织绣色彩文化解读
摘要：传统织绣是中华民族造型艺术的重要组成部分，是各民族为满足自己的物质需要和精神需要，在不同的历史条件下，采用各种物质材料和织造工艺技术所创造的人工物品。织绣中的色彩艺术以其悠久的历史、原始的风范和丰富多样的形态，不仅保持原发性的色彩意义，而且冲击和震撼现代的视觉色彩与色彩文化；它在内涵和形式上保持着实用性与审美性的统一，不仅体现了工艺美的一般本质特征，而且又显示了民族民间文化自身所具有的鲜明个性。探讨织绣色彩艺术的原生性和传统的艺术性对现代设计及纺、编、织、绣的色彩应用有着积极的意义。
关键词：织锦刺绣设计色彩纹样
织绣是指织锦和刺绣。传统织绣是民间手工织绣技术水平最高的织物，是用彩色缕线编织刺绣而成的各种花纹的织品。织绣的多种属性，特别是色彩和纹样凝聚了民间的真情实感，呈现出绚丽的色彩之美、工艺技术之美，美化着人们平凡的生活。在物质文明范畴，织绣概括了人对材料、工具、科学技术的把握；在精神文明范畴，不仅体现了审美倾向，还反映出社会观念、文化思潮及深层的民族心理意识等等。作为民间手工艺的织绣，不断被民间所选择应用，是因为织绣是贴近民间个人身边、生活的织物，是表达心境、抚慰精神、传承文化、装饰衣物与环境的载体，她深深体现出民族的审美意识、审美观念等功能，是一个民族精神文化和物质文化的具体表现。
《色彩斑斓的文化生活》教学设计 一、指导思想与理论依据 以新的课程标准和《思想政治课教学指导意见和模块学习要求》为指导，以高二《文化生活》第八课教材知识体系为理论依据。本着贴近生活、贴近实际、贴近学生的原则，力争体现新课程的基本理念。 二、教学背景分析： 必修三《文化生活》的涉及面很广。在第八课中，教师要带领学生认识身边色彩斑斓的文化现象，分析这些文化现象产生的原因和背景，并且树立正确的参与文化生活的态度，学会选择。在本课时中，教师利用学生身边的文化载体，例如电视媒体资源；分析学生身边的文化现象，例如“小沈阳现象”，通过分享活动、探究分析等手段，帮助学生产生对当今文化现象的深入思考，初步确立正确的价值观念。那么，如何通过活动体验、通过体验认识、通过认识提高，成为了本课的最重要课题。 在课前，教师通过调查了解到： 目前，学生对身边的文化现象非常感兴趣。对大众传媒和文化热点，能表达一些自己的看法，但并不十分全面和深入。 学生普遍认为《文化生活》这门课知识上难度不大，没
有对问题深入思考研究的习惯。 学生对电视媒体非常感兴趣，但是交流的机会较少。 教师通过课前的小组调查、讨论，课上的介绍分享，与探究谈论等方式，达成教学目标。是讲授、探究相结合的课程模式。 三、教学目标： 情感态度价值观目标 充分肯定我国社会主义文化建设所取得的巨大成就坚定爱国主义信念； 对待文化生活选择，有正确的态度，坚信只有选择健康向上的文化生活，才能对个人的成长和国家的发展起到积极的作用。 能力目标 对当前的文化建设现状以及大众传媒对文化生活的影响，能够做出正确的判断和评价。 能够积极选择健康有益的文化生活。 知识目标 了解当前文化生活现状以及文化市场和大众传媒的影响。 把握大众文化的丰富内涵。 四、教学重点和难点： 教学重点：
2021人美版美术七年级上册第7课《色彩与生活》 word教案 教学目标： 1、知识与技能：通过列举大量生活实例，关心学生认识色彩的差不多知识和规律，引 导学生学会分析色彩现象中表达的各种色彩关系。 2、过程与方法：引导学生参与探究，分组合作学习，练习色彩搭配，启发引导学生观 看生活中的色彩现象，感知色彩在生活中发挥的重要作用。 3、情感目标：充分激发学生的学习热情，使学生明白恰当的色彩搭配表达着人们对色 彩规律的认识与对美的追求。 教学重点与难点： 重点：关心学生学会感知各种色彩现象，并能从中体验不同的美感和文化艺术内涵。 难点：观赏生活中五彩缤纷、千变万化的色彩现象，体验文化艺术内涵，培养学生逐步形成感受和运用色彩的能力。 课前预备： 彩笔或油画棒，水彩纸，装饰用小物品，生活中的色彩搭配实例。 教学设计： 1、导入。 （1）第一教师给大伙儿带来两组图片，就让我们一起来感受一下他们的不同之处。 （2）积极组织学生讨论，假如让你选择，你想生活在哪个环境中，黑白的依旧彩色的？ 什么缘故？ 2、观赏色彩。 （1）教师用简短的话语引导学生用心去感受不同色彩带来的不同的美。 （2）教师向学生讲解生活中的不同色彩，引导学生多观看大自然。 3、实例展现。 （1）教师将带来的物品在课堂上展现。请同学生带着问题进行观赏。 （2）教师向学生提问：物品要紧运用了哪些色彩？2、如此的搭配给你什么感受？让学生积极讨论。 （3）展现色彩搭配实例若干，包括丝巾、帽子、花束、食品包装、服装、包装设计等，组织学生交流讨论。
4、搭配练习。 （1）教师提出要求，让学生以小组合作的方式来完成一组水杯的设计。（2）教师进行巡视指导，对有关心的学生提供关心。 5、作品展现。 （1）各小组分别展现本组设计,谈自己的设计思路。 （2）同学自由发言谈自己对其他组设计的看法和建议。 （3）教师对设计给予鼓舞和评判。 6、课后拓展。 用自己的摄像机或照相机，捕捉生活中漂亮的色彩，与同学相互观赏交流。
V?n hóa Trung Qu?c c?a 3 màu ??, vàng, xanh Nh?n th?c c?a n g??i Trung Qu?c t?x?a ??n nay ??i v?i màu s?c khá phong phú. Xu?t phát t?t? t??ng tri?t h?c truy?n th?ng, v?n hóa dan gian, s?liên t??ng s?c màu mà g?i g?m cho các lo?i màu s?c nh?ng y ngh?a t??ng tr?ng khác nhau, hình thành nên m?t v?n hóa màu s?c Trung Hoa ??c ?áo. T? r?t x?a, t? tiên c?a ng??i Trung Qu?c ?? bi?t làm ?? s?, nh?ng ?? s? lúc ?y ??u là màu ??, ng??i ta g?i là “s???”. Màu ?? c?a s? có ???c là t???t nung màthành, th?nh?ng ng??i th?i ?y l?i kh?ng hi?u mà cho r?ng ?ó là màu c?a tr?i phú vàt??ó màu ???i vào ??i s?ng c?a h?, tr? thành m?t b? ph?n c?a n?n v?n minh Trung Hoa. Màu ??trong dan gian, ?ó là màu s?c c?a cát t??ng, c?a ngày vui l? h?i. Ngày h? s?, c? dau m?c áo ??, cài hoa ??, c?a nhà dán ch?“h?” ??, nh?n bao lì xì ??. Ngày t?t ??n, ng??i ta c?ng s? m?c áo ??, dán cau ??i ??, treo l?ng ?èn ??. ??i v?i h? màu ??là t??ng tr?ng c?a ni?m vui và h?nh phúc. Màu ?? còn bi?u th? s? th?nh v??ng, phát ??t, thành c?ng c?a s? nghi?p. H? cho r?ng màu ?? còn có tác d?ng tr? tà, cho nên r?t nhi?u t??ng vách c?a cung ?i?n và mi?u Trung Qu?c c???i ??u có màu ??. N g??i Trung Qu?c l?i dùng màu ???? di?n t? c?nh huyên náo nh?n và g?i ch?n ph?n hoa náo nhi?t ?y v?i cái tên là “h?ng tr?n”.Th?i c?n ??i, màu ?? l?i ???c cóthêm y ngh?a chính tr?, xu?t hi?n nh?ng t?nh? “h?ng khu”, “h?ng quan”, c?n c???a h?ng van van. Trong v?n hóa màu s?c c?a Trung Qu?c, ngoài màu ?????c xem làmàu ph?i ch???o ra còn có màu vàng. ?góc ?? l?ch s?v?n hóa quan sát, n?i c?i ngu?n c?a n?n v?n hóa Hoa H? cótên là “Hoàng Th?Cao Nguyên”, cái n?i c?a dan t?c Trung Hoa là “Hoàng Hà”, màu da c?a con cháu Viêm Hoàng là “da vàng”. Th?nên cái “duyên” c?a màu vàng v?i v?n hóa truy?n th?ng Trung Hoa t?x?a ??n này khó mà ly gi?i ???c. Th?i k? hoàng ??5000 n?m tr??c, Trung Qu?c r?t sùng bái ??n màu. Trong các tri?u ??i phong ki?n Trung Qu?c, sau tri?u ??i nhà T?ng thì màu vàng là màu s?c chuyên dùng c?a hoàng t?c. Trong thuy?t ng? hành Trung Qu?c, màu vàng t??ng tr?ng cho “th?”.
充分利用本土文化融入写作教学 从20世纪80年代开始，我国社会的经济体制和政治体制改革取得了巨大成就，其主要原因是得益于中国固有的文化传统和长期形成的能代表大多数人民利益的社会主义的先进文化。改革开放以来，我们党并没有一味固守传统文化，而是高举先进文化的旗帜，努力弘扬反映时代要求的新文化，在创新中大力发展健康向上、丰富多彩、具有中国特色的社会主义文化。 但是，不可否认，在以经济建设为中心的当下，首先有些地方政府的主要注意力都放在如何提高经济效益这个“显性”的杠杆上，而常常忽略了“隐性”的本土文化保护与开发，经济的发展对本土文化造成了一定冲击。比如在对文化遗迹的保护，古迹的乱拆乱建，对文化习俗的傲慢与无视等等。其次是外来文化的入侵。随着世界经济一体化，许多外来的文化逐渐涌入本土，并且越来越多占据了青少年的消费主导，使得很多年轻人逐渐淡忘甚至摒弃了本土文化，比如外来的饮食文化，以前是麦当劳、肯德基，现在时兴“星巴克”“日韩料理”等等。再次是民众心理的误区。在一个物质居上的社会，社会民众越来越看重既得利益。所以在面对本土的文化现实时，要么注入更多的商业因素，要么因为无知而对其任意戕害。如很多文化古迹的所在都成了商业街，或者在文化遗迹上恣意留下自己的“只言片语”等。 因此，在当前背景下，我们要重视保护和利用本土文融入到写作教学中。可以采取以下措施： 一、指导学生进行本土文化素材积累。要改变学生怕写作的心理，养成良好的写作习惯，首先要激发学生的写作热情，培养学生的写作兴趣，教师可以引导学生关注身边的知名文化品牌，如北京的学生可以关注京剧，广东的学生可以关注粤语、粤剧、岭南服饰、岭南建筑、民俗等，进行专题搜素积累，丰富学生的素材储备。比如： “满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。 眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。” 这是2011年广东高考的一篇满分文章，以第一人称书写“我”回到孕育自己的“人生第一课”的西关老屋的所见所感，将个人生命的“原点”与岭南文化的“原点”融为一体，讲述自己的生活体验和认识。作者从两个层面描写“回到原点”——实写“回到”老巷，虚写“梦回”老巷；实写个人出生和童年的“原点”，虚写岭南文化的“根”，构思巧妙，寓意深刻。 二、指导学生使用本土文化素材。一是在叙事中融注文化现象。在写作中，指导学生有效融注相关文化现象，是自己的文章因为本土文化素材介入，从而更
三、文化创意产业集聚区发展分析 基于创意对实体经济的促进作用（Hawkins，2001）和产业聚集区的叠加效应(Porter, 1990)，美国、英国、日本等发达国家都通过建设文化创意产业集聚区来推动文化创意产业发展。这些国家的发展实践表明，建设文化创意产业集聚区，引导产业集群化发展，有利于文化创意企业间的资源共享，能够形成产业规模效益、技术溢出效应等，推动产业整体竞争力的提升。 （一）北京文化创意产业集聚区的发展特点 通过政府的规划引导和政策扶持，北京市文化创意产业集聚区建设取得了明显成效，形成了一批产业特色鲜明的文化创意产业集聚区，产业聚集效应初步显现，在推动北京文化创意产业发展和整体竞争力提升中的作用也逐步提升。 表1 北京文化创意产业集聚区分布、功能和影响
资料来源：根据北京文化创意网的资料整理。 1. 集聚区空间分布逐渐合理 作为文化创意产业发展的空间组织形式，北京文化创意产业集聚区获得了长足的发展。继2006年12月，北京市确认了第一批10个文化创意产业集聚区以后，北京市文化创意产业领导小组会议于2008年3月28日认定了第二批11个文化创意产业集聚区。至此，北京市文化创意产业集聚区已经累计达到21个。各文化创意产业集聚区的分布地域、核心功能和影响行业具体参见表1。 从表中可以看出，2006年确认的文化创意产业集聚区主要集中在北京市城八区及通州、大兴、怀柔等三个郊区，存在数量有限，结构不尽合理的问题。2008年北京市确认的第二批分布区域基本上覆
盖了北京市的城八区及所有远郊区县。在崇文、宣武、顺义、丰台、房山等区分别设立了传统文化产业集聚区、琉璃厂文化创意产业集聚区、会展创意产业将集聚区、服装服饰文化创意产业集聚区和历史文化旅游集聚区等。 2. 集聚区产业功能配置逐步优化 根据北京市文化创意产业分类标准，2006年所确认的10个文化创意产业区仅覆盖了九个大类中的七个大类。而且，由于文化创意产业发展的阶段性，原有的10个文化创意产业集聚区也不能完整地反映出北京文化创意产业发展的整体情况。在2006年确认的10个文化产业集聚区中，没有专门的广告、会展产业集聚区、没有专门的旅游、休闲娱乐产业集聚区。 2008年确认的11个文化创意产业集聚区解决了北京市文化创意产业集聚区建设中的产业功能配臵不尽科学的问题。至此，北京确认的21个文化产业集聚区比较全面地涵盖了文化创意产业的所有门类，而且更加重视对北京文化创意产业发展的科学引导。主要表现在：一是北京新确认的11个文化创意产业集聚区加大了对工业设计、软件等行业的资源配臵力度，旨在通过政策引导，大力发展工业设计和软件服务行业，通过产业的软实力，带动整个工业的发展，提高相关产业的竞争力。新确认的清华科技园与中关村科技园、北京DRC工业设计创意产业基地共同构成北京工业设计、软件服务的产业集聚区。二是充分认识到旅游业对北京的重要性和发展潜力，通过北京欢乐谷生态文化园、房山历史文化旅游集聚区和前门传统文化产业集聚
白色 1、白色通常代表着干净.圣洁.公正.端庄.正式.超凡脱俗。不过、白色也象征着失败、愚蠢，如在战场中失败的一方总是打着“白旗”表示投降。在西方特别是欧美，白色通常是新娘在婚礼上穿的颜色，表示爱情的纯洁和坚贞。 2、在设计中，白色通常都作为中立的背景，来传达简洁的理念，极简风格的设计中，白色用的最多。 商业设计里，白色象征高级、科技的意象，通常需要和其他颜色搭配使用。 白色象征着高级.严峻的感觉，所以在使用白色时，都会掺一些其他的颜色，如象牙白、米白色、乳白色、苹果白。 3、在生活用品.服饰用色上，白色是永远流行的主要色，可以和任何颜色搭配。 黑色 1、黑色是一种很强大的色彩，可以表示力量、高雅、庄重、严谨、热情、信心，但也表示悲哀、死亡。罪恶、腐坏。邪恶。抑郁、绝望、孤独。 另外，黑色也会给你神秘位置感，让人产出焦虑的感觉。 黑色是许多西方国家的葬礼色。在中国古代文化中，黑色是北方的象征。 在肯尼亚的马赛人心目中，黑色代表阴云密布，雨季到来，
因此象征繁荣和生命。 2、在设计中，黑色和金黄色搭配，给人一种奢华、高档的感觉。 黑色与银灰色搭配，给人一种成熟稳重的感觉。 金色 1、代表灿烂、辉煌，有着太阳般的光辉，象征着照亮黑暗的智慧之光。 黄色有着金色的光芒，象征着财富和权力，它是骄傲的色彩。金黄色则比黄色更为耀眼，通常在工业用色上，黄色尝试来警告危险或提醒注意。如交通标志上的黄灯，工程用的大型机器，学生用雨衣、雨鞋等，都使用黄色。 2、金黄色在黑色和紫色的衬托下可以达到理想的无限扩大，淡淡的粉红色也可以像少女一样将金黄色的王子征服。 金黄色与绿色相配，显得很有朝气，有活力；金黄色与蓝色相配，显得美丽、清新。淡黄色与深黄色相配显得更为高雅。 银色 象征洞察力、灵感、星际力量、直觉 银色是沉稳之色，代表高尚、尊贵、纯洁、永恒、神圣庄严，比如说银灰色的庄严、清秀悦耳、富贵荣华、清脆悦耳。 银色在西方奇幻中常被最为祭祀的象征，也代表神秘的意
中国文化“软实力”现状和对策 摘要：现在，世界各地都普遍把培育文化“软实力”提高到事关综合国力竞争、事关民族利益的高度加以重视。美国、日本和等发达国家更是凭借其强大的经济实力和科技实力，大力实施文化扩张战略，文化输出已成为其输出价值观、意识形态和影响力的重要手段。我国能否在激烈的国际竞争中立于不败之地，不仅取决于经济实力、科技实力和国防实力，也取决于文化实力。然而，一直以来,我国政治、经济、军事建设等各项国家“硬实力”水平得到了不断提升和发展。而国家“软实力”,特别是文化“软实力”的发展相对缓慢。我国是一个有着五千年文明史的文化大国，但在全球软实力的排名表中，我国还名列第八，位居美国、法国、德国、英国、加拿大、意大利、日本之后，目前还称不上是文化强国。因此，如何使我国“硬实力”和“软实力”共同发展成为了我国的迫切问题。 关键词：文化“软实力”，发展，现状，对策 1、我国文化“软实力”发展现状 约瑟夫.奈指出，一个国家的综合国力既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的“硬实力”，也包括以文化和意识形态吸引力体现出来的“软实力”。参考约瑟夫.奈在《美国定能领导世界吗》一书中的表述，我们可以将软实力集中归纳为四个方面的影响力，即文化影响力、意识形态影响力、制度安排上的影响力和外交事务中的影响力，这些影响力均要通过大众传媒体现出来。 近年来，随着我国国力和传播实力的增长，我国在以上几个方面的影响力都有了较大幅度的提升——中国的语言文化在世界范围内受到重视；“中国模式”、“北京共识”成为西方学者和政要津津乐道的话题；中国参与制定国际规则的意识在增强；中国政府在处理国际关系中的斡旋能力、协调能力以及对国际社会的号召力有所提高。除此以外，中国政府对于全球化时代的文化问题有着自己的主张，提出了中国自己的文化安全观，改革开放以来历任国家领导人的文化立场，多在于强调合而不同，求同存异，鼓励和加强超越意识形态和社会制度的文明对话。中国也开办了孔子学院和语言文化学院，希望有3000万甚至3亿的外国人都来学汉语。另外，2008年北京奥运会和2010年上海世博会的成功举行,更是提供了一个让中国了解世界,也让世界了解中国的最佳平台。来自全世界不同地区、不同国家的文化汇同于此,充分融合、协调。在国际舞台上,西方世界所倡导的民主、法制价值观长期处于主导地位,中国提出的“和谐世界”理念成为了中国文化价值观中普世性的最佳体现,它让人们了解到中国的和谐理念,并在世界范围内产生了强烈的价值认同。这些都是我国软实力逐步提升的重要体现。 然而，这并不代表中国的软实力发展的很好。比起周边日、韩政府目标明确且咄咄逼人的文化政策，中国的文化政策层面却显得气象不足且特征不够鲜明。 例如，韩国宣布将在全球一百个地区开办“世宗学院”。韩国是新兴的文化产业大国。1998年,韩国遭遇亚洲金融风暴之后提出了“文化立国”的方针，明确提出“两个五”：力争五年之内把韩国在世界文化产业市场上的占有率从1%提高到5%；力争五年内能培养出10000个内容创作者，其中10%有外销的能力。为实施这一战略，韩国先后颁布了十几部法律法规，又于2001年成立了“韩国文化产业振兴院”，并且每年获得政府5000万美元的拨款用于文化事业的发展。《大
《色彩与生活》教学设计 一、教学目标： 1、知识与技能 了解并掌握色彩三要素和色彩冷暖知识。初步学习运用色彩三要素和色彩冷暖知识分析美术作品及生活中简单的色彩现象，并能用语言文字来进行评述。运用色彩三要素和色彩冷暖知识选择适当的美术手段进行表现。 2、过程与方法 感受和认识生活中色彩的美好和丰富。尝试运用美术方法表达对色彩的感受和理解。用语言文字表达色彩带来的乐趣和理解。 3:、情感、态度和价值观 乐于对生活中的色彩现象进行观察和分析并给予足够重视。认识色彩对人生的重要作用。亲身体验色彩表达带来的乐趣和美的感受。 二、教学重点和难点 1、教学重点：色彩三要素和色彩的冷暖知识的理解和掌握。 2、教学难点：能比较准确地分析生活中的色彩现象。 课时修改为一课时
《色彩与生活》是一节色彩基础知识课，旨在培养学生感受和认识色彩，能知道什么是色彩的三要素。能辨别冷暖色调并感受冷暖色调的美感，提高学画色彩画的兴趣及表现技能。为了更好的调动学生的兴趣，我准备了大量的色彩图片。通过图片、作品对比，联系学生的实际生活中进行讲解举例。 课程主线主要顺序为：色相、纯度、明度（即色彩三要素）、色彩测试、色相环（冷暖对比）、暖色认知（名称、感受）、了解画家笔中的暖色、冷色认知（名称、感受）、了解画家笔中的冷色、教师示范及方法步骤、学生作业、师生评价、课堂小结。在教学中，图片色彩知识测试，使学生感受生活中离不开色彩，观察认读颜料盒中暖色冷色的名称、挤暖色的颜料以及看图回答生活中的暖色给人的感受，使学生对暖色的知识得到加强；而后挤冷色颜料以及看图回答生活中冷色给人的感觉，是学生进一步加强对冷色的认识。其后的画家与学生作品的赏析，融汇冷暖色的情感与表现。让学生在欣赏与回答问题中，使学生真正参与到学习中来，体现学生是课堂的主体。通过教师示范，有效解决了色彩的基本
色彩斑斓的文化生活教案（教学设计） 知识目标 1.使学生了解当代文化生活的特点及其影响。 2.懂得要发展人民大众喜闻乐见的文化 能力目标 对我国当前的文化建设现状，能够做出准确的判断和评价，既看到主流，又认识到存在的问题。 情感目标 结合具体事例使学生明确什么是为人民大众喜闻乐见的文化，帮助学生自觉树立为人民服务的意识。 教学重点：文化生活中的“喜”与“忧”。 教学难点：正确把握大众文化 【导入新课】 当我们置身文化市场，面对大众传媒的影响，看到户外广告五颜六色，各类书籍图文并茂，电视节目可以随意选择，网络世界更是包罗万象，我们的文化生活同过去相比已经发生了巨大的变化。今天，就让我们走进本课《色彩斑斓的文化生活》，深入了解我们的文化生活。板书《色彩斑斓的文化生活》 检查预习情况。 我们先来了解下我们父辈的文化生活。再来看看我们的文化生活。思考我们的文化生活的特点是什么？ 幻灯片展示： 我们父辈小时候的文化生活的内容（四幅图片） 我们现在的文化生活（四幅图片） 通过对比，我们现在的文化生活同过去相比发生了翻天覆地的变化，与过去单调的文化生活相比，今天我们的文化生活有什么特点？ 学生回答：色彩斑斓。板书 那么，为什么会有这样的特点呢（原因）？ 学生回答：（2-3人） ①科学技术的发展。
②社会主义市场经济的发展，特别是文化市场的发展。 教师总结： 总之，正是由于科学技术的发展和社会主义市场经济特别是文化市场的发展，才使我们的文化生活呈现出前所未有的色彩斑斓。板书 （过渡）这些色彩斑斓的文化生活得益于国家的文化发展，近年来，整个国家文化发展的具体情况是怎样的？ 幻灯片展示：当下我们文化生活中可喜的变化。 1、满足多样的文化需求，充实精神生活（例：看戏、中国好声音、旅游、锻炼、夜文化演出） 2、传播科学文化知识（例：班级管理、培训、育儿知识） 3、接受正确的价值观念，提高思想道德素质（百家讲坛、班级管理） 4、引导消费观念，推动生产发展（网上买东西、团购） （小过渡）由此，我们说，大众传媒和文化市场的发展确实给我们的文化生活带来了许多可喜的变化。但是，也引发了令人忧虑的现象！ 展示幻灯片：文化生活中令人忧虑的现象。 文学奖设下“白莲花奖”专门颁给年度抄袭作品。首届燧石文学奖（2017）日前举办了颁奖仪式，该文学奖特别为年度抄袭作品设立“白莲花奖”。该奖项是为了打击涉嫌抄袭、洗稿等行为的不良作品，清除原创文学不正之风而推出的特别“奖项”，入围作品有《三生三世十里桃花》《锦绣未央》《英雄联盟之王者荣耀》，最终经过网友评选，“白莲花奖”花落《锦绣未央》。 我：说明我们的文化生活存在抄袭、盗版等不良现象。 （过渡）同学们想一想，在我们的文化生活中，还存在着那些令人忧虑的现象呢？ 学生回答，展示幻灯片：忧的表现 1、在经济利益的驱动下，不顾社会效益，销售品位低下的文化产品。 2、以庸俗的内容，迎合低级趣味。 2、新闻炒作，传播“绯闻轶事”。 同学们说的非常好！ 那么，产生这些另人担忧现象的背后原因又会是什么呢？ 学生讨论，教师总结。
中日颜色词语及其文化象征意义 李庆祥 颜色只不过是人的一种主观感觉，这种感觉 有的称之为色彩感觉，如日本人的原始色彩感觉 是赤为明、黑为暗、白为显、青为晕，这与我国古代 用颜色代表“五行”“五方”如出一辙。人给每一种 色彩感觉都确定了名称，而记载这些颜色名称的 词就是颜色词。颜色的名称多源于能够提炼染料 的自然物质，如与植物有关的红色类颜色词，汉语 中有:枣红、石榴红、桃红、玫瑰红、山碴红等;日语 中有:极色、杠梅色、桃色、蔷薇色、珊瑚色、撅子 色、毒色、茜色等。与矿产物质有关的黄色类颜色 词，汉语中有:金黄、土黄、蜡黄等;日语中有:雄 黄、黄土色、象牙色、生壁色等。与动物有关的颜 色词，汉语中有:鹅黄、鸡冠红、猩红、鱼肚白、鹦鹉绿、乌黑等;日语中有:鸭色、娃色、梅鼠、猩猩耕、 海老茶、狐色、胳鸵色、雀色、莺色、氛羽色等。也 有的是人通过想象、联想而以自然物确定的。这 一类的颜色词，汉语中有:天蓝、水绿、苔青、月白、 雪白、火红、水红等;日语中有:廿夕了工口一(阳 光色)、苔色、苗色、水色、空色等。因为中日两国 丝染纺织业历史悠久兴旺发达，大部分颜色词与 丝染纺织业有密切关系。《说文解字》系部有关丝 帛的颜色词就有很多，如“红、绿、紫、绛、维、缉、绢(白色)、缥(白青色)、堤(丹黄色)、细(黑色)、素” 等;日语中除了与汉语相同的“红、绿、紫、绛、啡、给、缥”等外，还有“棘色、洗朱、瓶视、一斤染”等。在古代，绢是中国特有的丝织物，唐·颜师古注: “绢，生白增，似嫌而疏者也。”所以用它来代表白 色，反映出中国丝织文化的背景。而日语把酿酒 用的拥霉的颜色叫做“翅魔”，这是一种略带灰的 黄绿色，是日本的禁色之一，反映出日本酿造文化 的背景。类似上述许多颜色词，它不仅表示出不 同的色彩，而且还从某个侧面反映出不同民族的 文化和生活的特征。 3.颜色词的文化象征意义 中日颜色词都蕴涵着深厚的民族文化心态和 感情色彩，所以颜色词多数具有丰富的象征意义。 一般认为，颜色词的象征意义是通过客观事物的 色彩联想而生发出来的，即人们常说的看到某种 颜色就会产生某种联想。所以，不同的颜色词具 有不同的象征意义，同一个颜色词在不同的民族 语言中其象征意义也不尽相同，某些颜色词即使
文化软实力视域下的中国传统文化文化力分析 中国传统文化与文化软实力 软实力的定义，软实力与软权力的关系。 文化软实力基本内涵本文强调文化软实力，更多的强调文化对外的影响力，对于文化的界定已然不是单纯的文化，而是国际政治、国际关系中的文化。首先对于文化的界定要明确、分析。奈指出,软力量的来源主要有三种:“文化(在能对他国产生吸引力的地方起作用)、政治价值观(当它在海内外都能真正实现这些价值时)及外交政策(当政策被视为合法性及道德威信时)”。o 1、文化、软实力、文化软实力、中国文化软实力的内在联系 2、（大国崛起、软实力、硬实力、巧实力）、物质性成长和社会性成长。 一、文化软实力战略分析（研究路径）从层次分析法的方法分析中国文化软实力 预设性和生成性问题 1、从国家层面 2、从地区层面 3、从国际层面，全球互动，全球文化 4、战略思维，大国社会性成长规律转变现实与理想两种思维。世界大国地位的 维持的四个方面。成长方式的哲学思维的转变 5、战略结构（权力结构的转变，权力以知识为基础和前提） 6、战略定位与决策（中国崛起应当是两手抓，两手都要硬。中国文化软实力的 提高不是投资、援助等。） 二、战略和战术的结合提升策略 1、现实与理论的方面 2、理论和现实意义 中国提升文化软实力的现实实践。 与现实意义（软实力的双重作用 选题意义 国际文化讲坛上流传着一句名言：19 世纪是靠军事改变世界，20 世纪是靠经济改变世界，21 世纪要靠文化改变世纪。“文化软实力的发展，作为人类关照世界的新视角、认识世界的新理念、改变世界的新方式而受到前所未有的关注。” ①当前，文化软实力成为一个世界核心概念已是不争事实，它作为国家综合国力的重要组成部分，是当前国际竞争的“制高点”“，文化复兴是实现强国梦的必备条件，没有强大的文化力量，就没有强大的综合国力”②。国际社会的竞争也反复证明：一个民族或国家在文化发展上占据了制高点，获得了强大的文化软实力，该民族或国家也就能在全球激烈的竞争中取得主动地位和明显优势。在我国，适应国际形势的发展变化，更是随着中国特色社会主义理论与实践研究的不断推进以及民族伟大复兴中国梦的觉醒，文化软实力成为学界研究的热点问题。本文基于许多学者的研究成果，试图对中国特色文化软实力发展中存在的问题及其路径作点粗浅的探讨 国际视域下文化软实力的生成性问题与路径依 中国传统文化与文化软实力 本文主要强调在国际视域下，中国优秀的文化传统资源如何转变为文化软实力。
中华色彩文化 [ 转自铁血社区 https://www.doczj.com/doc/a31651491.html,/post_9970721_1.html/ ]中华五千年历史中色彩学的极为丰富，不同朝代有不同的色彩理念，不同民族有不同的色彩文化。近代西方色彩学讲配色规律，像西药学有配伍禁忌一样，也有配色上的绝对禁忌；中国的色彩传统没有严格的配色禁忌，但是严禁对审美氛围的破坏，比如“花间晾衣”就是十几种大煞风景的现象之一。在粉色海棠花盛开的环境中，晾晒衫裤，不管与海棠的颜色多么谐调，即使是粉红色的衫裤，也同样破坏了美的氛围，极为不雅，这是历经五千年文化陶冶的审美观感的结果，任何难登大雅之堂的物事，均被摒弃在美的领域之外。远古的《周易.系词》中反映的迎亲礼仪：“屯如，毡如，乘马，斑如，匪〈非〉寇，婚媾”这12个字中就已含有新郎跨下的桃花马的影子与毡房的白影。而《系词》中更精炼的射猎图画仅8字：“断竹，续竹，飞土，逐肉〈兽〉”就不仅含有飞土扬尘中勇士逐兽的形象，也隐含了中华先民砍竹造弓时竹林的翠影。[ 转自铁血社区https://www.doczj.com/doc/a31651491.html,/ ]及至《诗经》中的“幽幽鹿鸣，食野之苹，我有佳宾，鼓瑟吹笙”这16个字所包涵的人宴佳宾，鹿食野苹；在笙瑟悦耳之中，人、鹿同时进餐的天然图画。其中梅花鹿美丽的白色毛斑与草苹之
野的嫩绿，在幽幽的鹿吟与笙瑟的合鸣中，已赋予音乐的韵味了，幽幽雅雅，形成一派典雅的氛围，与“花间晾衫”大有云泥之别。而《诗经》中的“青青子衿，悠悠我心，为此之故，呻吟至今”之中那少女悬念里的衣领上的淡青色，已富有浓浓的感情色彩了。到了屈原的《九歌》、《离骚》，色彩更其灿烂；到了唐代色彩之学已经成熟，融合了《诗经》色彩之典雅，屈原骚赋色彩之淋漓又增添了诗佛王维的色彩之自然与清新：“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流”色彩融进了季节，时令，气候，晴雨，晨昏，却一派自然，毫无点染。空山雨后之翠绿被笼罩在爽秋晚凉的氛围中，在碧松间之明月光照下，石上泉流之晶彻，色彩既单纯，又自然，一派恬淡，澄静之色。[ 转自铁血社区https://www.doczj.com/doc/a31651491.html,/ ]但这自然清纯之色与屈原丰富瑰丽之彩本来调难以调合，。但是到了天才李白的高手之下就不难地解决了自然之色与瑰丽之彩根本对立的难题。比如老子所说的“上善若水”出土古籍中的“太一生水”，这个至柔之水的随着四季之光而变幻，便是色彩学中的难题？白居易词中有“春来江水绿如蓝”这是大自然赋予水的色彩，绿怎样会像蓝？蓝怎么能又如绿？到底是绿，还是蓝？是近乎绿，还是接近蓝？哪里能看到这种绿而如蓝的春水？笔者平生从未寻到。[ 转自铁血社区 https://www.doczj.com/doc/a31651491.html,/post_9970721_1.html/ ]古来昆明四季
日本文化创意产业发展现状 一、日本创意产业发展概览 日本素有“动漫王国”之称，是世界上最大的动漫制作和输出国，目前全球播放的动漫作品中有六成以上出自日本，在欧洲这个比例更高，达到八成以上。 在日本各种各样的文化产业当中，在电影院、电视台播放的各类动漫节目格外引人注目，各种动漫的人物形象充斥街头，早已超越了杂志和电视的范畴，渗透到日本社会的各个角落。 根据日本贸易振兴会公布的数据，2003年，销往美国的日本动漫片以及相关产品的总收入为43.59亿美元，是日本出口到美国的钢铁总收入的四倍。广义的动漫产业实际上已占日本GDP十多个百分点，已经成为超过汽车工业的赚钱产业。日本的动漫产业已经以年营业额230万亿日元成为日本第二大支柱产业。 拥有430多家动漫制作公司的日本，培养了一批国际顶尖级的漫画大师和动漫导演以及大量兢兢业业工作在第一线的动画绘制者。电视和网络传媒的普及和发展，传播手段的不断完善，为日本动漫市场的发展和壮大奠定了良好的基础。快速扩张和高附加值使卡通产业成为推进资产增值的“资本孵化器”。
日本动漫市场的状态是：制片人制作卡通动画片，代理商销售，影视系统播放，企业购买卡通动画产品形象并开发衍生产品，商家销售产品。按照国际惯例，卡通市场分3个层次：一是动画本身的播出市场；二是卡通图书和音像制品市场；三是卡通形象的衍生产品，包括服装、玩具、饮料、生活用品等。其中，最后一个层次比前两个层次的周期更长，市场反响更为深远。动画片本身不能是一个“孤独”的商品，相反应该是整个产业链和周边产品的广告。例如，日本东映集团等公司在投入制作一部动画片之前，已做好周边产品的开发规划；动画片放映之际，相关产品也开始热卖，资金回收、市场开拓、卡通形象推广等系列工作都同时开展。 在衍生产品的盈利模式下，日本在欧美动画市场甚至可以免费提供给电视台播出。而随着一批日本动画片在国际市场的成功，日本的动画风格形象逐渐成为国际时尚。在世界范围内掀起的日本卡通热使得好莱坞的电影公司争相购买日本动画片的电影改编版权。日本卡通产业的出口额急剧扩大。 2003年4月至2004年3月，日本的动漫市场销售额(动漫电影票房、动漫电影以及动漫电视录像带、电视专门频道等的营业收入总额)达3739亿日元，比2002年度的2135亿日元增长了1604亿日元，增幅高75.1%以上。以动画片形象制成的相关衍生产品的授权收入则更拥有2万亿日元的市
从历史方向上分析中西方色彩的文化差异 一、颜色的象征意义和大体在国度上的寓意： Color symbolism in art and anthropology refers to the use of color as a symbol in various cultures. （Colors In Cultures） 色彩蕴含着丰富的文化内涵，能够折射出社会和时代特征。由于中西方文化的差异，不同的国度和民族对同一色彩在视觉上和心理上会产生不同的联想，形成自己独特的色彩观。从色彩视角出发，基于白色在中西方文化中象征意义的差异，从文化背景、宗教信仰、历史积淀和政治功能几个方面探究中西方文化的差异，以便更好地了解中西方文化内涵，促进中西文化交流。 色彩作为一种客观存在，其物理属性对各民族都是一样的，但不同的
国度和民族由于文化背景的差异对同一色彩会产生褒贬不同的情感意义，形成不同的色彩观，如巴西人忌绿色，日本人忌黄色，泰国人忌红色，比利时人忌蓝色，土耳其人忌花色。因此，从色彩观可以看出中西方不同的文化内涵。 Colors Meanings In Western Culture 二、每个国家的不同意义对比：
Red: More than half the globe loves this color. We sure agree. Red is the second-most favorite color on earth. Be it the Ferrari red or a svelte red dress, red is an intense color, and defines many emotions and moods. The most important being, the color of love, passion, seduction, and desire. It also defines enthusiasm, power, and heat. This color also represents anger, violence, and aggression. Red portrays danger and bloodshed. Lighter shades define sexuality, passion, and joy, while darker shades mean anger, willpower, aggression, leadership, rage, and courage.
分析文本特色题一 构建解答分析文本特色题的知识体系 一、关于论点和论据 论说文的三要素是指论点、论据、论证。论点可分为中心论点和分论点。论据有事实论据和理论论据两种。事实论据主要指事实材料、科学数字、历史人物等；理论论据主要指理论家的论述、名人的论述以及科学道理、公理、定律，甚至包括俗语、成语、格言等。选用论据要注意真实、典型、服务于论述(或“切合题旨”，或“与论点一致”)。 论证包括论证结构和论证方法。常见的论证结构有并列式、递进式、对照式。论证有立论和驳论两种方式。常见的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证等。 二、关于论证方法 (一)举例论证 举例论证也叫事实论证，就是以列举事例、数据来证明论点。其优点是具体实在，读者易于接受，有利于增强说服力。 举例论证很少单用一个事例，往往是多个事例连用。这时要注意分析不同例子间的关系。如不同例子是从不同角度论证，不同例子有正反关系、递进关系等。 边练边悟阅读下面的文字，完成文后题目。 本来，舞蹈就是因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈。明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酾酒江心。舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来摇荡人的感情。所以，老者观舞，会生还少的乐趣；少年观舞，会陷入一片深沉；科学家在这里能为自己的规律找到美的表述方式；哲学家在这里能为自己的哲理找到美的形象。怀素和尚观公孙大娘一舞而得书法之精妙，杜甫观公孙弟子之舞而有华章传世。人们与其说是在欣赏舞蹈，不如说是在发现与升华自己潜在的美的意识、美的素养。因为，无论是演员还是观者，他们都是最有灵感的高级生命。虽说表演艺术中还有话剧，但它主要靠台词；还有戏曲，但它主要靠唱腔；还有电影，那便更要借助许多手段。只有舞蹈是纯靠人的外形与内蕴。它的美，实在是特别的。 1．该段举“李白”“曹操”两例和“怀素”“杜甫”两例分别要证明哪一论点？ 答案举李白、曹操两例证明“舞蹈就是因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈”。 举怀素、杜甫两例证明欣赏舞蹈能发现和升华自己潜在的美的意识和素养。 解析这些例子都是作者观点的支撑依据，所不同的仅仅是行文的形式而已，前者先表述观点 再举例，后者先举例再概括。 (二)引用论证 引用论证又叫理论论证，即引用别人的话，引用别人的观点、理论和有关论证来证明观点。其好处是增强权威性和说服力，丰富文章内容。如果引用的是一些文化名言或富有文采的语言，则又会增加文章的文化内涵，使文章富有文采等。 边练边悟阅读下面的文字，完成文后题目。 朴素的服饰是一种美，新颖、艳丽的服饰也是一种美，但选择时，要合于年龄、合于体型，善于搭配，不要矫揉造作。也就是要从自己的实际出发，做到纯朴自然、落落大方，不能过分。达·芬奇说：“你们不见美貌的青年穿戴过分而折损了他们的美吗？你们不见山村的妇女穿着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多吗？”此话不无道理。“穿戴过分”和“盛装”，会淹没人本来的自然美。培根说：“宝石，最好是用素净的东西镶嵌。”列夫·托尔斯泰也说：“朴素是美的必要条件。”这些不同国度、不同时代的哲人和艺术家，对朴素和美的关系的看法是多么一致！ 2．该段在论证上有何特色？这样论证有什么作用？ 答案使用了引用论证。引用这些哲人、艺术家的言论是为了从不同角度证明“一个人的服饰 要纯朴自然、落落大方，不能过分”这一观点。引言深刻，富有哲理，有力地证明了本段观点。 (三)比喻论证 比喻论证是用人们熟悉的事物、寓言、故事来打比方，用比喻的方式来证明。其优点是使事理变抽象为具体，化深奥为浅显，通俗易懂，形象生动。 边练边悟阅读下面的文字，完成文后题目。
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
《色彩与生活》教案 教学过程设计： （一）导入 播放视频——sony五彩油漆广告，由强烈的视觉冲击力引出本课主题——色彩与生活。（二）感受色彩 同学们，生活中有许多物体和自然现象的色彩都十分漂亮，同学们能列举一些事例吗？比如我们每天都需要的水果和蔬菜。我们身上穿的衣服，大家看看课件上少数民族的服装，都是色彩缤纷的，再看看地摊上经常买的一些小饰品，还有我们超市里面玲琅满目的商品，还有我们每个人居住的环境，我们每个人的家都布置的不一样。还有自然现象，比如彩虹，海边等。想一想，通过这些图片，大家有什么感受呢？通过这些图片我们是不是可以看出我们的生活与色彩是密切相关的，也因为色彩，我们的生活变得更多姿多彩。 那我们今天就探究一下，为什么我们的生活中离不开色彩？想营造好的色彩效果，需要从哪些方面入手呢？ 首先，我们看看大屏幕，看一下，如果我们生活中没有了色彩会是什么样。同学们，如果我们生活的世界是无色的，那会是什么样子的呢？ 分析光的作用。也说明社会的进步，从色彩上能够很清晰地体现出来。 （三）色彩 1、色彩三要素： ①色相：指色彩本来的相貌。 （同学们，你们知道色彩为什么会有很多的不同吗？我们一起了解下色彩的三个基本要素1.我们一起看下这些蔬菜，这么多色彩很漂亮的蔬菜，都是些什么颜色呢？（红色，橙色，黄色，绿色，深绿色，紫色）这些蔬菜有着各不相同些蔬菜有着各不相同的色彩面貌，这就像我们同学一样，我们每个人也有一个固定的名字，我们都很熟悉它们，这就是色彩的面貌，称为“色相”。这是色彩的第一个要素，色相。大家记住哦，我们可以看下课本22页左下角的练一练，大家能不能从车身和服饰上找出你看到的色相、（绿色，蓝色，红色，白色，橙色，黑色）对，看来同学们已经基本了解色相的意义啦。） ②明度：色彩的明亮程度叫明度。在有色彩系列中，最深的颜色是蓝紫色，最浅的颜色是柠檬黄。有色彩是以无色彩的明度为基准来判断的。 （接下来我们来看看，我们除了知道物体是什么颜色外，我们观察下课件上面深蓝和浅蓝的