比较斯巴达和雅典的政治制度
摘要：古希腊是一个城邦林立的地区，许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治。雅典和斯巴达同为希腊城邦，都在希腊发展过程中发挥着举足轻重的作用，同时也在整个西方历史发展中占据极其重要的地位。本文试从斯巴达和雅典城邦的上层建构和统治方式，比较斯巴达和雅典的政治制度。
关键词：斯巴达雅典政治制度
正文
古希腊，在西方人心中是一个神圣的名词，是一个波澜壮阔的时代，对整个西方的历史进程有着深远无比的影响。古希腊，位于欧洲南部，地中海的东北部，包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛。公元前5、6世纪，古希腊城邦林立，小国寡民的城邦制成为当时了主流，而雅典和斯巴达是当时希腊城邦中最活跃的两个城市，在历史舞台上较长时间充当了主角，彼此之间相互联系，又相互冲突，有相似之处，也有许多差异。特别是在政治制度方面，斯巴达和雅典存在很大分歧。
一、斯巴达的政治制度
斯巴达是古代希腊城邦之一，斯巴达城位于中拉哥尼亚平原的南部，欧罗塔斯河的西岸。斯巴达位于希腊半岛南部的拉哥尼亚平原。拉哥尼亚三面环山，中间有一块小平原，扼守着泰格特斯山脉。斯巴达以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。斯巴达以军事立国，以征服为荣耀，国家建立在征服外族的基础上，政治制度中有许多氏族制的残余。斯巴达国家机构主要有两个国王、长老议会、公民大会和监察官委员会组成。其政治权力主要集中在少数贵族奴隶主手中，国王权力不大，这被称作贵族寡头政治。
两个国王并立，权力有限，职位世袭，平时在5个执政官帮助下处理国务，但须征求长老议事会的意见；战时一王有权决定军事行动和统帅军队打仗，另一王负责管理政务。国王的权力甚小，他们不过为祭司长、裁判长、出征时之元帅、元老院中的议长而已。不许国王与外国联姻，不许二王室相互通婚，既防其里通外国，又防两王权力合一。长老议事会是一个重要的权力机构，两王为长老议事会的当然成员，另外28名成员由人民大会从年过60岁的贵族中选举产生，任职终身。他们讨论国家大事，并以投票的方式作出决定，然后交由人民大会通过。人民大会在理论上是国家的最高权力机构，但长老才有资格提出议案，其表决方式是欢呼声，即由当值元老作出裁定赞同者发出喊叫声的大小，呼声高者便算议案通过或当选。反对者的权利仅限于不发出欢呼声。此外，还有任期一年的5人监察官，监察官最初只是监督公民“刮净胡须，遵守法律”但在斯巴达之后的发展中，他们的权利逐渐增大，成为事实上的最高实权机构，有权监督和审判国王，左右长老议事会，管理人民大会。这些就构成斯巴达上层的统治结构。
公元前7 世纪前半期，莱库古立法建立了斯巴达的政治体制，以立法的形式确定了斯巴达的贵族寡头政体，规定了人民有权参与城邦议政会议。
莱库古还进行了一系列社会改革：向斯巴达人分配平等份地和共餐制。通过
这些改革，莱库古建立了斯巴达的社会等级制度。
斯巴达社会分为3个等级：
1．斯巴达人。城邦中的全权公民，完全靠剥削奴隶劳动生活，最盛时约有9000户。斯巴达成年男性公民加入一种军事性质的所谓“平等者公社”，成为斯巴达国家的统治阶层。
2．“边民”，一译“庇里阿西”。被征服的边区城市的居民，约有3万户。为自由民，在本地有自治权，但是没有斯巴达城邦的公民权。主要务农，也有的从事工商业。
3．黑劳士。属于斯巴达城邦所有的农业奴隶。
为了镇压人数众多而又反抗性很强的黑劳士奴隶，斯巴达城邦规定了严格的公民军事训练制度。公民的孩子出生后，经体格检查合格才许收养。男孩7岁就要离开家庭，编入儿童连队,受初步的组织纪律训练；12岁以后要受严格的军事和体育训练。男子成年结婚以后，平时必须生活在军营中，参加聚餐和操练，直到60岁才可退伍。对希洛人的残酷镇压是国家首要和经常的任务。每年监察官上任，首先举行对希洛人的“宣战”仪式，然后派遣斯巴达青年到希洛人住地，对希洛人进行集体的搜捕和屠杀。这种屠杀制度，名叫“克里普特”，意为秘密勤务。为了维持一支强大的镇压希洛人的军事力量，斯巴达国家在斯巴达人中实行严格的军事训练制度。在斯巴达，婴儿刚出生，就需长老检查，健壮者抚养，体弱而畸形者丢弃。男童自7岁起即集中起来受严酷锻炼，18岁至20岁须受军事教育并参加屠杀希洛人的活动。他们从20岁起正式成为军人，30岁结婚。绝大多数时间住在军营里，出操、参加公餐，直至60岁退伍。妇女也从事体育锻炼，目的在于生育出健壮的后代。
总的来说，斯巴达属于奴隶主贵族专政的国家。它的国家机构由国王、公民大会、长老会议和监察官组成。由奴隶主贵族主导国家前进方向，对于普通公民则以军事政治统治，形成斯巴达的主导力量，镇压底层边民和奴隶，从而构成军政合一的奴隶主贵族国家的斯巴达。
二、雅典的政治制度
作为宿敌的雅典，其政治制度和斯巴达有很大不同。虽然也是奴隶制贵族国家，但与军政合一的斯巴达相比，雅典更突出的是它主权在民的民主政治。
雅典民主政治的形成与发展雅典民主政治有一个产生、发展的过程。首先是提秀斯改革，其主要内容有两项：一是建立中央议事会管理各部落的重大事务；二是把公民分成贵族、农民和手工业者三个等级, 规定只有贵族才能参政、掌权。由于产生了公共权力机构, 形成了氏族社会所不能承认的等级制度, 确定了贵族参政的政权组成原则, 说明氏族制度已被摧毁, 雅典国家初步形成, 贵族政治建立。
之后经梭伦、克利斯提尼等一系列社会改革，才最终确立民主国家机构和政治制度。梭伦宣布永远禁止债务的人身但保，这就废除了债务奴隶制；梭伦确认私有财产、土地的断承、买卖的合法性。与此同时，梭伦进行了一系列的政治改革。梭伦还创立了“陪审法庭”作为雅典的司法机关，任何公民都可向陪审法庭提出申诉。梭伦的改革意味着曾享有世袭特权的贵族后裔的失败、标志着富裕的工商奴隶主阶级的崛起以及这个阶级同雅典自由农、手工业者及贫民联盟的胜利。公元前509到508年，克里斯提尼在梭伦改革的基础上进一步改革。根据地区原则，全体阿提卡居民被重新划为十个部落（三分区），每个部落在内地、沿
海、雅奥城郊三个区域中各占一区。这样，打乱了旧有的户籍，削弱了旧部落、氏族中贵族后裔的势力。重新设立500人议事会以代替梭伦时的400人议事会，第四等级公民也有了参加议事会的权力和机会。
希波战争结束后，到伯里克利斯执政时代，贵族会议的职权则几乎完全被取消。于是，雅典的民主政治进入全盛时期。在这一时期，公民大会作为国家最高权力机关，负责通过法律，解决战争与靖和、城邦粮食供给问题，听取执政官等负责人的报告，审查监督国家官吏，审查和终审陪审法庭的案件并决定国家的其它一切重大事务。大会每月约举行4次，在公民大会中，容许有充分的发言自由。于是，雅典人创立了一个公民自由平等、主权属于全体公民的政体形式。
雅典城邦民主制的主要特点是：第一，平民政体。公民之间是和谐的，其利益大体一致。组成城邦的公民，不论他们的出身、地位和职务有多么不同，从某种意义上讲都是同类人。公民们有相当同质的特征，财产大致平等，语言、教育、文化、种族背景大致相近。除奴隶、外族人和妇女以外，由全体公民直接管理国家。亚里士多德说，雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数人的意志就是正义。”雅典公民对官员和法律具有实际控制权，他们通过法院实现这一权力。法院是属于全体公民的。法院的任何成员，都向年满30岁以上的公民开放，总共有6千名陪审员，每年选举产生，然后抽签分派到各个法院行使职权。历任执政官要像谄媚僭主那样，谄媚平民。主权在民还表现为“轮番执政”。雅典政治向全体公民开放，官职不再受财富和门第限制。雅典人有这样一种观念：既然每个公民都是自由的，那么任何人就不应受他人统治。这实际是做不到的，于是只好“人人轮番当统治者和被统治者。”“这才合乎正义。”
第二，权力制约。公民以集会方式直接决定有关法律和政策的事务。城邦的每个自由人都是公民，公共事务由他们选举出来的执政官主持，由全体公民组成的公民大会议直接民主表决的方式决定城邦的重大事务。亚里斯多德已经提到一切政体都有三个要素：议事机能、行政机能、审判机能。贝壳放逐法，是全体雅典公民对高级行政官吏进行控制的重要手段。在雅典人看来，在平等人民组成的城邦中，以一人高高凌驾于全邦人民之上，是不合乎自然的。如果某行政官权势太大，就可能危害国家，公民就以在每年举行一次的秘密投票中把他驱逐出境。贝壳放逐法就是现代对高级行政官的弹劾法。
第三，法律至上。雅典政制严格实行法治，绝禁人治。伯里克利说，“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”每个官员任职以前，要宣誓：他们将公正地和依法地从政，绝不以他们的职务接受礼物，如果接受任何东西，他们就要立一尊金像，遗臭万年。雅典人认为，无视法律的专制政体是最坏的政体。
第四，公民意识。公民的参与并不局限于集会，还包括积极参与城市的管理。每个公民可以通过抽签，担任一定的官职。可以通过公民大会、法庭等机构，亲自参加国家大事的管理。民主制，使雅典获得了空前繁荣。每个雅典人皆以生活在团结和谐的雅典而自豪。参与政治，轮流执政，是雅典人心中神圣的事。
主权在民原则是雅典民主政治的本质特征。伯里克利在《丧礼演说》中说: “我们的政治制度之所以被称为民主政治, 是因为政权是在全体公民手中, 而不是在少数人手中”。政权掌握在全体公民手中是对“主权在民”的明确表述, 而公民大会对国家事务拥有最高的决策则是“主权在民”的集中表现。公民大会是国家最高权力机关, 其主要职权是选举政府官员、决定宣战媾和、制定和修改
法律、决定财政开支等, 包揽了城邦一切政事。
与“主权在民”原则相辅相成的是“轮番而治”。所谓“轮番而治”是指公民轮流担任公职, 负责国家事务。雅典人认为,“同等的人交互做统治者也做被统治者, 这才合乎正义”。五百人会议议员、陪审员以及一般的行政官员均由公民大会用抽签方法选出,任期一年。作为五百人会议下设机构的十将军委员会和九执政官均由各部落用举手表决或抽签方法选出, 任期也是一年。除将军外, 任何人不能同时担任两个职务, 也不能连续两次担任同一职务。因而, 每个公民理论上都有担任公职的机会。
同时, 为了保证家庭贫困的公民能够参政, 伯里克利还打破雅典公民担任公职无报酬的传统, 实行公职津贴制, 即包括陪审员、五百人会议议员和执政官在内的政府官员在执行公务时给予膳食费, 再后来发展到参加公民大会也可以领
取津贴, 甚至入场观看城邦组织的戏剧表演也可以领取“观剧津贴”。
“法律面前人人平等”也是雅典民主政治运行的基本政治原则。雅典民主政治是建立在法治基础之上的国家政治, 其产生、发展、繁荣的过程中无不充满法治的精神。亚里士多德认为, 个人的统治“在政治中混入了兽性的因素”因而主张“法治”。梭伦说：“我制定了不分贵贱一视同仁的法律。为每个人规定了公正的正义。”伯里克利也说：“在我们私人生活中, 我们是自由和宽恕的；但是在公家的事务中, 我们遵守法律, 这是因为这种精神深使我们心服。”雅典的每位官员任职前必须宣誓他将依法地和公正地从政。雅典人建立的极具特色的陶片放逐法则是对其法治的制度保障。它以公民投票的方式决定对意欲独裁的城邦最高公职者进行放逐的处罚, 是为了禁绝人治、防止独裁而实行的一项重要制度。事实上, 在一定程度上也确实起到了防止专制保卫民主的作用。
结语
作为古希腊城邦最耀眼的两颗明珠，斯巴达和雅典之间在长期的交流中彼此征战，也彼此交流，两者的政治制度各有特色，也是因为彼此不同的历史背景。但毋庸置疑的是，斯巴达和雅典的政治制度对整个人类的历史发展都有着深远影响，是属于人类历史的宝贵财富。
第5讲古代希腊民主政治与罗马法 课时作业 一、选择题 1．(2019·云南师大附中高考适应性考试)恩格斯在论述雅典改革时指出：“这样，在制度中便加入了一个全新的因素——私有财产。公民的权利和义务，是按照他们地产的多寡来规定的，于是，随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥。”材料反映了() A．雅典实行财产等级制 B．行政选区取代血缘部落 C．雅典民主政治有弊端 D．私有财产奠定民主基础 2．(2018·河北5月冲刺模拟，32)从亚里士多德的记载来看，克利斯提尼改革的核心是确定了村社为最基本的政治单位，所有的政治和军事制度如五百人会议、公民大会、法庭和将领等都以村社为基础而组织起来。这() A．打破了部落贵族势力对政权的控制 B．促进了雅典工商业快速发展 C．为雅典民主政治奠定了制度的基础 D．推动了雅典城邦国家的形成 3．(2018·聊城模拟)雅典法律的格式均以“会议与民众决定”的字样开头；每位公民被授予公民权或公职者就职的时候，都要宣誓“保护法律，忠于法律”。这些做法主要体现出() A．法律在公民心中威严神圣 B．法律注重保护私有财产 C．公民大会是最高权力机关 D．公民积极参与城邦政治
4．(2018·商丘模拟)伯利克里说：“担任公职的权利不属于哪个家族，而是贤者方可为之。家境贫寒不成为其障碍。”这反映出雅典() A．公民大会决策具有科学性 B．公职都通过抽签选举产生 C．城邦公正平等的民主原则 D．民主权利的使用注重程序 5．(2018·赣州适应性考试，32)雅典曾经有一项法律，规定可以控告某人有“私心”，并以此定罪；梭伦立法甚至规定，一个公民如果在国内出现派系分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。这反映了() A．规范公民的行为利于希腊稳定 B．公民的个人权利受到高度重视 C．雅典法律注重公民意识的培养 D．所有人都拥有平等的社会地位 6．(2018·北大教育冲刺演练精品卷，32)古雅典民主政治在实施中，五百人议事会的成员多有权势家族渗透，甚至父子或兄弟一起供职，而将军委员会的一些成员甚至沦为独裁者，这显然损害了直接民主和公民的利益。这表明古雅典民主政治() A．保留了大量旧俗B．缺乏法制规范 C．演变为贵族政治D．具有先天缺陷 7．(2019·湖北武昌区调研，32)公元前454年后的雅典是一个控制二三百个同盟城邦的海上霸国。雅典是统治者，一切盟邦是程度不等的被统治属国，雅典对盟邦是军事独裁、武力统治。有人将这一现象称为希腊帝国主义。此时的雅典() A．直接民主体制面临崩溃危险 B．已发展成疆域广阔的大帝国 C．小国寡民的体制基础已动摇 D．整个社会正被引向穷兵黩武 8．(2018·晋中高考适应性调研，32)罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年人的保护责任。由此可知，罗马法() A．强调法律至上B．维护公民平等 C．追求司法公正D．蕴涵人文主义 9．罗马法规定：“故意杀害他人”处以死刑，而“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”可通过交一只公绵羊替罪，这一原则长期沿用。由此说明罗马法() A．缺乏严格统一的判罚标准 B．注重区别对待不同犯罪类型 C．掺杂诸多原始落后的习俗
雅典民主制度兴起概论 摘要：古代雅典民主政治是经过多次改革而逐步发展起来的，梭伦改革为民主政治的建立奠定了基础，庇西特拉图僭主政治虽然被称作是民主政治的退步但却为雅典的民主政治作了全方位夯实，克利斯提尼改革不断完善着雅典的国家机构, 推进了雅典民主政治的发展，伯里克利改革完备了民主政治的含义使雅典的民主政治发展到顶峰。到公元前5世纪末,以伯罗奔尼撒战争为转折,雅典的民主政治开始衰落, 希腊为马其顿征服, 雅典民主政治最终解体。 关键字：雅典民主改革 民主作为一种国家政治最早出现在古代希腊，以雅典民主政治最为典型。民主政治在古代希腊持续了200多年,它作为希腊精神最伟大的创造物之一,在历经了2000年之后,其民主政治的精神及形式,仍部分地保存于西方近现代民主政治之中。雅典民主政治被恩格斯称为最纯粹、最典型的国家形态。① 提秀斯改革后, 雅典建立了典型的贵族政治国家。如果把雅典民主政治的发展视为一个完整进程, 其开端无疑是梭伦改革。这位身兼任执政官、立法者和仲裁人三项任务的不平凡人物, 充分行使自己的职权, 进行了一系列旨在调整城邦内外关系和城邦内部等级关系具有深远影响的改革。 ①恩格斯：家庭、私有制和国家的起源[M] ，第4卷,人民出版社，1972年版，P117、115。
梭伦改革针对贵族借助这个机构操纵了立法、行政、司法大权。梭伦恢复了公民大会，使它成为最高权力机关，决定城邦大事，选举行政官，一切公民，不管是穷是富，都有权参加公民大会；设立了新的政府机关——四百人会议，类似公民会议的常设机构，由雅典的四个部落各选一百人组成，除第四等级外，其它各级公民都可当选；设立了陪审法庭，每个公民都可被选为陪审员，参与案件的审理，陪审法庭成为雅典的最高司法机关。这一切，为雅典政治制度的民主化开辟了道路。 随着民主政治的不断发展，民主已深入人心，克里斯提尼上任后，又开始了更加深入的改革，首先是地域改革，即取消四个血缘部落,代之以十个新的地域部落,将德莫分配给十个新部落, 在德莫与部落间设置三一区。这样, 改革便切断和打乱了旧的政治联盟和权利集团，这就为民主推行减少了阻力。 在地域改革的基础上,克氏用五百人会议取代了梭伦时的四百人会议,每一个部落由原先提供一百人减少为五十人。会议成员由德莫按照人口预选一定数量的议员,然后抽签,任期一年,不能连任,而且公民一生中任代表的次数不得超过两次,这使大多数人都有机会担任代表。这就扩大了民主的基础，防止专制的出现。 克里斯提尼在地域上的改革必然导致雅典的军事组织
斯巴达与雅典教育的比较和启示 作为古希腊时期的两个富有代表性的城邦：斯巴达和雅典，它们具有不同的政治、经济、文化背景，反映在教育上也大相径庭。 雅典的教育与斯巴达教育相比，教育都是为国家服务的，反映统治阶级的利益，为奴隶主阶级服务，奴隶无权享受教育的权利；教育与生产劳动相脱离；非常重视教育的社会作用，把教育作为培养合格国家公民的根本途径；非常重视军事、体育和道德教育。但由于各自的政治、经济状况不同，因而教育体制也彼此各异，雅典和斯巴达的教育体制代表了两种不同的类型，其区别主要是： （1）教育的目的不同。斯巴达人在不断的征服与扩张中，把征服地的居民变成奴隶，这些奴隶被称为希洛人，希洛人被固定在土地上，从事艰苦的农业劳动，过着艰苦的生活。斯巴达人经常对外发动战争，因此希洛人的军役负担也十分沉重。斯巴达人还对希洛人任意欺凌和宰杀。希洛人忍受不了斯巴达人的残酷剥削和野蛮暴行，经常举行武装起义。为 了维持对希洛人的压迫与剥削，镇压数量上比斯巴达人多得多的希洛人的反抗，斯巴达人 不得不实行全民皆兵的军事化管理，教育唯一的目的就是要通过严酷的军事体制操练把贵族的子弟训练成体格强壮的武士。 而雅典境内多山，不适宜发展农业，但是便利的海运条件使其工商业较为发达，雅典的阶级矛盾复杂尖锐，这是雅典实施民主政治的社会基础。民主政治所提供的较为宽松的社会环境，使得雅典的哲学、文学、艺术等都得到了迅速的发展，雅典在各个领域都出现了繁荣、昌盛的局面。反映在教育上也很有特色，雅典的教育在于把儿童培养成为集道德、智慧、健康、美感诸品质于一身的公民，把年轻人培养成不仅是军人，而且是多才多艺、能言善辨、善于工商业事务的政治家和商人。 （2）政府对教育的政策不同。斯巴达教育机构有国家设置，主要有军营式的教练所和“埃弗比”;儿童完全属于国家所有，必须服从国家的安排；教育完全由政府开支，教育者由国家官吏担任。 雅典对教育则采取放任政策，把教育子女视为国家和家庭的职责，学生上学是要缴费的；雅典的教育机构以私立为主，如体操学校、音乐学校、文法学校、修辞学校，以及哲学家的学园等，流派甚众，儿童有一定选择的自主权；雅典则除本国的统治阶级成员任教外，来自国外的智者充任教师者为数众多。 （3）教育内容和过程不同。斯巴达公民的孩子出生后，必须经过部落长老和母亲的严格甚至残酷的检验，这是因为斯巴达人只要最好的战士。七岁时，家庭的抚养及教育任务便结束了。孩子被送到国家教育机关接受教育。男孩子从七至十八岁的十年中受教育的场所是军营。在这里，通过严格的军事体育训练，强制的道德灌输和严酷的身心磨炼使年轻人成为勇敢、坚韧的爱国战士。斯巴达军事体育训练的内容有：忍耐劳苦、忍受鞭打、体育等。军营的制度极其严酷。儿童一进入军营，便被编入严格的军事组织，过着极艰苦的生活。管理者甚至故意让儿童忍饥挨饿。做为教育的一个策略，便是鼓励他们去偷公共食堂的食物，以不被抓到为荣；一旦被抓住，便要遭到毒打和挨饿的惩罚。用这种残酷的方法训练儿童的勇敢、机敏的品质。鞭打也是教育手段之一。在日常生活中，违犯纪律的儿童要接受“执鞭者”的鞭鞑。与军事训练相关的还有体育训练，体育也是为军事服务的，与军事技能相结合。体育的训练贯穿于一个人的一生，因此斯巴达人能长期取得奥林匹克的优异成绩。体育训练的项目有：跑步、跳远、扔铁饼、掷标枪、狩猎等。当儿童进入青年期，训练就更为严格、残忍。斯巴达人很注重道德训练，目的在于使青少年服从长上，忠于祖国。 雅典的儿童出生后，也要经过严格的挑选，由父亲决定是否抚养他。七岁以前在家
对雅典民主政治制度的全面评价 雅典城邦作为雅典民主法制的摇篮创造了先进的民主政治体制，给人类留下了宝贵的文化遗产。雅典的民主政治在选举、审判、监察等制度上都有自己鲜明的特色具有历史的进步性。 尊重人格、保护人权，公民自治是希腊民主政治的集中表现。民主政治思想在那个时期达到了最高水平，在选举权、审判权、监察权以及行政权上都有突出的体现。主要表现在：（1）选举制度。雅典实现直接民主制，而非代议制；公民大会是雅典最高权力机关，用抽签的方式选举出五百人议事会、陪审员和一般行政人员。（2）审判制度中的陪审制度。（3）监察制度。雅典的监察制度已经相当发达，陪审法庭除是最高司法机关外，还是最高监察机关，有批准或否决五百人议事会的权力。此外公民也可以行使监察权。在雅典，官员的当选必须经过公民的严格监察。（4）行政制度。五百人会议作为公民大会的常设机构，负责处理政务，为公民大会准备提案和主持大会。 但雅典民主政治也不可避免的存在着许多瑕疵。主要表现在：（1）“公民权”的限制，成年男子才能够有公民权，妇女、外邦人和奴隶没有公民权。因此，雅典民主实质上仍然是奴隶主专政的一种形式，国家政权始终把握在他们手中。（2）公民时间的限制。每隔十天左右公民就得前往雅典城邦去开会，虽然可以得到一定数额的津贴，但是要求农民不顾农时，放下农活，手工业者放弃生产特别是远离城邦的公民在时间上难以行通。过多的民主会议已与生产生活产生了严重的冲突，这部分人照样不能行使自己的公民权。（4）参政能力的限制。公民大会作为国家权力的最高机关，其会议时间每次只一天，但它所需要解决的问题却十分繁杂。大到战争，小到纠纷，都要过问，而且程序极其严格，只有少数有才能和职位高者才拥有发言的权利。（5）选举的不科学性。表现在：民主选举与生产方式不协调。选举表决方式的原始性。选举不能尽才为用。（6）审判制度的局限性。犯罪处罚的不平等；一审终审；专业人员素质的限制。（7）监察制度的局限性。表现在：提案负责制使监察制度受到严重打击；陶片放逐法，结果确实剥夺了仅为嫌疑犯公民的辩护权，使其不能有效地表达自己的意愿，甚至失去公民资格；用公权谋私利，雅典的公民大会一方面体现出民主，另一方面却被一些野心家所利用。（7）权力机构臃肿和权力制约的混杂。表现在：工职人员过多；工职津贴加重了下层人民的负担；三权合一，公民大会自身就要处理许多具体行政事务，立法权与行政权很难分开。 雅典的民主政治达到了古代之颠，不管是在政治还是在法治上都给后人提供了宝贵的经验与财富，特别是为大陆法系国家贡献了蓝本，为近代民主政治提供了史实材料，也为现代民主政治的发展提供了最早的基石。然而其不可避免地存在着历史的限制与不够完善，但从历史观的态度去审视，雅典的民主政治比起同时代的其他国家都有过而不及。我们在正确看待历史的同时，能以史为鉴，为工创今日的现代民主而努力。
古代希腊雅典民主政治 一：形成条件 1、港湾众多，，海外贸易和海外殖民活跃，使古希腊形成宽松自由的社会环境，并较早接受了平等互利的观念。 2、。 二：发展过程 背景： 古希腊进入文明社会之初，实行制； 公元前8——公元前7世纪，制取代制； 和的矛盾日益尖锐。 1、梭伦改革（公元前594年） (1)废除制; (2)按多少划分公民的等级。 (3) 成为最高权力机关 (4)建立四百人议事会 (5)设立; 2.克里斯提尼改革: (1)陶片放逐法 (2)建立以地域为基础的十个地区部落,取代氏族部落 (3)建立“ 委员会” (4)设立五百人议事会
3.伯利克里改革:发工资和“观剧津贴”。雅典民主进入"黄金时代"。 三、雅典民主的特点: 和 1、主要机构:公民大会、五百人议事会、(陪审)法庭(民众法庭) 2、主要制度:差额选举制、任期制、议会制、比例代表制 PS:易错点一一 1、希腊城邦的特点: 、 雅典民主的特点:人民主权和轮番而治 2.公民大会没有体现轮番而治,但体现了人民主权 四、评价 1.民主制度使雅典在思想文化领域取得了辉煌的成就; 2.为近现代西方政治制度奠定了最初的基础; 3.只有男性公民才有民主,妇女、外邦人、奴隶没有. 复习与提升一一 1.地理环境是古希腊民主产生的决定性因素吗? 不是!古希腊民主制的产生,是经济、历史及文化传统等多方面因素综合决定的。自然环境对希腊城邦的形成有重要影响,但不是唯一决定性因素。古希腊民主是多种因素综合作用的结果。 2.古代雅典民主与近现代西方民主政治的区别
(1)古希腊民主是直接民主,今天西方是间接代议制民主; (2)古希腊只有本邦成年男性公民享有民主权力,今天西方已经扩展到全体公民; (3)前者是奴隶制民主,后者是资本主义民主; (4)今天西方民主比古希腊民主更体系化、法制化。
古代雅典和斯巴达妇女 郝际陶/那志文（东北师大世界古典文明史研究所） 摘要亚里士多德在论述城邦制度时，明确指出，城邦的半数人口是妇女，如果妇女的地位没有规定好，半个公民团体就欠缺法度了。他认为男女的关系是统治和被统治的关系。事实上也正如此，尽管斯巴达妇女在社会上的地位和自由度要高于雅典妇女，但同样受治于男人的世界。 关键词雅典斯巴达妇女 一、从荷马谈起 在荷马史诗中，婚姻是由家族来安排的。男人为家庭和城堡而战，女人就要生养未来的战士。所以当时的社会要求成年女性必须出嫁。 婚姻可以是权势家庭的结合，考虑经济、政治、军事利益。新人要来自同一社会等级，而不一定有什么亲情或来自同一地区。阿奚留斯提到在他从特洛伊回去后，他的父亲将要亲自为他挑选一位新娘。“要是我愿意，将从那些保卫城砦的贵族们的女儿中选出我钟爱的新娘”［①］。 关于婚姻的安排涉及男方的聘礼和女方的嫁妆。嫁妆的功用是为了充实未来的家庭，聘礼却旨在表明新娘家的财产和地位与新郎家匹配。新娘加入新郎的家庭。当铁勒马胡斯到达曼涅劳斯的宫殿时，两对新人的婚宴正在进行，他的儿子娶回家一位新娘，他的女儿正要出嫁离家［②］。 社会地位较低的人们的婚娶更实际一些。尤其同继承紧密相关。男人三十而娶，姑娘十五出嫁［③］，最好只生一个儿子［④］。尽管在神话中体现出对乱伦的憎恶，但在相对有限的亲属圈中内部通婚的确是希腊人的规矩，旨在保护现
存的所有权方式。在一个残酷竞争的男人的世界，女人只是所有权的象征（竞技上的奖品［⑤］，战争中的战利品），对女人的统治长的是男人的威风。 女人无论是自由人还是奴隶，价值在于其美貌和才艺。为了争一个女俘，阿伽门农同阿奚留斯相持在特洛伊。战后，特洛伊的王家妇女都成了希腊英雄的女奴。一般情况下，屠城后，男俘不是被亲属赎身，就都被胜利者杀掉。而妇孺则成了奴隶。这在迈锡尼泥板中也得到了证实。 整个古代男女奴隶都是主人的财产，没有主人的许可不能有性关系。奥德修斯残酷地杀了１２个曾与求婚者私通的女奴。 男主人可以有妾。在特洛伊，女人是一妻一夫，而男人是一夫多妻。普里阿姆有许多妻妾，有５０个儿子和１２个女儿。妾的子女是自由人，但庶出儿子在继承的顺序上位次较低，而庶出的女儿的命运不详［⑥］。 女人不象男人有那么多的性自由。但荷马笔下对女性的贞节还没有象后来的希腊人看得那么重，他未含贬意地提到了两个未婚而有了孩子的姑娘，她们后来嫁给了英雄［⑦］。英雄时代的妇女可以有婚外的子女，并称其为某神的孩子。 在日常生活中，王家妇女同女奴干同样的活，只不过一是自愿，一是被迫。女人做家内事，准备饭食，并伺候主人享用。衣服由家里自己做，无论是女主人还是女奴都一样。当安德洛玛克建议赫克托把军队撤到城防较弱的无花果树旁时，赫克托让他的妻回家坐到纺机旁，因为战争是男人的事［⑧］。女主人还要负责洗澡和为男人涂油。 史诗中的妇女要端庄，但并不一定要深居简出。安德洛玛克和海伦在街上随意地谈话。在阿奚留斯的盾上有女人帮助守城的画面［⑨］。青年男女可以在城外相会［⑩］。当男宾来访时，女主人不必回避。 史诗的描述尽管有些理想化，但表明的确有那么一个时代，贵族妇女有较高的社会地位和相当的自由。 希西阿德的《神谱》中是以女性世系开始的。
斯巴达与雅典教育的比较和启示
斯巴达与雅典教育的比较和启示 作为古希腊时期的两个富有代表性的城邦：斯巴达和雅典，它们具有不同的政治、经济、文化背景，反映在教育上也大相径庭。 雅典的教育与斯巴达教育相比，教育都是为国家服务的，反映统治阶级的利益，为奴隶主阶级服务，奴隶无权享受教育的权利；教育与生产劳动相脱离；非常重视教育的社会作用，把教育作为培养合格国家公民的根本途径；非常重视军事、体育和道德教育。但由于各自的政治、经济状况不同，因而教育体制也彼此各异，雅典和斯巴达的教育体制代表了两种不同的类型，其区别主要是： （1）教育的目的不同。斯巴达人在不断的征服与扩张中，把征服地的居民变成奴隶，这些奴隶被称为希洛人，希洛人被固定在土地上，从事艰苦的农业劳动，过着艰苦的生活。斯巴达人经常对外发动战争，因此希洛人的军役负担也十分沉重。斯巴达人还对希洛人任意欺凌和宰杀。希洛人忍受不了斯巴达人的残酷剥削和野蛮暴行，经常举行武装起义。为了维持对希洛人的压迫与剥削，镇压数量上比斯巴达人多得多的希洛人的反抗，斯巴达人不得不实行全民皆兵的军事化管理，教育唯一的目的就是要通过严酷的军事体制操练把贵族的子弟训练成体格强壮的武士。 而雅典境内多山，不适宜发展农业，但是便利的海运条件使其工商业较为发达，雅典的阶级矛盾复杂尖锐，这是雅典实施民主政治的社会基础。民主政治所提供的较为宽松的社会环境，使得雅典的哲学、文学、艺术等都得到了迅速的发展，雅典在各个领域都出现了繁荣、昌盛的局面。反映在教育上也很有特色，雅典的教育在于把儿童培养成为集道德、智慧、健康、美感诸品质于一身的公民，把年轻人培养成不仅是军人，而且是多才多艺、能言善辨、善于工商业事务的政治家和商人。
一,教育的不同点 三．原因 斯巴达，雅典教育既有共同点，又各有特色，这与他的地理因素，社会政体，社会结构分不开的。 （一）地理环境 1.斯巴达：斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛南部的拉哥尼亚平原，平原以北群山环绕， 向南为沼泽地，由此延伸入海。斯巴达土地肥沃，易于耕作，但由于没有适宜的 港湾，因而与外界交往甚为不便。环境往往对人们看待和思考问题的方式产生影 响，从而影响行为和决策。在某种程度上，斯巴达纯粹尚武的教育制度与此有关。 2.雅典：雅典位于阿提卡半岛，三面环海，有良好的海运条件，便于航海和商业贸 易。优越的地理位置，给古代雅典对外经商，发展经济提供了有利的客观条件。
雅典人认识到，社会经济的繁荣发展不能单靠农业基础。真正要实现城邦经济进 一步发展的愿望，教育不仅需要培养忠于国家的军人，而且还必须培养出大批有 文化的灵活的商人，外交家等其他各种人才来掌管国家各部门。这就给教育的发 展提出相应的客观要求并提供了丰富的物质基础。 （二）社会政体 1.斯巴达：斯巴达特殊的地理环境因素在很大程度上决定了斯巴达走向农业奴隶制 道路。要统治和奴役奴隶阶层就必须产生与之相适应，并能为之服务的统治工具，即教育制度。在希腊语中，斯巴达教育一词有许多含义，其中包括捉住和诱拐， 但在这大致意味着知道引导或训练。就是通过引导和训练公民来达到为国家服务 的目的。 2.雅典：早期雅典同斯巴达一样实行贵族统治，但是历经梭伦和克里斯提尼的改革， 雅典逐步向奴隶主民主制度过渡。经历了平民和贵族的激烈反复的斗争，雅典国 家的民主政体终于确立和完善起来。在雅典国家内部，每个公民都是国家的主人，能参与政事，发表政见或直接担当起国家重任。尽管它排斥奴隶阶级的参与，但 它毕竟是人类进入阶级社会后，尝试行驶民主权利的第一次伟大的实践。雅典的 民主制度为其教育的发展提供了肥沃的土壤。 （三）社会结构 1.斯巴达：斯巴达国家的居民分三个等级。第一等级是斯巴达人，作为城邦的公民， 她们享有一切特权。但是，斯巴达人并非这片土地的真正主人，他们作为入侵者 多里安人的一种，在城邦中仅有三万人左右。第二等级是皮里阿西人，他们拥有 土地，可以经营工农商等经济活动，但是他们不具有政治权利。作为努力阶层的 希洛人从属于第三等级，他们原本是当地土著，约有三十万人口，被征服后，其 政治，经济权利都被剥夺了。 2.雅典:包括奴隶主，农民和手工业者（自由民），奴隶三个等级，全体20岁以上的 合法公民（不包括女性和奴隶），也就是不到一半的人口组成最高权利机构公民大 会对城邦进行管理。
第3讲古代雅典的民主政治和罗马法 一、选择题 1.(2019广东惠州一调)古代雅典的梭伦曾说过,“我写下了法律,对卑贱者和高贵者一视同仁,给每个人以公正的判决”;而他的诗歌《致城邦》又体现了“分配性正义”,指责城邦公民“他们毫不尊重圣洁的或者公共的财产”。据此可知,梭伦( ) A.批判专制制度 B.主张权利平等 C.抨击社会不公 D.维护公共利益 答案 D 根据题干中的关键信息“给每个人以公正的判决”“分配性正义”“公共的财产”,说明梭伦意在协调公共利益,而非个人利益,故D项正确。 2.(2019广东百校联考)亚里士多德在《雅典政制》中提到:“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”,同时“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭,而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”。这揭示了古代雅典( ) A.公民大会权力最大 B.审判流程公开公正 C.公民是城邦的主体 D.具有权力制约思想 答案 D 由材料“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭,而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”可知雅典具有权力制约思想,故D项正确。 3.(2018河南适应性考试一)古代雅典民主政治鼎盛之际,公民大会曾允许任何公民就任何 问题发言,只要他在祭坛上放一枚橄榄枝表示请愿即可。这反映出古代雅典( ) A.政治生活缺乏法制基础 B.氏族贵族势力铲除殆尽 C.直接民主保障参政机会 D.公民权利不受城邦限制 答案 C 从材料信息“公民大会曾允许任何公民就任何问题发言”可知,每一个公民都有参政机会,这得益于直接民主政治,故选C项。A项与史实不符;B项表述过于绝对;在雅典,公民属于城邦,受到城邦限制,故D项错误。 4.(2019湖南长郡中学、雅礼中学、长沙一中、师大附中1月联考)亚里士多德曾很巧妙地指出过,在民主政体下,应该怎样通过多次地召开公民大会,使那些较远地区务农的公民不能够常常出席,而在事实上剥夺他们的公民权。这表明亚里士多德( )
斯巴达教育与雅典教育的异同 在斯巴达，教育是国家事业，完全由国家控制。尚武精神，是实用性的国家导向的军事教育，教育成为斯巴达治国和维持统治的主要工具。 其教育目的：训练良好的公民，培养合格的军人。 其教育制度：斯巴达实行严格的体格检查制度，由长老代表国家检查新生儿的体质情况。只有健康的新生儿才被允许抚养。儿童7岁前，在家中接受母亲或保姆的养育和照管，受国家监督；7-18岁，进入国家的教育机构，即军营接受教育；18-20岁，进入高一级的教育机构，青年军事训练团开始接受正规军训；20岁，公民子弟开始接受实战训练，开始服兵役；30岁，正式获得公民资格，有参加民众大会的权利。可任官职，任需参战和军训；60岁，免除兵役。 其教育内容：1、忍耐劳苦训练2、军事体育训练----以“五项竞技”为主要内容3、道德教育，通过神话、传说、祭祀等，训练绝对服从精神。 雅典的教育则是一种身心统一的和谐发展的教育。追求身体美与心灵美的结合。反对专业和职业化的训练。同时，雅典人还认为教育自己的孩子是每个公民对国家的职责。 其教育目的:培养身心和谐，既美且善的公民 其教育内容:7岁之前实行家庭教育；7岁后进入文法或音乐学校，接受读写算和音乐舞蹈教育；到13岁左右，一方面继续文法学校或音乐学校学习，另一方面进入体操学校，接受体育训练；到15-16岁，大多数公民子弟不继续学习，开始工作。少数贵族子弟进入国立体育馆，接受体育、智育和审美教育。18-20岁，青年进入青年军事训练团接受军事训练；到20岁，授予公民称号。雅典妇女地位较低，深居家中，女孩子也只在家庭接受教育。 斯巴达教育只重视军事体育训练，轻视知识学术。这种片面的以国家目的为教育目的的教育严重阻碍了斯巴达人的才能发展。但其教育实践中的国家导向性和实用性、专业性教育的模式代表了世界教育史的一种重要的发展方向。 而雅典教育对理性主义的重视，对身心和谐发展教育理念的理解，对自由教育的强调也对教育的发展产生了重大影响。却与斯巴达教育形成鲜明对比。 比较斯巴达与雅典的异同，说明产生差异的原因 斯巴达（希腊语：∑π?ρτη）是古代希腊城邦之一，以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。斯巴达的政体是寡头政治，和当时雅典的民主制度形成对比。斯巴达规定所有男人必须从军。斯巴达拥有众多国有奴隶，称为黑劳士。在伯罗奔尼撒战争中，斯巴达及其同盟者战胜雅典军队并霸权整个希腊。由于战争损伤希腊元气，最后所有城邦，包括斯巴达，均被马其顿王国的亚历山大大帝所征服。
试论古代希腊的民主制度 西方文明的两大源头——古希腊和古罗马，给世人留下了两大遗产：民主和法治。雅典的民主制开创了民主的先河，真正实现了“人民当家作主”，其带来的民主、平等精神穿越了历史的隧道，直到今日仍熠熠发光。 “民主”顾名思义就是“人民当家作主”。从词源意义上讲，民主一词的意义是由希腊语的demos（人民）和kratia（统治或权威）派生出来的，意为“由人民进行统治”。 古希腊民主的范本是雅典民主。雅典城邦的政治制度开创了人类史上民主政治之先河，为现代民主政治提供了分析和研究的历史原型。雅典城邦的著名民主领袖伯里克利明确宣布：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”它认为一个理想的城邦应该是所有公民都积极参与社会政治生活。其原则是谁也不能自封为统治者，谁也不能以个人名义握有不可让渡的权力。直接与积极的自治是雅典公民的最高信条。古代的民主政治是指，在一个共同体之内，在牵涉到大多数人关心的利害问题上，是由全体正式成员或至少多数正式成员合法地直接间接来进行决策的一种制度。 雅典民主政治形成 雅典民主政治的形成与发展雅典民主政治有一个产生、发展的过程。为雅典民主政治奠基的光荣应属梭伦。 在梭伦以前，氏族贵族是雅典国家的统治者。在此期间，贵族会议具有无上权威，王者执政官、军事执政官等国家高级官吏之任用都以门第和财富为准；而且他们最初是终身职，后来方改为十年一任。而雅典城邦的贫民非但政治上无权，还时刻受到沦为奴隶的威胁。雅典平民之困苦和无权与旧氏族贵族的特权地偿还的对立，引起了雅典平民(工商奴隶主、小农、手工业者、贫民)与旧氏族贵族的激烈斗争。 公元前621年颁布的《德拉孔法典》已表明雅典平民力量增长，但贵族后裔仍然对国家享有独占的统治地位。 处于城邦平民与贵族后裔激烈斗争的危急中的雅典国家急需建立一种新的秩序。公元前594年，被选为首席执政官的梭伦，担负起建立这一新秩序的重任。出身于平民而又由经商致富的梭伦力图建立起一种能使各方共容的制度。其宗旨是，对平民来说，“自由不可太多，强迫也不应过分。” 梭伦宣布永远禁止债务的人身但保，这就废除了债务奴隶制；梭伦确认私有财产、土地的断承、买卖的合法性。 与此同时，梭伦进行了一系列的政治改革。梭伦还创立了“陪审法庭”作为雅典的司法机关，任何公民都可向陪审法庭提出申诉。 梭伦的改革意味着曾享有世袭特权的贵族后裔的失败、标志着富裕的工商奴隶主阶级的崛起以及这个阶级同雅典自由农、手工业者及贫民联盟的胜利。 公元前509到508年，克里斯提尼在梭伦改革的基础上进一步改革。根据地区原则，全体阿提卡居民被重新划为十个部落（三分区），每个部落在内地、沿海、雅奥城郊三个区域中各占一区。这样，打乱了旧有的户籍，削弱了旧部落、氏族中贵族后裔的势力。重新设立500人议事会以代替梭伦时的400人议事会，第四等级公民也有了参加议事会的权力和机会。 希波战争结束后，到伯里克利斯执政时代，贵族会议的职权则几乎完全被取消。于是，雅典的民主政治进入全盛时期。 在这一时期，公民大会（Ecclesia）作为国家最高权力机关，负责通过法律，解决战争与靖和、城邦粮食供给问题，听取执政官等负责人的报告，审查监督国家官吏，审查和终审陪审法庭的案件并决定国家的其它一切重大事务。大会每月约举行4次，在公民大会中，容
[课时作业·学以致用]实战演练夯实基础 一、选择题 1．有人在评价梭伦施政措施时指出：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。”这意味着() A．民主政治体制在雅典正式确立 B．梭伦改革代表了平民的利益 C．传统贵族垄断政权局面被打破 D．宗族势力威胁到民主政治发展 解析：民主政治体制在雅典正式确立是在克里斯提尼改革后，故A项错误；梭伦改革是为了解决贵族与平民之间的矛盾，故B项错误；据材料“随着有产阶级日益获得势力”“氏族制度遭到了新的失败”得出传统贵族垄断政权局面被打破，故C项正确；材料说的是通过梭伦改革宗族势力受到打击，故D项错误。 答案：C 2．与其他官职以抽签方式产生不同，雅典城邦掌握兵权的十将军，始终保持选举制，可以连选连任，并不给薪俸。伯利克里就是连续担任了15年首席将军。这种现象表明当时的雅典() A．注重完善统治手段B．平民缺乏政治权利 C．民主政治深入人心D．贵族垄断国家政权 解析：材料说明需要具有专业军事能力掌握兵权的十将军是由选举产生的，且不给工资，从侧面反映这些将军一般是出身贵族拥有较高素质，可以承担军事任务的人，表明雅典在民主政治推行的同时也采取特殊手段保证国家军事安全，注重完善统治手段，故A项正确。 答案：A 3．亚里士多德在《雅典政制》中提道：“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”，同时“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭，而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”。这揭示了古代雅典() A．公民大会权力最大B．审判流程公开公正 C．公民是城邦的主体D．具有权力制约思想 解析：“议事会所通过的判决必须送交陪审法庭”说明雅典权力之间具有制约思想，故D 项正确；材料并不能反映公民大会作为权力的最高机构，故A项错误；材料中论述的是权力制约关系，并不能说明审判流程公开公正性，故B项错误；材料没有说明城邦主体的组成部
知能强化练(五) 古代希腊民主制度与罗马法 一、选择题 1．(2019·江西赣州模拟)雅典曾经有一项法律，规定可以控告某人有“私心”，并以此定罪；梭伦立法甚至规定，一个公民如果在国内出现派系分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。这反映了() A．规范公民的行为利于希腊稳定 B．公民的个人权利受到高度重视 C．雅典法律注重公民意识的培养 D．所有人都拥有平等的社会地位 C[材料中未涉及对公民行为的规范，故A项错误；材料中是强调公民必须具有集体意识，不是重视公民的个人的权力，故B项错误；材料中体现的是公民不可有“私心”，梭伦甚至规定“一个公民如果在国内出现派系分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权”说明雅典法律重视公民意识，故C项正确；在雅典，拥有民主权利的仅仅是少数公民，不是所有人的社会地位平等，故D项错误。] 2．从亚里士多德的记载来看，克利斯提尼改革的核心是确定了村社为最基本的政治单位，所有的政治和军事制度如五百人会议、公民大会、法庭和将领等都以村社为基础而组织起来。这() A．打破了部落贵族势力对政权的控制 B．促进了雅典工商业快速发展 C．为雅典民主政治奠定了制度的基础 D．推动了雅典城邦国家的形成 C[梭伦改革中财产等级制打破了部落贵族势力对政权的垄断，故A项错误；材料反映村社对雅典民主政治的影响，未体现村社对工商业发展的作用，故B项错误；克利斯提尼用地域部落取代血缘部落，以此建立起来的制度基本上铲除了旧氏族贵族的特权，为雅典民主政治奠定了制度的基础，故C项正确；雅典城邦国家在克利斯提尼改革前就已经形成，故D项错误。] 3．(2019·山东青岛调研)在古代雅典，一个没有公民权的自由人或外邦人可以十分富有，可以购置房产，却不能购置地产。这一现象() A．促进了商品经济的繁荣 B．加剧阶级矛盾导致城邦混乱 C．利于解决平民债务负担 D．强化了公民对城邦的认同感 D[“可以购置房产，却不能购置地产”不能体现商品经济的繁荣，故A项错误；“没
雅典文化与斯巴达文化比较 姓名： 学号： 班级：
雅典文化与斯巴达文化比较 论文摘要：在所有的希腊城邦中，最具代表性的是雅典和斯巴达。它们同样都是建立在奴隶制的经济和政治的基础上，但各自代表着一种类型。一个形成了直接的民主制度，而另一个则是贵族共和体制，截然不同的政治、经济、文化等，导致了完全不同的结果。雅典走向了繁荣的民主时代，而斯巴达最终覆灭于马其顿的亚历山大大帝，从此走向衰亡。 关键词：雅典，城邦，斯巴达，特征，异同 提起古希腊，人们自然而然就会联想到城邦。所谓城邦，是指希腊的一种国家形态，一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落。 希腊城邦的形成与自然环境、经济及历史等各方面有一定的关连性。从自然环境来看，希腊岛屿多，山地多分布，古希腊人大多聚居在被山岭分隔的细小村落里；经济方面，希腊生产力进步，铁制工具广泛应用，手工业发展，出现了金属货币。生产力的迅速发展导致建立在氏族和部落基础上的农村公社日趋解体，城邦应运而生；从历史角度来看，多利亚人大举入侵希腊半岛与爱琴海地区，使得原来希腊人的旧部落瓦解。公元前8—前6世纪，希腊走上了复兴之路，城邦逐渐发展起来。城邦的兴起，标志着古希腊文明的开始。 一、雅典文化 而在众多小城邦中，古希腊最大的城邦是斯巴达和雅典。 由于山地丘陵广布，国土面积小，使得雅典难以形成大规模的种植区。为了发展本国经济，雅典凭借其濒临爱琴海，海上交通便利，优越的地理环境，发展出了繁荣的海外对外贸易。海外贸易迅速地成为了雅典国民经济的主要来源。海外贸易推动了雅典的工商业发展和生产力的进步，但是本国地域面积的限制在一定程度上阻碍了经济的进一步发展。为了解决这些问题，希腊城邦开始在黑海和地中海沿岸建立殖民地，开始了对对殖民地的长期掠夺。这种海外殖民活动，不仅带动雅典城邦经济的发展，将生产的工业品和油酒之类的商品销往殖民地，促进了双方的发展，更对雅典政治形成了冲击。 正所谓经济的繁荣势必催生政治的改革。平民与贵族矛盾的激化、工商业奴隶主与贵族专权之间的矛盾产生，严重影响了雅典经济的发展，制约了城邦的繁荣。再加上邻邦实力赶上和超过雅典以及梅加腊占领萨拉米斯岛事件的发
《雅典城邦的民主政治》教案 学习目标： 贵族制与君主制的不同。梭伦改革。克里斯提尼改革。雅典民主制的特点。公民大会。五百人议事会。民众法庭。雅典民主制度的得失。 重点难点： 1．重点分析： 雅典民主制度的特点及其体现是本课重点。雅典民主制度的基本特点是人民主权和轮番而治。作为这种特点的体现。雅典人通过公民大会，五百人议事会和民众法庭等政府机构来实现自己的政治理想。所以，学生要想很好的理解什么是雅典的民主政治，就需要对公民大会，五百人议事会和民众法庭的作用及其运作方式有很好的理解。对于同学们来说，这方面在现实生活中我们可以找到民主的例子，所以是比较容易理解的。 2．难点分析： 雅典民主制度的得失是本课的难点。我们学习了雅典的民主制度。讲解了公民大会，五百人议事会和民众法庭的办事原则。这些对同学们来说都是很好理解的。从表面上看来，这种民主是很完美无缺的民主形式。而且雅典民主制度中的许多原则做法在今天的民主制度中仍然有所运用。比如差额选举制，任期制，议会制，比例代表制等民主的运作方式等等。但是我们同学却不知道雅典的民主并非真正的民主，而只是男性公民的民主。它也有自己的缺点。这就需要同学们拥有很好的知识储备和分析问题的能力。教师也应该对这些学生不知道的知识适当的加以补充。 导入新课： 教师：（提问）我们上节课学习了爱琴文明与古希腊的城邦政体。那么，爱琴文明包括哪些组成部分？这些文明都有哪些特点？古希腊城邦的特点是什么？古希腊城邦都有哪些政体？这些政体中最为流行的是什么政体？有什么特点？ 学生：一一回答教师的提问。 教师：同学们上节课的内容掌握的很好。古希腊城邦中最为流行的政体是贵族制和民主制。而在古希腊实行民主制的城邦最为典型的就是雅典的民主制度。这节课我们就一起来学习雅典城邦的民主政治。并通过雅典城邦的民主政治来加深对古希腊城邦中最为流行的民主制的特点的了解。 讲授新课： 教师：首先，我们先来了解雅典城邦的建立和雅典城邦政治制度的演变。根据目前的史料分析，古希腊城邦雅典是民主政体的发源地。当然，雅典城邦的民主制度不是一天两天建立的，也不是某个天才的瞬间发明，而是在雅典志士仁人在平民的支持下，经过200多年的颠簸曲折，不断创新的产物。关于雅典民主制建立的过程及原因，请同学们自己看课文来掌握。雅典的政治制度都经历了那些政体最终发展到民主制？在发展到民主制度的过程中都经过了哪些重要的改革？ 学生：阅读教材，思考问题。 教师：（提问）总结：雅典的民主制度的确立，和古希腊的城邦政体的演变是相同的，经历了由君主制到贵族制再到民主制的演变过程。在雅典民主制度的建立过程中，两次改革起了重要的作用，一是梭伦改革，一是克里斯提尼改革。上节课我们学习了贵族制的特点。课文中也给出了贵族制和君主制相比的不同特点。那就是，贵族制是一种集体领导的制度。因此必须实行平等协商、少数服从
山西版2020版高考历史一轮复习课时作业 第二部分经济文明历程 第二单元古代、近代西方政治制度的演变 第3讲古代雅典的民主政治和罗马法 一、选择题 1.(2019广东惠州一调)古代雅典的梭伦曾说过,“我写下了法律,对卑贱者和高贵者一视同仁,给每个人以公正的判决”;而他的诗歌《致城邦》又体现了“分配性正义”,指责城邦公民“他们毫不尊重圣洁的或者公共的财产”。据此可知,梭伦( ) A.批判专制制度 B.主张权利平等 C.抨击社会不公 D.维护公共利益 答案 D 根据题干中的关键信息“给每个人以公正的判决”“分配性正义”“公共 的财产”,说明梭伦意在协调公共利益,而非个人利益,故D项正确。 2.(2019广东百校联考)亚里士多德在《雅典政制》中提到:“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”,同时“凡议事会所 通过的判决必须送交陪审法庭,而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”。这揭示了古代雅典( ) A.公民大会权力最大 B.审判流程公开公正 C.公民是城邦的主体 D.具有权力制约思想 答案 D 由材料“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先 以书面公布的任何法案”“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭,而陪审官的任 何投票都应当具有最高权力”可知雅典具有权力制约思想,故D项正确。 3.(2018河南适应性考试一)古代雅典民主政治鼎盛之际,公民大会曾允许任何公民就任何问题发言,只要他在祭坛上放一枚橄榄枝表示请愿即可。这反映出古代雅典( ) A.政治生活缺乏法制基础 B.氏族贵族势力铲除殆尽 C.直接民主保障参政机会 D.公民权利不受城邦限制
雅典与斯巴达在伯罗奔尼撒战争中的军事 谋略比较 学院：历史文化与旅游学院 姓名：杨红蕾 学号：201012328 班级：历史102班
伯罗奔尼撒战争（公元前431～前404 年）是希腊城邦由极盛走向全面危机的转折点,“是希腊人的历史中最大的一次骚动”，给希腊民族带来了空前的痛苦：“过去从来没有这么多的城市被攻陷，被破坏……从来没有这么多的流亡者；从来没有这么多生命的丧失……”战争同时也“影响到大部分非希腊人的世界，可以说，影响到几乎整个人类”，战争对雅典和斯巴达双方来说都是非正义的,从头到尾都是一场争夺霸权的战争。战争最后以斯巴达的胜利，雅典的彻底失败而告终。本文拟比较雅典与斯巴达在战争中的军事谋略。 一 <一>雅典强制盟邦稳固后方 战争前夕，雅典加强了对盟邦的一贯政策，即政治控制、经济勒索、军事移民，从而稳固后方，为与斯巴达争夺希腊霸权创造了有利条件。 雅典对同盟国进行政治控制，主要从三个方面入手，即利用武力推行民主，建立盟邦亲雅典政府；对叛乱盟邦实行坚决镇压；将雅典法庭变为帝国法庭，剥夺盟邦内外主权。公元前440年，雅典以武力帮助萨摩斯建立民主制。对叛乱盟邦，采取赤裸裸的军事镇压，以达到政治控制的目的。公元前447年，彼奥提亚诸邦叛乱，雅典攻陷喀罗尼亚，把所有的居民变为奴隶。公元前5世纪后期，雅典陪审法庭实际已成为帝国的最高司法机关。按雅典法律规定，凡是涉及各属国之间以及属国与雅典之间关系的诉讼案，一律交由雅典陪审法庭审理，这意味着各属国的对外主权在很大程度上已被剥夺。同时，雅典人把各属国所有重大民事和刑事案件的审理权都集中到自己的手中，这表明属国的对内主权原则上也被剥夺殆尽。 雅典认识到经济资源对战争的重要性，要求加紧勒索盟邦，“对于同盟者要紧紧地抓住，因为同盟者所缴纳的金钱就是雅典的力量，战争的胜利全靠聪明的裁断和经济的资源”。在一般情况下，一年贡金总额为460塔兰特，在伯罗奔尼撒战争中，将盟邦年贡金提高到600 塔兰特。雅典利用勒索来的金钱，一是用来建造强大的海军，二是用于雅典市政建设，三是用作各级公职人员的薪金和普通公民的“观戏津贴”。雅典人在具有重大战略价值或经济价值的地方，进行军事移民，向安德罗斯岛、那克索斯岛、优卑亚的赫勒替亚、色雷斯等地安置大批军事移民。公元前431年，其人数约为8000—9000。这一项措施，既可缓解雅典的土地问题，又是对当地人民的一种武力威慑，使他们听命于雅典。 雅典通过实施上述政策和措施，达到了他的富国强兵、强迫盟邦俯首听命的战略目的，正如伪色诺芬所指出的：“在希腊人及异族当中，只有雅典人才是富有的。一个富有造船用的木材的城市，除了得到那位海上统治者的同意外，能到哪里推销它的货物呢？如果一个城市富有铁、铜或亚麻，除了得到那位统治者许可之外，它能到哪里推销它的货物呢？这正是我需要的——从一个城市得到木材，从另一个城市得到铁，从其它城市得到铜、亚麻和蜂蜡。”这样，就为雅典日后与斯巴达争夺希腊霸权创造了条件。 〈二〉斯巴达让对方先挑战赢得大家同情 在雅典势力不断扩张，开始侵略斯巴达的同盟国科林斯的严峻形势下，斯巴达人感觉到一场大规模战争将不可避免地发生。斯巴达和雅典都希望对方先挑起战争，以免承担战争的责任。斯巴达国王阿基达马斯认为，雅典人离斯巴达很远，有最广泛的海上经验；在所有其他一切方面都有很好的装备；个人或国家都很富裕；有船舰、骑兵和重装步兵；人口比希腊任何其他地方为多；还有许多纳贡的同盟国。与雅典相比，斯巴达在海军和财富方面处于绝对劣势，阿基达玛斯认为