第一部分古诗、词、文背诵默写
一、课内古诗、词、文背诵默写
（一）填空式默写
1、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。——陶渊明《桃花源记》
2、斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》
3、于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》
4、闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。其人视端容寂，若听茶声然。——《核舟记》
5、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。——《大道之行也》
6、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
7、白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
8、存者且偷生，死者长已矣。——杜甫《石壕吏》
9、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”——郦道元《三峡》
10、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。——陶弘景《答谢中书书》
11、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》
12、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。——张岱《湖心亭看雪》
13、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居》
14、征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》
15、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
16、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》
17、万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。——陈与义《登岳阳楼》（其一）
（二）理解性默写
第21课《桃花源记》P168 陶渊明
1、描绘桃花林中草美花繁的句子是“芳草鲜美，落英缤纷。”
2、描写桃花源美好自然环境的句子是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”
3、描写桃花源社会环境安宁的句子是“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”
4、描写桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或描写老人和小孩神情)的句子是“黄发垂髫,并怡然自乐。
5、最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”
第22课短文两篇《陋室铭》P173 刘禹锡
1、文章的主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨。”
2、描写环境的句子是“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
3、表现室主人交往之雅的句子是“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
4、从反面表现作者情趣高雅的句子是“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
5、文中运用类比表明作者志趣、抱负的句子是“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
6、文中具有画龙点睛作用的句子是“孔子云：何陋之有？”
7、与“斯是陋室，惟吾德馨。”相呼应的句子是“孔子云：何陋之有？”
8、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是“水不在深，有龙则灵。
《爱莲说》P174 周敦颐
1、文章集中表现莲高洁品格的主旨句是“莲，花之君子者也。”
2、文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”道出荷花庄重、质朴、洁身自好、不落尘俗的品格。
3、描写莲的形象，先用衬笔，其中水陆草木之花，可爱者甚蕃，是一般映衬，菊和牡丹是重点映衬，菊是正衬，牡丹是反衬。
4、描写莲生长环境的句子是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”；描写莲体态、香气的句子是“中通外直，不蔓不枝，香远益清。”；描写莲清高风度的句子是“可远观而不可亵玩焉。”
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是“莲之爱，同予者何人?”
第24课《大道之行也》P183
1、全文纲领性句子是“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
2、阐述大同社会的基本特征的句子是“①故人不独亲其亲，不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（人人都能受到全社会的关爱）；②男有分，女有归。（人人都能安居乐业）；③货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。（货尽其用，人尽其力）”
3、全文总结性句子是“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同。”
4、出自本文的两个成语是“鳏寡孤独”“夜不闭户”
第25课杜甫诗三首 P185
《望岳》
1、借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象的诗句是“岱宗复如何，齐鲁青末了。”
2、用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大的诗句是“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
3、诗中“会当凌绝顶，一览众山小。”写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。
4、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登高峰的雄心和气概的哲理诗句是“会当凌绝顶，一览众山小。”
《春望》
1、诗中“国破山河在，城春草木深。”写出望中之所见，也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。
2、诗中“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”承上启下，表明了诗人感时伤事的情感。
3、诗中的拟人句是“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
4、忧国思乡的诗句是“烽火连三月，家书抵万金。”
5、悲己句是“白头搔更短，浑欲不胜簪。”
《石壕吏》
1、《石壕吏》中全篇的提纲是“有吏夜捉人”，以下情节，都是从这里生发出来的。
2、极其概括、形象地写出了吏与妇尖锐矛盾的两句诗是“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”
3、说明当时战争惨烈的诗句是“一男附书至，二男新战死。”
4、最能概括凄惨情景的诗句是“存者且偷生，死者长已矣。”
5、说明当时兵役苛酷的诗句是“三男邺城戍。”
第26课《三峡》P196 郦道元
1、描写春、冬最具有特色的句子是“清荣峻茂，良多趣味。”描写夏最具有特色的句子是“夏水囊陵，沿溯阻绝。”描写秋最具有特色的句子是“晴初霜旦，林寒涧肃。”
2、与《三峡》中“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”一句有异曲同工之妙的唐诗是李白的《早发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”
3、文中山河秀丽句是“素湍绿潭，回清倒影。”泉水瀑布句是“悬泉瀑布，飞漱其间。”
4、文中用“重岩叠嶂，隐天蔽日。”描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长啸。”写尽了深秋的凄婉幽美。
第27课短文两篇
《答谢中书书》P199 陶弘景
1、文章首句“山川之美，古来共谈。”点题，表达欲与友人交流山川美景的感受。
2、描写句是“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”
3、直抒胸臆句是“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
《记承天寺夜游》P200
1、描写月下之景的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
2、抒发作者心情的句子是“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
第28课《观潮》P202 周密
1、写参演舰之多的句子是艨艟数百分列两岸。
2、写阵势变化多端的句子是尽奔腾分合五阵之势。
3、写水兵在船上演练技艺之高的句子是如履平地。
4、写双方习战之激烈的句子是黄烟四起，人物略不相睹。
5、写声势之大的句子是水爆轰震，声如崩山。
6、作者对潮水的描写由远而近，对潮水从形、色、声、势四个方面进行描绘。写“形“的句子是“仅如银线。”；写“色”的句子是“玉城雪岭际天而来。”；写“声”的句子是“如雷霆，震撼激射。”；写“势”的句子是“吞天沃日，势极雄豪。”
第29课《湖心亭看雪》P206 张岱
文中具体描写雪景的句子是“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
第30课《诗四首》P209-211
1、陶渊明的《归园田居》写诗人早晚躬耕的句子是“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”表明自己归隐决心的句子是“衣沾不足惜，但使愿无违。”
2、王维的《使至塞上》描写奇特壮美的塞外风光的名句是“大漠孤烟直，长河落日圆。”（诗中有画句）
3、李白的《渡荆门送别》诗人通过想象来描绘长江之景的句子是“山随平野尽，江人大荒流。”诗人通过长江之水的描写来抒发自己思念之情的句子是“仍怜故
乡水，万里送行舟。”
4、陈与义的《登岳阳楼?其一》一诗中顾影自怜，饱含无限悲凉的身世之慨的诗句是“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。”与杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（《登高》）“万方多难此登楼”（《登楼》）意境相似的诗句是“万里来游还望远，三年多难更凭危。”
二、课外古诗、词、文背诵默写
（一）填空式默写
1、常恐秋节至，焜黄华叶衰。少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
2、相顾无相识，长歌怀采薇。——王绩《野望》
3、木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》
4、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
5、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
6、浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》
7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》
8、好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。——梅尧臣《鲁山山行》
9、山下兰牙短浸溪，林间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西。——苏轼《浣溪沙》
10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
11、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
（二）理解性默写
《长歌行》汉乐府P217
1、诗中劝勉人们珍惜青春，应及时努力的诗句是“少壮不努力，老大徒伤悲。”
2、诗中通过描写鲜明的色彩来表现春季无限生机和旺盛活力的句子是“青青园中葵，朝露待日。”
3、诗中暗示美景不是永恒不变的，从而隐喻时光一去不返，人的寿命有限，要倍加珍惜时光之意的一句是“朝露待日。”
4、借题发挥，描写阳光普照，万物欣欣向荣的诗句是“阳春布德泽，万物生光辉。”
5、诗中通过写季节的变化，隐喻人们要珍惜大好春光的诗句是“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”
6、古诗词中有许多告诫人们要懂得惜时的名句，请写出你知道的两句，并注明作者和出处。（1）“莫等闲，白了少年头，空悲切。”——岳飞的《满江红》（2）“少年辛苦终身事，莫向光阴隋寸功。“——杜旬鹤的《题弟侄书堂》
《野望》P218 王绩
1、诗中通过描写傍晚景色，表现诗人彷徨寂寞之情的诗句是“东皋薄暮望，徒倚欲何依。”
2、诗中通过对季节的描写，表现山景萧瑟、寂寞的诗句是“树树皆秋色，山山唯落晖。”
3、交代牧人、猎者遂愿而归，收获颇丰的诗句是“牧人驱犊返，猎马带禽归。”
4、诗中透露出诗人闲情野趣中隐含彷徨无依的莫名苦闷之情的句子是“相顾无相识，长歌怀采薇。”
5、诗中化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情的诗句是“东皋薄暮望，徒倚欲何依。”
6、陶渊明《归园田居》中有诗写道：“相顾无杂言，但道桑麻长。”本诗中与其意思相似的诗句是“相顾无相识，长歌怀采薇。”
《早寒江上有怀》P219 孟浩然
1、诗中借鸿雁南飞，秋季已至，来表达诗人思归之情的诗句是“木落雁南度，北风江上寒。”
2、诗中表现诗人欲归不得的抑郁之情的诗句是“迷津欲有问，平海夕漫漫。”
3、诗中借“乡泪”、“归帆”表达旅人睹物伤情，思念故乡的诗句是“乡泪客中尽，孤帆天际看。”
4、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中有句云：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”此诗中与这两句意境相近的诗句是“乡泪客中尽，孤帆天际看。”
5、诗中能够寄托诗人思归的哀愁和前途渺茫愁绪的诗句是“迷津欲有问，平海夕漫漫。”
6、诗中交代家乡的位置而自然成对的诗句是“我家襄水曲，遥隔楚云端。”
7、古诗词中有许多表现诗人远离他乡的羁旅之情的诗句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。（1）夕阳西下，断阳人在天涯。——马致远的《天净沙?秋思》（2）乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾的《次北固山下》
《望洞庭湖赠张丞相》P220 孟浩然
1、诗中运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”
2、诗中表现诗人渴望援引的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”
3、诗中表现水天一色，浑然一体的景色的诗句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”
4、诗中表现诗人不甘寂寞的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”
5、诗中表明作者对自己不能报效君主而深感愧疚的诗句是“端居耻圣明。”
6、诗中表明作者祈望出仕而又心怀内疚的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”
7、诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
8、诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚，面积广大，充满活力的诗句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”
9、诗中表明诗人无职可做，寂寞无依之情的诗句是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
10、古诗词中有许多关于水的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。（1）水何澹澹，山岛竦峙。——曹操的《观沧海》（2）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易的《忆江南》
《黄鹤楼》P222 崔颢
1．诗中诗人从传说入笔，以虚实结合的手法描写景物的诗句是“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
2、诗中能够表达诗人对世事变迁的无限感慨之情的诗句是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
3、诗中情景交融，道尽无限思乡之愁的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
4、诗中表现诗人怀念家乡的惆怅之情的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
5、诗中能够诗人触景生情而起思乡之愁的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
6、诗中与马致远《天净沙?秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯。”意境相似的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
7、请写出古诗词名句中关于“乡情”的两句诗句，并注明作者和出处。（1）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章的《回乡偶书》（2）举头望明月，低头思故乡。——李白的《静夜思》
《送友人》P223 李白
1、诗中交代送别地点及环境的句子是“青山横北郭，白水绕东城。”
2、诗中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句是“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
3、诗中比喻友人离家远游，行踪难定的诗句是“此地一为别，孤蓬万里征。”
4、诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句是“浮云游子意，落日故人情。”
5、古诗词中，有许多表现赠别之情的名句，请写出其中你最喜欢的连续两句，并注明作者和出处。（1）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维的《送元二使安西》（2）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适的《别董大》《秋词》P224 刘禹锡
1、诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
2、诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
3、诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
4、诗中描写秋天美景的诗句是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
5、诗中热情歌颂秋天的句子是“我言秋日胜春朝。”
6、白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉。本诗中与之情调相反的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
7、诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新内涵的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
8、除诗外，我国古代诗文中还有许多关于“秋”的脍炙人口的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。（1）春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅的《悯农》（2）春花秋月何时了，往事知多少。——李煜的《虞美人》
《鲁山山行》P225 梅尧臣
1、诗中道出群山高低起伏及自己情趣的诗句是“适与野情惬，千山高复低。”
2、诗中表明山景让步欣赏不够，目不暇接的诗句是“好峰随处改，幽径独行迷。”
3、诗中描写秋天空野自然之趣的诗句是“霜落熊升树，林空鹿饮溪。”
4、诗中表明山中人烟稀少，游者离山村较远的诗句是“人家在何许，云处一声鸣。”
5、山往往因其巍峨而成为诗人歌咏的对象，请写出古诗中表现山宏伟气魄的两句诗句，并注明作者和出处。（1）会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫的《望岳》）（2）天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白的《望天
门山》
《浣溪沙》P226 苏轼
1、词中写作者虽到老年，但仍具有积极、乐观精神的句子是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！”
2、词中表明环境清新优美、淡雅宁静的词句是“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”
3、词中使人振奋，且具有深刻的人生哲理的词句是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！”
4、有诗句“花有重开日，人无再少年。”此词中，反其意而用之的词句是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！”
5、词中表达作者积极乐观的人生态度和豁达的胸襟的句子是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”
《十一月四日风雨大作》P227 陆游
1、诗中表现诗人有为国戍守边疆的宏愿的诗句是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”
2、诗中诗人巧借自然风雨，将实现与梦境联系起来的诗句是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
3、诗中表现诗人至死不忘报国决心的句子是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”
4、诗人借梦境表达自己戍边志愿的诗句是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
5、诗中极写诗人老病而孤凄冷清却又念念不忘复国的忧国之心的句子是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”
6、陆游《示儿》诗中写道：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”表现了诗人至死不忘复国的决心。本诗中表达与其相同意思的诗句是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”
7、曹操《龟虽寿》中有“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的诗句，由此我们可以联想到本诗中诗句是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”8．除本诗外，古诗词中还有许多表达诗人欲为国立功，报效国家的名句。请写出你最欣赏的两句，并注明作者和出处。（1）报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》（2）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子?密州出猎》
第二部分古诗、词、文阅读理解
第21课《桃花源记》P168 陶渊明
一、作者及作品陶渊明，晋宋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有《归园田居》（其三）、《饮酒》、《五柳先生传》等。
二、文章知识
（1）线索：以渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
（2）顺序：时间先后顺序
三、词语解释
1、缘溪行，忘路之远近。复前行，欲穷其林。缘：沿着。穷：穷尽。
2、芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。
3、甚异之。异：诧异。
4、豁然开朗。豁然：开阔的样子。
5、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。俨然：整齐的样子。属：类
6、阡陌交通，鸡犬相闻。交通：交错相通。
7、黄发垂髫并怡然自乐。黄发：老人。垂髫：小孩。怡然：喜悦的样子。并：都。
8、问所从来，具答之。具：详尽。
9、村中闻有此人，咸（xian）来问讯。咸：都。
10、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。妻子：妻子和儿女。绝境：与世隔绝的地方。无论：不要说，更不必说。
11、处处志之。志：动词，作标记。
12、寻向所志，遂迷，不复得路。志：名次，标记
13、闻之，欣然规往。欣然：高兴的样子。规：计划。
14、寻病终，后遂无问津者，寻：不久。津：渡口。
15、便要还家，设酒杀鸡作食。“要”是通假字，“要”通“邀”，邀请。
四、句子翻译
1、芳草鲜美，落英缤纷。翻译：芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。
2、土地平旷，屋舍俨然。翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐。
3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
4、阡陌交通，鸡犬相闻。翻译：田间小路交错相通，村落间能相互听见鸡狗叫的声音。
5、男女衣着，悉如外人。翻译：男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。
6、黄发垂髫，并怡然自乐。翻译：老人小孩都充满喜悦之情。
7、率妻子邑人来此绝境。翻译：带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方
8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。翻译：（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
9、此人一一为具言所闻。翻译：这个人详细的介绍了自已所听到的事。
10、此中人语云：“不足为外人道了。”翻译：这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊。”
11、寻向所志，遂迷，不复得路。翻译：寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。
12、后遂无问津者。翻译：此后就再也没有探访的人了。
五、成语积累
1、世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
2、豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。（与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语。）
3、无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
4、落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色，也指花儿凋谢的暮春天气。
六、简答
1、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的？
答：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？
答：生活幸福；民风淳朴。
3、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？
答：问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
4、“此中人语云：‘不足为外人道也’”的原因是什么？
答：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
5、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？（①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）
6、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？
答：寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
7、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
A、虚构目的描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
B、作品意义尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
第22课《短文两篇》
《陋室铭》P173 刘禹锡
一、文体常识“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。示例：学而不思则罔，思而不学则殆。少壮不努力，老大徒伤悲
二、词语解释
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名灵：成为灵异的水。
2、斯是陋室。斯：这。
3、惟吾德馨。德馨：美好的品德，馨，香气。
4、无丝竹之乱耳。丝竹：借代乐器，这里指奏乐的声音。乱：使……乱。
5、无案牍之劳形。案牍：案，文书，案卷。牍，公文。案牍是官府的文书。劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
6、何陋之有？何：什么。
三、句子翻译
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。
2、斯是陋室，惟吾德馨。翻译：这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。翻译：谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。
4、孔子云：“何陋之有？”翻译：孔子说：“有什么简陋的呢？”
四、简答
1、文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？
答：同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实，他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着自己坚贞的操守，所以身居陋室不觉其陋。
2、作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？
答：官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废、居豪宅，寻欢作乐。
3、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？
答：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
4、从本文中可以看出作者的思想是积极还是消极的？
答：从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看，作者的思想是积极的。从独处其身避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，作者的思想又是消极的。（可发挥自己的见解）
5、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？
答：（略）
6、人人都有自己的居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。
答：（略）
7、文中有哪些骈句和散句？
答：骈句是：“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”散句是“孔子云：何陋之有？”
《爱莲说》P174 周敦颐
一、词语解释
1、可爱者甚蕃。蕃：多。
2、濯清涟而不妖。濯：洗。妖：美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：动词，长枝节。
4、于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。独：只，仅。濯：洗涤。妖：妖媚。益：副词，更。植：树立。亵：亲近而不庄重。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。鲜：少。
6、宜乎众矣。宜：应当。
二、句子翻译
1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。翻译：我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
2、莲，花之君子者也。翻译：莲是花中的君子。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。翻译：对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱，同予者何人？翻译：像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？
5、牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、简答
1、本文的中心思想是什么
答：本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。
2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？
答：(1)牡丹---“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2)菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3)莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。作者对莲的描述和赞美寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁的品格和坚贞节操的思想感情。
3、文章中“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”这些具体特征代表了莲花的哪些可贵品质？
答：“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”这些特征代表莲花的可贵品质是“质朴、高洁、胸怀豁达、品行无邪；不拘繁文苟礼、美德广布四方、独立自主、威严不可亵渎。”
4、细细揣摩“菊之爱”有两种含义：一是做一个避世的隐士。二是像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法（如赞成两种都有道理。自圆其说即可。）
答：作者的意思是避世者不染尘世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
5、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的哪一句话？结尾这一句感叹表达了作者什么样的思想感情？。
答：“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。
6、文章的最后一段运用了多种句式，你能具体指出都用了哪些句式吗？
答：文章的最后一段运用的句式分别是感叹句（噫!菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？），陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）
7、孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。（自圆其说即可）
答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受环境影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。
答法二：同意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。
8、本文所用的修辞手法、表达方式、表现手法有哪些？
答：本文所用的修辞手法有排比、设问、比喻；表达方式有记叙、描写；表现手法有象征、衬托。
9、目前，全国正在进行“国花”推选活动，如果你也参加这项活动，下面三种花中你打算选什么为“国花”，请仿照示例，在横线上填上一句相关的古诗文名句（任选一个）。示例：我选择杜鹃为国花，因为：花中此物似西施。
参考答案：我选择荷花为国花，因为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我选择牡丹为国花，因为：惟有牡丹真国色，花开时节动京城。我选择梅花为国花，因为：梅花香自苦寒来。
10、不久前某行政部门征集公益广告，以一幅清莲图为主体图案的广告创意，因积极的比喻意义被采纳，清你为该主体图案配一句恰当简明的广告语。（不少于8个字）
第23课《核舟记》P178 魏学洢
一、词语解释
1、高可二黍许。可:大约。许：上下。
2、而计其长曾不盈寸。曾：尚，还。盈：满。
3、盖简桃核修狭者为之。简：挑选。修狭：长而窄。
4、卧右膝，诎右臂支船。“诎”同“屈”，弯曲。
5、左手倚一衡木。“衡”同“横”，横着。
6、其两膝相比者。比：靠近、挨着。
7、珠可历历可数也。历历：分明可数的样子。
8、细若蚊足，钩画了了。若：像。了了：清楚明白。
9、中峨冠而多髯者为东坡。峨冠：戴高高帽子。为：是。
10、舟首尾长约八分有奇。奇：零数
二、句子翻译
1、苏黄共阅一手卷。翻译：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。
2、舟尾横卧一楫翻译：船尾横摆着一支橹。
3、通计一舟，为人五，为窗八。翻译：总计这只船上刻了五个人，八扇窗。
4、盖简桃核修狭者为之。翻译：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。
5、罔不因势象形，各具情态。翻译：全都是按照（材料原来的）形状刻成的（名种事物的）形象，名有名的情态。
6、尝贻余核舟一。翻译：曾经赠给我一只用果核雕成的船。
7、而计其长曾不盈寸。翻译：可是计算它的长度还不满一寸。
8、技亦灵怪矣哉。翻译：技艺出真奇妙啊！
9、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。翻译：他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。
10、其人视端容寂，若听茶声然若听茶声然。翻译：那人眼睛正视着（茶炉）神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
第24课《大道之行也》P183 《礼记》
一、词语解释
1、选贤与能。与：通“举”举荐，选拔。
2、古人不独亲其亲。亲：以……为亲。亲：亲人、父母。
3、不独子①其子②。①子：以……为子。②子：子女。
4、男有分，女有归。分：职分、职业。
5、货恶其弃于地也。恶：憎恶。
6、盗窃乱贼而不作。乱：造反。贼：害人。作：兴起。
7、是谓大同。是：这。大同：理想社会。8、女有归。归：女子出嫁
二、句子翻译
1、选贤与能，讲信修睦。翻译：把有贤德，有才能的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦（气氛）。
2、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。翻译：因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要有归宿。
3、大道之行也，天下为公。翻译：在大道施行的时候，天下是人们共有的。
4、货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。翻译：憎恶财货被抛弃在地上的现象，却不是为了独自享用；憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利。
5、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。翻译：这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，家家户户都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
第25课杜甫诗三首P185 唐杜甫
一、作者及作品杜甫，字子美，是我国古代伟大的现实主义诗人。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以，他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民的思想感情。他的作品“三吏”、“三别”是现实主义诗歌的杰作，《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》合称“三吏”，《新婚别》、《垂老别》、《无家别》合称“三别”。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，他的诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。
二、诗歌赏析
1、《望岳》
【思想内容】这首诗从整体上勾画了泰山的宏伟景象，蕴藏着诗人对祖国河山的热爱，洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。
【名句赏析】“会当凌绝顶，一览众山小。”化用孔子名言“登泰山而小天下”。写由望岳而产生的登岳的意愿，表现诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
【炼字炼词】“阴阳割昏晓”一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。“造化钟神秀”一个“钟”字，将大自然拟人化，写得格外有情：大自然将神奇和秀丽集中于泰山。突出了近望泰山的神奇秀丽。
2、《春望》
【思想内容】全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情
【名句赏析】⑴“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。⑵“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
【炼字炼词】“深”：表面写山河依旧，草木蔓生的情景，实际写出荒凉萧条，物
是人非的社会状况，饱含了忧国之情。“搔”：时局动乱国事危急造成骨肉分离，烽火不息致使家书断绝，这些都使诗人忧心如焚，而又无可奈何，只能整天抓挠头皮度日如年，以至头发变白而且又越抓越少，难以胜簪了。这一细节含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。
3、《石壕吏》
【思想内容】《石壕吏》是被誉为“诗史”的杜诗的代表作之一。这首五言古诗是写诗人路经石壕村，投宿一老翁家庭，亲见一老妇人被迫服役的情景，通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了忧国忧民的感情。
第26课《三峡》P196 郦道元
一、作者及作品作者郦道元，北魏著名地理学家、散文家。《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。
二、词语解释
1、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。自：从，由。略：完全。阙：通“缺”空缺。
2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。至于：到了。襄：漫上。溯：逆流而下。阻绝：断。沿：顺流而下。溯：逆流而上。
3、虽乘奔御风不以疾。虽：即使。奔：这里指飞奔的马。御：驾。
4、素湍绿潭。湍：急流的水。
5、飞漱其间。漱：冲刷
6、自非亭午夜分不见曦月。自：如果。非：不是。自非：如果不是。曦：阳光，这里指太阳。
7、每至晴初霜旦。至：到。霜旦：下霜的早晨。
8、属引凄异。属：连接。引：延长。属(zhǔ)引：接连不断。
9、巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。三声：几声。三，这里不是确数。
三、句子翻译
1、自非亭午夜分不见羲月。翻译：如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
2、虽乘奔御风不以疾也。翻译：即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。翻译：至于夏天江水漫上丘陵的时候，上行和下行的航路都被阻绝了。
4、素湍绿潭，回清倒。翻译：雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒影着各种景物的影子。
5、悬泉瀑布，飞漱其间。翻译：悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
6、清荣峻茂，良多趣味。翻译：水清，树荣，（茂盛），山高，草盛，实在有很多趣味。
7、每至晴初霜旦，林寒涧肃。翻译：每当到了初晴或结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。
8、常高猿长啸，属引凄异。翻译：有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉。9、空谷传响，哀转久绝，翻译：空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
四、简答
1、文章中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的句子是哪一句？答：自非亭午夜分不见曦月。
2、文章结尾哪一句引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静？引用渔歌有什么作用？
答：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。引用渔歌作用是进一步突出三峡山高水长的特点。同时，衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛。
3、你能概括文章的结构吗？
答：文章先总写三峡地貌，（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色，（分写）（第二段）
4、作者从哪些方面描写三峡自然景观？
答：作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。
5、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？
答：夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀。秋季的景色清冷寂静，水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。
6、文中提到了巫峡，另外两峡是什么峡？
答：瞿塘峡和西陵峡。
7、文章表现作者怎样的思想感情？
答：表现作者对祖国山水的热爱之情。
五、探究欣赏
1、你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，生动有趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。
2、本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。答：如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。如：飞漱其间的“飞”字。“飞”字形象，写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。
六、语言运用
把下列句子的划线部分改写成一副对联用来作“画卷”的修辞语。经过几百个日日夜夜的奋战，长江截流工程终于胜利完成，中国人民在这奔腾不羁的长江边展开了一幅把五千里长江斩断，把三峡无数山峰锁住的神奇画卷。
参考答案：“斩断长江千里水，锁住三峡无数峰。“
第27课短文两篇《答谢中书书》P199 陶弘景
一、文体常识书即书信，是一种应用性文体，可具有文学性。
二、词语解释
1、五色交辉。交辉：交相辉映。
2、四时俱备。时：季。俱：都。
3、晓雾将歇。歇：消散。
4、未复有能与其奇者。与:参与，这里指欣赏。
5、夕日欲颓，沉鳞竞跃。颓：坠落。竞跃：争着跳跃。欲：将要。沉鳞：潜游在水中的鱼。
三、句子翻译
1、高峰入云，清流见底。翻译：巍峨的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。
2、两岸石壁，五色交辉。翻译：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映
3、夕日欲颓，沉鳞竞跃。翻译：太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
4、实是欲界之仙都。翻译：实在是人间天堂。
四、理解填空
1、“高峰入云，清流见底”表现了山水相映之美。
2、“两岸石壁，五色交辉”表现了色彩配合之美。
3、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美。
五、简答
1文章表达了作者怎样的思想感情？
答：表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之情。
2、“自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话的言外之意是什么？
答：言外之意是自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。表达了作者对谢灵运的仰慕之情，又抒发了欣赏山水时不同凡响的审美感受，以及自我欣赏、自鸣得意之情。
《记承天寺夜游》P200 苏轼
一、文学常识作者苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有《水调歌头?明月几时有》、《江城子密州出猎》。
二、词语解释
1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。念：想到。遂：于是。至：到。
2、相与步于中庭。相与：共同，一起。
3、但少闲人如吾两人者耳。但：只是。
4、水中藻荇交横，盖竹柏影也。交横：交错，纵横。盖：原来是。
5、月色入户。户：窗户。
三、句子翻译
1、念无与为乐者，遂至承天寺。翻译：想到身边没有和我一起享受月光的人，于是来到了承天寺。
2、怀民亦未寝，相与步于中庭。翻译：怀民也没有睡，于是我们一起到庭院散步。
3、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。翻译：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
4、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。翻译：哪一个夜晚没有月光，哪一个地方没有翠绿苍柏？只是那里缺少像我们两个这样悠闲的人罢了。
四、简答
1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者怎样的思想感情？
答：表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。
2、本文运用了哪几种表达方式？请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
答：记叙、描写、议论。第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（记叙，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由。）第二层：（4句）观月赏景。（写景，表达方式是描写，描绘月夜庭中美景。）第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀）3、你是如何理解文中的“闲人”的含义？
答：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的喜悦、漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽显其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有赏月咏月而发的自豪自慰，又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。）
4、欣赏“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”这一句写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染了一个怎么样美妙的境界？
答：此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄清，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
5、作者游承天寺的原因是什么？
答：月色入户，无与为乐。
第28课《观潮》P202 周密
一、词语解释
1、自既望以至十八日为盛。既望：农历十六。
2、方其远出海门，仅如银线。方：当……时。
3、倏而黄烟四起，人物略不相睹。倏而：突然、略：一点点。
4、仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。逝：去，往。
5、吴儿善泅者数百，皆披发文身。文：画着文采。
6、溯迎而上，出没于鲸波盛万仞中。溯迎：逆流迎着潮水。
7、吞天沃日。沃：因水淋洗。
8、如履平地。履：踩。
9、江干上下十余里间。干：岸。
二、理解背诵
1、写参演舰之多的句子是艨艟数百分列两岸。
2、写阵势变化多端的句子是尽奔腾分合五阵之势。
3、写水兵在船上演练技艺之高的句子是如履平地。
4、写双方习战之激烈的句子是黄烟四起，人物略不相睹。
5、写声势之大的句子是水爆轰震，声如崩山。
6、作者对潮水的描写由远而近，对潮水从形、色、声、势四个方面进行描绘，请用原文回答。
答：（1）写“形“的句子是“仅如银线。”
（2）写“色”的句子是“玉城雪岭际天而来。”
（3）写“声”的句子是“如雷霆，震撼激射。”
（4）写“势”的句子是“吞天沃日，势极雄豪。”
三、简答
作者引用杨诚斋的诗句有什么作用？
答：这两句诗从侧面对潮水的形象做了补充。同时，也与段首“天下之伟观”照应，以此加强了读者对海潮之雄伟壮观的强烈印象，并为下文作铺势。
第29课《湖心亭看雪》P206 张岱
一、词语解释
1、是日更定。是：这。定：完了，结束。
2、余拿一小船，用毳衣炉火。拿：撑，划。毳：鸟的细毛。
3、雾淞沆砀。沆砀：白气弥漫的样子。
4、湖中焉得更有此人。焉：哪里。更：还。
5、余强饮三大白而别。强：痛快。白：指酒杯。
二、句子翻译
1、有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。翻译：（我看见）有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
2、余强饮三大白而别。翻译：我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。。
3、莫说相公痴，更有痴似相公者。翻译：不要说相公痴迷，还有比相公更痴迷的人呢。
4、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译：大雪下了三天，湖中行人，鸟的声音都消失了。
三、简答
1、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？答：运用了神态、语言、动作描写，表现了作者喜悦之情，特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。
2、“天与云与山与水，上下一白。”和“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这两句哪个是近景？哪个是远景? 答：“天与云与山与水，上下一白。”是远景”；“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”是近景。
第30课《诗四首》P209-211
东晋陶渊明的《归园田居·其三》
【思想内容】写了劳作的艰辛，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。
【名句赏析】“衣沾不足惜，但使愿无违。”这是全诗的归结和主旨。“愿”，具体指按照自己的意愿去生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场为“五斗米”而折腰强。一切艰难，与此相比，都变得微不足道。而自己确做到了“愿无违”，也是颇值得自我欣赏的。
【艺术特色】用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想，是陶渊明的特长。即使读者并不知道诗中运用了什么典故，单是诗中的情调、气氛，也能把作者所要表达的东西传送到读者的内心深处。
唐王维的《使至塞上》
【思想内容】记叙了这次出使的经历，刻画了奇特壮美的塞外风光，表现了当时西域领土的广大，在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。
【名句赏析】
⑴“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”借景抒情，把自己比作飘飞不定的蓬草。“归雁”是北归的雁，雁往北归，是归家；自己也往北去，与雁同行，却是离家。表达被排挤出朝庭的幽微难言的伤感和怨愤。
⑵“大漠孤烟直长河落日圆。”这两句诗描绘了诗人进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。这两句话充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感，首先，它有画一样的构图，从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳，到绵延无边的大漠，画面上景色虽不多，但空间阔大，层次很丰富，其次它有画一样讲究的线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，寥寥几笔，就用简约的线条勾勒出景物的基本形态，概括性极强，仿佛是抽象派的作品；第三它在色彩上也很丰富，广阔无边的大漠，黄沙漫漫，黄昏，橘红色的夕阳收敛了光辉，辉映着波澜不惊闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑辽阔的边塞风光如在眼前。正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。
唐李白的《渡荆门送别》
【思想内容】这是诗人第一次离开家乡，所以念念不忘是故乡的水把他送到这里。诗人没有直接说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送他远行，从对面写来，愈发显出自己对故乡的思念。
【名句赏析】“月下飞天镜，云生结海楼。”以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
四、写作特色：
【艺术特色】写出了长江中游数万里山势与水流的景色，写景灵动，情韵悠长，意境高远，风格雄健。流露了诗人喜悦开朗
南北宋之交的著名诗人陈与义的《登岳阳楼》（其一）
【思想内容】诗歌通过登楼观感，抒发了诗人辗转江湘、颠沛流离之苦，国家瓯(ōu)缺、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。
【名句赏析】
⑴“万里来游还远望，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。
⑵“帘旌不动夕阳迟”这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，可以想见诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，表现出作者的惆怅之情。
第三部分名著导读一、《朝花夕拾》——温馨的回忆与理性的批判
1、作者：鲁迅
2、《朝花夕拾》书名的含义：早上的花，晚上捡拾起来。所收集的文章都是回忆性的文章。
3、体裁：散文
4、内容简介：这本回忆性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后记》。这十篇散文是“回忆性记事”，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，文字中透视出作者对人生的感悟与思考。
5、精彩点击：这些文章文笔深沉隽永，是中国现代散文的经典作品。作品目录：
a、《狗，猫，鼠》
b、《阿长与山海经》
c、《二十四孝图》
d、《五猖会》
e、《无常》
f、《从百草园到三味书屋》
g、《父亲的病》
h、《琐记》l、《藤野先生》
i、《范爱农》（后记）
二、《骆驼祥子》——旧北京人力车夫的辛酸故事
1、作者：老舍
2、体裁：长篇小说
3、故事梗概：老舍先生的长篇小说《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事。祥子来自农村，如同骆驼一样健壮，坚忍。来到北京后，他选择了拉洋车，原本想凭借自己的力气挣饭吃，但希望一次又一次破灭，最终以惨败告终。
4、人物性格：祥子：起初老实、坚忍、吃苦耐劳，后来成了麻木、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。刘四：残忍霸道。虎妞：大胆泼辣。
5、主题：小说无情地批判了那个社会“不让好人有出路”。
6、艺术特色：老舍是语言大师，长于写人，善于调动各种手法塑造人物从不同中角度对人物性格和命运展开叙述。创造性地运用北京方言，给通俗朴素的文字增添“亲切、新鲜、恰当、活泼”的味儿，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色。
三、《钢铁是怎样炼成》──理想主义的旗帜与人生的教科书
1、作者：奥斯特洛夫斯基
2、体裁：长篇小说
3、内容：小说以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活，塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。保尔当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。在革命的大熔炉里，保尔经受住考验，即使在双目失明下，仍然不向命运屈服，毅然拿起笔，以顽强的毅力进行写作，最终践行了自己为理想而献身的诺言。
4、艺术特色：写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉。景物描写、心理描写、环境描写相当出色。语言简洁优美，富有表现力。
5、保尔名言：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解
与朱元思书 一、体裁介绍 南朝时，我国文坛上盛行着一种讲求辞藻、声律、对偶的骈体文，这种文体的作品，大多追求一种形式主义的倾向。但这些骈体文中也不乏优秀作品，《与朱元思书》就是其中一篇出色的写景小品文。 二、简介作者 吴均(469——520)，字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人，南朝梁文学家。出身贫寒，好学，有俊才，通史学，善诗文。其诗清新，且多反映社会现实之作。其文工于写景，文辞清新挺拔，不少人仿效他的文章，称为“吴均体”。 《与朱元思书》是吴均写给朱元思的书信节选，全文已散佚，朱元思其人其事皆不可考。1．表明富春江天朗气清的壮丽背景（全貌）的句子是。2．既写出江流宛转，小舟随波逐流的情形，更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情的句子是。 3．总写所感，统领全文的语句是，。 文言积累卡片 通假字: 窥谷忘反“反”通“返”，返回 千转不穷“转”通“啭”，鸟叫声 词类活用：风烟俱净（消净、消散，形作动） 任意东西（向东向西漂流，名作动） 皆生寒树（使人觉得有寒意，形作动） 互相轩邈（向高处和远处伸展，名作动） 一词多义：天下独绝(极），百叫不绝（停止） 负势竞上（向上），横柯上蔽（在上面） 古今异义：一百许里（左右/允许） 蝉则千转不穷（穷尽/贫穷） 经纶世务者（治理/政治规划） 1、总概本文山水特征的语句是哪一句？ 奇山异水，天下独绝。 2、作者笔下的水是怎样的情状的呢？请根据文中的有关词语说说水的特点。 静：清澈；水动：急猛。 3、作者眼中的山是怎样的？运用什么手法描写山的？ “皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”以动写静，把静止的山写活了，显示出山的“奇”。 4、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的情感？ 鄙弃功名利禄，流连山水，向往归隐山水生活。 主旨： 作者以侧面烘托的方法表现出山水之美，抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣 五柳先生传 自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。
八年级语文上册文言文复习 & 桃花源记 1基础知识 ? 文学常识 本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。 ? 文言词语 【一般词语】 ［缘］沿着，顺着。［夹岸］两岸。夹，在两旁。［数］几。［芳］香花。［落英］落花。一说，初开的花。英，花。［缤纷］繁多样子。［复］再。［仿佛］隐隐约约，形容看得不真切的样子。［才］仅。［平旷］平坦开阔。［俨然］整齐的样子。［属］类。［阡陌］田间小路。［悉、咸]全，都。［黄发］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悦。［乃］竟然。［具］详细。［问讯］打听消息。［云］说。[叹惋]感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。［语（yù）］告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。［及］到。［诣］到。［遣］派。［欣然］高兴的样子。［规］计划。［果］实现。 【一词多义】 [中] ①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树）[志] ①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为] ①(w?i)作为（武陵人捕鱼为业）②(wai)对，向。（不足为外人道也）[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（sha）房舍。（屋舍俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食） 【古今异义】 [鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。 【词类活用】 [异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。
八年级上册语文古诗词
野望隋末唐初诗人王绩 东皋薄暮望⑴，徙倚欲何依⑵。树树皆秋色⑶，山山唯落晖⑷。 牧人驱犊返⑸，猎马带禽归⑹。相顾无相识⑺，长歌怀采薇⑻。 创作背景：王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。 作者简介：王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。 注释译文⑴东皋（gāo）：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。薄，迫近。⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨。依：归依。⑶秋色：一作“春色”。⑷落晖：落日的余光。
⑸犊（dú）：小牛，这里指牛群。⑹禽：鸟兽，这里指猎物。 ⑺相顾：相视；互看。⑻采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。 白话译文 傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。 牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。 大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！ 【黄鹤楼】（崔颢"唐） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 作者简介：崔颢（704--754），唐代诗人。汴州（今河南省开封市）人。公元723年（开元十一年）登进士第，官终尚书司勋员外郎。其早期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄。后历边塞，诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷 慨豪迈，雄浑奔放。明人辑有《崔颢集》，《全唐诗》存其诗四十二首。 创作背景：这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。 译文及注释、译文 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
1.汉乐府《长歌行》 作品简介： 汉乐府“乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。 汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。 原文： 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 注释： 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。 长歌行：汉乐府曲调名。葵：古代的一种蔬菜。晞：晒干。阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。布：散布，洒满。德泽：恩泽。秋节：秋季。节，时节，节令。焜黄：枯黄。华：同“花”。衰：为了押韵，这里可以按古音读作。百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 赏析： 这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东一去不复返了。我们在年少
八下语文导学案 课内文言文复习 一、词语释义 1．直视无碍（） 2．望峰息心（） 3．经纶世务者（）4．横柯上蔽（） 5．因以为号焉（） 6．性嗜酒（） 7．每有会意（） 8．造饮辄尽（） 9．期在必醉（）10．衔觞赋诗（） 11．环堵萧然（） 12．祗辱于奴隶人之手（）13．骈死于槽枥之间（） 14．一食或尽粟一石（） 15．无从致书以观（） 16．以是人多以书假余（） 17．援疑质理（） 18．余则缊袍敝衣处其间（） 19．暂凭杯酒长精神（）20．自将磨洗认前朝（）21．留取丹心照汗青（）22．高处不胜寒（） 23．隶而从者（） 24．俶尔远逝（）25．四面竹树环合（） 26．增其旧制（） 27．巴陵胜状（）28．横无际涯（） 29．浊浪排空（）30．薄暮冥冥（）31．春和景明（） 32．予尝求古仁人之心（） 33．或异二者之为（）34．醉翁之意（） 35．云归而岩穴瞑（）36．山肴野蔌（）37．非丝非竹（） 38．冻风时作（）39．偕数友出东直（） 40．柔梢披风（） 41．恶能无纪（） 42．结庐在人境（） 43．问君何能尔（） 44．直挂云帆济沧海（）45．高者挂罥长林梢（）46．秋天漠漠向昏黑（） 47．将军角弓不得控（） 二、通假字(找出通假字，写出所通的字，并释义) 1．蝉则千转不穷 ( ) 2．窥谷忘反 ( ) 3．食马者不知其能千里而食也 ( ) 4．才美不外见 ( ) 5．食之不能尽其材 ( ) 6．其真无马邪? ( ) 7．至舍，四支僵劲不能动( ) 8．同舍生皆被绮绣 ( ) 9．百废具兴 ( ) 10．属予作文以记之( ) 11．玉盘珍羞直万钱 ( ) 12．恶能无纪 ( ) 13．何时眼前突兀见此屋( )
人教版八年级语文上册古诗文汇总.txt爱一个人很难，恨一个人更难，又爱又恨的人最难。爱情永远不可能是天平，想在爱情里幸福就要舍得伤心！有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去承受。 人教版八年级语文上册古诗文汇总 21、桃花源记 【东晋】陶渊明 【原文】 晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 【译文】 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 （那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。（听罢），他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。 22、短文两篇 陋室铭
八年级语文课内古诗文言文练习 9.《三峡》（北魏）郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。重（chóng）岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī ）月。 至于夏水襄（xiāng）陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝（zhāo ）发白帝，暮到江陵，其间（jiān ）千二百里，虽乘奔（bēn ）御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清倒影，绝山献(yǎn)多生怪柏（bǎi），悬泉瀑布，飞漱（shù）其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧（jiàn）肃，常有高猿长啸，属（zhǔ ）引凄异，空谷传（chuán）响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长（cháng），猿鸣三声泪沾裳（cháng）。 《三峡》郦道元 一.解释下列加线的词语： 1.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。（在）（毫无）（通“缺”）2．重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。（正午半夜）（太阳月亮） 3．至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（漫上）（顺流而下）（逆流而上）4．虽乘奔御风，不以疾也。（飞奔的马）（快） 5．绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。（极高的山峰）（冲荡）6．清荣峻茂，良多趣味。（实在） 7．高猿长啸，属引凄异。（动词，连接）（延长）（凄凉怪异） 二.翻译句子： 1.重岩叠嶂，隐天避日，自非亭午夜分，不见曦月。 译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 译：到了夏天江水漫上丘陵，上行和下行的船只都被阻，不能通航。 3.其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 译：中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快！ 4.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 译：在春冬两个季节，雪白的激流，碧绿的深潭，回旋着的清波，倒映着各种景物的影子。 5.绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 译：在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。 6.清荣峻茂，良多趣味。 译：水清、树荣、山高、草盛，趣味无穷。 7.每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
人教版八年级语文上册文言文、古诗翻译 三峡 【翻译】在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。 到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。 每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。 每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 答谢中书书 【翻译】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 记承天寺夜游 【翻译】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。 与朱元思书 【翻译】风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。 水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直 地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。 野望 【翻译】傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相
人教版语文八年级上册古诗词 1、《长歌行》《汉乐府》 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。 2、王绩《野望》 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 3、孟浩然《早寒江上有怀》 木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。 4、《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 5、《黄鹤楼》唐崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 6、《送友人》唐李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
7、刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 8、《鲁山山行》梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡 9、《浣溪沙》苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。 10、《十一月四曰风雨大作》陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 11、《归园田居(其三)》陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 12、《使至塞上》王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 13、《渡荆门送别》李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流/月下飞天镜，云生结海楼。仍恋故乡水，万里送行舟。 14、《登岳阳楼(其一)》陈与义
人教版八年级上册语文古诗词( 25篇) ( 原文+译文+ 注释) 人教版八年级上册语文古诗词( 25篇) ( 原文+译文+注释) 三峡（作者：郦道元） 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 译文： 从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。 到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑
布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。 每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 短文两篇 答谢中书书（作者：陶弘景） 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实 在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 记承天寺夜游（作者：苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng)交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人，如吾两人者耳。
部编人教版八年级语文课内文言文练习题 《三峡》 一、作家作品 《三峡》选自《________》，作者________，________(朝代)地理学家。《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。 二、基础知识梳理 (一)基于教材的重点词语解释 1．自．三峡七百里中自：___________________ 2．略无阙 ．．．处略无：___________________ 阙：___________________ 3．自非亭 ．．自非：___________________ ．．．午夜分 亭：___________________ 夜分：___________________ 4．不见曦月 ．．曦月：___________________ 5．至于夏水襄陵 ．．襄陵：___________________ 6．沿溯 ．．阻绝沿：___________________ 溯：___________________ 7．虽乘奔．御风奔：___________________ 8．不以疾 ．．．也不以疾：___________________ 9．则素湍 ．．绿潭素湍：___________________ 10．回清 ．．倒影回清：___________________ 11．绝．·多生怪柏绝：___________________ 12．飞漱 ．．其间飞漱：___________________ 13．清荣．峻茂荣：___________________ 14．良．多趣味良：___________________ 15．每至晴初霜旦 ．．．．晴初：___________________ 霜旦：___________________ 16．林寒涧肃．肃：___________________ 17．属引 ．．凄异属：___________________ 引：___________________
初二语文上册文言文阅读翻译 《桃花源记》 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。 桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。 那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！” 渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。 南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。此后就再也没有问路求访的人了。 《陋室铭》 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 《爱莲说》 水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
一、八年级上册古文背诵篇目 《桃花源记》（东晋）陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛 若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才 通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫 （tiáo），并怡然自乐。 《陋室铭》（唐）刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调（tiáo）素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。南 阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《爱莲说》（宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶 渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱 莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶 后鲜（xiǎn）有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹 之爱，宜乎众矣。 《三峡》（北魏）郦道元自三 峡七百里中，两岸连山，略无阙 （quē）处。重（chóng）岩叠嶂，隐天蔽日， 自非亭午夜分，不见曦（xī）月。 至于夏水襄（xiāng）陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝（zhāo）发白帝，暮到江陵，其间（jiān）千二百里，虽乘奔 （bēn）御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清 倒影，绝山献(yǎn)多生怪柏（bǎi），悬泉瀑 布，飞漱（shù）其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧（jiàn）肃，常有高 猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传（chuán）响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三 峡巫峡长（cháng），猿鸣三声泪沾裳 （cháng）。” 《答谢中书书》陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流 见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四 时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓， 沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来， 未复有能与（yù）其奇者。 《记承天寺夜游》（北宋）苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月 色入户，欣然起行（xíng）。念无与乐(lè)者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相 与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻 （zǎo）、荇xìng交横，盖竹柏（bǎi）影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两 人者耳。 《湖心亭看雪》（明）张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐（r áo）一小舟，拥毳（cuì）衣炉火，独往湖 心亭看雪。雾凇（sōng）沆砀（hàngdàng）， 天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè)， 舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得 更有此人！”拉余同饮。余强（qiǎng）：饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有 痴似相公者！” 二、课外十首古诗词 1.长歌行（汉乐府） 青青园中葵，朝露待日晞（xī）。阳春 布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜（kūn）黄华（huā）叶衰(shuai)。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 2.野望（王绩） 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树 树皆秋色，山山唯落晖。牧人 驱犊返，猎马带禽归。相顾无 相识，长歌怀采薇。 3.早寒江上有怀（孟浩然） 木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。
人教版八年级上册《语文》古诗词整理1.背诵这首诗，并默写一遍。 野望王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 译文 黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。 每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。 放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！ 2.背诵这首诗，并默写一遍。 黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 译文 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。 汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。 3.背诵这首诗，并默写一遍。 使至塞上王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 译文 轻车简从将要去慰问边关，路经的属国已过居延。 像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。 浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。 到萧关时遇到侦察骑士，告诉我都护已经到燕然。 4.背诵这首诗，并默写一遍。 渡荆门送别李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼 仍怜故乡水，万里送行舟。 译文 我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。 山随着低平的原野地出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。 我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。 5.背诵这首诗，并默写一遍。 钱塘湖春行白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 译文 绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。
部编版八下语文课内所有文言文练习题集锦，复习必备 l 文言文 第一课《桃源源记》 第一篇： 【甲】《桃源源记》 【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗妇女亦耕田力作以视西北男子游惰不事生产者其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。 1．解释下列加点的词。（4分） ①并怡然自乐（） ②悉如外人（） ③其丈夫方担粪灌园（） ④自恨不如远甚也（） 2. 下列句子节奏划分正确的一项是（）（3分） A.盖江北之俗妇/女亦耕田/力作以视西北男子/游惰不事生产者/其俗洵美矣。 B.盖江北之俗妇/女亦耕田力作/以视西北男/子游惰不事生产者/其俗洵美矣。 C.盖江北之俗/妇女亦耕田力作/以视西北男子游惰不事生产者/其俗洵美矣。 D.盖江北之俗/妇女亦耕/田力作以视/西北男子游惰不事生产者/其俗洵美矣。 3.下列句中加点的词意思相同的两项是（）（）（4分） A.以视西北男子游惰不事生产者以刀劈狼首 B.老幼男女俱耘于田间其一犬坐于前 C.余顾而慕之结友而别 D.盖江北之俗而两狼之并驱如故 4．用现代汉语翻译下列句子。（4分） ①未果，寻病终，后遂无问津者。 ②见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。
5．【甲】文中的第二段和【乙】文所展现的生活图景有什么共同之处？请你结合文章内容来谈谈。(4分) 第二篇： 【甲】林尽水源……土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。……此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。” 【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。 1.解释下面加点的词语。（4分) ①阡陌交通：（）②便要还家：（） ③子之哭也：（）④小子识之：（） 2.下列加点的词语意思完全一样的一项是（）（4分） A.何为不去也此人一一为具言所闻 B.苛政猛于虎也贤于材人远矣 C.夫子式而听之而两狼之并驱如故 D.乃不知有汉蒙乃始就学 3.用现代汉语翻译下面各句。（4分） ①乃不知有汉，无论魏晋。 ②子之哭也，壹似重有忧者。 4.从表达方式看，甲乙两文都运用了（填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了 （填2字）的手法突出主题。（每格限填1字）（3分）
八年级上册语文文言文原文翻译 【导语】文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为 基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 【篇一：《马说》】 原文： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译： 世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用"千里马"称呼它。 千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢? 鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:"天下没有千里马!"唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊! 【篇二：《小石潭记》】 原文： 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 翻译： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
1 《三峡》北魏郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 2 短文两篇 《答谢中书书》 [南朝梁] 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沈鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，不复有能与其奇者。 《记承天寺夜游》 [北宋] 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 3 《与朱元思书》 [南朝梁] 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 4 《观月记》 [南宋] 张孝祥 月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜]独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者与？ 盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而