欧洲的宗教改革和穆罕默德阿里改革调研试题（选修1-3）1．(2015·济南模拟)阅读材料，回答问题。
材料神圣罗马帝国和罗马教廷的力量大大削弱。思想文化上，经院主义神学日渐衰落，文艺复兴唤起的理性主义和批评精神在知识分子中迅速传播，产生巨大影响，这一切都为宗教改革创造了条件。……16世纪20年代，马丁·路德在德国发起的宗教改革运动席卷全德；在瑞士，加尔文的改革活动进一步扩大，加深了新教的影响……到16世纪中叶，新教的三个主要教派，即马丁·路德创立的路德宗、加尔文创立的归正宗和作为英格兰国教的安立甘宗，都已在欧洲出现。……新教虽然有很多派别，但在教义方面有三个共同原则，即因信称义、信徒人人都可成为祭司和《圣经》具有最高权威，这三大原则和天主教是针锋相对的。
——《鳌江论坛》
(1)依据材料概括欧洲宗教改革的背景。
(2)结合所学知识，说明“因信称义”与天主教的“针锋相对”之处，并指出这一思想的进步意义。
解析第(1)问，材料主要从政治“神圣罗马帝国和罗马教廷的力量大大削弱”、思想文化“经院主义神学日渐衰落，文艺复兴唤起的理性主义和批评精神在知识分子中迅速传播，产生巨大影响”两方面阐述了宗教改革背景，概括即可；第(2)问天主教强调因行称义，人得救要靠教皇和教会，而因信称义，则否定了教皇和教会的作用，进步意义主要是动摇天主教会地位，促进资本主义发展等方面。
答案(1)新兴的民族国家出现，加强了中央集权；文艺复兴的思想解放作用。
(2)不同之处：天主教宣扬因行称义，依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救；而新教宣扬因信称义的学说，主张只有靠信仰才能得救，不靠善功、圣礼和神职人员。
意义：动摇天主教会的神学统治和权威，建立起适应资产阶级需要的民族教会。
2．(2015·滨州模拟)阅读材料，回答问题。
材料一有人认为阿里是“现代埃及的奠基者”“当之无愧的现代埃及之父”。
材料二“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统中国的政治体制，为现代国家的建立作出了有益尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。
——《回顾戊戌重温历史》
(《光明日报》2008年12月7日)
(1)依据所学回答阿里为什么被认为是“现代埃及的奠基者”。
(2)据材料二和所学知识，指出部分学者将戊戌变法看作是“中国现代化进程起点”的主要依据。综合以上材料，你得出怎样的启示。
解析第(1)问根据所学知识从穆罕默德·阿里的改革措施中回答。第(2)问第一小问从维新派的政治、思想主张中回答，第二小问可从改革对历史发展的推动作用等角度回答。
答案(1)确立中央集权国家体制，结束长期混乱局面；促进近代工商业发展，增强了经济军事实力。
(2)依据：政治上，提倡君主立宪，是政治民主化的尝试；思想上，宣扬民权、平等、进化论，起到启蒙作用。启示：改革是推动历史发展的重要途径。
第五单元欧洲的宗教改革 【考点阐讲】 1．基督教的产生及其演变 基督教于公元1世纪产生于散居小亚细亚的犹太下层人民中间，不久便迅速传播到整个罗马帝国，后来与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。基督教并不是罗马帝国境内某一单个民族居住地的产物，而是整个罗马社会的产物，基督教"在其产生时也是被压迫者的运动：它最初是奴隶和被释放的奴隶、穷人和无权者、被罗马征服或驱散的人们的宗教"。基督教最早出现于犹太下层人民中间是有其历史根源的。公元前586年新巴比伦灭亡了犹太王国，把大批犹太居民掳往巴比伦，这就是所谓"巴比伦之囚"。从此犹太国不复存在。公元前538年，波斯帝国灭亡后，犹太人又沦入塞琉古的统治之下，此后在塞琉古与埃及争雄的连年战争中，犹太人民备受劫难。公元前167年起，犹太人曾掀起斗争。公元前141年，犹太曾一度赢得独立。公元63年，犹太又被罗马所征服。在罗马统治下，犹太人于公元66年、132年一再发动大起义，遭到残酷镇压。从公元前2世纪到公元2世纪中叶，犹太下层居民中流行一种宣扬"救世主"将来临的秘密教派。基督教的最早文献《约翰启示录》（公元68年左右）只提到小亚细亚7个城市的宗教公社，据此可知基督教可能首先在散居小亚细亚的犹太人中形成。基督教作为一种意识形态，还有其思想来源。其一为犹太教。早期基督教“救世主”观念和一神思想显然来自犹太教，同时犹太教的《圣经》为基督教徒所接受而被称为《旧约》，以别于《新约》。除犹太教外，基督教还吸收了在埃及、叙利亚、小亚细亚和伊朗等东方地区广为流传的宗教思想，主要是一神教的观念（如波斯把太阳神米米特拉奉为最高的神）和神为了拯救众生死而复活、赎罪献祭的思想（如埃及对奥西里斯的信仰）。希腊、罗马的哲学，特别是亚历山大里亚学派斐罗的学说、斯多葛派哲学、着尼克派的伦理学，对基督教的形成也有重要影响。 2．基督教的合法化与教派斗争 由于基督教的势力日增，而且教徒拒服军役，拒不崇拜罗马的神，所以3世纪时基督教仍被帝国当局视为威胁而加以迫害。306年君士坦丁成为罗马皇帝后，面对基督教拥有很大力量的现实，于公元313年颁布了米兰敕令，允许基督教与其他宗教并存，承认基督教的合法地位。基督教在4世纪已经同帝国政权相结合，为统治阶级所利用。基督教合法化后，其教义与教会组织均有进一步的发展。从3世纪开始，一些代表基督教统治集团的神学家对早期基督教加以改造，代表有奥利金（约185～254年）和奥古
历穆罕默德·阿里改革史背景： 社会战乱动荡 包税制阻发展 英法争夺入侵 阿里掌握政权 西方文明影响 目的：维护自己统治抵御外来侵略建立强大帝国 推行：穆罕默德·阿里，1808-1849 内容： 经济-发展机器工业（育人才、军工主、保民工），民族工业迅速；注重土地农业（废包税、地私有、重水利） 政治-加强中央集权（中央设高会、地方简区划、压制割据势、整顿社治安） 军事-建立近代军队（办军校、强训练、扩军营、建海军），逐步走向强大 文教-学习西方文化（办新学、派留学、出译书） 结束：工业发展受限，扩张战争灾难，残酷镇压反抗，阿里病逝被废 性质：封建农奴制基础上的富国强兵的封建改革 影响：消灭地方割据、确立统一集权 推动近代进程、全面发展经济 建立强大军队、捍卫独立保障 引进西方文化、推动历史进步 局限：社会性质未变，穷兵黩武灾难 洋务运动： 洋务派主要主张利用西方的先进技术，创办近代工矿企业，制造船炮以维护清朝的统治。这一派的代表人物在中央以奕欣，在地方以曾国藩、李鸿章、左宗棠、为代表。那时候凡是和外国人有关的事都被称为"洋务"，而这一派又主张学习西方先进的生产技术，因而被称为"洋务派"。 从十九世纪六十年代开始，一直到九十年代，洋务派掀起了一场所谓的"师夷长技以自强"的运动，被称为"洋务运动"。 主要内容： ① 前期，洋务派以"自强"为口号，采用西方先进的生产技术创办了一批近代军事工业。 ② 后期，在继续发展军事工业的同时，洋务派又提出"求富"的口号，开办了一批民用工业企业。 ③ 洋务派除办军事、民用工业外，从70年代中期到80年代中期，还筹建了南洋、北洋、福建三支海军。1885年，清政府正式成立了管理海军事务的机构――海军衙门。 3．评价： ①洋务派所创办的军用、民用企业所采用的技术设备，都是外国淘汰下来的旧技术设备，所办工业从一开始就落后于人，况且清朝统治者在两次鸦片战争中已经被西方侵略者吓破了胆，还怎样谈得上什么"自强"。洋务派所创办的民用企业也是官僚式的管理体制，企业中贪污腐化无所不有，等同于清朝的官场，因此，洋务派的民用企业也是经营不善，连连亏损，更谈不上什么"求富"。 ②客观上刺激了中国民族资本主义的发展。 ③对西方的经济侵略也起到了一定的抵制作用。
欧洲宗教改革 课标要求：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性；知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质；简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 学习目标：1.了解中世纪天主教的地位，认识宗教改革的必要性； 2.知道马丁·路德、加尔文、英国宗教改革的主要内容，理解宗教改革的实质和历史作用； 教学重点：认识到欧洲发生宗教改革的必要性，马丁路德的宗教改革，分析欧洲宗教改革的历史作用 教学难点：理解欧洲宗教改革的实质 学习导航： 一、中世纪天主教会的地位（天主教在中世纪欧洲占有支配地位，是西欧封建统治的精神支柱）（一）基督教的起源和发展 公元1世纪产生，4 世纪初定为罗马帝国国教，11世纪分裂为东西两部分，即东正教和天主教，12世纪，天主教会权威发展到鼎盛时期。 （二）特殊地位 1.经济，天主教会是西欧最大的封建主，占有各国土地的三分之一，甚至更多。 2.政治，天主教会建立了等级森严的教阶制度，由于当时各国王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。（卡诺莎之辱：德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。） 3.社会生活、思想，天主教会控制广大人民的日常生活，实施严密的精神独裁，是西欧封建社会的精神支柱。 二、宗教改革的必要性 1.直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败 2.政治因素:民族意识的增长和专制君主的兴起，要求打破天主教会一统天下的局面 3.经济根源:教会的经济特权引起了社会各界的反对 4.思想因素:早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源
第1课宗教改革的历史背景 教材自学导引与解读 一、天主教的神权统治 1．基督教的起源和发展 ⑴起源：大约1世纪左右，在①与②一带产生，是下层人民反抗压迫的宗教团体。 ⑵发展 A．4世纪初期，演变为③的国教。 B．476年，在④封建王权下得以继续发展。 C．11世纪，分裂为以⑤为中心的东正教和以⑥为中心的天主教。2．天主教神权统治的确立 ⑴原因 A．天主教会通过整顿教会，与⑦争夺权力，组织“⑧”，势力不断扩展。 B．中世纪的欧洲，⑨严重，⑩衰弱。 ⑵表现 A．经济上：教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，还通过兜售“?”等方式搜括钱财。 B．政治上：?高于王权，典型例证是“?”。 C．思想文化领域：教会垄断了?，掌握了《圣经》?，文学艺术作品也蒙上浓厚的?。 D．社会生活方面：天主教会的影响无处不在，人们深受?束缚。 【拓展点拨】天主教会在欧洲占据支配地位，对西欧实行大一统的神权统治。经济上，天主教会是最大的封建地产所有者；政治上，教权高于世俗王权，至高无上；思想文化方面，天主教会的影响无处不在，广大人民深受教会束缚。 【自我校对】①小亚细亚；②巴勒斯坦；③罗马帝国；④日耳曼；⑤君士坦丁堡；⑥罗马； ⑦封建王权；⑧十字军东征；⑨封建割据；⑩王权；?赎罪券；?教权；?卡诺莎之辱；?学校教育；?解释权；?宗教色彩；?教会； 二、宗教“异端” 1．含义；古代中世纪时，基督教占统治地位的派别对①的贬称。 2．性质：用与教会说教不同的“②”宗教思想发动民众的③。3．表现 ⑴12世纪后期，法国南部爆发了“异端”运动，要求④。 ⑵14～15世纪时，欧洲“异端”运动高涨 A．英国人⑤系统阐述了“异端”学说。 B．捷克人⑥对教会进行强烈批评。 4．影响 ⑴对天主教会的⑦提出有力挑战。 ⑵反映了市民阶层争取⑧、发展⑨经济的要求和⑩的愿望。 ⑶对16世纪欧洲的?产生了深远的历史影响。 【拓展点拨】中世纪反封建、反教会斗争以“异端”形式出现的原因：天主教会是欧洲最大
《欧洲的宗教改革》教学设计 课题：欧洲的宗教改革授课人：谢红春 授课时间：2016-12-14 类型：新授课授课班级：高二22班 授课方法：概念解读、分析归纳、联系对比授课教具：多媒体 学习目标：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 学习重点：欧洲宗教改革的背景，马丁路德的宗教改革，欧洲宗教改革的作用 教学设计： 一、叙述本单元在教学中的地位，与必修三文艺复兴和宗教改革的联系。通过多媒体对本单元所呈现陌生概念的新认知。有：宗教，宗教信仰，基督教的起源和发展、中世纪等宗教：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。 宗教信仰：指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。 中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始，直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”. 通过世界主要三大宗教的分布图，直观认识基督教在世界上的影响。引出：
第2课马丁·路德的宗教改革 一、“九十五条论纲” 1．原因 (1)根本原因：四分五裂的局面严重阻碍了德国社会经济的发展。 (2)主要原因：罗马教会对德意志的神权统治和经济搜括。 ①经济：教会是德意志最大的封建主。 ②政治：教权凌驾于王权之上，极力阻碍德意志的统一。 (3)主观原因：马丁·路德痛恨罗马教会。 (4)直接原因(导火索)：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。 2．发表 1517年10月，马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲”。 3．影响 (1)激起了各地反对教廷的风潮，揭开了欧洲宗教改革的序幕。 (2)得到一些封建统治者的支持。 [特别提醒]宗教改革首先在德意志爆发的原因 (1)德意志经济显著发展，资本主义萌芽出现。 (2)德意志是天主教世界受罗马教会榨取最严重的地区。 (3)天主教会的统治严重阻碍了资本主义萌芽的发展。
(4)马丁·路德的推动。 二、马丁·路德宗教改革的主要内容 1．宗教思想 (1)理论基础是“因信称义”，认为人只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通。 (2)每个信徒都完全可以对《圣经》的含义做出个人的价值判断与理解。 (3)人人都能与上帝直接沟通，人人在上帝与《圣经》面前都是平等的。 2．宗教仪式 主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式，提出神职人员也可以结婚生子。 3．世俗权力 (1)国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。 (2)建立本民族的教会。 [特别提醒]马丁·路德主张“因信称义”的历史作用 (1)否定了受罗马教廷控制的德意志地区天主教会存在的必要性。 (2)否认了教皇的神权地位。 (3)促进了本民族教会的建立。 三、马丁·路德改革对天主教会统治的冲击 1．对德国：冲击天主教会统治。 (1)不少宗教团体陆续接受了路德新的宗教思想。 (2)掀起反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的反封建斗争，爆发了闵采尔起义。 (3)把《圣经》译成德文，既有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展。 (4)1555年，确立“教随国定”的原则，路德派取得合法的地位。 2．对欧洲 (1)解放了人们的思想，出现了新的基督教派，称为新教。 (2)首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口，为欧洲其他国家和地区的
专题5欧洲宗教改革试卷 （本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！） 一、选择题 1．在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了（） A．教皇聚敛财富，实力雄厚 B．天主教徒忠实于自己的信仰 C．欧洲教会热衷于建造教堂 D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺 解析：“九十五条论纲”出现的直接原因是教皇到德国兜售赎罪劵，而路德反对他对德国的经济搜刮。由题中材料可知路德反对富有的教皇用贫穷信徒的钱去修建圣彼得堂，应该用教皇自己的钱。 答案：D 2．德国电视台曾举办过“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是（） A．他于1517年贴出“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕 B．他主张人人有权阅读《圣经》 C．他主张灵魂能否得救在于心中的信仰 D．主张神职人员要洁身自好，不能结婚 解析：马丁·路德允许神职人员结婚。A、B、C三项都是马丁·路德的宗教改革活动与思想。 答案：D 3．卡尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于他学说中的（） A．“因信称义”B．“因行称义” C．“先定论”D．“进化论” 解析：卡尔文所宣传的“先定论”，要靠每个人在自己所从事的事业的成败中去体会，适应了“当时资产阶级中最勇敢人的需要”。
答案：C 4．卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是（） ①从原因上看，都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响②都反对罗马教皇权威③都主张《圣经》是信仰的根据④改革的领导者都是国王（或君主）A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：本题考查学生比较分析问题的能力。瑞士卡尔文宗教改革的领导者不是国王，英国宗教改革的领导者是国王亨利八世，所以排除④。 答案：B 5．英国宗教改革中的“清教徒运动”中的“清教徒”们要求（） ①主张纯洁教会，清除旧教影响②提倡勤劳俭朴的生活 ③遵奉严格的道德准则④改革国教保留的旧教残余 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：本题意在考查学生综合归类、组合复合选择的能力。依据教材辨析可知①②③④都符合题意。 答案：A 6．天主教实行的内部改革的实质是（） A．放松对教徒的管理B．加强天主教会的专制 C．缓和阶级矛盾D．顺应时代潮流 解析：从天主教继续强化异端裁判所和网罗狂热分子看其实质一目了然。 答案：B 7．“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张（）A．教权高于王权B．教士是由教徒选举出来的公仆C．世俗统治者的权力应当高于教权D．国家权力为神所授 解析：本题考查学生分析能力。由材料中的“世纪权力都有权来管他”可知C项更为贴切。A项与此相反；B、D两项与题意无关。 答案：C 8．马丁·路德、卡尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（） ①解放了人们的思想②建立了以国王为首脑的教会
新修订高中阶段原创精品配套教材 必修三文艺复兴和宗教改革教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Three compulsory Renaissance and religious reforms 教师：风老师 风顺第二中学 编订：FoonShion教育
必修三文艺复兴和宗教改革 一、学法指导 1．意大利的资本主义萌芽：14、15世纪资本主义萌芽首先在意大利出现，成为欧洲资产阶级解放运动的必要前提。首先应该明确推动资本主义萌芽出现的因素是意大利工商业城市的繁荣，其次应该理解资本主义萌芽所引起的阶级关系和思想观念的变化，思想观念的变化又与当时的教会精神统治产生了深刻的矛盾，进而引发了一场巨大的思想变革。 2．文艺复兴：文艺复兴是14－17世纪初反映新兴资产阶级要求的思想解放运动，应该从兴起原因、性质、指导思想、在文学艺术方面的主要成就、扩展及积极意义等几个方面掌握这场运动。 3．认识：重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14－16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是资本主义经济发展在精神文化领域的反映，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。 二、知识结构
三、重难点分析 1．关于人文主义 （1）人文主义和宗教神学 宗教神学以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义 人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学 （2）人文主义的含义 ①人文主义是资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想。 ②人文主义思想的核心是主张以“人”为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，肯定人的价值和尊严，重视现世生活，提倡追求自由和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神崇尚理性和科学，是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。 ③他们批评教会的腐败，但并不反对宗教。 （3）今天，作为一个处于自我、国家和世界中的人应该具备哪些人文品质？ 独立、宽容、敬畏 2．有关文艺复兴 （1）根源： ①社会根源（经济基础和阶级基础）：资本主义萌芽最早产生在意大利，那里产生了最早的资产阶级。新兴资产阶级随着经济地位的上升，必然提出其政治、经济利益的要求，
欧洲的宗教改革 课标要求： 本学习专题共有3个方面的学习内容： （1）了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 （2）知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 （3）简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 教学目标： 知识与能力：通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散性思和多角度、多层次分析问题的能力。 过程与方法：教师讲述，学生总结。 情感、态度与价值观：通过对宗教改革背景的学习和对宗教改革必要性的分析、掌握，学生可以认识到思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识到思想文化发展的特殊规律，培养起学习、吸收先进文化的自觉性。 教学重点：德国马丁·路德的宗教改革瑞士日内瓦加尔文宗教改革英国亨利八世宗教改革教学难点：宗教改革的影响。 导入新课：必修三中已学过宗教改革，复习旧知识提问：马丁·路德改革的内容导入新课。
为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？ （1）是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权是欧洲最大的封建主，也是支配着各国封建政治的重要权力，还是垄断了整个思想文化与教育的意识形态。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。 （2）当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望
（3）是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。马丁·路德的宗教改革 相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。 不同之处是： （1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的 （2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称“先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。 （3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。
欧洲宗教改革 一、背景(时间：16世纪） ⒈世纪天主教的地位 政治：教权凌驾王权之上 经济：西欧最大封建主 思想：垄断意识形态 社会生活：从生到死，影响无处不在 ⒉主教面临的挑战使宗教改革具有很大的必要性 （1）天主教阻碍资本主义的发展（根本原因） a.占有大量土地财富； b.教会的轻商思想同资本主义发展趋势背道而驰 （2）教会贪婪腐败，引起各阶层不满，德国尤其严重（直接原因） 二、过程 1.（德国）马丁·路德宗教改革 2.（瑞士）卡尔文宗教改革 3.英国宗教改革 ⒈（德国）马丁·路德宗教改革 ⑴宗教改革首先在德国爆发的原因 a. 经济因素：德国资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一； b.政治因素：德国社会各阶层对教会普遍不满； c.现实因素：教会盘剥，德国成为“教皇的奶牛”； d.思想因素：人文主义熏陶； e.导火线：兜售赎罪券
f. 主观因素：路德立志改革 ⑵开始标志：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》 ⑶马丁·路德宗教改革内容：(①~③改革教义，④~⑤为改革教会组织）①“因信称义”：信仰上帝即可得救 意义：否定天主教会和教皇的作用 ②信仰的唯一根据是《圣经》 意义：否定教会神学的垄断地位 ③“信徒皆为祭司” 意义：追求地位平等 ④建立廉俭教会 意义：满足资产阶级资本原始积累的要求 ⑤建立民族教会 意义：符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求 (4)意义 ①打击教会神权统治 ②推动民众反封建斗争 ③形成新教路德宗 ④揭开欧洲宗教改革序幕 ⑸实质：资产阶级反封建的社会及思想改革运动 2.卡尔文宗教改革 （1）内容： ①信奉“因信称义” ②思想核心：“先定论”
第6课文艺复兴和宗教改革 课标要求： 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 教学目标： （1）、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。 （2）、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 （3）、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 教学课时：1课时。 重点难点：
重点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 难点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 1.知识结构 引言是由图片和文字组成的。文字重点说明了欧洲中世纪基督教势力的精神独裁和14世纪以来人们对复兴古希腊、罗马文化的渴求，时间跨度非常大。建议对古希腊人文思想萌芽后的历史做简要说明。公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入中世纪──封建时代。进入9世纪后，在封建主的支持下，基督教会势力膨胀。中世纪是宗教信仰的世纪，这
里可以对基督教的精神统治简要介绍，其他方面留到讲宗教改革时进一步说明。在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”（恩格斯）。图片《雅典学院》是文艺复兴时期意大利美术家拉斐尔创作的油画，反映了当时的人们对与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求，可由此画展开导入新课。 导入新课： 提起意大利，人们不禁会浮想连翩，那里有世界最具权威性的足球赛（象意大利人的血液）；那里有最诱人的“蒙娜丽莎的微笑”；那里有世界著名的永恒之城──罗马，威尼斯、那不勒斯和佛罗伦萨。就在这片土地上，曾哺育了斯巴达克斯、但丁、米开朗·基罗、达·芬奇、伽利略、马克·波罗等伟大的人物；也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼和暴君。这就是意大利──一个神秘的王国。今天，让我们一起走进14、15世纪的意大利，探寻文艺复兴的足迹。 文艺复兴 (14-16C，意大利 ------------ 欧洲） 是公元14~17世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想解放运动。表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是欧洲新兴资产阶级的新思想新文化的革命运动。 一、文艺复兴的兴起 1、文艺复兴首先在意大利兴起的原因（意大利有很多得天
第九课欧洲宗教改革 [课标要求] 1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 一、背景 1．基督教的概况 (1)派别：世界三大宗教之一，分为天主教、东正教、新教三大派别。 (2)信仰核心：“原罪”和“救赎”。 2．中世纪欧洲天主教的地位 (1)经济方面：天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3，甚至更多。 (2)政治方面：天主教建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高在上；教权凌驾于王权之上。 (3)社会生活：中世纪西欧的天主教国家几乎人人信教，事事都受教会的控制和影响。3．改革的必要性：天主教会阻碍资本主义的发展 (1)经济根源：14、15世纪，近代资本主义因素产生，天主教会的轻商思想和当时商品货币关系蓬勃发展的趋势相背离，阻碍了社会进一步发展。 (2)政治因素：民族国家的形成要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面。 (3)直接原因：教会贪婪腐败，兜售“赎罪券”成为导火索。 (4)德国因素：德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区，被称为“教皇的奶牛”。 (5)目的：动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。 深化探究 材料一中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成了西欧国家实现政治统一的障碍。——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》 材料二文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。 思考 (1)结合材料一说明天主教会在西欧的影响。 (2)材料二中文艺复兴的性质是什么？对教会统治产生了什么影响？ 答案(1)天主教会是封建主阶级的精神统治工具，拥有天主教世界地产的1/3；在各国享有特权。这一切都严重地阻碍了资本主义的发展。 (2)性质：文艺复兴是一场资产阶级反对封建神权的思想文化运动。影响：解放了人们的思想，对天主教会造成巨大冲击。 [重点精讲] 欧洲宗教改革的原因 天主教会阻碍了欧洲资本主义因素的成长，这是宗教改革发生的根本原因；另外，天主教会的腐化、贪婪导致它与欧洲社会各阶层矛盾激化，这是欧洲宗教改革的社会基础。而教皇派人在德国出售“赎罪券”成为欧洲宗教改革的导火线。 [名师点拨] 欧洲宗教改革从表面上看反对的是罗马教廷、天主教会，实际上是文艺复兴的继续，是在新的规模上、以新的形式展开的资产阶级文化革命。与文艺复兴运动不同的是，宗教改革不纯粹是一场宗教运动，还是一场社会运动，其形式更为激进，其影响也更为深远。
课时 第一部分：教案内容 【教学设计】 学情分析： 从整体上看，文科班学生的素质并不理想：课前预习情况很不乐观；课堂上大部分同学倒是会做笔记，但课后是否会根据笔记复习梳理知识点就要打一个大大的问号了；部分同学课堂纪律堪忧；学习普遍停留在死记硬背的阶段，不愿意开动脑筋多想多问；作业完成情况也不理想…… 历史课程标准：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 学习要求：了解中世纪天主教在欧洲政治、经济、思想文化领域的特权地位，认识欧洲宗教改革的必要性。知道马丁·路德的《九十五条论纲》和“因信称义”、“人人是祭司”、简化教仪等宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。简述欧洲宗教改革的主要内容，知道路德教派、加尔文教派、英国国教，分析欧洲宗教改革的历史作用。 重点：⒈认识到欧洲发生宗教改革的必要性。⒉理解欧洲宗教改革的实质是形式更激进、影响更深远的资产阶级性质的改革运动。⒊分析欧洲宗教改革的历史作用。 难点：⒈由于本专题是从社会的综合方面包括政治、经济、文化来分析得出结论，所以分析问题较为复杂。这就要求在教学过程中，应当通过适当的引导来培养学生全面辩证地分析问题的能力，以深化学生对教材的理解。⒉理解改革的必然性和必要性。 【教学目标】 一、知识与能力 通过对宗教改革背景的学习和对宗教改革必要性的分析、掌握，认识思想文化对社会经济发展的影响和意义以及尊重事物自身发展规律的重要性，认识到残暴腐朽的封建政权终究要被历史所摒弃。 从天主教会面临的内外困难，了解到天主教会的腐朽和堕落，进一步理解宗教改革的必要性。通过分析，对宗教改革的历史背景有全面的认识，逐渐形成发散性思维和多角度、多层次分析问题的能力。 认识思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识思想文化发展的特殊规律，培养学习、吸收先进文化的自觉性。 从马丁·路德的教义中体会到欧洲宗教改革的实质，进一步理解文化与社会发展之间的特殊关系。 通过分析，对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养发散性思维和多角度、多层次分析问题的能力。 二、过程与方法 根据教科书与教师提供的材料及自己查找资料所得，进行推理分析、大胆想像，主动探究问题的答案，并学会查找资料以及用比较法、阅读法（包括地图、文字）等学习有关问题。 三、情感态度与价值观 通过本课的学习，知道经济基础与上层建筑之间的关系，宗教改革与资本主义发展之间的关系，培养唯物主义的历史观。 通过对宗教改革问题的层层分析，培养辩证地思维和综合分析问题的能力。 知道阻碍历史发展的事物必将被历史的车轮碾碎。 知道经济基础与上层建筑之间的关系、宗教改革与资本主义发展之间的关系，培养唯物主义的历史观。
第5课欧洲宗教改革 主编：魏菲审核：张静2010-3-16 【课程标准】 1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 2、知道马丁?路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 【学习重点难点】 重点：宗教改革的必要性、内容。 难点：欧洲宗教改革的性质和作用。 自主学习 一、依据材料及课本知识了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性 中世纪欧洲天主教的地位宗教改革的必要性 导火线：:兜售“”最终成为导火线 （1）内容：反驳了赎罪券的功效，指出，既不靠也不靠
只能靠 （2）意义：“九十五条论纲”的内容否定了教皇和教会的权威；激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮，揭开了。 2、马丁?路德宗教主张的核心思想： （1）：每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救。（否定天主教会和教皇的作用） （2），个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。——否定天主教会神学说教的垄断地位 （3）简化天主教的复杂的圣礼，主张神甫可以娶妻。 3、马丁?路德宗教改革历史意义 （1）用人文主义的宗教观挑战教皇的权威。 （2）促进了德国民族语言的发展。 （3）创立了新教派，主要在德国、北欧传播。 宣传宗教改革 2、主要内容： （1）反对盲从，认为《圣经》至高无上。 （2）主张“”，并将之解释为“”。 （3）主张简化，规定选举。 际性影响。加尔文教义传入英国，成为英国清教徒的宗教信条。日内瓦也由此成为“新教的罗马”。
1．背景：英国借助王权建立起附属于王权的民族教会（了解） （1）资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革； （2）随着文艺复兴和宗教改革思想的传播，社会各阶层反教会情绪不断高涨； （3）日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏。 2．导火线：是亨利八世的一场离婚案 3．亨利八世宗教改革的内容： ①通过《》，为教会首脑，教皇无权干涉；②保留天主教 ③解散修道院，没收其土地财产，修士还俗。 伊丽莎白一世时 ①重申《》②神职人员效忠英王③信仰得救,《》为惟一标准 四.天主教会的应对措施（宗教改革的结果） 1、天主教会的改革（教会纯洁运动） （1）教会改革的目的：抵御新教的攻势，重振天主教的声威 （2）教会改革运动的措施： ①革除内部弊端，停止，惩治贪污腐化，加强对的监督； ②教义方面:坚守传统教义,寸步不让，召开宗教会议，宣传天主教教义和信条的正确， 教皇具有最高权威； ③加强了的活动，加紧打击异端；(如布鲁诺) ④创立，是天主教会中反宗教活动最重要的工具。 3、教会改革的影响： ①一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会的部分势力； ②在海外传教的过程中，一方面充当殖民侵略的急先锋，一方面也在某种程 2、出现宗教宽容趋势 背景:①宗教改革后,天主教会与新教各派之间发生了长时间的争论,迫害和战争. ②一些有识之士谴责宗教迫害和宗教战争 宽容的含义：给予人民”良心的自由” 表现:①德意志的宗教宽容（教随国定）：签署《奥格斯堡宗教和约》——欧洲宽容新教的和约 ②法国的宗教宽容（信仰自由）：颁布《南特敕令》——第一个赋予人的权利 实质：是资产阶级在宗教外衣掩饰下的一场反对封建统治的政治运动。 评价： 积极：沉重打击欧洲封建统治的支柱，极大的解放了人们的思想，为欧洲资本主义的发展扫清道路，为欧洲走向近（现）代社会创造条件。 存在问题：宗教迫害和宗教纷争愈演愈烈。 前景：实现宗教宽容，要走的路还很长。
【师说】（新课标）2015-2016高中历史第6单元穆罕默德·阿里改革 6.1 18世纪末19世纪初的埃及习题新人教版选修1 一、选择题 1.在埃及首都开罗东南穆罕默德·阿里大街的尽头坐落着一座古老的清真寺——苏丹哈桑清真寺(右图)，始建于1356年，当时的埃及( ) A．处在马木路克王朝的统治之下 B．已成为奥斯曼帝国的一个行省 C．全部领土已被法国侵略军占领 D．处于英法激烈的较量和争夺中 【解析】13世纪中叶，马木路克在埃及建立了自己的王朝。奥斯曼帝国在16世纪初才征服了埃及。18世纪中后期，埃及才开始遭受外来的侵略。因此，A项正确。 【答案】 A 2．奥斯曼素丹征服埃及后保留马木路克的主要目的是( ) A．征收赋税 B．抵抗殖民入侵 C．牵制帕夏和近卫军，维护在埃及的统治 D．镇压人民起义 【解析】本题考查记忆能力和分析理解能力。奥斯曼素丹保留马木路克是为了使埃及存在的各派势力相互牵制，以便于平衡和控制，从而达到维护统治的目的。 【答案】 C 3．为巩固在埃及的殖民统治，拿破仑采取的政治措施有( ) ①打击马木路克武装力量②残酷镇压人民的反抗③拉拢埃及上层为其殖民统治服务④废除包税制⑤修复灌溉系统，扩大可耕地⑥进行科学文化侵略 A．①②③④⑤ B．①②④⑤⑥ C．①②③⑥ D．①②③ 【解析】本题考查记忆能力和再认再现能力。④⑤⑥属于经济文化范畴，与题目要求不符。 【答案】 D 4．拿破仑在日记中写道：“这个小小的欧洲是不能给我提供足够的荣誉的，我必须到东方去寻求，所有不朽的盛名都是来自东方。”材料集中体现了( ) A．拿破仑向东方扩张，建立庞大帝国的野心 B．拿破仑想到东方去巡游
专题五 欧洲的宗教改革 教案 第一部分 专题概述 一、专题综述 本专题讲述了14—16世纪，随着资产阶级的兴起和人文主义的复兴，天主教神权受到有力的挑战。以资产阶级为首的广大人民群众迫切要求冲破封建神学的思想束缚，统一的民族国家的君主也力图摆脱罗马教廷的控制，实现教会的民族化，欧洲宗教改革轰轰烈烈地开展起来。 欧洲宗教改革前后持续近一个世纪。这场改革从表面上看反对的是罗马教皇、天主教会，实际上是文艺复兴的继续，是在新的规模上、以新的形式展开的资产阶级文化革命。与文艺复兴运动不同的是，宗教改革不纯粹是一场文化运动，还是一场社会运动，其形式更为激进，其影响也更为深远。 16世纪，随着欧洲资本主义的萌芽，天主教会成为欧洲历史发展的巨大障碍，欧洲各国相继爆发了反对天主教会的宗教改革运动，其中以德国的改革影响最大。欧洲的宗教改革提出了以“因信称义”为中心的新的宗教思想，要求建立国家利益至上的、服从于国家主权的民族教会。宗教改革推翻了罗马教皇在新教国家宗教生活中的至上权威，大大削弱了教会在社会生活中的作用，进一步解放了人们的思想，促进了欧洲资本主义的发展。 课标要求： 1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 2.知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析宗教改革的历史作用。 教学目标： 了解中世纪天主教的地位，认识宗教改革的必要性；知道马丁·路德、加尔文、英国宗教改革的主要内容，理解宗教改革的实质和历史作用；探究和体会“一定的文化是一定的社会政治和经济在意识形态上的反映”,感悟改革家敢为天下先的战斗精神，培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。 教学重难点 重点：1.认识到欧洲发生宗教改革的必要性。 2.马丁路德的宗教改革。 3.分析欧洲宗教改革的历史作用。 难点：1.理解欧洲宗教改革的实质。2.理解宗教改革的有关主张。 三、专题教学建议 适度回归单元，做好知识整合， 形成较为完整的时空框架；认真梳理知识结构,打牢知识基础；扣准重点、解析难点，实现知识掌握的螺旋上升。 1.模块间的知识整合 英国资产阶级革命 专题七 近代西方民主政治 的确立和发展 必修一 文艺复兴、宗教改革 专题六 西方人文精神的起源与发展 必修三 资本主义经济的萌生 专题五 开辟文明交往的航 线 必修二 知识点 专题 模块
穆罕默德阿里改革的主要内容 第2课穆罕默德·阿里改革的主要内容导学案 【课标要求】穆罕默德·阿里改革的主要内容 【重点难点】穆罕默德·阿里改革有关经济、政治、军事和文化方面的内容 从改革的内容分析改革的性质并概括其特点 学习方法点拨 1、关于土地制度的改革，应理清两条线索，一是从包税制到土地私有制的确立；二是土地制度损害了部分人的利益，遭到他们的反对，促使穆罕默德?阿里改革加快消除马木路克和长老阶层势力的决心。 2、阿里改革涉及到政治、军事、经济和文化教育等方面，其突出的进步之处在于引进西方先进的生产力，发展本民族的 __。但改革未能涉及对 __的根本性改造，所以改革的性质可认定为有利于埃及近代化发展的封建改革。 教材自学导引与解读
一、改革土地制度 1、措施： ①取消包税人的，歼灭马木路克 ②没收违规的地产，打击宗教势力 ③废除，将全部包税地收归国有 ④改革制度，将各捐税折合为单一的土地税 ⑤改革制度，承认土地占有者有转让和抵押土地的权利，确立制度 2、影响： 消除了对政权的威胁，巩固了统治基础；为进一步改革创造了条件。
【自我校对】免税地；宗教；包税制；赋税；土地私有；马木路克和宗教长老阶层。 二、促进经济发展 1、农业 （1）措施： ①兴修 ②推广 ③引种新的，发展作物，特别是棉花 （2）影响： 有利于农业的发展，为改革奠定基础，改善了农业条件，提高了农民积极性。 【拓展点拨】农业方面：反映出埃及农业发展及棉花种植业的发达，揭示随着工业革命的展开，欧洲资本主义国家一步步地把亚非国
家纳入到资本主义体系中来，将其逐步变为他们的原料产地和商品市场 2、工业 (1)措施： ①大力发展，初步建立了埃及的民族工业 ②引进西欧国家、、和 ③重点发展，同时创办民用工业 ④限制生产 (2)影响： 有利于经济的发展和军事力量的强大，客观上促进了埃及资本主义的发展，推动了埃及的近代化进程 【拓展点拨】工业方面：从世界范围看，这一时期工业革命正在欧美国家展开，欧美国家走在工业化的前列，这样亚非国家在发展
2019-2020年高二历史上册宗教改革2 教学目的： 基础知识：西欧宗教改革的原因、性质、时间；马丁．路德改革和加尔文宗教改革；法国的宗教战争和英国的宗教改革运动； 重点难点： 教学重点：德意志的宗教改革； 教学难点：宗教改革的原因；分析南北分道扬镳的原因。 课时安排：1课时 讲授过程： 引入新课： 西欧资本主义生产关系出现后，资产阶级在思想领域上的反封建斗争，一种形式是文艺复兴，另一种形式就是宗教改革。 讲授新课： 一、宗教改革的背景 背景：中世纪的天主教会，是西欧各国最有势力的封建主。在政治上，还掌握着最高的世俗权力（行政、司法、甚至于皇帝和国王的废立），同时中世纪教会还占据着意识形态领域的统治地位，用神学理论为封建统治辩护，使封建制度神圣化，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。 随着西欧资本主义生产关系的发展，新兴资产阶级成长起来，教会的政治权力及其对人民的精神统治，成为资本主义生产关系发展的障碍。（这是宗教改革的根本原因）在当时宗教垄断一切的形势下，斗
争的形式也只有采取宗教异端的形式。（即宗教改革，另一种宗教形式，不符合正统思想的主张或教义。） 实质：反封建的社会运动。 时间：16世纪开始于德意志，并波及到西欧诸国。 二、宗教改革的经过和意义 （一）各国宗教改革的经过 1．德意志宗教改革 原因：德意志受教会压榨最严重地区。 目的：建立适应本阶级需要的教会。 内容：A、“信仰耶稣即可得救” B、简化宗教形式 作用：A、引发了闵采尔领导的农民战争，打击了天主教会的势力。 B、确立了“教随国定”的原则。 2．瑞士加尔文宗教改革 原因：瑞士日内瓦资本主义发展 内容：A、否定罗马教皇权威。 B、建立适应资产阶级激进派的民主教会。 结果：适应资产阶级激进派的要求，影响遍及欧洲。 3．法国的宗教战争 背景：A、加尔文教在法国传播，被称为胡格诺派。
欧洲宗教改革 一、背景(时间:16世纪) ⒈世纪天主教的地位 政治:教权凌驾王权之上 经济:西欧最大封建主 思想:垄断意识形态 社会生活:从生到死,影响无处不在 ⒉主教面临的挑战使宗教改革具有很大的必要性 （1）天主教阻碍资本主义的发展(根本原因) a、占有大量土地财富; b、教会的轻商思想同资本主义发展趋势背道而驰 (2)教会贪婪腐败,引起各阶层不满,德国尤其严重(直接原因) 二、过程 1、(德国)马丁·路德宗教改革 2、(瑞士)卡尔文宗教改革 3、英国宗教改革 ⒈(德国)马丁·路德宗教改革 ⑴宗教改革首先在德国爆发的原因 a、经济因素:德国资本主义经济发展需要国家统一,天主教会阻挠德国统一; b、政治因素:德国社会各阶层对教会普遍不满; c、现实因素:教会盘剥,德国成为“教皇的奶牛”; d、思想因素:人文主义熏陶; e、导火线:兜售赎罪券
f、主观因素:路德立志改革 ⑵开始标志:1517年,马丁·路德发表《九十五条论纲》 ⑶马丁·路德宗教改革内容:(①~③改革教义,④~⑤为改革教会组织) ①“因信称义”:信仰上帝即可得救 意义:否定天主教会与教皇的作用 ②信仰的唯一根据就是《圣经》 意义:否定教会神学的垄断地位 ③“信徒皆为祭司” 意义:追求地位平等 ④建立廉俭教会 意义:满足资产阶级资本原始积累的要求 ⑤建立民族教会 意义:符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求 (4)意义 ①打击教会神权统治 ②推动民众反封建斗争 ③形成新教路德宗 ④揭开欧洲宗教改革序幕 ⑸实质:资产阶级反封建的社会及思想改革运动 2、卡尔文宗教改革 (1)内容: ①信奉“因信称义” ②思想核心:“先定论”