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关于清代李绿园之《歧路灯》的艺术价值的分析

关于清代李绿园之《歧路灯》的艺术价值的分析
关于清代李绿园之《歧路灯》的艺术价值的分析

关于清代李绿园之《岐路灯》的艺术价值的分析

刘晓静

2007年6月

摘要:清代李绿园的小说《歧路灯》,自19世纪20年代刻印以来,学术界对其褒贬不一,观点各不相同。此书主要价值在于三个方面:第一,对清代中叶的朝章国政、科场惯例、社会风俗等作了详细的论述和描绘,展现了18世纪中国社会的一角风貌,并有其独特的叙事结构。第二,在思想上既有秉承儒家的传统说教,亦有对落后思想的讽喻揭露。第三,运用大量俗言俚语,是研究18世纪河南方言的有价值的语言学资料。

关键词:《歧路灯》艺术价值分析

由豫人李绿园①创作的长篇小说《歧路灯》,大致问世于清代乾隆年间。此书洋洋70余万言, 108回,在当时说部之林独树一帜。但是,此书脱稿后,直至20世纪20年代,都以抄本形式在河南乡村流传,知者寥寥,并未引起读者及学界的注意。上世纪20年代起,《歧路灯》始有印本出现,才开始了对之真正意义上的学术研究。1918年,商务印书馆出版蒋瑞藻的《小说考证》,其卷八著录《歧路灯》一则,引《阙名笔记》云:吾乡前辈李绿园先生所撰《歧路灯》120回,虽纯从《红楼梦》脱胎,然描写人情,千态毕露,亦绝世奇文也。惜其后代零落,同时亲旧,又无轻财好义之人为之刊行,遂使有益世道之大文章,仅留三五部抄本于穷乡僻壤间,此亦一大憾事也。这是本世纪见知的最早的有关《歧路灯》的记载。其所谓“纯从《红楼梦》脱胎”,当然是没有根据的,至于《歧路灯》之所以流传不广,其原因也不在于无人为之刊行。1924年,洛阳清义堂将《歧路灯》石印行世,共105回,前有杨懋生《序》及张青莲《跋》,对李绿园及其《歧路灯》作了介绍,并给予很高的评价。这是《歧路灯》成书以来的第一个印本,在《歧路灯》流传史上有很重要的意义。1927年,北京朴社(景山书社)开始排印出版冯友兰、冯沅君兄妹的校点本,排印本前冠有冯友兰写的一篇长序,对《歧路灯》的思想内容及艺术上的得失作了全面的评价。冯友兰《序》中说:“《歧路灯》的道学气太重,的确是一个大毛病。幸而李绿园在书中所写的,大部分是

①李绿园(1707-1790)字孔堂,号绿园,祖居洛阳新安县北冶镇马行沟。清康熙三十年(1691)豫西大饥,其祖父李玉琳携家逃荒到宝丰落户(今平顶山市宝丰县)。绿园生在宝丰县宋家寨村,幼时随祖父读书,稍长入本地义学就读。13岁进县城应童子试。然而,在其30岁前科举之路屡遭不顺,直到乾隆登极后的1736年,时年30岁的绿园参加丙辰恩科乡试,考取了举人,后迁居开封10余年,曾赴京应试终未能进士及第。乾隆十三年(1748),绿园丧父,返宝丰家乡守制,开始了长篇小说《歧路灯》的创作。其埋头写作近10年,完成了小说的主体部分。乾隆三十七年(1772)出任贵州思南府印江县知县,绿园印江任仅一年,补思南府知府缺,未几京中实任令颁,复遂督抚黔境。其间“舟车海内”的生活中止了小说的写作。乾隆三十九年(1774),绿园辞官还乡,开始续写《歧路灯》。乾隆四十四年,绿园由其次子李遽“迎养京邸”,四十八年返宝丰,五十五年病卒,终年84岁。

在上述‘此义’之反面……他那一管道学先生的笔,颇有描写事物的能力,其中并且含有许多刺。”冯友兰对《歧路灯》所描写的当时社会生活的种种情况均作了比较公允客观的评论,非常欣赏小说的语言(尤其是河南方言)运用、人物塑造方面取得的成就。同年,冯友兰还辑成《李绿园公诗钞》;朴社排印本前还有董作宾写的《李绿园传略》,对李绿园的生卒年及年谱作了初步考证与整理。冯、董所作的两篇文章,可以说是近八十年来最早的具有学术价值的李绿园与《歧路灯》研究成果,具有开创性的贡献。

然而,随着刻印本的流传,对于《歧路灯》的研究,却产生了截然不同的观点。这些不同的观点主要有以下三种:一是认为《歧路灯》无论在思想还是艺术上都是一部平庸的作品,根本不能与《儒林外史》相提并论;二是认为《歧路灯》是优秀的中国古代长篇小说,与《儒林外史》在伯仲之间;第三种观点较为平和,认为《歧路灯》不及《红楼梦》、《儒林外史》这些一流佳作,应属于二流作品,但还是较为成功的,有其独特的风貌。持否定观点的,可以蓝翎的文章《“埋没”说质疑》①为代表。蓝文认为:李绿园的“创作思想的确是中国古代小说现实主义传统精神的大倒退,大大发展了开创人情小说的《金瓶梅》本来就有的说教因素的落后面,使‘人情小说’的发展岔向了歧路”,“《歧路灯》的确要宣传儒家的正统思想,把这种腐朽的思想看成人生指路的明灯”,“作为文学欣赏的对象,《歧路灯》就相当缺乏艺术吸引力,能让人愉快的读下去”,“是一部思想平庸艺术平平的古代小说”,与《醒世姻缘传》一样,“就二者思想的落后和艺术的平庸来看,‘则伯仲之间,各有短长,难分高下’。它们是同一创作思潮的产物,是‘人情小说’发展过程中一股混杂着更多的泥沙和腐物的浊流”。其评价之低,在当时的学者中,可能没有第二人。持肯定观点的,则可以张国光的长篇论文《我国古代的〈教育诗〉与社会风俗画》②为代表。此文在很大程度上是为批驳蓝翎的《“埋没”说质疑》而作,副标题即为《〈歧路灯〉新论兼评〈“埋没”说质疑〉》。张文对蓝文作了严厉的批驳,并提出了对《歧路灯》的肯定性评价。张文认为“《歧路灯》是一部值得借鉴的教育小说”,“李绿园不仅是一位小说家,他首先是一位思想家、教育家”,称赞“《歧路灯》是我国古代社会的一幅风俗画”,并且指出,《歧路灯》在艺术结构、人物塑造、语言运用、人物描写诸方面均取得出色的成就,认为“作者虽然主要是运用现实主义手法刻划人物,但有时也不排斥浪漫主义”。张文的结论是,“《歧路灯》是一部有较高的思想水平与艺术成就的古代长篇白话小说”,“在反映封建社会生活的广度和暴露当时的魑魅魍魉的丑恶本质的深度方面超过了前者(《红楼梦》)”。张文建议,对这部“被埋没了二百多年的优秀古典小说”,可看作是新发掘出来的一部有价值的古代小说,即使不能与稍后的《红楼梦》并驾齐驱,但也足以使《儒林外史》相形见绌”。如此高的评价,在当时的学术界也是罕见的。至于持中间态度的观点,可以任访秋、范宁等人的文章为代表。任访秋在《漫谈〈歧路灯〉》③一文中认为,“假若把《儒林外史》、《红楼梦》列为第一流,那么《歧路灯》就不能不属于第二流。因为不论是思想同艺术较之前两书都是大有逊色的”,范宁的《〈歧路灯〉读后感》④也认为,“《歧路灯》整个思想主题是不高明的,人物塑造也不很,但记录了十八世纪中国封建社会中下层人物的思想状况,涉及的生活面相当广阔……读可以从其中看到封建社会是一个地地道道的人间地狱”。实际上,任文与范文肯定的主要还是在《歧路灯》这部小说的认识价值上,并不同意将之看成为一流佳作。

纵观80年来《歧路灯》的研究,可以发现,中国学术界,在总体上对《歧路灯》

的评价不高,主要是认为其思想陈腐,道学气浓厚,专于说教,不具备反封建主义的

①中州书画社:《歧路灯论丛(一)》,1982年版,36页。

②中州书画社:《歧路灯论丛(一)》,1982年版,210—211页。

③中州书画社:《歧路灯论丛(一)》,1982年版,84—88页。

④中州书画社:《歧路灯论丛(二)》,1984年3月第一版,1—6页

光辉,但对其在反映生活面之广以及描写方面如人物塑造、语言运用、情节结构等方

面的成就,仍给予一定程度的肯定;其艺术价值主要体现在以下几个方面。

一、对清代中叶的朝章国政、科场惯例、社会风俗等作了详细的论述和描绘,展现了18世纪中国社会的一角风貌

在《歧路灯》一书中,作者李绿园通过描述开封祥符一个宦门子弟如何堕落败家,又如何改过自新、重光门第的过程,向读者展现出了那个社会、那个时代的风貌。谭绍闻作为一个封建经济下具有一定资产的地主,其接触的人物,形形色色,有官吏豪门,有浪荡浮游子弟,有市井中兢兢业业的小商贩,亦有家生奴仆。可谓是通过谭家的兴衰,谭绍文个人的历程,读者随其一起接触到了那时的人情风物,市井百态。看老学究们舞文弄墨,怡然自乐;看商贾东奔西走,竟日谋生;看衙门帮闲浑水摸鱼,弄奸作科;看贵公子不学无术,游手好闲。对于生活的刻画是细腻的,深刻的,纵然有腐朽的说教劝诫,但客观上的描述仍然是占据了大部分的篇幅。冯友兰辑成《李绿园公诗钞》;朴社排印本前还有董作宾写的《李绿园传略》,对李绿园的生卒年及年谱作了初步考证与整理。李绿园生平有10年的时光,都是在河南开封度过的。这就使得他对于本地的生活有了深入的详尽的了解。作者通过他熟悉的各种社会人物和生活,为我们写出来当时千姿百态的市井人生画面,揭示了他们日常生活和精神状态,以及当时的风俗人情、典章制度等等. 对于研究的社会经济生活,是很有价值的文学资料。如在全书第三十回“谭绍闻护脸揭息债茅拔茹赖箱讼公庭”中,讲述了谭绍闻因家道艰难,故而前去揭帐。这一回书就反映出了当时的银钱利息方面的信息,也间接揭露了封建盘剥的残忍。书中这样写道:论起来谭绍闻家私,每年也该有一千九百两余头。争乃谭绍闻见了茅拔茹一面,数日内便抛撒了一百几十两,输与张绳祖一百多两,皮匠一宗事又丢却一百五十两,况且纳币、亲迎一时便花了二千余两,此时手头委实没有。母子商量,大加闷愁。王氏道:“这事可该叫王中拿主意。”因把王中叫到楼前,细述所以。王中道:“看来此事惟有当卖一处市房是上策。”

王氏道:“开口便讲卖房子,人家笑话。不如揭了罢。”王中道:“揭债要忍,还债要狠。此时不肯当卖原好,若再揭起来,每日出起利息来,将来搭了市房,还怕不够哩。那才是揭债还债,窟窿常在。”绍闻道:“你说的何尝不是。只是这几宗银子要的紧,不过三五天就要完,或当或卖,如何得凑急?脸面为重,不如揭了罢。”王氏道:“大相公说的是。当初娶亲时,原是要妆脸面,一年不到,就当卖产业,脸面反倒不好看。且落曲米街舅爷话把。王中,你问一个宗儿,叫大相公出揭票。我的主意已定。只是要悄密些,不可吹到东街耳朵里。”王中道:“家中还该有几百银子,不如尽紧的打发,慢慢对付。揭字是开不得章的。”王中此言,原是不知内囊已尽,并非有意讥诮前事。这绍闻心虚生暗鬼,料王中是说他毛病,便道:“原有几两,我花消了,你也不用怎的追究。我自会料理。”王中见话不投机,讷讷而退。这绍闻果然出去寻了一个泰和字号王经千,说要揭一千五百两,二分半行息。那王经千见绍闻这样肥厚之家来说揭银,便是遇着财神爷爷,开口便道:“如数奉上。”还说了几句:“只管借的,这样相厚,提利钱二字做什么。”一面笑着,却伸开揭票:“谭爷画个押儿,记个年月就罢。”绍闻得了这宗银子,摆席请众客商清账,不必细说。惟有当店九十多两尾数不能全兑,又写一张揭票,三分行息。

李绿园在这样的描述中,全无封建迂腐的“君子不言利”的教条,极尽详细的陈述过程,不妄主观议论。读者自领会与心,便如自己亲与参加了这一家的生计合计一般,朴实亲切,充满生活的现实感。

又如第一百回“王隆吉怡亲庆双寿夏逢若犯科遣极边”中,谭绍闻与表弟王隆吉商量要给舅舅王春宇做寿,要如何铺张好显孝心,王春宇却说出如下话语:这一铺张,董的人

情大了,你一个人掌柜,又要还人家礼,又要打探人家喜事,顾的应酬,顾不的生意。我老了,你宗宗要亲自到。又怕误了人家礼节,又怕得罪人,将来还怕那日子吃亏。不如自己备上一席菜,煮上一锅面,我吃了我心里受用。我不愿意叫你在外边人家事体上慌张。’谭绍文再劝,舅舅含泪说到:我的日子不是容易的。自幼儿(贝青)的产业薄,一年衣食都有些欠缺。从街上过,看见饭铺酒肉,心中也想吃,因手里钱短,把淡唾沫咽两口过去了。这话我一辈子不曾对你娘说过。做个小生意,一天有添一百的,也有一天添十数文的,也有一天不发市的,间乎也有折本的。少添些,我心里喜欢,就对你娘说,哄他同我扎挣;折了本钱,自己心里难过,对你娘还说是又挣了些。人家欠账,不敢哼一点大气儿。后来天随人意,生意渐渐的好了。你在姑夫家念书,先生、姑夫都不愿意你回来,我岂不知是好意,只为十两身钱,就狠一狠叫你下了学。本钱渐渐大了,学出外做生意,到江南,走汉口,船上怕风怕贼。到大地方还有船多仗胆,偶然到个小地方湾了船,偏偏岸上有戏,人家男男女女欢天喜地的听唱,我在船上怕人杂有贼,自己装的货船两三只,又怕水手就是贼,一夜何尝合过眼。单单熬到日头发红时,我又有命了。又一遭儿离汉口不过三里,登时大风暴起了,自己货船在江水里耍漂,眼看着人家船落了三只,连水手舵工也不见个踪影。如今看见咱家孩子们吃肉穿花衣裳,心里委实喜欢,心里说:你们享用,也不枉你爷爷受半辈子苦楚。这样的描述,道尽了一个小商人为了生计的含辛茹苦,让读者在唏嘘感概的同时,也深入的了解了那时社会中一般的下层劳动人民的生活状态,精神思想。

在书中第四十六回:“张绳祖交官通贿嘱假李逵受刑供赌情”中,叙述了谭绍闻因交结赌棍,惹上官司,前往衙门应讯问。其中就突出描述了张绳祖这个土豪劣绅,如何与衙门中的奸猾述吏,相互勾结,无法无天的作为。看官试想,绍闻欠债,本系赌账,假李逵有七个头八个胆,敢去鸣官么?原来此中有个缘故,是从绅士结交官长上起的。从来绅士盘赌窝娼,一定要与官长结识。衙署中奸黠经承书吏,得势的壮快头役,也要联络成莫逆厚交。就如同那鸟鼠同穴山中一般。程公南阳查勘灾黎,上台委令主簿董守廉代拆代行,这就引出这一事端。假李逵到谭宅放肆一回,惹出合街公愤,几乎挨打。张绳祖已是不敢再叫去催讨这宗银子,又怎甘心放下口边肥肉,因与王紫泥计议道:“谭家这个孩子,去年一次叫他赢了一百两,不过是给点甜头,谁料再不吞钓。前者费了多少计策,承许下多少人事,才按到他身上五百两,他还拿了七两现银子去,竟是偷跑了。那时我真怕弄出人命官司来,又怕跟究出范姑子那一番情节——范姑子上了堂,只用一拶子,定会满口承招。现今程县公是百姓的父母,光棍的阎王,咱两个这不大前程,便要到‘有耻且革’地位。罢罢罢,讲说不起。于是张绳祖办了十二色水礼,王紫泥街上买了一个全帖,央人写讫。各人戴了新帽,穿了新衣,脱了鞋换上靴。老贾挑礼盒,竟上主簿衙门而来。传了名帖,送进礼物,只听门役喝了一声:“请。”董公早站在滴水檐前,二人鞠躬而入。为了礼,吃了茶,董守廉道:“年兄光降,已觉敝署生辉,何敢再承厚贶。”王紫泥道:“父母署理堂务,自是各上宪知人善任,升迁之兆,指日可期。虔申预贺,惟祈哂纳。”张绳祖道:“合城已传父母坐升之喜,百姓们家家称庆。”董守廉道:“那有这话。只是堂翁南阳公出,藩台命弟护理,不过是代拆代行,替堂翁批批签押,比比银粮而已。远还有不能胜任之恐。”又说了几句官场套话,张绳祖以目视王紫泥,王紫泥会意,便道:“目下城内有一宗极不平之事,若不告父母知道,就算相欺;若告于父母,又恐父台生嗔。”张绳祖道:“这是父台治下,理宜禀明的事,托在素爱,不可隐讳。”董守廉道:“什么事,聆教就是。”王紫泥道:“张舍亲有个表侄,叫贾李魁,借与萧墙街谭绍闻银子五百两,现有花押文券可证,中人白兴吾作保。这贾李魁向谭绍闻索讨这宗银子时,不惟不给银子,且叫恶仆王中,打了一顿马鞭子。如今贾李魁羞愤之极,情愿只要四百两,余者愿申顶感之情。”董守廉心内动了欲火,连声道:“这还了得!这还了得!只叫令表侄,等我进堂上衙门去,补个字儿就是。这还了得!”两个见话已入港,又叙了几句没要紧的闲话,吃了一杯茶,告辞而去。董公送出,又致谢了盛惠。

这一回书充分揭示了乡绅流氓与贪官的相互之间勾结利用的丑恶现实。李绿园曾经短暂入仕途,作过县令,他对于这一级的衙门事务,其中的种种不可告人的丑恶。自是有着深入的体会的。

尤为值得一提的是,《歧路灯》一书,将谭绍闻一家的悲欢离合,兴衰荣辱作为叙述的主线,其他的出场人物,发生事件,无不与谭家有所相关。这种风格的叙述,使得小说具有很好的连贯性和中心性。以谭家为中心,扩散开来,描写与之相关的人生百态。、对于《歧路灯》的争论中,常常将此书与《红楼梦》、《儒林外史》等同时期的清代小说相比较。《红楼梦》固然是以贾家的兴衰为主线,但是贾家的阶级地位与谭家是有很大的不同的,这就导致作者写作视角的不同,必然所展现出来的也就是不同的人生情态。《歧路灯》的风格是平民化的,极其现实的。至于《儒林外史》,则类同于《水浒传》的叙事方式,人物一个个出场,主角轮番转换。朱自清于1928年底在《一般》第6卷第4号上发表了一篇题为《歧路灯》的文章,认为《歧路灯》与《红楼梦》是“中国旧来仅有的两部可以称为真正‘长篇’的小说红楼遗失了后若干回,外史缺乏主线串连,而歧路灯后半虽不逮前茅,但能完整流传,实在也是大幸。”朱自清的观点与郭绍虞大致相同,尤其对《歧路灯》在情节结构上取得的成就极为赞赏,指出:“全书滴水不漏,圆如转环,无臃肿和断续的毛病”,“在结构上它是中国旧来唯一的真正长篇小说。”朱自清在文末说:“若让我估量本书的总价值,我以为只逊于《红楼梦》一筹,与《儒林外史》是可以并驾齐驱的。”给与此书极高的评价。1981年、1982年与1984年,在河南省郑州、洛阳与开封先后召开了三次《歧路灯》学术讨论会,中州古籍出版社于1982年与1984年分别编辑出版了两部《歧路灯》论丛,收录了提交前两次学术讨论会的部分论文和一些知名学者的文章。此外,散见于各类刊物的论文亦为数不少。据不完全统计,自1928年至1983年底,在各类报刊上发表的有关《歧路灯》的研究论文(含少量报道文章)有110篇左右。这些论文对李绿园的生平思想、《歧路灯》的思想倾向和艺术成就如结构、人物、语言等方面,进行了全面而又深入的探讨。亦有学者对小说中所表达的教育思想作专门研究,或对小说所反映的清康熙、乾隆时期的开封城市经济、有关戏曲的描写及民俗等作详细的考证。总的看来,“《歧路灯》是一部有较高的思想水平与艺术成就的古代长篇白话小说”,“在反映封建社会生活的广度和暴露当时的魑魅魍魉的丑恶本质上有一定的深度。

二、其思想上的复杂性。在秉承宣扬儒家思想中也深刻揭露了封建思想的庸俗落后、孔孟学究们的迂腐虚伪

《歧路灯》一书自刻印以来,虽也引起过一时的研究热潮,但是读者反响平平,影响远不可以与《红楼梦》相提并论,这恐怕主要是由于其思想性一直为人所诟病。冯友兰《序》中说:“《歧路灯》的道学气太重,的确是一个大毛病。然而,绿园虽然思想有些冬烘,但却是发自内心的希望主人公成立为那时代的有用之人。贾宝玉的叛逆,杜少卿的放达,都太过浪漫而不切实,绿园笔下的谭绍闻、盛希侨、王隆吉或读书出仕、或经商发家,总是切实一些。中国重视教育,但没有几本教育小说。像德国的《威廉麦斯特的学习时代》那样关照一个青年人成长的,只有《歧路灯》。作者于日常生活中间发议论,朴实无华,有些更是自古以来我国人民都赞成和追求的道理。不论到了何时,这样的思想,总是有他的可取之处的。譬如在书中第八十三回“王主母慈心怜仆女程父执侃言谕后生”中,绍闻之母王氏经过一番磨难,忽然醒悟,作者如是评论:“却说王氏一向糊涂,怎的忽然明透?原来妇人性情,富厚足以养其愚,一经挫折,因悔知悟,竟能说书籍笔墨是传家宝贝;见了农器耕具,知道是吃饭家伙;织机纺车,知道是雪中不寒,夜间不冷的来路。不然者,大富之户,直看得戏箱是壮门面彩头;小康之家,就看得赌具是解闷的要紧东西。”朴实无华,虽有说教之嫌,

但却是世俗至理。另一方面,除了说教之外,《歧路灯》无意间对于迂腐的封建孔孟卫道士们的言行描写,也让人看到了他们的腐朽。如那个被人称为“惠圣人”的秀才惠人也,名声如何呢?书中的工匠说“是个好实进的秀才,人人见他行哩正,立哩正,一毫邪事儿也没有,几个村看当票,查药方,立文约儿,都向俺主人家领教,所以人就顺口儿叫做惠圣人。”然而,却听从媳妇的话,起了私心,把银子都自己留下,家里的债都留给哥哥,行事之糊涂,连一般人怕也比不上。倒是媳妇滑氏了解他。滑氏道:“你罢么!你那圣人,在人家眼前圣人罢,休在我跟前圣人;你那不圣人处,再没有我知道的清。”第三十九回,程嵩淑擎酒评知己惠人也抱子纳妻言,充分展现了这个假道学的虚伪面目。又如张类村,也是作者在书中大力赞扬的人物之一,但是也详细描写了他如何纳妾又收了丫环,为儿子的事情家庭不和,张类村面对杜氏的取闹无可奈何的种种丑态。未必有心讽刺,然则却与客观细微之处,令读者自有体会。所以郭绍虞称赞“李绿园竟能于常谈中述至理,竟能于述至理中使人不觉得是常谈。意清而语不陈,语不陈则意亦不觉得是清庸了。这实是他的难能处,也即是他的成功处。这种成功,全由于他精锐的思路与隽爽的笔性,足以驾驭这沉闷的题材”。朱自清在1929年10月16日《明天》2卷10期发表《墙角消夏琐记(其二)》,对《歧路灯》与李绿园作了考论,肯定《歧路灯》在无意中深刻攻击八股文先生及孔孟之道。由此来看,不能简单的一味否定此书之思想内容。

三、运用大量俗言俚语,是研究18世纪河南方言的不可多得的语言学资料

作为一个土生土长的河南人,李绿园以带有鲜明河南地方色彩的的语言描写清代河南的社会生活,对河南方言的精妙之处把握极好,大量的地道的俗言俚语在他手里挥洒自如;尤其是作者在通过人物的语言来刻画人物形象方面显得很有功力,不论何类人物,他总能依据其身份、年貌和性格特点对他们的言谈话语进行精心的描摹,有时甚至连人物的乡音口语也尽力模拟,致使其语气口吻维妙维肖,栩栩如生,给人以呼之欲出的感觉。总之,语汇丰富多彩、乡土气息浓郁、口语化程度高是《歧路灯》语言的主要特色。所以,我们完全有理由说:一部洋洋70余万言的《歧路灯》,大体上反映了十八世纪河南话的实际面貌。要了解十八世纪北方方言的基本特征就不能不了解当时的河南话,要了解十八世纪的河南话就不能不研究《歧路灯》的语言。作为一种宝贵的蕴含丰富的“语言学资料”,《歧路灯》所反映出来的十八世纪河南话,至少有两个方面值得我们注意:一是它那鲜明的区域性色彩,一是其突出的时代特征。现在的河南人读着二百年以前的河南人用当时的河南话写的发生在河南省会的故事,觉着有一种特殊的亲切感,这种亲切感主要来自读者对自己所熟识的河南方言的认同。的确,从《歧路灯》我们知道,现在河南话里的不少词语,两个世纪以前就这么说、这么用,而且意义基本未变。例如,侹(tǐng) :身体倒在地上或其他物体上,躺。“只见公子在一张华栎木罗汉床上侹着,似睡不睡光景。”。引:带,领。“春暖花开,我好引着孩子们园里做活。”。萦记:牵挂,挂记。“久后也像娄宅的少爷榜上有名,也不枉大爷归天时的一片萦记。”类似的还可以举出很多来,都还活在如今普通百姓的口语中。只要拿《歧路灯》的语言与现在的河南话略加比较就不难发现,二者间的相同之处是主要的,许多词语二百年来一直沿用了下来,而且其意义、用法几乎没有改变,这体现了语言的继承性的一面;但也必须承认,差异还是很大的《, 歧路灯》里有相当一部分常用或者比较常用的词语,现在的河南人是不说、不用的,例如:堂客(女客) 、房下(对别人称自己的妻妾) 、哑子(哑巴) 、书谜子(书呆子) 、箸(筷子) 、汗巾(手巾) 、当头(抵押品) 、厨下(厨房) 、座头(座位) 、日夕(傍晚) 、夜头(夜晚) 、事体(事情) 、物事(东西,物件) 、书子(书信) 、倾(倒dào) 、歇(停,止) 、吃(喝,饮) 、与(给) 、讨(索要) 、撞(遇到,碰见) 、劳动(敬辞,烦劳) 、

忙迫(匆促,忙碌) 、发热(发烧) 、讨愧(感到惭愧) 、陪小心(陪不是,陪情) 、省得(明白,懂得) 、晓得(知道) 、作准(算数,靠得住) 、作速(从速,赶快) 、执固(固执) 、便宜(方便,便利) 、时样(时兴的,入时的,多指衣饰款式) 、色(样,种类) 、使得(可以,能行) 、休(表示禁止或劝阻,别) 、不消,(不用,不必) 等等。这些词语不但在《歧路灯》中常被使用,而且其中相当一部分也出现在《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《红楼梦》等作品中(如“堂客、厨下、物事、事体、不消”等等) ,可见是十六世纪至十八世纪北方话所通用的词语。这些词语的大多数如今还活在南方话(主要是吴方言) 里,而河南话里已经很难见到它们的影子了。十八世纪以来,河南方言词汇变化之大,由此可见一般。《歧路灯》中还有些词语,现在只在河南少数一部分地区(主要是豫南信阳一带) 使用,如“别个(别人) 、没得(没有) 、过早(吃早点) 、不照(不好,不行,不相宜) 、把(给出,拿出) ”等。这种情形,与上面所列出的那些词语的情况是一致的。由此我们可以看出,这种变化大致是自北向南推开的,有的受力大些,被“推”出了河南;有的受力小些,还存留在豫南一些地方。类似“别个”这些原本也是河南话中通用的词语,则属于后者。还有一种情况,就是《歧路灯》中原属于近代汉语中特有的有相同构词成分的某一类词,到了现在的河南话里只剩下了其中的一两个,而且流通也不甚广泛。最有代表性的,如“厮~”一类。《歧路灯》中有“厮熟、厮像、厮会、厮赖、厮嚷、厮打、厮跟”等说法,而现在河南只有部分地方(如焦作、洛阳一带) 的人还说“厮跟”(相跟随,一块儿行走) ,而其他的“厮~”口语里基本上不说了。就“厮跟”一个词看,无疑它是从十八世纪的河南话继承了下来;但就“厮~”这一类词来看,现在的河南方言里却没有它们的位置,也就是说,它们并没有流传下来。这表明词汇的演变是很复杂的。有时候需要把词语放在“类”的层级上去考察,才有可能看得较为全面一些。十八世纪前后是汉语由近代向现代演进的关键时期,这一时期汉语言的各个方面,特别是语法和词汇方面,具有明显的过渡性特征,这种特征自然也存在于当时的河南方言中。考察词语在《歧路灯》中的运用情况,也都能给我们一些启发,促使我们对汉语词汇在由近代向现代过渡阶段的演变作更深一步的思考。

《歧路灯》的语言与现代河南话之间的差异,是近代汉语与现代汉语之间的差异在部分区域上的体现。认真调查这些差异存在的状况,并彻底弄清其缘由,对研究汉语发展的历史具有重要意义。

从上述几个方面总的来看,《歧路灯》这样一部有着独特个性的长篇巨著,其艺术价值值得开发研讨。朱自清先生评价:“若让我估量本书的总价值,我以为只逊于《红楼梦》一筹,与《儒林外史》是可以并驾齐驱的。”姚雪垠先生也将歧路灯与红楼、外史并举。这几部人情小说,《握红小扎》中有一个比较:《红楼》着重写“情生情灭”,《金瓶》着重写“酒色财气”,如果再加上《儒林外史》的“功名文章”,《歧路灯》的“市井村坊”,到可以凑出一些人和一个时代的全部。此外,中国台湾与香港地区的学术界,对《歧路灯》也给予了一定程度的关注。当栾星校注本出版后,似乎台湾与香港地区的热情比大陆为高,所给予的评价也几乎是一致的赞扬与肯定。台湾出版界在80年代至少有四家出版社出版了《歧路灯》,较之大陆为多。但学者发表的研究论文,则比较的冷静与平和。此外,台湾的中国古代文学专业的研究生,已有人将《歧路灯》作为研究对象,撰写学位论文。如台湾大学中国文学研究所硕士生陈翠芬、辅仁大学中文研究所硕士生郑在亮(韩国),在1986年与1988年先后以《歧路灯研究》作为学位论文,获取硕士学位。郑在亮回韩国后,将学位论文陆续发表于本国的《中国小说研究会报》等刊物,引起了韩国学者的兴趣。值得一提的是,1986年,台湾师大书苑有限公司出版了吴秀玉的《李绿园与其〈歧路灯〉研究》一书。吴秀玉热心于此项工作,曾五次抵豫,二度入黔,搜集资料,访问学者,历五年寒暑,写成了这部30余万言的著作。全书共分七章,对李绿园的家世、生平事迹、著述及《歧路灯》的流传、写作背景、思想内容、创作艺术等各方面,作了全面而详尽的考察和探讨,资料之翔实,可

以说超过了以往任何《歧路灯》研究著作。这是在中国出版的第一部研究《歧路灯》的专著,但在中国大陆似乎尚未引起人们的注意。

我们应当以马克思主义的哲学观作为指导,辩证的看待书中的诸多问题,扬其精华,弃其糟粕,让这部奇书能够在中国古典小说中占据它应得的一席之位。

参考文献:

1.中州书画社:《歧路灯论丛(一)》,1982年版

2.中州书画社:《歧路灯论丛(二)》,1984年3月第一版

3.李昌铉:《歧路灯》研究八十年。《西北师大学报》(社科版)1999年第5期

4.张生汉:《< 歧路灯> 词语汇释》. 河南大学出版社,1999年版

5.高松寿:《歧路灯》的艺术歧路<<郑州经济管理干部学院学报 >>2005年04期

6.张萌:《歧路灯》的戏曲研究价值及版本新考《东方艺术》2001年02期

7.王海燕:一部不容忽视的小说——《歧路灯》考论《学术探索》2006年06期

8.刘畅:20世纪以来《歧路灯》研究回眸<<河南大学学报(社会科学版)>>2004年05期

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优秀共产党员李斌同志事迹材料

优秀共产党员李斌同志事迹材料 李斌,男,沈阳荟华楼金店总经理,1960年出生,中共党员,大学毕业,经济师职称。曾被市政府命名为“沈阳市十大杰出青年”、“优秀集体企业家”、“沈阳市劳动模范”、被团市委命名为“沈阳市国有企业十大优秀青年企业家”、被市委命名为“优秀共产党员”等光荣称号,1997年还当选为沈阳市第十二届人大代表。年轻有为的李斌,有着超前意识和勇于探索的精神;有着十余年商业经理的经验;有着强烈的危机意识、发展意识和责任意识。正是这样的党员,以他那精辟的理论实践及经商体验,以他那炽热的党员风采及行为规范,成就了今天的辉煌。 一、服从党的分配,干一行,爱一行,专一行。 1993年4月,踌躇满志的李斌担任了沈阳荟华金店总经理在沸沸扬扬的责怪声中,李斌挥斧打碎了“稀溜溜的大锅饭”,设计和建立了人事体系、目标体系、保证体系、考核体系、处理体系等管理制度,提出了治店的总方针。他把金店分为经营企管、行政后勤、精神文明建设三大块,以切块承包为突破口,对人事制度、劳动用工制度、工资、奖金分配制度进行一系列的改革。他凭多年的工作经验,针对市场形势,调整商品结构,成立了黄金珠宝镶嵌饰品专营店,从此打开了企业经营的新局面,踩出了一条充满生机与活力的新路。 二、面对市场经济的挑战,迎难而上,为企业发展打开新局面。 95、96年是沈阳黄金市场疲软的阶段,中街金店林立,市场竞争十分激烈。面对严峻的形势,李斌迎难而上,他以全新的市场经济观念,作出了一个大胆的尝试。 1996年7月,李斌将一个宏伟的蓝图摆在全体职工面前。为了竞争,必须打出自己的特色。他投资180万元,对金店进行大型装修。历时三个月,一座具有古典江南园林建筑风格的荟华楼在中街耸立起来,成为中街一道独特的风景线。企业的销售额开始直线上升,从此金店的销售额开始出现成倍增长的好局面。崭新的荟华楼,给企业带来了勃勃生机。 “市场竞争无情,服务应当有情,要靠有情的服务在无情的市场和竞争中站稳脚跟,赢得顾客。”这是李斌经理总结多年从商经验而得出的结论。 为提高营业员的业务素质,每年他都派营业员到上海、深圳等大金店学习。在店内成立“迟淑英标兵小组”,每年组织营业员进行脱产业务培训,加强职工的思想道德教育,增强职工的服务意识、竞争意识和法制意识,培养和提高他们的爱岗敬业精神。 质量就是企业的生命。李斌特别注重商品的质量。他派一名大学生担任专职质量检验员,对所购进的金饰品从严把关。同时推行信誉卡制度,完善的售后服务,提高了企业的知名度,给企业带来了可观的经济效益。1999年实现销售收入1.5亿元,实现利税400多万元,2000年实现销售收入2.8亿元,实现利税800多万元,一举成为沈阳金饰品行业的龙头。 三、大胆改革,给企业注入新的活力。 党的十五大犹如强劲的春风,加速了国有企业改制工作的前进步伐。李斌经理围绕十五大的方针,结合金店实际,进行了股份合作制的有益尝试。 1998年1月6日,荟华楼金店成为沈河区第一家转制企业。全体员工抑制不住内心的喜悦,原定一周内缴纳的股本金,在不到两天的时间里便交齐了。1月22日,召开了第一届股东大会,选举了董事会和监事会成员。实行股份合作制后,我店的利益和职工的利益直接了,职工的关切度、参与意识增强了,积极为企业的发展出谋划策,添砖加瓦,全体职工鼓足了“造大船、迈大步、创大业”的干劲。经济增长点一个接着一个: 1、98年6月,李斌又大胆决定,在原有江南古典园林建筑的基础上,对经营场地进行了扩建装修,装修后的营业面积由600平方米扩大为1800平方米,是原来的三倍,使金店成为东北地区规模最大的黄金珠宝专营店。 2、成立了铂金批发部,发展荟华楼连锁柜台:创名店,创品牌,开发自己的产品,以过硬的产品抢占市场是李斌的工作重点。通过几年的努力和宣传,目前“荟华楼”商标已被认定为沈阳市第四届著名商标,在省内享有很大的知名度,并在大连、丹东、盘锦、锦州等地开辟了几个经销点,扩大了荟华楼品牌首饰的

李商隐爱情诗

1 / 15 xx的xx 唐代诗人李商隐无疑是中国古代的天才诗人之一。他的爱情诗是中国古典诗词中的艺术奇葩。在这些优秀的诗篇中,李商隐以极大的热情,全新的观念深入到了男女感情世界的最深处,着力抒写主人公的相思之苦、相见之难,写得细腻而真挚,极大地丰富了古典爱情诗的题材和审美情趣,在中国诗歌史上放射出了独具魅力的光彩。本文力求通过对李商隐爱情诗的具体分析,达到作者窥视中国古代爱情诗的真实内涵之最终目的。 一、xx的生平 李商隐(约813~约858),唐代诗人。字义山,号玉渓生,又号樊南生。原籍怀州河内(今河南沁阳),自祖父起,迁居郑州荥阳(今属河南)。9岁父死,奉丧侍母归郑州。 xx大和三年 (829),李商隐受天平军节度使令狐楚召聘入幕。大和六年,令狐楚调任河东节度使、北都留守,李商隐随至太原。以后曾有短时期在兖海观察使崔戎幕府逗留。开成二年登进士第。开成二年冬,令狐楚病死,诗人失去凭依,于次年到泾州(今甘肃泾川县)入泾原节度使王茂元幕,后又娶了他的女儿。 当时唐王朝内部以牛僧孺和李德裕为首的两大官僚集团的斗争,正进入白热化阶段。令狐楚父子属牛党,王茂元则接近李党。李商隐转依王茂元门下,在他本人虽并无党派门户之见,而令狐□

及牛党中人却认为他“背恩”、“无行”(《旧唐书·李商隐传》),极力加以排摈。从此他陷入朋党相争的峡谷,成了政争的牺牲品。这年春天,他参与博学宏词科考试,先为考官所取,复审时却被中书省内有势力的人除了名。次年始释褐为秘书省校书郎,后调任弘农县尉,又因“活狱”事忤触上司,几乎罢官。开成五年冬,辞尉职,求他调,到会昌。 两年以后,书判拔萃,李商隐重入秘书省为正字。不久又因母丧居家。会昌五年冬服满后返职。宣宗即位后,一反武宗朝的政治措施,会昌年间得势的李德裕党纷遭贬逐,令狐□做了宰相,李商隐受到进一步压抑。他在京没有出路,只好到远方幕府去安身。从大中元年至九年,先后三次赴桂州(今广西桂林)、徐州、梓州(今四川三台)随人作幕僚,悒悒不得志。大中五年去梓州 2 / 15 幕府前,妻王氏病故,更使他精神上蒙受沉重打击。居东川时,常抑郁不欢,顶礼佛教,甚至想出家为僧。大中九年冬,梓州幕府罢,李商隐返归长安。次年任盐铁推官,一度游江南。大中十二年,罢职回郑州闲居。大约就在这一年年底,李商隐病逝。二、xxxx的基本内容 李商隐的爱情诗,有些抒情对象是很明显的,甚至有些是诗人自己直接点明的;有些并未点明,作者可能有某种难言之隐,故意用“无题”或以篇首二字为题,以求隐晦。李商隐的爱情诗格调凄美,感情真挚,主要表现男女主人公爱情实现的艰难,异地相

艺术作品赏析

镇馆宝物之一《米罗的维纳斯》 《米罗的维纳斯》创作于公元前2世纪末,高204厘米,1820年发现于爱琴海的米洛岛,1821年后为卢浮宫所收藏。她被誉为“黄金时期的缩影”,总结了古希腊所代表的一切。女神失去了双臂,但保留了完整的头部和面容,使我们能一睹女神秀美的风采。雕像从头、肩、腰、腿到足的曲线变化使人体以无比圣洁的姿态展现在人们眼前,沉静的表情里有种坦荡而自尊的神态,在她的面前,人们感到的是亲切、喜悦及对生命自由的向往,丝毫没有俗媚和肉欲。艺术家充满深情地表现了女性温柔宁静的美,被认为女性美的原型。 虽然米罗的维纳斯诞生已有2000多年,但站在她的面前,丝毫感觉不出她有“古董”的气息,她是那么美、那么纯,微微倾斜的身体静静地矗立在那里,仿佛在沉思,仿佛在等待,曳地的长裙自然下垂,呈现出流畅的衣褶,使女神具有一种柔和的流动感。在她面前可以感觉到强烈的艺术感染力,可以净化人的灵魂,升华人的精神。 镇馆宝物之二达·芬奇的油画《蒙娜丽莎》

达·芬奇的油画《蒙娜丽莎》想必大家都熟悉,又称《乔空达夫人》,在其创作中具有代表性。位列卢浮宫三宝之首。艺术家用了近四年的时间创作了这幅油画,可谓苦心经营。后来他把这幅画献给了法兰西斯一世,之后一直被保留在卢浮宫内。达·芬奇在绘画过程中一反当时肖像画华美的装饰效果,把人物性格与特质的脸部作为最重要的因素,并使它成为最显眼和重要的构图中心。他还认为面部表达的微妙表情中还需有活人的真实感,这种真实感是左右一切的力量。可以看到,夫人微微开启的双唇和嘴角的微笑,充满温情的双眸,在暗色调的衣服和幽远背景的衬托下给人一种莫名的吸引力。扶靠在椅背上交叠着的柔若无骨的双手,与端坐的人物形成了三角形的构图,使整个画面充满安逸祥和的气氛。画家在一个具体人物的身上创造出理想化的美,使瞬间即逝的面部表情成为一种喜悦的永恒象征。这幅肖像画中所表现的以人物为中心的倾向对以后的画家产生了极大的影响,为近代肖像的技法打下了基础。 据说蒙娜丽莎还很神秘,无论你站在她的正面还是两侧,她的目光总是盯着你,甚至似乎在向你眨眼睛。她的笑容也不一般,不同的人或不同时间看她,总会有不同的感觉:亲切、温柔、娇嗔;玩世不恭、嘲弄讥讽抑或是……。特别随着岁月的流逝,画上油彩开始出现一些细微的裂痕,越来越使她的笑容变得诡秘。

浅谈李商隐诗歌的特点

浅谈李商隐诗歌的特点 内容摘要:李商隐的诗歌历来人们所争议,特别是《锦瑟》一诗,到现在依然没有一种说法能为绝大多学者所接受,究其成因,因其诗歌中运用了多种手法,形成了朦胧难解的诗风。本文将从意象、用典、非逻辑结构等方面作一些思考。 关键词:李商隐朦胧诗风特点 人教版(新课标)高中语文必修3选用了李商隐的《锦瑟》《马嵬(其二)》两首诗。与老教材相比,新教材增加了《马嵬(其二)》一诗。由此可见,李商隐的诗歌越来越为人们所喜欢,其诗歌价值越来越为人们所重视。 但是,李商隐的诗歌千百年来一直为人们所争议。元代诗人元好问曾在其《论诗三十首(其十二)》这样写道:“望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”那么,李商隐的诗歌总体上有哪些特点呢? 一、心灵化了的意象 中国诗文历来讲求“托物言志”、“情景交融”。物与志、情与景通过什么来整合在一起呢?意象。“意象是融入主观情感的客观物象。”(袁行霈《中国古典诗歌的意象》)很多诗人在写诗时都要通过一定的意象表达一定的情感。可以说,没有一首真正的咏物、咏史、

咏怀的诗是不表现作者的心灵和人格的。正如黑格尔所说的:“在艺术里,感性的东西是经过心灵化了,而心灵的东西也借感性化而显现出来了。”“艺术内容在某种意义上也是从感性事物,从自然取来的;或者说,纵使内容是心灵性的,这种心灵性的东西也必须借外在现实的形象,才能掌握住,才能表现出来。”(《美学》第一卷)那么,李商隐所运用的意象和其他诗人有什么不同呢?这就在于他把自己的所有感情、甚至灵魂都注入到诗歌的意象中去,使它们带上诗人自己强烈的个人情感的色彩,使意象与诗人融为一体,成为诗人的化身,使人分不出谁是物,谁是“我”。象李商隐所用的柳、梅、花、雨这些日常生活中常见的意象,无一不是被作者心灵化了的,读者读后也不能确定这些是普通的柳、梅、花、雨: 桥回行欲断,堤远意相随。(《赠柳》) 为谁成早秀,不待作年芳。(《十一月中旬见梅花》) 自明无月夜,强笑欲风天。(《李花》) 红楼融雨相望冷,珠箔飘灯独自归。(《春雨》) 李商隐的诗歌中所用的意象,现实生活中常见的这些物象尚且让人捉摸不透,另一类富有非现实色彩的意象,其所确指更是扑朔迷离,如珠泪、玉烟、蓬山、青鸟、彩凤、灵犀、瑶台等等: 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(《锦瑟》) 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(《无题》) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(《无题》) 李商隐把自己内心的种种情感加之于某种意象,诗人再把这种意

艺术家作品代理合同

艺术家与画廊艺术品展销长期代理合同 甲方(艺术家): ___________________ 住址:____________________ 电话: ___________________________________ 乙方(画廊): ____________________ 住址:____________________ 电话: ___________________________________ 见证人: ___________________________ 住址:____________________ 甲乙双方经协商一致,达成本艺术品展销长期代理合同。 第一条(代理范围) 甲方授权乙方在__________________________ (国家、省、市)区域内独家代理甲方 _________________________ (说明是全部作品还是只有绘画、书法、篆刻作品等)的展览和销售事宜。 第二条(代理期间) 本合同所指代理期间为__________________ ,在此期间内,任何一方在提前30日通知对方的条件下,在任何时候都有权解除本合同。遇有下列情形之一,本合同自动终止: 1.甲方死亡。 2._________________________ 乙方迁往区域之外。 3.乙方破产。 合同终止时,依据本合同乙方保管的全部作品应立即返还甲方。

第二条(展销) 在本合同有效期内,乙方每______ 月至少要举办一次甲方作品的 个人展览。甲方对作品的展览风格以及为了宣传或广告目的而复制的作品的质量享有控制权,如乙方不能完成本合同规定的展览次数或者不能尽全力有效的宣传和推销甲方的作品,甲方有权在提前60日通知乙方的条件下终止本合同。 第四条(作品交换) 作品运交乙方的包装、保险、运输费用由 ______ 方负责。作品运离乙方的包装、保险、运输费用由_______ 方负责。 包装方法:_________________________________ 运输方法:_________________________________ 保险类型:_________________________________ 运输保险金额由双方协商确定。在展览地售出作品的包装和运送 由乙方负责。 第五条(展前准备工作) 展览所需要的画框、垫座、装帧、悬挂支撑材料以及其他辅助材 料由 ___________ 方提供并由___________ 方承担费用。展览结束后,上述全部材料归 __________ 所有。 第六条(展销费用) 展销费用按下列安排由双方分担: 甲方/乙方 预计金额广告和公关费

欢迎加入团队

欢迎加入团队 篇一:新员工欢迎词范文 xx同志:你好! 首先我代表公司全体同仁对你的到来表示最热烈的欢迎!衷心希望你们在全新的工作环境中,创新向前、不断追求,推动公司发展,实现个人和企业“双赢”的目标! xx企业是一个充满活力和希望的群体,你面临的是充满挑战与机遇的工作。在这里,我们应共同珍惜眼前共事的时光,有温暖、有激情、有体谅、有幽默,因而对人生和事业充满信心,我们应该这样逐步成长。 公司是提供了个人发展的平台,每位员工,都能做到用无言的默契,用沟通的心灵,用灿烂的笑容,用理解的目光去发展;全身心地投入毕生的精力和才智,回报我们共同的家。相信自己,相信公司,相信我们共同的家。

从今天起,xx同志已成为这个企业的一名成员。在市场畅销的大好形势下,我们迎来了前所未有的发展机遇。你们的到来,为公司的发展注入了新鲜的血液、增添了新的动能。这是公司之福,也是你们个人成长发展的重要契机。 从事任何工作,既要有热情,更要有头脑;既要能苦干,更要会巧干。在此,我提几条建议供你参考。 要适应新的环境 尽管我们生长于不同的环境、毕业于不同的学校、不同的专业,但我们的目标是一致的,都是为了适应社会的需要,最终实现自身的人生价值。既来之,就要去适用新的环境、新的生活。希望你不仅在生活、工作上适应,在思想上也要适应。你们有时会感到公司没有你想象的公平。要知道,生活的评价,是会有误差的,真正绝对的公平是没有的。但在努力者面前,机会总是均等的。要承受得起委屈。没有一定的承受能力,今后如何能顶大梁?一个人的命运总是

掌握在自己手上的。要深信,在公司,是太阳总会升起,哪怕暂时还在地平线下。 树立主人翁意识 当你们进入公司那一刻起,你们就成为了公司团队中的一员。尽管大家现在只是一名普通的员工,但公司兴亡你我有责。所以希望大家在这个新的集体中,充分发挥主观能动性,积极创造,勇于探索,努力培养自己独立完成任务的能力。当发现公司的管理和运营有不尽如人意处时,不要停留于抱怨和发几声牢骚,要深入实际认清情况,提出务实可行的解决问题的建议和方案。 要学会协作 年轻人往往容易抱怨怀才不遇,不受重视或嫌上级不肯放手,干预过多。这时你要反思一下自己与别人沟通协作的能力如何?一个人在企业中做事是不可能随心所欲的,在工作中当你有一个设想或方案要实施时,你需要说服你的同事、说服你的上级支持你,你希望你

浅谈李商隐爱情诗的艺术特色

浅谈李商隐爱情诗的艺术特色 本文是关于李商隐的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 摘要:李商隐的爱情诗是最为人传诵的,他的爱情诗感情真挚,格调高尚,意境凄美,具有极强的艺术感染力和别具一格的艺术特色。李商隐的爱情诗意境扑朔迷离,情意绵绵,富有朦胧美和纯情之美,凄艳之美;多用比兴、象征手法,寄寓诗人的美好爱情;善于用典,以深化诗歌的主题。总之,李商隐的爱情诗具有很高的思想性和艺术性,登上了爱情诗的顶峰。关键词:李商隐、爱情诗、朦胧之美、凄艳之美、纯情之美多用比兴、象征手法善于用典。 (一)、李商隐及其爱情诗简介 李商隐是我国唐代后期一位有重要成就的杰出诗人,与杜牧齐名,世称“小李杜”。李商隐初学古文,受牛党令狐楚赏识,入其幕府,并从学骈文。开成二年(837),以令狐之力中进士。次年入属李党的泾原节度使王茂元幕府,王爱其才,以女妻之。因此受牛党排挤,辗转于各藩镇幕府,终身不得志。李商隐诗现存约600首。他的诗歌渊源上可追溯到楚大夫屈原,下及盛唐的李、杜,并继承了中唐李贺开创的唯美派诗风,以精巧的构思、含蓄的意韵、华美的辞藻登上了唐诗抒情艺术新的高峰,代表了晚唐的最高成就。李商隐是一位饱经仕途坎坷和生活磨难的诗人,因此,他的诗作内容广博、含义深刻,其中尤以爱情诗最为后人传诵,达到了极高的艺术水准。李商隐可以

说是中国文学史上第一位专事爱情诗创作的诗人,对同时代的温庭筠、韦庄及后世的西昆体诗人,婉约派词人都有深远的影响。他的许多描写爱情的佳句,如“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”,“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”等已经成为抒发真挚情感的千古绝唱,而且,又因为这些诗句含蓄、多义的特点,使它们又远远超出了爱情的辖限,成为感悟人生的至理名言。 在唐诗丛香国中,爱情诗是一国芳馨别具的奇葩。而李商隐的爱情诗,则是这国奇葩中最引人注目的一朵。他以全新的热情,极度的关切,深入男女感情世界的最深层,去探索、体味,去认识、感受,把男女之情作为自己主要的审美对象,作为诗歌的重要题材。他一生共写了一百多首爱情诗(包括有寄托的诗),几乎占了他作品的五分之一。仅从数量上看,他就是我国第一个大量爱情诗的诗人。当然创作数量的多少,并不是判定作品好坏的标准,真正使他登上爱情诗领域顶峰的,应当是他爱情诗那独特的艺术个性。李商隐爱情诗的艺术特色主要体现以 下几方面: (二)李商隐爱情诗的艺术特色 一、漂浮迷离的意境和富丽华艳的辞藻,使他的爱情诗呈现出一种朦胧之美。李商隐爱情诗的朦胧美首先表现在主题的多义性上。从他的作品的题目上就可以感觉到这种独有的魅力。他许多具有代表性的爱情诗均以“无题”或首句头二字及句中任意二字命名,其实均

航遥人任〔2017〕1号关于朱瑞栓等同志职务任免的通知

山东正元航空遥感技术有限公司文件 航遥人任〔2017〕1号 关于朱瑞栓等同志职务任免的通知 各单位、各部室: 根据工作需要,经公司研究决定,聘任: 朱瑞栓同志为航空摄影公司经理; 乔凯凯同志为航空摄影公司副经理; 刘法锁同志为遥感测绘公司经理; 孙佰军同志为遥感测绘公司副经理; 李斌同志为遥感测绘公司总工程师; 刘新宗同志为智慧城市公司经理; 解际迎同志为智慧城市公司副经理; 张龙同志为智慧城市公司副经理;

李聪同志为智慧城市公司总工程师; 刘士付同志为北斗勘测公司经理; 董岳同志为北斗勘测公司副经理; 冀勇志同志为北斗勘测公司副经理; 王二辉同志为地理信息公司经理; 曾宝秀同志为地理信息公司副经理; 张亚蒙同志为时空数据公司经理; 陶红志同志为时空数据公司副经理; 黄兆录同志为安全生产部经理; 何庆同志为质量科技部经理; 赵国华同志为战略发展部经理; 马光健同志为综合办公室主任。 免去: 朱瑞栓同志安全生产部经理职务; 乔凯凯同志市场营销公司副经理职务; 刘法锁同志遥感测绘公司副经理、总工程师、遥感测绘二部经理职务; 李斌同志遥感测绘公司遥感测绘二部主任工程师职务; 孙佰军同志市场营销公司市场营销二部经理职务; 刘新宗同志遥感测绘公司副经理、遥感测绘三部经理职务; 解际迎同志遥感测绘公司遥感测绘三部副经理职务;

李聪同志遥感测绘公司遥感测绘三部主任工程师职务; 张龙同志市场营销公司市场营销五部经理职务; 刘士付同志遥感测绘公司遥感测绘一部经理职务; 董岳同志遥感测绘公司遥感测绘一部主任工程师职务; 冀勇志同志市场营销公司市场营销三部经理职务; 王二辉同志航遥数据公司实景地图中心主任职务; 曾宝秀同志市场营销公司市场营销四部经理职务; 张亚蒙同志航遥数据公司时空数据中心主任职务; 陶红志同志市场营销公司市场营销一部经理职务。 黄兆录同志安全生产部副经理职务; 何庆同志质量科技部副经理职务; 赵国华同志质量科技部经理职务; 马光健同志综合办公室副主任职务。 韩玉琪同志不再兼任市场营销公司经理; 位业群同志不再兼任遥感测绘公司经理; 冯幼贵同志不再兼任航空摄影公司经理; 王雷同志不再兼任航遥数据公司经理。 以上聘任人员试用期一年,试用期自2017年1月13日起至2018年1月12日。 山东正元航空遥感技术有限公司 2017年1月13日

论李商隐爱情诗的艺术特点

论李商隐爱情诗的艺术特点 教师教育学院 07小教中文1班柯听挺 8号 摘要李商隐的诗在晚唐诗坛上可称得上是独树一帜,他的爱情诗尤其为人所称道。这类爱情诗,将爱情的缠绵、相思的苦痛和失恋的悲伤描写得淋漓尽致。他的爱情诗的艺术特点主要表现有三点:一是结构上有曲折深婉的特点;二是对六朝诗风合理地承袭,如绮美的意象、精致清丽的语言、柔婉的情韵、朦胧的意境、流畅的音律等;三是大量使用典故进行叙事、抒情、寄慨。总体来说,他的爱情诗给人以丰富的美感,情思婉转,寄意深微,诗意隽永,耐人吟诵。 关键词李商隐爱情诗艺术特点 晚唐社会混乱,政局逐渐走向崩溃,影响到晚唐诗歌,所表现的是一种带有感伤情绪的美。李商隐是唐诗发展到晚期最有成就的诗人,他将诗歌的艺术表现力提高到了一个新的高度,卓然成为大家。李商隐现存诗六百余首,大体可分为咏怀诗、咏物诗、咏史诗和无题诗四类。在有题而仍属无题的诗作中,有一部分是爱情诗,如《为有》、《日射》、《一片》、《昨日》以及《碧城》三首等。无题诗是李商隐最为人传诵的作品,寄情深微,意蕴幽隐,富有朦胧婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品,是他的七言律绝,其中又以《无题》诸作(多为七言近体)堪称典型。诗以“无题”命篇,是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地,多数描写爱情,其内容或因不便明言,或因难用一个恰当的题目表现,所以命为“无题”。其中有些可能别有寄寓,也可能有恋爱本事以为依托。 总体看来,李商隐的爱情诗深远细致,能把恋爱中的细微复杂的感情精确的表现出来,同时诗歌的意境优美,含蓄朦胧,内涵丰富,感情真挚,具有独特的艺术魅力。诗人往往不愿直接表达感受而闪烁其词,隐约其人,忽断忽续,或彼或此,使人产生一种朦胧惝恍的审美感受。对李商隐爱情诗进行赏析得出它们的艺术特点可以概括为以下几点:第一,李商隐的爱情诗在结构上有曲折深婉、回环往复的特点。他的诗比起盛、中唐诗人来结构要收敛细密。盛、中唐诗的结构是平行或递进式的,一层一个视镜,一层一个意蕴,境界开阔舒展,如高山远眺,而李商隐的诗却迂回曲折,全诗往往吟咏的是一种情绪,而在不同角度上叠加重复,犹如人在深谷徘徊,缠绵无休。如《无题》:“相见时难别亦难,春风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”一二句点出别离之苦,以东风无力百花凋零烘托愁绪,三四句写相思不断,又以春蚕丝尽蜡炬泪干写心情的灰暗失望和纠缠固结,五六句再写相思之苦,以镜中白发、夜月寒光来映衬两地别愁的萧瑟,七八句再借青鸟传书的典故,寄托自己的希望,却又以蓬山暗喻人神阻隔,终于只能通音信而不能见面,增添了一层愁苦,全诗回环起伏,紧紧围绕着别愁离恨来制造浓郁的伤感气氛。而《促漏》一诗:“促漏遥钟动静阁,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。”全诗从静夜钟漏声写起,在朦胧中将读者牵入一个幽渺隐秘而宁静的世界,这里闪烁着秾艳而凄凉的色泽和气息,给人以虚幻和神秘的感觉。而后点出一场幽会已经过去,归去之人却仍在月下徘徊难眠,来日悠悠,更不知这样的云雨幻梦在何处重现。最后画面转为明亮,写南堂中蒲草结,鸳鸯游,水波荡漾,更令人触目伤心。诗歌一层又一层地渲染,首尾回应,烘托出寂寞和孤单之情。 另外可以感受到李诗结构曲折深婉较为典型的如《春雨》诗:“怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。远路应悲春睕晚,残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。”诗中呈露的是一种幽渺迷忽的相思之情。头一二句描写作者为思情所困,和衣独卧,寂寥惆怅。三四句则由人去楼空、隔雨相望的冷寂,一下进到求访所思却无获而归的失落。五六句跳至对所思对象悲情触发的设想,再折回到自己梦境依稀

艺术家及其作品介绍

(一)柯林·麦卡宏《北国面板》 科林·麦卡宏(1919年8月1日出生于提马鲁)被公认为新西兰最重要的画家。45年来,他的作品涵盖了许多主题、题材和风格,从景观到塑造到抽象,以及对绘画文本的创新使用。他将现代主义绘画的各个方面改编到特定的地方环境,以及他对精神问题的强烈接触,使他成为第二十世纪艺术中的一个独特人物。 他对艺术有着早期的兴趣,他的祖父、摄影师和画家威廉·费里尔的作品都对他有影响,也经常参加定期的展览。 然而,在1970年代末期,由于长期酗酒,麦卡宏的健康每况愈下,到了80年代中期,他患了痴呆症。他于1987年5月27日在奥克兰医院去世。 著名的n.Northland现在在新西兰博物馆。根据他自己的说法,麦卡宏把这些画在的太阳甲板上。它们是大的,每一个面板都是近两米高,但宽度不同,并画在一条中的帆布的长条,快速,快速,gestural的绘画-与他早期的Titirangi系列的精确不同,而且肯定对纽约学校所谓的“行动画家”的在自由有着很大的帮助。 日期:1958 介质:商用油漆 维度: 1:1779mm x 817mm 2:1778mm x 835mm 3:1761mm x 595mm 4:1764mm x 554mm 5:1778mm x 825mm 6:1770mm x 610mm 7:1779mm x 802mm 8:1746mm x 600mm 当他们第一次展出的时候,麦卡宏给每个小组一个单独的名字:黑白; 红粘土景观; 麦卢卡树与红粘土景观; 雨; 一个有着太少情人的风景; 涂依; 白路景观; 这里可能是黑暗的这些标题中有几本指的是在面板上写的文字,有时是一个单词(“雨”),有时是一段诗般的文本,比如最后一个小组,包括俳句状的语句:哦,是的,这里可能是黑暗的,在盛开的麦卢卡树可能会滋生绝望。

法官检察官的案例检索思维(李斌20151224)

法官与检察官的法律检索思维 大家晚上好,我是无讼李斌。非常感谢、非常感动能在这个特殊的日子里,跟大家一起分享,有关案例检索的相关内容,还是先介绍一下自己,我叫李斌,木子李,文武斌。 之前十年我是在北京市的某检查机关从事有关案件办理、案件管理以及法律政策研究等等,可以说,无论是从我的工作经历,还是从我的学习经历,可能我在刑事领域,还是有一定的工作经验,而且从我十年的检察官经历来看,我对于法官、检察官他们在拿到案子,处理案件的时候,有什么样的一个处理思路,还是可以和大家分享一些不一样的内容。 我们今天的主题是有关法官、检察官的法律检索思维,为什么选这个题,因为我们在处理案件,包括我现在也是从检察院离职,在我们日常接触中,会发现无论是检察官、法官他们在处理案件的时候,会有一个固定的流程,而这个流程可能跟我们律师,在办理案件的时候有一些不同。

那这个图片就简单说了一下,我们法官、检察官在处理案件的时候,大概一个流程,以我们的法官为例,就是我们拿到一个案件,首先我们要审阅卷宗,因为我们知道无论是刑事案件或民事案件,我们法官办案主要依据就是我们形成的纸质卷宗,这个卷宗可能是在检查机关、公诉机关已经多次补充,或形成的相关证人证言,书证物证以及正面的结论等等,它都有一些卷宗材料,所以法官了解整个案情的一个基本的工具,一个载体。 然后阅读完这些书面内容之后,法官或者是检察官他还要核实相应的证据,比如我们对于证人证言以及被害人一些陈述,我们要对证人进行相应的口头的核实。在上述两个步骤整理完毕之后,我们把卷检阅完了,证据核实的差不多了,那么反过头检察官他会形成对案件的初步印象。为什么说是初步印象呢?因为这个案件事实可能就是通过这些载体、书面的或者是与人的一些口头交流,我们已经形成了对于这个案件事实,到底是不是构成犯罪,构成什么罪,有一个大概的初步印象。 那么接下来我们就要看看这个具体的事实,到底是用什么样的法规,就是要对法规进行检索,查找相应的法律依据,这是一个非常重要的步骤,然后如果我们在法律的依据指导下找到了,那么就要检索是否有相应的,跟我手头这个案子大体相当的案件,我们可以参照适用的这种可能。 审计的步骤中,可以说最关键的是我们的基础环节,基础环节就是我们的审阅证据、核实证据的环节,形成对案件事实的一个基本判断,那么接下来我们需要做的两步就是定性和定量的处理,这个定性是否准确,以及最后我们得出的结论是否妥当,这直接影响到我们的判决结果是不是合法、合理,是不是能够被被告人接受,是不是能够被被害人接受,所以我们认

艺术家合作合同范本

编号:_____________ 艺术家合作合同范本 甲方:________________________________________________ 乙方:___________________________

甲方: 住所: 联系电话: 乙方: 住所: 联系电话: 甲乙双方本着诚信为本、互惠互利、公平的原则,为共同繁荣艺术品交易市场,推动甲方艺术发展空间,拓展乙方艺术经营渠道,达成以下协议。 一、协议方式 由甲方向乙方提供艺术作品资料(原作或者是作品图片),乙方在和甲方协议期间按照双方认可的价格,由乙方进行线上推广,甲方可以选择把作品(原作)托管给乙方或者自己保管。作品托管给期间,甲方要确保作品安全若有损坏照价赔偿。 二、甲方责任和义务 1、甲方所提供作品必须保证是自己的原创作品,并且是甲方在近期内进行创作的艺术作品。 2、甲方在协议期间自己保管的作品,若作品出售要通知乙方,以便及时更新网站信息。 3、甲方有责任保证所提交的美术作品没有任何的破损,和人为的损坏,如果有不可抗力的小面积损坏,不影响作品的整体形象和降低其艺术价值为前提,不妨碍销售的情况下,可在双方明确的情况下做出书面

的标注说明,双方签字确定认可。 三、乙方责任和义务 1、乙方不得临摹、复制甲方所提供的作品,进行销售,一旦出现乙方将承担相应的法律责任。 2、乙方最终确定统一市场销售价格后,乙方不得再在销售该艺术家作品时降低其价格销售,如果调节价格需同甲方进行商定,在双方都达成一致的情况下(需书面的确认后)共同统一销售的价格。 3、乙方有义务在条件成熟的情况下为甲方进行个展的操作和宣传。在签约期间乙方负责承担乙方答应为甲方承办活动或展览的运输费用和相应的联系工作费用。 4、乙方有权力在签约期间优先挑选甲方作品,并且对甲方或在外展出获奖作品有优先收藏权,价格依照签约价格。 5、乙方根据甲方在艺术上的发展方向,安排参加本艺术中心的相应展览和操作。 四、结算方式 1、乙方在支付给甲方的画款时,按照每月支付_____元的方式执行。 2、乙方每月通过银行转账的方式将工资支付给甲方。 甲方开户行名称: 银行卡号: 3、乙方每月支付给甲方的工资为税前工资。 五、违约事项,违约责任 1、凡是在履行本协议期间,甲乙双方任何一方不遵守以上所罗列的

李商隐无题诗的语言特色初探

李商隐无题诗的语言特色初探 摘要李商隐的无题诗一般都是爱情诗,它们在抒写爱情生活中的离别与间阻、期待与失望、执着于缠绵、苦闷与悲愤等方面,达到了很高的抒情艺术水平。本文就李商隐无题诗的语言特色“隐”、“秀”、“凄”、“艳”,作一初步分析和探索。 关键词李商隐无题诗语言特色诗词 一、“隐” 即“重旨”、“复义”,是指诗词含有双重或多重意义。纵观李商隐的诗词,他所要抒写的体验与感受,往往比较深细隐微,特别是要借物象来显示心象,这样,靠一般的、比较明显的比喻就不足以充分而有效地表达。因此,他常常运用象征性的表现手法,进而将象征与比兴融合起来。他的无题诗运用这种以比兴象征托寓的手法最为纯熟。如《锦瑟》: 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。 《锦瑟》是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪享盛名。然而它又是最不易讲解的一篇难诗,主要的原因是它用典较多,内容太深,以致含义模糊,举居中的颔联和颈联为例: 颔联用了两个典故:庄周梦蝶与望帝化鹃。“庄生”句:是写瑟声之如梦似幻,令人迷惘,诗人又非常思念妻子,于是,便像庄周梦幻为蝴蝶那样,弄不清是自己梦见妻子,还是妻子梦见自己,恍恍惚惚,度日如年。纵观李商隐的一生,想为国事“君前剖心肝”,但“九重黯已隔”;想追求深挚的友谊,却“新知遭薄俗,旧好隔良缘”。他的种种理想无疑都是没有达成的,也只好将自己的雄心壮志及伤时忧国、感伤身世之情,均托于哀怨凄断的诗歌中,如望帝之化鹃以自抒人生悲慨。 再看颈联,“沧海”句:写瑟声之清寥悲苦,诗人联想到王氏死后,自己也就会形单影只,不禁泪水长流,“月明”便暗示泪珠大滴而圆莹。另外,诗人出身在一个“内无强近,外乏因依”的寒素之家,早岁丧父,在沦贱艰虞的处境中挣扎奋斗,时时感到一身之孤孑。再联想到自己年轻时的热望和追求,一生的努力奋斗,现在只剩下飘渺迷离而又刻骨铭心的怀思了。这又可以看作是他的迷惘幻灭之慨。 这两联都可以做如上多方面的阐释,因此展现了蕴藉含蓄的旨意,让读者深感诗词意境迷茫的同时,也不得不佩服李商隐语言运用之高超。 二、“秀”

李商隐其人及其诗歌风格特征浅说

李商隐其人及其诗歌风格特征浅说 摘要:李商隐是晚唐杰出诗人,其作品不但代表了当时诗界最高成就,而且在整个诗歌发展史上也留下了不可磨灭的印记。本文自李商隐身世起笔,从五个方面阐述了李诗的艺术之美,以期对诗人及其作品作出最切合实际的评价。 关键词:李商隐生平诗歌美感 李商隐是唐朝后期最杰出的诗人,其人博学然难酬抱负,其诗瑰丽却遭人侧目。其实,只有懂得诗歌艺术的人士才知道,正是李商隐,真正将诗歌的艺术推上了一个新的高峰,正如清初吴乔云:“能别开生路,自成一家者,唯李义山一人。”基于此,本文将从诗与人两个方面对李商隐及其诗歌作品进行简单探讨,不当之处,恳请方家指正。 李商隐(812年—858年),字义山,号玉溪生,别号樊南生,郑州荥阳人,童年时随父在绍兴、镇江读书生活,十岁丧父后返回荥阳居住。李商隐天资聪慧,长于文学,15岁时即著《才论》,其古文为士大夫们所称颂。天平军节度使令狐楚闻知后,招其入府,并授以骈文技法。837年,李商隐高中进士,其报国之心油然而生,这一点可从其当时作品《行次西郊作一百韵》、《初食笋呈座中》、《八岁》等中窥出。当年冬日,令狐楚病故,因遭人嫉,李商隐正无所依靠,恰逢素爱其才的泾原节度使王茂元邀其入幕,乃于次年到泾州(今甘肃泾川县),不久即娶王女为妻。一代才子从此卷入党争,一生困顿,光辉理想由此破灭。851年,妻王氏病故,李商隐饱经

风霜的身心又遭打击,甚至萌生了出家为僧的念头,最终在郁郁寡欢中病逝。 李商隐不但是一位博学多识的才子,而且还是忧国忧民、时刻关心国家命运的志士。他的诗歌题材广泛,情感真挚,艺术妙绝,成就是多方面的。李商隐的诗作有体恤民情的,譬如《行次西郊作一百韵》等;有反映政治事件的,譬如《有感》、《重有感》等;有揭露党人恶行的,譬如《霜月》、《赋得鸡》等;有描写仙风的,譬如《白道》、《紫府》等;有直讽王室的,譬如《随师东》、《寿安公主出降》等;有自叹伤逝的,譬如《落花》、《汉宫词》等等,无不脍炙人口,韵调和谐,其不愧为晚唐诗家第一人! 总体说来,李商隐诗歌之风格特征,当为以下几端: 一、在意象创造上,其诗独具隐重之美 出于异于常人的人生体验,李商隐作诗少于直白,大存比兴,其比物、比史、比仙,兴不平,兴冤抑,兴沉沦,笔触幽曲沉潜,主旨窈渺含蕴,将隐重之美展现得淋漓尽致。譬如《临发崇让宅紫薇》一诗中,诗人以“一树浓姿”抒怀,用“独”字贯穿全诗,加之“秋亭”、“暮雨”、“轻埃”等物象,更给全诗蒙上了一层惆怅、孤寂之氛围,从而将诗人本体与物象融合在一起,颇具动魄之魅力。 二、在表现形式上,其诗独具虚幻之美 李商隐才高志远,报国意切,然小人当朝,屡拒其行。在徬徨和苦闷中,诗人修习道术,直观世间之虚幻,进而在诗作中,亦铺陈此飘渺与虚幻之象。譬如《七月二十八日夜》一诗由梦提及,旋而遇

胡润发布艺术家身价排行榜

在这份涵盖大陆及港澳台地区艺术家的榜单上,89岁的著名画家吴冠中2007年公开拍卖的作品总成交额逾3.7亿元,高居榜首。来自湖北武汉的画家曾梵志在榜单上排名第四。 这份艺术榜以在世中国艺术家2007年全年的艺术品公开拍卖市场价格(包括拍卖中介费)为依据,共列出了排名前50位的艺术家。排名第二的是中国少壮派油画家张晓刚,去年作品成交额达2.88亿元;旅法油画大师赵无极名列第三,其作品成交额达2.84亿元。来自台湾地区的雕塑家朱铭去年的作品成交额约1.75亿元,名列第七。他是榜单上唯一来自港澳台地区的艺术家。 从艺术门类看,上榜的50位艺术家以油画家为主,国画家和雕塑家合计仅11位。除了排名第一的吴冠中兼通西洋油画和中国画以外,排名最靠前的国画大师是范曾,其作品去年的公开成交额达7748万元,名列第十五位。 从上榜艺术家的地域分布来看,无论是出生地还是现居住地,北京都领先于全国其他城市,显示北京是中国当之无愧的艺术中心。从艺术家年龄看,40至60岁年龄段的中年艺术家居多。 艺术榜还一同发布了2007年公开拍卖价值最高的100件中国艺术品。排名前三位的分别是蔡国强的APEC景观焰火表演十四幅草图,吴冠中的交河故城和木槿。上述100件艺术品中,经由香港佳士得和苏富比拍卖的作品数量占总数的42%,拍卖总成交额占45%,表明香港已成为中国当代艺术的交易中心。 曾梵志1964年生于湖北省武汉市,1991年毕业于湖北美术学院油画系,现为职业艺术家。其作品《面具》去年11月份在北京保利拍卖行拍得1344万的高价,其《面具系列1996 第8号》去年5月也在香港拍得1251万的价格。

艺术家指数 89岁的吴冠中和74岁的靳尚谊分列艺术家指数第一、二名。 值得关注的是少壮派艺术家刘野,他以44岁之龄位列指数排名第5名。 指数计算方法:2007年艺术家作品成交总额除以成交作品面积,数据由雅昌艺术网独家提供。 中国当代艺术地理及院校志 艺术家现居何处 31位艺术家现居北京,北京已形成成熟的艺术家聚居地。宋庄,798,圆明圆颇有汇聚艺术家的影响力。艺术家聚居大都市,是一个世界性的文化现象。同行之间的交流是年轻艺术家渴望聚集在同一地区的主要原因。

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