古人论十干性质及宜忌
掌握天干地支的性质，是论命的基础，古人论述颇多，须学习领会融会贯通，并加以运用。今将古人十干论述摘录如下。
一、甲木的性质及其宜忌
《滴天髓》：「甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土；火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古」。
《醉醒子》：「甲木天干作首排，原无枝叶与根芽，欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋；断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾，蠢然块物无机事，一任春秋自往来」。
《三命通会》说：「甲木属阳，乃栋梁之材，喜生秋冬，遇申子月为吉；柱见庚辛，譬如斧凿之论，主利名，运行申酉辰戌丑未乡，大能发越，见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官，乃辛苦劳力，做事无成之命，运逢亦不顺；若合局丁透，柱有辰戊丑未，干上露戊己，再行财运，伤官生财却一发大福」。
《穷通宝鉴》说：「春月甲木，渐有生长之象。初春犹有余寒，当以火温暖，别有舒畅之美，水多变克，有损精神，重见生旺，必用庚金瓯釜，可成栋梁。春末阳壮水渴，藉水资扶，则花繁叶茂；初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，亦不华秀，是以水火二物，要得时相济为美」。又说：「四月甲木退气，丙火司权，先癸后丁。五、六月甲木，木性虚焦，一理共推，五月先癸后丁，庚金次之，六月三伏（三伏乃指由夏至后第三个庚日算起，每十天为一伏，计共三十天，故叫三伏）生寒，丁火退气，先丁后庚，无癸亦可；或五月乏癸，用丁亦可，要运行北地为佳」。又说：三秋甲木，木性枯槁，金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造为战戟；七月甲堪为戟，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚两透，科甲定然；庚禄居申，杀印相生，运行金水，身伴明君。或庚透无丁，一富而已。主为人操心太重，不能坐享；或丁透庚藏，亦主青衿小富；或庚多无丁，残疾病人，若为僧道，灾厄可免」。又说：「十月甲木，庚丁为要，丙火次之，忌壬水泛身，须戊土制之。十一月甲木，木性生寒，丁先庚后，丙火佐癸；癸水司权，为火金之病；庚丁两透，支见巳寅，科甲有准，风水不及，选拔有之；若癸透伤丁，年戊己辅救，残疾之人；或壬水重出，丁火全无者，庸人也！得丙方妙。十二月甲木，天气寒冻，木性极寒，无生发之象，先用庚劈甲，方引丁火，始得
木火有通明之象，故丁次之；庚丁两透，科甲恩封；庚透丁藏，小贵；丁透庚藏，小富贵；无庚者，贫贱；无丁者，寒儒」。
二、乙木的性质及其宜忌
《滴天髓》说：「乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋」
《醉醒子》说：木「乙木根亥种得深，只宜阳地不宜阴，漂浮最怕多逢水，克制何须苦用金；南去火焚灾不浅，西行土重祸尤侵，栋梁不是连根木，辨别工夫好用心」。
《三命通会》说：「乙木属阴，为生气之木，遇春生而花叶茂盛，亦喜生于小春（即十月）之令。逢亥卯未、申子辰二局，更行北运，虽透丙、丁、庚、辛亦不妨；所忌寅午戍火、巳酉丑金，多伤残，再行南运，主夭无疑」
《穷通宝鉴》说：三春乙木，为芝兰蒿草之物，丙、癸不可离也。春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基丙癸齐透天干，无化合制克，自然登科及第，故书曰：「乙木根亥种得深，只宜阳地不宜阴，漂浮只怕多逢水，克制何须苦用金」。又说：「三夏乙木，木性枯焦，四月专尚癸水，五、六月先丙后癸，夏至前仍用癸水」。又说：「三秋乙木，金神司令、先丙后癸；惟九月端用癸水，恐丙暖戊土为病也」。又说：「十月乙木，木不受气，而壬水司令，取丙为用，戊土为次。十一月乙木花木寒冻，一阳来复，喜用丙火解冻，则花木有向阳之意，不宜用癸以冻花木，故端用丙火。十二月乙木，木寒宜丙，有寒谷回春之象，得一丙透，无癸出破格，不特科甲，定主名臣显宦；丙火藏支，食气而已；干支无丙，一介寒儒」。
三、丙火的性质及其宜忌
《滴天髓》说：「丙火猛烈，欺霜侮雪，能锻庚金，逢辛反怯；土重生慈，水猖显节，虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭」。
《醉醒子》说：「丙火明明一太阳，原从正大立纲常，洪光不独窥千里，巨焰尤能遍八荒；出世肯为浮木子，傅生不作湿泥娘，江湖死水安能克，惟怕成林木作殃」。
《三命通会》说：「丙火属阳，乃太阳之正气，能生万物，喜生春夏月间，自然成就，精神百倍；更遇天月二德，行东方运大妙。虽见壬癸水不妨，惟忌戊己透露，减其分数，大运岁君相犯，官府刑狱、破财丧服。生于秋冬，更遇夜时，地支再合水局、非仆即从，一生离别孤独，贫天残疾」。
《穷通宝鉴》说：「三春丙火，秉象至威，阳回大地，侮雪欺霜，端用壬水，为扶阳，名曰天和地润，既济功成。正月为妙」。又说：「三夏丙火，阳威性烈，专用壬水，若亥宫壬水无力，回克泄故也，仍用申宫长生之水，方云富贵」。又说：「七月丙火，太阳转西，阳气衰矣，日近西山，见土皆晦，惟日照湖海，暮夜光天，故仍用壬水辅映光辉。八月丙火，日近黄昏，丙之余光，存于湖海，仍用壬水辅映。九月丙火，火气愈退，所忌土晦光，必须先用甲木，次取壬水」。又说：「十月丙火，太阳失令，得见甲戊庚出干，可云科甲，主为人性好清高，斯文领袖。十一月丙火，冬至一阳生，弱中复强，壬水为贵，戊土佐之。十二月丙火，气进二阳，侮雪欺霜，喜壬为用，己土司令，土多又不可少甲，壬甲两透，科甲堪宜，甲藏则秀才而已；或无甲得一壬透，富中取贵」。
四、丁火的性质及其宜忌
《滴天髓》说：「丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬」。
《醉醒子》说：「丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明，得时能铸千斤铁，失令难熔一寸金；虽少干柴犹可引，纵多湿木不能生，其间衰旺须分别，旺比一炉衰二檠」。
《三命通会》说：「丁火属阴，为凡火，可制万物，金、银、铜、铁不得丁制，不能成器；喜生夜间，巳酉丑月令为妙。正月逢寅乃天德，印元更得卯字最好，忌壬癸水；如日生多克妻子，遇南方运剥官退职，行西北方运贵」。
《穷通宝鉴》说：「正月丁火，甲木当权，乃为母旺，非庚不能劈甲，何以引丁？姑用庚金。二月丁火，湿乙伤丁，先庚后甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁，庚甲两透，科甲定然；庚透甲藏；亦有生贡；甲透庚藏，异路功名。三月丁火，戊土司令，泄弱丁气，先用甲木引丁制土，次看庚金，庚甲两透，定主科甲；或一藏一透，终非白丁（寻常百姓）」。又说：「四月丁火乘旺，虽取甲引丁，必用庚劈甲伐甲，方云木火通明，甲多，又取庚为先。五月丁火，时归建禄（此指月支得临宫禄气），不宜乱用甲木，过年透隔位之壬，不贪丁合者，忠而且厚；或支成火局，干见火出，得庚壬两透者，科甲定然，土透制壬，常人；即壬藏支中，亦非白丁，但要运行西北，方可发达；得一癸透，名独杀当权，出人头地。六月之丁火，阴柔退气，但值三伏生寒，丁弱极矣！专取甲木，壬水次之气又说：「三秋丁火，退气柔弱，专用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理。仍取庚劈甲，为引火之物，或借丙暖金晒甲，不虑丙夺丁光；凡两丙夹丁者，夏月忌之，余月不忌，但此格少年
困苦刑克，中年富贵，必要地支见水制丙方妙」。又说：「二冬丁火微寒，专用庚甲，甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少，无庚无甲，何能引丁？虽云木火通明；冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格；甲庚两透，科甲分明，见己则否；己多合甲，则为常人」。
五、戊土的性质及其宜忌
《滴天髓》说：「戊土固重，既中且正，静翕，相合之谓动辟，万物司令，水润物生，火燥物病，若在艮坤（艮指寅，坤指申），怕冲宜静」。
《醉醒子》说：「戊土城墙堤岸同，防江河海要根重，柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩；力薄不胜金泄漏，成功安用木疏通，平生最爱东南健，身旺东南健失中」。
《三命通会》说：「戊土属阳，乃堤岸城墙之土，止能拒水，不能种养万物。凡城堤不看刑冲破害，人民得安；喜甲乙木以印化杀之地，忌行西北运，纵发而当破当忧；要火生扶，嫌水克制，戊己重犯，名利两失，辛庚迭逢，做事进退」。
《穷通宝鉴》说：「三春戊土，无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸滋润，万物不长。正二月先丙后甲，癸又次之。三月先甲后丙，癸又次之，因戊土司权故也，有甲、丙、癸三者齐透，必主一品当朝；或二透一藏，亦登金榜，二藏一透，也可异途」。又说：「四月戊土，阳气发升，寒气内藏，外实内虚，真不畏火炎，无阳气相催，万物不长，故先用甲疏劈；次取丙癸为佐。五月戊土，仲夏火炎，先看壬水，次取甲木，丙火酌用，用癸力微。六月戊土，遇夏干枯，先看癸水，次用丙火甲木」。又说：「七月戊土，阳气渐入，寒气渐出，先丙后癸，甲木次之，丙、癸、甲透者，富贵极品；癸藏丙透，不仅秀才；丙甲两透，癸水会局藏辰，亦不失富贵；无丙得癸甲透，此人清雅，家富千金；无癸甲者，常人；有丙火，妻贤子肖；若丙甲癸三者俱无，下流之命。八月戊土，金泄身寒，赖丙照暖，喜水滋润，先丙后癸，不必木疏；丙癸两透，科甲中人，丙透癸藏，可许入泮（古时学子入学为生员叫入泮）；癸透丙藏，纳资得官；若丙藏又无癸，即多不透，此皆常人；癸丙全无，奔流之客。九月戊土当权，不可专用丙，先看甲木，次取癸水，却忌化合；见金先用癸水，后取丙火，配合支干，方成有生之土，定发云程」。又说：「十月戊土，时值小阳。阳气略出，先用甲木，次取丙火，非甲木不灵，非丙土不暖，安能发生万物，甲丙两出，富贵中人。十一、二月，严寒冰冻，丙火为尊，甲木为佐，丙甲两透，桃浪之人；丙出甲藏，采芹食饿；丙藏甲出，佐杂前程；有丙无甲者，豪富；有甲无丙者，清贫：丙甲全无，下流之造（此指命造格局低下之意，非指人品下流）」。
六、己土的性质及其宜忌
《滴天髓》说：「己土卑湿，中正蓄蔽，不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光，若欲物旺，宜助宜帮」。
《醉醒子》说：「己土田园属四维，坤深万物为之基（此处的「坤」乃指阴土而言），水金旺处身还弱，刃土功成局最奇；失合岂能埋剑戟，得时方可用磁基，漫跨印旺兼多合，不遇刑冲总不宜」。
《三命通会》说：「己土属阴，为田地山园之土，要刑冲破害，即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡，乃官印之地，更不值伤官损印乃可发福，主为人好置造，田园丰盈，行东北运尤好，更兼亥卯未木，决主富贵，人物稳厚，大宽小急；值辰戌丑未，乃背禄逐马及劫财刑伤破耗，讼服（刑讼与丧服）不一」。
《穷通宝鉴》说：「正月己土，田园犹冻，盖因腊气（十二月的寒气）未除，余寒未退，故丙为尊，得丙照暖，万物自生，忌见壬水，反为己病；何也？壬乃江湖之水，湖水一发，则田园洗荡，变为沙土，而根苗尽没矣！须戊作堤，以保园圃；壬多要见戊制，有戊出干者，定主玉堂金马，若乏戊制，必属平常。二月己土，阳气渐生，虽禾稼未成，万物出上，田园未展，先取甲木疏之，忌合，次取癸水润之；甲癸出干，定主科甲，加以一丙出透，势压百僚，一见壬水，微末官职。三月己土，正栽培禾稼之时，先丙后癸，土暖而润，随用甲疏，三者俱透天干，必官居黄阁；或三者透一，科甲定然，但要得地，却以庚金为病」。又说：「三夏己土，杂气财官，禾稼在田，最喜甘沛；取癸为要，次用丙火，夏无太阳，禾稼不长，故无癸曰旱田．无丙曰孤阴」。又说：「三秋己土，万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火温之，癸水润之，不特此也，且癸能泄金，丙能制金，补上精神，则秋生之物咸茂矣！癸先丙后，丙癸两透，雁塔题名；或无癸有两丙透者，异途显达或武职权高；或有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实；或有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已」。又说：「三冬己土，湿泥寒冻，非丙暖不生，取丙为尊，甲木参酌，戊土癸水不用；惟初冬壬旺，取戊制之。余皆用丙丁，但丁不能解冻除寒，不能大济」。
七、庚金的性质及其宜忌
《滴天髓》说：「庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐；土润而生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹」。
《醉醒子》说：「庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡，夏产东南遇锻炼，秋生西北亦光芒；水深反见他相克，木旺能令我自伤，戊己干支重遇上，不逢冲破即埋藏」。
《三命通会》说：「庚金属阳，乃金银钢铁之类，禀太阳而成，要见丁火制之，方能成器，如见丙火，遇而不过；喜行东南木火运，明亮金得制，如值寅卯，临于甲乙及巳午未，官星印元得气之乡，皆是发越；惟居西北为金沉水底，是不能成器」。
《穷通宝鉴》说：「正月庚金，木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，须甲疏泄，丙甲两透，科甲显荣；二者透一，亦有生监。（大学生）；丙藏甲透，异路功名。二月庚金，柱中自然有乙，见庚必留情于乙，此金有暗强之势，如秋金一理；故二月庚金，专用丁火，借甲引丁，借庚劈甲，无丁用丙者，富贵多出于勉强。三月庚金，戊土司令，无生金之理，有埋金之忧，故先甲后丁，不用庚劈甲；三月之庚，土旺金顽，顽金宜丁，旺土须甲，乏甲不能立业，乏丁焉能成名？二者少，富贵不真；庚金无火，非夭则贫，身弱财多，富贵不久」。又说：「四月庚金，长生于巳，巳内有戊，丙不熔金，故不畏火炎，丙亦可作用，但先壬水，方得中和，故曰霆金生夏，喜用勾陈（勾陈乃中央土神之别称，此处疑为北方「玄武」水神之误）。次取戊土，丙火佐之，三者皆全，登科及第；即透一、二，亦非白丁。五月庚金，丁火旺烈，庚金败地，专用壬水，癸又次之；壬透癸藏，支见庚辛，必然科甲，切忌戊己透干制水，戊藏支内，不失儒林；或壬在支有金生助，又得金神出干，明经之贵；或癸出带辛，异路之荣。六月庚金，三伏生寒，顽钝极矣！先用丁火，次取甲木，丁甲两透，名显身荣；忌癸伤丁，有甲无丁，庸俗；有丁无甲，生员；丁甲金无，下贱之人；木虽有，丁不透，支又见水，执鞭之士；丁火无伤，贸易之流」。又说：「七月庚金，刚锐极矣，专用火锻炼，次取木引丁，故曰：「秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜，如逢木火来成局，试看福寿与天齐，如得丁甲两透，定步青云；若有丁无甲为俊秀，有甲无丁是平人；丁甲两无无用物，只堪门下作闲人。八月庚金，刚锐未退，用丁甲，丙不可少，若丁甲透，又见一丙，功各显赫；且见羊刃无刑冲，丙杀藏支，名为羊刃架杀（一名驽毅），主出将入相，直介忠臣。九月庚金，戊土司令，最怕土厚埋金，宜先用甲疏，后用壬洗，则金自出矣！忌见己土浊壬，壬甲两透，科甲相宜；或甲透壬藏，乡魁可望；甲藏壬透，虞贡（被举荐当幕僚）堪谋；有甲无壬，犹有学问；有壬无甲，莫问衣衿；壬甲两无，则为下格］。又说：「十月庚金，水冷性寒，非丁莫造，非丙莫暖，丁甲两透，支无水局，一榜有之；支藏丙火，桃浪之仙；支见亥子，得己出制，亦有功名。十一月庚金，天气严寒，
仍取丁甲，次取丙火照暖，或丁甲两透，丙在支中，必主科甲，即无丙火，亦有衣衿；有丁无甲，亦可富中取贵；有甲无丁，只作常人；或丙透丁藏，异途名望；丁藏有甲，武学可许。十二月庚金，寒气太重，且多湿泥，愈寒愈冻，先取丙火解冻，次取丁火炼金，甲亦不可少，丙丁甲透者，即不科甲，亦有恩荣：有丙无丁甲者，富中取贵；有丁甲无丙者，特达才人；有丙丁无甲者，白手成家，刀笔亨通，乏金更美；或支成金局无火，僧道之流」。
八、辛金的性质及其宜忌
《滴天髓》说：「辛金软弱，温润而清，畏土之迭，乐水之盈；能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁」。
《醉醒子》说：「辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清，成局不劳炎火锻，资扶偏爱湿泥生；木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁，坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形」。
《三命通会》说：「辛金属阴、乃水银、珠砂、赤碧、珍珠之类，秉日精月华，秀气结成。最要金清水秀，土气丰厚地方，并西北方运；如行辰戌巳东南运，五行四柱不见丁火为妙，见则不能威其器！如珠堕炉之喻，秀而不实，尤恐寅午戌成局，杀旺要身强，乃当其旺；柱有亥卯未，更见丙丁透，行午未运发福。巳酉丑戌金局，为温厚造化，行东方运大吉，不宜南」。
《穷通宝鉴》说：「正月辛金，阳气舒而寒未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气，忌甲木司权；辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发现，全赖壬水之功，己壬两透，支见庚制甲，科甲定然；或己土透干，支中有甲，异路恩荣；或己土不全，号曰君臣失势，富贵难全；或有丙火出干，亦主武学；或见壬，无己庚者，贫贱之徒。二月辛金。阳和之际，壬水为尊，是戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊，合此者必身入玉堂，故二月辛金，有壬甲透者贵显，否则，乡绅；或壬坐亥支，不见土出，可能人芥，家亦小康；得申中之壬者，异途名望；无壬者，常人，其生克之理，与正月辛金皆同。三月辛金，戊土司令，辛承正气，母旺子相，先壬后甲，壬甲两透，富贵必然；壬透甲藏，凛贡不失；甲透壬藏，富贵可云；壬甲皆无，平常之格」。
又说：「四月辛金，时逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘，支成金局，水透出干，有木制戊，名［一清澈底］科甲功名；癸透壬藏，富真贵假；若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富；若壬癸俱无，反见火出。必主鳏独。五月辛金，壬、癸、己三者皆用，或壬己两透，支见癸
水，不冲，定主显达，即己藏支，亦有麇贡；或无壬有己。须得异途；或癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣；若水土多者，见甲
方妙。六月辛金，已土当权，辅助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之，壬庚两透，科甲功名；即不出干，藏支得所，亦有荣华；但忌戊出，得甲制之，方吉；甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下贱之格；又忌庚出制甲，或只专未中一己，见了壬水，又为湿泥，不可见甲，甲出，压作用大，总以一壬一己，见庚无甲，方妙，与五月用己、壬同］。
又说：「七月辛金，值庚司令，不旺自旺，且壬水居申，四柱不见戊上，胎元戊藏申内，为壬堤岸，人命得此，为官清正，但不富耳。八月辛金，当权得令，旺之极矣；专用壬水淘洗，故云「金见水以流通」。一如见戊己，则生扶太过，故以土为病，见甲制土方妙；无戊，不宜用甲。九月辛金，戊土司令，母旺子相，须甲疏土，壬泄旺金，先壬后申，壬甲两透，桃洞之仙；或壬透甲藏，又见庚者，
平人；甲透壬藏，戊在支内，异徒之仕］。
又说：「十月辛金，时值小阳，阳气渐升，寒气将降，先用壬水，次取丙火，壬丙两透，金榜题名，何也？盖辛金有壬水丙火，名「金白水清」，又在亥月，故发；丙透壬藏，采芹之造；丙藏壬透，富有千金；壬丙在支，聪明之士；戊壬存柱，积蓄之人；或壬多无戊，多辛水汪洋，反成贫贱；戊多壬少，又主成名。十一月辛金，癸水司令，为寒冬雨露，切忌癸出冻金而困丙火；壬丙两透，不见戊癸，衣锦腰金；即壬藏丙透，一榜堪图。十二月辛金，寒冻之极，先丙后壬，无丙不能解冻，无壬不能洗淘，丙壬两透，金马玉堂之客；壬丙俱灭，游庠食气之人；有丙无壬，富真贵假；有壬乏丙，贱而且贫；或丙多，无壬有癸，市中有贸易之流］。
九、壬水的性质及其宜忌
《滴天髓》说：「壬水通河，能泄金气，周流不滞；通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济」。
《醉醒子》说：「壬水汪洋并百川，漫流天地总无边，干支多聚成飘荡，火土重逢固本原；养性结胎须未午，长生归禄居乾坤《乾指亥，坤指申》，身强原自无财禄《禄指正官》，西北行程厄少年」。
《三命通会》说：「壬水属阳，乃甘泽长流之水，能滋生草木，长养万物，独喜春夏生人；秋冬值令，则无生意，若得寅午戍，官星得生助之气，名誉自彰。金局生八月，名利两遂，水局生三月，为天德（壬日主生于辰月为天德）主贵；地支亥卯未，行南方运发财」。
《穷通宝鉴》说：「正月壬水，汪洋之象，能井百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度，有庚丙戊三者齐透，科甲功名；或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰；即一庚透．贡监有之；凡壬日无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。二月壬水，寒气初除，有井流之象，不用丙暖，专取戊土辛金；二月壬水，先戊后辛，庚金次之，戊辛两透，雁塔题名；戊透辛藏，亦有恩诰；或戊辛不透，有庚出干者，主富。三月壬水，戊土司权，恐有推山塞海之患，先用甲疏土，次取庚金，庚甲俱透，科甲定然，甲透庚藏，修齐品格；甲藏有根，可云俊秀；有癸滋甲，必主干城（镇守城池之将士）；独甲藏支，必富；独庚在柱，常人；无甲，刚暴之徒；乏庚，愚顽之辈」。
又说：「四月壬水，丙火司权，水弱极矣，专取壬水比肩为助，次取辛金发源，且暗合丙火，庚金为佐，壬辛两透，金榜有名；或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣；无甲者，富贵门下之客。午月壬水，丁旺壬弱，取癸为用，取庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁，午月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月皆同，庚癸两透，科甲必然；庚壬两透，官居极品：有庚无癸者，常人。六月壬水，己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木劈土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水，辛甲两透，富贵清高；甲藏辛透贡鉴生员；辛藏甲透，异途武职；甲壬两透无伤，有治国之贵；即甲藏壬出无破，亦是拾芥之才，庚金司令，壬得申之长生，源流自远，转弱为强，专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊，戊丁俱透，科甲生员；戊透天干，丁藏午戍，恩封可待；特忌戊癸化合，即支见寅戍，年出丁火，可许衣衿；或丁戊两藏，富中取贵。八月壬水，辛金司权，正金白水清，忌戊土为病，专用甲木，甲木一透制戊，壬水澈底澄清，名高翰苑；若甲出时干，功名显达；设见庚破，又属常人，若一派壬水，见一甲，制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣！正合一将当开，群邪自伏；或不见丙戊，亦不为妙」。
又说：「十月壬水司权，至旺之极，取戊为用，若生辰日干《指八字以壬为日干》，又见辰时，必须戊时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土，戊庚两全，定主癸科及第，位显权高；或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷；戊藏无制，可许生员；或戊庚两透无甲者，亦主荣显。十一月壬水，阳刃帮身，较前更旺。先取戊土，次用丙火，丙戊两透，富贵荣华；有
戊无丙，略可言富；有丙无戊，好谋无成。十二月壬水，旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，专用丙火，下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之，有丙解冻，名利双全；丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬方妙；无丙，单寒之士。
十、癸水的性质及其宜忌
《滴天髓》说：「癸水至弱，达于天津，得辰而运，功化斯神；不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真」。
《醉醒子》说：「癸水应非雨露霖，根通亥子即江河，柱无坤坎（坤指申，坎指子）还身弱，局有财官不尚多；申子辰全成上格，寅午戌备要中和，假饶火土生燥夏，西北行程岂太过」。
《三命通会》说：「癸水属阴……为雨露润泽之水，滋助万物，喜春秋间运行巳午未地，发福非常，大忌辰戌丑未，运成败地。地支亥卯未合，伤旺益财，无寅甲亦发名利；如见己土丑未月，更带三刑，平常衣禄，初中未济（初中乃指少年及中年时期），终末荣华（终末乃指晚年时期）；若五行有救，身旺运财官亦主贵显」。
《穷通宝鉴》说：「正月癸水，值三阳之后，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名「阴阳和合」万物发生，辛丙两透，金榜有名。二月癸水，不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专以庚金为用，辛金次之，庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲，无庚辛者常人。三月癸水，要分清明、谷雨，清明后，火气未炽。专用丙火，为阴阳和谐，谷雨后，虽用丙火，尚宜辛甲佐之，如辛卯、壬辰、癸未、丙辰，生上半月，用丙火显达，生下半月，必无伤辛金癸水方妙，然丙亦不可少；用丙，木妻、水子」。
又说：「四月癸水，喜辛金为用，无辛用庚，若辛高透，不见丁火，加以壬透，主科甲荣贵，声播四夷；若有丁破格，贫无立锥，有壬可免；辛藏无丁，贡监衣衿。五月癸水，至弱无根，必须庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，安能滋养癸水？宜见比劫，方得辛金之用；五月癸水，庚、辛、壬参酌并用可也！如庚辛透干，又见壬、癸者，定主钟鼎名家（在朝为官简称「钟鼎」，在野为民
简称「山林」）；或有金透，支见申子辰者，亦主金榜挂名；或无水出干，支只一水，虽有庚辛，一富之造，故曰「水源会夏，富重贵轻」，又曰「金水会夏天富贵永无边；运行火土地，快乐似神仙」。六月癸水，有上、下月之分，下半月庚辛有气，上半月庚辛休囚，
凡六癸日，多不念者，何也？俗土不知此理，因未中有乙己同宫，破而不破，故癸水不能从杀，所以专用庚辛；如上半月金神衰弱，
火气炎烈，宜比劫助身，可云富贵，与五月一理：下半月庚辛有气，即无比劫亦可，又忌丁透，即丁在支亦不吉，其生克制化，与五月略同」。
又说：「七月癸水，正母旺于相之时，癸虽死申（十二生死历程中，癸水死于申），殊不知申中有庚生之，名「死处逢生」弱中复强，即运行西北，亦不死也，但庚司令，刚锐极矣，必取丁火为用，或丁透有甲，名「有焰之火」必主科甲；或丁透无甲，又无壬癸，即有一、二庚金，亦有生监，有二丁更妙；或金多乏丁制者，贫困之人。八月癸水，辛金虚灵，非顽金可比，正金白水清壬故取辛金为用，丙火佐之，名「水暖金温」，如丙与辛隔位同透，主科甲功名；或丙透辛藏，一榜之士；或土多克水，生意中人；八月癸水，丙、辛皆用。九月癸水，失令无根，戊土司权，克制太过，专用辛金发水之源，要比肩滋甲制戊方妙，或辛甲两透，支见子癸，定主平步青云；或癸甲两透，富贵成名；或有甲辛无癸者，亦有恩封；或有甲癸无辛者，富大贵小；有甲无癸辛者，常人；二者俱无，贫贱之格」。
又说：「十月癸水，旺中有弱，何也？因亥摇木，泄散元神，宜用庚辛为妙，得庚辛两透，不见丁伤者，功名有准。十一月癸水，值冰冻之时，金水无交欢之象，专用丙火解冻，庶不致成冰，又要辛金滋扶，无丙有辛。不妙；凡冬季癸水，有丙透解冻，则金温水暖，两两相生，要不见壬癸，自然登科及第，紫诰金章《受政府颁令诰封或拔攉任用之谓》。十二月癸水，寒极成冰，万物不能舒泰，宜丙火解冻，或丙透年时，加以壬透，支中多戊，名「水辅阳光」，主显达名臣；无戊者，异途之职；若有丙无壬，黉门之客；有壬无丙，戊又出干者，皂隶（衙门牵的差役）之流」。
《宝鉴》“十干实物说”。所谓“十干实物说”就是把十个天干形象地比拟为十个具体事物，借助物理常识或生活经验作为论述命格高低的一种方法。
甲为栋梁之木，一定要有庚金(斧子)来断方会“成材”；
乙为花草之木，一定要有癸水(雨露之水)滋润和丙火(阳光)照暖方可欣欣向荣生意盎然；
丙为太阳之火，一定要江湖之水(壬水)来映衬方可光彩焕然：
丁为人间炉火，一定要有甲木劈开之后可光明永驻：
戊为堤岸高亢之士，定要丙火暖实甲木疏劈癸水润泽之后方可厚载生育万物：
己为田园之土，同样要丙火温暖癸水滋润方可生机盎然生育万物：
庚为顽金，一定要有丁火炉火来锻炼方可成器有用于世间：
辛为珠玉之金，一定要江湖之水来淘洗冲刷之后方可现出珠光宝气来：
壬为江湖奔腾之水，一定要有戊土堤岸堤坊方可奔行千里泽于万物而不泛滥兴灾；
癸为天上雨露之水，一定要有辛金软玉湿润发源有丙火炎阳升腾之方可蒸发到天上成雨泽于苍生。
十天干气数喜忌之甲木篇 古人认为，干天干在每一个季节的每个月都有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜欢的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。 一、甲日干先天喜忌 甲木代表一种生发向上的气、大树、森林。 乙为透天刃，合庚失贵气； 丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。 说明： 总体上，甲木代表一棵大树或一片原始森林，最喜欢庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太阳的照射。 （一）乙为透天刃，合庚失贵气； 甲木不喜欢甲乙木。 1、甲木见甲木，好坏并存。好处是有比肩帮身，能获得财富、考试取得好成绩等；但比肩争财，容易和人发生财务的纠纷、感情上的纠纷。甲木为“生机”之气，当柱中有大片甲木时，反而没生气不够灵活了，但此人却长寿，生命力强。 2、甲木见乙木，凶多吉少。庚金七杀可为甲带来贵气，乙木透干，会合去庚，使甲失去贵气，最轻的结果也会让甲木破财和受伤。 （二）丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。
1、甲木喜欢丙火。森林只有经过足够阳光的照射才能生长，很多甲森富贵的八字都是长在丙寅时，甲木遇丙火的流年和大运容易发财。 2、甲遇丁火半喜半忧。丁火是伤官，会克掉正官的贵气，使甲森的福气降低。丁火是炉中火，把大树砍了当柴烧是一种浪费，无法实现甲木的最大价值，如果无庚来砍的话，想当柴烧都不容易，正所谓“丁使甲外柔，无庚人虚伪”。 （三）见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 1、戊土同为日主的偏财，甲见戊能疏得动，使戊土能滋养万物，故甲见戊可发大财、横财。戊代表高山几大地，是甲木赖以生存的土壤，甲见戊有成功的感觉。 2、见己土，甲己合，未免情长志短，甲木失支了奋斗的动力，吝啬、保守，往往错过发大财的良机。己土为菜园子，甲木生长在高山峻岭戊土上彰显出其价值，把甲木种到菜地里，甲木就没什么出息了。 （四）最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 甲木旺，喜庚辛金来砍伐，在庚辛力量相同的情况下，见辛金远不如庚金层次高。 1、见庚有富贵。庚金七杀为刀斧利器，会无情地克甲，容易给甲木带来富贵，甲木只有经过砍伐，才能成为栋梁之才。如果一个八字里甲木非常弱，被庚一克容易死亡，但大多数甲木即使是一个也不是非常弱，他可以代表一片森林，庚很多时候克的是甲木的比肩，把比肩都克倒了，剩下的那个甲木就更值钱了。甲日主见庚透干，基本都有些小富贵，八字组合特别不好的除外。甲木见庚的大运或流年，易发生痛苦的事，但也易有作为。 2、见辛无作为。辛虽然是正官，但辛金为剪子、小刀，很难将刚硬的甲木雕琢成功，除非地支有强根，否则，辛金易被甲木反侮，“木坚金缺”也。 辛唯一的好处是将甲木的劫财乙木代表的树叶制去，替甲木梳理一下枯枝烂叶，让甲木更直挺地生长，但很难给甲木带来大的富贵。
十天干类象详解： 甲木 1 、滴天髓云： “甲木参天脱胎要火；水荡骑虎，火炽乘龙；地润天合，植立千古。”这几句已经说出了甲木的特性与喜忌，是我们推命时应掌握的一些通用原则 2、甲木为东方木,应震卦,震为雷,古人说甲木为雷,可以看到甲木气质轻清向上,快速积极,刚健的性质.甲木代表阳木,如森林,乔木,大树等.一棵健康的树木是离不开阳光的,也就是良好的光合作用来使其生长成材。 3、春天的甲木一般在雨水前需要丙丁火来驱除寒气,故甲木参天,脱胎要火,在雨水后,要庚金劈甲来引出丁火取贵。 4、夏天的甲木火旺木燥,地支须有水润,使木性不至于焚灭,干支生克则地润天合,植立千古.如果八字中火过多,须辰土来即火炽乘龙.为何是辰而不用丑?因辰为水库，其中乙木可以使甲木盘根,有癸水湿润，比丑土(己,辛,癸)要有效率的多，丑为金库，有损木力。 5、秋天的甲木凋零,一般以水印化官杀为用,另须木来帮助,地支最好有根基,即寅卯且不被冲合.如果是九月霜降后,还须适量的火来温暖。秋月金旺，以丁火制约庚辛为佳，反生之功效。 6、冬天的甲木寒冷,以火反生,即阳光普照则光合作用充分.如水过多漂木,则须寅木扎根,即水荡骑虎,寅木中有戊土止水,丙火温暖,甲木相助,甲、丙、戊联合运用,缺一不可，使寅木虎发挥最佳用神效果.其次可以用未土,未是燥木库,能纳水助甲,调节气温,也很不错。所以命中喜寅的人喜欢养猫,或者遇到属虎的朋友,上司帮助大,或者说缺寅的人带虎生肖饰品,家中挂幅虎画,熊猫画，养猫能改良命运。 7、命局如木火二行，成木火通明时，要看节气的深浅。要防灰飞烟灭之虞，故须看干 支水火体性，木火虽通明，也不可忽略甲木的本质，地润兼要火的认识须深入。 8、六壬中甲木主青龙，木将，主财宝、婚姻、喜庆、增福解祸，吉将。在人为辅弼、 大臣、司金铸之官、高雅端方之士、富户、媒妁、僧道。 在物为财宝、文字、重器、衣服、绢帛、羽毛、文彩、龙鱼、水族、虎豹、猫狸、林木、舟车、棺椁、枷棒、筵宴、酒食、果菜，於祟为木神、司命。 9、在《玉照定真经》中讲到“寅申庚甲，商路吏人”，甲（寅)木可以看做功曹,也就是看日元为庚还是甲，就能明确其从事职业特性了。这和六壬中甲木的形意是密切相关的。
十天干的五行属性：天干甲乙丙丁戊 五行阳木阴木阳火阴火阳土 己庚辛壬癸 阴土阳金阴金阳水阴水 十天干相冲： 甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲，庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。 十天干化合： 甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻，氢气在氧气中燃烧生成了水。 地支五行建议合而不化. 因地支重冲合刑害轻生克. 天干重阴阳生克轻冲合. 合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。 比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，
二者合化为金。 比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，一方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。 天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下： 甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无
细论戊土 金玉章/文 戊属阳土，列天干第五位。阳土性亢燥，与阴土有别。 戊土在天为霞、为雾，在地为山陵、堤防、城墙，在人为贵人、狱警，在物为陶器、雨具，在事为国防、土建，在性情为耿直、保守，在身躯为皮肤、胃，在色为黄，在数为五，在神煞为“勾陈”。戊土所表万物类象，于此可窥一斑。 戊土日出生的人，通常值得信赖。他们如高山岩石般厚重坚固，耿直顽强，坚持自己内心的原则，无论善恶对错，“求真”是他们的信念。 若八字里能有巳、午、戌中任意一字，并且不受刑冲合害损形，便具有戊土的典型特征。 戊土人的安身立命之道，大抵有如下几种： 1、戊配甲、丙、癸。 这是戊土发挥功用，体现存在价值较理想的配置之一。戊土譬喻大地厚土，喜见甲木来疏，取其生机勃发之意。若一片荒原、沙丘，或盐碱、沼泽之地，利用价值甚低。故在气数法里，甲木是戊土的第一气数用神。
次取丙火、癸水。戊无丙不生，无癸不灵。戊土既譬象大地，土质当以肥沃、富有生气为上佳。有丙火照暖，癸水滋润，寒暖燥湿均衡，利民稼穑，彰显大地坤德。此外，癸丙二物，水火相济，亦是甲木所需。因此，戊、甲、丙、癸四字，若在八字里配合妥当，必是佳命。 2、戊配壬、丙。 当命局水旺奔流，需戊作堤坝，防涝泄洪，兴水利之功。丙火为佐，以固堤防。 3、戊配甲、庚或辛。 若命局中甲木太盛，又喜庚辛金砍伐，以解除戊土的压力。 4、戊配庚或辛。 戊若高山丘峦，无甲乙木作植被，却有庚或辛透露，此为“土金毓秀”，犹如昆山片玉是也。则戊配庚辛为矿藏之喻。 5、戊配庚、辛和丙、丁 古人有言：土得金火，方成大器。若土见金多，元气盗泄太过，又喜火来生土。 6、戊配癸、丁。
十天干气数喜忌之乙木篇 十天干气数喜忌之乙木篇 （李静和整理编辑） 古人认为，干天干在每一个季节的每个月都有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜欢的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。 一、曰干临乙木的喜忌 乙木就代表小花草、庄稼、树叶等。 见甲系藤萝，四时皆相宜。 丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。 戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。 庚来性多疑，难有用武地；辛能绊丙火，难以发秀气。 壬掀浪滔滔，弱木惧漂泊；癸水润花木，不惧燥火烈。 说明： （一）见甲系藤萝，四时皆相宜。 乙木喜见甲乙木。 1、乙木见乙木是比肩的关系，因为乙木代表花草天生柔弱，遇见更多的花草能安全很多。
2、甲虽是劫财，但乙木就是喜欢甲木，因为一是代表藤萝系甲，二是因为乙木代表的树叶只有依靠甲木代表的树干、树枝才能生长。 （二）丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。 1、乙木最喜太阳丙火，丙虽是乙木的伤官，却能把乙木的精华和最美丽的一面展露出来，能让乙木富贵。 2、乙木喜丁火不如丙，乙木见丁火就代表秋天的枯草被用来当柴火烧了，丙火代表太阳，丁火代表炉火，所以虽然会有一些福气和价值，但是贵气大打折扣。丁火是食神，见辛食神制杀成武贵。 （三）戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。乙木天生就是小花草和庄稼，所以八字是土多的组合相对较好。 1、乙木见戊土为正财，虽然克不动，还是喜欢。 2、乙木见己土为偏财，非常喜欢，包含了走运和发财的意思，见大运或流年一般都是好事居多。 （四）庚来性多疑，难有用武地；辛能绊丙火，难以发秀气。 乙木天生柔弱，不像甲木敢做敢当，甲木喜欢庚辛金的克，而乙木不喜欢庚辛金，即使金能给乙带来富贵，乙木的内心也是非常痛苦的。乙木日的人原则性不强，容易当墙头草，八字里金弱些还好，如果金旺，乙木会非常痛苦。 1、乙木和庚是合的关系，也是合中被克，庚弱还好，庚强
十干生十二月定富贵贫贱秘传口诀 一、寅月 甲日庚丁主科甲，庚戌金水运不亚，庚藏丁透仅秀士，庚辛丙丁大贵发。 有丁得癸心雄奸，庚辛无丙丁多残，无庚男孤并女寡，癸多无戊贫贱然。 丙日科甲庚透壬，壬透癸藏异路名，庚透丙藏纳显职，透庚无壬秀士身。 壬多无戊笑藏刀，有戊制壬成富豪，午时辛多贪酒色，戊多无甲受苦劳。 戊日甲丙癸透详，一止科甲一品当，甲癸无丙孤阴格，丙无甲癸名独杨。 甲多无庚遭大凶，丙多无癸遭贫穷，火多不见壬与癸，定在孤寡神道中。 庚日甲丙透显官，丙甲透一贡监员，火多壬透富中贵，透癸藏甲富宇春。 土多有甲又透庚，富贵二字总难云，金多无丙丁残疾，癸出无戊极庸平。 壬日凤凰丙戊庚，丙透丙戊藏封恩，贡秀透庚科透戊，戊藏秀士心性明。 戊藏戌透甲透干，名为一将来当关，火局虽是为既济，但不逢时枉牢然。 乙日丙癸两透干，科甲富贵不须言，有丙无癸荣华士，名甲花木向阳天。 丙少癸多真寒人，癸己多为湿土木，为此之命为下格，丙多无癸看财奴。 丁日庚甲更透壬，合比大贵伴朝廷，壬癸迭庚得己制，虽不科甲异路名。 甲多无庚名难就，甲多乙少离乡客，丁年丁月兼寅时，虽富子息总难说。 己日甲多丙透干，官印相生利甲班，壬多透戊定主贵，戊己透甲富贵全。 己日无丙最忌壬，有壬无戊是常人，甲多无庚人残疾，戊己宜甲不宜庚。 辛日己壬透藏庚，科甲显宦不须言，己透支中恩封定，火局庚辛透官人。 己壬缺一富贵难，壬透无己庚贫寒，水局无丙早年困，火局一水承受难。 癸日科甲透丙辛，丙辛透乙贡封恩，丙辛俱藏富中贵，火年戌月定公卿。 火局辛困无壬# , 丙辛俱无# # 成，火局丙透无壬破，纵有衣食果庸平。一、卯月 甲日月建阳刃逢，有庚边疆跃威风，风土不及异路显，运行戊土万人雄。 一丁一庚多见癸，光棍声名总难讳，柱刃无庚刀剑死，杀重横暴火制利。 丙日科甲壬乙己，庚壬丙透位局一，壬藏金生为秀士，壬多见戊禄位喜。 壬多无戊辰戌戊，贪合之戊难致富，月时二辛日丙子，不透丁火楼无处。 戊日甲丙癸出干，不止科甲列朝班，甲癸无丙孤阳格，丙无甲癸早春天。 甲多无庚死非命，丙多无癸生年平，火局不见壬与癸，孤贫僧道总是真。 庚日丁甲透藏庚，合制乙木一榜登，丁庚甲藏全主秀，贡监丁透藏甲庚。
十天干分别对应什么五行，十天干详解 十天干与五行都是我国风水历史中不可或缺的重要组成部分，那么在风水学中他们之间又有什么的联系或对应关系呢？本期十天干就带你一起去了解一下十天干与五行详解，看看分别对应的五行是什么。 古时候，中国将一种文字的计序符号称为天干，关于天干的符号总共有十个字，分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，天干的这十个符号在循环中被使用。 关于五行是中国古代的一种物质观。五行的物质观念主要用于占卜、哲学和中医学等方面。金、木、水、火、土构成了五行。五行任务，大自然是由金、木、水、火、土这五行构成的。五行的盛衰，反应了大自然的变化，也间接地影响到一个人、一个家庭、一个社会、一个国家，乃至整个人类的命运。五行影响着宇宙中万事万物的循环发展。五行中关于阴阳的对立统一观点，是五行最原始的一个理论。 而方位则是风水学中关于宅位吉凶的一种方位。好的宅处以门向的方位卦为主，简称八宅法，指出八方的吉凶，非常有讲究。风水学强调八宅方位的宅命相配法则，也是八宅方位吉凶的主要推算方法。 关于天干与五行、方位的关系，主要有几大方面：东方，甲为栋梁之木，乙为花果之木。南方，丙为太阳之火，丁为灯烛之火。中方，戊为城墙之土，己为田园之土。西方，庚为斧铖之金，辛为首饰之金。北方，壬为江河之水，癸为雨露之水。 十天干对应五行，每两个五行分别对应每两个天干。同一方位，同一属性的两个天干，分为是一大一小，一刚一柔。无论任何事物，都是一正一反，分别处于阴阳两极，是辩证统一而存在的。 诸如，同一个木属性，同在一个东方，共有甲乙两个天干，乙是花果之木，甲则是栋梁之木。同一个火属性，同在一个南方，丙是太阳之火，丁则是灯烛之火。同一个土属性，同在一个中方，戊是城墙之土，己则是田园之土。同一个金属性，同在一个西方，庚是斧钺之金，辛则是首饰之金。同一个水属性，同在一个北方，壬是江河之水，葵则是雨露之水。 十天干喜忌详解 十天干之甲木： （1）甲木无须乙木的帮助； （2）甲木喜欢以辰、未为根基； （3）倘若水分过多时，喜好丙火，但排斥丁火； （4）喜湿泥（己土、丑土）的滋扶； （5）木强盛时则喜庚金的砍凿。 十天干之乙木： （1）喜阳支（如寅、辰）生根； （2）忌壬水泛滥； （3）不喜金砍伐； （4）弱时喜甲扶持；强时喜丙泄秀； （5）运行南方时，忌火太旺；行西方运时则怕土和金过重。 十天干之丙火： （1）丙火几乎不接受他干的生克作用；遇壬水反有日照江湖之用； （2）太强时易成燥命； （3）出于天干时，可以救助浮木（壬水太多的甲、乙木）； （4）不透天干时，则不能防止湿泥（癸太多之己土）之害； （5）过于虚弱时，遇甲反而有害；
十天干气数喜忌【修 正版】
十天干气数喜忌之甲木篇 古人认为，干天干在每一个季节的每个月都有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜欢的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。 一、甲日干先天喜忌 甲木代表一种生发向上的气、大树、森林。 乙为透天刃，合庚失贵气； 丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。 说明： 总体上，甲木代表一棵大树或一片原始森林，最喜欢庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太阳的照射。 （一）乙为透天刃，合庚失贵气； 甲木不喜欢甲乙木。 1、甲木见甲木，好坏并存。好处是有比肩帮身，能获得财富、考试取得好成绩等；但比肩争财，容易和人发生财务的纠纷、感情上的纠纷。甲木为“生机”之气，当柱中有大片甲木时，反而没生气不够灵活了，但此人却长寿，生命力强。
2、甲木见乙木，凶多吉少。庚金七杀可为甲带来贵气，乙木透干，会合去庚，使甲失去贵气，最轻的结果也会让甲木破财和受伤。 （二）丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 1、甲木喜欢丙火。森林只有经过足够阳光的照射才能生长，很多甲森富贵的八字都是长在丙寅时，甲木遇丙火的流年和大运容易发财。 2、甲遇丁火半喜半忧。丁火是伤官，会克掉正官的贵气，使甲森的福气降低。丁火是炉中火，把大树砍了当柴烧是一种浪费，无法实现甲木的最大价值，如果无庚来砍的话，想当柴烧都不容易，正所谓“丁使甲外柔，无庚人虚伪”。 （三）见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 1、戊土同为日主的偏财，甲见戊能疏得动，使戊土能滋养万物，故甲见戊可发大财、横财。戊代表高山几大地，是甲木赖以生存的土壤，甲见戊有成功的感觉。 2、见己土，甲己合，未免情长志短，甲木失支了奋斗的动力，吝啬、保守，往往错过发大财的良机。己土为菜园子，甲木生长在高山峻岭戊土上彰显出其价值，把甲木种到菜地里，甲木就没什么出息了。 （四）最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 甲木旺，喜庚辛金来砍伐，在庚辛力量相同的情况下，见辛金远不如庚金层次高。 1、见庚有富贵。庚金七杀为刀斧利器，会无情地克甲，容易给甲木带来富贵，甲木只有经过砍伐，才能成为栋梁之才。如果一个八字里甲木非常弱，被庚一克容易死亡，但大多数甲木即使是一个也不是非常弱，他可以代表一片森林，庚很多时候克的是甲木的比肩，把比肩都克倒了，剩下的那个
十天干类象详解： 甲木 1、滴天髓云：“甲木参天,脱胎要火；水荡骑虎，火炽乘龙；地润天合，植立千古。”这几句已经说出了甲木的特性与喜忌，是我们推命时应掌握的一些通用原则 2、甲木为东方木,应震卦,震为雷,古人说甲木为雷,可以看到甲木气质轻清向上,快速积极,刚健的性质.甲木代表阳木,如森林,乔木,大树等.一棵健康的树木是离不开阳光的,也就是良好的光合作用来使其生长成材。 3、春天的甲木一般在雨水前需要丙丁火来驱除寒气,故甲木参天,脱胎要火,在雨水后,要庚金劈甲来引出丁火取贵。 4、夏天的甲木火旺木燥,地支须有水润,使木性不至于焚灭,干支生克则地润天合,植立千古.如果八字中火过多,须辰土来即火炽乘龙.为何是辰而不用丑?因辰为水库，其中乙木可以使甲木盘根,有癸水湿润，比丑土(己,辛,癸)要有效率的多，丑为金库，有损木力。 5、秋天的甲木凋零,一般以水印化官杀为用,另须木来帮助,地支最好有根基,即寅卯且不被冲合.如果是九月霜降后,还须适量的火来温暖。秋月金旺，以丁火制约庚辛为佳，反生之功效。 6、冬天的甲木寒冷,以火反生,即阳光普照则光合作用充分.如水过多漂木,则须寅木扎根,即水荡骑虎,寅木中有戊土止水,丙火温暖,甲木相助,甲、丙、戊联合运用,缺一不可，使寅木虎发挥最佳用神效果.其次可以用未土,未是燥木库,能纳水助甲,调节气温,也很不错。所以命中喜寅的人喜欢养猫,或者遇到属虎的朋友,上司帮助大,或者说缺寅的人带虎生肖饰品,家中挂幅虎画,熊猫画，养猫能改良命运。 7、命局如木火二行，成木火通明时，要看节气的深浅。要防灰飞烟灭之虞，故须看干支水火体性，木火虽通明，也不可忽略甲木的本质，地润兼要火的认识须深入。 8、六壬中甲木主青龙，木将，主财宝、婚姻、喜庆、增福解祸，吉将。在人为辅弼、大臣、司金铸之官、高雅端方之士、富户、媒妁、僧道。 在物为财宝、文字、重器、衣服、绢帛、羽毛、文彩、龙鱼、水族、虎豹、猫狸、林木、舟车、棺椁、枷棒、筵宴、酒食、果菜，於祟为木神、司命。 9、在《玉照定真经》中讲到“寅申庚甲，商路吏人”，甲（寅)木可以看做功曹,也就是看日元为庚还是甲，就能明确其从事职业特性了。这和六壬中甲木的形意是密切相关的。 10、在奇门遁甲中，甲木为天福，主行恩施惠，进德赏功。日字为太阳，为孕育万物之根，1字从日字中延伸到地球，形象的看不正是给我们福气吗？故称为天福。 11、甲的原始意义：爬行动物和节肢动物身上的硬壳。“甲”与“骨”相对：外骨骼称“甲”，内骨骼称“骨”。刻在外骨骼上的文字称甲文，刻在内骨骼上的文字称骨文，故二者合称为甲骨文。“甲”字的横“一”形象内涵：很多事物时间的持续性、久远性；甲字的竖“十”形象内涵：很多事物空间的稳定性、牢固性。也就是说，甲可以表示时空，地球的经纬度，地图上的经纬坐标。经纬坐标是由很多甲骨文“甲”字组成。它们也是由甲骨文“甲”中的甲骨文“一”字、甲骨文“十”字组成。 12、甲字的尾巴就代表历法的超支量，0.0312天，甲字就指龙报的四年闰，因有0.0312天的水份，便取假音，是借意。为什么来自天文历法的甲字，会有铠甲的含义？因为先进的天文学，精确的历法是人类在自然面前的精神武装。这是自然科学向哲理的升华，使甲字的原始概念内函增加了更普遍的意义。【故甲有铠甲，悬针之象】甲之尾，形象看做是地球到太阳的向径，鬼（轨，癸），是地球轨道的半径，故取轨音。鬼字中藏了一个甲字，甲字中有个田字，这便是“解鬼见甲，解甲归田”。推生死中要诀之一“癸甲相见，为换阳”，阴阳相见的本质已展露无疑。 13、在《达摩一掌经》中，寅木为天权星，甲木可以带看，多主权势，为官。故为官、
十天干气数喜忌口诀解析 古人认为，干天干在每一个季节的每个月都有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜欢的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。 一、甲日干先天喜忌 甲木代表一种生发向上的气、大树、森林。 乙为透天刃，合庚失贵气； 丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。 说明：总体上，甲木代表一棵大树或一片原始森林，最喜欢庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太阳的照射。 （一）乙为透天刃，合庚失贵气；甲木不喜欢甲乙木。 1、甲木见甲木，好坏并存。好处是有比肩帮身，能获得财富、考试取得好成绩等；但比肩争财，容易和人发生财务的纠纷、感情上的纠纷。甲木为“生机”之气，当柱中有大片甲木时，反而没生气不够灵活了，但此人却长寿，生命力强。 2、甲木见乙木，凶多吉少。庚金七杀可为甲带来贵气，乙木透干，会合去庚，使甲失去贵气，最轻的结果也会让甲木破财和受伤。 （二）丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 1、甲木喜欢丙火。森林只有经过足够阳光的照射才能生长，很多甲森富贵的八字都是长在丙寅时，甲木遇丙火的流年和大运容易发财。 2、甲遇丁火半喜半忧。丁火是伤官，会克掉正官的贵气，使甲森的福气降低。丁火是炉中火，把大树砍了当柴烧是一种浪费，无法实现甲木的最大价值，如果无庚来砍的话，想当柴烧都不容易，正所谓“丁使甲外柔，无庚人虚伪”。 （三）见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 1、戊土同为日主的偏财，甲见戊能疏得动，使戊土能滋养万物，故甲见戊可发大财、横财。戊代表高山几大地，是甲木赖以生存的土壤，甲见戊有成功的感觉。 2、见己土，甲己合，未免情长志短，甲木失支了奋斗的动力，吝啬、保守，往往错过发大财的良机。己土为菜园子，甲木生长在高山峻岭戊土上彰显出其价值，把甲木种到菜地里，
一、十天干之性 甲木参天，脱胎要火。甲木参天是指木得支中根多强旺其势参天，要用火来泄其秀气，用金克反伤金不如用火理想。甲木参天不一定非得指春天就参天，夏天冬天甚至秋天也有参天之势。法要活变，不可太执卓。 如此造；甲寅、癸酉、甲寅、丁卯。甲木生秋金最旺之时，甲木得禄刃又得印生，气势就不参天了吗？照样以旺论。当然生春天会更旺。要想脱胎换骨用火最为理想，用金次之。 春不容金，秋不容土。此两句是紧接上两句而言，春不容金，其意明显，春天木当令，不一定参天，在支中根多的情况下才可论参天，当然不容金克。如当令就以参天论是错误的，如甲木生寅月，年支、日支、月支全是申酉金，天干透庚辛金，甲木也不可论参天。也未必就容不得金。秋不容土，是指木生秋天而旺，土被旺金泄气，又遭旺木所克谓之克泄交加，所以秋不容土。 火炙乘龙，水荡骑虎。此两句很好理解，木生在夏天或支中火根多，天干火多，有火旺木焚之危，如支中坐下辰土，辰中有癸水印星，有乙木劫才，有湿土陪根就没事，不可论从儿，当以正格论命。水荡骑虎，就是水旺、多有冲奔之象，木有漂流之象。得甲寅组合可泄得旺水，木亦不漂。 地润天和，植立千古。是指甲木生在春夏秋冬、四季月。寒时得火，燥时得水调和为好。谓之植立千古。 此八句把甲木在一年四季所处的状态，总结得恰如其分，读者益多多从原文理解，解释是永远也解释不到位的，永远达不到原文那样传神，笔者在这里只是指导一下思路而已。 乙木虽柔，刲（割的意思）羊解牛。此两句是讲乙木虽然柔弱，也可以克土。徐乐吾解做克丑未土是错误的，干支是不相互生克的。此处是讲乙木虽然柔，即使生在丑未月，天干戊己土以丑未为根，乙木只要通根有力克戊己土是不成问题的。即使土有丑未为根亦照克不误，故以刲羊解牛喻之。生在辰戌月也一样克天干的戊己土。古时辞赋讲究譬喻，如生在辰戌月譬做杀狗屠龙就不美了，匡龙在古代为圣物不可以乱屠的。 怀丁抱丙，跨凤乘猴。是指乙木只要得到丙丁火相伴，即使生在申酉月亦不畏庚辛金克。不可论从官杀。此谓儿能救母。如丙丁火得巳午根旺与金对抗称为“拱格”。也就是身弱得食神制杀或伤官见官为贵的原理。详见论格局篇。 命局有这种拱局的千万不可见通关五行（财），如见财土来晦火生金，即使丙丁或得午火根，或乙木得午火也会被湿土晦掉去生金。所以才有下两句；虚湿之地，骑马亦忧。 虚湿之地，骑马亦忧。是反复论证上两句的，但也自有含义。古人实在是高明。上下连贯反复论证。此两句又隐含乙木生在寒冷之即必须见明火，如不见天干透丙丁火即使坐马（午）上也不起作用。此两句是隐含之意，乙木不会坐午，根本没有这种组合。 藤萝系甲，可春可秋。是指乙木得甲木劫才帮身，即使生在秋天亦不可从官杀，以正格论命。
十天干气数喜忌之甲木篇 （李静和整理编辑） 古人认为，干天干在每一个季节的每个月都有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜欢的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。 一、甲日干先天喜忌 甲木代表一种生发向上的气、大树、森林。 乙为透天刃，合庚失贵气； 丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。 说明： 总体上，甲木代表一棵大树或一片原始森林，最喜欢庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太阳的照射。 （一）乙为透天刃，合庚失贵气； 甲木不喜欢甲乙木。 1、甲木见甲木，好坏并存。好处是有比肩帮身，能获得财富、考试取得好成绩等；但比肩争财，容易和人发生财务的纠纷、感情上的纠纷。甲木为“生机”之气，当柱中有大片甲木时，反而没生气不够灵活了，但此人却长寿，生命力强。
2、甲木见乙木，凶多吉少。庚金七杀可为甲带来贵气，乙木透干，会合去庚，使甲失去贵气，最轻的结果也会让甲木破财和受伤。 （二）丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 1、甲木喜欢丙火。森林只有经过足够阳光的照射才能生长，很多甲森富贵的八字都是长在丙寅时，甲木遇丙火的流年和大运容易发财。 2、甲遇丁火半喜半忧。丁火是伤官，会克掉正官的贵气，使甲森的福气降低。丁火是炉中火，把大树砍了当柴烧是一种浪费，无法实现甲木的最大价值，如果无庚来砍的话，想当柴烧都不容易，正所谓“丁使甲外柔，无庚人虚伪”。 （三）见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 1、戊土同为日主的偏财，甲见戊能疏得动，使戊土能滋养万物，故甲见戊可发大财、横财。戊代表高山几大地，是甲木赖以生存的土壤，甲见戊有成功的感觉。 2、见己土，甲己合，未免情长志短，甲木失支了奋斗的动力，吝啬、保守，往往错过发大财的良机。己土为菜园子，甲木生长在高山峻岭戊土上彰显出其价值，把甲木种到菜地里，甲木就没什么出息了。 （四）最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 甲木旺，喜庚辛金来砍伐，在庚辛力量相同的情况下，见辛金远不如庚金层次高。 1、见庚有富贵。庚金七杀为刀斧利器，会无情地克甲，容易给甲木带来富贵，甲木只有经过砍伐，才能成为栋梁之才。如果一个八字里甲木非常弱，被庚一克容易死亡，但大多数甲木即使是一个也不是非常弱，他可以代表一片森林，庚很多时候克的是甲木的比肩，把比肩都克倒了，剩下的那个甲木
天干气数喜忌口诀解析 古人认为，干天干在每一个季节的每个月都有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜欢的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。 一、甲日干先天喜忌 甲木代表一种生发向上的气、大树、森林。 乙为透天刃，合庚失贵气； 丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。 说明： 总体上，甲木代表一棵大树或一片原始森林，最喜欢庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太阳的照射。 （一）乙为透天刃，合庚失贵气；甲木不喜欢甲乙木。 1、甲木见甲木，好坏并存。好处是有比肩帮身，能获得财富、考试取得好成绩等；但比肩争财，容易和人发生财务的纠纷、感情上的纠纷。甲木为“生机”之气，当柱中有大片甲木时，反而没生气不够灵活了，但此人却长寿，生命力强。 2、甲木见乙木，凶多吉少。庚金七杀可为甲带来贵气，乙木透干，会合去庚，使甲失去贵气，最轻的结果也会让甲木破财和受伤。 （二）丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。 1、甲木喜欢丙火。森林只有经过足够阳光的照射才能生长，很多甲森富贵的八字都是长在丙寅时，甲木遇丙火的流年和大运容易发财。 2、甲遇丁火半喜半忧。丁火是伤官，会克掉正官的贵气，使甲森的福气降低。
丁火是炉中火，把大树砍了当柴烧是一种浪费，无法实现甲木的最大价值，如果无庚来砍的话，想当柴烧都不容易，正所谓“丁使甲外柔，无庚人虚伪”。 （三）见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。 1、戊土同为日主的偏财，甲见戊能疏得动，使戊土能滋养万物，故甲见戊可发大财、横财。 戊代表高山几大地，是甲木赖以生存的土壤，甲见戊有成功的感觉。 2、见己土，甲己合，未免情长志短，甲木失支了奋斗的动力，吝啬、保守，往往错过发大财的良机。己土为菜园子，甲木生长在高山峻岭戊土上彰显出其价值，把甲木种到菜地里，甲木就没什么出息了。 （四）最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。 甲木旺，喜庚辛金来砍伐，在庚辛力量相同的情况下，见辛金远不如庚金层次高。 1、见庚有富贵。庚金七杀为刀斧利器，会无情地克甲，容易给甲木带来富贵，甲木只有经过砍伐，才能成为栋梁之才。如果一个八字里甲木非常弱，被庚一克容易死亡，但大多数甲木即使是一个也不是非常弱，他可以代表一片森林，庚很多时候克的是甲木的比肩，把比肩都克倒了，剩下的那个甲木就更值钱了。甲日主见庚透干，基本都有些小富贵，八字组合特别不好的除外。甲木见庚的大运或流年，易发生痛苦的事，但也易有作为。 2、见辛无作为。辛虽然是正官，但辛金为剪子、小刀，很难将刚硬的甲木雕琢成功，除非地支有强根，否则，辛金易被甲木反侮，“木坚金缺”也。辛唯一的好处是将甲木的劫财乙木代表的树叶制去，替甲木梳理一下枯枝烂叶，让甲木更直挺地生长，但很难给甲木带来大的富贵。 五）壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。 若甲木弱，喜欢印绶生身，若无寅木盘根，见壬水就不如见癸水的格局。因为壬水汪洋，甲木逐波随浪，难以稳定；而癸为云雨，可解甲木干旱火燥之苦。另一方面，壬水会夺了丙火食神，而癸是正印无私生甲，八字里如果有七杀，遇见癸水的大运、流年杀印相生非常好。
八字提要—戊土
八字提要—戊土 八字提要—戊土 戊日主生寅月壬子时五行之土，散在于辰戌丑未四维之用，非似金水木火有专旺之时，正月戊土位临长生之地，寅中藏丙暖土，甲木生火，寒土气旺而实，时逢壬子财星，藉余气而转旺，初春戊土畏寒，故不喜金之伤官，增水财之势，如金水同来，土以制之乃佳。戊日主生 寅月癸丑时戊日寅提，甲丙两旺，时逢癸丑，水财得库而有根，初春戊土，用固不离水润，惟喜藏而不露，多见防土溃之虞，丙透则气暖而和，土重赖木以疏。戊日主生寅月甲寅时戊土日元，月时寅木长生，土气尚旺，时干甲木，又复两坐寅禄，七杀之气旺甚，有木重土倾之象，喜寅中藏丙火，化杀生身，书云众杀猖狂，一仁可化，仁者，丙火之印也，柱中木火土三神，气势偏燥，支有一二点水以润之，方全暖润疏辟之功。戊日主生 寅月乙卯时寅卯气归东方，时干乙官坐禄，春木原属当令，日元戊土，虽长生于寅，亦难敌其旺杀，喜火印透干，木从火化，否则须有金以制木，取伤官驾杀。戊日主生寅月丙辰时戊土得比于时支之辰，兼有月提寅藏印比之生，土气虚转为旺，时干丙火，透自寅提，更是兴旺之象，辰中癸水居库，财印不相冲突，而反全
润土之功，气秉纯和，五行中任何不忌。戊日主生寅月丁巳时寅巳两丙藏支，时干丁又高透，印绶偏旺，初春戊土，本以火暖为先决问题，但过暖又嫌亢燥，有失滋生万物之功，故喜水来润泽，如柱水气微，则喜金来助水，遂成食伤生财之格。戊日主生寅月戊午时日元戊土，坐生于寅，见刃于午，寅午会半局之火，七杀化印以生身，时干戊比高透，又来助身，书云，土散则轻，土聚则滞，此以滞字为病，喜金有以泄之，水以润之，木以疏之。戊日主生寅月己未时日元戊土，于寅木长生，时干时支，有己未两刧，土气健旺，月提寅木，以中藏火，疏土之力不足，天干须有甲以助之，旣有木为救星，切忌见金，无木则喜有金以化土。戊日主生寅月庚申时月提时支，寅申互冲，冲则金木之气涣散，食杀两失其用，时干庚金坐禄，亦以冲而无根，喜有午戌合寅全申，则以庚金食神为用，否则仍喜比印为助。戊日主生寅月辛酉时戊土长生于寅提，时逢辛酉，伤官座禄，透气发越，春土固以暖润疏辟为贵，不离丙甲癸三神，如三者未全，必使有以全之，三者已全，更当视其孰为亲切，择一以用之，身弱独喜火印，身旺财杀为宜，如无财杀，泄之可也。戊日主生寅月壬戌时时支戌土，为日元助旺之神，月提寅木，又属土之长生，时干一壬为财，以坐下戌土，大有去财
戊土有印，体格魁梧。（土格人主厚重肥大，若有印身旺，当然是体格魁梧。） 戊人以水为财，申子辰座库，日旺大富。（日主旺，支合财局，又有财库，行财运主大富。） 戊用癸妻坐亥酉，妻主好色而好酒。（此两句源自《崖泉女命赋》，即戊日主，柱见癸酉或癸亥，乃妻星坐于死绝之地，癸水桃花在酉，酉字又类似于酒字，所以有此说。但是否应验，要按原局八字推算方能为准。）凡戊己土旺，见金多者，极聪明秀气，至清至贵之命也。 戊寅日主，何愁杀旺，露火成名，水来漂荡。（戊寅日，寅中有丙火长生，是戊土长生，如有火透，则木来生火、火生身，成杀印相生，主贵。若财生杀旺克身，则为忌。） 戊己亥月，身弱为弃，卯月同推，嫌走劫比。（土生亥月，身弱为从财格，宜行伤食财运；生卯月，身弱为从杀格，宜行财官杀运。忌行印比运。） 戊己丑月，比肩透出，宜金入局，忌逢午未。（土生丑月，通根旺相，又有比肩透干，最好支合金局，作伤食吐秀，再行水运生财主富。如逢午未，则生身太旺，只是愚顽之人。） 戊藏寅而西方没。（戊土长生于寅，寅中丙火长生是戊土的印，若地支只见此一根，则入西方运，见申金冲寅为凶。） 戊己春生，西南方有救。（春月官杀旺，南方火地印化杀、西方金地伤食制杀，故云。） 戊己当春，官杀正强，金火相见，定主荣昌。干支财透，不逢劫彰，运行财地，一田舍郎。（春月官杀旺，南方火地印化杀、西方金地伤食制杀，皆主贵。若有财透生杀，又无比劫救助，再行财运，则只是贫困之人。）戊生正月，官杀并透，只以杀论，行南福骤。火印莫多，多则燥土，火地遇午，甲死刃怒。 木遇火盛，用亦被焚，土燥木虚，名利空闻。金水若多，火地喜逢，多而无印，北地亦凶。（戊生寅月，虽然有官杀透干，但因长生于寅，所以不能作从，以寅中丙火为用，行南方火地，主有福。若火太多，则火炎土燥，若运逢午，甲木死于午、又火多木焚，官星无气，主名利皆虚。若有伤食财多，则喜行火地化杀扶身，若行北方财地，生杀克身则凶。）二月正官，日干要旺，运行南地，名利不难。遇甲从杀，有财不忌，印星不旺，喜行南地。印多无财，行北亦可。财遇印多，午引原火，火多土燥，水不能制，木气被盗，羊刃反噬。难得富贵，未免灾凶，重则危灭，俱忌刑冲。（二月戊土，如身弱，作从杀格论，喜行财杀运。如有印，则用印化杀，行南方火运，主贵。若印多身旺无财，则可用财杀，宜行北方财运。若印旺财少，则火土涸水，火多土燥，木又生火，官杀无气，见午字为日主羊刃，火炎土燥木焚，只是贫贱下格，见子水冲午则凶。）
十天干与十二地支喜忌教学上篇 李炎宸：不知道作者是谁，感谢那些默默为易经做出贡献的人，致敬！特此收录学习。甲木的喜忌： 甲木喜庚戊丙，忌乙和壬。甲木代表一片原始森林，这时候用辛代表的小剪刀去雕刻甲木基本就是徒劳无功的，原始森林最喜欢庚金代表的大斧子的砍伐和戊土代表的高山的依 托或者是丙火代表的太阳的照射，所以甲木遇见辛虽然是正官，也基本没什么价值和作为，辛唯一的好处就是能把甲木的劫财乙木克制下去，替甲木梳理一下旁枝烂叶，让甲木更直挺的生长，但是很难给甲木带来多少富贵。而庚虽然是甲木的七杀会无情的克甲木，但是却非常容易给甲木带来富贵，因为第一甲木只有经过砍伐，才会成为栋梁之材，庚越砍伐越能激发出甲木的能量。第二有人会说甲木被砍死了，那不就是八字死亡了吗，当然如果一个八字里甲木非常弱，那被庚一克，那就容易死亡，但是大多数八字中甲木即使是一个也不是非常弱的，他也可以代表一片森林的，他可以代表很多树，这时候只有庚出现，才能把其他树木砍死，给最大的树木留出足够的生长空间，所以那个庚很多时候克的是甲木的比肩，把比肩都克倒了，剩下的那个木就更值钱了，所以一个甲木日主的八字甲木多很难富贵，甲木弱点才容易富贵，甲木遇见申虽然弱了很难受但是也比遇见酉好，因为申里包
含了庚，已经把甲木的比肩克掉一多半了，所以甲木才有机会出人头地。 木怕临官就是说甲木遇见寅木旺容易发生灾难，因为木多了就不值钱了。甲木日的八字遇见庚透干，基本都会有一些小富贵，八字组合特别不好的除外，遇见庚的大运或流年，虽然能发生一些痛苦的事情，也容易有作为，我小时候第一步运就是庚，虽然很痛苦，但是也造就了我能获得成功的性格，而且那步运里我的一个哥哥死了。庚辰年虽然我被庚克了一次，发生了是非，但是也让我更加刻骨铭心的不敢做坏事了，甲申年虽然被克也发生了一些是非，但是也让我彻底的走上了职业算命的道路，庚寅年还是被克，但是这年我写出了人生的第一部书，我的一个弟弟手指头掉了，说明还是比肩被克的最狠，辛卯年辛虽然没有庚克我克的狠，但是我辛卯年伤心的程度却远远超过了庚寅年。所以推算八字的时候一定要综合分析，很多人的某年都是好事坏事一起发生的，甲丙戊庚壬的日主，遇见七杀的流年虽然很容易发生是非，但是也非常容易获得成功和取得成绩，风险越大，收获往往也越大，所以很多看着危险的八字往往做出的成就超越那些四平八稳的八字很多倍，所以杀印相生比官印相生更容易有大富贵。 甲木不喜欢甲木和乙木，我遇见甲木比肩的流年虽然比肩帮身了，让我获得了一些财富，但是比肩那东西也是夺财的玩
十天干的特殊关系 甲木生丁火虽然最喜欢，但是日主是甲木的话天干透出丙火才是大吉利的，就好比甲木虽然最喜欢丁但是最喜欢的不一定代表最适合的。甲木虽然最恨庚金克自己，但是甲木只有遇见庚金才容易有贵气，同时甲木虽然和己土最合，但是甲木往往遇见戊土才会发大财，甲木虽然和乙木都代表木，但是甲木最恨的就是乙木也透出天干，另外甲木最喜欢的就是癸水的生，不喜欢壬水的生，这些就是甲木的本质喜忌，这些也是我大量实践总结出来的宝贵经验，也是想把八字算准必须知道的知识，无数的书上都没有我写的这样清楚明白。乙木日主最喜欢丙火来泄自己，所以乙木日主的女人往往会非常郁闷，因为她最喜欢的最容易给她带来贵气的丙火是她的伤官，是先天和她的正官庚相克的，而正官庚虽然和她合但是那种合中的克也让她无比难受。乙木对戊己土壬癸水都没有什么强烈的感情，就是对丙火感情最强烈，另外乙木还特别喜欢甲木透出天干，虽然甲木是乙木的劫财，但是乙木就是喜欢甲木，就好比乙木是个藤条，专门喜欢盘绕在甲木的那个大树上一样，十天干好比十种性格不同的人，每一个人都是有特殊的喜好的，乙木喜欢甲木，但是甲木不喜欢乙木，这就是矛盾了，但是世界就是有矛盾的事情大量存在的，如果不知道这些天干本质的喜忌，很多命就会算的失去真实
准确性，知道了他们的本质，也就会了解一个人的灵魂深处究竟在想什么。乙木对丁火也比较喜欢，对辛金不喜欢，对庚又爱又恨。丙火日主的人最喜欢的就是壬水克自己，一般丙日主的天干透出壬水的往往会有富贵，同时一个规律就是甲木遇见庚容易貌美如花，乙木遇见庚容易貌美如花，丙火遇见壬容易貌美如花，这是鉴定美女的基本标准。丙火最讨厌的就是癸水，如果时干透出癸水，那还勉强，如果月干透出癸水，那丙火就无比郁闷，特别是假如天干透出2个癸水克丙火日主的人，那丙日主的人都容易郁闷死，但是透出2个壬水克自己就不会太强烈的郁闷。丙火对甲木乙木感情很正常，对庚辛金都是喜欢去克他们也比较喜欢他们，丙遇见戊土也很喜欢，但是遇见己土就容易倒霉，遇见丁时好时坏。丁火日主最喜欢甲木，丁火遇见甲木一般就有了贵气，甲木遇见丁火就容易倒霉，丁火遇见甲木肯定幸运，因为甲木遇见丁火就会把自己的能量彻底奉献给丁了，所以甲木就牺牲了，但是丁获得了这样大的生助，自然会无比幸运。丁火最不喜欢戊土，丁遇见戊很难有贵气，遇见己土一般，丁火遇见辛一般，遇见庚心情很好，遇见壬水就容易淫荡，遇见癸水也容易大贵，遇见丙好一半坏一半，这些都是他们的特殊性。戊土日主第一喜欢壬水，第二喜欢庚金，第三喜欢甲木，第四喜欢丙火，不要问为什么，这就是固定的规律。戊土日主最讨厌的就是乙木，其次讨厌辛金，对于癸水和丁火己土