中国应该降低法定婚龄
谢谢主席，评委，观众们，大家晚上好！
感谢今日对方辩友雄辩滔滔不绝如黄河之水，能言善辩惊四座，妙语连珠震八方。然则白璧微瑕，对于是否降低婚龄一事，我方据理力争，寸步不让。纵观全场，对方辩友犯有以下几点错误：
第一，对方辩友一再强调降低婚龄后所谓的恶果，这可是误解我方定义，降低法定婚龄并不等于鼓励公民早婚，何时结婚完全依个人意愿决定。并且，婚姻的质量和法定婚龄没有直接的关系。
第二，对方辩友总是告诉我们18岁的年轻人没有物质基础，心智不够成熟，加重他们的负担，然则对方辩友为何不从实际出发，18岁的我们已经成年了，18岁的我们已经享有公民的一切权力和义务了，18岁的我们也可以保卫祖国了，但为什么就不能享有婚姻的捍卫权呢？有谁会在一无所有下敢贸然结婚，去承担一个家庭的责任？人性化的社会为何管理就不能人性化点呢？
今日，我方从世界和人权角度出发辩证看待，很多国家都把是否结婚的权力交给了民众，让民众自己决定自己的婚姻大事。也未见不妥啊！我们一直倡导要与时俱进，要走出去，要与世界接轨，也许对方辩友会认为我们在盲目追风，那我们也得笑看聪明的你，如果维护人权也是一种错，那我们宁愿一错再错。提倡以人为本的理念也会成为世人耻笑的病史。为人民服务难道也就是仅仅的书面语了。
其次，我方承认中国人口基数大的问题，但降低婚龄又岂能影起人口的增加？纵观古今中外，有哪条法律明文规定，结婚者必须得生育，早婚者也可以是晚育者，这于国家的计划生育并不背道而驰，并且如今丁克家庭也越来越多了。况且，我国尊重各地区的民族习俗，促进国家的大融合，大发展，这不正是让一些具有早婚的地区的人民一个合理的保障吗?如此，我们呼唤权力真正的归属，不要以思想不成熟，性格不稳定给我们扣上帽子，在来个没有责任感的当头一棒狠狠的砸在我们的头上。我们渴望一个属于自己的天空，即使不能够翱翔，我们也能够在这片属于自己的天空下安息。
时下流行过“洋节” ——如何瞧待中国人的“洋节”情结 情人节、愚人节、母亲节、父亲节、万圣节、感恩节、圣诞节……一方面,当一些专家、学者纷纷动议要将中国沿袭了几千年的传统节日——春节改到2月4日,在社会上引起轩然大波的时候,另一方面,国人中却有相当一部分摩登的、前卫的、新潮的新新人类,在赶西洋人的时髦,纷纷过起了洋节！面对这些光怪陆离、异彩纷呈的社会众生相,一些有识之士禁不住发出了这样的疑问:源远流长的中华民族怎么了？善良智慧的中国人民怎么了？历史悠久的中国传统文化怎么了？到底该怎样瞧待中西文化交流？中国人该不该钟情于西洋节日？西方人就是否也像我们一样崇拜中国节日？ 带着这些问题,我利用寒假半个月的时间,到图书馆、阅览室翻阅资料,到网上搜索相关信息,到社会上走访了各行各业的人士,现将主要观点整理报告如下: 一、随着社会的发展,中西文化交流势不可挡,作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然,自然而然。 现代社会的发展日新月异,高新科学技术尤其就是网络通讯技术的发展更使“地球村”变得越来越小了。随着中国政治、经济、外交事业的发展尤其就是中国加入WTO之后,在诸如香港、上海这些东西方文化水乳交融与剧烈碰撞的国际大都市里,西方文化理念与东方传统道德,在人们日常生活中融合得就是那么自然。随着时间的推移,这种融合在更大范围的地域内扩展开来。受了西方文化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时,中华民族的传统节日春节、端午节、中秋节,她们也过得热闹非凡。由此可见,中国人多一些畅快抒发心情的洋节有什么不好呢？不就是有越来越多的年轻人在走近圣诞节、情人节的同时,也学会了在母亲节、父亲节给老人献上一份祝福了不？谁说现代物质文明与精神文明不就是相辅相成、多元文化共存的综合体呢？ 二、对待一系列西方洋节的正确态度,应该就是坚持鲁迅先生的“拿来主义”原则:运用脑髓,放出眼光,取其精华,弃其糟粕,自己来拿！在如何继承民族文化遗产这个问题上,毛泽东同志早就指出,我们既不能全盘否定,也不能照单全收,我们要运用马列主义历史地、辩证的哲学眼光与态度,去批判的吸收。在如何借鉴西方外来文化这个问题上,早在上世纪三十年代,鲁迅先生就在她的政论名篇《拿来主义》中明确指出:我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿！综其两端,我认为,对待一系列西方节日的正确态度,应该就是:不盲目崇拜,不迷失自我;既不全盘西化,照单全收,也不全面否定,刀枪不入;而就是取其精华,弃其糟粕！西方节日受历史宗教文化的影响,大都带有明显的宗教色彩,如万圣节、感恩节、圣诞节等。尽管宗教大都就是劝人向善的,但毕竟在我们这个国度里崇尚宗教信仰自由,因此就不好对这些节日做出什么硬性规定。对于那些带有一定的西方生活情趣的节日如情人节、愚人节等,则完全可以随兴所至,“悉听尊便”,毕竟它可以给我们紧张、枯燥的生活带来一定的生活情趣,注入一丝活力。而对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节日如母亲节、父亲节等,我们则要大力提倡,努力推广,以不断提高民族素质,加快社会文明进程！ 三、在崇尚西洋节日、热热闹闹过好洋节的同时,千万不要忘了弘扬中华民族悠久的、优秀的节日文化传统,千万不要在盲目崇拜中迷失了自我。中华民族就是一个历史悠久的民族,中国人民就是文明、智慧的人民,中国文化就是博大精深的文化,尤其就是许多传统的节日文化,都积淀着厚重的民族文化的精华:春节就是中华民族传统的喜庆团圆节日,人们辛勤忙碌了一年,在新的一年开始的时候,走亲访友,互致祝福,回顾过去,展望来年,老老少少,团团圆圆,全家幸福,与谐美满,该就是多么愉快的节日呀！清明节,我们可以踏青、扫墓,缅怀革命先烈的丰功伟绩,寄托我们对已逝亲人的哀思;端午节,就是专为纪念伟大爱国诗人屈原的,这一天,我们可以划龙舟、吃粽子、……一举两得,何乐不为？中秋节就是继春节之后的又一个举家团圆的节日,我们可以再一次全家团圆在花前月下,赏菊花,吃月饼,品美酒,话别离,孝敬长辈,
读书破万卷下笔如有神 《中华人民共和国节约能源法》全国知识竞赛参考答案 上海节能减排机制法律政策研究中心莫神星 《人民日报》（20XX年6月16日14 版） 一、选择题 1．《中华人民共和国节约能源法》（以下简称《节约能源法》）由第十届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议修订通过，自_______________起施行。D A．1998年1月1日 B．20XX年10月28日 C．20XX年1月1日 D．20XX年4月1日 2．《节约能源法》所称能源，是指_______________和电力、热力以及其他直接或者通过加工、转换而取得有用能的各种资源。A A．煤炭、石油、天然气、生物质能 B．太阳能、风能 C．煤炭、水电、核能 D．可再生能源和新能源 3．《节约能源法》所指节约能源，是指加强用能管理，采取技术上可行、经济上合理以及环境和社会可以承受的措施，从能源_______________，降低消耗、减少损失和污染物排放、制止浪费，有效、合理地利用能源。 A．生产到使用的各个环节 B．开采到消费的各个环节 C．消费到回收的各个环节 D．生产到消费的各个环节D 4．国家实行有利于节能和环境保护的产业政策，_______________，发展节能环保型产业。 A．鼓励发展重化工业 B．鼓励发展第三产业 限制发展高耗能、资源性行业．C 读书破万卷下笔如有神 D．限制发展高耗能、高污染行业D 5．国务院和省、自治区、直辖市人民政府应当加强节能工作，合理调整产业结构、企业结构、产品结构和能源消费结构，推动企业_______________，淘汰落后的生产能力，改进能源的开发、加工、转换、输送、储存和供应，提高能源利用效率。 A．实行节能目标责任制 B．实行节能考核评价制度 C．实行能源效率标识管理
提要] 日前公布的全国民政事业统计数据显示，今年一季度，我国共有46.5万对夫妻办理了离婚登记，较去年同期增长17.1%，平均每天有5000多个家庭解体。中国离婚率已连续7年递增。“中国式离婚”成为一个令世人关注的现象。国外媒体甚至创造新词“我一代”，分析这个曾号称世界婚姻最稳定的国家离婚率走高的原因…[我来说两句] 一向崇尚“家和万事兴”的古老中国，正遭遇婚姻动荡的冲击。 日前公布的全国民政事业统计数据显示，今年一季度，我国共有46.5万对夫妻办理了离婚登记，较去年同期增长17.1%，平均每天有5000多个家庭解体。中国离婚率已连续7年递增。 “中国式离婚”成为一个令世人关注的现象。国外媒体甚至创造新词“我一代”，分析这个曾号称世界婚姻最稳定的国家离婚率走高的原因。 中国人的婚姻怎么了？在社会转型期的今天，我们该如何经营维护健康、文明、幸福、安全的婚姻家庭？ ①社会转型期的婚姻震荡 22—35岁人群是离婚主力军，36—50岁年龄段是婚姻平稳期，50岁以上人群离婚率上扬 今年29岁的唐娜，2年前结婚，一年后分手。“婚后我才发现找错了人。婚前，他勇于担当的优点，婚后变成了独断专行；婚前，他善交异性朋友，以为他有"女人缘"，谁知婚后半年他便出轨！” “一见钟情，婚了。一怒之下，离了。”北京市朝阳区婚姻登记处一位工作人员介绍，该处近年来登记的离婚夫妻中，35岁以下者超过一半。其中，“80后”又占多数，“闪离”现象日益突出。“有些人办手续时还在吵架，等拿到离婚证后，又抱在一起痛哭。” 不仅“80后”的婚姻多生变故，他们父辈一代的婚姻也亮起红灯。“现在孩子大学毕业可以自立了，家庭责任已经完成，不再彼此凑合了。”年逾50的项先生叹道：“结婚近20年，如人饮水，冷暖自知啊！”北京宏健律师事务所律师郑文旭说，他代理的离婚起诉案中，中老年人约占三成。 “随着社会转型、社会环境变化对婚姻家庭发起的挑战，"新离婚时代"来临。”中国社科院研究员、中国婚姻家庭研究会专家委员会副主任陈一筠说，新中国成立60年来，我国婚姻从前30年的超稳定型阶段，进入后30年尤其是近年来的动荡时期。 统计数据显示，从上世纪70年代末开始，我国离婚人数和离婚率持续上升，近5年来增速明显，增幅高达7.65%。去年，全国120多万对夫妻喜结连理的同时，196万多对夫妇劳燕分飞。目前，北京、上海的离婚率已超过1/3。 从年龄结构看，22岁—35岁人群是离婚主力军，36岁—50岁婚姻相对平稳，50岁以上离婚率迅速上扬；从教育背景看，学历高低与离婚率高低成反比，学历越低，离婚率越高，学历越高，离婚率越低。 陈一筠表示，离婚率的提高，反映了社会发展与时代进步给个人生活带来更多的选择机会与自由空间的同时，也带来了人际矛盾与情感风险。 “我国的婚姻趋势，发生了与西方国家趋同的现象。”陈一筠介绍，婚姻家庭大规模的
现在我宣布本次辩论大赛正式开始 首先我们欢迎各位辩手和同学们的到来，希望双方辩手在今天的比赛中都有出色的表现。 A现在我为大家介绍一下正方辩手：他们是一号辩手-------------二号辩手---------三号辩手四号辩手五号辩手六号辩手 B坐在我手边的是反方辩手他们是：他们是一号辩手二号辩手三号辩手四号辩手五号辩手六号辩手 我们欢迎评判团成员：--------------------------------------------------------------------------------------点评嘉宾：****老师 （对于题的解释）：随着社会的开放，西方事物进入了我们的生活，尤其是对洋节的重视程度，更是把我们青年人推向了历史的风口浪尖，几千年的灿烂文明究竟能否抵挡住西方对于中国的文化侵略。我们拭目以待；《《《开场前估计10分钟》》》 这次我们辩论的题目是：中国人是否应该过洋节？《《时间5分钟》》 在开始之前我们先来欣赏***班**同学给我们带来的陕北民歌歌曲《信天游》现在我们进入第一阶段立论阶段(规则：正反方一辩破题立论时间各3分钟)第二阶段攻辩阶段（攻辩由正方二辩开始提问，反方二辩回答，再又1正方三辩回答，再提问，到最后由反方六辩提问，正方二辩回答。）提问10秒回答30秒《《辩论完估计用时7分钟总结时限时两分钟本阶段估计用时15分钟》》注意：提问每个队员的发言应该包括回答与提问两部分回答简洁提问明了（每次只能提一问）2对方提出问题时被问一方必须做出回答不能回避，也不能反驳3正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容，严禁脱离比赛实际状况的背稿 辩论结束由正反一辩作攻辩总结 第三阶段自由辩论（规则：正反方辩手自动轮流发言。辩手落座为发言结束即为另一方发言开始，同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用
中国法定结婚年龄 中国法定结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。 婚姻的自然属性和社会属性要求，结婚只有达到一定的年龄，才能具备适合的生理条件和心理条件，也才能履行夫妻义务，承担家庭和社会的责任。所以，尽管我国法律赋予每个公民结婚的权利能力，但并非所有公民都可以成为婚姻法律关系的主体，只有达到法律规定的结婚年龄的人，才享有结婚的权利。 法定婚龄的确定，一方面要考虑自然因素，即人的身体发育和智力成熟情况，另一方面要考虑社会因素，即政治、经济及人口发展情况，因此，各国关于法定婚龄的规定有所不同：丹麦、波兰、美国一些州规定为男二十一岁，女十八岁;瑞士、越南规定为男二十岁、女十八岁;德国、俄罗斯、新加坡规定男女均为十八岁;日本、罗马尼亚、巴基斯坦规定为男十八岁，女十六岁;菲律宾规定为男十六岁，女十四岁。我国封建时代有早婚的习俗，唐朝男十五、女十三听婚嫁;宋明清时期男十六、女十四可以嫁娶;我国台湾“民法典”规定：“男未满十八岁，女未满十六岁者，不得结婚。”我国1950年婚姻法规定的法定婚龄为男二十岁，女十八岁。这与当时的政治、经济、文化发展水平，与人民群众的觉悟程度和接受能力相适应。1980年修改婚姻法时，一方面考虑适当提高法定婚龄有利于广大青年的身心健康、工作和学习，以及计划生育工作;同时也注意到法定婚龄过高，不符合自然规律的要求，也脱离群众、脱离农村实际。因此规定“男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁”。这次修订婚姻法，有的同志建议将男女的结婚年龄统一为一个标准，或均为二十二周岁，或均为二十周岁。也有的同志建议降低法定婚龄。考虑到1980年确定的婚龄执行情况基本是可行的，因此没有作出修改。
中国婚姻状况分析 社工1131 蒋意 【摘要】随着社会的不断发展和进步，人们对婚姻和家庭也有了很大的改观。根据我国婚姻现状，初婚年龄在逐渐提高，婚姻自主程度在不断加强。然而，我国的离婚率却也在逐年上升，并且也因此导致了一系列的社会问题。在激烈的市场经济体制影响下，婚姻家庭经历着强烈的动荡，社会演化出了不同的婚姻形式，我国现代婚龄人士的婚姻观参杂了许多经济因素。 【关键词】婚姻离婚经济原因 一、我国婚姻发展态势 （一）初婚的年龄也在逐渐提高。 1950年我国第一部《婚姻法》规定男女结婚分别为20周岁和18周岁；1980年的第二部《婚姻法》将男女结婚年龄提高到22周岁和20周岁；另外，政府的计划生育政策鼓励晚婚。初婚年龄渐渐提高，并且具有显著的城乡差异。1949年全国初婚年龄为18.57岁，到1978年提高到22.83岁，1991年为22.23岁，1994年为22.73岁，1998年为23.57岁，2004年为24.45岁。 （二）婚姻自主程度不断加强。 2001年，国家统计局和全国妇联的一项抽样调查表明：女性的初次婚姻“由本人决定”和“本人决定，征求父母意见”的比例共为61.5%，城镇女性为77.2%，农村女性为56.2%，其中具有外出务工经历的农村女性的比例为68.8%，完全由父母决定的比例有了明显下降，农村的下降幅度更大。 （三）通婚半径的扩大。 自1949年以来，通婚的距离越来越远。从1949年到1965年，同村通婚的比例下降至45.73%，1993－2000年下降到4.7%。跨县和跨省通婚从1949－1995年间的10.3%上升到1993－2000年的39.7%。跨国通婚也达到了3.7%。婚姻多元化趋势加强，自愿独身和非自愿独身现象共存；同居比例迅速提高；重婚、纳妾、包二奶等变相的现象在部分地区屡见不鲜；同性恋现象也并非罕见；买卖婚姻仍然存在。这显示，中国传统的、现代的和后现代的婚姻模式都并存在一起，这从另一个侧面展现了社会中不同类型时空的叠加而形成的多元化图景。 二、我国现代婚姻现状解析 两年前，众多沿海地区已迎来了再一次的单身高峰，一个庞大的单身群体已经在社会累积形成一股单身潮流，这也是社会婚姻形式中最普遍的一种—--独身不婚。据报导显示，广东省单身青年人数已超过3000万，在全国各省份中位居前列。引起单身潮的原因是多方面的，经过小范围的生活调查与资料查阅，大概包括以下几点：爱情观念的转变；理想婚姻与现实的差距；家庭功能的弱化与结婚成本高等。这些原因从侧面也反映出了开放时代的多元婚姻观念。尽管当代人选择日趋多元化，志愿独身成为很多人的选择，但是多数人还是处于无奈的非志愿独身。期中有一个当今的热点议题，就是“三高”现象，即女性的高学历，高职
认真阅读下面的材料,根据自己对材料的感悟和联想,选一个合适的角度写一篇作文 2015年圣诞节来临时,中国内地许多地方的人士用各种不同的形式来"庆祝圣诞",给孩子买圣诞礼物,到饭店聚餐,去教堂参加活动……同样是圣诞节的这一天,长沙某高校学生身着汉服,手举" 抵制圣诞节"等标语,走上长沙太平街圣诞活动现场,呼吁广大市民"中国人不过外国节",过中国传统节日. 要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),不得抄袭、套作,不少于800字. 文题解析: 试题分析:这是一则材料作文,本题材料中列举了两种对立的现象,一种是对洋节欢迎而且热衷,一种是抑制,这两种现象目前是中国是常见的,因此考生在写作中不要轻易否定或赞成哪种观点,一定要注意揭示和挖掘以"圣诞节"为代表的"洋节"和"传统节日"所蕴含的内在的文化精神,从中找出合适的点,进行叙述或议论.比如可立意为"珍视传统节日,不必追逐洋节";也可立意为"洋节蕴含的文化东西,值得借鉴";"将中西方文化结合起来"等.从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力. 中国人也可过洋节 中国人应不应该过洋节?一直是激烈讨论和各级近年来人们争论的主题.有人说,现在的西方节日不应该在中国庆祝,因为这样的节日如圣诞节具有强烈的宗教意识和颜色.各有各的说法.在我看来,我觉得中国人应该过洋节. 每个国家都有自己的背景与色彩,这是与它的特殊历史,优秀文化有关的特殊节日.所以,节日是几千年来对一个国家的文化沉积的产品.而我们中国的文化是博大精深的,对于外国文化一向都是取其精华,去其糟粕.又由于全球化,文化交流也是一样,各种各样的文化传进中国.这正是考验我们的时候.不要因为这样保护自己的文化而一味抵制外国文化,例如外国节日一样,我们要勇敢地去吸收. 节日是不同国家的经济,文化交流的结果.可以说,对人类文明的发展进程是相互渗透,相互融合的过程中,期间,一个文化吸收其他文化,每个文化的发展,分别就新的高度.正如毛泽东主席说:"让古为今用与洋为中用."其实,中国一直受到有选择地自改革开放如圣诞节一些外国节,情人节,母亲节和父亲节,已生根发芽在我们国家,成为人民群众的节日活动.一方面是与各种通信和与日新月异日媒体报道,在各个领域的交流日益增多是一天,另一方面是中华民族传统文化和习俗正在采取庆祝节日的多样化.作为一个传统节日,一个典型的东方文化,春节也被庆祝到许多国家去.外国人民享有中国饺子,放鞭炮设置,进行舞狮的表演和参与的各种节庆活动的一部分.在美国和加拿大,不但与邮政发行部门,而且中国的纪念硬币中央银行每年12中的动物邮票.当春节的临近,一些政府领导人参拜拜年的华人在那里通过电视,广播和报纸.各级地方领导人甚至在春节庆祝活动或游行的一部分.在美国一些州,春节,甚至被规定的法律节日.对于我们博大精深的中国,难道不能做到这样吗? 再者,毛泽东同志曾经说过,窗子打开会有新鲜空气,也会有苍蝇蚊子飞进.一个国家也是这样,尤其是我国正处在改革开放的风口浪尖,面临这一系列的挑
反方：未婚同居、高龄产妇、剩男剩女等现象并非由法定的结婚年龄引起，而是社会发展过程中由教育、就业、收入、住房等综合性因素引起的必然现象，这需要一个“消化”的过程。鉴于“婚房”的带动作用与效应。 正方：有选择结婚的自由，人家保护的是“低龄事实婚姻”。 资料显示，我国4.8亿农村劳动力中，初中及以下文化程度约占4.2亿人。 18岁结婚不会影响计划生育，反而有利于保护妇女儿童的身体健康，有利于优生优育。降低法定结婚年龄，其实是时代和现实的需要，是以人为本，尊重公民的权利。全球大多数国家都早把法定婚龄标准定在18岁左右了，这说明它具有符合人体生理健康的科学性。“非法同居”、“未婚同居”现实普遍存在，但法律不承认事实婚姻，很容易让受害者、尤其是弱势的女方身心健康都受到伤害，这无疑隐藏了很多社会隐患。法定婚龄18岁并不是倡导人人都要18岁结婚。 联合国人权委员会认为，合法结婚年龄不应低于15岁。 老龄化：人社部:中国几乎1秒钟有1人退休老龄化高峰临近 中国老龄化发展规模大，速度快，结构复杂，且面临着前所未有的挑战。 随着中国社会老龄化程度不断加剧，近年来，社会保障，特别是养老保障成为社会关注的焦点，养老问题、医疗问题，每每引发社会各界的热议，甚至争议。胡晓义说，这些讨论甚至是争议，集中反映了社会对人口老龄化高峰期临近的普遍焦虑。 虽然只生一胎的人口政策对当时我国经济发展做出了积极贡献，但是在中国人民大学人口与发展研究中心教授顾宝昌看来，现行生育政策已经不再适应当前经济发展的要求。 “现在人口面临的最大风险不是总人口的失控，而是老龄化问题严重。” 北京大学中国社会发展研究中心研究员、社会学教授郭志刚告诉《中国经济周刊》，“一般观点认为，65岁以上人口超过总人口7%的社会就是老龄化社会。我们从2010年第六次全国人口普查（下称‘六普’）的数据发现，我国65岁以上人口占比已经接近9%。” 北京大学中国社会发展研究中心研究员、社会学教授郭志刚：计划生育的目的是希望人口发展能够与社会发展相协调，减少矛盾。而现行生育政策的核心是独生子女政策。 现行生育政策在当初人口增长快、经济情况不好的背景下，确实起到了调整人口的作用。但是生育政策需要根据不同时期的人口数量发展做出调整。 2010年诺贝尔经济学奖得主克里斯托弗爵士2013年11月16日在深圳高交会高新技术论坛上表示，从短期来看对中国经济持乐观态度，从长期来看中国需要解决人口老龄化等问题。 克里斯托弗指出，全世界对中国经济过去几十年的高速发展有目共睹。从长期来看，中国主要面临城市化和人口老龄化的挑战。过去，中国的房地产市场由于人口迁徙发生了巨大的变化，中国应该研究如何让人口迁徙给经济带来更大的推动作用。 至于人口老龄化，克里斯托弗认为，中国需要建立良好的养老和医疗体系，需要研究出更为精明的办法让政府在人口老龄化社会中减少支付高额费用。
《中华人民共和国节约能源法》 一．单选题 1.《中华人民共和国节约能源法》由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议于2007年10月28日修订通过，自（C）起施行。 年10月1日年10月28日 年4月1日年1月1日 2.我国“十一五”末单位必须下降(B )。 % % % % 3.《节约能源法》所指节约能源，是指加强用能管理，采取技术上可行、经济上合理以及环境和社会可以承受的措施，从能源(D)，降低消耗、减少损失和污染物排放、制止浪费，有效、合理地利用能源。 A.生产到使用的各个环节 B.开采到消费的各个环节 C.消费到回收的各个环节 D.生产到消费的各个环节 4.国家实行有利于节能和环境保护的产业政策，( D)，发展节能环保型产业。 A.鼓励发展重化工业 B.鼓励发展第三产业 C.限制发展高耗能、资源性行业 D.限制发展高耗能、高污染行业 5.国务院和省、自治区、直辖市人民政府应当加强节能工作，合理调整产业结构、企业结构、产品结构和能源消费结构，推动企业( D)，淘汰落后的生产能力，改进能源的开发、加工、转换、输送、储存和供应，提高能源利用效率。 A.实行节能目标责任制 B.实行节能考核评价制度 C.实行能源效率标识管理 D.降低单位产值能耗和单位产品能耗 6.国家开展节能宣传和教育，将节能知识纳入国民教育和培训体系，普及节能科学知识，增强全民的节能意识，提倡(C)的消费方式。 A.清洁型 B.循环型 C.节约型 D.环保型 7.节约资源是我国的基本国策。国家实施(D)的能源发展战略。 A.开发为主，合理利用 B.利用为主，加强开发 C.开发与节约并举，把开发放在首位 D.节约与开发并举，把节约放在首位
何从几时，洋人节如此深入地渗透我们的生活，情人节、愚人节、光棍节、平安夜、圣诞节层出不穷，有过之而无及， 直以来，我对洋节日抱有成见，总觉着那不是“自己家里人”，看着都别扭，更别说“过”了。每年圣诞节前后，看见大小宾馆商铺的窗玻璃上喷涂着有关圣诞节的红红白白绿绿，自己总会尊重不同文化，每种文化都是历史的沉淀 另外“洋节”大多数是关于宗教的不宜轻易为追时尚而盲目跟风这是没有意义的也是对 文化的一种亵渎在脑子里涌出一串词：附庸风雅、瞎凑热闹、活不够等等，然后投去鄙夷的目光。 另外“洋节”大多数是关于宗教的不宜轻易为追时尚而盲目跟风这是没有意义的也是对 文化的一种亵渎 相关事件： 2006年12月25日，西方传统的圣诞节。商家纷纷造势营销，年轻人在精心准备着与朋友相聚的礼物。而在网上，来自北京大学、清华大学等名校的1０位博士发表联名倡议书，号召网友慎对圣诞节、"抵御西方文化扩张"，引起了"中国人到底该不该过洋节"的争论。 2007年12月中旬，国务院办公厅将中国传统节日清明节、端午节、中秋节调整为国家法定休假日。 正方观点： 这说明终于有人认识到文化入侵这一问题的严重性了！圣诞节本来就不是我们的节日，却偏偏要跟外国人的屁股后面赶时髦。这是国人在文化上陷入集体无意识的表现，其根本原因是中国文化的主位性缺失和主体性沉沦。 现在的人都快把自己民族的传统忘得差不多了！一个民族如果连自己的传统都不记得的话，那么这个民族就不复存在了。表面称自己是中国人，骨子里却是西洋的那一套，这样的民族就已经在全球化中丧失了自我，没有了自我主体意识。和外国交流就不再是交流，而是被征服而已！典型的数典忘祖！ 盲目的去把人家的当成自己民族的节日,当然不应该提倡,我们的这些经历千年的节日,除了 春节,怎么就没想到好好过呢,我们已经深深扎根在骨子里的传统文化是否正逐渐被外来的 所冲淡,被我们遗忘,当然,不应该反对把这些洋节当个乐子来耍,好处就是可以促进消费,让商家挣个盆满钵满 偶强烈反对过这种洋节,有什么意思,关咱什么事情呀.每次过这种节都要有不休止的花费,有意义吗? 倒是大家真的可以讨论下,中国年味的问题.真正的城市进步了,新的过年方式多了起来,难道就把过年当成"春节"一个节日来过吗? 三·八国际妇女节]有几个人认真过了，[五·一国际劳动节]，又有怎个劳动者在放假？[六·一国际儿童节]，有怎个人去帮贫因儿童？这些也是洋节，中国人反而不太重视。 为投机商人提供商机 2、为无聊的人提供兴趣 3、为崇洋媚外的人提供口实 4、为无知的人增加快乐 今年开始，国务院将我国的传统节日清明、端午、中秋定为法定节假日，从今年第一个节日清明节来看，我觉得传统节日变法定节日有以下的10大好处：
中国法定结婚年龄 男女结婚年龄是男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。新的《民法典》于2021年1月1日生效。届时与《民法典》相冲突的条款失效，由新的司法解释颁布替换。《民法典》（2021.1.1生效）第一千零四十七条结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。 一、男女结婚年龄—确定的依据： 《婚姻法》第六条【法定婚龄】结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。 法定婚龄的确定，一方面要考虑自然因素，即人的身体发育和智力成熟情况，另一方面要考虑社会因素，即政治、经济及人口发展情况.我国1950年婚姻法规定的法定婚龄为男二十岁，女十八岁。这与当时的政治、经济、文化发展水平，与人民群众的觉悟程度和接受能力相适应。1980年修改婚姻法时，一方面考虑适当提高法定婚龄有利于广大青年的身心健康、工作和学习，以及计划生育工作；同时也注意到法定婚龄过高，不符合自然规律的要求，也脱离群众、脱离农村实际。因此规定"男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁"。 二、男女结婚年龄—最新规定：
新婚姻法关于法定结婚年龄的规定没有改变，仍维持1980年婚姻法规定的法定结婚年龄，即婚姻法第六条规定的：“结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。”法定结婚年龄，是指法律规定的结婚的最低年龄。也就是说，男女双方不到这个年龄就不能结婚，只有达到或高于这个年龄才能结婚，至于结婚的最高年龄，则无限制。婚姻关系的性质和特点，要求男女当事人必须达到适婚年龄，只有这样，他们才能具备必要的生理和心理条件，才能在处理婚事时做出判断，才能在婚后承担对家庭、子女和社会应尽的责任。婚姻法确定的男二十二周岁、女二十周岁的法定结婚年龄，既考虑了男女青年的身心发育，又考虑了国家控制人口，城乡群众的接受程度，是符合我国国情的。
本文由cdled007贡献 doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。 《中华人民共和国节约能源法》知识竞赛试题 《中华人民共和国节约能源法》知识竞赛试题中华人民共和国节约能源法》 单位：单位：姓名：姓名：分数：分数： （均为单项选择题） 1．新修订的《中华人民共和国节约能源法》共分（）。 A．七章八十七条 B．七章七十八条 C．六章五十条 2．制定《中华人民共和国节约能源法》的目的是（）。 A．推动全社会节约能源，提高能源利用效率，保护和改善环境进经济社会的快速发展 C．增强人民的法律意识 B．加快能源开发，促 3．以下不属于《中华人民共和国节约能源法》所指的能源的是（）。 A．煤炭、石油、天然气 B．生物质能和电力、热力 C．土地、大海、空气 4．下面关于能源的表述正确的是（）。 A．能源是指不需要经过任何加工、能够直接使用的自然资源 B．能源就是能量的来源，是提供能量的资源 C．能源只包括煤炭、石油、天然气、电力和水力 5．关于我国能源状况，下述正确的是（）。 A．我国能源发展面临的最大问题是能源资源不足小 C．能源利用技术水平先进，能源利用效率高 B．能源供应以电为主，对环境污染 6．关于长沙市的能源状况，下述正确的是（）。 A．长沙是一个能源生产型城市，拥有煤炭、石油、天然气、电力等多种丰富的能源资源 B．长沙是一个能源缺乏型城市，自给能源生产能力较低，对外的依赖程度较大 C．长沙市的能源生产不多，但能源消费也不多，能够满足长沙经济和人民生活用能的需要 7．为配合长沙市创建全国节能型试点城市，下列做法不正确的是（）。 A．建立固定资产投资项目节能评估和审查制度，加强节能降耗的源头管理 B．按照“谁使用谁付费”的原则，尽量满足用能单位的用能需求 C．强化能源执法，依法查处严重浪费能源、违反节能法律法规的用能单位，曝光违法行为 8．《中华人民共和国节约能源法》把节约资源放在什么位置：（） 长沙市能源管理办公室制 《中华人民共和国节约能源法》知识竞赛试题 A．不重视 B．作为我国的基本国策 C．作为公民的道德规范 9．我国采用的能源发展战略是（）。 A．节约能源，减少浪费 B．节约与开发并举、把节约放在首位举、把开发放在首位 C．节约与开发并 10．中华人民共和国节约能源法》《规定，国务院和县级以上地方各级人民政府应当将（工作纳入国民经济和社会发展规划、年度计划。 A．节能 B．节约财政开支 C．人数统计 ） 11．国务院和县级以上地方各级人民政府每年向（）报告节能工作。 A．本级人民代表大会或者其常务委员会 B．国务院工作人员 C．政府机关各部门工作人员 12．国家对节能工作实行（）。 A．节能目标考核制度 B．节能目标责任制和节能考核评价制度 13．省、自治区、直辖市人民政府每年向（ A．本级人民代表大会或者其常务委员会 C．承包制 ）报告节能目标责任的履行情况。 B．国务院 C．政府机关各部门工作人员 14．我国对发展高耗能、高污染行业的态度是（） A．限制发展 B．全部关闭 C．无所谓，不干预 15．国务院和省、自治区、直辖市人民政府在工作中应当（）。 A．限制经济建设，把节能作为所有工作的中心 B．保持现有的产业结构、企业结构、产品结构和能源消
不该过 1.春节已经成为了国际性节日。现在在全世界各地，一到了春节就会有以中国为主的嘉年华会，甚至有部分国家已经把春节定为了公休日。“只有民族的，才是世界的。”而中国人一味地接受洋节，不去支持自己的固有节日的话，这样的春节文化岂不是早就消失了吗？ 2.上面已经说过了新节不是洋节了，那么什么是洋节。首先向对方和在场的所有人提出一个问题：中国有三大节，西方也有三大节。都是哪三大节？中国的三大节是春节，端午，中秋。西方的三大节是圣诞，复活，感恩。（估计能说全说对的人不超过半数，那么就说明了我上面的第二点。现在过洋节的情况，让国人的知识体系变得不伦不类。因此，强调本土节日，才是正道。像现在这样盲目的过洋节，一点意义都没有，而且冲淡了本土节日的重要性，因此，在本质上就是一种忘本。） （然后，继续说下去。）所谓洋节，绝不是那种纪念日。洋节，正如中国的传统节日一样，要是有传统，有意义，属某一文化体系的传统性节日。所以说，这样看来，我们常过的节日里，可以称得上是洋节的像情人节，愚人节，母亲节，父亲节，万圣节，圣诞节。中国并不是一个基督教国家，我国的基督教徒人数也非常有限，所以像万圣，圣诞节这样的节日，对我们绝大部分中国人而言，并没有现实意义。而且，我相信许多人在过万圣节的时候，并不知道圣诞节到底要干什么，更不知道为什么要这么干。情人节，是哪一天？2.14？中国的七夕就是中国传统的情人节。这一天，古代男女以互赠扇子表达爱慕之情。母亲节，父亲节是哪一天？5月和6月？重阳节就是中国的父母亲节。在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节。这一天，应该是去看祖父母的。好，就算父母亲不是老人，不能过这样的节日。诸位都非常清楚知道父母的生日是哪一天吗？父母过生日是过阴历还是阳历？愚人节本身就与中国人“人言为信”的基本理念相左，这不是忘本，是什么？ 3.经济问题。现在的老外，来中国旅游都开始渐渐知道要避开“五一”“十一”长假，而往往喜欢春节时来中国。为什么？一方面“两一”长假国内游客过多，另一方面作为中国最正统的节日“春节”正是最有中国魅力的一刻。从这不难看去，作为西方人所有神秘想像之乡的中国，正是中国独立而独特的民族文化与生活习惯才是最吸引的西方游客的。中国的传统节日越兴旺，中国的特色经济才可能越兴隆。如果中国真的像现在这样把洋节越过越大，洋味越来越浓的话，那么利用洋节来中国旅游的老外们是不是会因为太“宾至如归”了，反倒觉得索然无味了呢？这跟让中国人去法国旅游，却只带他去中国餐馆吃饭有什么区别？ 4.大家都知道端午节吧。也都知道端午节的来历吧。每年在端午节也都会吃粽子，去看赛龙舟吧。作为中国传统的三大节之一的端午节，在现在也算是保持了原有的节日特色，也算是留下了些三大节的体面了。但是，诸位是否知道，在联合国教科文组织的世界文化遗产备忘录里，端午节被记录为韩国的文化遗产。在我们越来越多地去关注外来文化，标榜新新人类的新知识体系的时候，有更多的国家在觊觎我们的文化传统和文化遗产！让国人们离自己节日越来越远的洋节，还要这么不明不白地过下去吗？这样的过洋节，怎么就不是忘本？
法定婚龄的确定，一方面要考虑自然因素，即人的身体发育和智力成熟情况，另一方面要考虑社会因素，即政治、经济及人口发展情况，因此，各国关于法定婚龄的规定有所不同：丹麦、波兰、美国一些州规定为男二十一岁，女十八岁；瑞士、越南规定为男二十岁、女十八岁；德国、俄罗斯、新加坡规定男女均为十八岁；日本、罗马尼亚、巴基斯坦规定为男十八岁，女十六岁；菲律宾规定为男十六岁，女十四岁。我国封建时代有早婚的习俗，唐朝男十五、女十三岁婚嫁；宋明清时期男十六、女十四可以嫁娶；我国台湾“民法典”规定：“男未满十八岁，女未满十六岁者，不得结婚。”我国１９５０年婚姻法规定的法定婚龄为男二十岁，女十八岁。这与当时的政治、经济、文化发展水平，与人民群众的觉悟程度和接受能力相适应。１９８０年修改婚姻法时，一方面考虑适当提高法定婚龄有利于广大青年的身心健康、工作和学习，以及计划生育工作；同时也注意到法定婚龄过高，不符合自然规律的要求，也脱离群众、脱离农村实际。因此规定“男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁”。这次修订婚姻法，有的同志建议将男女的结婚年龄统一为一个标准，或均为二十二周岁，或均为二十周岁。也有的同志建议降低法定婚龄。考虑到１９８０年确定的婚龄执行情况基本是可行的，因此没有作出修改。 我国婚姻法关于婚龄的规定，不是必婚年龄，也不是最佳婚龄，而是结婚的最低年龄，是划分违法婚姻与合法婚姻的年龄界限，只有达到了法定婚龄才能结婚，否则就是违法。法定婚龄不妨碍男女在自愿基础上，根据本人情况推迟结婚时间，为贯彻我国计划生育国策，婚姻法也鼓励晚婚晚育。一些单位以享受优惠政策的婚龄代替法定婚龄，不达到这一结婚年龄，不批准男女双方结婚，这样做是不妥的。法律是倡导晚婚，而不是强制晚婚，不是说结婚越晚越好。为保障在婚龄问题上严格执法，《婚姻登记管理条例》规定：“申请结婚的当事人，因受单位或他人干涉不能获得所需证明时，婚姻登记机关查明确实符合婚姻法和本办法规定的，也应予以登记，发给《结婚证》。
《中华人民共和国节约能源法》全国知识竞赛参考答案 上海节能减排机制法律政策研究中心莫神星 《人民日报》（2008年6月16日14 版） 一、选择题 1．《中华人民共和国节约能源法》（以下简称《节约能源法》）由第十届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议修订通过，自_______________起施行。D A．1998年1月1日 B．2007年10月28日 C．2008年1月1日 D．2008年4月1日 2．《节约能源法》所称能源，是指_______________和电力、热力以及其他直接或者通过加工、转换而取得有用能的各种资源。A A．煤炭、石油、天然气、生物质能 B．太阳能、风能 C．煤炭、水电、核能 D．可再生能源和新能源 3．《节约能源法》所指节约能源，是指加强用能管理，采取技术上可行、经济上合理以及环境和社会可以承受的措施，从能源_______________，降低消耗、减少损失和污染物排放、制止浪费，有效、合理地利用能源。 A．生产到使用的各个环节 B．开采到消费的各个环节 C．消费到回收的各个环节 D．生产到消费的各个环节D 4．国家实行有利于节能和环境保护的产业政策，_______________，发展节能环保型产业。 A．鼓励发展重化工业 B．鼓励发展第三产业 C．限制发展高耗能、资源性行业
D．限制发展高耗能、高污染行业D 5．国务院和省、自治区、直辖市人民政府应当加强节能工作，合理调整产业结构、企业结构、产品结构和能源消费结构，推动企业_______________，淘汰落后的生产能力，改进能源的开发、加工、转换、输送、储存和供应，提高能源利用效率。 A．实行节能目标责任制 B．实行节能考核评价制度 C．实行能源效率标识管理 D．降低单位产值能耗和单位产品能耗D 6．国家开展节能宣传和教育，将节能知识纳入国民教育和培训体系，普及节能科学知识，增强全民的节能意识，提倡_______________的消费方式。C A．清洁型 B．循环型 C．节约型 D．环保型 7．节约资源是我国的基本国策。国家实施_______________的能源发展战略。A．开发为主，合理利用D B．利用为主，加强开发 C．开发与节约并举，把开发放在首位 D．节约与开发并举，把节约放在首位 8．国务院_______________主管全国的节能监督管理工作，国务院有关部门在各自的职责范围内负责节能监督管理工作，并接受国务院管理节能工作的部门的指导。 A．国家能源局 B．国家环境保护部 C．工业信息化部 D．管理节能工作的部门D 9．国务院和县级以上地方各级人民政府每年向本级_______________报告节能工作。 A．人民代表大会或者其常务委员会 B．人民代表大会
美国对婚龄的说法: 1年一纸婚；2年一布婚；3年一皮婚；4年一丝婚；5年一木婚；6年一铁婚；7年一铜婚；8年一电婚；9年一陶婚；10年一锡婚；11年一钢婚；12年一亚麻婚；13年一花边婚；14年一象牙婚；15年一水晶婚；20年一瓷婚；25年一银婚；30年一珍珠婚；35年一玉婚；40年一红宝石婚；45年一蓝宝石婚；50年一金婚；60年一钻石婚。 法国对婚龄的说法: 1年一棉婚；2年一皮婚；3年一麦婚；4年一蜡婚；5年一木婚；6年一铜婚；7年一羊毛婚；8年一虞美人婚39年一陶婚；10年一锡婚；11年一珊瑚婚；12年一丝婚；13年一铃兰婚；14年一铅婚；15年一水晶婚；16年一蓝宝石婚；17年一玫瑰婚；18年一绿松石婚；19年一印花婚；20年一瓷婚；21年一乳白石婚；22年一青铜婚；23年一绿玉婚；24年一萨丁婚；25年一银婚；26年一玉婚；27年一桃花心木婚；28年一镍婚；29年一绒婚；30年一珍珠婚；31年一羊皮婚；32年一紫铜婚；33年一斑岩婚；34年一琥珀婚；36年一梅斯林婚；37年一纸婚；38年一水银婚；39年一绉纱婚；40年一祖母绿婚；41年一铁婚；42年一珠质婚；43年一法兰绒婚；44年一黄玉婚；45年一朱红婚；46年一薰衣草婚;47年一开斯米婚；48年一紫晶婚；49年一雪松婚；50年一金婚；60年一钻石婚；70年一白金婚；75年一白石婚；80年一橡树婚。 英国对婚龄的说法: 1年一纸婚；5年一木婚；10年一锡婚；12年一皮革婚；20年一瓷婚；25年一银婚；30年一象牙婚；40年一绒毛婚；45年一丝绸婚；50年一金婚；75年一钻石婚。 俄罗斯对婚龄的说法: 1年一花布婚；5年一木婚；6年一锌婚；7年一铜婚；8年一白木婚；40年一银婚；50年一金婚；60年一钻石婚；67年一石婚；70年一福婚；75年一王冠婚。 日本对婚龄的说法: 2年一纸婚；5年一木婚；10年一锡婚；15年一水晶婚；20年一陶婚；25年一银婚；30年一珍珠婚；35年一珊瑚婚；40年一红玉婚；50年一金婚；75年一金刚石婚。 另外在朝鲜，夫妻结婚60周年称为“四婚”。 目前来说较为常见的还是以下这种分法：1年一纸婚；2年一布婚；3年一皮婚；4年一丝婚；5年一木婚；6年一铁婚；7年一铜婚；8年一电婚；9年一陶婚；10年一锡婚；11年一钢婚；12年一亚麻婚；13年一花边婚；14年一象牙婚；15年一水晶婚；20年一瓷婚；25年一银婚；30年一珍珠婚；35年一玉婚；40年一红宝石婚；45年一蓝宝石婚；50年一金婚；60年一钻石婚。 诸多纪念中，人们庆祝得最多的和最隆重的就是"银婚"和"金婚"，一般都要邀请亲朋好友来参加宴会或者周年纪念会。至于能庆祝"钻石婚"的人可谓风毛鳞角。张柏志回答采纳率:25.0% 2009-11-10 09:41 结婚周年纪念名称 结婚后的每一个纪念日都有不同的名称，不同的象征意义： 第一年是纸婚（意思是一张纸印的婚姻关系,比喻最初结合薄如纸，要小心保护！）Paper wedding 第二年棉婚（加厚一点，尚须磨炼！）Cotton wedding 第三年皮革婚（开始有点韧性）Leather wedding 第四年丝婚(缠紧，如丝般柔韧，你浓我浓。)Silk wedding
中国人应不应该提倡过西方节日 班级：高一（122）班 指导老师：王云英 组长：杜香娇 组员：王天祥、朱材哲、吴永跃、周克敬、周蔚兰、钟佩静、伍雯、张爱琳、周山、吴若铭 一、课题的提出和研究的目的 东西方参与节日庆典的人们，大多已经剥离了对各自节日起源 及背景的束缚，文化起源及节日背景的意义，已经成为传统文 化跨出国门时的一种特别护照，有了这种文化内涵，优秀的节 日才更容易被全世界的人们所接受。 在经济全球化步伐加快的今天，中国不能闭关锁国，在发扬光大 自己传统文化的同时，也要汲取西方文化中的精华部分为我所用。目前，中国经济社会迅速发展，中西方经济文化交流日益频繁，中国传统文化开始走出国门，向世界展示其独特的魅力，中国老百姓也开始了解西方文化的迷人之处。中西方的文化互相渗透，相互融合，这是两种文化紧跟时代潮流、永葆生命活力的一大福音 二、研究阶段与步骤 1、活动步骤的概况 （1）现在的青少年越来越青睐于西方节日根据着这个情况，我们小组讨论确立合适的路线。
（2）按照研究路线确立研究重点，上网搜索有关资料进行分析。（3）以问卷调查的方式去了解人们平时喜欢的西方节日。 2详细的任务调查和分工 第一阶段具体活动时间2009年10月23日―1月23日，通过杜香娇、周蔚兰、吴若铭、吴永跃、查找资料，进行讨论，再对一些学生进行采访，记录下来。对收集的资料和问卷调查进行整理。 第二阶段具体活动时间2009年11月25日―11月26日，在这个阶段中，我们必须采取合作的方式，针对我们手头的相关资料，对课题的疑惑提出自己的看法和观点，在朱材哲、王天祥、伍雯、深入调查，再由杜香娇、钟佩静、周克敬、再次采访，再由周山、张爱琳编写调查问卷进行整理。 第三阶段具体活动时间2010年2月―5月，经过大家共同努力，资料总结出来以后组员们进行交流和讨论。对所拥有的资料进行分析达成共识后，再由杜香娇对资料进行整理写出报告。 3.计划访问的人群及简单的计划。 学校：学生和老师。 经过一系列的工作我们在第一、第二阶段对他人进行谈话、以确保我们获得资料更真实、更准确，并对最后的报告进行指导。 4.活动所需要的条件 交通工具：公共汽车，自行车等 其他：学校调查，网上调查 三、课题研究过程