就记下了学校的地址。演出完后我问乡邮电所的同志这个学校在哪？乡邮电所的同志告诉我这个地方比较远，也是很穷的地方，我当时真有点不敢相信还有这么穷的地方。几天后，我来到南昌县广福镇中心小学，学校很破旧，有很
多孩子都光着脚上课，这让我感到十分震惊。我立刻找到校长要求资助一位学生，校长非常感动，介绍了三年级的一名姓熊的女孩，她也是我资助的第一位学生。 在我的带动下，电信艺术团的团员们也纷纷投入到公益事业中。当我了解到安徽省石台县六都乡的一位叫黄兰的9岁女孩，为了供弟弟上学，读到小学二年级就辍学了，家庭条件十分困难，我就组织艺术团所有职工献爱心，捐款捐物，资助黄兰上学读书。在做公益的过程中，大家都感到很快乐。 为了让自己的孩子更加深入地了解生活，也为了能让他感受到帮助别人的快乐，我就带着他来到民进江西省委会帮扶的贫困学校――新建县石埠乡洋湖学校，让孩子与这里的贫困学生也结对子进行帮扶，资助贫困学生4名。我妹妹知道这件事后，也带着她的女儿资助了2名贫困学生。我从1989年到2002年共资助8名贫困学生，有几个孩子一直资助到高中毕业。我们的孩子通过这些帮扶活动，了解到贫困学生读书和生活是多么不容易，也更加珍惜自己现有的生活。 从江西电信艺术团退休后，我开始投入到江西民进社团组织――江西民进同心合唱团和江西民进摄影协会的工作中。由于民进江西省委会领导的信任和会员们的支持，我担任了江西民进同心合唱团团长和江西民进摄影协会副会长。 作为同心合唱团的团长，在合唱团成立之初，面临的重要任务是坚持排练。于是，每个星期五的下午，我与指挥张
小学语文阅读教学比较法运用 发表时间：2012-06-26T10:00:34.700Z 来源：《现代教育教学导刊》2012年第4期供稿作者：梅仁玲[导读] 语文课堂应坚持“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”的现代教学理念。河北省武邑县赵桥镇怀甫中心小学（053400）梅仁玲 语文课堂应坚持“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”的现代教学理念。比较教学为学生展开个性化的阅读活动创造了有效的时空，引导学生从不同的层面、不同的角度理解文本。语文阅读教学素材大多是为培养学生人文精神而选入的作品，它们没有绝对的是非判断，只是提供一种价值取向或暗示一种人文培养目标。这需要语文老师创造性的解读文本，创造性地组织教学。“比较”教学能挖掘文本更多内涵，体现文本价值的立体作用，又不游离文本的价值取向。 “比较教学法”就是要把意义从形而上的专制，从各种“中心主义”的独断中解放出来。平铺直叙的提问不利于观察和转发问题，也不利于学生初步辩证思维能力的形成和发展。比较法，可以通过曲径提问，激发学生的思维。比较教学表现在语文课程中，就是把两个或两个以上的相应的文本结合在一起进行教学，找出其中相同点和不同点，通过比较鉴别，使学生比较全面地掌握语文知识和技能的一种教学方法。运用比较教学，可以培养学生分析事物、判断思考、求同辨异的创造能力，可以促使学生对文本有进一步的理解和掌握，培养学生的理解能力、鉴赏能力，实用一点，它可以在较少的课时内完成大阅读量的教学任务，从而提高课堂教学效率。在新课程背景下的语文教学实践中，比较教学有其表现的舞台，它运用于语文教学中，实用性强，教学效果良好。 1 比较的内容 比较的对象范围很广，可以是一个专题，一个板块，也可以是几个语段，只要是有可比的因素存在，都可以试用比较教学法。比较教学鼓励学生敢于否定别人的意见，摆出自己独特的见解，造成争辩的气氛，唤起学生探索新的认识的欲望。在教学中，教师根据不同的教学内容，结合不同的教学方法，充分运用比较教学法，将两种或两种以上的相关知识、原理，甚至可以是毫不相干，但表象存在可比性的两类事物、现象进行比较，使原来枯燥、抽象的难于理解、接受的内容变得生动、有趣，一目了然，易于接受和掌握。既丰富了课堂教学，又激发了学生的思维，变教师“填鸭式”说教为学生的自主的轻松理解，从而使“教”与“学”得到统一。本课题主要研究这几方面内容： 1.1 如何找准比较点。选择和确定好比较点是比较教学的关键。常见的比较点有：主旨立意、构思谋篇、意境格调、语言风格、社会意义以及美学价值，此外还有文本内容、题材体裁、人物形象、写作手法等。 1.2 如何求同求异。思维有两个翅膀：一个是求同，一个是求异。求同在于认识事物的共性，求异在于发现事物的个性。比较思维法，本身就是要从具有同一性的事物中寻找其差异，求异存同，以确定被比较对象的共同点和不同点。 1.3 如何抓住事物本质。怎么引导学生确定事物间的异同，而且要能深入解释这种异同，只有这样，才能使比较不流于肤浅，达到对文本深入理解的目的。 2 比较的方法 有比较才有鉴别。只有通过比较才能领悟到作者为什么用此而不用彼的奥妙。因此，阅读教学时，应当让学生从比较中理解，从比较中鉴赏，从比较中学到他人的谴词造句之艺术技巧。我们归纳出以下几种比较方法： 2.1 调换词句比较。运用同义词调换课文中的用词，两相比较，以显示课文用词之妙，不失为一种简便易行的比较法。 2.2 同物异词比较。这种比较就是对课文中同一描写对象先后的不同用词进行比较。同物异词，联系上下文进行比较教学，反复体会，才能深刻地理解词语的含义和表达效果。如《我的战友邱少云》中，我担心这个“年轻的”战士会突然从火里跳起来或者突然叫起来，这个“伟大的”战士直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。为什么上文用“年轻”下文用“伟大”来修饰邱少云？在学生的反复比较中得出这个年轻的战士要做到烈火焚身时纹丝不动需要多大的毅力，他舍身的精神是多么伟大。从同物异词的比较中，要让学生领悟到：精选词语可以使人物灵动传神，栩栩如生，跃然纸上。 2.3 同词异物比较。将用于不同对象的相同的词语进行比较。同一词语，尽管字面意义相同，但在不同的语境中会有不同的含义，表现出不同的情趣，产生不同的艺术效果。如《我的战友邱少云》一课中“才”的比较，“烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐熄灭”，“才”表示时间长，突出了英雄超人的意志。“从发起冲锋到战斗结束，才20 分钟”，“才”表示时间短，突出了英雄精神的鼓舞力量。同词异物比较，有助于学生懂得“义随境迁”的道理。 2.4 增删词句比较。这种方法就是在同一语境中，增添一词句或删减一词句，然后两相比较，以显示某一词句的表达效果。这种方法常用于对附助性或修饰性词语的品味。 2.5 去存修辞手法比较。如《劳动的开端》里，“肩上的煤筐……打秋千”，淤去修辞说法：肩上的煤矿来回晃荡，一会儿往前，一会儿往后。于比较体会：用打比方的方法写出了人小体弱的吴运铎挑煤的不容易，反映出挑煤劳动的艰难。虽然以这些比较方法大多是从阅读的层面上来阐述比较教学的，但实际上，这种教学方法可存在于课堂教学的每一个角落。
热爱的力量》阅读答案 语文网：为了方便同学们学习，提高同学们的学习效率，下面小编精心为同学们整理了《热爱的力量》阅读答案，供大家参考，希望对同学们的学习能有所帮助。 美国是一个酷爱篮球的国度。这个国度里有一个视篮球如生命的孩子。就是他，后来让美国人一提到篮球，就感到了荣耀和自豪! 可就是这个孩子，中学时居然没被篮球队选上。甚至爱球如痴的他要求教练准许他随从去看中学篮球联赛这样并不苛刻的要求也被回绝了。可他没就此认命，他生命中有个飞扬激越的篮球呵! 那取代了他对整个生命的热爱。 穷途末路之时，他软磨硬缠迫使教练让他当了个别人不屑于干的上不了球场的球员专为球员捡球，搬动行李，整理球衣。便这样接近了他因热爱而九死不悔的目标。 这以后他率领的芝加哥公牛队连续两年高居NBA（英文缩写，美国篮球职业联赛）皇冠宝座，他个人享有空中飞人的美誉，并五次荣获最有价值运动员称号。 他便是饮誉世界篮坛的迈克尔乔丹。能把篮球打成绝活的不只一个乔丹，但因为热爱篮球去征服苦难的乔丹却不多。命运纵使让我趴倒100次，但我要从101 次抗争中站起来这便是热爱的力量。练习： 1. 解释下列词语。 ①酷爱：②九死不悔： 2. 从文中找出与热爱篮球意思相近的词句写在下面的横线上。 3. 第三自然段中球员加引号表示 _____________ 的意思，说明乔丹___________ 。 第四自然段中空中飞人加引号表示 ____________ 。 4. 联系文章内容，说说下列句子的深刻含义。 ①穷途末路之时，他软磨硬缠迫使教练让他当了个别人不屑于干的上不了球场的球员专为球员捡球，搬动行李，整理球衣。他便这样接近了他因热爱而九死不悔的目标。 ②命运纵使让我趴倒100 次，但我要从101 次抗争中站起来这便是热爱的力量。 5. 把相关事物用线连起来迈克尔乔丹中国《命运交响曲》安徒生俄国《本草纲目》贝 多芬美国《伏尔加河上的纤夫》李时珍丹麦《卖火柴的小女孩》列宾德国《篮球运动员》《热爱的力量》参考答案 1. ①十分喜爱。 ②多次死亡也不后悔，形容志向坚定。 2. ①酷爱篮球 ②视篮球如生命 ③爱球如痴 ④他生命中有个飞扬激越的篮球呵! 那取代了他对整个生命的热爱。 ⑤他便这样接近了他因热爱而九死不悔的目标。 3. 否定并不是真正的球员特定的称谓 4. ①这一段话生动地再现了乔丹为了能够看篮球联赛，宁愿去做别人不愿意做的事， 从中可以感受到他对篮球运动的发自内心的热爱。 ②每一个人在成功之路上都不是一帆风顺的，乔丹能够成功，是因为热爱给他战胜困难的力量。每一次失败，他都因为热爱他所从事的篮球运动而坚强地站起来，这是热爱的力量，他从不后悔。
小升初文言文阅读练习 (一) 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。 ①郑人有欲买履者： ②先子度其足： ③而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么道理? 4.文中的之字解释。 ①而置之其坐( ) ②至之市( ) ③而忘操之( ) ④反归取之( ) ⑤何不试之以足( ) (二)
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为? 冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿， 恬若不知。 1.解释加点字 ①窃入学舍窃：( )②辄默记辄 ( )③儿痴如此痴( ) ④恬若不见恬⑤父怒挞之挞( ) ⑥曷不听其所为曷( ) 2.翻译句子 ①王冕者，诸暨人( ) ②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之( ) 3.王冕能成为画家的原因?( )
北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 1.解释加点字 ①席而啖菱啖( ) ②欲以去热也去( ) 2.翻译句字。 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。( ) 3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 1.解释加点字。 其剑自舟中坠于水自( )是吾剑之所从坠是( ) 2.翻译句子 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?( ) 从表达方式上看，选问中前两句的是( )，最后一句是( )。 5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点?( ) 6.这寓言叫什么?他说明了什么道理?
发现爱感受爱传递爱--成型1101班主题班会 经过精心的准备和策划，成型1101班主题班会终于开始了。短短两个小时的主题班会让我们对“爱”这个简单而沉重的话题有了更加深刻的认知！ 两位主持人首先用简短的语言概述了在我们身边时时刻刻都存在的爱，它们是来自亲人的爱，来自朋友的爱，甚至来自陌生人的爱······因为这些种种的爱，我们才勇敢的活在这个世上，我们才能坚强地面对每一次的孤独彷徨！而我们活着也正是因为爱给予我们的责任······我们需要在爱中成长，当然也要付出爱！而这一切的基点是我们懂得去发现爱，感受爱，传递爱······ 发现爱是一件并不困难的事，我们需要做的很简单，认真地生活，善待身边的每一个人，用一种温暖的目光看待每一件小事。一次搀扶是爱，一次鼓励是爱，一句问候是爱，一个眼神也是爱。只要心中有爱我们将会发现生活中处处都是爱，因此我们必须热爱生活，即使它时而充满风雨，即使它偶尔满是坎坷，只要心中有爱，只要胸怀希望爱便无处不在······当我们发现了生活中随处都是爱的踪迹后我们就需要感受爱的美好，体会爱的重量！我们沐浴在爱的阳光里，沉醉在爱的芳馨中，当然需要细细品味爱的感觉！那些细微的点点滴滴需要我们细心咀嚼其中的滋味！一次温暖的拥抱中你是否能体会到爱的热烈，一句关切的提醒你是否能体会到爱的细腻，一个简单的表情你是否感受到爱的深沉······努力地去感受爱，感受你身边那些曾经被你忽略的爱的美好，它们会带给你慰藉和幸福伴随你到人生的终点给你无穷的力量······ 发现了爱感受了爱我们便该思考怎么传递爱，这也是爱赋予我们的责任!我们需要让身边的每一个人哪怕是陌生人都能感受到被爱的美好，与你一样更加热爱生活!从每一个细节开始，从每一个动作开始，从每一句话语中勇敢的表现自己对他人的爱和感激，因为有了他们，因为有了他们给的爱，你才能活的更加幸福······你也同样需要把这些爱传递给他人 细心地发现爱，虔诚地感受爱，主动地传递爱，你会更加明白人生的真谛！！！
劳动的开端 1记得我十二岁那年,家里穷得揭不开锅。看着一家人挨饿,我心里像油煎一样。我要用劳动来解除饥饿的威胁。 2萍乡煤矿四面是高山,在东北方的深山里,煤藏离地面很近。土煤窑星星点点,到处都是。土煤窑完全靠人工开采。窑主随便挑个地方,挖一个斜洞,就算是煤窑。工人进出连腰也伸不直,像狗一样爬进去挖煤,又像狗一样把煤从窑里拖出来。 3把煤从山里运到外地去,也靠人工。挑脚得一担担地把煤挑到车站。 4我看见比我大点儿的穷孩子都去挑煤,也打算靠自己的力气去挣几个小钱。 5我找从小在一起玩的小赵商量,想叫他带我去。小赵歪着脑袋,把我左看右看,笑着说:“得了吧！你也挑得动煤？像个瘦猴子,不要让扁担把你压扁了！” 6“我的力气大得很。不信,咱们俩摔跤试试！” 7“我不跟你摔跤。你要去就去吧,明天早点儿起来！” 8要去挑煤,半夜就得动身。我家没有灯笼,也没有火把。我跑到矿上电机房去找了些用过的油棉纱,在机器上擦点机器油,绑在木头棍子上,准备半夜点着照路。 9母亲知道我要去挑煤,心里当然舍不得,可是她也不愿意眼看着孩子们挨饿。她半夜起来不声不响地送我到门口。我约上小赵,匆匆忙忙走了。 10我们爬过几座山,穿过几片树林,赶到挑煤的地方。哪知来的太早,还没有一个人影,小煤窑办事的地方门关得紧紧的,里面没有灯光,人都在睡觉。 11屋檐底下两张方桌,是窑上开票记账用的。我看天还没亮,爬上桌去躺着,一合眼就睡着了。睡得正熟,我忽然摔了下来,好像落在万丈深渊里,浑身疼痛。原来桌子被人抽掉,矿上的办事人来开磅称煤了。 12我爬起来揉揉胳膊,心想,出门做工真不容易,穷人到哪里都要受欺斜侮。 13我很想多挑一些,试了试,挑不动,又去掉一点。 14矿上的办事人不耐烦地说:“你要不挑就算了,别找麻烦！” 15我一赌气挑上就走。 16我挑着煤赶路,一开头还跟得上人家,可走了不到二里就渐渐落在后头了。扁担把肩膀压得生疼,担子从左肩换到右肩,换来移去,两个肩膀都吃不住劲了,只好停下来歇一歇。 17哪知挑东西走路,越歇越想歇,越歇越觉得担子重。不一会儿又要爬山。这山原来没有路,那些人踩出来的小路滑极了,我一步三滑,肩上的煤筐来回晃荡,像是在打秋千。 18爬上山头,已经是中午了。我解开衫子一看,肩也肿了,皮也破了。 19我鼓足勇气,仍旧挑起煤筐生往前走,一不留神,脚底下被石头一绊,一个跟头栽倒在半山腰。我的胳膊和腿擦破好几道口子,煤撒了一地。 20太阳落山了,别的挑煤的人大概都早已到车站了,只剩下我一个留在荒山上,离车站还有五六里路。就是我挑到车站,收煤站也收秤关门了。我怎么办呢？ 21戏肿的肩头跟滚水烫过一样疼,腿上的伤口不住流血,我只好挑着两只空筐回到家里。 22一进门,我一头倒在床上,一动也不想动,饥饿和疲劳把我压倒了。 23母亲走过来轻轻地问道:“孩子,你怎么啦？” 24我说煤没挑到站,都扔在半山腰了。母亲含着小,给我打来洗脚水。 25我怕母亲见了我的伤口又要难过,不肯下地洗脚。 26我对母亲说:“妈妈,不要紧,我明天还去挑。” 27母亲问我:“你吃过饭了吗？” 28我回答:“我不饿。” 29第二天一早,我喝了碗野菜粥,又翻过高山去挑煤。扁担一压上红肿的肩头,头上就直冒冷汗。我想应该趁力气还没使尽的时候,先多赶几步路,免得磨到天黑又误事。就咬紧牙,两脚不停,一直把这担煤挑到车站。
激情和热爱，会随时间而消失，因此，你应将力量放在保持生活正常进展方面，注意赚钱和养孩子。男女之间的关系取决于共同生活的轻松和快乐。男女之间该如何维持长久的亲密关系？以下是维持感情的六大要诀，帮助你和伴侣和睦相处，甜甜蜜蜜。 想要情比金坚，必须掌握6秘诀 要诀一：不要企图保持炽热激情 让爱情自然地发展。激情和热爱，会随时间而消失，因此，你应将力量放在保持生活正常进展方面，注意赚钱和养孩子。成功的关系并不取决于激情和热爱,而是取决于共同生活的轻松和快乐。 要诀二：不要为了公平而争吵 如果你们要为公平争吵，两人必须为争吵进行相等的准备，须知道争吵只有一方会赢;当你自问，这真是值得我们争吵吗?若将结果考虑，百分之九十的争吵应可避免。如果争吵是不可避免，时间应缩短，而且要中肯，谨记你们只为正在争吵的事而争吵，不要涉及其他方面。 要诀三：不要交谈每一件事 交谈事情不一定有用。例如：如果你们对人工流产的事看法不同，你们如何交谈也解决不了问题。如果你们交谈，只会加深分歧，使你们两人的紧张加剧，所以，最好将事情放到一边。 要诀四：不要事事说真话 说真话需要绝对的诚实，而绝对的诚实需要极大的机智，要做到又谈何容易。你的伴侣不需要准确知道你的感觉和所想的情况。当你不得不说出你的感觉时，对所说的话要慎重。 要诀五：不要任意花费金钱
能够控制钱的人，在关系中可拥有权力，权力不取决于钱赚的多寡，而是取决于花费的方式。你们可以开两个不同的银行储蓄户头，开支费用从两个户头中平均取出，你对你的户头有绝对控制权，你的伴侣也可绝对控制他的户头。在互相同意的基础上，生活费用由两人平均负担;你们两人的权力均等，矛盾自然减少。 要诀六：不要忽视生活小节 如果你要担心的事总是未被注意的小事，如“不盖牙膏盖”等，经过一段时间，它们可能破坏你们二人的关系。因此，应该特别留神日常生活小节。当然，你需要留意有积极作用的小事，例如：你出其不意的吻他一下，或者说几句赞扬他的话。因为成功的关系，是建立于日常的关心和爱护的基础上的。
文言文经典试题阅读练习及参考答 案 阅读下面两则古诗文，完成下面试题 甲：于是入朝见威王，曰：臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (节选自《战国策邹忌讽齐王纳谏》) 乙：吴王欲伐楚，告其左右曰：敢有谏者，死！舍人①有少孺子②者，欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦③，吴王曰：子来何苦沾衣如此？对曰：园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附④，欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也！此三者皆务⑤欲得其前利而不顾其后之有患也。吴王曰：善哉！乃罢其兵。 【注】①舍人：门客：指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。 ②小孺子：年轻人。③三旦：三天。④委身曲附：变着身子紧贴着树
枝。⑤务：一心，一定。 1、请从两篇短文中各找出(归纳)一个成语。 2、与则怀丸操弹，游于后园中加点字于的意义和用法相同的一项是 A、皆以美于徐公 B、奉命于危难之间 C、管夷吾举于士 D、惧其不已也，告之于帝 3、解释下列各句中加点词的意义。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者面刺： （2）期年之后，虽欲言，无可进者期年： 4、翻译文中画线的句子。（6分，每小题3分） （1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 译： （2）此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。 译： 5、请比较两篇短文的相同点。 （1）从进谏方式看，邹忌与少孺子： （2）从进谏结果看，威王与吴王： 参考答案 1、门庭若市或从谏如流螳螂捕蝉，黄雀在后 2、B
爱的传递优美句子 爱的传递优美句子只要你不离不弃，哪怕一辈子我也愿意奉 陪到底,友情也好，爱情也罢。 ________为大家整理的相关的爱的传递优美句子，供大家参 考选择。 爱的传递优美句子1、爱是春天的雨，滋润着破土而出的小草;爱是夏天的雷，迎来了美丽动人的彩虹，2、衰老并不是真爱的对手，只要有真爱，她他在情人眼里永远年轻美丽。 3、爱是什么爱是当你漂泊时需要停靠的港湾;爱是什么爱是 你寒冷时需要拥抱的怀抱;爱是什么爱是茫茫宇宙中最富生命力的那颗星。 4、爱是盏灯，照亮别人，也温暖自己。捧一颗爱心上路，一生都将在爱里。爱是一种非常美好的人生情感，像花开出来，美 丽别人，自己也结果实5、爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。 6、天秤的一端放上爱情，另一边惟有放上生命。 7、爱是最复杂的情感，但是也可能最单纯;爱是恒久的忍 耐，但也可能容不下一粒尘沙，爱起于自私而终于牺牲;起于爱自己，而终于爱他人爱大约开始总是冲动炽热的，愈久变得愈含 蓄，所以有人形容爱像酒，经历的时间越长愈醇美，当然酒也可 能变成醋，那是最糟糕不过的，因为爱的近邻就是恨。
8、只是靠了爱，生命才得以维持，得以发展。 9、真挚的爱情不是朝夕厮守，而是双方的心灵倾慕和感情交融。 10、诗的根是爱，爱得越深，根扎得越深。 11、爱，人的天性;爱，社会的力量;爱，生命的源泉。 没有爱，人如走兽;没有爱，社会一团黑暗;没有爱，人间一片荒凉。爱从亘古时代一直延续到了今天乃至永远，他流淌在你我的心间，流淌在每个人的血液里。 12、爱情只是一朵开在心底的最朴素的花，如果你硬要给它加上任何点缀，那只能使这朵花更加虚伪，你加的东西越多，它越难看，直到面目全非，根本不再有爱情的影子。 13、选择博爱，就是选择用一颗充满爱心的心去关心身边的人和事物，就是选择把自己的整颗心用于对生活的热爱和对世界的感恩。 14、爱是河蚌口中的珍珠，那是身遭多次磨难而依然无悔时才可能产生的奇迹。 15、爱是万物之根本，是人类之灵魂，有了爱才有了世界;爱是纯洁的，需要用真心营造;爱是无限的，不受性别、年龄、种族之限制;爱是脆弱的，来不得半点虚假;爱是健康的，经得起风雨的洗礼;爱是永恒的，宁愿化蝶为证;爱是大海，表面平静，内蕴着无数惊涛、险阻。
【教育资料】小学五年级语文：劳动的开端及吴运铎相关资 料 吴运铎 京津沪浙四省市合编全日制六年制小学课本《语文》第九册第30课（1982年版） 记得我十二岁那年，家里穷得揭不开锅。看着一家人挨饿，我心里像油煎一样。我要用劳动来解除饥饿的威胁。 萍乡煤矿四面是高山，在东北方的深山里，煤藏离地面很近。土煤窑星星点点，到处都是。土煤窑完全靠人工开采。窑主随便挑个地方，挖一个斜洞，就算是煤窑。工人进出连腰也伸不直，像狗一样爬进去挖煤，又像狗一样把煤从窑里拖出来。 把煤从山里运到外地去，也靠人工。挑脚的一担一担地把煤挑到车站去。 我看见比我大点儿的穷孩子都去挑脚，也打算靠自己的力气去挣几个小钱。 我去找从小在一起玩的小赵商量，想叫他带我去。小赵歪着脑袋，把我左看右看，笑了笑说：得了吧！你也挑得动煤？像个瘦猴子，不要让扁担把你压扁了！ 我的力气大得很！不信，咱们俩摔交试试！ 我不跟你摔交。你要去就去吧，明天早点儿起来！
要去挑煤半夜就得动身。我家没有灯笼，也没有火把。我跑到矿上电机房去找了些用过的油棉纱，在机器上擦点机器油，绑在木头棍子上，准备半夜点着照路。 母亲知道我要去挑煤，心里当然舍不得。可是她也不愿意眼看着孩子们挨饿。她半夜起来不声不响地送我到门口。我约上小赵，匆匆忙忙走了。 我们爬过几座山，穿过几片树林，赶到挑煤的地方。哪知来得太早，还没有一个人影，小煤窑办事的地方门关得紧紧的，里面没有灯光，人都在睡觉。 屋檐底下有两张方桌，是窑上开票记帐用的。我看天还没亮，爬上桌去躺着，一合眼就睡着了。睡得正熟，我忽然摔了下来，好像落在万丈深渊里，浑身疼痛。原来桌子被人抽掉，矿上的办事人来开磅称煤了。 我爬起来揉揉胳膊，心想，出门做工真不容易，穷人到哪里都要受欺侮。 我很想多挑一些，试了试，挑不动，又去掉一点儿。 矿上办事人不耐烦地说：你要不挑就算了，别找麻烦！
热爱科学，放飞梦想 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我们演讲的题目是：《热爱科学放飞梦想》。 2016年10月17日7时30分，这是一个激动人心的时刻，神舟十一号飞船成功发射了!在中国酒泉卫星发射中心，随着一声剧烈的声响，中国人的第十一个神舟飞船顺利升空了！实现了飞船与空间舱的交会对接，完成了发射长期在轨运行、长期载人飞行的空间站。这标志着中国载人航天探索试验即将进入新阶段，向世界航天强国又迈进了崭新的一步！ 多么鼓舞人心的时刻啊！新中国成立以来，我国的科技发展突飞猛进，人工合成胰岛素、杂交水稻、爆炸原子弹和氢弹、发射人造卫星和飞船等等，这些令世人瞩目的科技成就，为我国的现代化建设注入了活力。 而且，科学技术的日新月异，使得科学不只为尖端技术服务，也越来越多地渗透到我们的日常生活之中，精密的机器人，不用燃料的汽车，虚拟的足球赛，高科技信息的传送等等，一个个生动有趣的现象，激起了我们探索科学的愿望。如今，科技产品的更新换代不断加快，可视电视、电脑上网、心脏起搏器，已经不算新鲜了。从1901年发明的真空吸尘器，到人造地球卫星、载人宇宙飞船，科技在不同领域里显示出了强大的力量。电子产业、通讯技术的日益普及，纳米
技术、超导材料的广泛应用，不久的一天，也许就在你的餐桌上，会出现像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。 所以我们学习科学技术，不仅仅是为了成为科学家，也是为了能适应生活，更为了能成为新世纪的主人，担起新世纪，为国家建设，为人类文明做出贡献。 同学们，我们正处于学习成长阶段，学习科学，让我们从小做起。我们要努力学好各种文化课，因为这是一切学习的基础；同时，对各种适合我们小学生看的科普书籍、报刊，最好在课余多阅读一些；还应该积极动手搞各种科学小实验、小制作，写科学小论文等，培养对科学的兴趣。在平时的生活中，我们还要积极参加一些社会实践活动，经常去科技馆等场所去丰富我们的科学知识，提高我们的科技创新能力，拓宽知识面。长此下去，我们一定能够热爱科学，拥有丰富的科学知识。 “知识就是力量”，培根这句脍炙人口的格言不知激励了多少渴求知识的人。如今，让我们也用它来勉励自己，做一个热爱科学的新一代，担起新世纪的重任，其实科学这个东西加以利用，就会成为中国最强而有力的铁的臂膀，成为中国最为坚强的后盾。让我们一起热爱科学，放飞梦想，为我们祖国的明天，谱写出更加辉煌的诗篇！