山西古建筑实习报告
一实习概况
实习时间2013年9月
实习地点山西（大同，太原，晋中等）
华严寺镇国寺（10日星期二）
云冈石窟（11日星期三）
悬空寺应县木塔（12日星期四）
五台山（13日星期五）
佛光寺南禅寺（14日星期六）
晋祠乔家大院（15日星期日）
平遥古城（16日星期一）
实习目的通过实地的考察山西的古建筑来体验古建筑的气息，各种建筑材料的运用，建筑的空间感等，把理论课程和建筑实体结合起来，比较全面的学习和研究中国古建筑。
实习人员2013级建筑学1~3班
二实习过程
9月9日，今天星期一，我们下午一起登上了赶往山西的2602次列车，又是一晚上的火车！这对我这种及其不喜欢熬夜的动物来说简直就是一种虐待，还好这一晚的时间不算无聊。火车上我们干什么的都有（此处略去N个字），有点乱但是还好。我在学校时往手机上下载了很多视频，最重要的是纪录片《中国古建筑》，打算利用好这些在路上的时间先了解一下我国古建筑的一些知识。
华严寺
玩了一晚上的火车哥们我终于解脱了！但是我们一下火车没多大一会就被老师又“赶”上了旅游观光车，这车可比火车的硬座舒服毁了！刚坐下我就昏迷般睡着了，过了没多长时间我们就到了山西之旅的第一站：华严寺。一下车，我和我的小伙伴和大伙伴们都惊呆了，古建筑！！！原来真实的中国木构架古建筑长得是这样啊！还真都是木头做的哈.......！但是导
游说这个古建筑其实
很“年轻”，是现代建
的，我们好几个人的热
情一下子就被泄的差
不多了，并打算不进去
参观了（更何况还收门
票，你个现代品还好意思买票）。
虽然没有进去参观的，但是外边的建筑也都做的非常精致，我们就三个一群五个一组的在外面的建筑群里拿着“长枪短炮”到处shoot！拍了好多照片。
华严寺参观完了之后我们有乘车到了九龙壁，说实话，我不感觉这九龙壁对我有多大吸引力，环望四周猛的发现不远处的城墙下好像有售票处，当机立断，我和两个好友就过去了，买票，登城，我以前没上过城墙，所以对这种军事防御建筑非常感兴趣，我们这段大同城墙也是经过现代修复的，但是也没有消减我们的热情，很有感觉！
云冈石窟
第二天
9月11日星期三，
我们上午乘车疾
驰到了云冈石窟。
云冈石窟的大名
早就已经如雷贯耳了，非常想来大同来瞻仰一下我们中华民族的这笔宝贵的文化遗产。我们下车后先到了售票厅买票，人好多啊，里面还有不少外国友人，买了票之后我们开始检票进景点，一过检票后前方有一尊人的雕像树立在我们眼前，雕像基座上有两个汉字（繁体），导游让我们念这两个字，然后我们开始猜了，结果二三十个大学生猜了好几次都没搞定，最后导游说了，那两个字是昙曜。是云冈石窟的“总工程师”。我们继续往前走，听导游说云冈石窟一共开凿了200多个窟，包括了北魏政府官方的和民间百姓的。我们重点参观的是前边的十几个石窟，云冈石窟里最大的石像有17米高，最小的仅2厘米高，厉害！参观过程中发现大部分的石窟都已经风化的很严重了，导游说石窟在鲜卑人的北魏政权下建成之后在契丹人的辽代还维修维护过，但是即使这样在经历了千年风雨之后还是被时光无情的摧残成了这样，可惜！
悬空寺
第三天9月12日星期四，我们上午到的悬空寺，听导游说，大唐诗人李白同志写过一首诗非常有可能就是写的悬空寺，这首诗是这样“危楼高百尺，手可摘星
辰。不敢高声
语，恐惊天上
人。”很熟悉
吧。寺下还有
李白留下的墨
宝“壮观”呢，
悬空寺很独
特，它是佛道
儒三教合一的，是北魏时期的杰作，后人也进行过不断地维护维修。悬空寺真的很神奇，以前在电视上就看到过相关的节目，一座半悬空的寺庙历经一千四百多年的雨雪风霜依旧矗立在北岳恒山的峭壁上，了不起！
应县佛宫寺释迦塔
我们大概中午差不多到的应县，来参观佛宫寺释迦塔，释迦塔俗称应县
木塔，说它是木塔因为它确实是木头
做的，一座木塔竟然能够历经近一千
年不毁真是太神奇了。此塔建于辽代，
到现在已经940多年，历经了风吹
雨淋、地震、战火影响，仍然屹立。
应县木塔现在已经不再接待游客上塔
参观了，所以我们几十人几乎都没有
买票参观，只是在墙外进行了一些拍
照等活动。应县木塔的木构架结构设
计的非常合理，稳定性极好，这也是
它千年矗立的主要原因。全塔高67.3
米，相当于现代的20层楼房高。木
塔五层六檐，算上里面的四层暗层，
是九层。塔底层回廊外檐由24根木柱支撑，全塔装有木质楼梯，可逐级攀登至各层，每登上一层楼，都有不同的景观。
五台山
第四天9月13日星期五，我们昨天下午到的五台山然后就直接入住旅馆休息了，今天一天时间都在五台山参观。上午我们先到的第一个景点黛螺顶，上山前导游吓唬
我们，说从山脚的第一个台阶
到最后一个一共是1080个，
她说她知道的最快的一个人
是个军官，用了20分钟时间
才登上黛螺顶。我不服气，打
算挑战之！登顶成功了，掏出
手机一看，大喜！我用了15分钟！比解放军还快，可上山路上可是累坏了，心脏都跳得难受。等了大概半个小时后同学们和导游和老师都上来了，然后开始卖票参观。进去之后真是一片香火旺盛之势，我们有一样学一样的开始烧香拜佛，有点搞笑但是心是虔诚的。然后我们还听了
导游讲了很多的佛学知识，太长见识了。之后我们还去了菩萨顶，显通寺等景点。
佛光寺
第五天9月14日星期六，我们乘车到了台外，主要参观佛光寺。佛光寺，鼎鼎大名！佛光寺
地处五台县城东北32公里处
的佛光山山腰，佛光寺大殿
并不高大，貌似平常，但却
被我国著名的建筑学家梁思
成称为“中国第一国宝”，因
为它打破了日本学者的断
言：在中国大地上已经没有唐朝及其以前的木结构建筑。梁思成先生说过，东大殿“斗拱雄大，出檐深远”，是典型的唐代建筑。经过测量，斗拱断面尺寸为210X300厘米，是晚清斗拱断面的十倍；殿檐探出达三点九六米，这
在宋以后的木结构建筑中也是找不到的。同
时，大殿架架的最上端用了三角形的人字架。
这种梁架结构的使用时间，在全国现存的木结
构建筑中可列第一。二十世纪八十年代初期，
人们在大殿门板后面发现了唐朝人游览佛光
寺的留言。可见，这大门当为唐代遗物。由此
推断，这具有一干一百多年历史的门板，当是
中国现存最古老的木构大门了。佛光寺属全国
重点文物保护单位。历史悠久，寺内佛教文物
珍贵，有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大
殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。佛光寺的建筑，唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。
南禅寺
参观完佛光寺后我们又到了南禅寺，南禅寺位于山西省忻州市五台县西
南的李家庄附近的阳白沟小银河的北岸，距今1200多年。寺宇坐北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设有山门。东西配殿（菩萨殿和龙王殿）和大殿。组成一个四全院式的建设。是中国现存最早的木构建筑。全国重点文物保护单位。大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑，寺中唐代雕塑精湛，堪称唐代雕塑艺术的珍品，具有重要的历史地位和艺术价值。唐建大佛殿，为南禅寺主殿，外观秀丽，形体俊美、古朴。全殿结构简练，形体稳健，庄重大方，体现了我国中唐大型木构建筑的显著特色。正殿重建于782年（唐德宗建中三年），是我国现存最古老的唐代木构建筑，堪称国宝。殿内的一根大平梁上面，保存有不十分明显的墨迹：“因旧名（时）大唐建中三年……重建殿法显等谨志”，是此殿重建年代的佐证。推算起来，距今已一千二百多年了。中国木构架建筑能够保存这么长时间到现在真的太不容易了，它不像西方的石制建筑，很脆弱。四九年建国后南禅寺收到了很大的重视，并经过不断地维护和保护，增添了保护设施，修建了接待室，种植了花草，使古老的寺庙焕发出新的生机。
晋祠
第六天9月15
日星期日，我们上
午到了晋祠。“不
到晋祠，枉到太
原”有人说：“初
到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定
要晋祠看看。照例还是买
票，检票，参观。晋祠，
原为晋王祠（唐叔虞祠），
为纪念晋王及母后而兴
建。位于山西太原市西南
悬瓮山麓的晋水之滨，祠
内有几十座古建筑，环境
幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间（1023—1032年）。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代补塑2尊，这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。挨着的就是鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。晋祠里竟然还有一个院落供奉的是王姓的祖先，我当机立断拉着另外两个老王一起去“磕头”了。晋祠很大，但是我们时间有限，并没有全部参观完毕还是留下了不少遗憾。我要努力的活下去！因为我知道60岁以上的老年人参观晋祠是不收费的，哈哈哈，I will be back !我还会回来的！！！
乔家大院
参观完晋祠之后我们马上就到了乔家大院，乔家大院位于祁县城东北12公里处，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名“在中堂”，是清代全国著名的商业金融资本家乔贵发的宅第。始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，
并集中体现
了我国清代
北方民居的
独特风格。
2006年2月
13日以乔致
庸人物为背
景的电视连
续剧《乔家大院》在中央电视台一套黄金档开播。我也是看过《乔家大院》后才知道的乔家大院的。这是一座雄伟壮观的建筑群体，从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。
整个大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米。分六个大院，内套20个小院，313间房屋。大院形如城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余，上边有掩身女儿墙和了望探口，既安全牢固，又显得威严气派。其设计之精巧，工艺之精细，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，确实是一座无与伦比的艺术宝库，被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。”难怪有人参观后感慨地说：“皇家有故宫，民宅着乔家。”
进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道，把六个大院分为南北两排，甬道两侧靠墙有护坡。西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通，用于巡更护院。纵观全院，从外面看，威严高大，整齐端庄；进院里看，富丽堂皇，井然有序，显示了我国北方封建大家庭的居住格调。整个大院，布局严谨，建筑考究，规范而有变化，不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是
房顶上的140余个烟囱也都各有特异。全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉，完全显示了我国古代劳动人民高超的建筑艺术水平，确实是不可多得的艺术珍品
大院始建于清乾隆二十年（公元1756年），以后有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔景俨经手；最后一次增修是在民国十年后，由乔映霞、乔映奎分别完成。从始建到建成的格局，中间经过近两个世纪。虽然时间跨度很大，但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行，使整个大院风格一致，浑然一体。
平遥古城
第七天9月16日星期一，今天在平遥古城活动。平遥古城，已经慕名已久了。我们是在前一天晚上到的，到了之后已经晚了，所以就没怎么去参
观。平遥古城太棒了，一进城门就感觉气氛不一样，好像自己瞬间变成古人了一样，只是在街道里散步就是一种享受。平遥古城，位于山西中部平遥县，是一座具有2700多年历史的文化名城，也是目前我国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一，另一座为丽江古城。平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
平遥旧称“古陶”，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景泰、正德、
嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元1703年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制；城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。
在平遥古城待了一天半，睡了两晚上。但是感觉时间就像过了一眨眼的工夫。第二天的17日上午我们就要上火车了，也就是我们这次山西之旅的最后一站。我在山西留下了一串脚印，山西留给我一串美好的记忆！
1、 简述汉长安城的布局特点 城市布局不规则，主宫未央宫位于西南，长乐宫位于东南；城市每面三门；设有外郭；城内设有160个闾里；在东南与北郊设有七座陵邑，加强中央集权；城内分为八街九陌，主干道分三股；路面为土路，用陶质排水管和砖砌排水阴沟排泄雨水；郑渠用以漕运。 2、 简述唐长安城的规划布局特征 布局仿北魏洛阳城，方整对称，沿南北轴线将宫城、皇城置于全城最主要位置；交通呈棋盘式布局，将城市划分为108个里坊，分区明确整齐，实行夜禁制度；长安的市集中于东西两市；道路两旁种有成行槐柳，又称为“槐衙”；路面土路，两边设明沟排水。 3、 简述山西应县释迦塔的造型特征及结构技术成就 造型特征：释迦塔内部高九层，其中四个暗层，所以外部看来只有五层，再加重檐共六层。第一层柱高和第二、三、四层包括柱、斗拱、屋檐、和上层平座四个部分的总高都相等，在立面上形成有规则的韵律。各层屋檐按照总体轮廓所需以华栱和下昂进行调整，形成优美的总体轮廓并丰富了檐下造型。最下一层绕以副阶周匝，加强塔的稳定感。塔的总高恰等于中间层外围柱头内接圆的周长，也是塔设计时的重要比例数字。 结构技术成就：柱网和构件组合采用内外槽制度，内槽供佛，外槽供人活动；结构上，外槽和屋顶使用明栿和草栿两套构架；这种双层套筒室平面和结构，不仅扩大了空间，而且大大增强了塔的刚度。塔内部有暗层，作为容纳平作和屋檐的空间；各层上下柱不贯通，采用“插柱造”，每层外柱与其平座层柱都比下层外柱推入约半个柱径，并向中心略有倾斜，不仅形成各层向内递收的轮廓，也符合力学特性。 4、 简述晋祠圣母殿的造型特征 晋祠圣母殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，四周施围廊，前檐廊深两间，空间开阔，前檐廊柱采用盘龙柱，盘龙造型栩栩如生。圣母殿斗拱用材较大，柱间仅施一补间铺作，角柱升起颇为显著，而上柱尤甚，使整作建筑具有柔和的外形。 5、 简述唐宋建筑风格的区别 唐代建筑柱础矮平，柱身矮，举折平缓，斗拱尺度宏大，建筑出檐深远，整体造型舒展大气；宋代柱
(1) 原始住居与建筑雏形的形成 早在五十万年前的旧石器时代，中国原始人就已经知道利用天然的洞穴作为栖身之所，北京、辽宁、贵州、广东、湖北、浙江等地均发现有原始人居住过的崖洞。到了新石器时代，黄河中游的氏族部落，利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，并形成聚落。长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害，因而发展为杆栏式建筑。对此，古代文献中也多有「构木为巢，以避群害」、「上者为巢，下者营窟」的记载。据考古发掘，约在距今六、七千年前，中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋（如浙江余姚河姆渡遗址），黄河流域也发现有不少原始聚落（如西安半坡遗址、临潼姜寨遗址）。这些聚落，居住区、墓葬区、制陶场，分区明确，布局有致。木构架的形制已经出现，房屋平面形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这是中国古建筑的草创阶段。 西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，经过夏、商、周三代，而春秋、战国，在中国的大地上先后营建了许多都邑，夯土技术已广泛使用于筑墙造台。如河南偃师二里头早商都城遗址，有长、宽均为百米的夯土台，台上建有八开间的殿堂，周围以廊。此时木构技术较之原始社会已有很大提高，已有斧、刀、锯、凿、钻、铲等加工木构件的专用工具。木构架和夯土技术均已经形成，并取得了一定的进步。西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王城、成周；春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为中心的都城。这些都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟有高大的城门。宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。 (2) 中国古代建筑发展史上的第一个高潮 西元前221年，秦始皇吞并了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国之后，建立起中央集权的大帝国，并且动用全国的人力、物力在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。今人从阿房宫遗址和始皇陵东侧大规模的兵马俑列队埋坑，可以想见当时建筑之宏大雄伟。此外，又修筑通达全国的驰道，筑长城以防匈奴南下，凿灵渠以通水运。这些巨大工程，动辄调用民力几十万，几乎都是同时并进，秦帝国终以奢欲过甚，穷用民力，二世而亡。 汉代继秦，经过约半个多世纪的休养生息之后，又进入大规模营造建筑时期。汉武帝刘彻先后五次大规模修筑长城，开拓通往西亚的丝绸之路；又兴建长安城内的桂宫、光明宫和西南郊的建章宫、上林苑。西汉末年还在长安南郊建造明堂、辟雍。东汉光武帝刘秀依东周都城故址营建了洛阳城及其宫殿。 总秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。其结构主体的木构架已趋于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋顶形式多样化，庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶均已出现，有的被广泛采用。制砖及砖石结构和拱券结构有了新的发展。 (3) 传统建筑持续发展和佛教建筑传入 两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，并有佛教建筑传入。西晋统一中国不久，就爆发了「八王之乱」，处于西北
汇总一次给大家：唐乾陵的布局特色是什么？ 简述汉长安城的布局特点 简述汉长安城的布局特点 唐长安城和明清北京是重点 举个例子：论述为何中国古代如此长期、广泛地采用木架建筑作为一种主流建筑类型？ 作图题：举例——.河南登封嵩岳寺塔（平面和立面） 有一道作图题，书上没有图，但我画过几次板书的，反复强调的，希望你们好好把握，在课外书有（穿斗式的屋架）《中国建筑史》试题库 一、选择（15分，可随机抽取15道题） 1.“殿堂”式大木构架符合以下哪个特征 A 穿斗 B 内柱升高 C 彻上露明造 D 草栿 2.斗栱在《营造法式》的各作制度中属于： A 小木作 B 大木作 C 铺作 D 檐下作 3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于： A 宋 B 宋以前 C 明清 D元 4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑 A 隆兴寺摩尼殿 B 晋祠圣母殿 C 华严寺薄伽教藏殿 D 少林寺初祖庵 5.宋代的“材”为 A 斗口高 B 斗口宽 C 单拱宽 B 单栱断面 6.天安门工程的最初设计承建者是：（） Ａ、宇文恺Ｂ、李诫Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭尔 7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是：（） Ａ、浙江余姚河姆渡遗址Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 8.清代斗拱一般不含以下哪种功用（） A 模数化 B 承重 C 装饰 D 材等 9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大 A 晋 B 冀 C 苏 D 赣 10.中国拱券结构大致出现于 A 东周 B 西汉 C 唐宋 D 明清 11.以下哪一条与长城无关 A 宗法制度 B 秦始皇 C 胡服骑射 D 丝绸之路 12.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是 A 南怀仁 B W·钱伯斯 C J·朗世宁 D 汤若望 13.以下哪条符合历史建筑保护的精神 A 全面保护 B 重点保护 C 有限保护 D 酌情保护 14.中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号 A 历史主义 B 民族形式 C 中国固有形式 D 民粹主义 15.迄今所知最早的四合院建筑遗址是：（） Ａ、河南偃师尸沟商城遗址Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址Ｃ、河南偃师二里头遗址Ｄ、安阳洹北遗址 16.我国现存最早的城市地图是：（） Ａ、兆域图Ｂ、西京长安图 Ｃ、平江府图Ｄ、清明上河图 17.汉代四象中指东方的是（） Ａ、青龙Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武 18.清明上河图所表现的是（）城的风貌。Ａ、西汉长安Ｂ、唐长安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明南京19.我国宋代建筑的国家“标准和规范”是指：（） Ａ、《营造法式》Ｂ、《木经》Ｃ、《冶园》Ｄ、《工程做法》 20.下列建筑属于宋代建筑的是：（） Ａ、小雁塔（唐）Ｂ、摩尼殿（北宋）Ｃ、飞云楼Ｄ、西安钟楼 21.目前我国保存有三城三河的最完整、最古老的地面城池的城市是（） Ａ、春秋淹城Ｂ、曲阜鲁故都Ｃ、燕下都故城Ｄ、东汉洛阳。 22.在汉朝，规定在皇帝登位（）年开始营造皇陵。 Ａ、第一年Ｂ、第二年Ｃ、第三年Ｄ、第四年 23.历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵是（） Ａ、唐乾陵Ｂ、汉文帝灞陵Ｃ、汉武帝茂陵Ｄ、宋裕陵24.下列属于道教建筑的是：（） Ａ、洛阳白马寺Ｂ、武当山建筑群Ｃ、天龙山石窟Ｄ、安徽九华山建筑群 25.浙江普陀山供奉的是（）菩萨道场。 Ａ、文殊菩萨Ｂ、普贤菩萨Ｃ、地藏菩萨Ｄ、观音菩萨26.（）是我国现存最大的唐代木建筑。 Ａ、山西佛光寺大殿Ｂ、山西应县木塔Ｃ、蓟县独乐寺山门Ｄ、河北正定隆兴寺 27.有藏传佛教博物馆之称的是（） Ａ、布达拉宫Ｂ、普陀宗乘庙Ｃ、雍和宫Ｄ、席力图召28.下列属于楼阁式塔的是（） Ａ、河南嵩岳寺塔Ｂ、小雁塔Ｃ、苏州虎丘塔Ｄ、云南大理三塔 29.天安门的屋项形式是（） Ａ、庑殿式Ｂ、歇山式Ｃ、悬山式Ｄ、复合式 30.天坛的屋项形式是（） Ａ、庑殿式Ｂ、歇山式Ｃ、攒尖式Ｄ、复合式 二·简释（10分，可随机抽取5道题） 1.一池三山 2.黄肠题凑 3.抱厦 4.叉柱造、 5.缠柱造、 6.永定造 7.副阶周匝 8.收山 9.推山 10.阑额 11.普拍枋 12.和玺彩画 13.旋子彩画 14.苏式彩画 三、图释（10分，随机抽取5道题） 1.两出羡道 2.鸱尾 3.悬鱼 4.吻
中国古代建筑史 中国古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的，有着悠久的历史和稳定的系统，通过中国的古代建筑，可以清晰的反映出中国传统文化思想的脉络。在当今经济全球化的时代，尽管我国建筑受到了西方建筑的影响，但在很大的方面还传承与发展着中国古代传统建筑的特点。随着时代的发展现在人们对中国传统民居的研究越来越广泛、深入，研究的角度也越来越丰富。 现代建筑受古代建筑的影响主要体现在中国古代建筑的特点上。中国古代建筑的特点： 一. 庭院式的组群布局。 从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线(也称前后轴线)与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。到目前为止，在我国北方很大一部分人在沿用着这种庭院式布局。两坡式屋顶，四面有院墙或者是一些建筑，中间围成一个天井。 二.巧妙而科学的框架式结构。
这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品.这种建筑虽然很少在住宅中看到，但在许多的旅游景点都能看得到这种木制的传统的建筑来吸引游客的参观。 三. 丰富多采的艺术形象。 建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面。 1、富有装饰性的屋顶 中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有
气候：热带，亚热带，温带，亚温带。 东南多雨，故建筑朝向为南偏东。（东南风为主导风向） 西北方，建筑朝南北向为主。 文化背景：黄河流域文化→窑洞↗浅穴居↗窝棚↗聚落 长江流域文化→吊脚楼 二，中国古代建筑的历史分段： （一）原始社会建筑： 旧石器时代：50万年前 天然崖洞居住，有色陶土出现在洞壁。 新石器时代：5万年前 在后期母系氏族中，已出现木构建筑的雏形。 （二）奴隶社会建筑： 夏朝：公元前二十一世纪 商朝：青铜文化的出现（工具改进，建筑材料改进为石头）。 周朝：西周 ↓东周：春秋 瓦的出现战国：建筑等级制度形成（型制） 管理建筑工程的官：司空 建筑著作：《考工记》 （三）封建社会的建筑： 秦朝：高台建筑 汉朝：西汉：高台建筑依然流行 东汉：斗拱的出现使檐更为深远，高台建筑抹落 出现砖劵，砖石，石劵结构 木结构作为一个完整的体系完成 两晋，南北朝：佛教在中国大力推广，建筑物主要为寺，庙，塔，石窟装饰手段要求开始增加，雕塑，壁画开始大量的出现
隋朝，唐朝：木构建筑步入成熟期 城市建筑：唐朝的长安城 南北大运河 宋朝：建筑体型较隋唐为小，装饰手段较为华丽，精巧。 “里坊制”的取消。 装修，彩画，家俱基本定型，室内布置开始受到重视。 《营造法式》古代最完整的建筑技术书完成。 元，明，清朝：元朝使各个民族文化交融。“减柱法”，“偷心造”。 明清封建制度更加严密，严格，制砖业有广泛的民展。 官式建筑定型。皇家，私家园林民展，是封建社会建筑的最后高潮。 三，中国古代建筑的特点 （一）结构上的特点：木结构形式 1，结构的方式： 〈1〉抬梁式：梁瓜柱 〈2〉穿斗式：较小的柱和穿 〈3〉井干式：木制四周墙体 2，木结构的优点： 〈1〉围护与承重结构截然分开，使建筑形式更加自由。 〈2〉适应不同的气候环境，利用墙体厚度，窗大小位置的变化来适应。 〈3〉有减少地震的危害性，榫卯镶接方式，柔性连接。 〈4〉材料造取方便，易于加工运输，预制建筑。 3，木结构外的其他建筑材料： 瓦，空心砖，陶质砖，琉璃砖，琉璃瓦。 （二）组群布局：利用“间”为单位形成建筑单体，若干单体围合面或庭院而庭院的组合进而面或为组群。 1，间→二檐柱间的距离 三，五，七，九，十一。 ↘↙↘↙↓↘ 民居官府，署较为隆重皇宫（故宫太和殿）
《中国古代建筑史》是关于中国古代建筑历史研究的理论著作。主编刘敦桢。1965年书稿完成，1980年由建筑工程出版社出版。该书简要而系统地论述了中国古代建筑各历史阶段的发展和成就，旁征博引。具有鲜明的时代特色,对于考证我国古代建筑具有重要的研究作用。全书共64万字，图片487幅。 本书是一本关于中国古代建筑历史的理论著作，简要而系统地叙述了我国古代建筑的发展和成就，并引证了大量的文献资料和实物记录。 我国是一个地大物博，历史悠久的文明古国。我们的祖先给我们留下了丰富多彩的建筑遗产。中国古建筑在世界上形成了独特的建筑体系，在世界古代建筑史中占据着重要的地位。本书简要而系统地叙述了我国古代建筑的发展和成就，引证了大量的文献资料和实物记录，文字简要，叙事详明，资料图片丰富，附图质量较好，有不少资料是过去未曾发表的，在目前同类书和资料中是较好的一部，对建筑历史研究工作和建筑教学工作都具有参考价值。 中国建筑是世界上传统延续最长的建筑体系。这一方面是因为中国的封建社会时期特别长，社会变化缓慢，另一方面是中国的地理环境比较封闭，周边有大海、高山、沙漠的阻隔，在交通不便的古代，很少受到很大的外来影响。更因为中国的文化一般地高于相邻国家或民族的文化，即使某些外来因素传人中国，也会很自然地融人，而成为中国自己的东西。 中国建筑自其萌芽，直到今世，一脉相承，可以说是具有很大的
稳定性，与历史上西欧建筑的剧烈变化大不相同。中国古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，与中医、国画、民乐等相似，有中国自己特有的传统，是延续数千年的独特体系。从都城的规划建设，到建筑的设计施工，乃至于装修装饰，都有自己的理论与方法，在世界上独树一帜，有着很卓越的成就。它不仅是珍贵的历史文化遗产，认真加以研究总结，还可以为当今的建设提供可贵的借鉴。
大美无言 ——《中国古建筑史序论》我们今天的标题是——大美无言，这是道教里的一句用语，用来说明一样东西的美妙是无以言传的，需要用心智——心灵，智慧去体会，我希望这是每一个人在学习中国古建筑史这门课时都能体会到的境界。今天我们讲古建筑史的第一章，中国古建筑史序论。今天这节课的目的是在于让大家对于中国古建筑有一个基本的了解，对这种美有一种向往，这就足够了。 要去体会一种美呢，从文化层次上讲有三个层次要走过：物质层，心物层，心理层。对于建筑文化来讲物质层就是直观建筑物，心物层则是指建筑技术，构造，最后的心理层是指建筑思想，观念。今天我们从这三个层次入手，来讲三个问题，一、中国古建筑的发展,二中国古建筑的特征，三古建筑与民族文化的关系。 一中国古建筑的发展。 任何一座古建筑都与其时其地的气候，物产材料的供给；所在民族风俗，思想制度，政治经济的趋势；尤其与所在时代的艺术文化，技术巧拙，知识发明有着莫大的关系。因此每个时代的建筑规模，形体，工程，艺术的嬗递演变，乃其所在时代的缩影。梁思成在《中国建筑设计参考图集》中曾说过一句让人印象深刻的话“当时的的匠师们，每人在那不可避免的环境影响中工作，犹如大海扁舟，随风飘荡，他们在文化的大海里飘到何经何纬，是他们自已所绝对不知道的。在那时期之中，只有时代的影响，驱使着匠师们去做那时代形成的样式；不似现代的建筑师们，自觉的要把自已的个性，影响到建筑物上去。” 现在我们试将二千年历史中的建筑的发展分为三大阶段，在每个阶段取一两个代表性的现存实物资料来看中国古建筑的衍化。因为时间问题，我们今天做一个最简要的概述。 1、殷商，周，战国，秦，汉 现在我们所得到最早的建筑实物是河南安阳殷商时代的宫殿或家庙遗址，在高出地面的夯土台上，有排列不太规则的石础，和烧过的木柱残迹，而且有铜质垫在下面。在布局上间架分明。同时在殷墟夯土台的下面发现了比殷文化更早的穴居，它们是两两相套的圆形穴，与古代像形字宫的写法惊人的相似，这应是我们对古建筑稚形的最早印证。 在我国最古的文学作品《诗经》里有一篇关于周初建筑的歌颂和描写，提到生活比以前更美好，人民对这次建造有很高的热情，提到周祖先过去是穴居生活，“未有家室”，而迁到岐山之下，便先量了田亩，划出区域，找来管工程的司空，和管理工役的司徒，带了木版，绳子，和版筑用的工具来造房子。他们找着鼓，兴奋地筑坡用土夯筑的墙壁，又建了顶部舒展如翼的宗庙，“作庙翼翼”，又立了很高的皋门和整齐的应门。后来以筑造了集会用的叫“大社”的土台。当时建筑的具体形象我们至今不得而知，而这首诗中描绘的情景，使我们知道了当时人们对自已创造的建筑艺术形象已觉得自豪和骄傲。 经过春秋战国的发展，到秦统一六国，建筑也相应地发展到新的规模，战国以来各国高台榭，美宫室的各种建筑风格在秦统一的过程中，发展出了集各家之长的咸阳宫室，这些宫殿又被“复道”和“周阁”连结起来，形成了大规模建筑组群。秦的另一著名建筑是闻名世界的长城。 汉代是一个统一的朝代，同时汉代有向外交流，武帝时张骞出使西域，西域艺术传入中国，其中与汉交往密切的大月氏是希腊的附属殖民国，摄取希腊文明。汉桓帝时罗马使臣朝贡中国，中国亦遣使回访。后汉明帝时，印度摄摩腾竺法兰传入佛教，当然远没有被普及。因此这时汉代建筑因此具备一些特征，首先大多建筑继承周秦，随着国力的壮大，由周秦的古雄而进入壮丽，建筑风格沉毅坚稳。其次，由于西域文物的传入而加新的趣味。可能是由于与西方交通的影响，用石材建造墓前纪念建筑的风气日盛，为我们留下了许多石厥，石祠，其中如四川雅安的高颐阙，绵阳平阳府君阙，山东嘉祥武氏石室等最为著名，从中可以看到汉代的建筑风貌，其中雅安高颐阙，从它选用的式样和浮刻上充分应用了当时的木建筑形式，栌斗上立短柱，施于额枋之上，拱的形状一斗承两散斗，已有成熟姿态。另外从发现的汉代明器和铜器花纹，画像石上可以具体地看到汉代建筑的形象，都有汉代建筑朴拙沉稳的风范。 2 . 三国两晋南北朝——宋。 六朝的建筑是衔接中国历史上两个伟大文化时期——汉代和唐代的桥梁，也是这两个时期建筑不同风格急剧转变的关键。它是由汉以来旧的、原有的生活习惯、思想意识和新的社会因素、精神物质上剧烈的新要求由矛盾到统一的过程的产物。产生这新转变的社会背景主要有三个因素，一是北方鲜卑、羌等胡族占据中原——所谓“五胡乱华”在中国政治经济和文化教育上所起的各种复杂变化。二是汉族统治阶级士族豪门追求奢侈丰富的生活方式，及南渡中南北文化的交融。三在晋以前就传入中国的佛教这时在中国普遍的传播和盛行。全国上下的宗教热情成为建筑艺术巨大的推动力。新的民族的渗入，南北方的融洽，新的宗教思想的要求，和随同佛教一起由西域进入中原的各种新的艺术影响，如中亚、北印度、波斯、希腊的各种艺术和作风，不但影响当时中国艺术的风尚手法，并且还发展了许多新的，前所未有的建筑类型及其附属的工艺美术。如刻佛像的摩崖石窟，有佛殿、经堂的寺院组群，多层的木造和砖石的佛堂，以及应用到世俗建筑上的建筑雕刻，如陵墓前石柱和石兽和建筑上装饰纹样等，就都是这时期创造性的发展。 以塔的出现为例。当时的塔基本上是汉代的“重楼”，也就是多层的小楼阁，顶上加以佛教的象征物——即
（建筑工程管理）中国古代建筑史复习题目
中国古代建筑史复习题目 壹，单项选择 太和殿的屋顶形式是 A．重檐歇山B．重檐庑殿C．单檐歇山D．重檐攒尖 二，多项选择 属于天坛的建筑有 A．祈年殿B．圜丘C．皇穹宇 D．斋宫E．佛香阁 三，名词解释 1，副阶周匝 中国古建筑中塔身、殿身周围包绕壹圈外廊的平面做法，称为副阶周匝。 2，金箱斗底槽 中国古建筑中塔身、殿身内有壹圈柱的平面做法，将殿身空间划分为内外俩层空间，称为金厢斗底槽。 3，斗拱 是我国木构架建筑特有的结构构件，由方形的斗、升和矩形的拱以及斜的昂组成。斗拱于结构上挑出承重，且将屋面的大面积荷载传到柱上。同时作为立面上大屋顶到屋身的过度部分，也起到装饰作用。斗拱也是等级的标志，明清结构作用已渐消失，成了纯粹的装饰。斗拱于古建筑中也起到模数作用。 4，藻井 是指高级的天花，壹般用于殿堂明间的正中。 5，《营造法式》 《营造法式》是我国古代最完整的建筑技术书籍，著书人是宋代将作监李诫。目的是为了掌
握设计和施工标准，节制国家财政开支，保证工程质量。 6，和玺彩画 是最高级的清式彩画，用于主要宫殿、坛庙的主殿、堂、门，以龙为主要题材， 7，举折 举折是我国传统建筑确定屋面曲度的壹种方法；以利于屋面排水和檐下采光。 8，《考工记》 记载了我国古代最早的城市规划学说。“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨；左祖右社，面朝后市，市朝壹夫”。 9，抬梁式 古代木构建筑的壹种结构形式。柱头上置梁，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，于最上层的梁中央放脊瓜柱以承托脊檩。这种结构于我国应用很广，多用于官式和北方民间建筑，特别北方更是如此．优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是柱梁等用材较大，消耗木材较多。 10，穿斗式 这是用柱距较密，柱径较细的落地柱和短柱直接承檩，柱间不施梁而用若干穿枋联系，且以挑枋承托出檐．这种结构于我国南方使用普遍，优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不开阔 11，井干式 古代木构建筑的壹种结构形式。将原木直接叠垒成墙壁，受到木头长度的限制。 12，大木作 指的是木构架建筑中主要的承重部分。包括柱、梁、枋、檩、斗拱等主要构件。且负责制造，组合，安装这些木构件的专业。
中国古建筑保护问题的思考 摘要：中国古建筑是我国历史文物中的重要组成部分，对其进行妥善的保护意义深远并已刻不容缓。文章主要论证了保护中国古建筑的历史意义和现实意义等问题，并提出保护措施，供研究讨论。 关键词：中国古建筑；保护；意义；措施 中国的古建筑，不但具有悠久的历史，而且以它独特的风格和历史意义，在世界建筑史上占有重要地位，有着极高的艺术成就和科学价值。中国古建筑和其他一切历史文物一样，其价值就在于它的历史遗留性，不可能再生产、再建造，一经破坏就无法挽回。但古建筑在历经岁月沧桑的保存过程中，由于人为和自然力的破坏，使得我国古建筑遭受损害、破坏的程度极大。虽说，相关部门花了很大力度对古建筑翻新、重建，但是部分工程却走着一种徒劳之路。呈现给我们的只是现代的油漆、现代的殿堂以及现代的钟鼓楼，难见始建时的痕迹。因此，保护他们已成为刻不容缓的大事。 一、古建筑保护的意义 古代建筑反映了国家历史的辉煌，表现了中国的文化艺术和科学技术的伟大成就，保护古建筑也就由着极其深远的意义。 1．古建筑是历史的例证 古代建筑和其他物质文化遗存一样，是社会不同发展阶段遗留下来的实物例证，从对古建筑的研究中可以看出同一时期其他科学的发展情况和当时所达到的水平。例如，河北赵县的赵州桥，距今已有1400年，是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。赵州桥是一座弧形单孔石拱桥，单孔跨度为37．4m，在桥两端采用敞肩拱的形式各辟两个券洞。这种设计，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料，在世界土木工程桥梁史上是一个创举。同时也反映了当时数学、工程力学、物理学等学科的发展高度。对于建筑史的研究来说，古建筑更是直接的实物例证，因为任何一座古建筑都是在当时的历史条件下产生的，所反映的是当时的社会生产、生活方式及科学技术水平、工艺技巧、艺术风格、风俗习惯等等。因此，研究中国建筑史，古建筑是最好的例证。 《威尼斯宪章》说：“世世代代人民的历史文物建筑饱含着过去岁月传下来的信息，是人民千百年传统的活的见证??。”保护古建筑便是保护人民千百年传统的见证，不保护古建筑便是自毁国家历史文明。 2．古建筑是文化的载体 中国有着光辉灿烂的文化，而中国的古建筑艺术更是东方艺术的奇葩。它不但完全独立于西方建筑体系，形成了东方古典建筑体系。河南登封县的嵩岳寺塔，是一座用青砖和黄泥垒砌的高40m的佛塔，在地震山摇和狂风暴雨等安然无恙地经历了将近15个世纪。首都北京的故宫，建筑设计极为精湛，金碧辉煌的琉璃屋顶，莹白无暇的玉石雕栏，殷红肃穆的宫墙殿柱蔚为壮观，使人感慨不已、浮想联翩。然而，故宫历经沧桑，饱经劫难，又因不能尽情饱览故宫博物院的文物典藏而遗憾不已。
《中国古建筑赏析》期末复习题（一） 一、单选题 1、下面哪种对建筑的需求在古代十分突出，在现代比较少见？（ B ） A 居住 B 祭祀 C 通行 D 购物 2、下面哪那座古建筑属于木结构？（ A ） A北京天坛祈年殿 B曲阜孔庙棂星门 C河北赵县赵州桥 D希腊帕特农神庙 3、下面不属于木结构优点的是：（ D ） A抗震性能好 B造价低 C易于施工 D耐水火 4、图0_1中的屋顶属于（ B ） A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式
5、图0_2中的屋顶属于（ D ） A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 6、图0_3中的屋顶属于（ C ） A庑殿式
B歇山式 C悬山式 D硬山式 7、图0_4中的屋顶属于（ A ） A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 8、下图中属于攒尖顶的是C A、0_6 B、0_7
C、0_8 D、0_9 9、0_10中的建筑构件是（ B ）
A斗栱 B牛腿 C撑栱 D榫卯 10、下面有关斗栱的说法中错误的是( D ) A为中国古建筑所特有 B可以将屋顶支撑到更远的地方 C费工费料，装饰意义大于实用意义 D多见于悬山顶和硬山顶房屋 11、0_11中圆圈部分所示为( C)
A台基 B夯土 C柱础 D阶条石 12、中国古建筑的基本结构包括哪三部分？A A台基、柱子、屋顶 B台基、墙面、屋顶 C柱子、墙面、屋顶 D台基、柱子、墙面 13、中国古建筑的建造顺序从先到后依次为：B A台基→柱子→墙面→屋顶 B台基→柱子→屋顶→墙面 C屋顶→台基→柱子→墙面 D屋顶→柱子→墙面→台基 14、0_12中所示的建筑构件是（ B ） A梁 B枋 C瓜柱 D椽子
中国古建筑欣赏绪论（一） 1 一个建筑物背后承载了很多思想文化内涵，以下哪项文化要素无法在建筑物中呈现出来？（） A、哲学 B、政治 C、民俗 D、饮食习惯 正确答案： D 我的答案：D 2 建筑是石头的史书，对这句话理解错误的是（）。 A、建筑是用实物来保持人类历史的方式 B、建筑就好像是写在石头上的文字，有没有都不会影响后人对历史的解读 C、建筑的历史是人眼睛能够真真切切看见的历史 D、建筑以其生动的形象记录了人类历史 正确答案： B 我的答案：B 3 以下哪栋古建筑至今尚未被拆除？（） A、梁思成林徽因在北京的故居 B、蒋介石在重庆的行营 C、岳麓书院 D、北京古城墙 正确答案： C 我的答案：C 4 以下哪个中国历史上的古都至今还保留完好？（） A、北京 B、长安 C、开封 D、南京 正确答案： A 我的答案：A 5 中国的古建筑能够体现出“门当户对”一说。（） 正确答案：× 我的答案：× 中国古建筑欣赏绪论（二） 1
如今看到的天心阁城墙建于以下哪个朝代？（） A、唐代 B、明代 C、元代 D、清代 正确答案： D 我的答案：D 2 以下哪一点不是长沙古城墙宝贵的原因？（） A、几个朝代的叠加 B、体现了不同朝代的建筑特点 C、地处闹市繁华区，寸土寸金 D、城墙上面的刻字体现了长沙城的历史 正确答案： C 我的答案：C 3 以下哪栋具有历史意义但已经被拆除的古建筑不属于长沙？（） A、国民党省政府大礼堂——中山纪念堂 B、梁思成林徽因故居 C、中山路百货大楼 D、西长街教堂 正确答案： B 我的答案：B 4 长沙历史上有三次著名的城市包围战。（） 正确答案：√ 我的答案：√ 5 长沙是全国第二批国家级历史文化名城。（） 正确答案：× 我的答案：× 中国古建筑欣赏绪论（三） 1 以下哪部著作不属于日本著名建筑学家伊东忠太？（） A、《日本建筑研究》 B、《东洋建筑研究》 C、《为什么研究中国建筑》 D、《见学记行》 正确答案： C 我的答案：C 2 著名的五台山佛光寺大殿建于哪个朝代？（）
中国古代建筑史 【中国古代建筑史章节简介】 绪论 第一节自然条件对中国古代建筑的影响 1、为了抵御严寒，北方的房屋朝向采取南向，以便冬季阳光射入室内。在温暖潮湿的南方，房屋多采取南向或东南向，以接受夏季凉爽的海风，或在房屋下架空干阑式构造，流通空气减少潮湿。;森林地区往往则采用井干式壁体。为了防止野兽也有采用干阑式构造。 第二节中国建筑发展的几个阶段 1、商朝已经有了成熟的夯土技术。 2、北宋随着手工业和商业发展，该拜年了汉以来历代都城采用的封闭式里坊制度，改为沿街设店。 第三节中国古代建筑的特点 一、结构 1、中国古代建筑以木结构为主要的结构方式，木结构主要有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式，其中抬梁式使用范围最广。 2、斗栱是在方形坐斗上用若干方形小斗与若干弓形的栱，层叠装配。斗栱最初用于承托梁头、枋头，还用于外檐支撑出檐的
重量，后来才用于构架的节点上，而出檐的深度越大，斗拱的层数也越多。 3、斗栱的发展商末已有，到汉朝大量使用，到唐朝斗栱样式逐渐统一，并用栱的高度作为梁坊比例的基本尺度。后来这种基本尺度发展成模数制，即是“材”。“材”的大小共有八等，而“材”又分为十五分，以十分为宽。这种做法简化了设计手续，可预制加工，提高了施工速度。 4、宋朝以后随着柱身加高，房屋空间的扩大，木构架节点上使用的斗栱越来越少，这种由复杂趋向去简练的过程到明清两代更为显著。 5、穿斗式也是沿着房屋进深方向立柱，但间距小，柱直接承受檩的重量，不用架空的抬梁，而以数层“穿”贯通各柱。其主要特点是用较小的柱与“穿”，做成相当大的架构。这汇总架构在汉朝已经相当成熟。 6、井干式使用天然圆木或者方形矩形断面木料层层累叠，商朝后期的陵墓已使用井干式木椁。 7、古代木架构在当时社会条件下的优点:a承重与围护结构分工明确，类似于框架结构，建筑物灵活性极大;b便于适应不同气候条件;c又减少地震危害可能性;d材料供应方便。 8、周初有了瓦，战国时代出现花纹砖和大块空心砖，汉代已经有预制配装的空心砖坟墓，且出现了各种花纹的贴面砖(类似瓷砖装饰)。而砖拱结构用于地面早起仅见于塔的局部，至元朝开始
一、选择题 1．我国已知最早采用榫卯技术构筑房屋的实例是：（A） A 浙江余姚河姆渡遗址 B 西安半坡村遗址 C 河南偃师二里头宫殿遗址 D 陕西岐山凤雏村遗址 2．我国已知最早、最严整的四合院实例是：（B） A 湖北蕲春建筑遗址 B 陕西岐山凤雏村遗址 C 河南偃师二里头宫殿遗址 D 安阳小屯村殷墟宫殿遗址 3．我国瓦的普遍使用是在哪个时期？（B） A 西周 B 春秋 C 战国 D 秦 4．我国砖的使用始于：（B） A 西周 B 春秋 C 战国 D 秦 5．我国古建筑之特有构件斗栱的普遍使用开始于哪个朝代？（C） A 战国 B 秦 C 汉 D 唐 6．按尊卑顺序排列，下列哪组屋顶形式是正确的？（C） A 歇山顶、庑殿顶、硬山顶、悬山顶 B 庑殿顶、歇山顶、硬山顶、悬山顶 C 庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶 D 歇山顶、庑殿顶、悬山顶、硬山顶7．山西五台县佛光寺大殿在年代上与山西五台县南禅寺正殿及河北正定隆兴寺摩尼殿相比，下列说法正确的是。（C） A 略早于南禅寺正殿和隆兴寺摩尼殿； B 略早于南禅寺正殿、略迟于隆兴寺摩尼殿； C 略迟于南禅寺正殿、早于隆兴寺摩尼殿； D 与南禅寺正殿同年、早于隆兴寺摩尼殿 8．“三间四耳”是哪地民居的布局方式？（D） A 北京四合院 B 苏州住宅 C 徽州民居 D 云南一颗印 9．中国古代四大名园指的是：（A） A 颐和园、承德避暑山庄、拙政园、留园B拙政园、留园、狮子林、沧浪亭C 拙政园、留园、寄畅园、瞻园D颐和园、圆明园、拙政园、留园10．北京妙应寺白塔的设计者阿尼哥是（B） A 明朝时期尼泊尔人B元朝时期尼泊尔人 C 元朝时期印度人D明朝时期印度人 二、名词解释
三国时的曹魏都城——邺（图2-2）开创了一种布局规则严整、功能分区明确的里坊制城市格局：平面呈长主形，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，居民与市场纳入些棋盘格中组成“里”（“里”在北魏以后又称（“坊”）。这是在前一阶段较自由的里坊制城市布局基础上进一步优化的结果。这样，不仅各种功能要素区划明确，城内交通方便，而且城市面貌也更为壮观。 大兴城把官府集中于皇城中，与居民市场分开，功能分区明确，这是随大兴城建设的革新之处。全城形成规整的棋盘式布局，所以隋时大兴城是唐长安城发展的基础。 长安城的市集中于东西两市，西市有许多外国“胡商”和各种行店，是国际贸易的集中点；东市则有120行商店和作坊。 长安城的里坊大小不一，坊的四周筑高厚的坊墙，长安城内庙宇很多，长安街道虽宽，但全是土路，在解决城市排水和运输方面，也是不理想的。
但实际上一幢完整的住宅，往往是多重构筑方式共同完成的。由于高原地区多风，故墙厚瓦重，住宅外围用厚实的土坯砖或夯土筑成，或用外砖内土，称为“金包银”。“印”内的房屋梁架则主要是穿斗式。 北京四合院是北方区院落式住宅的典型。其平面布局以院为特征，根据主人的地位及基地情况（两胡同之间的隙地），有两进院、三进院、四进院或五进院几种。前院较浅，以倒座为主，前院属对外接待区，非不得入内。内院是家庭的主要活 动场所，外院和内院之间以中轴线上的垂花门相隔，界分内外。
后院是家庭服务用区，门是分界内外、引导秩序、身份地位的体现。做法比较规范化，且成熟。主要建筑为抬梁加硬山，次要房屋如耳房也有用平顶的。房屋墙垣厚重，对外不开放， 靠朝向内庭院的一面采光，故院内噪声低、风沙少。 宫城内部仍分外朝、内廷两大部分。外朝包括三殿、文华殿、武英殿三区。其中太和殿用重檐庑殿顶，中和殿用攒尖顶，保和殿用重檐歇山顶，使建筑体型主次分明，富于变化。 在中轴线的最后，有一区御花园，殿阁亭台作对称布置，
中国古建筑史 中国建筑自其源始以至于今，未尝一时停止其活动，其蜕变为继续的，故欲强为划分时期，本为一种不合理且不易为之事。然因历朝之更替，文化活动潮平之起落，以及因现存资料之多寡，姑分为下列各时期。 一、上古或原始时期(公元前200年以前)自上古以至秦。此期间文献与实物双方资料皆极缺乏。殷周战国以来城郭宫室陵墓遗址虽已有多处确经认定，但尚有待于考古家之发掘。殷以前则尚无实物可考焉。 二、两汉时期(公元前204－公元220年)此四百余年间为中国建筑发育时期，建筑事业极为活跃，史籍中关于建筑之记载颇为丰富，建筑之结构形状则有遗物可考其大略。但现存真正之建筑遗物，则仅墓室墓阙数处，他为间接之材料，如冥器汉刻之类。 三、魏、晋、南北朝时期(公元220－590年)虽在当时政治动荡，战争频繁，民不聊生的情况下，宫殿与佛寺之建筑活动仍极为澎湃。而佛教之兴盛则为建筑活动之一大动力。实物之在艺术表现上吸收有"希腊佛教式"(GreeceBuddhist)之种种圆和生动之雕刻，饰纹、花草、鸟兽、人物之表现，乃脱汉时格调，创新作风，遗存至今者有石窟、佛塔、陵墓等。 四、隋、唐时期(公元590－906年)隋再一统中国，定都长安，大兴土木，为唐代之序幕。唐为中国艺术之全盛及成熟时期。因政治安定，佛道两教兴盛，宫殿寺观之建筑均为活跃。天宝乱后，及会昌、后周两次灭法，建筑精华毁灭殆尽。现存实物除石窟寺及陵墓外，砖石佛塔最多。隋代一石桥，唐末一木构佛殿，则为此期间最可贵之遗物。唐之建筑风格，既以倔强粗壮胜，其手法又以柔和精美见长，诚蔚然大观。 五、五代、宋、辽、金时期(公元906－1280年)五代赵宋以后，中国之艺术，开始华丽细致，至宋中叶以后乃趋纤靡文弱之势。宋、辽、金均注重于宫殿之营建；其宫殿虽已毁尽，其佛寺殿宇之现存者，尚遍布华北各省；至于塔幢，为数尤夥。作风手法，特征显著，规例谨慎，循旧制之途径，增减嬗变不已。此期除遗留实物众多外，更有营造法式一书，为研究中国历代建筑变迁之重要资料。 六、元、明、清时期(公元1280－1912年)元、明、清三代，奠都北京，都市宫殿之规模，近代所未有。此期间建筑传统仍一仍古制。至明清之交，始有西藏样式之输入外，更由耶稣会士，输入西洋样式。清工部工程做法则例之刊行，则为清官式建筑之准绳。最后至清末，因与欧美接触频繁，醒于新异，标准摇动，以西洋建筑之式样渗入都市，一时呈现不知所从之混乱状态。于是民居市屋中，旧建筑之势力日弱。 七、民国时期(公元1912年以后)民国初年，建筑活动颇为沉滞。迨欧美建筑续渐开拓其市场于中国各通商口岸，而留学欧美之中国建筑师亦起而抗衡，于是欧式建筑之风大盛。近二十年来，建筑师始渐回顾及中国固有之建筑，遂有采其式样以营建近代新建筑者。自此而后，建筑师对于其设计样式均有其地域或时代式样之自觉，不若以前之惟传统是遵。今后之中国建筑，亦将如今后世界各处之建筑，将减少其绝对之地方性。然因传统，背景，民族气质等等元素之不同，亦将自成一家，但其形成，则尚有所待耳。
中国历史面貌与中国古建筑的演变关系 《传统文化与文化传统》课程论文 海纳百川，有容乃大，博广精深，源远流长。一直以来，中国传统文化以她的壮阔不断生长，千姿百态，引人入胜。这些传统文化，有形的，无形的，都是时间的刃在大地上镌刻下的美丽。 中国传统建筑作为这条浩瀚长河中的一部分，也一直不断向前流淌，奔腾。中国的自然风貌、政治风貌、文化风貌、宗教风貌总会随着改朝换代阶段性地影响着中国建筑的发展历程。中国传统建筑因此而妙笔生花，琳琅满目，让中国古人的智慧在这片土地上流芳百世而不倾覆。 中国建筑在原始社会时期便已初出端倪。新石器时代，在中国的辽阔土地上，散布着大大小小的氏族部落。仰韶文化代表着当时的母系氏族社会，社会生产以农业为主，渔猎为辅。这种社会生活体制，潜移默化的影响着建筑的发展，部落有了初步的区划布局，并且反映了“穴居→半穴居→地面建筑”的演变过程。河姆渡文化由于当时自然环境的约束而产生了干栏式居所。龙山文化是父系氏族社会的代表，古人已经产生了小家庭的概念，因此居所有了分间，体量较小。原始社会时期，虽然建筑的发展十分落后，但一点点的演变都反映了当时社会的改变，并且是中国迈入奴隶制国家前非常重要的过程。 夏朝的建立，不光标志着中国奴隶制社会的诞生，更是中华文明璀璨的开端。人们不再消极的适应自然，而是积极地整治河道，防止洪水，挖掘沟洫，进行灌溉以保障人们的生活秩序。商朝的甲骨文清晰地记录着当时人们的建筑状况。至西周，周王室建立了礼制。以宗法制为基础的周礼，是体现等级差别的各种典章制度和礼仪规定。同时手工业开始细化，同商业被官府垄断，井田制是西周时的土地制度，直接影响着农业和城市的发展。中国奴隶社会在极低的生产力水平下，完成了木结构体系的草创，并掌握了筑城与高台建筑的方法。周礼的萌芽、形成，对中国以后三千年的建筑：从城市、宫殿到民居，产生了深远的影响。 春秋战国时期，是中国奴隶社会向封建社会过渡期，最重要的则是出现百家争鸣的局面，儒家学说，为礼制奠定了基础。不仅出现礼制建筑明堂，更对此后的城市规划、宫殿、坛庙、陵寝，乃至民居，产生了深远的影响。其中春秋末期齐国的手工业技术的官书《考工记》被编入《周礼》，形成了中国古代工官制度发展的第一阶段。直至清朝，都还保留着春秋《考工记》中的礼制影响。 紧随其后，中国步入封建社会。秦汉时期，统治阶级的力量和权势尤为壮观。反映在建筑上，兴建宫殿，长城，陵墓之盛为前朝所不及。木构技术趋于成熟，使得高台建筑减少，多层建筑增加。整体艺术氛围十分古朴凝重。 魏晋南北朝在中国历史上是一个比较特殊的过渡期，在300余年战火不断，社会动荡，生产力发展缓慢。在这种环境下，人民生活没有保障，只有在佛教中寻找安慰，佛教的传播对于安定社会起了很大的作用。佛教的兴起使得佛寺等宗教建筑在这一时期得到了高速发展。印度传入的佛教建筑和中国固有建筑相互影响，佛教建筑逐渐中国化和中国建筑雕刻化，同时，整体建筑艺术风格，从秦汉的古朴凝重，转向魏晋的柔和、精丽、圆润。同时，风水（堪舆）在这一时期发展趋于成熟，更是对中国建筑的布局和形制产生了重要的影响。 隋唐是中国封建社会前期的发展高峰，也是中国传统建筑的成熟期。唐代前期百余年统一和相对稳定的局面，为社会经济的繁荣提供了条件。唐中叶开元、天宝年间达到极盛时期。虽“安史之乱”后开始衰落，但终唐之世，仍不失为中国封建社会经济文化发展高潮。文化上的开放导致艺术风格上浪漫、雍容大度。反映在建筑上，木构建筑体系高峰。突出表现于解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化。建筑细部，无论是屋顶、斗拱亦或是梁架
问答题 1. 中国古代建筑的主要结构形式和特点 答：1.穿斗式：用穿枋吧竹子串联起来，形成一品一品的房架；檩条直接搁置在柱头 2.抬梁式：柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支撑起较短的梁 3.井平式；用天然原木或者经过加工成为方木，多角形的幕僚层层叠成为房屋墙体，木头围成矩形木框，层层叠叠，木头承重。 2. 屋面举架是什么意思？ 答：举是指屋架的高度，常按建筑的进深和屋面的材料而定。如《考工记》中即有“匠人为沟洫，葺屋三分，瓦屋四分”的记载，这表明至少在战国时已对草顶和瓦顶屋面规定了不同的坡度。 中国古建筑采用木材作为主要建材之一有何优缺点？ 答：优势是取材方便，适应性强，有较强的抗震性能，施工速度快，便于修缮、搬迁。缺点是木材越来越稀少，木架建筑易遭火灾，白蚂蚁对木架建筑的严重威胁，木材受潮后易于朽坏，无论是抬梁式还是穿斗式结构，都难以满足更大、更复杂的空间需求，木材的消耗量也很大，从而限制了它继续发展的前景。 分析北京故宫中轴线前三殿以南的空间处理手法？ 答：利用建筑群来烘托皇帝的崇高与神圣方面，达到了登峰造极的地步。它的主要手法是在1.6km的轴线上，用连续的、对称的封闭空间，形成逐步展开的建筑序列来衬托出三大殿的庄严、崇高、宏伟。 北京故宫从大清门起经过6个封闭庭院而后到达主殿：大清门北以500余米长的“千步廊”组成一个狭长的前院，再接一个300余米长的横向空间，形成丁字形平面，北端就是高耸的皇城正门——天安门，门前配有白石华表，金水河桥，形成第一个高潮。进入天安门，是一区较小的庭院，尽端是体量、形式和天安门相同的端门。这种重复，使天安门的形象得到加强。通过端门，进入一个深300余长的狭长院落，午门以其丰富的轮廓和宏伟的体量形成第二个高潮。午门内是太和门庭院，宽度达200余米，至此豁然开朗。过太和门，庭院更大，是一个面积4公顷多的近乎正方形的大广场，正中高台上的太和殿有10余座门、楼和廊庑环列拱卫，达到全局的最高潮。在建筑处理上，应用以小衬大、以低衬高等对比手法突出主体。 南北朝时石窟寺有几种类型？ 答：石窟可以分为三种：一是塔院型，二是佛殿型，三是僧院型，此外还有一种小窟，分布在一、两类窟的周围，也属打坐用的禅窟。 分析明清江南私家园林水面处理手法。 答：手法：水面处理有聚分之别，小园池水以聚为主，以分为铺。池的平面以不规则状为佳，可与整体布局相协调。水面分隔采用桥、廊、岛为宜，尤以桥与廊为妙，能使水面空间既隔又联，相互交融渗透，层次丰富。这些都是小园设计中扩大空间感的巧妙手法。 艺术成就：江苏无锡寄信畅园，苏州留园，苏州拙政园，吴江退思园，扬州个园 清代皇家园林的造园指导思想，或者说常用手法如何？ 答：手法：苑囿，又更具自然山水改造而成，因此各国都巧于利用地形，因地制宜，形成各自特色。清代苑囿理景的指导思想是集仿各地名园胜迹于园中。根据各园的地形特点，把全园划分若干景区，每区再不止各种不同趣味的风景点和园中园，如静明园有32景，避暑山庄有康熙时的36景和乾隆时的36景，圆明园有40景，每景都有点景的提名。实际上，这种方法采自西湖10景等江南名胜风景区的理景办法。所以祖国各地，尤其是江南一