故宫趣闻（一）---故宫到底有多少间房子
对于每一个北京人来讲，故宫是再熟悉不过的了，可真要让你把故宫的历史说清楚，还真不是一件容易的事。
当你走进故宫的时候，就仿佛漫步在宫殿的海洋里，到处都是房子。记得小时候游览故宫的时候，总在想要是我也能住上这么大的房子该有多好啊！每一位到过故宫的游客也都不禁要问，故宫里到底有多少间房子呢？在中国的古建筑中，四根柱子围成的空间，就算作一间。比如：最雄伟的太和殿，横着11根柱子，竖着是5根柱子，所以就是55间房子。按照这种计算法，故宫现存的房间是8700余间。
不过，故宫房间的间数，民间还有一种有趣的说法。在许多老百姓中，盛传故宫有房间“九千九百九十九间半”，而且流传很广。实际上，故宫的房间虽然很多，但从来没有这样巧合的一个数字。据历史学家考证：故宫原来有房间1万间以上，后来随着年代的久远，一些房间朽坏、倒塌，或是被火烧毁，于是就剩下了今天的这个数字。有趣的是，在故宫里，确实有一处半间的房子。不过不在今天开放的参观路线上，在故宫东侧的文渊阁内。在故宫里，两根柱子之间的间距一般都在一丈以上，而文渊阁楼上西端一处房屋的两柱之间只有五尺，所以就只能算半间了。
故宫趣闻（二）--皇帝真有“三宫六院七十二妃”吗
在古代，皇帝是不折不扣的“一夫多妻”，民间流传着皇帝有“三宫六院七十二妃”的说法。在故宫里，中轴线的后半段，依次是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，被称为“后三宫”；另外，后三宫的两边分别是东、西六院，因此许多游客就认为这就是“三宫”、“六院”，然后就引申出那“七十二妃”住在哪里的问题。
其实，关于“三宫六院七十二妃“的说法，是一种很笼统的说法，并不是一个确切的数字。据史料上记载，上古时代的周朝天子，有“六宫三夫人、九嫔、七十二命妇、八十一御妻”，可能是这种说法传的源头。后代的皇帝都没有这样确定的后妃数目。故宫里的“后三宫”，乾清宫是皇帝的寝宫，交泰殿是妃嫔朝拜皇后的殿堂，只有坤宁宫在明代是住皇后的地方，这和皇帝的所谓“三宫”是毫无关系的。
实际上在清朝，皇帝后妃分为8个等级，对于每个等级的人数也有规定。皇后1人，皇贵妃1人，贵妃2人，妃4人，嫔6人，常在、答应无定数。在清朝的10位皇帝中，康熙皇帝的后妃最多，共有55位；光绪皇帝的最少，只有3位，就是我们众所周之的隆裕皇后和珍妃、瑾妃。所以，所谓的“三宫六院七十二嫔妃”只不过是一个笼统的说法，但从这里我们不难看出，中国古代的皇帝一个人占有多个女性，也是不争的事实。
故宫趣闻（三）---华表象征着什么(2008-07-13 19:08:16)
在天安门的金水桥前，竖立着一对高大的“华表”---就是一根汉白玉的柱子上，雕刻着张牙舞爪的蟠龙，柱头上，还蹲着一个小兽。天安门后，还有一对这样的华表。提起它我们每一个人都不会感到陌生，现在它已经成为中华文明的一种象征，但你知道它究竟象征着什么呢？
华表的历史非常悠久。相传，它最初是上古时代的路标，而且是木质的。那时候，统治者的权威还没有完全建立起来，人们还有发表意见的权利。于是，人民就把对统治者的意见写在路标上，所以，它也叫“诽谤木”。后来，随着统治者权力的加强，特别是到了专制皇权时期，广大人民议论政治得失的权力被剥夺了，华表就成了皇权的象征，被安置在皇宫之前。
在天安门前后的两对华表，仔细观察还略有不同。天安门外的华表上的小兽头朝外，门内的华表上，小兽的头则是朝内。这里有一个很有趣的说法：华表上的小兽名叫“犼”，是传说中的一种神兽，性好望。头朝里，是希望皇宫里的君王不要沉湎于宫廷享乐，要经常出来体察民间的疾苦，因此得名“望君出”；头朝内，
是希望外面的君王不要贪恋外面的山水，因此得名“望君归”。
传说，当初刘伯温修建北京城皇宫的时候，皇上和他的儿子燕王打算把宫殿修盖得间量多点儿、大点儿，总觉得皇上住的地方应当特别华贵，不然就显不出天子的尊严。这天，皇上正要传旨宣刘伯温，就在这个节骨眼儿上，刘伯温来了。刘伯温一见皇上就说：“启奏万岁，臣昨天夜里做了一个梦，梦见玉皇大帝把臣召到凌霄殿上对臣说：…你朝皇帝要修盖皇宫，你告诉他！天宫宝殿是一千间，凡间宫殿万不可超过天宫。你还要告诉他，要请三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城，才能够风调雨顺国泰民安，你要牢牢记住?。玉皇大帝说完这些话，就扑过来一阵白茫茫的香雾，一下就把臣吓醒啦！” 皇上听了觉着很怪，想了想，就下旨叫刘伯温去监造不到一千间，可还得跟天宫差不多间量的皇宫，并去请金刚、地煞来保护皇官。刘伯温领旨就办去了，这事儿一下子就在北京城传开了，老百姓都等着要看刘伯温怎样修盖皇宫，怎样去请三十六金刚、七十二地煞这些神仙来保护皇宫过了些日子，刘伯温就把事儿全都办好了。皇上一看那宫殿盖得甭提有多华贵了，间量还真是不到一千间也差不多，再看宫院里金光闪闪，好像有神仙镇守。皇上愈看愈高兴，当时传旨，给刘怕温加封晋爵，还赏赐了很多珠宝。外邦听说刘伯温请了天神三十六金刚、七十二地煞保护皇城，也就不敢兴兵作乱了。后来人们才知道，原来故宫里的宫殿是九百九十九间半；天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸；七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。
故宫角楼的传说
故宫的四个城角，每一个角上有一座九梁十八柱七十二条脊的角楼，建造的可好看了。这四座角搂是怎么盖的呢？北京有这么个传说——
明朝的燕王朱隶在南京做了永乐皇帝以后，因为北京是他做王爷时候的老地方，就想迁都北京，于是就派了亲信大臣到北京盖皇官。朱隶告诉这个大臣：要在皇宫外墙——紫禁城的四个犄角上，盖四座样子特别美丽的角楼，每座角楼要有九梁十八柱、七十二条脊。并且说：“你就做这个管工大臣吧，如果修盖的不好是要杀头的！”管工大臣领了皇帝的谕旨后，心里非常发愁，不知如何盖这九梁十八柱、七十二条脊的角楼。
管工大臣到了北京以后，就把八十一家大包工木厂的工头、木匠们都叫来，跟他们说了皇帝的旨意，限期三个月，叫他们一定要按期盖成这四座怪样子的角楼，并且说：“如果盖不成，皇帝自然要杀我的头，可是在没杀我的头之前，我就先把你们的头砍了，所以当心你们的脑袋。”工头和木匠们对这样的工程都没把握，只好常常在一块琢磨法子。
三个月的期限是很短的，一转眼就是一个月了，工头和木匠们还没想出一点头绪、一点办法来，他们做了许多样型，都不合适。这时候，正赶上六七月的三伏天气，热得人都喘不上气来，加上心里烦闷，工头和木匠们真是坐也不合适，躺也不合适。有这么一位木匠师傅，实在呆不住了，就上大街闲遛去了。
走着走着，听见老远传来一片蝈蝈的吵叫声，接着、又听见一声吆喝：“买蝈蝈，听叫去，睡不着，解闷儿去！”走近一看，是一个老头儿挑着许多大大小小秫秸编的蝈蝈笼子，在沿街叫卖。其中有一个细秫秸棍插的蝈蝈笼子，精巧得跟画里的一座楼阁一样，里头装着几只蝈蝈，木匠师傅想：反正是烦心的事，该死的活不了，买个好看的笼子，看着也有趣儿，于是就买下了。
这个木匠提着蝈蝈笼子，回到了工地。大伙儿一看就吵嚷起来了：“人们都心里怪烦的，你怎么买一笼子蝈蝈来，成心吵人是怎么着？”木匠笑着说：“大家睡不着解个闷儿吧，你们瞧……”他原想说你们
瞧这个笼子多么好看呀！可是他还没说出嘴来，就觉得这笼子有点特别。他急忙摆着手说：“你们先别吵吵嚷嚷的，让我数数再说。“他把蝈蝈笼子的梁啊、柱啊、脊呀细细地数了一遍又一遍，大伙被他这一数，也吸引得留了神，静静地直着眼睛看着，一点声音也没有。
木匠数完了蝈蝈笼子，蹦起来一拍大腿说：“这不正是九梁十八柱七十二条脊么？”大伙一听都高兴了，这个接过笼子数数，那个也接过笼子数数，都说：“真是九梁十八柱、七十二条脊的楼阁啊，”
大伙儿受这个笼子的启发，琢磨出了紫禁城角楼的样子，烫出纸浆做出样型，最后修成了到现在还存在的角搂。
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天人合一 ———中国古典皇家园林建筑之故宫 王璠 设计学院工设0901 0601090109写在前面：旅游文化作业里我选了皇家园林建筑故宫为研究对象。虽然故宫是个巨大课题，而我的题目范围也定得很宽泛，以文化的眼光看故宫这个庞大的古代园林建筑群的天人合一，或许不自量力，（故宫的期刊到现在依然受欢迎）。构思此文在查资料的过程中我也不由地感叹故宫的华丽如此不可复制和沉稳的座座宫殿底下蕴藏的巨大能量。 概述：“天人合一”，这是中国文化的重要思想，天地人，整个大系统贯穿整个中国古代哲学，天地人和中的“和”似乎是古代中国社会追求的最高目标。因科学技术的不发达，人们当时还处于祭天，以天为神的思想阶段。在处理人与天、与地有独特的一套方法，并且不无科学道理，在形式、内涵上达到内外的天人合一，使其具有其他建筑无法比拟的历史与艺术价值。 天 ——故宫与天象 故宫又名紫禁城，源于汉书：“紫微宫，是上帝之所居也”。而在此的紫微代表为古人以北极星为中心的北天极星宿划分的三大区域之一的中心区域紫薇桓。 皇帝，天之子；紫禁城，天子之居地。有种天地间，舍我其谁的霸气，带着肃穆的庄严，除了天，在地上，没有能比得上。 从隋朝就延续下的“天象建城”的法则，在故宫一一体现。在古代星图上，不但有天皇、上将、上相、尚书、少尉、嫔、妃等，人类社会都能与之对应。天作为古人膜拜仰望的对象，说到底也是一种人们的臆想，而此作为一种美好愿望放在他们现实中膜拜、仰望的天子上。这可以作为古人对天地的初步认识，这是形式上的最初的天人合一。 人 ——故宫与儒家 儒家讲“礼”，其重要性有时甚至可以是一种社会秩序，而把建筑礼制化这一特点在故宫中的建造与严谨的排列上，不难发现上下级的区别之明显，等级意识之重。从孔子的君君臣臣、父父子子，到孟子的“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信” 及董仲舒的三纲五常，所谓君、父、夫为阳，臣、子、妻为“阴”；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位，以此确立了以君权、父权、夫权的统治地位的封建
《我在故宫修文物》读后感 导读: 《我在故宫修文物》读后感 文/林梦 初读《我在故宫修文物》这本书，手里摸着细腻纸张的厚度、眼里呈现着文字的立体质感还有美学的特殊体验：严谨大方的蟠龙墙壁，大红的宫墙扉页，印着复古的祥云纹，细细翻开是故宫博物院的全景图片，承载着熙熙攘攘的人群和一水儿的琉璃瓦片与复古青砖。翻书即扣门，仿佛是等待一层层宫门开启，寻宝的体验。书中用了白描般的笔触，文字质朴如白开水般温软而缓缓道来，故宫书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等等古拙之宝也逐渐印入眼帘。 一、快慢两相宜 在这场漫长的修复之旅中，故宫博物院的修复师们身居西三所的院子里任由宫墙外的世界斗转星移，首都的房价直线飙高，路边车辆伴随着夜晚闪烁的霓虹呼啸而去，更有泛滥的物欲与膨胀的自我需求。面对外面如此“快”的生活，宫墙内的他们却要用几年甚至贯穿一生的时间与摩挲、了解一件不会言语的文物:一座宫廷钟表上千个零件要严丝合缝；一件碎成100多片的青铜器要拼接完整；一副古画揭一两个月；一幅画临摹耗时几年到几十年。在跨过喧嚣如睡眠的涟漪，手艺人们日复一日的认真慢下来，动辄以年论将心血浓缩在文物的方寸之间，在安静的悠然中慢下性子，稳下心神，将所有的经历
融进延续文物的生命轨迹中。 日日研磨挥毫是慢动作的回放，屡屡青灯古佛般的垂灯作画是慢时光的相守，而那些毕业于清华美院的“高等学府学徒们”充满着恒心与耐心的跟着老师傅们用数个小时搓唐卡禙纸，甚至从漆树炼制生漆都亲力亲为，不紧不慢，严谨的在做一件看似简单而又不凡的小事更是精神的传递。书中总是有个瞬间描绘的特别难忘：陶瓷修复专家纪东歌和其他故宫女修复师一样不修粉黛，享受着末代皇帝溥仪一样的待遇在故宫骑着自行车在专属通道中行走，迎着前方浮动的光线还有古木的清香，干净的青春脸庞在树荫下一闪而过，在远方忽近忽快，把握着手里的弧度。 修复师们沉浸于此间，循序渐进，超然物外，每天慢工出细活，时刻都有成长感，没有急功近利，余事都是打扰。 二、张弛亦有道 人这一生能遇见多少人？而一个修复师一生能见过多少奇珍异宝？能修过多少国宝级文物？他们在慢工出细活中，同时也在紧张与松弛的状态中不断切换，然而能被称作精品中的精品的，数量也难免有限。在孜孜不倦、伏于案边之际，“大师们”也严谨遵循着下班即离开的规章制度，在状态不好的时候也不强行开展修复，因为如若不能全身心投入，这本身是对文物的损伤更是亵渎。一松一紧之间，一张一弛之间，不仅仅是一枚刻刀与印章间的距离，也是书画修复中的马剃刀与作者的磨合，更是在对“度”的把握。“多一分则矫少一分则淡”，犹如女子般多一分则俗艳，少一分则无韵味。修复师们更
太和殿概况介绍 故宫的建筑格局为前朝后廷的建筑格局，即前面是皇帝上朝的政治中心，后面是皇帝及后宫嫔妃居住的寝宫也就是生活中心。面前这座大殿就是外朝三大殿中最大的一座，也是故宫里最豪华、最壮观的宫殿——太和殿，太和殿始建于公元1406年（明永乐年间），经历了三次火灾的毁坏，现在大家看到的是清朝康熙三十四年（1695年）重建的。“太和”是宇宙间所有的事物的关系都得到协调的意思。此殿又俗称金銮殿，建筑面积2377平方米，是故宫内最大宫殿。整个大殿座落在三层八米高左右的汉白玉栏杆环绕的台基上。是皇帝举行大典的圣地。明清两朝曾有24个皇帝在此登基，宣布即位诏书。元旦、冬至、皇帝生日、册立皇后、颁布法令、政令、派将出征、金殿传胪以及赐安等等，皇帝都要在这里举行仪式，接受文武百官朝贺。 太和殿外观介绍 现在请大家看一下太和殿的殿顶，它的建筑格局为重檐庑（音五）殿顶，是殿宇中最高等级，细心的同学不难看出四个屋檐上各有一排动物，叫仙人引兽。每一组为十一个。也是所有建筑中数量最多，表示建筑级别最高。最前面的骑凤凰的仙人是根据我国战国时期齐国的君王为凤凰搭救的故事而制成。传说：齐国国君齐明王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走投无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐明王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，表示逢凶化吉。后面依次为,龙、凤、狮、天马、海马、狻猊(suan ni)、押鱼、獬豸(xie zhi)斗牛、行什。大殿最顶上两端雕刻的是“鸱（音吃）吻”，传说中它是龙的九子之一，能调水降雨，解除火灾。为了防止它不忠于职守，特地又在它的背上插上一把扇形剑，紧紧的钉在屋脊上。这种异兽起源于我国的西汉，被广泛的用于各种建筑特上。 太和殿广场介绍 这个广场是太和殿广场，面积达3万平方米。整个广场无一草一木，空旷宁静，以人以森严肃穆的感觉。正中为御路，左右地面铺的砖横七竖八，共15层，以防有人挖地道进入皇宫。周围有一些大缸，是做什么用的呢？在故宫里一共有308个大缸，是用来储水防火的，缸下可烧炭加温，防止冬天缸水结冰。为什么要建这么大的广场呢？那是为了让人们感觉到太和殿的雄伟壮观。站在下面向前望去：蓝天之下，黄瓦生辉。层层石台，如同白云，加上香烟缭绕，整个太和殿好像天上仙境一样。举行大典时，殿内的珐琅仙鹤盘上点蜡烛，香亭、香炉烧檀香，露台上的铜炉、龟、鹤燃松柏枝，殿前两侧廊香烟缭绕，全场鸦雀无声。皇帝登上宝座时，鼓乐齐鸣，文武大臣按品级跪伏在广场上，仰望着云中楼阁高呼万岁，以显示皇帝无上权威与尊严。 溥仪登基趣闻 清朝末代皇帝溥仪1908年底登基时，年仅3岁，由他父亲摄政王载沣把他抱扶到宝座上。当大典开始时，突然鼓乐齐鸣，吓得小皇帝哭闹不止，嚷着要回去。载沣急得满头大汗，只好哄着小皇帝说：“别哭，别哭，快完了，快完了，快完了！”大臣们认为此话不吉祥。说来也巧，3年后清朝果真就灭亡了，从而结束了我国2000多年的封建统治。 殿外陈设介绍 我们现在看一个太和殿殿外，分布在三层石阶上的是铜香炉，是皇帝举行典礼是焚烧檀香用的。这里一共有18个，代表清朝18个省。殿外左右安放4个铜缸，象征“金瓯无缺”，作为贮水防火之用。台基东西两侧各有一只铜制仙鹤和龟，是长寿的象征。同时也是香炉的一种。遇有仪式进行时，从背上取下盖子，燃入松枝或檀香。这个由铜铸造成的器具叫嘉量，嘉量是当时量的标准器，表示皇帝平正公允，江山永固。对面还有一个石头做成的器具叫日晷，这是一个刻有时辰的圆形石盘，其盘倾斜五十度，正中立有一根铁针，利用太阳的投影及地球自转的原理，夏日观正面的投影，冬季观背面的投影来测定时间。是古
关于故宫的作文10篇(一) 篇一：美丽的故宫今年暑假，我和爸爸来到向往已久的北京旅游。在北京的第二天，我们来到世界上规模最大的皇家建筑群——故宫。 走过金水桥穿过雄伟的天安门，昂起头，首先映入眼帘的是金漆蓝底的牌子——“午门”，午门是紫禁城的正门。从这个门可以见得古代帝王的威风。穿过午门走过太和门就是太和殿。太和殿是故宫三大殿（中和殿、保和殿）之一，建在高约五米汉白玉台基上，前后各有三座石阶。中间是刻着蟠龙、流云的“御路”。大殿里面的金漆蟠龙围屏和金漆蟠龙宝座充分体现了古代劳动人民的智慧和精湛的工艺。殿前左右列有象征皇权的嘉量、日晷和象征江山万代的铜龟、鹤。这座宫殿是中国规格和等级最高的最壮观的古建筑，在阳光的照耀下金碧辉煌，巍峨壮观。 在参观的路上还参观了乾清宫、交泰殿、坤宁宫。它们是皇帝的寝宫和处理日常政务的地方。交泰殿的名字是这样取得，因为交泰殿的前面乾清宫，后面是坤宁宫，也就是皇后居住的地方，天地交合，皇上代表天，皇后代表地，所以取名交泰殿。 我们一路上挤着空位摆着姿势留影。走过养心殿、长春宫，来到御花园。哇！我为这里的秀丽的园林风光感到震惊。参天的苍松翠柏，有三四层楼高，树干四五人才能合抱。奇花异石，亭台楼阁，松涛竹影，花木扶疏。御花园是故宫里面最大的花园。在参观的路上我们还
观看了许多宝贵文物。有皇上用过的器具、衣物、古时的武器，在武器中我最喜欢红夷大炮。它是荷兰人造的，由于当时管荷兰人叫红夷人，所以把这些荷兰大炮红夷大炮。 我们最后来到神武门。故宫我们基本上就游览完了。通过游览故宫，我不仅增长了很多知识，了解了中华民族悠久的历史和灿烂的文化，同时也更赞叹古代劳动人民的智慧和技巧。每一个房间，都渗透着劳动人民的精力、汗水…在当时社会上能建造出这样雄伟、庞大的建筑群，充分体现出了我国古代劳动人民的创造能力。 篇二：美丽的故宫暑假到了，我和妈妈一起去北京游玩。其中一天，我和妈妈去了远近闻名的故宫。 我们先买好门票，租了两个讲解器，然后手牵手，蹦蹦跳跳地走进午门，开始我们的故宫旅程。 一进故宫，讲解器就开始嘀咕了，像模像样地说了一堆话。我按讲解器里的指示去做，只觉眼前一亮。我看到了精美至极的汉白玉拱桥通向雄伟壮观的太和门，还有两只故宫中最大的青铜狮矗立在汉白玉拱桥旁，太宏伟了！ 走过太和门，我看到了巨大的太和殿。这时，讲解器又开始拉开嗓门讲话了。它说太和殿是明清两代举行国家重大庆典的场所。每年元旦、冬至、万寿（皇帝生日）等重大庆典活动都在此举行。 走过了两个让我大开眼界的地方，我来到了中和殿。中和殿虽然和太和殿一样精美，但相对来说要小一点。走近一看，殿里挂着“允执厥中”的匾，表明天道精微，人道艰难，只有精审纯一，执而用中，
故宫导游词（三） 后廷部分 各位朋友，刚才我们讲了紫禁城的前朝部分，现在我给大家讲一讲它的后廷部分。 首先请大家看看我们眼前的乾清门广场。 乾清门广场东为景运门，西为隆宗门，隆宗门内北侧排房是侍卫值房和军机处南面朝北的房间是军机处。那么军机处是一个什么样的部门呢？那可是个了不起的地方，您别看它外观并不起眼，那可是清朝最重要的权力中心。雍正皇帝因西北用兵，军情紧急而设立军机房，三年后改称军机处，由亲王、大学士等允任，每天与皇帝处理军国事务，宣统三年内阁成立后，军机处撤销。 位于我们眼前的大门即是乾清门。 乾清门 判定语：乾清门是连接内廷与外朝往来的通道。 外观：乾清门为单檐歇山顶，五开间，门前有一对儿镏金铜狮，东西两侧各有五口太平缸。 作用：乾清门举行最重要活动为御门听政，明初时叫“常朝御门仪”，清袭明制，康熙年间制度逐渐完备，御门听政的时间冬、春两季在辰正时刻，即现在时间的8点15分，夏秋两季则在辰时初刻，即现在的7点15分，清代的御门听政以康熙皇帝最为勤勉。 好了，现在请大家随我穿过乾清门，沿中轴线一次参观乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园和神武门，在参观之前，我先给大家讲一讲故宫后廷的布局及其建筑理念。 关于这种布局有很多种说法，一是乾为天为阳；地为坤为阴；东边有日精门，像日；西边有月华门，像月。东西分布的东西六宫是十二地支；东北、西北有东西五所为十天干，天地运行，生生不息；二是紫薇星垣15颗，其中乾清宫、交泰殿和坤宁宫为紫薇正中，而东西六宫像十二辰，正与天帝所居相应；三是《周易》64卦中的泰卦为乾卦在下，坤卦在上，阳气上升，阴气下降，万物生成，意思是君王管理政务应调和阴阳，顺应天意，做到国泰民安，这组建筑就体现了泰卦本意。虽然有多种说法，但每种说法并不矛盾，这也反映了我国传统文化与古代建筑相结合的特点。好，下面我们先来参观一下乾清宫。
故宫，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽７５０米，南北长９６０米，面积达到７２万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽５２米，深６米的护城河环绕；接着是周长３公里的城墙，墙高近１０米，底宽８．６２米。城墙上开有４门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四角，还耸立着４座角楼，角楼有３层屋檐，７２个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。 故宫太和殿 太和殿俗称金銮殿，为故宫“三大殿”之首，建立在五米高的汉白玉台基上，台基四周矗立着雕龙石柱。这是宫殿群中最大的建筑。殿高３６米，宽６３米，面积为２３８０平方米。大殿正中两米高的台子上是金漆雕龙宝座，宝座背后是高雅的屏风，还有沥粉金漆的龙柱和精致的蟠龙藻井，富丽堂皇。明清两代皇帝即位、诞辰以及春节、冬至等庆典，均在此举行。 故宫中和殿 中和殿在太和殿后，是故宫“三大殿”之一。该殿是一座单檐攒尖顶的方形殿。每边２１米，各三间，走廊列柱２０根，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。皇帝有事去太和殿先在此小憩，接受内阁、礼部及侍卫等的朝拜，每逢各种大礼的前一天，皇帝也在此阅览奏章和祝辞。 故宫保和殿 保和殿位于中和殿之后，是故宫“三大殿”之一。清朝每年除夕和元宵，皇帝在此宴请王
公贵族和文武大臣，到乾隆年间，把三年一次的殿试由太和殿移至这里举行。保和殿东西两侧的庑房现改为历代艺术陈列馆，陈列有从原始社会到清代约六千年的中华艺术瑰宝。 故宫乾清宫 乾清宫是内廷正殿，殿中设宝座，上有“正大光明”匾，是明清两代皇帝的寝宫及平日处理政事的地方，雍正以后搬出。每年元旦、灯节、端午、中秋、冬至、万寿等节，按例在此举行家族宴，另外皇帝死后棂柩停在此殿。 故宫交泰殿 交泰殿在乾清宫后，是明清时为皇后举办寿庆的地方。殿内存玉玺２５块；西侧陈设乾隆年间造的自鸣钟；东侧为铜壶滴漏，清世祖顺治禁止内官干预政事的铁牌也立于此殿。 故宫坤宁宫 坤宁宫在明朝时是皇后的寝宫，又叫中宫，顺治年间仿照沈阳清宁宫重建，同时将西暖阁改为祭神的场所，经常在此举行朝祭、夕祭、春秋大祭等；东暖阁则作为皇帝新婚的洞房，清朝的顺治、康熙、同治、光绪四帝都在此举行过大婚。 故宫御花园 御花园原名宫后苑，今俗称御花园，占地一万一千多平方米，有建筑二十余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石叠砌而成，上筑御景亭，每年重阳节帝后在此登高。 故宫博物院是在明、清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆。其位于北京市中心，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市，西临中南海。1961年，经国务院批准，故宫被定为全国第一批重点文物保护单位。1987年，故宫被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。 依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造这座宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。1911年，辛亥革命推翻了中国最后的封建帝制--清王朝，1924年逊帝溥仪被逐出宫禁。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。 紫禁城，四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。城南北长961m，东西宽753m，占地面积达720,000㎡。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。城之南半部以太和、中和、保和三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近它一步的。 辛亥革命后，这座宫殿本应全部收归国有，但按照那时拟定的《清室优待条件》，逊帝
北京故宫作文400字3篇 北京故宫作文400字一：参观北京故宫去年暑假，爸爸和我去参观闻名世界的北京故宫。 我们到达故宫的后门，买好票，请了一个导游，就进了雄伟的故宫后门。首先展现在我眼前的是一棵大槐树。导游说：“当年崇桢皇帝就是吊死在这棵树上的”。我们随着导游继续走，到了坤宁宫，坤宁宫是皇妃住的地方，这里风景优美，有许多枝繁叶茂的树木。这些房子大约有三米高，皇后就住在靠南方向的屋子里。对面是嫔妃住的西六宫，那里的屋子很暗，也很小。穿过书斋，就到了乾清宫，这是皇上上早朝的地方，乾清宫的正前方摆着一张镀金做的精美的龙椅。龙椅上刻有许多龙，有的龙双龙戏珠，有的龙互相缠绕，真是维妙维肖。我抬头往上一看，墙上有一块大大的匾，匾上写着“正大光明”四个大字，每当上朝时，“正大光明”这块匾就面对着各位大臣，仿佛告诫这些大臣们：“凡是做事，都要正大光明的做。”我站在乾清宫中间，仿佛看到了当时的皇上和众位大臣商议朝政时的气势。随后，导游还带我们参观了中和殿、保和殿等地方，最后，就到达了故宫的正门走出正门，我再一次回首遥望着这座古老的宫殿，心里默默的祝愿着：祝愿祖国繁荣富强，一代更比一代强。 北京故宫作文400字二：故宫游 今年暑假我和妈妈一起去了北京，去了好多地方，看到了许多美丽的景点，如长城，、天坛、颐和园、圆明圆，故宫……可我觉得最让我留连往返的还是故宫。 导游告诉我们，故宫就是人们常说的紫禁城，是明清两代的皇上住和办公的地方，也是中国现保存最完整的古建筑了。 我们跟着导游走进天安门，经过端门，午门，就来到太和门，一座高大的宫殿展现在我的眼前，这就是皇上办公的太和殿，经过太和殿就来到中和殿，过了中和殿就是保和殿。每个殿都有朱红的宫墙和大门，二边的房子都是对称的，屋顶上盖的是黄色的琉璃瓦，的阳光的照耀下，闪闪发光。过了保和殿，再拐个弯，就看到一个小门，进了门，向右看，就看见九龙壁，九龙壁上刻着九条龙，它们的颜色分别是白，蓝，黄，黑四种，它们的形状各异，没有哪一条龙是相同的。我被眼前的龙定格住了，不禁赞
北京站----故宫 线路1：从北京站出发,乘坐地铁2号线(西直门-西直门),在建国门换乘地铁1号线(苹果园-四惠东),抵达天安门东. 约5.19公里 线路2：从北京站东出发,乘坐10路下行(北京站东-南菜园),抵达天安门东. 约3.75公里 线路3：从北京站东出发,乘坐20路下行(北京站东-北京南站),抵达天安门东. 约3.73公里线路4：从北京站口东出发,乘坐1路下行(四惠-马官营),抵达天安门东. 约2.95公里 线路5：从北京站口东出发,乘坐120路上行(左家庄-天坛南门),抵达天安门东. 约2.95公里线路6：从北京站口东出发,乘坐126路上行(青年路小区-前门),抵达天安门东. 约2.94公里线路7：从北京站口西出发,乘坐728路下行(武夷花园-古城南街),抵达天安门东. 约2.83公里 线路8：从北京站口西出发,乘坐728路(刘)下行(通州刘庄-古城南街),抵达天安门东. 约2.81公里 北京西站—故宫 直达，全程约10.33公里 从北京西站南广场，乘坐109路上行(北京西站南广场-东大桥路口东)，抵达故宫 方案2 换乘1次，全程约9.02公里 从北京西站，乘坐387路上行(北京西站-慧忠路东口),到阜成门北下车,在阜成门内换乘101路下行(百万庄西口-红庙路口东),抵达故宫 方案3 换乘1次，全程约9.03公里 从北京西站，乘坐387路上行(北京西站-慧忠路东口),到阜成门北下车,在阜成门内换乘103路下行(动物园(枢纽站)-北京站西),抵达故宫 方案4 换乘1次，全程约9.33公里 从北京西站，乘坐694路上行(宝隆公寓小区-嘉铭园),到阜成门北下车,在阜成门内换乘101路下行(百万庄西口-红庙路口东),抵达故宫 方案5 换乘1次，全程约9.34公里 从北京西站，乘坐694路上行(宝隆公寓小区-嘉铭园),到阜成门北下车,在阜成门内换乘103路下行(动物园(枢纽站)-北京站西),抵达故宫 北京南站—故宫 方案1：换乘1 次 第1步：北京南站乘坐 381路到菜市口西下车 第2步: 菜市口西乘坐 109电至故宫下车 方案2：换乘1 次
《故宫》盛世的屋脊（解说词） 盛世的屋脊 十二集大型纪录片《故宫》第二集解说词 惊心动魄的战争已见分晓。改朝换代正在进行。 公元1644年农历8月，在浩浩荡荡的随从队伍陪同下，一个六岁的男孩和他的母亲一起，从盛京老家向北京进发。男孩名叫福临，是大清王朝的顺治皇帝，此行的目的地是他们在北京的新家：紫禁城。 对于六岁的顺治皇帝来说，这座他前所未见的高大城门，一定给他留下了新奇而深刻的印象。 这是紫禁城最大的门，有37.95米高。 按照中国的阴阳学说，正北叫子，正南叫午，所以位于紫禁城中轴线南端的这座城门，叫作“午门”。 穿过午门，紫禁城的真容出现在顺治皇帝的眼前。 这里就是他们的新家，而对这座宫殿的占有，也将是他
们成为中国新的统治者的象征。 深红色的宫墙和金黄色的琉璃瓦是这座宫殿最引人注 目的特征，而这绵延一片的红色和金色也使紫禁城与周边的建筑完全区分开来。 紫禁城的建筑分为前后两个部分，前半部分是处理朝政和举行重大礼仪活动的场所，称为前朝。后半部分是皇帝处理日常政务和帝后嫔妃的生活场所，称为内廷。 故宫博物院副院长晋宏逵： 紫禁城的总体部署就是这样，用若干条纵深的轴线来安排这么多的建筑，那么这些建筑都是用院落的形式来展开的。每个院落当中都有成组的建筑。每栋建筑相互之间都是有主有从，有正有配，它就是这样用建筑的手段，来表达封建社会、封建礼制所表达的那种等级和秩序。 传说中玉皇大帝的紫微宫一共是一万间，而人间的紫禁城一直流传着宫殿有九千九百九十九间半的说法。事实上，在长达五百多年的时间里，紫禁城一直在变化着。根据1973年故宫专家的调查，紫禁城现有的宫殿是八千七百零四间。 有人认为，当年顺治帝初次见到的紫禁城也许并不完整，因为比他早几个月进京的摄政王多尔衮，在给顺治皇帝的奏报中写道：李自成烧毁宫殿后逃走。 故宫博物院副研究馆员李燮平： 李自成确实放火了，那整个紫禁城受到什么损坏了，这
《北京故宫的资料》 参考资料一： 北京故宫资料大全北京故宫简介 故宫，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心，是明清两个朝代二十四位皇帝的皇宫，占地 面积72万平方米，建筑面积约15万平方米。明成祖朱棣永乐四年（1406年）开始营建， 永乐十八年（1420年）落成。 历史 太和殿北京故宫为明成祖朱棣于公元1406年在元朝大都皇宫的基础上开始建设的，设计 师为木匠出身的蒯祥，公元1420年正式落成，从1420年落成到1911年清帝逊位五百年间，共有明清两代二十四帝在故宫生活过。明朝初期有殿宇1630余座，清朝乾隆时期有殿宇 1800余座，现存殿宇约1500座。 紫禁城又名紫金城或宫城，现称故宫。它的名字来自紫微星，紫微星属土，在五方属中， 古人坚信紫微星位于苍穹的中心。紫禁城位于北京的中心，同时又是国家权力的中心，因而得名。 宫殿建筑 北京故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725000平方米。四周为宽52米的 护城河。城墙高12米，底厚10米，顶厚6米至7米。有四门，正南为午门，东为东华门， 西为西华门，北为玄武门（神武门）。现玄武门为故宫博物院正门。 外朝 雨中太和殿午门：平面呈倒凹字型，分上下两部分。下部为敦台，正中开三门，两侧各有 一掖门。上部正中为门楼一座，面阔9间，进深5间，重檐庑殿顶。两侧有重檐攒尖顶的方亭。 内金水河 太和门：面阔9间，进深3间，重檐歇山顶。 太和殿：面阔11间，进深5间，重檐庑殿顶。檐角10个走兽，为中国古建筑之特例。 前三殿之第一殿 中和殿：面阔、进深各3间。攒尖顶。 保和殿：面阔9间，进深5间。重檐歇山顶。 文华殿 武英殿 内廷
故宫游记高三作文800字5篇 今年暑假我和老爷到北京去旅游，在天安门广场照相后，进入天安门城楼，来到故宫的午门进入故宫博物院。这里给大家分享一些高中以故宫为话题的作文，希望对大家有所帮助。 高中以故宫为话题的作文篇1 暑假，我们一家去北京游玩。头一天，我高兴的都失眠了，因为我从小学三年级梦寐以求的愿望就要实现了。 我们下了飞机，转乘旅游大巴来到天安门广场。我们穿过天安门城楼，来到买票的地方。这是午门，是皇宫内与皇宫外的一条分割线，古代有句“推出午门斩首”指的就是这里，因皇帝不能在自家门口杀人———皇宫。一路上，到处热热闹闹，有许多小贩在进行“交易”。看到这，我的肚子也唱起了空调计，于是爸爸妈妈就给我买了些零食，在路上吃。我边吃边走，穿过壮观、华美的，弓形的金水桥时，我摆好POS拍照。拍完照后就来到了太和殿，太和殿俗称“金銮殿”。位于北京城中心，东西宽753米，南北长961米，占地面积723600余平方米，周围环以10米高的城墙和52米宽的护河城。明永乐十八年(公元1420年)建成。初名奉天殿，明嘉靖时改名皇极殿，清顺治时始称太和殿。清康熙三十四年(公元1695年)重建。 参观、拍摄完太和殿后，我们又来到了中和殿。中和殿建于明永乐十八年(公元1420年)，历经三次火灾，现存为明天启七年(公元1627年)重建。每逢皇帝在太和殿举行典礼前，先在此休息，接受官员的跪拜礼。 走着，走着就来到了保和殿，保和殿建于明永乐十八年(公元1420年)，清
乾隆时重修。每年除夕，皇帝在此宴请少数民族王公大臣。自乾隆后期，这里便成为举行科举殿试的场所。 忽然，我发现，在保和殿的右侧，有一个大缸腹宽口收、容量极大，两耳处还加挂着兽面铜环的大缸，就问爸爸妈妈，说：“爸爸妈妈，这个大缸是干什么用的?”“它是救火铜缸，又称“门海”、“太平缸”，是救火工具。“门海”内一年四季贮满水，每尊缸里可贮水3000多升，如同一座座小水库。这些“门海”过去由十几个太监专门负责管理，派杂役从井内取水，一担一担地把缸打满。与此同时有严格的管理制度。为了没有异味，夏天要保证水质干净，每年二月至十月，每半个月添水一次;冬天除在缸口加盖之外，还在缸外包上一层棉外套，另外，在特别寒冷的季节里(十一月至次年正月)，要把缸架在特制的石圈上，在石圈内点燃炭火为每只“门海”加温，以防结冰误事。”我又问：“爸爸，那上面为什么会有刮痕呢?”“宝贝，乾隆皇帝命令和珅用黄金制造救火铜缸，和珅为了贪污黄金，里面用铜铸造，外面镀了一层金。八国联军侵略中国时，由于救火铜缸太大，太重，不能带走。士兵就用军刀割金子，当刮去表面的金子时，才发现里面是铜，这是历史的见证。” 大家聊着、嘻闹着，不知不觉中，就来到了御花园。御花园位于紫禁城中轴线上，坤宁宫后方，明代称为“宫后苑”，清代称御花园。始建于明永乐十八年(1420年)，以后曾有增修，现仍保留初建时的基本格局。全园南北纵80m，东西宽140m，占地面积12000㎡。园内主体建筑钦安殿为重檐盝顶式，座落于紫禁城的南北中轴线上，以其为中心，向前方及两侧铺展亭台楼阁。园内青翠的松、柏、竹间点缀着山石，形成四季长青的园林景观。”在钦安殿前有一连理柏占居显位，树的二根分别位于故宫中轴线的两侧，于l米多高处合二为一，正值中轴
《我在故宫修文物》观后感 导演，B站的人，投资方的人，都来了，当然还有众人的故宫男神王津师傅。王师傅还是像片子里一样，温和地笑着。 看着台上的他，我想起纪录片里的他。 一周目时关了弹幕，二周目才打开。所以一周目时我并不知道“前方高能” “男神上线”的提醒。前半段没怎么特别注意王津师傅，他还不如陶瓷组王五胜给我的印象深。 但是看到他和亓昊楠一起去厦门，香港的钟表收藏家拉着他展示自己的收藏。“你们故宫有这样的怀表吗？”，“我这里有几个故宫没有的，我就很开心了。” 王师傅全程一直很宽和温厚地微笑，像对着一个有小脾气的孩子。 “他收藏了一些还也不错，比较早期的一小部分，可能就是想跟故宫的比试比试吧……但是故宫钟表，可以说在世界上，藏品或是件数，可能都是独一无二的。” 他这段话的语气并非不屑或者骄傲，而是非常平和内敛，不卑不亢，还有点面对镜头的腼腆，但整个人非常地淡然。那语气，仿佛在谈论明天是不是下雨。他还是微笑着的，很淡然的笑容，脸上岁月的痕迹都成了沉淀而不是衰老，像浅淡的水墨画，有林下之风。 传承工匠精神
20XX年1月7日至9日，央视纪录片频道一连三晚播出 纪录片《我在故宫修文物》。城门外的我们第一次看到城门里的故事，神秘又日常，古老又鲜活。繁复的修补和整饰，这群有情怀的匠人手中塑造和传承的其实是中国文化最基本的形态。 钟表组的王津师傅十几岁进入故宫，从事钟表修复工作。赞叹古人钟表技艺精湛的同时，我们也佩服于王津师傅长年累月的坚持。是他们让钟表重焕光彩。“总想给后人留下些什么”，一句平淡而朴素，却道出他们最朴实的心愿。文物的修复，使现在与过去联系起来。 唐代三彩马的修复工作为王五胜师傅带来了不少的挑战：一点点修复，一点点上色，最大限度地保持原作，亦是对文物的尊重。为了精益求精，他还去参观了许多陈列馆，使作品达到极致。他们长年累月专注于他们的修复工作，每一个小小的细节，他们都一丝不苟地对待，这都是匠心的体现。 木雕组的屈峰是一位很有思想的修复师，他对文物有着自己的见解：文物同人一样，都是有生命的。在修复文物的过程中，不断地对文物体悟。文物是为了传播文化，不断地传承下去。还有漆器组的闵峻嵘，纺织组的陈杨，他们都是有深厚的职业责任感的，不断的付出着。无论是哪一个修复组，他们的匠心精神令我们感动。
故宫文化的现代传承故宫文化与中华文明 如果说金字塔代表了埃及的古文明，早已毁坏的空中花园是巴比伦最美的建筑，性爱神庙代表了古埃及，长城则是中国的象征，这些建筑古老且神秘，却无一不是反映着各自的民族文化，但他们只是记录了一个阶段的文明史，一段后来戛然而止的历史。 中华文明已经走过了悠悠五千年，若要在这万千世界里找寻一方能完整记录民族文明史的“唯一”，故宫无疑是最佳的选择。这不仅仅是因为故宫是皇家的建筑、是古代东方建筑的典范之作，更因其代表了中国古代建筑的最高艺术成就和营造水平，收纳了中华五千年文明的表达——这座皇宫里富有的收藏，是历代帝王收集的最终积累，几乎囊括了整个中国未曾中断的文明。清朝是中国最后的封建王朝，历经康乾盛世，皇家收藏规模达到了极致，从某种意义上说，皇宫成了天下艺术财富的大仓库。中华民族上下五千年的文明史，在故宫博物院的各类藏品中都能一一得到充分的印证。而故宫的建筑则以凝固的形态，将故宫的语言铸造在其中，一条中轴线、金色琉璃瓦、朱红高宫墙，一砖一瓦都留住了历史的精神气质。我们可以从这里看到华夏文明从萌生到发展、到辉煌的文化链。 经过了蜕变、磨砺过风雨，承袭着中国的传统文化，又接续着今天的现代文明。今日的故宫已不仅仅让人联想起紫禁城，更让人不得不重新审视故宫博物院的意义，学习新兴起的“故宫学”。恰如故宫博物院前任院长郑欣淼所说，故宫是有生命的，因为文化是活的生命。只有发展才有持久的影响力，只有传播才有广泛的影响力；具有了影响力，国之强大才有持续的力量。可以说，故宫是民族的，也是世界的； 是传统的，也是现代的；是历史的，也是未来的。对故宫文化的重视， 就是为了使故宫保持长久的鲜活生命力，引导人们正确地认识和理解 故宫对我们的意义，将中国的传统文化发扬光大。 故宫文化的理念表达 2012年，故宫博物院单霁翔院长上任伊始，一边大力修缮故宫，一 边积极推动“故宫”向“故宫博物院”转变，并将之作为每个故宫人 肩上的责任，他除了四处走访征求意见外，还在文化行业、机关单位 及各大高校做了“把壮美的紫禁城完整的交给下一个六百年”的巡回 演讲，从各个方面解读故宫文化，他认为故宫博物院应该成为中华文 化的脊梁和中华文明的高地，从提高故宫文化地位为起点，扩大故宫 文化的传播。 “把壮美的紫禁城完整的交给下一个六百年”，单霁翔院长不仅仅指 的是完成故宫的修缮工作，故宫文化的有序传承更值得我们拥有。如 果说故宫博物院前任院长郑欣淼在任十年间，将故宫的文物做了全面 的梳理，打下了良好的基础，单霁翔院长则将故宫文化高调地发扬光 大，大张旗鼓地向世人宣扬故宫文化，让更多的人重视从老祖宗就开 始传承的故宫文化。这是一种可喜的转变，从少数人关注的庙堂之高， 到众人瞩目的民族传承，“故宫文化人人有责”的理念得到普及，这 是我们愿意看到的，也需要看到的。 故宫文化的多媒体传播 过去的时代，受经济条件和技术手段的限制，故宫博物院和昔日殿宇 重重的帝王宫殿一样，似乎总是蒙着神秘的面纱，众多的文物从不被 世人所见。在日新月异的互联网时代，步入信息化时代的故宫博物院， 利用最先进的数字化技术和设备，在虚拟的时空中建立起一座和紫禁 城同样辉煌的“数字故宫”，在这里，无论是古书画、古器物、宫廷 文物，还是书籍档案，只要馆内的文物藏品，都可以瞬间在你的眼前 出现，供你欣赏、品鉴。这是科技的力量，更是故宫跟随时代的创新， 与时俱进、紧跟潮流的举措。然而，故宫文化的传播渠道却不止如此。 2003年，故宫博物院联合央视拍摄了大型纪录片《故宫》，纪录片 从故宫的建筑艺术、使用功能、馆藏文物和从皇宫到博物院的历程 等方面，全面展示故宫辉煌瑰丽、神秘沧桑的宫殿建筑，丰富多彩、 经历传奇的珍贵文物，讲述不为人知、真实鲜活的人物命运、历史事 件和宫廷生活。触摸历史跳动的脉搏，传承源远流长的中华文明，紫 禁城这个昔日的皇城禁苑终于向公众全面敞开了大门。纪录片中用了 大量的电脑特技和三维动画显示强大的时空再造能力，这不仅展示了 故宫的博大精深和无与伦比，更让该纪录片成为中国迄今为止投资最 大、制作最精细的一部“国家级”纪录片，且开创了商业纪录片的新 纪元。“《故宫》的拍摄是一次文化行动，我们希望能够为中国纪录 片的商业化运作摸索一种经验。”编导王冲霄如是说。故宫在传承文 化的同时，有了意外的惊喜收获。 如果说器物留存了文化印记，那台北故宫不可不提，是故宫文化不可 缺少的一份子。在文化传承方面，台北故宫同样不遗余力，台北故宫 之教育推广除了各类出版品与专题讲座外，更针对不同年龄与背景之 观众让文物走出展柜，踏上立体的戏曲舞台，融入精致优雅的戏曲演 出中，静态的文物与动态的戏曲擦撞出灿烂的火花，充分展现出中华 文化优美丰富的底蕴。观众不仅见证了一段文物与戏曲间前所未有的 互动对话，更深入了解唐代文物与昆曲艺术。中华文化之传承就在这 样一次一次的接触积累中，逐渐发扬。 传承方式不一，但终是百虑一致、殊途同归，将中华文化发扬光大。 文/李美玲 《雅昌》编辑部 雅昌影像故宫旗舰店
故宫简介 故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15．5万平方米为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。 紫禁城是严格按照儒家礼制思想设计的，建筑上依照“皇权至上”的原则，保持了中心突出、严格对称的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中轴线上或是有序地排在中轴线两侧。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下，能工巧匠云集北京，用从全国各地征集而来的上等建材，精雕细琢出了天下只此一家的紫禁城。所以仅是建筑这一项，就值得细细赏看。此外，明、清两代皇帝积聚的奇珍异宝，绝大多数也收藏于故宫博物院内，琳琅满目的古珍宝，让人叹为观止。来到故宫我特意租了解说器，方便了解紫禁城更多的历史故事。每走到一处景点，解说器就自动感应，开始解说，当你走过的地方灯就会暗掉，这样就不会走重复，还能做地图用，很实用。 天安门是紫禁城的正门，两侧分别为太庙和社稷坊。在举行盛大庆典的日子（如皇帝大婚），便会有一道昭书告示天下，诏书摆在“龙亭”——一顶特制的轿子中，从深宫一直抬到天安门前。礼部官员在高高的城楼上，向臣民宣告庆典消息。巍峨的午门高达80.42米。门楼高耸，左右分两翼向前突出。两翼之上，在转角和顶端处共有四座方亭守望。每年十月，皇帝在午门颁发下一年的历书。 午门门楼下有三个门，当中那个只供皇帝出入。不过也有例外，在皇帝成亲之日，皇后可以由这个门进入紫禁城；而科举考试的头三元得主，即状元、榜眼、探花，在考试结果宣布之后，也可经由中门走出皇城。 走过雄伟壮丽的午门，就进入了一个宽阔的矩形广场。这是紫禁城内最大的广场。它的正前方横着一条河，河上有五座拱桥，北边平台上矗立着太和门——只有皇帝可以进出。太和门东边是给武官用的昭德门，西边则是给王公大臣用的贞度门。走过这些大门，眼前又出现一处巨大的广场，足可容纳两万人。这个广场是供皇帝朝会大典时使用的。北边，三层汉白玉栏杆环抱一个八米高的宽阔台基，高台上自南而北依次屹立着三座大殿。第一座，也是最大的一座，便是太和殿。皇帝的登基大礼、大婚、元旦庆贺等大典，都在这里举行。 中和殿座落在太和殿后，是一个较小的方殿。皇帝去太和殿前，要先在这里接受执事官员的朝拜。每年一开春，种子和农具便被送到殿里，进行仪式性的检审，以此祈望有个风调雨顺的大丰年。保和殿是外朝三大殿的末殿。其结构设计与太和殿相似，只是规模较小、等级稍低，但它却是个气派颇大的待客殿堂，遇国者大典和新年佳节，皇帝会在这里宴请外国使臣和少数民族首领。而科举考试的最后一级——殿试，也在这里举行。 从保和殿出来后往北，可以看到一个东西横长的广场，东、西、北三面都有门。北面的就是乾清门，进得此门，即是内廷。内廷是皇帝、皇后以及嫔妃们的生活起居场所，外人不得擅入。 1912年中国结束帝制、实行共和后，内廷与外朝之间便以一堵墙分隔开来，外朝三大殿为新政府所占据，内廷仍为逊帝溥仪所居，直至1924年他被赶出皇宫。内廷第一座宫殿就是乾清宫，在明朝和清初时，这里是皇帝的寝宫。清晨五点，皇帝起身，用毕早膳，便到乾清宫处理国事。 中间那个不太大的宫殿是交泰殿，里面珍藏着二十五颗宝玺。殿内挂有铁牌，刻有“太监不得干预政事”的皇帝御旨。宫中还有一座1798年制造的大型自鸣钟和一个古时用以计时的铜制水漏壶。这三宫一组的建筑的末座是坤宁宫，明朝时是皇后的寝宫，清朝用作帝、后的结婚洞房。依照传统规矩，帝、后新婚，要在这个殿堂里度过三天。坤宁宫后有坤宁门
我去北京故宫游玩作文 导语：下面是小编为大家整理的我去北京故宫游玩作文 ，欢迎了解，各位也来谈谈自己的游玩经历吧。 我去北京故宫游玩作文 1 故宫，位于我国首都北京城的中心。是明成祖朱棣集中全国匠师，征用二三 十万农工和军工， 经过 14 年的时间， 才建成的一组规模宏大的殿群。 它共有 9999 间殿阁。有人曾经统计过：一个刚出生的小孩，在一间殿阁中住一天，等他将故 宫所有殿阁都住过一天时，已经是一个 27 岁的青年了。 以前，我只在书刊之中见过故宫。今年暑假，我去了北京，亲眼目睹了故宫 雄伟的建筑。 那天早晨，晨光熹微，我们进入故宫的正门——午门，径直来到了太和殿。 我看了门外的介绍，得知太和殿是故宫中最大的宫殿。从地面到屋顶高 35 米， 占地面积 2377 平方米， 梁眉上画着“金在和玺彩画”， 角檐上画着 10 个驮着仙 人的小野兽。殿内屋顶雕刻着许多金龙，当中的一条浮雕蟠龙口含宝珠，张牙舞 爪气势汹汹， 仿佛要从上面飞下来。 殿的中央是用楠木镂空透雕龙纹的金漆基台， 基台上设着九龙金漆宝座，宝座上面的龙东张西望，两边的龙一边的头朝东，一 边的头朝西，互相呼应，好像在保卫着皇帝的宝座。太和殿到处都雕有龙。这万 龙竞赛的气势使太和殿显得庄严肃穆、气势磅礴。 出了太和殿，我们来到了保和殿。保和殿是清代举行考试 的地方。 从牌匾的介绍得知，当时的考试由皇帝亲自命题，指定大臣阅卷，前 10 名 的卷子还要皇帝亲自阅看。第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。 出了保和殿， 我们来到了御花园。 御花园里苍松翠柏， 名花竞开， 怪石伏立 ， 泉水喷珠， 还有乾隆皇帝亲自书写的对联： “长楸古柏是佳朋， 明月秋风无尽藏。 ” 这里面的一草一木，都使人感到十分亲切、自然。 故宫是中国古代文化的瑰宝， 是中国古代劳动人民血汗和智慧的结晶， 也是 全世界文化艺术精华的一部分。我参观了故宫，不仅获得了历史知识，了解了封 建皇室豪华奢侈的生活方式， 了解劳动人民的聪颖智慧和创造才干， 更使我得到 了艺术的享受。 我去北京故宫游玩作文 2 盼星星，盼月亮，我终于盼来了暑假。这个暑假，我和妈妈去了北京旅游， 其中最令我难忘的便是游览故宫了。
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---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 北京故宫导游词完整版 各位朋友，先自我介绍一下。今天我将带大家参观故宫博物院，现在我先为大家作个简单介绍。 故宫位于北京市城区中心，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿。故宫又叫紫禁城。紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。1987年，北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 各位朋友，现在我们已经进入故宫。这里是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里就是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。 好，下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。现在我们来到了故宫中最重要的院落--太和殿及其广场，这里就是皇家举行盛大典礼的地方。好!这里可以拍下远处太和殿的全景，各位可以在此留个影，过一会儿，我再给大家介绍一下太和殿。 太和殿高35米，东西长64米，南北宽33米，面积为2377平方米。它面阔十一间，进深5间，规模为紫禁城内大殿之最。装饰用的彩绘 1 / 6
为最高等级的金龙和玺。殿顶形式为最高等级的重檐庑殿顶，就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的，总之处处显示第一，那是皇帝认为老子天下第一思想的体现。 看完了太和殿，我们再来看中和殿。大家请看!中和殿是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方。下面，请大家跟我来一起参观当时的国宴厅--保和殿。 各位朋友，这座大殿是故宫前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。这座大殿被称为清代的国宴厅及科举考场，自乾隆皇帝以后，这里便成为每四年一次的皇家科举考场。 好啦!故宫的前三殿讲解到此结束，现在请大家参观保和殿并稍适休息，我们10分钟后集合，谢谢大家! 各位，故宫整个院落分为两大部分，即前朝和后寝。前朝是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。后寝是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方，主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。现在，我介绍一下故宫的后半部分，即后寝。 各位朋友，现在我们来到了乾清宫，这是皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。乾清宫分为中殿、东暖阁及西暖阁三个部分。正殿是皇帝处理日常政务、临时按见大臣的地方，殿中设有皇帝宝座及御案，正中挂着一块正大光明匾，那是清朝皇帝的祖训，作为治国、修身、平天下的基本准则。东、西暖阁是皇帝晚上住宿的地方。 由于时间关系，我们就先讲到这里，现在请各位随我去参观交泰殿。