（五）、1、夜晚，我在灯下写稿，一只飞蛾不停地在我头顶上方飞来飞去，（搔骚）扰着我。趁它停下的时候，我一伸手捉住了它。只要我的手指稍一用力，它就不能动弹了。但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈（！）那样鲜明（！）飞蛾那种求生的欲望令我（震振）惊，我忍不住放了它（！）
2墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天，竟然冒出一截小瓜苗。那小小的种子里包含了一种多么强的生命力啊竟使它可以冲破坚硬的外壳在没有阳光没有泥土的砖缝中不屈向上茁壮生长即使它仅仅活了几天。
3有一次，我用医生的听诊器，静听自己的心跳。那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼（hàn ），这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它。一切全由自己决定，我必须对自己负责。
（虽然）生命短暂，（但是），我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
1、选段出自课文《生命生命》，作者是台湾著名作家杏林子。
2、划去括号中不正确的字。
3、从语段中找出下面意思的词语写在括号里。
（1）面临危险时在抗争。（挣扎）（2）想达到某种目的的要求。（欲望）
4、在括号里填上恰当的标点。在第二段的空白地方加上标点。
5、横线上应填的关联词是（）
（1）只有...才...可...（2）只要 ...就...可（3）只要...就...但 (3)
6、我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。句中的它指的是__生命
7、根据第二、三自然段内容分别概括小标题砖缝中长出的瓜苗__、___倾听心跳____
8、第一段讲的是飞蛾求生的故事，从中我们体会到小生灵脆弱
的生命力和对生存的渴望，也表达了作者积极的人生态度。
9、概括第一自然段的段意：夜晚，我在灯下写稿，一只飞蛾不停地在我头顶上方飞来飞去，趁它停下来捉住了它，它挣扎求生。
10、作者通过三个事例飞蛾求生、砖缝中长出的瓜苗
_ 、倾听心跳展示生命的意义：
通过飞蛾事例，说明生命是脆弱的________；通过小小的种子事例，说明生命的顽强_；通过听到心跳说明生命体征的存在，更重要的是指出，珍惜生命的最
好办法是
我可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它。
前者是（负责）的态度，后者是（不负责）的态度。
11、作者在最后一段中向我们揭示了深刻的人生哲理，请用一句话加以概括。
13、“但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!”从这句话的“挣扎”中你体会到什么？
14、读完以上三个语段，你有什么体会请写一写。
（六）、我常常想，生命是什么呢?墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，隔了几天，竟然冒出了一截小瓜苗。那小小的种子里，包含了一种怎样的力量，竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈地向上，茁壮生长，昂然挺立。它仅仅活了几天，但是，那一股足以擎天撼地的生命力，令我肃然起敬!
许多年前，有一次，我借来医生的听诊器，静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼，这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它;我可以使它度过一个有意义的人生，也可以任它荒废，庸碌一生。一切全在我一念之间，我必须对自己负责。
虽然生命短暂，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
1.短文第①段中第一句使用了什么修辞方法？有何好处？
第一句使用了设问的修辞方法。好处是引起下文的作用，引发了对生命意义、
2.作者提出两种人生态度的目的是什么？
我可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它。前者是负责的态度，后者是不负责的态度。
3.请你给短文①②段概括两个小标题。
砖缝中长出的瓜苗__、___倾听心跳__
4.作者在第③段中向我们揭示了深刻的人生哲理，请用一句话加以概括。
5.你如何对待自己的生命？请简要谈谈你的看法。
第21章生命的发生和发展 一．生命起源过程： 原始大气→有机小分子→有机大分子→原始生命→原始单细胞生物 原始大气的成分：甲烷（CH4）、氨气（NH3）、氢气（H2）、水蒸气（H2O）。原始大气与现代大气的主要区别是原始大气没有氧气。 原始生命形成-----原始海洋 三．生物进化的最直接证据是化石，它是按照时间的一定顺序保存在地层中的生物的遗体、遗物和遗迹。越简单、越低等的生物的化石总是出现在越古老的地层里；越复杂、越高等的生物的化石总是出现在越新近形成的地层里。 六、地质年代—分为太古代、元古代，古生代、中生代、新生代。 古生代：早期——地球上出现无脊椎动物和高等藻类植物——三叶虫时代中期——生物从水中向陆地发展，出现裸蕨类植物 后期——两栖动物出现 中生代：陆地上主要植物——裸子植物 陆地上主要动物——爬行动物——恐龙 开始出现哺乳动物和鸟类——古爬行动物进化的。 新生代：主要生物是哺乳动物和鸟类及被子植物 后期人类出现 八．生物进化趋势：从低等到高等，从简单到复杂，从水生到陆生。 九．达尔文—生物进化的自然选择学说 达尔文于1859年写书《物种起源》，提出了以自然选择学说为核心的生物进化理论。 主要内容：过度繁殖、生存斗争、遗传变异、适者生存。 过度繁殖：生物的生殖能力很强，后代数量庞大； 生存斗争：后代之间必须争夺有限的生存条件； 遗传变异：后代中有各种可以遗传的变异类型； 适者生存：后代中不同的变异类型，争夺生存条件的能力是不一样的。 在生存斗争中，具有有利变异的个体容易获胜；具有不利变异的个体 容易被淘汰。
概念：在生存斗争中，通过激烈的竞争，适者生存，不适者被淘汰的过程。 过程：自然选择是通过生存竞争实现的，生物的多样性和适应性是自然选择的结果。 意义：生物通过遗传、变异、自然选择而不断进化。 （人工选择：按照人们的喜爱精心选择和培育形成的，如宠物狗、金鱼、毛质好的绵羊等。） 解释自然选择例子：1、在未污染区，树干是灰色的，与灰色桦尺蛾的颜色相近，与黑色桦尺蛾的颜色反差较大。灰色桦尺蛾不容易被食虫鸟发觉，被捕食较少，生存机会较多；黑色桦尺蛾容易被食虫鸟发觉，被捕食较多，生存机会较少。 2、在污染区，树干是黑色的，与黑色桦尺蛾的颜色相近， 与灰色桦尺蛾的颜色反差较大。黑色桦尺蛾不容易被食虫鸟发觉，被捕食较少，生存机会较多；灰色桦尺蛾容易被食虫鸟发觉，被捕食较多，生存机会较少。 十、四个现代类人猿：猩猩，大猩猩，黑猩猩，长臂猿。 为什么类人猿与人类有相似的特征：它们来自共同的祖先（森林古猿），由于环境的改变，也有不同之处，人类祖先与猿分界的重要标志是两足直立行走 十一．人类的进化历程 （能直立行走） 森林古猿—→南方古猿—→能人—→直立人——→智人———→现代人 （树栖生活） 能人——能够制造和使用工具 直立人——会用火，直立人有：元谋人、和县直立人、蓝田直立人、北京猿人智人有：金牛山人、丁村人（早期）、柳江人、资阳人、山顶洞人（晚期） 十二．根据肤色和鼻形等不同的特征，将现代人分为四个人种：蒙古利亚人（黄）、高加索人（白）、尼格罗人（黑）、澳大利亚人（棕）。
珍惜生命的美好与灵动 生命的流水不断奔流 日色与星光 携带着生存的微笑 这是著名文豪泰戈尔的诗句，是赞美生命的，那么生命的美好究竟是什么？ 我是一名人民教师，活着就要思考，为什么老师苦口婆心，晓之以理，学生却置若罔闻，我行我素？老师声情并茂，娓娓道来，学生却无动于衷，哈欠连天？老师循循善诱，谆谆教诲，学生却陋习不改，越发懒散？ 每一位老师都希望自己的课堂越来越受学生喜欢，而不是越来越让学生讨厌。其刚开始，所有的孩子，对课堂的喜爱程度都是很高的，随着年龄的增长，他们在课堂上，或两眼无神，或神游太虚，或每隔几分钟就要进行一种非学习行为，摸头发，转笔，敲桌子，画画…… 与此相反的，我们希望他们是这样的一群孩子： 他们眼里闪烁着光芒
他们情绪高涨、振奋、手臂举得很高，跃跃欲试 他们非常专注地看着题目或老师，你甚至可以感到他们脑细胞在飞速地转动 他们沉思，他们专注 他们沉醉其中，而不知时间的流逝 即使一两次成绩不好，也不会影响他们对这门学科的热爱 无疑，他们是幸运的，是幸福的，是我们老师渴望看到的，如果哪天的课堂上出现了这样的景象，我会高兴的做梦呢！与这些孩子的“投入”和“入迷”相对比，大多数学生都只是在完成课堂任务，甚至抵触课堂，我们都很清楚这一点，只是认为这并不是一个特别重要的问题。 我也会经常对自己说：还不急，等我有时间了，等我的学生成绩再好一些了，等我过了这一段忙碌的时候，等我再接下届学生的时候……我一定会让我的课堂生动有趣，高效有益。可是，如果一味等待，就像在林中走路一样，再也回不去了。所以当自己有这种想法，有这种热情时，就从现在开始，让积极的学习情感在每个课堂中流动。 若想获得这样一种积极的学习情感，就要让他们体会到真正
主要的生物进化学说有哪些，它们的内容和特点是什么？你 更接受和赞同哪一个，为什么？ 数百年来，人类都在思考着自己是怎么来的，科学家们 以及众多哲学家、思想家们更是为此做着孜孜不倦的探索， 也由此产生众多生物进化学说。虽然现在以自然选择为核心 的达尔文生物进化论已得到相当广泛的认可，我们还是要回 顾一下生物进化学说的发展。 经过课程的学习和查阅资料，在生物进化学说的发展过展过程中，主要出现大概一下13种生物进化学说。在查理·达尔文之前,希腊的阿那克西曼德和恩培多克勒，马耶，莫泊丢, 乔治·布丰，居维叶，拉马克，圣提雷尔，伊拉兹吗斯·达尔文, 韦尔，普里查德，劳伦斯，马修，钱伯斯等多位思想家、科学家给出了自己的观点。不论在今天看来这些观点还是否正确，他们都毋庸置疑的推动着生物进化论的发展，因为新学说的产生都是由于旧学说的局限性甚至错误，所以我们有必要来了解这些学说的内容和特点。 1.神创论神创论认为，地球及万物是上帝创造。地球上的生命从被创造后没有发生任何变化。世界是上帝有目的地设计和创造的，由上帝制定的法则所主宰，是有序协调、安排合理、美妙完善且永恒不变的。 在十八世纪以前，《圣经》及其宣扬的神创论在西方学术
界、知识界以及整个西方文化中占据着统治地位。 2.布丰的物种可变乔治·布丰1749年正式出版博物学巨著《自然史》的第一卷。 在《自然史》中他提出了进化论点，认为物种是可变的，特别强调环境对生物的直接影响，当物种生存环境的改变，尤其是气候与食物性质的变化，可引起生物机体的改变。 可是由于这个进化论点和教义明显不一致，布丰经不起宗教势力的压迫而公开发表了放弃进化观点的声明。可见至十八世纪，神创论的统治地位依然很难动摇。但不可否认，布丰的物种可变观点已具有极大的进步意义，启发了后来众多科学家在自然选择这条道路上走下去。 3.居维叶的灾变论 他根据各大地质时代与生物各发展阶段之间的“间断”现象，提出了“灾变论”。地球上的绝大多数变化是突然、迅速和灾难性地发生的。是自然界的全球性的大变革，造成生物类群的“大绝灭”，而残存的部分经过发展与传播又形成了以后各个阶段的生物类群。 4.拉马克进化学说 他的代表作是《无脊椎动物系统》(1801)和《动物学哲学》(1809)，在这两本巨著中拉马克提出了有机界发生和系统的进化学说。 1)生物种是可变的，所有现存的物种，包括人类都是从其他物
生存和发展问题，迫使企业制定战略，但战略知易行难。AMT战略执行保障体系，从三大层面解决战略落地问题。 以保障体系应对战略难题 ■彭一 AMT是以“管理+IT”为主要手段，也就是以业务流程优化和信息技术应用为主要手段解决企业问题的公司。AMT在过去7、8年时间里，与国内众多优秀公司的长期合作中研究了企业管理中的很多领域，战略执行保障体系就是我们对所有研究成果一个概括。 AMT咨询认为，企业战略执行保障体系有四个内容： ◆生存和发展问题，迫使企业制定战略，但战略知易行难； ◆战略落地面临战略分解、组织流程匹配、信息化建设三大方面挑战； ◆战略执行保障体系，从三大层面解决战略落地问题； ◆战略执行的困难和解决思路。 战略上的难题 企业经过多年的发展，企业管理者对战略制订的框架都已经非常清楚，关于战略几乎每个高层都有自己的理解。但是每一个做企业的人，只要是负责过一家企业或者经营过一家企业的人，实际上他的内心世界一直关注着这样两个问题：一个是生存问题，另一个是发展问题。而有两个因素决定了企业的生存，一个是利润，一个是现金流。如果你的利润没问题，现金流也没问题，那么你的企业的发展肯定没问题。发展的问题实际上是利润和收入的关系。 虽然有很多因素制约着企业的生存和发展，但是由于国家提供了大量发展的机会，我们看到中国的企业每年都在以30%～40%，甚至百分之百的速度在增长。当然由于环境的急剧变化，有的企业也处于停滞状态。但我们仍能够深切地感受到，国外企业一百多年的发展历程，中国只用50年就赶上了，这个世界变化的速度，远远超过了我们接受的速度。这就是我们面临的现实环境。 然而我们也必须注意到，中国的企业一般很容易制订一些雄心勃勃的计划，在战略制订上，很多企业致力于成为中国最具实力、最大的企业，但是这些颇具雄心的战略往往90%以上是失败的，为什么会这样呢？据我们调查研究分析，有以下几方面的原因：
关于生命唯美简短句子 本文是关于关于生命唯美简短句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 关于生命唯美简短句子 不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。 一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。 时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。 因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必。 如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。 你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。 人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。 我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。 岁月极美，在于它必然的流逝，春花、秋月、夏日、冬雪。 一万年太久，只争朝夕。 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼，东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳，如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。
有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。 知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多，朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/ab9040487.html, 自主创新精神具有很强的生命力 作者：李文杰 来源：《文物春秋》2017年第05期 回忆录《我的考古生涯》[1]出版了。正如我在封底写到的：“在我八十周岁之际，回顾自己走过的道路和考古生涯，一件件往事清晰地重现在眼前，大部分从未对别人讲过。现在原汁原味、真实地再现往事的情景。”由中国言实出版社出版的这部回忆录包括“故乡情结”“中学时期”“大学时期”“工作时期”“退休生活”等五章，其中穿插着大量历史照片，按照时间顺序记述了我这八十年所走过的道路（图一）。 我的考古生涯可分为三个阶段：1961—1962年，模仿别人；1963—1979年，摸索道路；1980—2015年，自主创新。实践经验表明，创新有规律可循，可以分为两步：第一步是选准 选好研究课题，中国古代制陶技术史就是一个很好的研究课题；第二步是紧紧抓住这个研究课题不放，三十五年如一日，一鼓作气，一抓到底，终于获得成功。我从1980年开始研究中国古代制陶工艺，走上自主创新之路，代表作有《中国古代制陶工艺研究》[2]《中国古代制陶 工程技术史》[3]。《我的考古生涯》的“结语”谈到了自己的体会：“自主创新决定前途，经过自己的努力和别人的帮助，走出了自主创新之路，具有中华民族特色的制陶技术史研究体系正在构建之中，尚待后继的考古和科技史研究者去充实和完善。” 我写回忆录的初衷是讲述如何自主创新，预期只会引起考古界注意，没想到出版后引起各界读者的反应，使我感动不已。考古界有人说：“这本书写得很详细，真实地反映了田野考古队员的生活。”科技史学界有人说：“书中写的农村传统机械都是作者亲自操作过或亲眼所见的，相当可靠；过去主要是从文献记载中了解，有不足之处。” 家乡亲人非常高兴：“这本书把家乡的事情都写出来了，真实可靠，通俗易懂，很有意思。”一位读者说：“书中讲了很多农村小事，勾起我童年的回忆，让我回味无穷。这样的书搞考古的人没有写过，搞历史的人没有写过，搞文学的人也没有写过，很有特色。了解农村过去的老年人逐渐逝去，年轻人不了解农村过去的事情。这本书的意义就在于填补了这段历史研究的空白，给子孙后代一个清楚的交代。” 山西教育出版社编辑康健说：“过去我只看到你写的《中国古代制陶工程技术史》[3]书稿，但是不知道书稿是怎么写出来的。看了《我的考古生涯》就知道了书稿的历史背景和来龙去脉，把你的研究成果和《我的考古生涯》配合起来阅读效果更好。” 本书引起各界读者很大兴趣的原因是学术性与科普性相结合，内容广泛，雅俗共赏。由于读者的职业不同，文化程度不同，所处地位不同，对本书的关注点也各异。人们对号入座或各取所需，从书中寻找与自己相似的人物，或与自己有关的事物。以前我发表过很多纯学术性著作，全部用学术语言，读者圈较小，圈外的读者看不懂，也就不感兴趣。《我的考古生涯》跳出原来的圈子，打破常规，开创了新路，只有小部分用学术语言，绝大部分用通俗语言，读者圈明显扩大了，吸引了社会各界读者的注意，产生了强烈反响。这一点完全出乎我的意料。
第21章生命的发生和发展 第1节生命的起源 一、教学目标 1、知识与技能 比较区别神创论、自然发生论、生生论、宇宙生命论和化学进化论等有关 生命起源的几种主要观点。 2、过程与方法 尝试根据一定的科学依据进行推测, 培养学生分析问题的能力、表达能 力、阅读能力、实验设计能力、数据分析能力，以及培养学生合作和探究学 习的能力。 3、情感、态度与价值观 培养探索生命奥秘的兴趣，关注与生物学有关的社会问题。 二、教学重难点： 1.重点：描述“化学进化论”中关于生命起源的过程、关注生命起源的各种观 点。 2.难点：描述“化学进化论”中关于生命起源的过程。 三、安排：1 四、教学模式 采用《选编》中的初中生物“自主学习、自主发展”课堂教学模式 五、教学准备 相关图片、投影、录像片、堂上练习题、5分钟检测题 六、教学过程
创设情景、引入新课图片展示：广袤的宇 宙、绚丽的银河、灿 烂的太阳系行星、蔚 蓝的地球……广袤宇 宙有无数的星体，然 而只有我们蔚蓝的地 球母亲孕育了千姿百 态的生命。这些生命 是怎样来到这地球上 的呢？ 传说“俗说天地开 辟，未有人民，女 娲抟黄土作人。剧 务，力不暇供，乃 引绳于泥中，举以 为人。故富贵者， 黄土人；贫贱者， 引绳 人也。”（引自 《太平 御览》卷七八） 激发学生兴趣， 承上启下 第一节地球上生命的起源 新课 讨论题：1.地球上的生命是怎样起源的？ 2.这个问题上有哪些不同的观点？3．教材中两种观点争论的焦点是什么？4．你还了解哪些观点？ 投影提纲， 播放实验录象１．雷 迪实验和巴斯德实 验； ２．化学进化过程和 米勒实验. 指导讨论 观看录象，自由发 言， 小组讨论交流，得 出 结论 建立教与学沟 通、 合作，互动的师 生 关系，培养自主 探究精神，对学 生进行科学态度 的养成教育。
生命早期对一个人发展的重要意义 一名小男孩被抛弃在丛林中，过着不一般的生活：没有语言、没有与人的交往、没有知识的学习。他的生活完全脱离了社会。待人们发现他时，十一二岁的他虽然看起来长得和正常的孩子差不多，但在其他方面还是有很大的不同，他不会说话，不能如正常人般直立行走，眼睛左顾右盼，皮肤对温度变化没感觉，对声音反应迟钝，喜欢用鼻子嗅东西，社会上的人们把这个小男孩当“低能儿”看待，甚至把他当成展览品，欺辱他，只有伊塔尔博士想帮助小男孩，给他取名维多，通过各种各样的训练弥补先天环境给他带来的不足。人们推测维多是在3岁时被抛弃在丛林的，三岁的小孩是有一定的语言能力、认知能力、情绪情感的，经过几年的从林生活后他的各方面都有了退步，即使在后来的训练中小男孩认知情感行为等方面有了很大的改善，他的语言还是很弱。由此可见，人的发展是有一定的关键期的，过了关键期的干预有一定效果但不理想，生命早期对一个人的发展具有重要意义。 所谓关键期或敏感期，是指在生命的某时段个体学习某种行为或形成某种习惯最佳时期，给儿童刺激容易获得反应。关键期并不一定是一个极短暂的时期，它可以指一段时间，在这一段时间内一定要给个体某类刺激以便形成某种行为。假如不提供这类刺激或经验，结果要么某种行为不能形成，要么这种行为虽然可以形成，但永远也不如在关键期形成得那么好。早期行为变化大，当然也特别容易受环境的影响。如果在发展关键期就给特殊孩子适时的教育干涉，效果当然比其他时期更理想。儿童智力发展的关键期是在7-8岁以前，言语获得的关键期为4-5岁。维多就是因为发展的关键期生活在从林中与社会隔绝，缺少成长时期应有的刺激，丧失了语言，皮肤觉等，感官出现了用进废退的现象。当然，人的学习有关键期，但不等于说过了关键期学习就毫无效果，即使到十几岁、二十岁，学习还是有效的，不过学习某些内容效果可能不如在关键期或早期好。影片中，维多接受干预时已有十一二岁，但他在短短几个月中的进步还是很大的。 我国幼儿教育老前辈陈鹤琴曾经在他的著作《儿童心理之研究》中说过：“儿童时期是发展个人才能的最好时机。”国内外众多心理学家、教育学家的研究已经十分清楚地表明，早期的经验和教育干预对一个人的发展举足轻重。从《野孩子》我们可以看到儿童期在身心发育上的重要性。在人的一生中，儿童时期的生理和心理上都是一个迅速发展的时期，在社会环境的作用下，儿童的脑获得了迅速发展。正是在儿童时期，逐步学会了直立和说话，学
教案示例 第一课美丽的生命 教学目标： 1、通过呈现大自然美丽的场景及动植物，让学生观察生命的多种形态，感受生命的美丽。 2、知道生命是宝贵的，生命使世界美丽，自然界的生命也需要我们的爱。激发学生对动植物的喜爱之情，使其关爱动植物。 3、在活动中培养学生的语言表达能力，收集、了解信息的能力以及发现问题、思考问题的能力。 教学准备： 1、布置学生带绘画工具，拍摄和动植物相处的照片、录像等。 2、视频资料：美丽的大自然。 3、教学课件。 教学过程： 一、美丽的世界 1、谈话：同学们，我们生活在一个美丽的世界里，草地上，小草在风中起舞，鲜花在竞相开放；小鸟在树林时歌唱，小朋友们在追逐嬉戏……这就是生命的魅力。让我们来看一下这个充满生机的世界吧！ 2、播放视频：美丽的生命。 3、提问，回答回答问题： （1）、你觉得生命美丽吗？ （2）、五彩斑斓的生命使这个世界充满生机，同学们，请你说一说，你在校园、街道、公园、森林里都见过哪些生命呢？（学生回答） （3）、想一想，能不能把我们刚才提到的这些生命进行一下分类？（有声的生命，无声的生命、会飞的生命、爬行的生命、会游泳的生命） 4、构思生命的图画 （1）、你觉得这些多姿多彩的生命给我们的生活带来了什么样的美丽和欢乐呢？ （2）师：现在，大家拿出画笔来，构思一幅有关生命的画，可以自己创作，也可以小组合作完成，我们比一比谁的想象力最丰富，好不好！ （3）、说一说：你们的图画里描绘的是什么？为什么这样画？你认为这些生命为什么是美丽的？（教师组织学生汇报和展示自己图画的涵义，并给予适当评价） 5、小结：从同学们的图画和介绍中，我们深深地感受到了生命的美丽，正是这些美丽的生命给我们的生活增添了幸福、欢乐，把我们的世界装扮得如此美好！ 二、讲故事：我和我的动植物朋友 1、谈话：我们人类和动物、植物一起生活在地球这个家园中，应该成为和睦相处的好朋友。 2、教师讲故事：在老师的家里呀，养了一对儿活泼可爱的小金鱼儿。每天早上，我起床的第一件事儿，就是给小金鱼儿喂食，小金鱼儿一看见我来了，迫不及待地浮出水面，张大嘴巴，好像在说：“我们饿极了，快给我吃的吧！”我赶忙喂它们，两个小金鱼儿连忙抢食起来。吃饱喝足之后，它们就悠闲地在鱼缸里游来游去，看着我，好像在说：“谢谢你，我的主人！”我每天都给它们换水，好让它们在干净舒适的环境里生活。（如果教师不采用自己讲故事的
狄尔泰：精神科学的自主性和生命意义的诠释学 第一节狄尔泰的问题意识和生平著作 当我们疏理近一百五十年来西方哲学发展线索的时候，很难绕过狄尔泰（Wilhelm Dilthey，1833－1911）。他是一位从近代哲学转向当代哲学的承上启下的哲学家。他充分揭示了十九世纪各种哲学倾向中的弊端，而他自己提出的克服这些弊端的新的哲学构想虽然还不成系统、不够完整，甚至还有自相矛盾之处，但他的这些创意构成了二十世纪新的哲学尝试的出发点。 狄尔泰看到了十九世纪欧洲三种主要哲学倾向中的弊端。 首先是思辨的形而上学的弊端。这种思辨的体系哲学在黑格尔那里发展到登峰造极地步。它的弊端表现为用一种思辨的哲学方法取代了各个不同领域中特殊学科的特殊方法，把各具特色的特殊学科强行纳入到形而上学的体系中去，以一般性抹杀个体性，以哲学思辨替代科学研究。 以孔德、斯宾塞、穆勒为代表的实证主义起来反
对这种思辨的形而上学。他们强调科学是建立在经验观察的基础上的，通过归纳建立普遍性的命题，找出现象间的规律，从而能对同类现象的再次出现作出预言，并对所建立的普遍命题是否有效进行证实。他们主张这种在自然科学中取得成功的方法应推广到其他学科的研究中去，任何学科要想赢得科学的地位，必须应用这种实证的方法。 以兰克（L. V. Ranke）和德罗伊森（J. G. Droysen）为代表的历史主义学派一方面反对思辨的形而上学，另一方面又反对实证主义。他们主张人文现象在本质上不同于自然现象。人具有历史性、社会性和独特的个性。自然现象是永远重复的，人的历史现象是不重复的。自然现象有普遍的规律性可寻，而人文现象没有普遍的规律性可寻。每一个时代都有每一个时代的时代精神；每一个社团都有自己的文化背景和社会关系；每一个作家都有自己独特的生活体验和思想情感；每一艺术作品都是独一无二的。思辨的形而上学把丰富多彩的人文现象抽象化为一般概念，扼杀了人文现象的个性，而实证主义则把活生生的人物化为自然之物。 狄尔泰深受历史主义的影响，但他也充分意识到历史主义会陷入相对主义的泥潭。为了克服相对主义
关于生命的美的作文1300字 关于生命的美的作文1300字 生命·自然·美 生命 人生步履匆匆，跨过春夏秋冬的轮回，让目光穿梭于时空的缝隙，你会发现世界上的每个角落，每个空间，都会有生命：平凡或伟大。大海在退潮后把贝壳留给了沙滩，太阳在落山后将繁星留给了苍穹，在尘封已久的记忆中，寻找生命的价值。 那是在一个盛夏的中午，在知了不厌其烦的鸣叫声中，人们都进入午睡的梦乡。可在沙滩边上，有一个忙碌的小身影在沙滩和海边来来回回，人们很奇怪，便问他在干什么。小男孩用手擦了擦额头上沁出的汗，边跑边说：“我要救这些小鱼，它们也是生命……”原来在沙滩上有许多快要干涸的水坑，水坑中有一些因大海退潮而被留在沙滩上的奄奄一息的小鱼，小男孩正在用双手捧着这些小鱼，尽全力将它们放回大海…… 如果说生命只是一个不能重复的花季，那搏动的心灵便是一朵永不凋零的花。“不行春风，难得春雨”生命之绿需要坚韧的浇灌，拼搏的孕育，收获的喜悦。 奔驰——让生命的力量释放； 搏击——让生命的激情张扬； 争渡——让生命的价值闪光…… 自然
我没见过泥石流，也没经历过沙尘暴，更不明白污染指数的确切含义。但，我看到了夏日里肆虐的雨水冲刷出的沟沟壑壑；我看到了秋日里干燥的风刮起的黄沙漫天；我更看到了附近的那家工厂——一年四季排放的乌烟瘴气让行人掩鼻而过…… 如果说二十世纪，人类是为石油而战，那么二十一世纪，水资源的短缺将成为人类面临的最为严重的问题。我国虽然河流量居世界前列，但人均水资源仅为世界平均水平的四分之一。全国670多个城市中，有110多个城市严重缺水，有许多生命因此受到了威胁。像沙滩边上，快干涸的水坑里奄奄一息的小鱼。但是小鱼还有大海呀！而受到水资源不足威胁的我们还有什么呢？ 水是生命之源，它孕育和维持着地球上的一切生命。只有爱护和珍惜水资源，保护大自然，生命和自然才能更和谐地相处…… 美 一个人游走在街上，感受清凉的风，任阳光在脸庞上抚过。我发现，冬天——冷艳的洁，沉静的思，结晶的美。洁中含着纯白，思中蕴着春意，美中揽着花影。蓝天下懒懒的太阳，丝发间晶洁的冰粒，草地上晶莹的霜露……美景尽收眼底。 走上公交车，立刻被一片融融的温暖所包围。年轻人脸上都洋溢着欢乐的光圈，双眸放射的欣喜与老人们吃力的神色形成了强烈对比。一位刚上车的老奶奶，她颤巍巍地倚在椅背边。一位大学生看见了，立刻站起身，扶着老奶奶坐下。瞬间一股暖流沁入人们的心中。 下了车，太阳也快要下山了，西边依然红得像火——太阳在
自主感悟理解“生命”——听《生命生命》有感 《生命生命》是一篇短小精湛、富含哲理的散文。这篇课文通过飞蛾顽强求生、瓜苗砖缝中生长、倾听心跳三个事例，从不同角度反映了作者对生命的思考，从而让我们懂得珍惜生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值。程建芳老师执教这一课时，紧紧围绕单元教学的重点，引导学生紧扣“生命”这一主线，从读到写，通过语言文字的品析感悟和“生命”相遇，让人文性和工具性有机融合，训练扎实有效。 一、精心设计听记训练 上课伊始，程老师首先进行听记训练: 1.人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋 2.对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦 3.我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在与给予，而不是接受，更不是在于争取。——巴金 不难看出,程老师进行的听力训练内容是经过精心设计，三句关于“生命价值”的名言，既训练了学生的听记能力，又不留一点痕迹的成为新授课的导语，自然导入，一举两得。 二、选准切入点带全篇 由听记关于“生命价值”的名言，自然导入课文最后揭示“生命意义”的一段—— 虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。 这一段是对全文的总结。程老师采用倒序教学法，由这一段入手展开教学，这一段是这篇文章的灵魂所在，引导学生围绕它进行阅读感悟，可谓牵一发而动全篇。 三、自主开放读中感悟 在通过三个事例感悟“生命”的过程中，程建芳老师没有从客观上解说什么是生命，也没有以一个演讲者的身份慷慨激昂地给学生讲说人生的哲理，而是按照课标“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”不温不燥地引领学生在和
深圳市生命健康产业发展规划（2013—2020 年） 日期：2014-04-04浏览次数：594视力保护色： 、《国第十二个五年规划纲要》和《深圳国家创新型城市总体规划（2008-2015）》等，编制《深圳生命健康产业发展规划（2013-2020 年）》。 本规划所述生命健康产业包括生命信息、高端医疗、健康管 生命健康产业发展规划报告 【最新资料，WORD 文档，可编辑修改】
理、照护康复、养生保健、健身休闲等领域的生命健康服务业以及为其提供支撑的生命信息设备、数字化健康设备和产品、养老康复设备、新型保健品、健身休闲用品等生命健康制造业。 一、发展基础和面临形势 （一）发展基础 250亿元。新一代测序能力与超大规模生物信息计算与分析能力位居世界第一，无创产前基因检测、疾病筛查等示范应用有序推进，华大基因已成为世界最大的基因组研发与科技服务机构。干细胞和肿瘤免疫细胞治疗、基因治疗等生物医疗产业发展基础较
好，部分领域处于国际领先地位，北科生物建成亚洲最大的综合性干细胞库群和全球首个通过美国血库协会（AABB）认证的综合干细胞库群，涌现赛百诺、博泰生物等一批知名企业。营养保健起步较早，健康管理不断突破，中医养生独具特色，健身休闲快速发展，拥有健康元、第一健康、中航健身会等一批龙头企业。 占。截至2012 家， 技术。 产业发展环境良好。深圳地处珠三角地区，岭南养生文化历史悠久，养生保健氛围浓厚，随着经济发展水平日益提高，公众生命健康意识不断增强，生命健康产业市场需求旺盛。深圳毗邻
香港，开放合作空间广阔。深圳是我国南部美丽的滨海城市，山海资源丰富，生态环境优越，具备发展生命健康产业的良好自然条件。深圳是国家综合配套改革试验区，在政策上具有独特的先行先试优势，率先出台了《深圳国家创新型城市总体规划（2008-2015）》、生物和新一代信息技术等产业振兴发展规划及配 随着生物技术与信息技术相互渗透融合、体制机制不断创新突破，基因检测、远程医疗、个体化治疗等生命健康服务新业态和新模式层出不穷，生命健康产业将迎来蓬勃发展的战略机遇期。 经济发展和社会进步带来生命健康产业新需求。随着经济水
人当然有一个生活目标，有自己喜爱的梦想，但人总是要显得自己不可缺少，而且为了在生命的旅程中不因错过一日路程而内疚，常常觉得有必要躺进野草中哼上一句诗，无忧无虑去享受现实生活的可爱之处 --海塞 人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。——里克特 人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 ——弗洛姆 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。——罗斯金 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。——席慕蓉 有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。——海伦·凯勒 生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。——佚名 我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。——三毛 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。——瞿秋白 珍惜拥有，让生命更加美丽
悠悠白云懂得珍惜自己拥有的轻灵，所以它能成就飘浮的美丽;细细雨丝懂得珍惜自己拥有的柔婉，所以它能完善梦幻般的美丽;青青小草懂得珍惜自己拥有的力量，所以它能铸就坚韧的美丽。而人也唯有珍惜自己所拥有的，才能让生命更加美丽。 珍惜拥有，是每个知足者应有的品质。虽没有万贯家财，但珍惜自己拥有的广博的知识;虽没有华丽的外表，但珍惜自己拥有的纯真的心灵;虽没有别人前呼后拥的支持，但珍惜自己拥有的韧性。知足者总是欣喜于自己的拥有，所以才获得最理智的美丽，才获得无穷的生活乐趣，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的坦然，才有了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的感喟…… 珍惜拥有，其实也是实现理想的“助推器”。贝多芬双耳失聪，然而他拥有海浪般澎湃的激情，他珍惜上帝的“恩赐”，凭着对生命的独特感悟，创作出了令世人惊叹的交响乐。海伦·凯勒虽承受着失明、失聪的双重打击，但她珍惜自己所拥有的苦难经历，并将之化为人生的动力，从而实现了生命的辉煌。是的，苦难不一定可以摧毁一个人的信念，而珍惜拥有，则可以将自己放在生命进程的车轮上，促成自己的飞跃，实现生命之花绽放的美丽。 不珍惜拥有的人，往往会失去很多。青少年时期是人生最美好的时光，可是很多人却不好好利用这些时光去努力，整天虚度年华，到了年老时仍碌碌无为，一事无成，待到醒悟时才追悔莫及。很多人拥有一些诤友，当他们犯下错误时，那些诤友就会对他们提出中肯的意见。可是他们不懂得珍惜，听不惯逆耳的忠言，终于有一天，他们失去了那些朋友。直到他们铸成大错的时候，方后悔万分。不懂得珍惜拥有的人，他们将失去更多，他们的生命也因此失去了应有的意义。 也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对遥不可及的事物的执著，而去珍惜已拥有的珍宝呢?珍惜亲情，珍惜友谊，珍惜时间……，珍惜你所拥有的一切吧，让珍惜与你相伴，相信，你会拥有更多，你的生命也会更加美丽! 珍惜生活珍惜生命珍惜拥有 人失去拥有有时是自然的不可抵抗，以人的毅力抵御不住的。当著名作家史铁生坐在轮椅上时，方知 就一直在原野上追着春天采，到头来追得自己一头苍老，结果什么也没有采到，却永远地失去了自己拥有的美丽。
自由阅读——扬起生命自主的风帆 静守时光，兰香泼墨。点滴温婉，情深意长。自由阅读，点亮你我生命的曙光。 喜欢文字，喜欢在文字里徜徉，在那里可以穿过小溪听泉水叮咚，可以漫步青云赏白云飘逸，可以领略山河看古今磅礴，在行云流水的文字里行走，吻它的倾城，闻它的清香，爱它的孤寂与美丽，于另一个丰满的世界里红尘摆渡，在灵魂深处的梦里翻阅岁月给我们所披上的痕迹。 穿梭在文字间，心儿也许惆怅，也许欢畅，也许感伤，也许明亮。我把我的微笑镶在诗意的眼睛里，感动这世界真美，我把我的幸福种植在温情的心灵上，闻桂花飘扬；我把我的感伤埋在夜的对岸，那是一片海的天堂；我把我的沧桑写在灵魂的诗页上，任思绪飞扬。 有人说爱文字的人是孤独的是寂寞的，但有一种情感叫守得住寂寞，有一种爱叫宁愿孤独，在岁月漂泊的溪水间，我依然捡拾着美丽的诗行，每当我仰望天上那一轮闪烁的月光，我想那就是你寻觅我的目光。在孤独中丰盈，在孤独中相守，在孤独中纯粹，孤独何尝不是一首无声的歌。 我爱文字，是爱上了她的纯净，我爱文字，是爱上了她的澄明。 一篙幽梦的景色，把我的目光带到了烟雨江南。 一袭江南梦，醉卧烟雨中，置身江南，在江南的微风中幻想，在江南的细雨里酣睡。缥缈如烟，缠绵似水。如梦如幻的烟雨装饰着江南的山山水水。那青石地板，那油纸花伞，那碧绿竹，那雨花石，洁净优雅，如雪如莲。 一颗菩提树，那朵朵向日葵依偎阳光，向日葵的怀抱里，诗词满江红温馨如海，摘一朵白云为她送行，掬一缕清风为她洗尘。剪一段时光，织成繁花似锦壮美的梦境，撷一抹月色照亮她的前程，绚烂她的风景。 还有七月的幸福时光，八月的悠悠絮语，九月的丰盈之城，十月的人生邂逅。一段时光相守，一段阅历丰盈。流年里沉淀的芳香连绵不绝，红尘中与你一同飞度，生命中与你一起穿行，遥望繁华百世近看飞波万千，牵手一生一世岁岁年年。 这个世界之所以美丽，是因为在每一节的音符上，生命在悄悄地绽放，洒下美好与希望的种子。 这个世界之所以幸福，是因为在快乐的阅读中，灵魂飘进了云朵，开出澄澈与晶莹的花朵。 我爱的是这画桥流水，雨打枫叶空惆怅晓破残阳，窗外飞花弄影双。 1
生命起源简史与早期生命演化 一、概述 生物演化指生物的族群从一个世代到另一个世代之间，获得并传递新性状的过程。并解释长时段的生物演化过程中，新物种的生成与生物世界的多样性。经历数十亿年的演化与物种形成，现在的各物种之间皆由共同祖先互相连结。 二、冥古宙 开始于地球形成之初，结束于38亿年前。 地球从环绕早期旋转的积吸盘中形成。根据大碰撞假说，原始的地球与忒伊亚相撞，数百万年后形成月球。重力的拉扯使地球自转轴倾斜，建立了地球生命形成的环境。地球原始大气富含甲烷、氨、二氧化碳、水汽等,这些气体在外界高能（紫外线、闪电、高温）的作用下,首先合成氨基酸、脂肪酸等小分子有机化合物.这些小分子有机化合物，在适当的条件下，可以进一步结合成更复杂的蛋白质、核酸等大分子有机物质,经过进一步演化，终于产生了能够不断地进行自我更新的、结构非常复杂的多分子体系，由此产生了原始生命。这些生命的繁殖所需要的资源有限，所以不就之后就开始竞争。由于天择青睐在复制上更有效率的分子，因此DNA逐渐成为最主要的复制物。之后它们开始在膜内发展，形成了原始的细胞。这些都是化能生物：以二氧化碳为碳源及氧化无机物来抽取能量。 三、太古宙 太古宙起始于内太阳系后期重轰炸期的结束（约为38.4亿年前），结束于25亿年前的大氧化事件。 生物的最后共同祖先出现，细菌及古细菌分裂。细菌发展了光合作用的原始模式，但最初不会产生氧。这些生物透过电化学梯度产生三磷酸腺苷。之后逐渐演变出能进行光合作用的蓝菌，它们以水为还原剂并排出氧。氧首先将海洋中的铁氧化，产生铁矿石。氧在大气层的浓度上升，使得地球上原始大气中氧气浓度不断增加。 四、元古宙 元古宙开始于25亿年前，结束于5.3亿年前。 一些细菌演化到有能力去使用氧来有效的从有机物中抽取能量。而且有更多更复杂的细胞出现，包括有细胞器的真核生物。原核细胞没有核膜，没有细胞器，结构简单。真核细胞具有核膜，整个细胞分化为细胞核和细胞质两部分。细胞核内具有染色体，成为遗传中心，细胞质内进行蛋白质合成，成为代谢中心。由于细胞结构的复化，增强了变异性，使得真核生物能够向高级体制发展。最接近的可能是古细菌。大部分有细胞器的都可能是从共生细菌衍生而来。 之后出现有性生殖和多细胞生物，比如生活在海洋中的藻及海苔，引发更快的演化。大部分的生命于海洋及湖中出现，一些蓝菌已经生活在湿润的泥土中。 经历斯图尔特冰期后多孔动物、刺胞动物、扁形动物及其他多细胞生物在海洋出现。刺胞动物及栉水母是最早由神经元的生物，神经元只是一个简单的网，没有脑部或中央神经系统。氧气的积累使臭氧层形成。而臭氧层可阻挡太阳的有害辐射，使生命可以在陆地上发展。寒武纪大爆发产生了现今动物的主要的门。以三叶虫为主的节肢动物是最主要的门。脊索动物的皮卡虫可能是人类的祖先。
第21章章末限时检测 （时间：40分钟满分:100分） 测控导航 第I卷选择题（共50分） 一、单项选择题（每小题2.5分,共50分） 1. 法国学者巴斯德进行的著名“鹅颈烧瓶”实验证明了（ B ） A. 宇宙中其他星球可能有生命存在，地球上的生命来源于其他星球 B. 生物只能来源于生物，非生命物质绝对不能随时自发地产生新生命 C. 生命是在原始地球条件下起源的，是由非生命物质通过化学途径逐渐进化来的 D. 生命是由非生命物质随时自发地发生的 解析:这一实验所诠释出的观点称为“生生论”，即:生物只能来源于生物,非生命物质绝对不能随时自发地产生新生命，但是这一实验的结果还不能解决地球上生命起源的问题。 2. 原始生命起源的大致过程是（A ） A. 原始大气的主要成分—有机物—原始生命 B. 火山熔岩的主要成分—有机物—原始生命 C. 紫外线的主要成分T有机物T原始生命
D. 原始地球表面土壤的主要成分T有机物T原始生命 解析: 原始地球条件下, 原始大气中的氢气、氨气、甲烷等在紫外线、闪电等条件下形成了有机小分子物质, 这些物质随降雨汇入原始海洋在原始海洋中有机小分子相互作用形成了有机大分子, 最终形成原始生命。 3. 原始地球条件下, 最初合成比较简单的有机小分子物质和形成有机大分子物质的场所依次是( B ) A. 原始海洋、陆地 B. 原始大气、原始海洋 C. 原始海洋、原始海洋 D. 原始大气、原始大气 解析: 原始大气成分中无机小分子物质(水蒸气、氨气、甲烷、氢气等), 在紫外线、热能、闪电和宇宙射线的激发下形成有机小分子, 有机小分子随雨水流入原始海洋。在原始海洋中, 有机物再经过复杂的变化, 最终形成原始生命。 4. 天文学家已经发现了数十种星际分子(是指存在于星际空间的分子), 它们大多是有机化合物, 这就为哪一种生命起源学说提供了科学推测的证据( C ) A. 化学进化论 B. 自然发生论 C.宇宙生命论 D.生生论 解析: 宇宙生命论认为生命起源于宇宙空间, 地球上的有机物来自宇宙, 天文学家已经发现了数十种星际分子, 大多是有机物, 为生命起源的宇宙生命论提供了证据。 5. 下列关于生物进化的叙述,正确的是( A )
人类的生存与发展 在人类的历史长廊里，人的思维随着更迁时代演化，而形成了人类思想，也成了人类生存与发展的自然规律。思想在人类生存发展不断地改变人类生活环境，这也是必要的条件，慢慢形成了人类生存发展依托和支撑点。 我们人类在人类的历史长廊里，要不断地发挥、开拓一个与时俱进的，适于人类生存的环境。我们也有一条承上启下的思维来推动及发展，一个未来生存的空间。承上不是意味着照葫芦画瓢，要有开拓的思维，摸索，推动，发展一个健康良好的环境生存。历经历史演化，人有了欲望及贪婪，思想从此支撑了人类发展，也推动了一系列争夺，相残。因此我们人类在历史上慢慢形成不同分工的社会，这也是每个人在人群生活方式及生存环境不同，它是利于人类发展。人类经过时间的推移，与历史演化，有了原始社会，奴隶社会，封建社会，资本社会主义，社会主义社会，而形成不同阶段和不同区域的人类社会。 现在是社会主义社会，我们承上的思想，不是意味要过着原始社会，奴隶社会或封建社会的生活，而是我们要在上阶段的社会思维做出明确理论，推动今后的良好生活环境。社会主义社会的思想是经过时间推移，和历史演化，从一个个不同阶段一步步发展而形成的。启下思想就是，我们在社会主义社会实践生活中开拓，推动，发展，创造一个利于人类继续生存环境。 我们人类为了有良好生存及发展的环境，也面临着存在的人类历史残酷的斗争。我们人类在斗争中求发展，生存中求斗争，是必然性的，也是自然规律的，万物都在于循环。但是也有它的定义，不是原始社会过后，还是原始社会，不利于人类发展与生存。我们人类思想不断在斗争中谋取生存，开拓，摸索，一步一个阶段地发展。 人类在发展中斗争，是两面性的。我们祖先用易经中的阴阳诠释着我们人类发展和斗争，相克又相生。人类的思想是在建设和排斥中产生的，有着矛与盾这两种关系。可它也来自内部矛盾和外来因素。人类思想是在斗争中发展，也是在建设中排斥。人类的生存环境是属于长期的残酷的斗争，当在历史演化和推动下，有一股力量强大时，就在排斥另一股薄弱力量，去建设发展新的生活环境。如果新的力量不够在历史推动下发展，就被旧的力量消灭在萌芽之时。 人类的思想在建设和排斥，发展和斗争中出现混淆的一系列不同的问题，使人类在局部或长期动荡。因为人类出现短暂或长期思想不能统一，以各自名义盘踞。国、部落、人民与宗教所有关联的关系之间共存，又出现血腥战争。这不是好事，但未必是坏事，是属于人类生存发展必然性。是弱肉强食的人类，可以说是生存之道的人类。不管是人类之间，还是万物之间都是如此，有生存的，也有灭亡的，是属于自然规律。人类的欲望和贪婪建立在思想里，也有利助于人类发展。人类如何发展？是来自人类之间，还有人类及外部之间各种因素。 人类想要生存，首要就是思想问题：如何发展？如何斗争？ 这是建设和排斥性的问题：是建设在良好的基石上，还是建设在及恶的环境中；排斥良好的环境，还要排斥恶性的环境。问题是明确的，但人类的欲望贪婪混淆了发展和斗争，而思想出现一系列迷茫、清晰，还有消极、积极的。人类在人类的历史长流里，不管有多少个阶段，环境多恶劣，历经时间推动，如何演化，河水顺着河床从上游往下游流，所以说这就是承上启下。 思想又是教育，教育又是文化；文化是最好的教育，教育是启蒙人的思想，文化、教育、思想融为一体。文化、思想、教育来于人类内部和外来因素，演化成了人类生存必要性。人类在历史演化过程中，因为内部和外部的因素，所以人类在生活中遇到事件，用打藤结做