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春秋五霸

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春秋五霸(一)天下无主

2011-08-12 18:19:35 来源:百家讲坛资源网上传者:huyong 点击:475

(这是一个离我们久远的年代,我们对它既熟悉又陌生,这就是中国历史的春秋时期,对于这个时期,我们可以用两个宇来概括,‘乱世”。但这个‘乱世”又是一个“变世”,在这个时期,旧有的秩序被打破,历史的重心在转移。这是一个天下大乱的时期,这也是产生了所谓乱世之主的时期,而春秋时期的乱世之主,就是中国历史上著名的春秋五霸:齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。这每一个名字,都是当年叱咤风云的霸主,而在这几个霸主的兴衰跌宕中,就走完了春秋时期200年左右的历史。那么,通过这些当年的风云人物,以及他们所经历的林林总总的事件,我们能看到怎样的一幅春秋画卷呢?

北京师范大学李山教授,为悠精彩讲述系列节目《春秋五霸》,敬请关注《夭下无主》。).

春秋五霸是我们中国古代史上一段很重要的历史时期,为什么要讲五霸呢?你要间我个人,我的理解是,这个时期是我们整个中民族文化在形成、在定型的时期。它是我们了解我们自己,往前推,我们找自己的根源,找找找,找到的一个根源的时期。当然,它不是所有的根源都从春秋起,我不是这个意思,它前面还有夏商周,但是这个时期是我们文化发展的一个很重要的时期。

春秋五霸包括春秋与五霸两个内容,春秋是时间与历史概念。孔子做《春秋》,写了二百四十几年历史,这段历史就被称为春秋。后是战国,再后是秦汉,前是夏商周,周分西周与东周,而春秋是东周的一部分。这是乱世,就有乱世之主,就是春秋五霸。中国历史上著名的春秋五霸:齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。此外还有吴王夫差,越王勾践。说起来有七霸。我们习惯上还是叫五霸。五霸与春秋相始终。春秋是乱,乱在四方面:—是王室内部的乱,有故事说,周幽王烽火戏诸侯。说周幽王有夫人叫褒姒,不爱笑,就用点烽火来召诸侯,引得褒姒笑,数次引她笑,后来诸侯不信了,不来了。这个故事的真实性是不真实的。用烽火传达消息到西汉才有,之前没有这样的设施。真实情况是王室内部一种继位的混乱。古代是嫡长子继承制,周幽王宠爱褒姒,于是想立其子为君主,这样就得罪了王后,于是王后的娘家这个强的国家申,因为幽王废嫡,把周幽王灭了。之后,西周崩溃,到后来,周王室在陕西呆不下去了,就迁到了洛阳。这叫成周,也叫东周。历史进入新阶段。也就是五霸时期。

(这时,这时的乱还在哪些方面呢?)

第二是诸侯家庭伦理的乱。有郑国的故事。郑国郑武公太太叫武姜,娘家姓姜,武姜是她死后才有的名字,两个儿子,老大是郑庄公,庄公寤生,逆着生,难产,所以惊了姜氏,另有一种解释是小孩子生下来就睁着眼睛,吓着了她。于是恨他,取名字为寤生。这个故事记载得平静,这个故事中我们看到老贵族的没落,这是人性的没落,是人性力量的丧失。难产有的是,因为难产就恨孩子,这种母亲让我们看到提母亲养尊处优,一点亏都不能吃,心胸狭隘,这是生活造就的性格。西周始,他们这些人就不能吃亏,哪怕是亲生骨肉都是如此。这个时代要完蛋就是从这里开始。这个故事后来,她爱--j L子,表现是屡次向丈夫废老大,好在武公明白,不能做。这是乱国法的。嫡长子继承是稳定人心的做法。武公不答应,后来庄公在父亲去世后接了班,接班后,老太太应该收心了吧?不,她给小儿子要险要之地,这种心思庄公当然知道,冷冷地拒绝,封在京,叫共叔段为京城太叔。老二了京这儿,也不本分,都城盖得大,开始招兵买马,发展势力,开始蚕食郑国土地。庄公看见了,有些大臣也汇报了,这影响等级,庄公说没办法。史学家评论时说,处心积虑,让你发展,什么时候明火执仗,再灭你。这个老太太武姜到最后,共叔段觉得打得过国家时,母子串通偷袭郑国,她来开门,这尽在庄公掌握中,真来攻打时,庄公“可矣”,背后的台词丰富,母子间的积怨都在这两个字中。结果,共叔段不知道自己斤两,开始攻击,庄公早有准备,他溃不成军,武姜被郑庄公打到郑一个小城中,并软禁,不及黄泉,无相见矣。不过后来,有人圆局,挖洞,母子俩在这儿团圆了。《左传》记他们和好如初,史家把这段历史称为郑伯克段于鄢。郑伯是大哥,克是妨人,用得有分寸,段,是共叔段,不叫弟弟是因为他不像弟弟,这是春秋笔法。所以,春秋笔法表达了自己的评价,兄不兄弟不弟。

(它们是怎么解决这些矛盾的呢?)

三是列国关系的乱。郑国与卫国间,西周崩溃时,大量诸侯向东逃跑,郑国也迁到了东方,这在西周

本有老的封建,加塞了,这与本地的诸侯一定发生矛盾。短的引子是,卫国接收了一个流亡者,是郑庄公二弟的儿子,卫国找机会跟郑国干一仗。借给他报仇讨伐郑国。郑庄公能力不差,是小霸。于是就打了回来,结了仇了。后来卫国出了乱子,杀了君主,当了卫国的国君,打外仗,打郑。这次战争卫国觉得不是对手,就联合宋陈蔡,甚至鲁,东方诸侯结党,互相打了起来,诸侯间乱了。

四是诸侯与王室关系的乱。王室本在西周今陕西甘肃一带,后来一半土地没有了。穷了。诸侯求钱求东西了。诸侯能正眼瞧吗?东周洛阳,北是晋国,王室得依靠晋与郑,晋正内乱,管不了王室的事,王室只得依靠郑国。郑庄公的父亲郑武公,周让他们两代做卿士,执掌大权。他们被请来王室料理国政。郑国人因此荣耀。甚至写过诗:缁衣之宜兮,敝,予又改为兮,适子之馆兮,还,予授子之粲兮。说黑色的衣服,指卿士的衣服,坏了,我取回来,做好了再给你拿回去,指老的卿士死了,郑庄公又做上了卿士,这时,周王想分散这个权力了,分给虢公。这时,郑庄公派人马去温去割麦。报复。这之后新一代王上台,出现交换人质的事件,想换人,这个心思没变。郑庄公伤王的心,后来把这个权力全部交给了虢公,郑国从此不上朝了,不再朝见周天子。这本是有规矩的。尽管周天子虎落平原,但是诸侯面子上还是勉强维持,这个小王也气盛,得收拾,就联合魏陈蔡来打郑国。郑庄公就打了一仗。郑国采用鱼丽之阵,用几十辆车摆阵,后有大量战车。古代打仗,要约好时间地点,打鼓,摆阵,郑国用新阵法,给顶头上司用上了。陈和蔡有内乱,来参加战斗的部队心不齐,郑国就先打他们。一打,陈蔡就跑了,把周王部队冲得落花流水。一箭把周王射中,射王中肩。相当于儿子当众打了父亲嘴巴,对世道人心影响极大。周王部队就垮了。没了王法了。君不君臣不臣了。

这是历史危亡关头,华夏文明,夏商周累积,燕山南,这些国家发展出的文明高于周边地区,这种文明因为乱,面临生死的考验。内部乱,就产生重大历史机会,给边地异族制造了机会,新历史就开始了。四夷交侵,中国不绝如线。来自北方的人如潮水向中原挺进,这时,内乱,就没有统一力量,人心涣散,中国文化面临生死危机。孔子生活在春秋后期,孔子读到这一段历史,涉及到齐桓公管仲等,孔子给齐桓公定义为,假如那时,没有管仲辅佐齐桓公,我们就披发左衽了。这时,霸主开始出现了,第一个就是齐桓公,背景就是天下内乱。我们也看到了,兄弟阋于墙,而外御其辱。兄弟们会联手来抵御,捍卫中原文明的,第一个人就是齐桓公。

春秋五霸(二)桓公继位

2011-08-13 17:56:48 来源:百家讲坛资源网上传者:huyong 点击:294

(进入到春秋时期,周王室衰落,已经无力控制局势,这时候天下大乱,文化危亡,历史在呼唤英雄。而齐桓公是首先站出来建立霸业,九合诸侯,一匡天下的英雄。那么,齐国究竟发生了什么?齐桓公又是怎样当上齐国国君的呢?)

齐国公子小白、鲍叔牙回国夺权。为什么呢?齐襄公被人杀死了,公孙无知上了台,不久也被人杀了,齐国政权真空。能够有资格获得这个权力的,还有公子纠。论实力纠背后是强大的鲁国。君主是鲁庄公,也在积极在为鲁的外甥纠回国做准备。小白只能是争取时间了。齐襄公被杀,得从头说起,齐僖公有诸儿、小白、公子纠三个儿子。齐僖公死了,诸儿上台,就是齐襄公,在位十一年,做了一些工作,但是评价是“无常”,好发脾气,这是为政者大忌的。得罪了许多人,结果到了十一年,带一群人狩猎,遇到野猪,齐襄公一看,射箭,边上一人说,这是彭生。彭生他认得,齐襄公翻下车来,摔坏了脚,大家送他回宫。彭生是齐襄公的大臣,这是白日见鬼,还是因为彭生死得冤,这是疑心生鬼。齐襄公有妹妹文姜,嫁到鲁国,生了儿子,儿子做了君主,正是鲁庄公,文姜与齐襄公有暧昧关系,嫁到鲁国后,应该好好过日子吧?结果,鲁桓公要来访间,带了夫人回娘家,有人劝他,不要带。鲁桓公就带了她去,兄妹二人好久没见,旧情复燃,又出事了,鲁桓公知道了这件事,生气了。鲁桓公知道内幕后,这个事被齐襄公知道了,干脆派彭生杀害他。彭生是大力士,他负责接待。在鲁桓公上车时,使劲,鲁桓公折了肋条,死了。鲁国不干了。齐襄公只好杀替罪羊,彭生替罪了,才有后来狩猎时,变野猪出来的事,把齐襄公吓得半死。

这事引来齐襄公的杀身之祸。齐襄公无常,对大臣不讲信用,十一年,派两大臣一一管至父、连称去守边,约定吃瓜时去,下次吃瓜时再换你们回来。结果时间到了,却没派人来换,他们就请求。齐襄公不理睬,就得罪了他们,二人要报仇,还有野心家,齐襄公亲叔叔的儿子,这就是公孙无知,想作乱。三人一块凑,连称有叔妹妹不得志,不满。这些人迅速地联合。她负责通风报信。齐襄公回来,自Ⅻ在床上,发现脚痛,发现没鞋,让身边的人去找,这人叫费。找不到鞋,就打他。费受伤,得,找吧。一出门,外边管至父、连称等人听说赶来了,他们逮住了费,费说,别绑我,脱衣给他们看鞭痕。他fl]十N信了费。你们围着,我进去,把齐襄公灭了就完了。这些人一听,就答应了。结果没想到的是费把齐襄公藏起来了,出来跟他们搏斗,这人怪忠义的。这是他的人格。叛臣们杀了装扮成齐襄公的人,发现这不是齐襄公,就四下里找。发现了脚,是齐襄公,杀死了。之后,公孙无知上了台,也是不积德的人,也被人杀了,就出现了小白、鲍叔牙回国的事。

与此同时,鲁也不闲着,出现了公子争权的事。鲁庄公看到的是鲁国的机会,只要把外甥公子纠扶上位,两国关系不会差了,鲁庄公看到是大利,想把事情做得体面些,把齐的大夫们召集起来,盟会,到夏天时,辅佐着纠去齐国继位,一进齐国国境,发现有部队阻挡他们,得知齐小白、鲍叔回去了。也得到贵族之家的支持,上了台。鲁庄公想不到这样的结果,就回来了。组织人马在秋天时在乾时这儿打仗,征讨,鲁不占天时地利,战争中,鲁国败了。败了,连鲁庄公的车都没了。只有一个小胜利,是管仲,还有召忽,管仲打仗卖力,给了齐桓公一箭,结果射到了腰带上。这是射带中钩。小白吓得灵魂出了窍,战争败后,公子纠他们回去了。齐桓公就上了台。

齐桓公继位后就找鲍叔做国相,没想到他坚决不干,还推荐了管仲。齐桓公想这是仇人呀,怎么能选他呢?鲍叔说了五条理由:“臣之所不若夷吾者五,宽惠柔民,弗若也;治国家不失其柄,弗若也;忠信可结于百姓,弗若也;制礼义可法于四方,弗若也;执抱鼓立于军门,使百姓皆加勇,臣不如也。”一是政治家对民众宽和,我做不到;二是治国不使大权旁落,我做不到;三是让百姓铁心跟着走,我做不到;四是统一民心,我做不到;五是战阵鼓动战士勇敢,我做不到。五点一说,齐桓公就答应了。这事,有意思。齐桓公表现是,“无小智惕而有大虑”,这人不小心眼,不斤斤计较。这种人在日常生活中有人缘,得人心,而小白这点上做得好,大事也不糊涂,能结交有志向与能力的人。就有人才在身边。当初,齐襄公继位了,本没有小白的事,在莒里应该遭到不少困顿,这却是必要的。在莒里的白眼让他感到了生活的不易,所以他学会了用人。现在对管仲,原谅他的一箭之仇,未来信任管仲,是让后人羡慕的。这事让我们看到的是齐桓公这个老贵族的大大咧咧与大志,能做大事。居然接受了鲍叔的推荐。

历史有美谈叫管鲍之交,鲍叔原本可能为相时,推荐管仲,有文献说过,有人在孔子面前称赞管仲,孔子却说我更赞赏鲍叔。他能举贤,是伟大的。能维护有用的人,可见鲍叔的心胸。史载管仲说到自己一生时,说生我者父母也,知我者鲍叔也。义释管仲,这事离不开鲍叔。既然齐桓公同意,可是管仲在鲁国呀,鲍叔说明要去要,去了鲁国。找到鲁庄公,木已成舟了,鲁庄公也能认清形势。就跟鲁庄公说,公子纠是你的外甥,但是两个仇人得要回去,一是管仲一是召忽,尤其是管仲射了我们君王一箭,让君王自己杀死他才行。鲁国也答应。准备放回去,并且杀了公子纠。这时,召忽不干了,也死了。管仲没有。这事后来有许多议论。像孔子的学生也讨论过。管仲不死,却要回国辅佐敌人,这像话吗?孔子说这人能见其大。平时鲍叔、管仲、召忽闲聊时,鲍叔辅佐了小白,召忽说是生是纠的人死是纠的鬼。而管仲不愿意为他殉命,他觉得生死是为了这个国家的。春秋时期这个动荡年代本是伦理分裂的时代。我们能看到政治变化时,有些人做了忠臣,为之死,有些人却逃了,没交出命。以图将来,力图做更大的事。管仲进到齐国,开始了管仲相齐的历史,开启了齐桓公争霸的历史。

乱世,并不缺少人才,德不孤必有邻。关键时能不能钓出人才来。举贤才的气度也是重要的。我们说人的历史,什么是人的历史?很伟大的一个功业,你仔细分析仔细分析,分析到最后,是人格。是见识,是气度,是心胸。假如没有鲍叔那么宽阔的心胸,鲍叔之德,后来说什么,说是鲍叔这个人,他们世世代代在齐国享有富贵,后来他的子孙享有富贵,阴德。实际上这种话也是在赞美,有这样德行的人,应该有好报,他的子孙应该有好报。所以说没有鲍叔管仲就完了,烂了,烂了就烂了,人生百年白驹过隙,齐桓公的霸业也许成,也许不成,也许当然了,历史有其必然性,可是必然性,它必然最后作用到这些人格,由

这些人格完成这些事业。齐桓公没有管仲,管仲不出来,一定有另外一个人出来,而另外一个人出来,也必须要遇到,像类似的这种帮忙的人才有他的机会,这个是必然的。

春秋五霸(三)管仲相齐

2011-08-13 18:04:31 来源:百家讲坛资源网上传者:huyong 点击:262

(齐桓公的霸业,离不开一个人,管仲。但他们的第一次见面,管仲就射了齐桓公一箭,他们的第二次见面,是齐桓公不计前嫌想重用管仲,但齐桓公有疑虑,管仲也有担心,那么,这会带来怎样的君臣碰撞呢?管仲又能提出什么样的冶国良方呢?当管仲来到齐桓公身边,管仲是怎样辅佐齐桓心,奠定了齐国强盛的基础呢?北京师范大学李山教梭,为悠讲述《春秋五霸》之《管仲相齐》。)

这段故事发生在鲁庄公九年冬,前685年,地点在齐国郊外,齐桓公在等鲍叔牙。鲍叔牙去鲁国请管仲了。鲁国君臣们把管仲还给了鲍叔牙。管仲也纳闷,回去就意味着完了。不得杀头?但是为什么又动用了鲍叔来呢?以后,他看出了奥妙,离开了鲁国就松绑了,管仲猜出了几分。回齐境内,事更多了,洗澡,涂香,管仲明白了,齐君要用自己了,是生。等的齐桓公心里也难免嘀咕,管仲到底是不是个人才?在等的时候,齐桓公想考一考管仲的分量,管仲也在激动呢,新君主是什么人呢?

(那么,二人见面时,故事会从哪里展开呢?)

齐桓公准备了几个间题,两人心思相同,见面。进城,君臣遇合的故事开始了。进城,宫廷里,齐桓公让座,就开始提间题了,现在齐情形不好,襄公之乱你也知道,襄公在位喜欢建高台,好奢华,好打猎,在齐国美女的地位比贤人高,倡优被召进宫,逗乐,地位比将士们地位都高,所以齐国乱了,那么这样的现实怎么办呢?管仲回答了,齐的事要治好,君主得先立志,要当霸主。齐桓公一惊,让我当霸王之君。什么意思呀?管仲,把弦提高了,齐桓公一听,他反着设了题,当有为君王,不容易呀。他骨子里并没有这样想过。齐也是大国,他第一反应是摇头,做好齐的事就好了。管仲站起来,说君主给我一条命,我感谢,但是,我想有作为,现在让我做平常事,不敢干,然后往外走。这一出出乎意料,当场人们都张着嘴。齐桓公留住他。这是历史上闪耀的时刻,管仲一激,把齐桓公的英雄气概激出来了。齐桓公赞同了,这实际激活了齐桓公,后代评价时,推重管仲,没有管仲的激励,就没有齐桓公的英雄气概。齐桓公年纪轻,有英雄气,虎虎生风,是好事也是坏事。他急于求成。他是一国之君。管仲尝尽艰苦,对历史现实有深刻的观察,作为有志的人,他形成了深谋远虑的通盘打算,如何让齐桓公接受,并上升为国家行为,要有很冬事情。

(齐国力并不强,管仲有什么冶国的想法?在齐国能得到实施吗?)

看历史记载,管仲的改革包括,一是打造齐国万众一心的精神;二是打造适合国家的军事精神,这是通盘打算的。齐桓公却有想法,齐桓公间怎么办,第一步就是定民之居,成民之事。作为国家,民众要有分工,士农工商,齐国现实是士不像士农不像农,表现是四民杂处,士这个贵族的低级阶层,专门负责打仗,农是负责种地的,工是手工业者,商是商人,管仲看到的是这四种人杂处,不利于专业发展,得整顿,这是定民之居。成民之事,只要改变了杂处,后代就门里出身,无师自通。把民众重新固定,这是改革的先行一步。但是,曲折性来了,齐桓公觉得实施了,下一步关注的是该打谁了?而管仲强调的是强国。齐桓公像大男孩,管仲拦不住齐桓公,在第二年打了长勺之战,这是曹刿论战的那次。曹刿把齐国军队打得落花流水。如果站在齐角度来看,怎么这么大败?这就暴露了齐桓公不认识自己国家的间题。战场上,本是大国的齐在战争中大败。这场战争暴露了齐的间题,齐桓公却并不清醒,继续打。

(齐桓公明白了管仲的良苦用心,回到现实,支持管仲的富国强兵的改革,那么管仲下一步目标是什么呢?)

管仲的第二步,叁其乡伍其鄙,就是寄军令于内政。西周是封建制,采取的是化整为零的方法,让亲戚们去全国各地建立军事据点。文化发展,人口就多,有不少本地人,得找一处建国,国是城内人拿着干戈,以国统野,野中人多是土著,是被征服者,叁其乡是把直属的人分成三部分,齐桓公自领一乡,另两个大夫各领导一乡,五其鄙是把野外的人分五属,用各个大夫去领导去统治,每家出一兵。一乡可以组织

两千人部队。齐桓公就有一万人部队。加上大夫的,齐部队就会有三万人,让精锐的子弟们参加战争。古代只有贵族才能参战,管仲是打造齐的军事精神。能打出军事精神的国家不多。反之就弱。像北宋刺青,像九纹龙,这是坏习气,结果北宋当个习惯,败坏了国家的军事精神。管仲却能打造健全的国家军事精神。他是关于国家精神的一个打造者。齐桓公执政的四五年后,灭一些小国,屈了鲁与宋。

(管仲的改革在齐掀起了波澜,管仲遇到各种困难与阻力,怎么克服呢?)

政治智慧的第—个就是其为政也,善因祸而为福,转贬而为功,贵轻重,慎权衡.善于把不利因素转化为有利因素.善于权衡轻重,知道哪轻哪重,有些事件。实际上,在管仲的诸多变法,实施这些措施,实施中,齐桓公总是一个很着急的人,刚刚实行政策马上就间,这下可以称霸了吧?那个政策实施下去以后,这个也可以称霸了吧?有了这个可以了吧?就像孩子做饭的时候,等不得米饭焖熟,老掀锅。所以这是很有趣的一个现象,管仲的稳练和齐桓公的急切形成了一个对比,这里边实际上就有一个深谋远虑的政

治家,或者一个成熟的政治家在驯服一个什么,一个政治上的动物,“生匹马”。马没有经过训练不知道,不知道左右拐弯,得驯,得慢慢地驯化它。管仲为政因势利导,…自势而为。齐桓公与鲁庄公会盟时,曹刿要杀齐桓公,曹刿说,你们齐国,欺负鲁国,你们侵略我们太多了,齐桓公答应还土地,曹刿回到位子上,齐桓公恼怒,想反悔,而管仲就要他还一部分。管仲一转化就成了福。政治智慧第二面是他深通政治家宰相叶肚里能撑船.得有宽阔的胸襟.管仲老了,一天齐桓公间谁来接你的班呀?鲍叔可以吗?这次管仲说不行。齐桓公纳闷了。管仲回答说,鲍叔是好人,不合于做宰相,是非太分明。道德不是政治。执政,作为官员,要跟诸多人打交道。人的品质不一样,有好人就有坏人,但是中间人既不好也不坏,这种人太多,怎么办?作为百姓不喜欢没间题,但是作为政治家不交往不行。小人智慧比君子强。赖人行成为敌人。第三政治智慧是管仲能赏罚分明.罚了骈邑还不得埋怨,这后来被人称道。这样把国家安顿了。其他诸侯都称道。齐的威望上升了。考验出现了。北狄像潮水一样,由山西河北,往华北平原冲击,是中国文化危机之秋。文化没了叫亡天下,这些蛮夷人进了中原,攻城略地,这是中原文化的危急存亡之秋。齐国如何表现的呢?.

春秋五霸(四)存刑救卫

2011-08-16 18:24:42 来源:百家讲坛资源网上传者:huyong 点击:199

(管仲辅佐齐桓公,经过了2 0多年的改革整顿,对内,齐国的政治、经济、军事,还有民心,都是蒸蒸日上。对外,齐国展示威信,使诸侯都凝聚在齐国的麾下。齐桓公的霸业可以说是如日中天。但就在这个时候,一支北狄的游牧人群入侵中原,他们攻城掠地,抢掠烧杀。这对齐桓公的霸业是一个巨大的考验,那么,齐国能不能遏止北狄的进攻?它能保护中原诸侯的安全吗?);

齐桓公25年,邢国派来了使者,说邢国正遭受前所未有的北狄的攻击,请救。齐桓公震惊。当然了,北狄骚扰中原各国也不是一天两天了,这里边有一种现象,还带有某种历史规则的一种现象。什么现象呢?就是当一个文明在一些地方诞生以后,比如在中国的黄河流域,在西亚的两河流域诞生以后,它就像一团篝火点燃了以后,它必然要吸引远方的,那些文化相对落后的这种人群,他的注意、他的羡慕,这种羡慕就会导致这些周边人群向它靠近。而这种靠近没有好靠近的,都是战争、掠夺、防范。当这种文明的人群,力量强大的时候,他能够防范得住;当这个文明的人群,当他衰落的时候,比如他政治出了间题,像中国的西周,崩溃了,它的防范能力减弱了,这个时候,这就是给了周边人群的一个重大机会。

实际上,对中原文明的这种生活的人群而言,这是一个灾难。可是,如果广泛地看间题,这就是一种历史的进步,在融合,历史在同步地进步。所以这是一条带有规则性质的一种东西,一种现象。在西周崩溃后,面临的是西有西戎、北有北狄、南有南蛮、东有东夷,“四夷交侵,中国不绝如线”,是中原文明的存亡关头。像北狄常出没,对中原带来骚扰。以前没这样严重过,齐桓公震惊也犹豫,打过戎,帮鲁收拾过内政,国内缺乏修整。邢国离齐国有千里之遥,向大臣们征求意见,管仲态度明确,“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲眶,不可弃也;宴安鸩毒,不可怀也。”与我们文化不同,是所谓的异族,愿望不能满

足,如果满足我们就完了。中原有共同文化观,不可抛弃。如果贪图安逸,就是饮鸩止渴,这里,管仲挑破了中原大义,是一种思想纲领。齐桓公明白得救邢国,于是组织军队,开始进发。北狄闻讯马上撤走了。这是游牧民族的作战方式。不过他们也有品质,专门观察弱小的下手,对邢国是看上了,齐国一来就走。但他也明白齐帮不了你一世。 (那么北狱的下一个目标是谁呢?)

下一个目标是卫国,卫国这时内政不和。卫的亡国,当时执政的是卫懿公,卫懿公活着时,不讨百姓的待见。远因是底儿潮,出身不太得劲,爷爷是卫宣公,年轻时先跟父亲的妾生了儿子是公子仅,宣公给儿子定亲,跟齐定的亲,是后来的宣姜。因为美貌,被卫宣公看上了。甚至修了新台,俩人在上边成亲,宣公对她百依百…自。她得宠,生了两儿子,一个叫寿,一个叫朔,宣姜就要收拾前妻生的儿子仅了,宣公同意,两人就定计害仅,在卫齐交界上埋伏刺客,准备趁他出差时杀死仅,被寿知道这事了。寿就铁心要救这个哥,找仅,说别出差吧,把这底透给了哥哥。仅一听,绝望。他跟寿说,天下有没有没爸爸的国家?没有,就没法逃。到任何国家也无法容纳。于是他要尽孝,及要尽愚孝,寿却非要帮他,他就想总有日期,要出发时,寿就拿了酒莱去话别,结果,灌醉了哥哥,自己装扮成仅,走了,IiI*1客埋伏处,没二话,杀了他。仅一醒酒,看弟弟没了,出差的家什也没了,明白了后就追。追上了,看到的是寿的尸体,就跟刺客们说这是我弟,你们杀错了,刺客就杀了仅子。这是家庭悲剧。现在都死了。就剩下朔了。卫宣公死了,朔就成了君主,百姓却讨厌这事。有诗写:“二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养。二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害?”纪念二人。可能代表了卫国人对兄弟二人的哀婉。从中我们可以看到这个故事不得人心,被文学作品表现,就钉在了历史的耻辱柱上了。

(卫国的百姓不喜欢卫懿心也有近因,与他本人有关,是什么呢?).

近因是卫懿公执政不着调,是个动物爱好者,喜欢鹤,在家里养,老是让它与自己一起坐战车,得罪了国内的甲士,当时是全民皆兵,平时种地,战时从军,是荣耀也是权力。战车是他们做的,结果都是与鹤一起,伤了他们的心。国家太平,也算了。但是,卫国有了事,出了大事,北狄来攻了。这时,卫懿公召来甲士,可是,这些人说,鹤会打仗,我们不会。整个国家人心涣散。卫懿公感觉自己有点过分了。不过,他这时汉子气显露出来了,他开始召集起人来,定两个大臣,自己上前线,由他们来执政。这样做,国内的甲士们就来了英雄气概。开始迎敌,可是,这有点晚,他好鹤,意味着平时军事是废弛的,孔子说这是“以不教民战,是谓弃之”。

(卫鬟心是怎么表现的呢?)迎击北狄,出现荧泽的惨败。荧泽两军交战,一打仗卫军就溃败了。卫懿公或许是慌张,车上的大旗始终没收起来,北狄人马发现他是君主,围了上来。卫懿公战死了。惨烈,但也出现了一个壮士,弘演,看到卫宗懿公惨死,找他,只找到肝脏,剖开自己,把肝脏安到自己的身体内,也死了。就是战场上的这一点,让卫懿公当得起“懿”这个字。北狄人在战场上把卫国主力部队消灭了,转向卫国国土,卫国华龙华、礼孔二人被抓,随着进攻卫国,他们一个史官一个礼官,眼看形势不好,他们就出主意,说我们是史官,掌握的是祭祀。想拿下都城,放我们走,我们去做工作。北狄真放了他们。他们来到都城,说了战场上的情况。城市不能守了。卫国人听说炸了锅,趁夜就跑。一

(卫国百姓逃跑,他们目的就是逃离危险,但是百姓能虎口脱险吗?)春秋史上最悲惨的一幕出现,百姓都逃向东南方向。古代黄河更偏北流,百姓就想逃到黄河那边去,北狄骑兵就冲来了, (二人的主意真不高,弄到原野上,谁也没办法守了。守城哪怕是老弱也能守。这是今天的看法。)整个卫国百姓就惨遭屠杀。这时要的是救星,恰恰这时,黄河对岸出现了,黄河对岸有人马来了,是宋国的部队,率领的是宋桓公。这是诸夏亲眶,暂时抵挡住了。百姓往宋国跑,百姓经过这次屠杀只有730人了,国家算亡了。卫国还有两个邑,百姓没有经过战争,也有5000人。这样,卫国算没有勉强亡国。齐国人来了,齐桓公派了无亏,来救卫国。带了三千人三千战车来了,北狄一看,又退了。齐国的部队与宋国部队在黄河南建了阵线。这意味着黄河西与北成了狄的天下了。无亏还带了牲畜,要这儿建国。形势稳定下来,就立了君主,仅子的弟弟有后代,就是戴公,戴公不久就死了。但是齐桓公把这三千人马过来,稳定了卫的局势。北还有邢国,齐宋奔向邢了。诸侯部队留下一支在替卫国防护,另一支部队跟着北狄北进。在聂北处,诸侯军驻扎下来,看着北狄。齐桓公决定把邢国迁走,迁到仪已。这就是存邢救卫,齐桓公霸业上升到顶点了。如果没齐,真完了。齐桓公霸业达到极致,诸侯聚集在他的旗下。这样的大事中,足以见出我们的民族精神。像齐桓

公迁邢,各种宝物(史载)整个过程中一件都没有丢失。

但是,另一个国家大不舒服,这是南方的楚国。楚凭什么又为什么向齐挑战?

春秋五霸(五)遏楚尊王

2011-08-16 18:35:03 来源:百家讲坛资源网上传者:huyong 点击:191

(齐桓公在管仲的辅佐下建立霸业,使中原诸侯都团聚在齐国的旗帜下,但齐国如日中夭的势头引起了另一个诸侯国的不满。这就是楚国。楚国在西周分封的时候只是一个小国,经过几百年的兼并发展,它已经成为一个地区性的大国,而且现在也处在上升期,强大的楚国开始对齐桓心的霸业进行挑衅,这对齐国是一个考验,齐国能使鲁国、宋国等这样的小国屈服,那么,面对楚国这样的大国,它还会有这样的实力吗?齐桓公和管仲究竟会怎么做呢?),-

楚国在春秋时期、战国时期的文化是非常发达的,可是,追寻这个楚国人,他的老根,他也是个中原人群。他们的远祖,大概在我们中国历史传说中的三皇五帝时代在中原生活。楚国人跟殷商人群不是一个人群,就是不太对付。随着殷商势力的崛起,这些人就渐次向南退,南边西边退,退到了中原的边缘地区。等到了西周开始灭商了,西周人崛起了,发展到周文王的时候,楚国有一代首领叫鬻熊,司马迁在《史记》上记载他曾经“子事文王”,就是像儿子一样伺候周文王。按我们今天的话说,就是认干儿子,认干爹。一个弱小的群体,活不下去,他要归依一个大族,给人家做干儿子部落,这个事情在远古时期经常有。过去我fl'1☆B不太相信这种记载,上个世纪七十年代,周原,就在陕西出土了甲骨文,是周人的甲骨文。上边有一句话写着叫“今秋,楚子来告”。证明了楚国人的的确确曾经跟周人在西周建国之前后,建国前后有过来往,而且是“子”,就是“干儿子”。

周家建国后,封楚一块地,在河南的南阳盆地。爵位也低,干儿子。结果塞翁失马,南阳盆地下走是长江,广大地区相当于有待开发之地,楚国人向南发展,到西周后期逐渐强大了。自己称了王。楚武王、楚文王,称王了。周厉王强大时,他们去掉王的称号,周厉王一过去,又称王了。楚国人“筚路蓝缕,以启山林”。顽强。西周崩溃后,楚国人来了机会。周家曾在汉水封了许多诸侯。差不多被楚摆平了,趁着春秋混战,矛头指向北方。这个时间比齐桓公改革长,所以,面对日益强大的齐国,楚国此时不舒服了。就去打齐的盟国郑国。郑顶不住,齐离得远。郑文公想干脆投降,一位贤臣说不能这样,齐正帮助我们时,抛弃不顾,道义上失败,百姓不赞成。终于没投降。这个消息传到山东,管仲明白,齐楚冲突是必然的。齐桓公在黄河一带,与楚交锋是试金石。所以管仲开始谋划大战略。可巧这时齐出事,一个老婆来自蔡国,离楚近。这个受宠爱,一天两人在后花园荡舟玩,荡得齐桓公害怕,她越摆越厉害,吓着了他,生气就把她打发回娘家。注意这不是正式休妻,但是蔡国的舅子一看,当你是休了,找了个主嫁了。这事齐桓公不能容忍。恼怒。这时,正是楚打郑国时,管仲就抓住这个时机,齐桓公正气着,管仲正想利用这个现实。蔡国人凭什么这样做?蔡国背后是楚国。这个道理,一讲就通。所以,管仲提出与楚交一次手。齐桓公当然答应,打楚,楚国打郑,我齐就打蔡。齐桓公组织齐鲁陈宋等/L国,迅速组织联军开始袭击蔡国,这出乎楚意料。蔡国莱,“民逃其上”,百姓摆脱自己的统治。矛头指向了楚国。(齐国要师出有名,理由是什么?楚国是怎么样应对的呢?)

于是诸侯进入楚国攻城略地,楚国人从周厉王后没吃过亏,楚王不干了,派人来质间。诸侯军队驻扎在泾。楚使臣说,你们住在北海,我们在南海。风马牛不相及,管仲回答,先说历史,周初时,赐给齐国姜太公这样的权力,五等诸侯九卅l汝实征之。各方面诸侯都可以征讨。高屋建瓴。言外意是那时楚国多大?今天敢跟王室叫板?气势上压他。见识好谋略也好。然后再回答,一条是“尔贡苞茅不入,王祭不共,无以酋酒,寡人是徵”。茅草捆起来,缩酒,酒往茅草倒,酒渗到地下,茅草产自南方,不贡,结果没法缩酒。实际上指不尊王,得纠正你们。二条是昭王南征而不复,寡人是间。周武王、周成王、周康王、周昭王,四代,第四代时,昭王南征,旷日持久。周昭王回时,掉到汉江里,淹了几个,尽丧六师。传说周昭王淹死,有成语如胶似漆,胶遇到水说化开。传说他坐的是胶沾的船,遇水就化开了,这不可信。这事也过去好久了,管仲间这事,当年周昭王死在汉水,你们作为诸侯,要间间责任。(楚国人怎么应对呢?)。

两条,楚国使臣文化并不落后,辞令也丰富,就说了,不供苞茅,是我们的责任,至于说周昭王死了,你去间汉水。实际上是机智,但是这正好落入管仲下怀。楚是封邦,间题是不尊王,这次能够成功,就是要他尊王。周昭王到底怎么死的,不重要了。楚国使者开始承认不进贡是错的。这也是楚审时度势的考虑,要打起来,即使胜,在自己国土上,也无胜可言。齐国继续前进,楚国派屈完大夫来接触。屈完来了,跟管仲谈,谈的是这些内容。齐桓公撤了。屈完代表楚国与齐盟约,中心一条是重新尊王。《史记》记载,后来真进贡了,把周王感动了。甚至把祭祀时的胙肉分给楚国。楚国人一来,周王也乐了。尊王终于达到了。另一条是改变楚国的进攻方向与方式。过去是动刀弄枪,现在通婚了。进攻方略是向东,向淮水流域了。中原诸侯得以喘气了。这是盟约的实效。齐桓公带着屈完检阅部队,打仗不是出于本意,是为了先君。因为你们不尊王,希望我们一起尊王,说得含蓄。屈完说,能接纳楚国君主,感激不尽。齐桓公得意,说自己军队攻无不取,屈完就说,如果是德政,诸侯就听,如果动武力,我们可以干一千的。这话说得也是软中有硬,不卑不亢。这次没打,其实齐国未必能稳操胜券。管仲更多地用的是政治。只要尊王,秩序恢复就可以了。整个争霸过程中,这是一次大的胜利。所以齐桓公的霸业没有动刀枪。

(楚国服了软,管仲没有动武力,所以这是建立霸业过程中的大胜利。但是内部出现了裂痕,这是什么裂痕呢?).

齐桓公在召陵会盟后,要回得经过陈和郑的国土,粮草得有。这时,陈国出了个辕涛涂,想办法阻拦这事,觉得自己势力单薄,找郑国大臣申侯,二人商量,/L国军队要走交界,我们得出血呀,给齐桓公献计,因为他好大喜功。给他出个主意,让他从召陵出发向东走。有许多小国家,向北走,东夷,也有不少国家,显耀一下威风,不是好事?齐桓公好大喜功,就答应了。申侯站出来,说这哪儿行呀?不行,八国出来多少天了?疲惫了,后勤跟不上,遇到敌人,就麻烦了。齐桓公马上赞美他。于是强迫郑文公赏一块地虎牢给了申侯。这埋下了申侯的死因。抓了辕涛涂。这事小,但是,共同敌人没了,共同的难题没了,人的弱点就出来了。人的日常状态是平庸状态,打小算盘。霸业要想维持就难了。最困难的是周王开始出来,拆齐桓公霸业的台,下次再谈。

郭德纲定场诗

。 好色风流,不是冤家不聚头。 只为淫人妇,难保妻儿否, 嬉戏眼前谋,孽满身后,报应从头, 万恶淫为首,因此上媒色邪淫一笔勾。 金山竹影几千秋,云锁高飞水自流。 万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。 远至湖北三千里。近到江南十六州。 美景一时观不透,天缘有份画中游。 马瘦毛长蹄子肥,儿子偷爹不算贼。 瞎大爷娶个瞎大奶奶, 老俩口过了多半辈谁也没看见谁。 曲木为直终必弯,养狼当犬看家难, 墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不天, 蜜饯黄莲终需苦,强摘瓜果不能甜, 好事总得善人做,哪有凡人做神仙。 (明世宗嘉靖写给毛伯温的诗。) 大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀; 风吹鼍(tuo)鼓山河动,电闪旌旗日月高;天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃; 太平待诏归来日,朕与将军解战袍。 天为罗盖地为毯

。 日月星辰伴我眠 什么人撒下名利网 富贵贫贱不一般 也有骑马与坐轿 也有推车把担儿担 骑马坐轿修来的福 推车担担命该然 骏马驮着痴呆汉 美妇人常伴拙夫眠 八十老翁门前站 三岁顽童染黄泉 不是老天不睁眼 善恶到头这报应循环 八月中秋白露,路上行人凄凉; 小桥流水稻花香,日夜千思万想。 心中不得宁静,清晨早念文章; 十年寒苦在书房,方显才高智广。 道德三皇五帝,功名夏后商周; 英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手! 青史几行名姓,北邙无数荒丘; 前人田地后人收,说甚龙争虎斗。 守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌; 损人利己骑马骡,正直公平挨饿; 修桥补路瞎眼,杀人放火儿多;

我到西天问我佛,佛说:我也没辙! 伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜。 邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒。 钗头凤斜卿有泪,荼蘼花了我无缘。 小楼寂寞心宇月,也难如钩也难圆 难难难,道德玄,不对知音不可谈。 对了知音谈几句,不对知音枉费舌尖! 远看忽忽悠悠,进看飘飘遥遥。 不是葫芦不是瓢,在水里一冲一冒。 有人说是鱼肚,有人说是尿泡。 俩人打赌江边瞧,原来是王文林洗澡。 初三十三二十三,两口子吃饭把门关。 苍蝇叼走个饭米粒,老头子一怒追到四川。 老头一走整三个月,书没捎来信没传。 找个算卦的先生算一算,先生说按卦中看,伤财惹气陪盘缠!(刘宝瑞先生) 八月中秋白露,路上行人凄凉; 小桥流水稻花香,日夜千思万想。 心中不得宁静,清晨早念文章; 十年寒苦在书房,方显才高智广。

春秋五霸

春秋五霸 一、何为“春秋五霸” 春秋时期,周天子势力衰微,失去权威,已经不能够有效地控制诸侯国了。一些强大的诸侯国为了能在政治生活中占据主导地位,进行了激烈的争霸战争,互相征战,史学家们将其中五位先后称霸一方、对后世影响较大的诸侯称为“春秋五霸”。 二、各种版本的“春秋五霸” 关于“五霸”至少出现过九种说法,这九种说法如下: ⒈“齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王”——《史记》 ⒉“齐桓公、晋文公、楚庄王、阖闾、勾践”——《荀子·王霸》 ⒊“齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、阖闾”——《白虎通·号篇》 ⒋“齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、勾践”——《四子讲德论》 ⒌“齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、夫差”——《汉书·诸王侯表序》 ⒍“齐桓、晋文、晋襄、晋景、晋悼”——《鲒崎亭集外编》 ⒎“郑庄、齐桓、晋文、秦穆、楚庄”——《辞通》 ⒏“齐桓公、晋文公、楚庄王、阖闾、勾践”——中学课本 9. “郑庄公、齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公”——南怀瑾《论语别裁》 其中又以第一种说法最为众人所接受。 三、人物简介 1、齐桓公。齐国在今山东北部,盛产鱼盐,经济富裕,是东方的一个大国。齐桓公任用管仲为相,促进国家的统一,“九合诸侯,一匡天下”,最先成为霸主。齐桓公是公元前685年即位的,他在政治、经济上作了一系列改革,齐国很快强大起来。齐桓公采用管仲的意见,打出“尊王攘夷”的旗号,即在尊重周王室的名义下,团结其他诸侯,抗击威胁中原的周边少数民族,还出兵阻挡北上的南方强国

楚,在诸侯国中树立了威信,他的霸主地位得到了周王室的认可。 2、晋文公。晋文公于公元前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗等人实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策,作三军六卿,使晋国国力大增。对外联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑,平定周室子带之乱,受到周天子赏赐。前632年于城濮大败楚军,并召集齐、宋等国于践土会盟,成为春秋五霸中第二位霸主,开创了晋国长达百年的霸业。 3、秦穆公。秦穆公是春秋时期秦国国君,前659年―前621年在位。秦穆公非常重视人才,其任内获得百里奚、蹇叔、由余、孟明视、西乞术、白乙丙等贤臣良将的辅佐。秦穆公还扶持晋文公,实现秦晋联盟。在周襄王在位时,秦穆公出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家,开地千里。因而周襄王任命他为西方诸侯之伯,遂称霸西戎,为日后秦统一中国奠定了基石。 4、宋襄公。宋襄公(?-前637年)春秋时宋国国君,公元前650年至637年在位。宋襄公在位时期,宋国只是一个中等实力的国家,泓水之战中他为又因对敌人也讲“仁义”的迂腐做法被楚军击败,自己也受伤身死。但司马迁在《史记》中仍然将其列为“春秋五霸”之一,其一在于他确实曾以盟主的身份主持过诸侯会盟,其二是他素来推行仁义,得到国人的拥护,而且在诸侯间也有贤名,算是德高望重之人。 5、楚庄王。楚庄王是春秋时期楚国国君,春秋五霸之一,公元前613—公元前591年在位。楚庄王之前,楚国一直被排除在华夏文化之外,自楚庄王称霸中原,不仅使楚国强大,威名远扬,也为华夏文化的传播和民族精神的形成发挥一定的作用。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家学派的“仁”的思想基本相符。后世对其多给予较高评价。

定场诗

1.伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪言(怜)。邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒。钗头凤斜卿有泪,荼靡花了我无缘。小楼寂寞心与月,也难如钩也难圆。 2、道德三皇五帝,功名夏后商周,七雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘,前人播种后人收,说甚龙争虎斗。 3.大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀。风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃。太平待诏归来日,朕与将军(先生)解战袍。注释:这首诗大大的有名,原是明世宗朱厚熜的《送毛伯温》。 4.八月中秋白露,路上行人凄凉。小桥流水桂花香,日夜千思万想。心中不得宁静,清早览罢文章。十年寒苦在书房,方显才高志广。 注释:此词奥妙在于每句首字均是前一句末字的一半。 5.曲木为直终必弯,养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不坚。蜜饯黄莲终需苦,强摘瓜果不能甜。好事总得善人做,哪有凡人做神仙。 6.山前梅鹿山后狼,狼鹿结拜在山岗。狼有难来鹿答救,鹿有难来狼躲藏。箭射乌鸦蓬头起,箭头落在狼身上。劝君交友需谨慎,千万莫交无意郎。 7.金山逐影几千秋,云索高飞水自流。万里长江飘玉带,一轮银月滚金球。远自湖北三千里,近到江南十六州。美景一时观不透,天缘有分画中游。 8.天为罗盖地为毯,日月星辰伴我眠。何人撒下名利网,富贵贫困不一般。也有骑马与坐轿,也有推车把担担。骑马坐轿修来的福,推车担担命该然。骏马驮着痴呆汉,美妇常伴拙夫眠。八十老翁门前站,三岁顽童染黄泉。不是老天不睁眼,善恶到头报应循环。 9.马有垂缰之义,犬有湿草之仁。羊羔跪乳报母恩,猿偷仙果自奔。蛛织罗网护体,鼠盗余粮防身。梅鹿见食等成群,无义之人可恨!

春秋五霸指的是谁

春秋五霸指的是谁 春秋时期,周天子失去了往日的权威,天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权,互相征战,争做霸主,先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。春秋五霸是谁呢?下面就是给大家整理的春秋五霸,希望对你有用! 春秋五霸是谁从公元前七七O年到前四七六年,历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间,社会风雷激荡,可以说是烽烟四起,战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。司马迁说:春秋之中,“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数。”相传春秋初期诸侯列国一百四十多个,经过连年兼并,到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐,争夺霸权。历史上把先后称溺的五个诸侯叫做“春秋五霸”。那么春秋五霸谁先称霸呢? 在历史上,对“春秋五霸”有两种不同的说法:一说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王;另一说“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。 春秋五霸谁先称霸齐桓公任用管仲为相,促进国家的统一,“九合诸侯,一匡天下”,最先成为霸主。齐桓公是公元前六八五年即位的。他在政治、经济上作了一系列改革,使齐国强大起来。由于齐桓

公率兵击退戎族、狄族的进攻,又率齐、鲁、宋等八国之师破蔡伐楚,阻止楚军北进,他的威信由此大增。公元前六五一年,他大会诸侯于葵臣(今河南考城),订立盟约,成为中原第一个霸主。 接着称霸的是晋文公。公元前六三三年,楚成于率领楚、郑、陈等园军队围攻宋国都城商丘(今河南商丘县南)。宋国派人到晋国求救。晋文公采纳了部下的正确意见。争取了齐国和秦国参战,壮大了自己的力量。而后,又改善了晋同曹、卫的关系,孤立了楚国。这时,楚国令尹(官名,相当于宰相)子玉大怒,发兵进攻晋军。 晋文公为了避开楚军的锋芒,以便选择战机,命令部队向后撤退九十里。古代军队行军三十里叫做一舍,九十里就是三舍。晋军“退避三舍”,后撤到卫国的城濮(今山东省憋县)。城濮离晋国比较近,补给供应很方便,又便于会合齐、秦、宋等盟国军队,集中兵力。公元前六三二年四月,晋楚两军开始决战。晋军诱敌深入,楚军陷入重围,全部被歼。城濮之战创造了在军事上先退让一步,后发制人的著名战例。此后,晋文公请来周襄王,在践土(今河南广武)和诸侯会盟。周天子策封晋文公为“侯伯”(诸侯之长),并赏赐他黑红两色弓箭,表示允许他有权自由征伐。晋文公成了中原霸主。 在齐国称霸时,楚国因受齐国抑制停止北进,转而向东吞并了一些小国,国力强盛。齐国宏落后,楚国便向北扩张与晋国争霸。公元前五九八年,楚庄王率军在邲(今河南郑州)与晋军大战,打败晋军。中原各国背晋向楚。楚庄王又成为中原霸主。 晋国称霸的时候,西部的秦国也强大起来。秦穆公企图向东争霸

《东周列国志》读后感

《东周列国志》读后感 《东周列国志》读后感 《东周列国志》读后感1 这个暑假里,我读了一本叫《东周列国志》的书。这本书写了东周五百多年的历史,让人看了身临其境。 其中有一篇《百里奚谋求官位》。讲的是春秋时期虞国有个人叫百里奚。他家里非常穷,但他从小博览群书,很爱学习。在他三十多岁时娶了妻子杜氏,然后去谋求官位。他先来到了齐国,想辅佐齐襄王,但是没人引荐,时间一长,百里奚身上的钱就花光了,只好在路边乞讨。有一位叫蹇叔的人看出来他是个贤才,就与他一起谋求官位。但当时五十多岁的百里奚想回老家,就与蹇叔一起赶回了虞国。在虞国大臣宫之奇的帮助下,百里奚当上了中大夫,但一直没受到重用。蹇叔对他说“虞国国君见识短浅而且刚愎自用,不会有什么作为的。”可是百里奚不听。 后来虞国灭亡了,百里奚被晋国作为奴仆陪嫁到秦国。在途中,他逃到了楚国。楚王不知道他的才能,让他去养马。秦穆公发现陪嫁的人里有百里奚的名字,却没有这个人,就问大臣。大臣说“百里奚有经世治国的才能,只不过没有遇到贤明的君主。”秦穆公与大臣们商议完之后,决定用五张羊皮去换百里奚,这样楚王就不会怀疑。楚王以百里奚就是普通的奴仆就爽快地答应了。百里奚由此被称为“五羖大夫。”百里奚后来又向秦穆公推荐了蹇叔,两个人一起辅佐秦穆

公。 在这个故事中,虽然百里奚是主要人物,但我最喜欢的人物时秦穆公,他之所以会成为春秋五霸中的一位,是因为他能招贤纳士,任用贤才,把原先弱小,国土不广的秦国变得强大。他还霸西戎,扩大陕西北部地区,让他的霸业越来越稳固,不愧是一代贤君啊! 读了这本书,不但给我带来了丰富的历史知识,而且还认识了很多贤君。将领和大臣,这本书真是太棒了! 《东周列国志》读后感2 中华五千年历史,有着丰富多彩的故事,有尔虞我诈的公,有智勇双全的蔺相如,还有狡诈猥琐的骊姬,而这些人物都出现在《东周列国志》里,其中,最令我敬佩的是蔺相如,他机智勇敢,完璧归赵,大义凛然,让廉颇负荆请罪。 故事中赵惠文王买下了一个"和氏璧",秦昭襄王想占为己有,派使者跟赵惠文王商量说:"秦国愿意用十五座城池来换赵国的和氏璧。"赵惠文王左右为难,大臣缪贤说:"有个门客叫蔺相如,这人智勇双全,我推荐他来做这事。"赵惠文王就派蔺相如去出使秦国。蔺相如带着和氏璧到秦国,发现秦国并没有交换的诚意,蔺相如决定将自己的头和璧一起撞到柱子上。有秦王担心璧玉破碎,马上改变态度,表现出很有诚意的样子。蔺相如看到这一情形,答应五天后再来交换。之后,他装扮成了乞丐,把和氏璧送回到了赵国,廉颇不服蔺相如的才能,决定羞辱他,但是在得知蔺相如是为了顾及大全才忍辱负重,廉颇十分羞愧,负荆请罪,流传至今。

单老十五则经典开场诗

单老十五则经典开场诗 一 道德三皇五帝,功名夏后商周,五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过首。 青史几行名姓,北茫无数荒丘,前人撒种后人收,无非是龙争虎斗! 二 三尺龙泉万卷书,上天生我亦何如? 不能治国安天下,妄称男儿大丈夫! 三 春天萌芽出土,夏天荷花飘飘,秋天树叶被风摇,冬天百草穿孝。 四字并成一字,不差半点分毫。暑去寒来杀人刀,斩尽世上的男女老少! 四 酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是惹祸的根苗,气是雷烟火炮。 五 马有垂缰之义,犬有施草之恩,羊羔贵乳报母恩,猿偷献果自奔。 蛛织罗网护体,鼠盗鱼粮防身,梅鹿见食等成群,无义之人可恨! 六 说书唱戏劝人方,三条大路走中央。善恶到头终有报,人间正道是沧桑。

七 历史长河滚滚,好像七色彩虹。喜怒哀乐悲恐惊,多少刀光剑影。 三皇五帝治世,朝代不断变更。明争暗斗苦经营,谁能造福百姓? 八 人生在世天天天, 日月如梭年年年.富贵之家有有有, 贫困之人寒寒寒. 升官发财得得得, 俩腿一蹬完完完. 九 久旱逢甘雨他乡遇故知洞房花烛夜金榜题名时 十 人分三六九等,木分花梨紫檀。 性格各异不一般,没有什么奇怪可言。 十一 斗大黄金印天高百余堂不读书万卷难得伴贤良 十二 远望红轮西坠不久月打东发行路君子奔店家野鸟林中宿下 佳人房中安寝侍女便把灯拿不久星斗一齐发定准的阴阳八卦 十三

名利二字一堵墙高人俱在里边藏有人跳出墙之外便是神仙不老方 十四 清末腐败透顶内忧外患重重风雨飘摇似孤灯革命风起云涌 豪杰出于乱世乱世引出枭雄称霸东北任纵横几番中原问鼎 说书唱戏讲古茶余饭后助兴是非功过大家评说书人怎敢肯定 十五 放棹西湖发浩歌,诗情画意两如何? 莫嫌秋老山容淡,山到秋深红更多! 人生在世天天天, 日月如梭年年年. 富贵之家有有有, 贫困之人寒寒寒. 说我~升官发财~美~啊美~啊美俩腿一蹬完完完.

定场诗

道德三皇五帝,功名夏后商周。 五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手。 青史几行名姓,北邙无数荒丘。 前人播种后人收,说甚龙争虎斗。 守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。 损人利己骑马骡,正值公平挨饿。 修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。 我到西天问我佛,佛说——我也没辙! 好色风流,不是冤家不聚头。 只为淫人妇,难保妻儿否。 嬉戏眼前谋,孽满身后,报应从头。万恶淫为首,因此上媒色邪淫一笔勾。 酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。 财是惹祸根苗,气是无烟火炮。 无酒不成宴席,无色路上人稀。 无财谁肯早起,无气反被人欺 曲木为直终必弯,养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不坚。蜜浸黄莲终需苦,强摘瓜果不能甜。好事总得善人做,哪有凡人做神仙。 大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀。风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃。太平待诏归来日,朕与将军解战袍。 伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜。邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒。钗头凤斜卿有泪,荼蘼花了我无缘。小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆 八月中秋白露,路上行人凄凉。 小桥流水桂花香,日夜千思万想。 心中不得宁静,清早览罢文章。

十年寒苦在书房,方显才高智广。 天为罗盖地为毯,日月星辰伴我眠。 什么人撒下名利网,富贵贫贱不一般。也有骑马与坐轿,也有推车把担担儿。骑马坐轿修来的福,推车担担儿命该然。骏马驮着痴呆汉,美妇人常伴拙夫眠。八十老翁门前站,三岁顽童染黄泉。 不是老天不睁眼,善恶到头报应循环 铁甲将军夜度关,朝臣待漏五更寒。 山似日高僧未起,看来名利不如闲。 酒色财气四堵墙,许多迷人里边藏。 有人跳出迷墙外,便是生长不老方。 山前梅鹿山后狼,狼鹿结拜在山岗; 狼有难来鹿答救,鹿有难来狼躲藏; 箭射乌鸦蓬头起,箭头落在狼身上; 劝君交友需谨慎,千万莫交无义郎 说书唱戏劝人方,三条大路走中央。 善恶到头终有报,人间正道是沧桑 红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。 从来硬弩弦先断,自古钢刀口易伤。 人为贪财身先丧,鸟为夺食命早亡。 任你奸猾多取巧,难免荒郊土内藏。 金山竹影几千秋,云锁高飞水自流。 万里长江漂玉带,一轮银月滚金球。 远自湖北三千里,近到江南十六洲。 美景一时观不透,天缘有分画中游 劳劳车马未离鞍,临事方知一死难; 三百年来伤国步,八千里路吊民残。 秋风宝剑孤臣泪,落日征旗大将坛, 寰海尘氛纷未已,于家木器未回还

郭德纲定场词

郭德纲定场词 道德三皇五帝,功名夏后商周。 五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手。 青史几行名姓,北邙无数荒丘。 前人播种后人收,说甚龙争虎斗。 守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。 损人利己骑马骡,正值公平挨饿。 修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。 我到西天问我佛,佛说——我也没辙! 好色风流,不是冤家不聚头。 只为淫人妇,难保妻儿否。 嬉戏眼前谋,孽满身后,报应从头。万恶淫为首,因此上媒色邪淫一笔勾。 酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。 财是惹祸根苗,气是无烟火炮。 无酒不成宴席,无色路上人稀。 无财谁肯早起,无气反被人欺 曲木为直终必弯,养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不坚。蜜浸黄莲终需苦,强摘瓜果不能甜。好事总得善人做,哪有凡人做神仙。

大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀。 风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高。 天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃。 太平待诏归来日,朕与将军解战袍。 伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜。 邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒。 钗头凤斜卿有泪,荼蘼花了我无缘。 小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆 八月中秋白露,路上行人凄凉。 小桥流水桂花香,日夜千思万想。 心中不得宁静,清早览罢文章。 十年寒苦在书房,方显才高智广。 天为罗盖地为毯,日月星辰伴我眠。 什么人撒下名利网,富贵贫贱不一般。也有骑马与坐轿,也有推车把担担儿。骑马坐轿修来的福,推车担担儿命该然。骏马驮着痴呆汉,美妇人常伴拙夫眠。八十老翁门前站,三岁顽童染黄泉。 不是老天不睁眼,善恶到头报应循环

铁甲将军夜度关,朝臣待漏五更寒。山似日高僧未起,看来名利不如闲。 酒色财气四堵墙,许多迷人里边藏。有人跳出迷墙外,便是生长不老方。 山前梅鹿山后狼,狼鹿结拜在山岗;狼有难来鹿答救,鹿有难来狼躲藏;箭射乌鸦蓬头起,箭头落在狼身上;劝君交友需谨慎,千万莫交无义郎 说书唱戏劝人方,三条大路走中央。善恶到头终有报,人间正道是沧桑 红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。从来硬弩弦先断,自古钢刀口易伤。人为贪财身先丧,鸟为夺食命早亡。任你奸猾多取巧,难免荒郊土内藏 金山竹影几千秋,云锁高飞水自流。

春秋五霸

“五霸”简介:齐桓公任用管仲为相,促进国家的统一,“九合诸侯,一匡天下”,最先成为霸主。齐桓公是公元前685年即位的。他在政治、经济上作了一系列改革,再加上齐国地近渤海,有山海渔田之利,齐国很快强大起来。齐桓公采用管仲的意见,打出“尊王攘夷”的旗号,即在尊重周王室的名义下,团结其他诸侯,抗击威胁中原的周边少数民族,还出兵阻挡北上的南方强国楚,在诸侯国中树立了威信。后来,齐桓公召集诸侯国在葵丘会盟,周王室也派人参加,正式承认了齐桓公的霸主地位。 楚庄王在齐国称霸时,楚国因受齐国抑制停止北进,转而向东吞并了一些小国,国力强盛。齐国衰落后,楚国便向北扩张与晋国争霸。公元前598年,楚庄王率军在邲(今河南郑州)与晋军大战,打败晋军。中原各国背晋向楚,楚庄王又成为中原霸主。 晋文公接着称霸的是晋文公。公元前633年,楚成王率领楚、郑、陈等国军队围攻宋国都城商丘(今河南商丘县南)。宋国派人到晋国求救。晋文公采纳了部下的正确意见。争取了齐国和秦国参战,壮大了自己的力量。而后,又改善了晋同曹、卫的关系,孤立了楚国。这时,楚国令尹(官名,相当于宰相)子玉大怒,发兵进攻晋军。 晋文公为了避开楚军的锋芒和报答在晋国内乱逃亡在外时楚王的殷勤接待,(在逃亡时,晋文公允诺:若能回到晋国为君,一旦晋楚交战,晋军将退避三舍,古代军队行军三十里叫做一舍,九十里就是三舍)命令部队向后撤退九十里。晋军“退避三舍”,后撤到卫国的城濮(今山东省憋县)。城濮离晋国比较近,补给供应很方便,又便于会合齐、秦、宋等盟国军队,集中兵力。公元前632年4月,晋楚两军开始决战。晋军诱敌深入,楚军陷入重围,全部被歼。城濮之战创造了在军事上先退让一步,后发制人的著名战例。此后,晋文公请来周襄王,在践土(今河南广武)和诸侯会盟。周天子策封晋文公为“侯伯”(诸侯之长),并赏赐他黑红两色弓箭,表示允许他有权自由征伐。晋文公成了中原霸主。秦穆公晋国称霸的时候,西部的秦国也强大起来。秦穆公企图向东争霸中原,但由于向东的通路为晋所阻,便向西吞并十几个小国,在函谷关以西一带称霸,史称“称霸西戎”。“兼国十二,开地千里”(《韩非子·十过篇》)。 吴王阖闾 阖闾九年(公元前506年),吴王阖闾率师大败楚军,仅10天即进入楚国国都郢(今湖北省江陵西北),创造了春秋时期攻占大国都城的先例。翌年,阖闾亲自出征,大败越军。阖闾十一年(前504),再次伐楚,迫使楚国迁都于鄀(今湖北省宜城东南)。从此,吴国威震中华。

完整word版,单口相声定场诗

单口相声定场诗 道德三皇五帝,功名夏侯商周。五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过首。青史几行名姓,北茫无数荒丘。前人播种后人收,说甚龙争虎斗。 八月中秋白露,路上行人凄凉。小桥流水桂花香,日夜千丝万想。心中不得宁静,清早览吧文章。十年寒苦在书房,方显才高志广。 红尘波浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。人为贪财身先丧,鸟为夺食命早亡。任你奸猾多取巧,难免荒郊土内藏。 马瘦毛长蹄子肥,儿子偷爹不算贼。瞎大爷娶个瞎大奶奶,老两口过了多半辈,谁也没看见谁。依山傍水房树间,行也安然住也安然。一条耕牛半顷田,收也凭天荒也凭天。雨过天晴驾小船,鱼在一边酒在一边。夜晚妻子话灯前,今夜谈谈古也谈谈。日上三竿尤在眠,不是神仙胜似神仙。 南南南道德玄,不对知音不可谈。对了知音谈几句,不对知音枉费舌尖。大将生来胆气豪,腰横秋水燕凌刀。风吹驼谷山河动,电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃。太平待到归来日,朕与将军解战袍。 野草闲花遍地绸,争名夺利几时休。抬头无越楚,再看梁唐晋汉周。 伤情最适晚凉天,憔悴思人不堪怜。邀酒催肠三杯醉,寻香惊梦五更寒。钗头凤斜亲友泪,途迷花蓼我无缘。小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。 色色色千古疑惑,君子失德小人常乐,大丈夫也难把美人关过。 酒色财气似堵墙,许多迷人里边藏。有人跳出迷墙外,便是长生不老方。汤尧禹舜夏商周,自古忠奸斗不休。名利场上争权势,富贵留终几郊游。一夜北风寒,万里彤云厚。长空雪乱飘,改进山河旧。 好色风流,不是冤家不聚头。只为吟人赋,难保妻儿否。嬉戏眼前谋,孽满身后,报应从头。万恶淫为首,因此上,美色邪淫一笔勾。

金银财宝价最高,光阴似箭斩人的刀。日语穿梭催人老,太阳佛三道金光把人熬。金山烛影几千秋,云索高飞水自流。万里长江飘玉带,一轮银月滚金球。远自湖北三千里,近到江南十六州。美景一时观不透,天缘有分画中游。 古道荒山苦相争,黎民涂炭血绯红。灯罩黄沙天地暗,尘迷星斗鬼神惊。苦海滔滔孽自召,迷人不醒半分毫。世人不把善事做,枉在世上走一遭。南北大街东西走,十字街头人咬狗。拿起狗来砍砖头,倒让砖头咬了手。福字天来喜冲冲,福缘善庆江雨平。福如东海长流水,恨福来迟穿大红。路行小道连中三元,鹿叼灵芝口内含。路过小桥松林下,路过峰下做高官。喜花掐来插满头,喜酒斟来欧几欧。喜鸟落在房檐下,喜报三元独占鳌头。休看邪恶一时凶,忠奸自有后人评。忠臣孝子人人敬,奸夫淫妇留骂名。曲曲弯弯水,重重叠叠山。燕飞不到处,人被利名牵。 侃侃人生天地中,使尽了心机为利名。好勇争强千条计,难免荒郊被土蒙。 野草闲花遍地绸,龙争虎斗几时休。抬头无越楚,再看梁唐晋汉周。 有有无无且耐烦,劳劳碌碌几时完。人心曲曲弯弯水,世路重重叠叠山。山上青松山下花,花笑青松不如她。有朝一日严霜降,只见青松不见花。普法昭昭忧闷,强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡,正直公平挨饿。修桥补路瞎眼,杀人放火的儿多。我到西天问我佛,佛说:“我也没辙。”

春秋五霸之一宋襄公

春秋五霸之一宋襄公 宋襄公,子姓,名兹甫,公元前650年至637年在位,宋桓公的儿子,宋成公的父亲,春秋时宋国国君。下面是搜集整理的春秋五霸之一宋襄公,希望对你有帮助。 宋襄公名字叫兹甫,小时候因为是嫡子,本来可以顺理成章的继承了太子一位,但是他向父亲谏言,他认为自己的兄长目夷更适合做一国之君,就像让国。哥哥为了避免打破继承制度,逃到卫国。 周襄王二年,兹甫即位,齐桓公邀请各路豪杰在葵丘结盟,约定不将祸水引到别国,在结盟国家中,要做到一国有难八方支援。同时也不能更换太子,更不能允许妇女参政,齐桓公还委托宋襄公照顾齐国的太子。 之后的几年各诸侯国都有条不紊的发展壮大自己的势力,齐桓公死后,齐国内乱,太子齐孝公请求宋襄公帮忙。宋襄公集结了几个小国的人马,想起过进军,齐国的贵族因为同情太子,就联合宋襄公一起把叛乱势力压了下去,并且拥护齐孝公即位。 齐桓公的死,让诸侯霸主地位空缺,宋襄公想学习当初齐国的作风,他吞并周边一些小国家,想要自己称霸,这一举动引起了当时楚国的不满,有人曾劝说宋襄公,小国若要是称霸,会付出惨重的代价,而且现在各诸侯国的实力都十分强大,拿什么和他们抗衡。 宋襄公执意要称霸,被楚国士兵埋伏抓了回去,囚禁起来,直到

诸侯国再一次会面的时候才被放出来。 泓水之战是决定宋襄公命运的一战,原本可以借用河水的优势,将楚军击退,但是这宋相公脑子一热,号称自己是什么仁义之师,要等他们摆好阵势才可以攻击,最后军队打败,自己还受了伤。 泓水之战战败后,宋国也没什么实力继续抗衡,宋襄公也因为受伤过重不治身亡。 春秋五霸之一宋襄公治军的具体事例宋襄公在与楚军的作战中,摆好了阵势,就等着楚军打过来了,当时的楚军还没有全部过河,这时候宋襄公的谋士就说了,主公啊,你对打赢楚军有多少信心,他们人多,我们人少,除非我们的军队骁勇善战,方可不用担心。 臣有一计,现如今楚军在过河,他们必定匆匆忙忙,可以称他们还没有全部渡过泓水的时候,打他一个措手不及,只要您下令进攻,我们的弓箭手就可以准备就绪,射他们个片甲不留,到时候军心必定大乱,我们胜利在望啊。 混帐东西,宋襄公说道,我平日里是怎么教授你们带兵打仗的,你难道没有看见我军阵前的大旗吗,我素来以仁义练兵,训练士卒的时候也常常告诫他们不要忘了这点。宋襄公一直没有进攻,等到楚军上岸了,摆好了阵势以后,宋军才开战。 这哪里打得过人家啊,救国宋军打败,宋襄公自己也受了重伤,护卫官也都被杀死了。 宋国的人责备宋襄公,他说有道德的人,就算在战斗中,也要坚持仁义,只要敌人受伤了就不应该去杀死他们,年纪大的敌人,我们

春秋五霸和战国七雄(内容详细,无错误)

春秋五霸 春秋五霸,“五霸”又作“五伯”,是指春秋时期相继称霸主的五个诸侯,其说首见于《左传》。 “霸”,意为霸主,即是诸侯之领袖,在这个意义上,与代表长者的“伯”实同一词,并无现代的“蛮横无理”的含义。 “霸”的主要职责是尊王攘夷、禁抑篡弑、制裁兼并等。 五霸究竟指哪五位国君历来有不同的说法,目前史学界尚无定论。从古至今,关于“五霸”至少出现过七种说法,其中以第一、二种说法最为盛行。 1.齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。(《史记》) 2.齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。(《荀子·王霸》) 3.齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾。(《白虎通·号篇》) 4.齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践。(《四子讲德论》) 5.齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、吴王夫差。(《汉书注·诸侯王表》) 6.齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公。(《鲒崎亭集外编》) 7.郑庄公、齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王。(《辞通》) 另有人认为,所谓“五霸”应是虚指,并非实指五位国君。 战国七雄 战国七雄是战国时期七个较强的诸侯国的统称。春秋时期和战国时期无数次战争使诸侯国的数量大大减少。到战国后期,仅剩下七个实力较强的诸侯国,分别为齐、楚、韩、赵、魏、燕、秦,合称为“战国七雄”。在这七雄之中,后期以秦国国力最强。除秦国以外,其余六国均在崤山以东,因此该六国又称“山东六国”。 除战国七雄外,小国尚有宋、卫、东周、中山、鲁、滕、邹、费等,但其实力与影响力皆远远不及战国七雄,只能在强国的夹缝中生存,且最终均为七雄所灭。 春秋末年,经列国兼并,剩下的大国主要有西方的秦,中原以北的晋,东方的齐、燕,南方的楚、吴、越。 战国早期,秦国、燕国实力较弱。比较强大的是晋、齐、楚、越四国。其中齐国自前481年田氏子杀齐简公,专齐政,形成“田氏代齐”的局面。前473年吴被越所灭。晋国经过六卿之间的兼并,前453年,形成赵、魏、韩“三家分晋”的局面,号称“三晋”。三晋在战国初期最强大,常常联合兵力进攻其他国家。前403年,周天子正式策命三晋为诸侯。楚国北上与三晋争夺郑遭受失败,转而向东方略地扩展,于是前306年乘越国内乱的时候攻占了吴国旧地,并设江东为郡,但不久又被越国收复,两国围绕吴国旧地展开长期争斗,一直持续到战国后期楚考烈王在位之时,两国实力均受到较大损失。 至战国中期,逐渐形成秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国争雄的格局。最初,魏国在各大国中实力最强,但在后来居上的齐、秦夹击下逐渐衰落下去。楚国任用吴起变法,国势颇振,称雄江南。赵国与韩国亦攻灭周边小国,并于前367年,乘周内乱,把周分裂为西周(以王城为都)和东周(以巩为都)两个小国,逐渐占领周的外围地区。各国中只有燕实力仍较弱。 由于国内变法的成功,秦、齐成为西方与东方两大强国。虽然魏惠王在前344年称王,但在桂陵之战(前353年)和马陵之战(前341年)中两次负于齐国,遂被迫在前334年,与齐威王“会徐州相王”。前325年,秦惠文王也自称为王。随后韩、赵、燕、中山和宋也都先后称王。各大国纷纷拉拢别国,出现合纵连横的高潮。合纵连横的实质是秦与齐、楚这两大东西对峙集团的斗争。秦在这一期间基本上居上风,先后制服韩、魏,重创楚国,攻灭巴蜀。齐因未与秦直接交锋,仍保持东方霸主地位。赵亦实力较强,赵武灵王曾实行“胡服骑射”,图灭中山和攻略胡地。 战国晚期,各国之间的兼并更加激烈。楚违背纵约,与秦结盟,但在齐、韩、赵以及背盟的秦国的两面夹击下,一蹶不振。赵灭中山,国力强盛。齐虽挟韩、魏与秦相抗衡,但却难以阻止秦对韩、魏的蚕食进攻。 前288年,齐、秦并称东、西帝,旋皆放弃帝号。 前287年,苏秦、李兑合齐、楚、赵、魏、韩五国,连横攻秦,罢于成皋(今河南荥阳汜水),秦归还部分赵、魏失地求和。 前286年,齐灭宋,秦遂主谋合纵攻齐。前284年,燕昭王使乐毅为将,合燕、秦、韩、赵、魏五国攻齐,攻入齐都临淄,占领齐国长达五年。 前279年,齐将田单组织反攻,收复失地。齐虽复国,但元气大伤,从此无力与秦抗衡。这以后秦的对手主要是赵国。秦在进一步削弱楚的基础上,向东积极发展,与赵形成正面对抗。前262-前260年,秦、赵在长平(今山西高平)激战,秦大败赵(长平之战)。 前259年,秦进围赵都邯郸,达三年。前257年,魏信陵君、楚春申君救赵败秦,解除邯郸之围。赵虽转危为安,但受创惨重。 前251年,燕乘赵国新败,出兵攻赵,反被赵国击败。然而在秦的威胁下,东方六国又结成暂时的联盟。 前247年,魏信陵君合五国兵攻秦,败秦于河外。 前241年,赵庞暖合赵、楚、魏、燕、韩五国兵攻秦,但为秦所败。从此,东方六国联盟不复存在。 前230年至前221年,秦乘势各个击破,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐,统一天下,七国争雄的局面结束。 1

中国法学院校师资

有道是“道德三皇五帝,功名夏后商周,五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘,前人撒种后人收,无非是龙争虎斗”,开书! 话说市场经济大潮冲击之下的高等教育,早已告别了此前时代中那种各大高校之间相安无事、礼敬有加,学校、学人面对世事流俗心无所动、意有所安、仙游世外、随性发展的理想状态,而不论你情愿与否,都被或迟、或早、或情愿、或被迫地卷入到那种百舸争流、千帆竞渡、弱肉强食、此兴彼亡,大规则套小规则,明规则隐暗规则的激烈竞争的现实之下。具体到国内的各大法学院、校,要么在无视这种形势之下被别人裂土分疆、瓜分豆剖而渐渐地由强变弱,要么向别人攻城略地、尽下城池而慢慢地自弱转强!欲知一所院校莫测命运的翻转浮沉、经营光景的兴衰荣辱、办学实力的强弱利钝,莫如观其在校教师的行止去留、嬉笑怒骂,毕竟一校名声显达、实力强劲其根本在大师而非大楼,何为一流名校,盖因有一流名师存焉,是以教师实力实为一校强弱之晴雨表。 在这场波及全国、于今未止、攸关校运、惠泽学生的惨烈战争中,几多名校因为处措失当而纷纷损兵折将、大败而归,而又有几多名校征战功成、凯歌得奏。限于本文所谈学科门类,此处仅以人文学科,且主要是法学人才争夺战为主,来讲述相关高校间在“大师”方面的博弈情况。

若要想真切、中肯地评价法大在这场人才鏊战中的成败得失,就必须先看一下其他昔日法学强势院校在这场征战中的诸种表现: 北大作为与清华并肩的学界泰山北斗,上得国家政策、资财倾侧,下得社会大众仰慕、资助,加之百年字号、金字招牌,营谋日久、经验丰富,本可据此雄资裕如而战,不说其可以从容招贤纳士、广揽庞收,总可保疆卫土、片瓦不丢吧!然而倘若我们细细分析这个“学界双峰有其一”的顶级学府在此次战役中的表现,却只能说它屡屡遭袭、苦苦迎战,最终成果不过差强人意罢了!何出此言,有例为证:一是可称之为学界大牌、院之柱石的贺卫方先生两次险些为人挖走。 第一次“老鹤”欲离北大之事发生在1998年,当时与北大比邻而居的清华大学法学院正值初建,为了尽快完成其开疆拓土、搭台建殿的前期准备工作,不惜动用权位、金钱、名望等等各种因素,针对国内各大法学院校栋梁之才频频偷袭且屡屡得手,到了后来其“贼胆”越来越大,竟然不顾“兔子不吃窝边草”的先贤古训,而将手脚伸向了邻家的府库欲得其宝,好在北大学子发现及时、封堵得力,一封令人动容的挽留信使得贺卫方续留北大,而使清华法学院此次偷袭未成,大败而归; 第二次卫方出走事件发生在据此“清华挖墙行动”十年之后的

那些你应该知道的有关“春秋五霸”的成语

2018江西事业单位考试公基备考:那些你应该知道的 有关“春秋五霸”的成语 在公共基础知识考试中,人文常识是一块难啃的骨头,其中的中国古代史着实让很多考生觉得头疼。今天我们就为大家总结一下跟“春秋五霸”相关的成语。 对于“春秋五霸”这个说法,出自两本书。在我们中学的教科书上,这两种说法都是兼顾的。第一种说法源于司马迁的《史记》,这本书将齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王放在一起称之为“春秋五霸”;第二种说法源于《荀子·王霸》,这本书中归纳的春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。在我们的公共基础知识考试当中经常会遇到与“春秋五霸”相关的成语题目,例如下面这道题: 1.与春秋后期越王勾践称霸有密切关系的成语典故是( ) A尊王攘夷 B卧薪尝胆 C退避三舍 D围魏救赵 2.问鼎中原的诸侯王是( ) A齐桓公 B宋襄公 C秦穆公 D楚庄王 这两道题是很典型的考察成语典故的题。如果通晓这段历史,你会很容易选出答案。第一题卧薪尝胆与越王勾践密切相关,所以选择B。第二题问鼎中原的故事发生在楚庄王身上,所以选择D。 那么到底哪些成语与“春秋五霸”有关呢?我们为大家罗列如下: 齐桓公:最王攘夷、葵丘会盟、管仲拜相、九合诸侯、庭燎求贤、老马识途、管鲍之交、一鼓作气 宋襄公:鹿上之盟、泓水之战、宋襄之仁、筑台望母、石陨鶂退 晋文公:退避三舍、志在四方、贪天之功、秦晋之好、寒食清明、竭泽而渔、一战而霸、师直为壮、人莫予毒 秦穆公:问贤伯乐、羊皮换贤、穆公亡马、厉兵秣马、乘龙快婿、萧史弄玉 楚庄王:一鸣惊人、饮马黄河、问鼎中原、绝缨之宴、因猎求士、庄王葬马 吴王阖闾:如火如荼、专诸刺僚、孙武杀妃、螳螂捕蝉黄雀在后(与吴王阖闾之子吴王夫差有关) 越王勾践:卧薪尝胆、发奋图强、兔死狗烹、鸟尽弓藏 以上成语便是与“春秋五霸”相关的成语,在日常的学习中每天积累一点,一个学习周期下来就会有质的突破。学习人文历史不能着急,需要不断的积累和反复的记忆。只要我们坚持不懈,终究会有突破,考取令自己满意的成绩。 及时了解相关考试资讯,更多信息请访问江西事业单位招聘网

东周列国志经典语录

东周列国志经典语录 1、不能舍己,必将取人,取人必多怨,亡无日矣。 2、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。 3、尔浣纱,我行乞;我腹饱,尔身溺。十年之后,千金报德! 4、富贵多士,贫贱寡交,事之常也。 5、居不幽者志不广,形不愁者思不远。 6、旧有三军,今又添二军,共是五军,亚于天子之制。 7、君有诤臣,不亡妻国;父有诤子,不亡其家。 8、贱不能临贵,贫不能役富,疏不能制亲。 9、脱囚拜相事真奇,仲后重闻百里奚。从此西秦名显赫,不亏身价五羊皮。 10、桃树有华,灿灿其霞,当户不折,飘而为直,吁嗟复吁!桃树有英,烨烨其灵,今兹不折,证无来者?叮咛兮复叮咛! 11、仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功。 12、善仕者不但择君,兼欲择友。 13、天下之事,理胜力维常,力胜理为变。一时之强弱在力,千古之胜负在理。 1 ————来源网络整理,仅供供参考

14、虎卑其势,将有击也;狸缩其身,将有取也。 15、明主立政,有功者赏,有能者官,劳大者禄厚,才高者爵尊。 16、居不幽者志不广,形不愁者志不远。古之圣贤,皆遇困厄之难,蒙不赦之耻,岂独君王哉? 17、使鬼为之,则劳神矣;使人为之,亦苦民矣。 18、瓦罐不离井上破,将军多在阵前亡。 19、尧有九年之水,不失为帝;汤有七年之旱,不害为王。 20、一时之强弱在力,千古之胜负在理。 21、技之不精,由于多心;心之不一,由于多视。 22、君臣以义合。君待臣如手足,则臣待君如腹心;君待臣如犬马,则臣待君如路人。 23、高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。 24、小人知其过,谢之以文;君子知其过,谢之以质。 25、夫忠臣不进阿顺之言,明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言,是臣负其君也;臣有忠言而君不听,是君负其臣也。 26、不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸。 27、天之所废,虽贵必贱;天之所兴,虽贱比贵。 ————来源网络整理,仅供供参考 2

定场诗

定场诗:道德三皇五帝,功名夏侯商周,五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手,青史几行名姓,北邙无数荒丘,前人播种后人收,说甚龙争虎斗。 拍卖通俗演义(书胆) 1、拍卖的历史---------古巴比伦-------拍卖新娘、拍卖奴隶-------新娘=奴隶------- 男婚女嫁--------皇位拍卖 公园前1894年到前709年,古巴比伦人把适婚女子按美丽、健康程度先后排列,送入人群之中,让出价最高的男子成为新郎,同时又把奴隶按强壮程度和年龄排列,让出价最高的人买走以供驱使。这是有文字记载的最早的拍卖行为。有人说,那时候新娘就是奴隶,奴隶买回去也可能成为新娘,这一点似乎一直延续至今,所谓“男婚女嫁”,女人想要一个家,便不惜“嫁”给男人做奴隶,男人一发昏就结“婚”了,呵呵。 古时候拍卖标的无奇不有,甚至连皇位都可以由出价最高的人获得:公元193年罗马帝国的皇帝不但统治意大利,而且还统治着东到幼发拉底河、西至泰晤士河区域的1.5亿人民。那年3月28日上午,300名禁卫军发动兵变,杀害了皇帝珀蒂纳克斯,禁卫军异想天开地建议公开拍卖皇位。一个大嗓门的士兵爬上城墙,沿着城墙边跑边喊:“罗马皇位拍卖了!罗马皇位拍卖了!” 消息传出,61岁的富翁朱利埃纳斯动心了,他毅然地走进了禁卫军把持下的拍卖场。经过竞争,朱利埃纳斯和另一个阔佬开始最后角逐。两个富翁互不相让,那位阔佬出价2.4亿赛斯特尔,这笔钱等于给了12000名禁卫军每人800美元。但朱利埃纳斯随即出价3亿赛斯特尔(约合1200万美元)成为罗马帝国皇帝。不过他这个皇帝仅仅做了66天便被推翻,丢了性命。 2、中国古代拍卖--------寺院唱卖圆寂高僧衣物------唐玄宗开元25年(公元737 年)诏令:“诸以财物典质者,………经三周年不赎,即行拍卖。”中国古代较早使用“拍卖”一词的例证。 中国古代的拍卖起源于7世纪的寺庙里,当时拍卖圆寂僧人的衣物,《十育律》中便有条文规定。“经、律、论”就是三藏,经藏是佛亲口宣说阿难复述的佛法.律藏是佛制定的戒律.论藏是僧人或菩萨对佛法的论述.中国的拍卖由佛家开创,必得佛祖庇佑,经常来参加拍卖的朋友,也会身罩佛光,万事如意! 3、新中国拍卖业被视为“旧社会余毒”遭强制停业,上海最大的鲁意斯摩拍卖 公司老板苏鸿生自杀、上海怡和拍卖行老板有“榔头大王”之称的杨琪被判刑。1958年强制取缔。 4、1986年11月中断了三十年的拍卖行业才重新在中国大陆恢复,第一家拍卖 行在广州成立。 5、1997年1月1日颁布《中华人民共和国拍卖法》,全国人大常委会立法,我 国单独立法,其他国家均在民商法中有体现。 6、世界有特色的拍卖行:

春秋五霸

春秋五霸(一)天下无主 2011-08-12 18:19:35 来源:百家讲坛资源网上传者:huyong 点击:475 (这是一个离我们久远的年代,我们对它既熟悉又陌生,这就是中国历史的春秋时期,对于这个时期,我们可以用两个宇来概括,‘乱世”。但这个‘乱世”又是一个“变世”,在这个时期,旧有的秩序被打破,历史的重心在转移。这是一个天下大乱的时期,这也是产生了所谓乱世之主的时期,而春秋时期的乱世之主,就是中国历史上著名的春秋五霸:齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。这每一个名字,都是当年叱咤风云的霸主,而在这几个霸主的兴衰跌宕中,就走完了春秋时期200年左右的历史。那么,通过这些当年的风云人物,以及他们所经历的林林总总的事件,我们能看到怎样的一幅春秋画卷呢? 北京师范大学李山教授,为悠精彩讲述系列节目《春秋五霸》,敬请关注《夭下无主》。). 春秋五霸是我们中国古代史上一段很重要的历史时期,为什么要讲五霸呢?你要间我个人,我的理解是,这个时期是我们整个中民族文化在形成、在定型的时期。它是我们了解我们自己,往前推,我们找自己的根源,找找找,找到的一个根源的时期。当然,它不是所有的根源都从春秋起,我不是这个意思,它前面还有夏商周,但是这个时期是我们文化发展的一个很重要的时期。 春秋五霸包括春秋与五霸两个内容,春秋是时间与历史概念。孔子做《春秋》,写了二百四十几年历史,这段历史就被称为春秋。后是战国,再后是秦汉,前是夏商周,周分西周与东周,而春秋是东周的一部分。这是乱世,就有乱世之主,就是春秋五霸。中国历史上著名的春秋五霸:齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。此外还有吴王夫差,越王勾践。说起来有七霸。我们习惯上还是叫五霸。五霸与春秋相始终。春秋是乱,乱在四方面:—是王室内部的乱,有故事说,周幽王烽火戏诸侯。说周幽王有夫人叫褒姒,不爱笑,就用点烽火来召诸侯,引得褒姒笑,数次引她笑,后来诸侯不信了,不来了。这个故事的真实性是不真实的。用烽火传达消息到西汉才有,之前没有这样的设施。真实情况是王室内部一种继位的混乱。古代是嫡长子继承制,周幽王宠爱褒姒,于是想立其子为君主,这样就得罪了王后,于是王后的娘家这个强的国家申,因为幽王废嫡,把周幽王灭了。之后,西周崩溃,到后来,周王室在陕西呆不下去了,就迁到了洛阳。这叫成周,也叫东周。历史进入新阶段。也就是五霸时期。 (这时,这时的乱还在哪些方面呢?) 第二是诸侯家庭伦理的乱。有郑国的故事。郑国郑武公太太叫武姜,娘家姓姜,武姜是她死后才有的名字,两个儿子,老大是郑庄公,庄公寤生,逆着生,难产,所以惊了姜氏,另有一种解释是小孩子生下来就睁着眼睛,吓着了她。于是恨他,取名字为寤生。这个故事记载得平静,这个故事中我们看到老贵族的没落,这是人性的没落,是人性力量的丧失。难产有的是,因为难产就恨孩子,这种母亲让我们看到提母亲养尊处优,一点亏都不能吃,心胸狭隘,这是生活造就的性格。西周始,他们这些人就不能吃亏,哪怕是亲生骨肉都是如此。这个时代要完蛋就是从这里开始。这个故事后来,她爱--j L子,表现是屡次向丈夫废老大,好在武公明白,不能做。这是乱国法的。嫡长子继承是稳定人心的做法。武公不答应,后来庄公在父亲去世后接了班,接班后,老太太应该收心了吧?不,她给小儿子要险要之地,这种心思庄公当然知道,冷冷地拒绝,封在京,叫共叔段为京城太叔。老二了京这儿,也不本分,都城盖得大,开始招兵买马,发展势力,开始蚕食郑国土地。庄公看见了,有些大臣也汇报了,这影响等级,庄公说没办法。史学家评论时说,处心积虑,让你发展,什么时候明火执仗,再灭你。这个老太太武姜到最后,共叔段觉得打得过国家时,母子串通偷袭郑国,她来开门,这尽在庄公掌握中,真来攻打时,庄公“可矣”,背后的台词丰富,母子间的积怨都在这两个字中。结果,共叔段不知道自己斤两,开始攻击,庄公早有准备,他溃不成军,武姜被郑庄公打到郑一个小城中,并软禁,不及黄泉,无相见矣。不过后来,有人圆局,挖洞,母子俩在这儿团圆了。《左传》记他们和好如初,史家把这段历史称为郑伯克段于鄢。郑伯是大哥,克是妨人,用得有分寸,段,是共叔段,不叫弟弟是因为他不像弟弟,这是春秋笔法。所以,春秋笔法表达了自己的评价,兄不兄弟不弟。 (它们是怎么解决这些矛盾的呢?) 三是列国关系的乱。郑国与卫国间,西周崩溃时,大量诸侯向东逃跑,郑国也迁到了东方,这在西周

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