教育学代表人物
教育学知识点
首次及第一
1.孔子 1、教育对象，有教无类。 2、教育作用，社会功能和个体功能 3、教育目标：培养德才兼备的君子。 4、教育过程：学思行相结合。 5、教育内容：诗书礼易乐春秋；偏重社会人事，文事，轻视科技与生产劳动。 6、教学原则与方法：启发诱导，因材施教，温故知新，学思行结合。 2.孟子 1、性善论 2、内发论（个体身心发展的诱因）。 3、个人本位论（教育目的）。 4、思孟学派教育过程：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 5、教育目的：明人伦 3. 荀子 1、性恶论，首次将“道”“德”二字合用。 2、外铄论（个体身心发展的诱因）。 3、社会本位论（教育目的）。 4、教育目标：基本层次：贤能之士；理想层次：圣人。俗人、俗儒、雅儒、大儒。 5、学习过程：闻见思行 6、强调尊师；闻——见——知——行 7、教育的作用：化性起伪 4.墨子，墨翟兼爱非攻 1、教育作用：人性素丝说 2、教育内容：政治道德教育、科技教育、文史教育、逻辑思维能力的培养，重视实用技术。突破了儒家六艺的范畴。 3、论‘强力而行’，重视道德行为的锻炼，刻苦磨练精神。 4、知识的来源：亲知、闻知、说知（依靠类推与明故的方法来获得知识）。 5. 道家“绝学、愚民” 1、遵循自然，一切任其自然发展。 2、教育目的：培养上士，隐君子。 3、教学原则：“用反”“虚静”，等充满辩证法的原则。 6. 《学记》中的教育思想 1、学记是我国也是世界第一本教育学专著，成文于战国时期。教育学的雏形 2、教育的功能，社会功能&个体功能 3、教育制度和学校管理 4、教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失、学不躐等 7.苏格拉底 1、问答法，雄辩著名 2、知识即美德 3、产婆术（精神助产术）分讽刺、定义、助产术三步 4、教育目的：培养治国人才，首要任务是培养道德
1、桑代克 教育心理学之父——《教育心理学》-试误学习论——饿猫的实验 2、廖世承 我国编写第一本《教育心理学》 3、劳伦兹 印刻现象——关键期的发现 4、皮亚杰 认知发展理论，四阶段：感觉动作阶段、前运算阶段、具体运算阶段、形式运算阶段。 5、维果斯基——最近发展区 6、埃里克森——人格发展理论——8个阶段 7、加涅——学习层次分类和学习结果分类 8、比纳、西蒙——比纳-西蒙智力量表 9、推孟——斯坦福-比纳量表——智商 10、韦克斯勒——韦氏量表——离差智商 11、布卢姆
掌握学习。布鲁纳为教育心理学的重要人物之一，历年考题中都会涉及到。 12、巴甫洛夫——经典条件作用——狗分泌唾液的实验 13、斯金纳 操作条件作用——白鼠按压杠杆实验——程序性教学 14、加涅——信息加工学习论 15、苛勒——完形顿悟说——黑猩猩吃香蕉的实验 16、布鲁纳——认知发现学习 17、奥苏伯尔——有意义接受学习论——先行组织者 18、奥苏伯尔 将学习动机区分为认知内驱力、自我提高内驱力、附属内驱力。 19、行为主义学习论——强化 20、马斯洛——需要层次论 21、维纳-动机的归因理论 22、阿特金森——成就动机理论
23、班杜拉——自我效能理论 24、桑代克、伍德沃斯——共同要素说 25、贾德——经验类化说——水下击靶实验 26、格式塔心理学家——关系转化说——小鸡吃米实验 27、奥苏伯尔——认知结构迁移论 28、艾宾浩斯——遗忘曲线 29、加里培林——心智技能形成阶段论，这是对心智技能最早进行的系统研究。 30、安德森——心智技能形成的三段论：认知阶段、联结阶段、自动化阶段。 31、皮亚杰——道德发展阶段论。10岁以前是他律道德，10岁以后是自律道德。 32、柯尔伯格 道德发展阶段论——对偶故事法——三水平六阶段。 33、班杜拉——榜样示范 34、雅各布松——全身松弛训练 35、沃尔朴——系统脱敏法 36、布卢姆
教育学 一、有关理论、代表人物及著作等（顺序基本按《考试大纲》内容） 1、中国近代制度化教育兴起的标志——清末"废科举，兴学校"。 2、中国近代系统完备的学制——1902年壬寅学制，1903年癸卯学制。 3、中国奴隶社会教育内容——六艺。 4、我国私学发展、百家争鸣——春秋战国时期。 5、"罢黜百家，独尊儒术"——董仲舒。 6、科举制度开始——隋唐。 7、科举考试的依据——四书。 8、"以僧为师"、"以（书）吏为师"——古埃及教育。 9、孔子的教育思想记载——《论语》。 10、"有教无类"——孔子。 11、"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"——孔子。 12、"博学于文，约之以礼"——孔子。 13、"不愤不启，不悱不发"（"启发"一词来源）——孔子。 14、"学而不思则惘，思而不学则殆"——孔子。 15、因材施教——孔子。 16、"兼爱"、"非攻"，"亲知"、"闻知"、"说知"——墨家。 17、"弃圣绝智"、"弃仁绝义"、回归自然——道家。 18、世界最早的教育专著——《礼记》中的《学记》。 19、"化民成俗，其必由学"——《学记》。
20、"建国君民，教学为先"——《学记》。 21、"时教必有正业，退息必有居学"——《学记》。 22、"师严然后道尊"——《学记》。 23、"君子之教，喻也"——《学记》。 24、"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"——《学记》。 25、"学不躐等"——《学记》。 26、教学相长——《学记》。 27、循序渐进——《学记》。 28、助产术（或叫"产婆术"）——苏格拉底（古希腊）。 29、《理想国》——柏拉图（古希腊）。 30、《政治学》——亚里斯多德（古希腊）。 31、最早提倡全面发展的和谐教育——亚里斯多德。 32、《大教学论》——夸美纽斯（捷克）。 33、"泛智教育"——夸美纽斯。 34、《教育漫话》——洛克。 35、《爱弥尔》——卢梭（法国）。 36、"人是惟一需要教育的动物"——康德（德国）。 37、"白板说"——洛克（英国）。 38、提倡绅士教育——洛克。 39、"人类所以千差万别，便是由于教育之故"——洛克。 40、《普通教育学》——赫尔巴特（德国）。 41、《民本主义与教育》——杜威（美国）。
《教育学》有关理论、代表人物及著作等 （顺序基本按《考试大纲》内容）1、中国近代制度化教育兴起的标志--清末"废科举，兴学校" 2、中国近代系统完备的学制--1902年壬寅学制，1903年癸卯学制 3、中国奴隶社会教育内容--六艺 4、我国私学发展、百家争鸣--春秋战国时期 5、"罢黜百家，独尊儒术"--董仲舒 6、科举制度开始--隋唐 7、科举考试的依据--四书 8、"以僧为师"、"以（书）吏为师"--古埃及教育 9、孔子的教育思想记载--《论语》 10、"有教无类"--孔子 11、"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"--孔子 12、"博学于文，约之以礼"--孔子 13、"不愤不启，不悱不发"（"启发"一词来源）--孔子 14、"学而不思则惘，思而不学则殆"--孔子 15、因材施教--孔子 16、"兼爱"、"非攻"，"亲知"、"闻知"、"说知"--墨家 17、"弃圣绝智"、"弃仁绝义"、回归自然--道家 18、世界最早的教育专著--《礼记》中的《学记》 19、"化民成俗，其必由学"--《学记》 20、"建国君民，教学为先"--《学记》 21、"时教必有正业，退息必有居学"--《学记》 22、"师严然后道尊"--《学记》 23、"君子之教，喻也"--《学记》 24、"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"--《学记》 25、"学不躐等"--《学记》 26、教学相长--《学记》 27、循序渐进--《学记》 28、助产术（或叫"产婆术"）--苏格拉底（古希腊） 29、《理想国》--柏拉图（古希腊） 30、《政治学》--亚里斯多德（古希腊） 31、最早提倡全面发展的和谐教育--亚里斯多德 32、《大教学论》--夸美纽斯（捷克） 33、"泛智教育"--夸美纽斯 34、《教育漫话》--洛克 35、《爱弥尔》--卢梭（法国） 36、"人是惟一需要教育的动物"--康德（德国） 37、"白板说"--洛克（英国） 38、提倡绅士教育--洛克 39、"人类所以千差万别，便是由于教育之故"--洛克 40、《普通教育学》--赫尔巴特（德国） 41、《民本主义与教育》--杜威（美国） 42、最早讲授教育学--康德43、第一个提出要使教育学成为科学--赫尔巴特 44、把教育学建立在伦理学、心理学基础上--赫尔巴特 45、传统教育学代表--赫尔巴特 46、现代教育代言人--杜威 47、教育即生活--杜威 48、"在做中学"--杜威 49、儿童中心主义--杜威 50、当代《教育学》--凯洛夫（苏联） 51、人力资本理论--舒尔茨 52、内发论--孟子、弗洛伊德 53、外铄论--荀子、华生 54、奥地利精神分析学派创始人--弗洛伊德 55、把"课程"一词用于教育科学、教育科学倡导者--斯宾塞（英国） 56、"一切知识都从感官的知觉开始的"--夸美纽斯 57、用心理学的"统觉理论"原理说明教学过程--赫尔巴特 58、认为教学过程是一种认识过程--凯洛夫 59、率先明确提出教学具有教育性--赫尔巴特 60、"一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理"--第斯多惠 61、"学而时习之"--孔子 62、"温故而知新"--孔子 63、"不陵节而施"--《学记》 64、"杂施而不孙，则坏乱而不修"--《学记》 65、"循序而渐进，熟读而精思"--朱熹 66、"应当循序渐进地来学习一切，在一个时间内只应当把注意力集中在一件事情上。"--夸美纽斯67、"孔子施教，各因其材"（"因材施教"来源）--朱熹 68、最早从理论上阐述班级授课制--《大教学论》 69、我国最早采用班级授课制--1862,北京京师同文馆 70、"要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。"--马卡连柯（苏联）71、德育的认知模式--皮亚杰（瑞士）、科尔伯格（美国） 72、德育的体谅模式--彼得·麦克费尔（英国） 73、德育的社会模仿模式--班杜拉 74、率先正式使用"班级"一词--埃拉斯莫斯 75、论证班级组织，奠定班级组织的理论基础--夸美纽斯《大教学论》 76、导生制--19世纪，英国 77、"平行影响"教育思想--马卡连柯 78、目标管理--德鲁克（美国管理学家） 《教育心理学》有关理论、代表人物及著作等
-=中国古代教育学=- 孔子 1、孔子的教育思想记载--《论语》 2、"有教无类"--孔子 3、"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"--孔子 4、"博学于文，约之以礼"--孔子 5、"不愤不启，不悱不发"（"启发"一词来源）--孔子 6、"学而不思则惘，思而不学则殆"--孔子 7、因材施教--孔子 8、"学而时习之"--孔子 9、"温故而知新"--孔子 学记 20、世界最早的教育专著--《礼记》中的《学记》 21、"化民成俗，其必由学"--《学记》 22、"建国君民，教学为先"--《学记》 23、"时教必有正业，退息必有居学"--《学记》 24、"师严然后道尊"--《学记》 25、"君子之教，喻也"--《学记》 26、"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"--《学记》 27、"学不躐等"--《学记》 28、教学相长--《学记》 29、循序渐进--《学记》 30、"杂施而不孙，则坏乱而不修"--《学记》 31、"不陵节而施"--《学记》 16、"兼爱"、"非攻"，"亲知"、"闻知"、"说知"--墨家 17、"弃圣绝智"、"弃仁绝义"、回归自然--道家 18、"孔子施教，各因其材"（"因材施教"来源）--朱熹 19、"循序而渐进，熟读而精思"--朱熹 10、中国奴隶社会教育内容--六艺（礼、乐、射、御、书、数） 11、我国私学发展、百家争鸣--春秋战国时期 12、科举考试的依据--四书(《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》) 13、科举制度开始--隋唐 14、"罢黜百家，独尊儒术"--董仲舒 -=中国教育学发展=- 1、中国近代制度化教育兴起的标志--清末"废科举，兴学校" 2、中国近代系统完备的学制--1902年壬寅学制，1903年癸卯学制
教师招聘教育学主要人物及思想超全版
教育学中主要人物与主要思想 中国萌芽时期 1.孔子 ①.教育对象，有教无类。 ②.教育作用，社会功能和个体功能 ③教育目标：培养德才兼备的君子。 ④教育过程：学思行相结合。 ⑤教育内容：诗、书、礼、易、乐、春秋；偏重社会人事，文事，轻视科技与生产劳动。 ⑥教学原则与方法：启发诱导，因材施教，温故知新。 2.孟子 ①．性善论 ②．内发论（个体身心发展的诱因）。 ③．个人本位论（教育目的）。 ④. 思孟学派教育过程：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 3. 荀子 ①.性恶论 ②．外铄论（个体身心发展的诱因）。 ③. 社会本位论（教育目的）。 ④.教育目标：基本层次：贤能之士；理想层
次：圣人。俗人、俗儒、雅儒、大儒。 ⑤.学习过程：闻见思行 ⑥.强调尊师。 4.墨子，墨翟兼爱非攻 ①. 教育作用：人性素丝说 ②. 教育内容：政治道德教育、科技教育、 文史教育、逻辑思维能力的培养，实用 技术。突破了儒家六艺的范畴。 ③. 论‘强力而行’，重视道德行为的锻炼， 刻苦磨练精神。 ④. 知识的来源：亲知、闻知、说知（依靠 类推与明故的方法来获得知识）。 5. 道家“绝学、愚民” ①遵循自然，一切任其自然发展。 ②.教育目的：培养上士，隐君子。 ③．教学原则：“用反”“虚静”，等充满辩证法的原则。 6. 《学记》中的教育思想 学记是中国也是世界第一本教育学专著，成文于战国时期。 I. 教育的功能，社会功能&个体功能 II.教育制度和学校管理
建立从中央到地方的学制系统。 建立完整的教学进程和考察标准。 III.论教育教学原则. 教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失、学不等 西方萌芽时期的教育思想 1.苏格拉底 ①. 问答法苏格拉底讽刺、定义、助产术 2. 柏拉图《理想国》 ①．把世界分为“现实世界”“理念世界”，走向理想世界，要经过教育获得真知，以洞察“理想世界“。 ②．教育与政治有密切的联系 这种观点是国家主义教育的渊源，国家主义思想19世纪达到高潮。 3.亚里士多德《政治学》 ①.首次提出“教育遵循自然“，提倡对儿童进行和谐教育，是全面发展教育的思想渊源。 4. 昆体良《雄辩术原理》“古罗马教学法大师“ ①. 西方最早的教育著作，古代第一本教育学论著。 ②.班级授课制思想的萌芽。
教育学有关理论、代表人物 1、神话起源说—— 2、生物起源说——利托尔诺（法国） 3、心理起源说——孟禄（美国） 4、劳动起源说——马克思（前苏联） 5、中国史上第一部教育文献——《学记》——乐正克 6、西方较早讨论教育问题的着作——《论演说家的培养》（《雄辩术原理》）——昆体良（古罗马） 7、非制度化教育思潮——库姆斯、伊里奇 8、雄辩与问答法——苏格拉底（古希腊） 9、《理想国》——柏拉图（古希腊） 10、《政治学》——亚里士多德（古希腊） 11、教育学作为一门独立学科的萌芽——《大教学论》——夸美纽斯（捷克） 班级授课制，泛智教育。 12、首次提出把教育学作为一门独立的学科——培根（英国） 13、自然主义教育——《爱弥儿》——卢梭（法国） 14、教育学进入大学讲坛——康德（德国）、《林哈德与葛笃德》——裴斯泰洛齐（瑞士）
15、科学教育思潮的兴起，课程体系——《教育论》——斯宾塞（英国） 16、实验教育学——梅伊曼、拉伊（德国） 17、发展性教学理论——《教育与发展》——赞科夫（前苏联） 高难度进行教学的原则、高速度进行教学的原则、理论知识主导作用原则（重理性原则）、理解学习过程原则、对差等生要下功夫的原则 18、范例教学——瓦.根舍因（德国） 19、和谐教育思想——苏霍姆林斯基（前苏联） 20、《教育漫话》——洛克（英国） “白板说”、绅士教育、国民教育思想与民主教育思想。 22、规范教育学的建立——《普通教育学》——赫尔巴特（德国） 传统教育学代表、教师中心，教材中心，课堂中心、四段教学法、统觉观念。 23、实用主义教育学——《民本主义与教育》——杜威（美国） 现代教育学代表、教育即生长，教育即生活，教育即经验的改造或重组、在做中学、儿童中心主义。 24、第一部马克思主义的教育学着作——《教育学》——凯洛夫（前苏联） 25、我国第一部马克思主义的教育学着作——《新教育大纲》——杨贤江 26、设计教学法——克伯屈（美国）
沛西.能 (英国) 教育生物起源说代表人物 孟禄（USA）教育心理起源说代表人物 保罗.朗格朗（法国）提出终身教育理论 终身教育的两大特征：①全体成员一生都在学习②社会为每一位成员提供适当教育 学习化社会构建与终身教育体系确立的基本标志：社会成为学习化社会，并能为需要学习和进修的社会成员提供适当的教育机会。 孔子（古代中国西周王朝春秋时期鲁国） 孔子及其弟子著《论语》 中国古代最伟大的教育家和思想家，孔子继承西周的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），教授诗书礼乐， 孔子因材施教的基本方法是启发诱导，“启发”一词来自孔子。 孔子是儒家学派的创始人，其私学在春秋战国时期规模最大 《学记》（古代中国西周王朝战国末期） <<学记>>是世界上最早专门论述教育理论和教育问题的专著作，以教学原则的总结最突出，“不愤不启，不悱不发”——“启发”一词出自《学记》 古希腊三大西方古代教育家（西方古代教育思想启自古希腊时期） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底以雄辩和与青年智者的问答法著名 苏格拉底问答法三步骤：①苏格拉底讽刺；②定义；③产婆术。 苏格拉底为启发式教学奠定基础。 柏拉图（希腊）柏拉图著《理想国》 柏拉图是欧洲教育史首个有大量著作流传下来的哲学家，著《理想国》， 柏拉图充分吸取斯巴达国立教育与希腊和谐教育之经验，构建学制。 柏拉图为资本主义教育提供雏形。 柏拉图是制定教育的基本依据“社会本位论”的三大代表人物之一 亚里士多德（希腊）亚里士多德著作《论灵魂》 亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家，他在教育史上首次提出“教育遵循自然”的观点，他所倡导的和谐教育思想成为后来全面发展教育的思想渊源。 遗忘的四大理论解释中的痕迹衰退说是对遗忘原因最早的解释，起源于亚里士多德，经由桑代克发展。 亚里士多德专著《论灵魂》是西方心理学历史上第一部论述心理学思想的著作。 教育学独立形态阶段的七大欧美教育学家 培根（英国）培根于1623年首次把教育学作为一门独立学科提出。 夸美纽斯(捷克）著《大教学论》 夸美纽斯是使教育学走上独立发展道路的第一人 教育学走上独立发展道路的标志：夸美纽斯于1632年出版《大教学论》 夸美纽斯对教育学的四大贡献：
第一章教育与教育学 一.教育的概念 1.广义教育学指凡是能增进人的知识技能,影响人的思想品德,提高人的认识能力,增强人的体质,完善人的个性的一切活动。狭义的教育主要指学校教育,是教育者根据一定社会(或阶级的要求以及青少年儿童身心发展的规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成一定社会(阶级所需要的人的活动。它的特点是:第一,目的性、系统性、组织性强,因此可控性强;第二,学校教育由专门机构和专职人员承担,其目的是培养人,这些人是取得入学资格的。 2.教育是一种复杂的社会现象,教育者、受教育者、教育影响构成教育活动的基本要素。在教育活动中,教育者是教的主体。教育影响是实现教育目的的工具、媒介和方法。 3.教育区别于其他事物现象的根本特征:教育是一种培养人的活动。 教育是人类特有的、以影响和发展人身心为直接目标的、有意识地传递社会经验和培养人的社会实践活动。 二.教育的起源 1.神话起源说:教育是由人格化的神(上帝或天所创造的,教育的目的就是体现神或天的意志,使人皈依于神或顺从于天。此种观点是错误的。 2.生物起源说:教育活动不仅存在于人类活动之中,而且存在于人类社会之外,存在于动物界。教育起源于生物生存竞争本能。是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说。有一定进步性。 3.心理起源说:其代表人物孟禄认为,原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识的模仿。
4.劳动起源说:教育从人类产生就已经开始了,是人类社会特有的现象,产生于劳动过程。 三.教育的发展 1.原始社会的教育:⑴生产力水平低下,教育具有原始性。⑵教育与宗教活动密切联系,教育具有宗教性。 ⑶教育机会具有原始的均等性。 2.古代社会的教育:⑴奴隶社会的教育:①教育具有鲜明的阶级性。②学校教育与生产劳动相分离甚至相对立。③专门教育机构(学校和专门教育人员(教师的产生。④学校教育制度尚不健全,学校教育内容趋于分化和知识化。 3.封建社会的教育:⑴学校教育的等级性、专制性和保守性。⑵脑力劳动与体力劳动严重分离。 ⑶学校教育对象、规模、种类的相对扩大与增大。 4.现代社会的教育:⑴不断提高普及教育,教育对象具有广泛性。⑵教育密切联系社会,教育性质具有生产性。⑶学习内容极为丰富,教育内容具有开放性。⑷现代信息技术应用于教学,教育方法具有先进性。 ⑸重视教育科学研究,教育具有科学性。⑹教育贯穿人的一生,教育呈现终身化。⑺重视教育立法,教育具有法制性。⑻重视教育的交流与合作,教育具有国际性。 四.教育学的研究对象及发展 1.教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学。 2.教育现象是指一切培养人的活动的外在形态和表面特征。
心理学主要流派及代表人物 最早的冯特，心理学之父，构造学派，把心理现象分类，认为研究心理学内省就行了； 之后机能学派，代表人詹姆斯，认为心理学的意义在于应用，单纯的研究心理现象是没有意义的； 之后格式塔心理学，代表有考夫卡、科勒等，认为整体大于部分之和，不能割裂的单独研究某一种心理现象； 精神分析学派的代表弗洛伊德，认为意识分为意识、前意识以及潜意识（无意识），心理学应该研究无意识，并认为性冲动（他称之为力比多）是人类活动的根本动力，同时提出了，人格分为本我、自我与超我，自我作为意识的体现，与作为无意识的本我相抗争，他的学生荣格，提出了人格面具，认为人活在世上都会伪装自己，看不到自己的本我； 行为主义代表华生，斯金纳以及班杜拉，认为之前的心理学研究都是不科学的，心理研究应当可操作可量化，主张刺激-反应，这一最简单的公式，对于人的所有行为，都可以看做是条件反射。并做了一系列的动物实验加以证明；斯金纳重视强化与惩罚在行为塑造上的作用，而班杜拉则强调了社会学习的重要性，他们被看作是新行为主义代表。 认知心理学派，起源于皮亚杰以及斯滕伯格，但他们都是教育学家。真正的代表人物奈赛尔，重点研究人的认知过程，在他们看来刺激与反应之中还有一个认知过程，这才是研究的重中之重，其中托尔曼对于认知地图的研究比较经典； 还有一个人本主义心理学代表是马斯洛和罗杰斯，他们认为“人之初、性本善”，应当对人性更多地给与肯定。马斯洛提出了需要层次理论，认为人的动力之源正是这些不同层次的需要； 一、精神分析学派、行为主义、人本主义心理学影响最大，被称为心理学的三大主要势力 二、1、精神分析学派弗洛伊德（以及其后的荣格） 精神分析由弗洛伊德开创，其后被不断修正与发展，影响力远远超出心理学，所以读者群相应更为广泛。 观点：精神分析学派是弗洛伊德在毕生的精神医疗实践中，对人的病态心理经过无数次的总结、多年的累积而逐渐形成的。主要着重于精神分析和治疗，并由此提出了人的心理和人格的新的独特的解释。弗洛伊德精神分析学说的最大特点，就是强调人的本能的、情欲的、自然性的一面，它首次阐述了无意识的作用，肯定了非理
《教育学》有关理论、代表人物及著作等 1、中国近代制度化教育兴起的标志——清末“废科举，兴学校” 2、我国最早采用班级授课制（陈大奇）——北京京师同文馆（1862）清政府废科举兴学堂（1901） 3、中国近代系统完备的学制——1902年壬寅学制以及1903年癸卯学制 4、中国奴隶社会教育内容——“六艺”（礼、乐、射、御、书、数） 我国夏、商、周时期的学校：庠（xiáng）、校、序、瞽（gǔ）宗、辟雍、泮（pán）宫（唐代） “二馆”：崇文馆、弘文馆。 “六学”：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。 教师职业开始向专门化发展始于奴隶社会。（古代教学组织的基本形式是个别教学） 斯巴达军事教育“五项竞技”（赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪） 雅典商业较为发达体育竞技＋“三艺”（哲学、文法、修辞） 柏拉图“七艺”：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐 “武士七技”：骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、咏诗。 西方国家的古代教育机构：“青年之家”。 5、我国私学发展、百家争鸣——春秋战国时期 6、“罢黜百家，独尊儒术”——董仲舒 7、科举考试的依据——四书五经（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、诗、书、礼、易、春秋） 8、科举制度开始——隋唐 9、“以僧为师”“以（书）吏为师”——古埃及教育 10、孔子：我国第一个倡导启发式教育的古代教育家，提出教学的过程思想即学、思、行统一的观点。 《论语》是孔子的教育思想记载。 “不愤不启，不悱不发”、“启发”一词来源于孔子。【解释：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去启发他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。】 “有教无类”“因材施教”“学而时习之”“学而不思则惘，思而不学则殆”“温故而知新” “博学于文，约之以礼”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动” 11、墨家：“兼爱”“非攻”“亲知”“闻知”“说知” 12、道家：“弃圣绝智”“弃仁绝义”、回归自然 13、《学记》：世界最早的教育专著，比古罗马昆体良的《论演说家的教育》早约三百年。“教也者，长善而救其失者也。”【解释：教书的人，就是善于发现并纠正学子的失误之人。】【“教”和“育”这两个字，在我国最早出现在甲骨文中。“教育”一词最早见于《孟子》。最早解释“教育”一词的是我国东汉的许慎的《说文解字》：“教，上所施下所效也。”“育，养子使作善也。” 我国第一本试图用马克思主义的观点论述教育问题的著作是杨贤江的《新教育大纲》】 循序渐进原则：“学不躐（liè超越）等”、”不陵节而施” “教学相长”【解释：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。】 “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”（启发性原则）【解释：要引导学生，但决不牵着学生的鼻子；要严格要求学生，但决不使学生感到压抑；要在问题开头启发学生思考，决不把最终结果端给学生。】 “预时孙（xùn）摩”【解释：预、时、孙、摩是教学成功的四个基本原则。预，预防原则，预防学生的不良行为。时，及时施教原则。孙（通”逊”，顺）循序渐进原则。摩，学习观摩原则。】
教育学代表人物的总结(精品)
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第一部分教育学 一、身心发展因素论人物： 单因素：英国的高尔顿、美国的霍尔——遗传决定论。 行为主义学派——环境决定论。 爱尔维修——教育决定论。 二因素论：皮亚杰等——遗传与环境、成熟与学习相互作用。 二层次三因素论：叶澜——（略） 内发论：孟子、格赛尔——强调身心成熟机制的重要性。 外铄论：墨子、洛克、华生、荀子——强调环境、教育的重要性。 二、教育目的理论人物： 个人本位论：柏拉图、涂尔干、凯兴斯坦纳、赫尔巴特、孔德等——自然潜能，个人价值高于社会价值。 社会本位论：卢梭、裴斯泰洛奇、洛克、福禄贝尔等——合格公民、社会价值高于个人价值。 内在目的论：杜威——教育即成长。 生活准备说：斯宾塞——为未来准备，课程论。 生活适应说：杜威——适应当下生活，教育即生活。 全面发展说：马克思——充分、自由、全面发展，脑力与体力结合。 三、课程理论及主要流派： 知识中心课程理论：布鲁纳、施瓦布——强调学科知识的发展价值。 社会中心课程理论：布拉梅尔德、弗莱雷——社会问题是课程的核心。 学习者中心课程理论：杜威——强调学生是课程的核心。 四、主要教学理论流派： 行为主义教学理论：华生——学习是“刺激——反应”联结的强化
程序教学 认知主义教学理论：布鲁纳——教学是促进学习者内部心理结构的形成或改组发现教学 人本主义教学理论：罗杰斯——教师是“促进者”，通过与学生建立融洽的个人关系来促进学生成长非指导性教学 五、当代国外主要教学模式 程序教学模式：斯金纳——以联结主义的原理 发现教学模式：布鲁纳——学生主动探究，学习学科知识结构体系 掌握学习教学模式：卡罗尔，布鲁姆——为每个学生提供他所需的学习时间的教学 暗示教学模式：乔治·洛扎诺夫——通过各种暗示，调动学生无意思活动的教学 范例教学模式：瓦根舍因，克拉夫——选择经典案例为教学内容 非指导性教学模式：罗杰斯——重视学生情感因素，教师是引导者 六、德育模式 道德认知：皮亚杰，科尔伯格——强调运用道德两难故事来诱发学生产生道德认知冲突 体谅模式：麦克菲尔——强调学生学会关心，学会体谅 价值澄清模式：路易斯·拉斯——强调学生在社会众多价值观中自主选择价值 社会学习模式：班杜拉，米切尔——强调人通过观察和模仿他人行为而获得知识，技能和行为习惯 集体教学模式：马卡连柯——强调“在集体中，通过集体，为了集体”的教学体系 第二部分中国教育史 一、诸子百家主要观点： 人物教育作用教育目的教育内容教育方法 孔子性相近习相远学而优则仕六艺因材启发学思行
教育学100人物及观点整理 教育学 100 人物及观点整理孟子? 1.在我国，“教育”一词最早见于《孟子?尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。 ? 2.主要观点 (1)性善论（内发论、个人本位论） (2)教育目的：明人伦（首要任务） (3)论理想人格：提出了大丈夫的理想人格(4)论教学的基本要求①“深造自得”：“尽信书则不如无书”②“盈科而后进”：循序渐进③“教亦多术”：因材施教④“专心致志”许慎?东汉许慎在《说文解字》中对“教育”进行说明：“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。（最早对教育一次做出解释说明）朱熹? 1.神话起源说（存天理、灭人欲；天人合一）? 2.最早提出因材施教观点（孔子施教，各因其材）? 3.朱熹在《朱子全书·论学》中多次提及课程，如“宽着期限，紧着课程”，这里的课程即指功课及其进程。（我国最早与现代意义接近课程一词的出处）? 4.朱熹的读书法：循序渐进；熟读析思；虚心涵泳；切已体察；着紧用力；居敬持志。 利托尔诺、沛西?能?生物起源论?第一个正式提出的有关教育起源的学说。 ?以达尔文生物进化论为指导?把教育的起源归之于动物的本能行为孟禄?心理起源论?心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿米丁斯基、凯洛
夫?劳动起源说?直接理论依据和方法论基础是恩格斯的著作
《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》?劳动起源论者认为教育起源于劳动凯洛夫? 1.劳动起源说? 2.凯洛夫的《教育学》该书被公认为是世界上第一本马克思主义的教育学著作? 3.凯洛夫认为教学过程是一种认识过程孔子? 1.孔子私学的规模最大（显学：儒家、墨家）? 2.《论语》是最早论述教育问题的著作孔子学说的核心是“仁”和“礼”仁的中心是：爱人? 3.社会本位论代表人物?4.孔子在丰富的教学实践基础上，把学习过程概括为学——思——行的统一过程。后来的儒家思孟学派进一步提出“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”（《中庸》）? 5.《论语》中的思想?巩固性教学原则：学而时习之、温故而知新?因材施教：视其所以，观其所由，察其所安埃拉斯莫斯? 1.人文主义? 2.最早提出班级一词保罗·朗格朗?终身教育之父（《终身教育引论》）荀子主要观点 (1)性恶论——化性起伪（外铄论、） (2)教育目的：大儒 (3)学习过程：闻—见—知—行不闻不若闻之，闻之不若见之——直观性教学原则学习心理状态—虚壹而静(4)论教师——尊师“国将兴，必贵师而重傅；必贵师而重傅，则法度存”“师云亦云”墨子主要观点（1）素丝说与教育作用（外铄论）染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”。 （2）培养目标建立一个“兼爱、非攻”的社会，培
教综部分 1、中国近代制度化教育兴起的标志——清末“废科举，兴学校” 制度化教育主要所指的是正规教育，也就是指具有层次结构的，按年龄分级的教育制度。中国近代制度化教育兴起的标志是：清朝末年的“废科举、兴学校”，并颁布全国统一的教育宗旨和近代学制。 2、中国近代系统完备的学制——1902年壬寅学制，1904年癸卯学制 1902年张百熙曾拟订《钦定学堂章程》即壬寅学制，未及实行。1903年清政府命张百熙等以日本学制为蓝本，重新拟订学堂章程,于1904年1月公布，即《奏定学堂章程》（又称癸卯学制）,这是废除科举制度后第一个正式颁布施行的学制。 3、中国奴隶社会教育内容——六艺 中国奴隶社会的教育，教育内容以“六艺”为主，包括礼、乐、射、御、书、数。“六艺”之名产生于西周，但“六艺”的起源早在原始社会已产生。 4、我国私学发展、百家争鸣——春秋战国时期 春秋战国时期，是中国社会大动荡、大变革的时期。旧有的统治秩序被彻底打乱，经济、政治和社会文化都在发生深刻变革。“学在官府”的教育走向衰落，而适应新形势需要的新教育形式──私学开始兴起。 5、“罢黜百家，独尊儒术”——董仲舒 “罢黜百家，独尊儒术”由董仲舒提出，意思是废除其他思想，只尊重儒家的学说，它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。 6、科举制度开始——隋唐 中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，隋文帝把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。唐朝的帝王对科举制做了进一步的完善，科举制度逐渐完备起来。 7、科举考试的依据——四书 四书即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。元代将《四书》作为教育和考试的内容，开创科举新先例，并得到了后世的沿用。 8、“以僧为师”、“以（书）吏为师”——古埃及教育
（教育心理学+教育学）代表人物及观点 一、教育心理学 1、桑代克 著作：1903《教育心理学》——奠定了教育心理学发展的基础 （一）尝试——错误学习的基本规律：准备率、练习律、效果律（PS饿猫迷笼实验）（二）最先提出迁移概念，共同要素说：经过训练的某一官能并不能自动地迁移到其他 方面，只有当两种情境中有相同要素时才能产生迁移。相同要素也即相同的刺激与反应 的联结，相同联结越多，迁移越大。 2、皮亚杰 理论：（一）认知发展的阶段理论 感知运动阶段（0~2 岁） 思维准备阶段（2~7 岁）：认为外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我为中心；认知活动具有相对具体性，还不能进行抽象的运算思维；思维不具 有可逆性等。 思维阶段（7~11 岁）：这个阶段的儿童认知结构中已经具有了抽象概念，思维可以逆转， 因而能够进行逻辑推理。这个阶段的标志是儿童已经获得了长度、体积、重量和面积的 守恒。 抽象思维阶段（11~15 岁）：命题之间关系、假设——演绎推理、抽象逻辑思维、可逆与 补偿、思维的灵活性 3、埃里克森 理论：人格发展理论基本的信任感对基本的 不信任感（1~1.5） 自主感对羞耻感与怀疑（2~3） 主动感对内疚感（4~5） 勤奋感对自卑感（6~11） 自我同一性对角色混乱（12~18） 亲密感对孤独感 繁殖感对停滞感 自我整合对角色感 4、科尔伯格：道德发展阶段论 （1）前习俗水平（第一阶段：惩罚服从取向阶段；第二阶段：相对功利取向阶段） （2）习俗水平（第三阶段：寻求许可取向阶段；第四阶段：遵守法规取向阶段） （3）后习俗水平（第五阶段：社会契约取向阶段；第六阶段：普遍伦理取向阶段） 5、马杰 在1962 年出版的《程序教学目标的编写》中提出，一个学习目标应包含三个基本要求：（1）行为（Performance)A：阐述对象特点，说明具体行为，以便教师能观察学生。B：一般使用动宾结构短语 （2）条件(Conditions)A：说明产生上述行为的条件。B：条件包括：环境因素（教师、 空间、光线等）、人的因素、设备因素、时间因素、信息因素等， （3）标准(Criteria)A ：指出评定上述行为的标准。B：标准是学习结果的行为的可接受 的最低衡量依据。
中国萌芽时期 欧阳光明（2021.03.07） 1.孔子 1、教育对象，有教无类。 2、教育作用，社会功能和个体功能 3、教育目标：培养德才兼备的君子。 4、教育过程：学思行相结合。 5、教育内容：诗、书、礼、易、乐、年龄；偏重社会人事，文事，轻视科技与生产劳动。 6、教学原则与办法：启发诱导，因材施教，温故知新，学思行结合。 2.孟子 1、性善论 2、内发论（个体身心成长的诱因）。 3、个人本位论（教育目的）。 4、思孟学派教育过程：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 5、教育目的：明人伦 3. 荀子 1、性恶论 2、外铄论（个体身心成长的诱因）。 3、社会本位论（教育目的）。
4、教育目标：基本条理：贤能之士；理想条理：圣人。俗人、俗儒、雅儒、年夜儒。 5、学习过程：闻见思行 6、强调尊师；闻——见——知——行 7、教育的作用：化性起伪 4.墨子，墨翟兼爱非攻 1、教育作用：人性素丝说 2、教育内容：政治品德教育、科技教育、文史教育、逻辑思维能力的培养，重视实用技术。突破了儒家六艺的规模。 3、论‘强力而行’，重视品德性为的熬炼，刻苦磨练精神。 4、知识的来源：亲知、闻知、说知（依靠类推与明故的办法来获得知识）。 5. 道家“绝学、愚民” 1、遵循自然，一切任其自然成长。 2、教育目的：培养上士，隐君子。 3、教学原则：“用反”“虚静”，等布满辩证法的原则。 6. 《学记》中的教育思想 1、学记是我国也是世界第一本教育学专著，成文于战国时期。 2、教育的功能，社会功能&个体功能 3、教育制度和学校管理 4、教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失、学不躐等 西方萌芽时期的教育思想
沛西.能(英国) 教育生物起源说代表人物 孟禄（USA）教育心理起源说代表人物 保罗.朗格朗（法国）提出终身教育理论 终身教育的两大特征：①全体成员一生都在学习②社会为每一位成员提供适当教育 学习化社会构建与终身教育体系确立的基本标志：社会成为学习化社会，并能为需要学习和进修的社会成员提供适当的教育机会。 孔子（古代中国西周王朝春秋时期鲁国） 孔子及其弟子著《论语》 中国古代最伟大的教育家和思想家，孔子继承西周的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），教授诗书礼乐， 孔子因材施教的基本方法是启发诱导，“启发”一词来自孔子。 孔子是儒家学派的创始人，其私学在春秋战国时期规模最大 《学记》（古代中国西周王朝战国末期） <<学记>>是世界上最早专门论述教育理论和教育问题的专著作，以教学原则的总结最突出，“不愤不启，不悱不发”——“启发”一词出自《学记》 古希腊三大西方古代教育家（西方古代教育思想启自古希腊时期） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底以雄辩和与青年智者的问答法著名 苏格拉底问答法三步骤：①苏格拉底讽刺；②定义；③产婆术。 苏格拉底为启发式教学奠定基础。 柏拉图（希腊）柏拉图著《理想国》 柏拉图是欧洲教育史首个有大量著作流传下来的哲学家，著《理想国》， 柏拉图充分吸取斯巴达国立教育与希腊和谐教育之经验，构建学制。 柏拉图为资本主义教育提供雏形。 柏拉图是制定教育的基本依据“社会本位论”的三大代表人物之一 亚里士多德（希腊）亚里士多德著作《论灵魂》 亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家，他在教育史上首次提出“教育遵循自然”的观点， 他所倡导的和谐教育思想成为后来全面发展教育的思想渊源。 遗忘的四大理论解释中的痕迹衰退说是对遗忘原因最早的解释，起源于亚里士多德，经由桑代克发展。 亚里士多德专著《论灵魂》是西方心理学历史上第一部论述心理学思想的著作。 教育学独立形态阶段的七大欧美教育学家 培根（英国）培根于1623年首次把教育学作为一门独立学科提出。 夸美纽斯(捷克）著《大教学论》 夸美纽斯是使教育学走上独立发展道路的第一人 教育学走上独立发展道路的标志：夸美纽斯于1632年出版《大教学论》
一、罗杰斯 观点： ①个人本位论代表人(主张教育的目的是培养“自然人”); ②倡导“非指导教学”模式; ③人本主义学习理论代表人; ④创立来访者中心疗法(倡导为来访者创造无条件支持与鼓励的氛围)。 二、裴斯泰洛齐 著作：《林哈德与葛笃德》 观点： ①主张教育遵循自然，使儿童自然发展; ②最早提出“教育心理学化”的主张; ③提倡情感教育，爱的教育; ④西方教育史上第一位将“教育与生产劳动相结合”这一思想付诸实践的教育家。 ⑤个人本位论代表人(主张教育的目的是培养“自然人”); ⑥形式教育论代表人(认为教学的主要任务是发展学生的智力)。 三、克伯屈 观点： ①活动中心课程论(主张一切学习都来自于经验，而学习就是经验的改造或改组); ②创设设计教学法。 四、桑代克 著作：《教育心理学》 观点： ①教育心理学之父; ②尝试—错误说代表人(认为学习的过程是刺激与反应之间建立联结的过程，联结是通过盲目尝试—逐步减少错误—再尝试而形成的); ③迁移的共同要素说代表人(认为只有当学习情境和迁移测验情境存在共同成分，一种学习才能影响另一种学习，即才会产生学习的迁移)。 五、维果斯基 观点： ①建构主义学习理论代表人; ②提出文化历史发展理论，区分了低级与高级两种心理机能; ③提出心理发展观; ④倡导内化学说; ⑤提出最近发展区这一重要概念; ⑥倡导支架式教学。 六、布鲁姆 观点： ①提出掌握学习理论体系; ②把教学目标分为三大领域：认知领域、情感领域和动作技能领域。 七、班杜拉 观点： ①提出德育社会模仿模式; ②观察学习。将其具体过程分为注意过程——保持过程——再现过程——动机过程; ③提出动机的自我效能感理论，认为成败经验是影响个人自我效能感最重要的因素。 以上是教师资格证考试《教育知识与能力》重点人物总结，最后，希望大家在今年的教师资格考试中都能出色发挥，取得理想的成绩！
2、教育学代表人物： （1）培根（英国）：近代实验科学的鼻祖；为独立形态教育学的出现做出重要贡献；提出实验的归纳法，为后来教育学的发展奠定方法论基础；《论科学的价值和发展》首次把“教育学”作为一门独立的科学提出来。 （2）夸美纽斯（捷克）：教育学之父；《大教学论》；“泛智教育”思想——把一切事物教给一切人类；第一本教育学著作；在他以后，人们开始了教育学的独立探索时期。 （3）康德（德国）：《康德论教育》；教育是一门很难的艺术，其实践必须和“真知灼见”结合起来；“教育的方法必须成为一种科学”；“教育实验”； （4）赫尔巴特（德国）：“现代教育学之父”，“科学教育学的奠基人”；《普通教育学》，第一本现代教育学著作；把教育学变成由一些基本的教育概念组成的知识体系；科学教育学的学科基础为心理学和哲学。 （5）洛克（英国）：《教育漫话》，建构了完整的绅士教育理论体系 （6）卢梭（法国）：《爱弥儿》，资产阶级教育思想；“自然教育”；教育四个时期：婴儿时期，儿童时期，少年时期，青年时期。这是近代教育论述中最完备的关于教育年龄阶段的划分，而且是建立在对儿童心理发展的观察基础上的；（7）裴斯特洛齐（瑞士）：《林哈德和葛笃德》，“使人类教
育心理学化” 3、教育学的创立过程 （1）实验教育学：19世纪末20世纪初在欧美一些国家兴起代表人物：德国的教育学家梅伊曼和拉伊 代表著作：拉伊的《实验教育学》 梅伊曼的《实验教育学入门讲义》和《实验教育学纲要》实验教育学强调定量研究 （2）文化教育学：又称精神科学的教育学19世纪末出现在德国 代表人物：狄尔泰、斯普朗格、利特 培养完整人格的主要途径就是“陶冶”与“唤醒”。 （3）实用主义教育学：19世纪末20世纪初在美国兴起的一种教育思潮 代表人物：杜威、克伯屈 代表著作：杜威的《我的教育信条》、《民主主义与教育》《经验与教育》，克伯屈的《设计教学法》 杜威的基本观点：（可做简答题） 第一，教育即生活；第二，教育即学生个体经验的继续不断地增长；第三，学校是一个雏形的社会，学生在其中要学习现实社会中所要求的基本态度、技能和知识；第四，课程组织以学生的经验为中心，而不是以学科知识体系为中心；第五，师生关系中以儿童为中心，而非以教师为中心