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趣味传统文化课教案(中班使用)

趣味传统文化课教案(中班使用)
趣味传统文化课教案(中班使用)

趣味传统文化课教案

教学内容:1.问孩子们一些有趣的传统节日、

习俗。

2.分组竞赛进行课堂小游戏

3.带孩子们手工编织中国结

教学目的:1.用活泼有趣的方式带孩子们了

解中华传统文化。

2.锻炼孩子们的动手能力

3.培养孩子们的反应能力

教学对象:中班同学(13人)

教学内容:1.带领孩子们学习了解趣味传统

文化。

(1)传统节日的时间以及有趣

的当地风俗,让孩子们说

出当地是如何庆祝这些传

统节日,激发孩子们对传

统文化的兴趣。同时完成

对当地文化风俗的考察。

(2)我国少数名族特有的传统

节日以及有趣的当地风俗。

(附有图片和视频)

(3)课堂小游戏一:词语接龙

游戏规则:由第一位同学双

手拍击节奏说出第一个词语,

例如苹果,下一位同学则接

果实,依次进行,如有哪位

同学在规定时间内没有接上

词语,则表演一个小节目。2.带领孩子们学习一些有趣的传统

美德小故事,让孩子们从中学习人

生道理。

(1).给孩子们播放传统美德小故

事的动画片。让孩子们说出

在故事中学到的道理,向孩

子们解释如何在生活中贯行

美德。

(2).课堂小游戏二:你比我猜

游戏规则:一位同学用肢体

语言表达出看到的词语的意

思,另一位同学猜出词语。3.带领孩子手工编织中国结,在动手

的快乐中,让孩子们体会到传统文

化得魅力。

教具准备:编制中国结的红线、奖励的

小礼物小勋章。

云南三年级传统文化考试题

其中单选题50道,多选题29道,判断题21道,合计100道。 一.单选题 1.在《笠翁对韵》中,有这样一句话:“凤冠珠闪烁,螭(chī)带玉玲珑。”其中“凤冠”指的是古代后妃或贵族妇女的() A.金钗 B.帽子 C.扇子 D.耳环 【答案】B 2.在《笠翁对韵》中,“贤对圣,是对非。觉奥对参微。”押的是“ei”韵。下面还有哪句押的是“ei”韵?() A.晨对午,夏对冬。下饷(xiǎng)对高舂(chōng) B.红对白,有对无。布谷对提壶 C.鸡晓唱,雉(zhì)朝飞。红瘦对绿肥 D.谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖 【答案】C 3.在我国古代,“鱼书”指的是() A.书信 B.食物 C.行李 D.家具 【答案】A 4.《荀子·劝学》中有这样一句话:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”这句话告诉我们的道理是,要学会() A.舍得 B.飞跃 C.坚持 D.驾车 【答案】C 5.楚顷襄王二十年前后,楚将庄蹻(juē)率领军队到达滇池地区,后因归路被秦国所断,就留在滇池地区,建立滇国,都城在今天的哪个地方?() A.昆明晋宁 B.大理 C.丽江 D.曲靖 【答案】A 6.下面哪部作品是郭守敬编写的?() A.《天工开物》 B.《授时历》 C.《四库全书》 D.《弟子规》 【答案】B 7.下面亲属关系,不属于“血亲”的是() A.爷爷 B.姥姥 C.姑姑 D.姨父 【答案】D 8.“施惠无念,受恩莫忘。凡事当留馀地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒嫉心;人有祸患,不可生喜幸心。”这段话出自() A.《颜氏家训》 B.《朱子家训》 C.《训俭示康》 D.《戒侄成王》【答案】B

中考复习:传统文化知识50题(选择题含答案)丰富内涵,继承传统

中考复习:传统文化知识50题(选择题含答案)丰富内涵, 继承传统 传统文化知识50题(选择题含答案)1.人们为何称妇女为“巾帼”?AA妇女戴的头饰叫巾帼B妇女善于织造C 源于一个叫巾帼的女子的典故D源于一个叫巾帼的地方2.在中国名山中,五岳占有显著的位置,其中“中岳”指的是:DA泰山B华山C恒山D嵩山3. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子,其象征意义是:CA团圆美好B年年有余C更岁交子D五福临门4、四书包括:《论语》、《大学》、《孟子》、_B_A、《礼记》B《中庸》C、《周易》D、《春秋》5.中华民族的摇篮是:(C)A黑龙江流域B松花江流域C 黄河流域D长江流域6、“青梅竹马”取自下列哪个典故(A)A、李白《长干行》B、白居易《长恨歌》C、李煜《虞美人》D、李商隐《无题》7、苏轼的《题西林壁》如今刻在_A_A、西林寺B、东林寺C、庐山D、龙虎山8、孔子是哪国人_B_A、秦国B、鲁国C、卫国D、宋国9、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是(D )A.韩愈B.欧阳修C.曾巩 D.柳永10、中国民族乐器种类繁多,其中古筝具有自己的分类,现在国内最普及的古筝是多少根琴弦(A)A.21 B.23 C.24 D.2511、普洱茶属于什么类型的茶(A)A、红茶;B、绿茶;C、黄茶;D、黑茶12.中国有一个传

统习俗,农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”,通常人们要吃:(B)A元宵B饴糖C腊八粥D饺子13、七月七日长生殿,_C_A、夜深无人私语时B、相逢何必曾相识C、夜半无人私语时D、相见时难别亦难14、耳环最原始的作用是(B)A、女性身份的象征B、约束女性的行为C、装扮作用D、表示女性已婚15.“一日不见,如隔三秋”里的“三秋”是指:(C)A三个月B三年C三个季度D三十年16.唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是:BA 李白B李贺C 白居易D杜甫17.“天知、神知、我知、子知”,最早是汉代人杨震说的,他说这句话的目的是为了:AA拒绝收礼B 劝人投案C替人投案D向人发誓18、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品_A_A、《水浒传》B、《三国演义》C、《红楼梦》D、《西游记》19、在古代大一统时期,拥有领土最多的朝代是_B_A、清B、元C、唐D、宋20、下列不属于八大菜系的是_C_A、山东菜系B、四川菜系C、赣菜系D、湘菜系21、人体器官中的肾脏是构成人体系统必不可少的一部分,下列四种中药里对肾脏有好处的是(C )A.人参B.陈皮C.桑椹D.陈皮22、卢沟桥上大小石狮子有(D)只A.285 B.286 C.287 D.28823.“阳关大道”原是指通往那里的道路?(B)A东海B西域C南国D中原24.我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事?CA文姬归汉B霸王别姬C苏武牧羊D楚汉相争25.下列哪个不

《品味汉字文化》阅读附答案

阅读下面文章,完成问题 品味汉字文化 周洪林 挟带着刀耕火种的淬炼与远古罡风走来的汉字,每一粒都是珍贵的艺术品。这些精灵会冲你眨眼睛,给你讲故事,甚至能洞察你的心扉,在你一不小心走近悬崖边的时候,她会善意地走过来,给你一个醍醐灌顶的规劝。汉字,真是个神奇的东西。 “人”,一撇一捺,简单至极。有人说,一撇象征男人,体现着阳刚之气;一捺代表女人,体现着阴柔之美。从字的结构看,就是相互支撑,相互依存。试想一下:有谁是能够离开了别人的支撑而独存于世的呢?什么是支撑?支撑就是搀扶,就是鼓励,就是奉献。只有这样,人才成为其真正的“人”,才是一个矗立起来的大写的“人”!一撇一捺,“人”字好写难做。 “忠”,是把心放在中间,即将心放正之意。心若不正,就成了“歪心眼”。我们讲忠,对祖国、对事业、对爱情、对朋友都要忠诚。言行不一、口是心非、欺下媚上不是忠的行为;忠贞不渝、刚直不阿、诚实可信,才是忠的表现。如此看来,我们生活中的每一天,遇到的每一件事,无一不是在检验我们的忠诚,检验我们的人格。 “信”,“人”“言”为信。大丈夫一言既出,驷马难追,说出的话一诺千金。孔子有“与朋友交而不信乎”的箴言。老子有“信言不美,美言不信”的哲语。“信”是我国自古而今精神文明的主要内容之一,是一个人立身处世的法宝,是品行端正的重要标志。“信”还有一个深层意思,即信仰。信仰,是人生价值所寄寓的地方,是意志品质的原动力。一旦选择了终身不渝的信仰,他就会励精图治,步伐执着而坚定。 “钱”之为物,人所共爱。玩味一下“钱”的结构,却给人启发不小。钱(繁体字写作“錢”),用明人郑喧的话说:“金旁着戈,真杀人之物,而人不自悟也。”君子爱财,当取之有道。取之无道则贪,迟早会有被“杀”的一日。“从来有名士,不用无名钱”。一些腐败分子因贪赃枉法而受到法律制裁就是明证。 汉字是中华文化的根,充满灵性.很有意味。她不仅记载着人的思想和语言,还蕴含着许多人生的哲理与警示。品味汉字文化,让我们认识自己,升华自己。 (本文有删改) 1.下列关于“人造树叶”的表述与原文不相符的一项是()。 A.从字的结构看,“人”字一撇一捺,代表相互支撑与依存。 B.“忠”要求我们无论对祖国、事业还是爱情、朋友都要忠诚。 C.“信”,是“人”与“言”的结合,意味着说出的话要信守承诺。 D.“钱”,君子爱财当取之有道。取之无道则贪,贪则迟早被杀。 2.根据文章内容,说说汉字的作用有哪些? ______________________________________________________ 3.参照文中的析字方法,从结构特点和蕴含道理两方面对“忍”字或“愧”字作简要解析。 ______________________________________________________ 参考答案: 1、D 2、(1)能记载思想和语言 (2)蕴含人生的哲理与警示 3、例1:结构特点——“忍”字,心头上悬着一把锋利的刀。蕴含道理----当忍不忍,

中国传统文化习题

1【单选题】(1分) 亨廷顿认为:文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。 A.正确 B.错误 正确 2【单选题】(1分) 《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。 A.正确 B.错误 正确 3【单选题】(1分) 文化精神是指:民族文化中占主导地位的基本思想与观念,或者说是文化传统的主流。 A.正确 B.错误 4【多选题】(1分) 文化精神与民族精神的关系:() A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断畴。 B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断畴。 C.文化精神属于事实判断畴。 D.民族精神属于价值判断畴。 一、 1【多选题】(1分) “以人为本”的思想包括: A.以人为尊 B.以民为贵 C.以仁为本 正确 2【多选题】(1分) 礼教的核心是:() A.父子有亲 B.君臣有义 C.夫妇有别 D.长幼有序 E.朋友有信 3【多选题】(1分) 有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?() A“五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。 C.“五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。 D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序。 正确

二、 1【单选题】(1分) 孔子思想体系的核心概念是:() A.仁 B.义 C.礼 D.知 2【单选题】(1分) 颜渊问仁,子曰:() A.仁者爱人 B.克己复礼为仁 C.仁者其言也讱 D.能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣 3【单选题】(1分) 孔子关于仁的答案的共同之处,是强调() A.博学 B.审问 C.明辨 D.自我修养 ? 4【单选题】(1分) 孔子关于仁的回答,正确的答案应该在所有那些答案的()中寻找 A.共性 B.个性 正确 5【单选题】(1分) 传统中国人的基本思维方式是:() A.天人感应 B.形式逻辑 C.辩证逻辑 D.天人合一 正确 6【单选题】(1分) 天的涵义包括:() A.神性义 B.道德义 C.自然义 D.神性义道德义自然义 正确 7【单选题】(1分)

中华传统文化知识竞赛试题含答案

中国传统文化知识测试卷(答案在后) 一、选择题(本题共30小题,每题1分,共30分) 1、下列哪部作品不是陶渊明的(D) A、《归园田居》B《桃花源记》C、《归去来兮辞》D、《岳阳楼记》 2、中华民族的摇篮是:(C ) A、黑龙江流域 B、松花江流域 C、黄河流域 D、长江流域 3、“一日不见,如隔三秋”里的“三秋”是指:(C ) A、三个月 B、三年 C、三个季度 D、三十年 4、秦始皇灭六国后,统一了全国文字,这种汉字称作:(B ) A、隶书 B、小篆 C、楷书 D、行书 5、台湾自古以来就是我国的神圣领土,祖国大陆的人们开始和台湾接触,早在秦汉时期,台湾在三国是称为:(A ) A、夷洲 B、流求 C、东番 D、台湾 6、不属于中国四大佛山的是:(B ) A、普陀山 B、武当山 C、九华山 D、峨眉山 7、下列哪个不是中国六大古都:(A ) A、南昌 B、开封 C、西安 D、洛阳 8、苗族的传统乐器是:(D ) A、笙 B、笛 C、萧 D、芦笙 9、中国全部的少数民族语言共分几个语系?(A ) A、5个 B、6个 C、7个 D、8个 10、朝杖之年,耄耋之年是指多少岁?(C ) A、60岁 B、100岁以上 C 80---100岁 D 70岁 11、我国是茶叶的故乡,绿茶是最古老的品种,是我国品种最多,产量最大的第一大茶种,下列哪一项不是我国著名的绿茶?(D ) A、西湖龙井B太湖碧螺春C庐山云雾D铁观音 12、在中国名山中,五岳占有显著的位置,其中“中岳”指的是:(D ) A、泰山 B、华山 C、恒山 D、嵩山 13、北方人年夜饭要一般都要吃饺子,其象征意义是:(C ) A、团圆美好 B、年年有余 C、更岁交子 D、五福临门 14、一般认为,北宋风俗画,《清明上河图》描绘的是什么季节的景象?( A ) A、春天 B、夏天 C、秋天 D、冬天 15、《红楼梦》的四大家族中没有下列哪个姓氏?(A ) A、吴 B、贾 C、王 D、史 16、下列不是东汉文学三崔的是:(C ) A、崔驷 B、崔瑗 C、崔醒 D、崔寰 17、唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是:(B ) A、李白 B、李贺 C、白居易 D、杜甫 18、四大书院中位于江西的是:( A ) A、白鹿书院 B、石鼓书院 C、应天俯书院 D、岳麓书院 19、我们用“羞花”来形容历史上哪位美女?( B ) A、西施 B、杨贵妃 C、貂禅 D、王昭君

品读古诗,品味文化

品读古诗,品味文化 ——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》教学设计江西省赣州市于都县罗坳中心小学谢奕昌 教学目标: 1、有感情地朗诵诗歌。 2、抓住关键字词,理解诗歌的意思,品味诗歌所表达的情感。 3、品读诗歌,感受诗歌的意境,体会作者那份忧国忧民的情怀。 教学重难点: 重点:反复品读诗歌,想象诗中的意境,体会作者忧国忧民的情怀。难点:体会中原百姓所遭受的苦难和当权者的昏庸无道。引导学生进入作者的心灵。 教学思路:对同一时代的三首古诗进行整合,构建“主题式”、“立体式”的诗歌教学框架。即以对南宋这一时代的整体感观为核心,将三首诗组织纳入这一个主题建构起一个互相联系、互相映衬、互相比照、互相延拓的立体课堂。 设计理念:将所感受的言语对象(古诗)转化为语感的基本实践途径是读。在阅读过程中学生能产生对富有象外之象的诗语的敏感,能产生对富有韵味气势的简练诗语有敏感,能产生对富有丰富内涵的美妙诗语的敏感。指导学生沿着诗文言语的阶梯去攀登作者的精神境界,其攀登的过程就是作品的言语积淀成为学生语感的过程。 教学内容:《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是选自课外的一首古诗,本次上课的对象是六年级学生。诗人陆游在这首诗中表现了中原沦陷区的人民在侵略者铁蹄下苦苦挣扎、空盼王师的情景,表达了诗人的一腔忧愤与同情。 教学方法:以读为主,积淀语感。 教学手段:多媒体设备、课件 组织形式:学校公开教学 教学过程: 课前:我们一起来听一首爱国歌曲《我的中国心》 师:一曲我的中国心,道出了每一位中华儿女的爱国情。国是我们永远的家,我们永远爱我亲爱的——祖国。我们开始上课。上课! 一、谈话导入,渲染气氛。

师:唐宋,是我们中华历史上文化最为繁荣的两个时代,无数的诗人就像夏夜的繁星,各自闪耀着夺目的光芒,今天,让我们撷取其中最耀眼的一颗,走进南宋这个战火纷飞的时代,一起走进诗人陆游那颗——忧国忧民的心。 板书:宋陆游 课件出示陆游画像及生平简介。 师:陆游,一位我们并不陌生的诗人,他是“南宋四大诗人”之一,也是中国历史上一位伟大的爱国诗人。他年少的时候就立下“马上击狂胡,下马草军书”的志愿,他写了无数的诗歌来表达自己对国家那份至死不渝的爱。 师:我们以前曾经学过他的一首诗,那是他在临终之前留给家人的一封遗嘱,这首诗就是——《示儿》,我们一起来背一遍: 生(背):死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 师:一首《示儿》,我们强烈地感受到作者那颗爱国的心,今天,让我们再来学习他的一首诗歌,一起走进一位年过六旬的老 人那悲愤而又充满着希望、无奈而又充满着激情的心灵,一 齐来把课题读一遍。 生:齐读课题《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 指导学生将课题读通读顺师:谁来说说课题的意思? 纠正学生的错误之处 师:题目中的关键词是哪个呢?为什么? 生:感 师:“感”是什么意思? 生:感想、感受、感慨。 师:读到这个诗题,我想你的心中一定产生了许多的疑问,你想问什么? 生:诗人为什么那么早就起来了?他是因为什么而睡不着? 生:诗人为什么心里会感到一阵凉意? 生:诗人因什么而伤感? 师:让我们带着这些问题,一起来学习这首诗。(课件出示诗歌)二、初读诗歌,感受音韵之美。 师:谁来读读这首诗?

中国传统文化知识题库(附答案)

传统文化知识题库 (2018.1) 注:比赛试题参照题库内容,但有可能超出题库范围,备赛时请尽量丰富备赛内容,提高学生的传统文化知识水平。 一、选择题 1.先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是(D) A.射B.御C.礼D.武 2.经魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的(B) A.阮籍B.嵇康C.刘伶D.向秀 3.“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”为哪位诗人的作品?(D) A.李白B.杜甫C.李商隐D.李清照 4.“豆蔻”是指(A)岁 A.十三B.十五C.十八D.二十 5.友谊的深浅,由下列那一个成语可以看出情义最为深重?(C) A.莫逆之交B.金兰之交C.刎颈之交D.点头之交 6.鲁迅先生称(A)为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 A.史记B.汉书C.三国志D.资治通鉴 7.“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C) A.孟子B.韩非子C.荀子D.老子 8.魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是(D) A.嵇康B.曹植C.山涛D.阮瑀 9.“茕茕子立,形影相吊”出自(C) A.《出师表》B.《答司马谏议书》C.《陈情表》D.《报刘一丈书》 10.下列不属于“十三经”的是(C) A.周易B.尚书C.史记D.尔雅 11.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自(B) A.慧思B.慧能C.神秀D.玄奘 12.下列名句出处对应都正确的一项是(C) ①方今天下,舍我其谁。②朝闻道,夕死可矣。 ③吾生也有涯,而知也无涯。④九层之台,起于累土。 A.孔子孟子老子庄子B.孟子孔子老子庄子 C.孟子孔子庄子老子D.孔子孟子庄子老子 13.西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于( A ) A.汉元帝B.汉武帝C.汉高祖D.汉明帝 14.李贺在唐代诗坛被称为( D ) A.诗佛B.诗仙C.诗圣D.诗鬼 15.“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的( A ) A.白居易B.柳宗元C.周敦颐D.刘禹锡

中国传统文化选择题参考

1 ?我国第一部完整的编年体史书是(A ) A春秋左氏传B国语C史记D资治通鉴 2?先秦诸子中,法家本着历史进化的观念,提出了(B )等规范社会生活和行为准则的观念。 A仁、礼B法、术、势C兼爱D无为 3?魏晋时期兴起的玄学,第一次将(C )摆到最为重要的地位。 A家族观念B忠君观念C个体人格D社会群体 4?清代时,清儒推尊汉儒,而攻击宋代理学家空疏解经,呼其学为(D ),以示与汉学区别。 A理学B道学C考据学D宋学 5 ?在儒学中,作为天人共通契合点的,是(A ) A德B道C君子D仁 6?中国封建时代运用"外儒内法"的统治术是在(C )就开始的。 A先秦B秦C西汉C东汉 7. "阴阳"是一对中国古代哲学中范畴,含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中,中国人是 (A )为本的。 A阴B阳C阴阳互动D阳胜于阴 8 ?中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年,与(B )的哲学思想渗入到社会各个阶层,是密切相关的。 A天人合一B中庸C阴阳D无为 9 ?《史记》中所记秦汉时期的游侠之士,多为(A ) A违法犯禁之徒B循规蹈矩之士 C好学谦虚之人D仁慈善良之辈 10. 虽然随着时间的推移,剑文化中的灵异色彩不断增加,但剑文化内涵始终是( B )的象征。 A仁义、忠诚B正义、正气C万物有灵D驱邪逐怪 11. 统一的清王朝实施因地制宜的民族政策,加强了中央在民族事务上的管理。这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及(B )等地区的统1治。

A.台湾 B.西藏 C.云南 D.青海 12. 最初提出"师夷长技以制夷"主张的人是(D ) A.郑关应 B.冯桂芬 C.薛福成 D.魏源 13. 下列现代新儒学的代表人物中,(A )不仅有哲学上的沉思,还积极参与到探索改革社会途径,直言不讳议政的实践中去。 A.梁漱溟 B.熊十力 C.冯友兰 D.马一浮 14?历史上最体现法制特色的王朝是(A) A秦B西汉C东汉D唐 15. 明代市民文学的主体象征--小说,发源于(D) A唐诗B宋词C元曲D宋元话本 16. 殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是(D ) A宗天B尚鬼C嗜酒D以蓍草占吉凶 17?下列诸子人物中,不是军事家的是(C ) A吴起B孙武C苏秦D孙膑 18. 西汉时的司马谈将"诸子"概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是(A) A儒、墨、道、法B儒、墨、道、名 C儒、道、法、阴阳D儒、道、墨、阴阳 19. 第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是 (C ) A荀卿B孟轲C董仲舒D韩愈 20. 被后人称为"史家之绝唱,无韵之《离骚》"的千古巨著是(C ) A《诗经》B《春秋左氏传》C《史记》D《庄子》 1、古代从神本文化向人本文化转变,有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的 表现,它是:(A ) A从铁器的出现可以看出 B从卜筮的方法可以看出 C从周人重"德"的风尚可以看出

中国传统文化概论题库完整

一填空题: 1. 文化是人类和的总和,也可以称之 为。 2. 《易传》共有,包 括、、、、、、。 3. 《周易》一书容博杂,我们可以认为它是一本之书, 也是一本之书,亦或者是一本之书。 4. 儒的最原始的意义应指专门负责办理的神职人员。 5. 如果乾坤两卦表征中国传统文化的基本精神,则乾卦代表的是儒家的,坤卦则代表道家的。 6. 优秀传统对于一个民族来说,具有和 等的积极作用。 7. 通行本的《周易》一书由和两部分组成。 8. 中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流的过程,三教 指、、。 9. 宗法制形成于代,代以后名存实亡。 10.儒墨两家都提倡爱人,但具体所指不同,儒家之爱是 有,墨家之爱是指。 11、就儒道释三教的关系言,我们可以认为在中国传统文化发展 的历史中存在的趋势,也可以认为是以吸收外 来文化的结果。 12、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的思想。

13、古代人性论中,影响较大的有的“性善论”、的 “性恶论”及的“性三品说”。 14、《系辞传》中有学易的四圣道,即、、、四 条学习《易经》的门径。 15、人性论是中国的主要理论之一。 16、孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中 仁之端,义之端,礼之端,是非之心智之端。 17、文化传统,是指由历史沿传而来的或。 18、可以将文化概括为四个层次结构, 即、、、。 19、讲人的文化,突出人的命题的思想或流派,我们称之 为。 20、中国的人文主义,出现在古代。它是一种学说,提倡 和谐,追求道德,以为主。 21、是一个地方的人在思考问题和解决问题时所习惯 采用的方法。 二、选择题 1. 对于传统文化,我们应持的态度。 A. 整理国故 B.全盘否定 C.完全肯定 D.批判继承 2. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子的哲学思想。

品味传统文化

品味传统文化 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,时民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,时居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深传统优良的文化。他是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛家文化等等。 传统节日应该是最具代表性的传统文化之一,是我们民族历史文化长期积淀的结果,从流传至今的节日习俗我们可以联想到我们祖先生活的方方面面。春节有爆竹声声辞旧岁的热闹,也有贴窗花,挂红灯笼的喜庆。元宵节有猜灯谜的的乐趣也有人约黄昏后的浪漫;清明,可带上美酒祭先人,也可约三两好友外出踏青;五月端午有激烈的龙舟竞发,也有被苇叶包裹这的香甜的粽子;七夕乞巧星光下,卧看牵牛织女星;八月中秋庆丰收,嫦娥奔月千古传;九九重阳节,登高、赏菊、插茱萸…… 春节,是中华民族“百节之首”。在中国历史文明中,庆祝春节的习俗很多,至今在中国民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴春联和贴门神。现在贴春联已成风俗,红色的对联贴在大门上,房子顿时生辉。正如诗云:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前。” 贴春联,是中国民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候,家家户户都在大门两边贴上崭新的春联,红底黑字,稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望,诸如“六畜兴旺,五谷丰登”之类;或与中华民族干支纪年文化相关连,春联中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、“龙”、”蛇“、”马“、”羊“等

生肖物名,如“锦鲤飞身酬远志;祥羊跪乳感亲恩”等;一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此,认真研究春节时人们张贴的春联,无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。 相传在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。每年春节我最喜欢的就是贴春联,因为它代表了我对春节的祝福和祝愿。 今年我们全家又聚在一起给每家贴了一副春联。贴新春联之前还要把旧春联处理干净,我们忙活了大半个上午,终于全部贴好了。虽然感觉很累,但看到一幅幅红红的春联,有节日的喜庆气氛,我感到特别特别开心。

高考传统文化知识100题(填空题,附答案)

高考传统文化知识100题 “一”型测试题 1.我国第一部诗歌总集是《》。 2.我国第一位伟大的爱国诗人是( )。 3.我国第一部纪传体通史是( )的《》。 4.我国第一部文学理论和评论专著是 ( )的《》。 5.“天下第一行书”指( )的《》。 6.“天下第一关”指( )。 “二”型测试题 7.“两司马”指汉辞赋家( )和史学家、散文家司马迁。 8.“二陆”指西晋文学家( )和陆云。 9.书法史上的“二王”指东晋时代的大书法家王羲之和( )父子。 10.我国诗歌史上的“双子星座”指唐代诗人( )和( )。 11.“二程”指北宋时期哲学家、教育家程颢和( )兄弟。 12.“乐府双璧”指《木兰诗》和《》。 13.“二拍”指明末( )编著的话本集及拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。 14.“二乔”指( )时乔公的两个女儿大乔和小乔。 “三”型测试题 15.“三曹”指汉魏间曹操与子( )、曹植。 16.“三苏”指北宋文学家( )与子苏轼、苏辙。 17.“三袁”指明代后期公安派代表作家袁宗道、( )、袁中道三兄弟。 18.“三玄”指《》、《老子》、《庄子》三书的统称。 19.“春秋三传”简称“三传”,指解释《春秋》的《》、《公羊传》、《穀梁传》。 20.“三吏三别”指唐朝杜甫创作的组诗,包括《新安吏》、《》、《潼关吏》和《新婚别》、《》、《无家别》六篇。 21.“三言”指明末冯梦龙纂辑的话本集及拟话本集《喻世明言》、《》、《醒世恒言》。 22.《三国演义》中“三英战吕布”的“三英”指刘备、( )、张飞。 23.“三皇”通常指伏羲、( )、神农。 24.“三教”指儒教、( )、佛教。 25.“三纲”指父为子纲、( )、夫为妻纲。 26.“三才”指天、地、( )。 27.“三牲”指用于祭祀的牛、羊、( )。 28.“三省”指中书省、( )、尚书省。 29.“连中三元”中的“三元”指封建科举考试( )、会试、殿试的第一名解元、( )、状元。 30.殿试三鼎甲:指状元、榜眼、( )。 31.“岁寒三友”指松、竹、( )。 32.“江南三大名楼”指湖北武汉的( )、江西南昌的滕王阁、湖南岳阳的岳阳

做一个有品位的文化人

做一个有品位的文化人 ---------文化馆个人总结 2010年在文化局和本主要的直接带领下,和同志一道,学习 知识、内部管理制度、深化群文理论,地了副馆长的工作职责,了全年工作任务。 一、抓勤廉、努力树形象。 在工作中能要求,处处身体力行,以身作则,带头本馆的规章 制度以的言行带动和同志。在购置电梯、电脑等设备中,规定, 招标。在办公区改造过程中,完全公开、公平、公正,不搞暗箱操作。最后16 万的工程预算本着能做的做,能省钱的尽量省钱的原则坐下来一条一条核算,和施工方争的。 在班子内部,严守组织纪律,不该说的坚决不说、班子决策的性和权威性,从 不信谣、传谣,更不造谣;摆正位置,从不越位、越权,好和的 关系,虚心向学习,取长补短。 在工作中,能好事业和家庭的关系。我爱人常年出差在外,每天都要接送女儿,日常起居都要由我一人承担如此,遇到要求紧迫的工作,白天忙不完,就带到家,等到晚上孩子睡觉以后再坐下来忙的事情。休息天也经常抽出, 到转一转、看一看,平时没的事务,从家庭的原耽误工作。 二、抓学习、努力促。 除了日常读书看报、按要求个人学习计划之外,主要了“两个偏重”:

偏重于知识的学习。今年,是在分管“调编”工作后,能尽的从 较为繁忙的行政性事务中解脱,抓住一切时机,工作、和干部交流沟 通,尽一切工作现状、工作规律进而引发理性思考,工作。比如,今年6月参加了为期两天的省舞蹈家协会主办的“舞蹈师资培训班”,明白了以“渔篮花鼓”为代表的江苏民间舞“三道弯”的特点、舞蹈创作的过程和规律等;在局文艺处带领下,赴扬中、丹阳调查农村文化,了手资料,对我市文化工作最直接的接触;10月,会同同志一道分别就大市口街道、路街道迎江社社区文化建设调研。在参加学术活动中,我虚心向兄弟馆的专家请教,广交 朋友,,为今后从事工作打下基矗 个偏重是偏重于学用。从工作中提炼深化发展群文理论,从理论的角度 运用理性思维思考问题,工作。比如,参加“广场文化与城市文明”长 三角地区群文理论研讨会,我花费了的和精力,查阅了的资料, 的“欢乐家园”,的思考和酝酿,撰写了《广场文化是城市文明的灵魂》一文,在 撰文的了新颖的观点。最近,我正在撰写一篇“文化组织结构分析 及对策”的论文,这是从管理学角度来“如何优化文化组织结构”的问题。 二、抓务实、努力求实效。 今年,我了求真务实的工作作风,是在竞岗期间,在分工 以后,都本着为、为事业、为职工的精神,和同志一道高标准、高要求如一的干好本职工作,当好“一把手”的参谋助手。 在行政管理,主要是日常事务的、管理和监督工作。上半年,分工前,抓了经营上的几个遗留问题:大西路舞厅原承包人拖欠承包款法律诉讼,并新一轮招标的前期;对一楼酒店使用的我馆餐具价值评估,为

中国传统文化题库

中国传统文化知识320题 一、单项选择题(共226题) (一)民风民俗 1.中国有一个传统习俗,农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”,通常人们要吃(B) A.元宵 B.饴糖 C.腊八粥 D.饺子 2.七夕节,中国人通常吃(B) A.蒿饼 B.巧果 C.汤圆 D.竹筒饭 3.北方人年夜饭要一般都要吃饺子,其象征意义是(C) A团圆美好B年年有余C更岁交子D五福临门 4.下列哪个不是端午节的意义?(C) A.纪念屈原 B.纪念伍子胥 C.纪念范蠡 D.纪念秋瑾 5.下列哪个称号不是端午节的别称?(D) A.浴兰节 B.女儿节 C.地腊 D.中天节 6.三冥节指的是(B) A.鬼节五月节下元节 B.清明节中元节下元节 C.鬼节端午节中元节 D.重阳节冥节下元节 7.重阳节的传说和下列哪个人物有关?(A) A.恒景 B.后羿 C.王维 D.张衡 8.我国传统图案里以石榴象征(A) A.多子B.多福C.多寿 D.多财 9.重阳节,人们有登高、赏菊、插茱萸和喝(A)的风俗。

A.菊花酒 B.雄黄酒 C.葡萄酒 D.黄酒 10.真正意义上的春联出现在(D) A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝 11.下列哪一项不是“年初一,不吃稀”的意思(A) A.为了过好年 B.为转变贫穷命运 C.为避免下一年犯糊涂 D.祈求来年新气象 12.清明、中元、寒衣被称为三大鬼节,清明扫墓在(A)已成习俗 A.西周 B.春秋 C.战国 D.秦朝 13.新娘出嫁时蒙上红盖头,最早的原因是(A) A.碍于兄妹身份 B.红色彰显喜庆 C.用于比魔驱邪 D.遮挡新娘羞涩 14.妈祖是中国海洋的保护神,对她的崇拜始于(C) A.隋代 B.唐代 C.宋代 D.元代 (二)民间艺术 15.一种特殊的工艺美术制品,采用蓝色的原料,用紫铜打成胎型,填上釉料,入炉反复烧结再磨光而成。这指的是(A) A.景泰蓝 B.彩陶 C.琉璃 D.铜鼎 16.中国刺绣是在布上“以针代笔,以线晕色”的艺术,我国的刺绣驰名世界,被誉为“东方艺术明珠”,四大名绣不包括(B) A.苏绣 B.顾绣 C.蜀绣 D.湘绣 17.全部是浙江省的瓷窑是(A) A.瓯窑余杭窑婺州窑龙泉窑 B.武义窑龙泉窑余杭窑临汝窑

四年级传统文化

四年级传统文化 唐诗 1、南园十三首 教学目标:让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程: 一、经典回放。 1、读原文,学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照,进行自学。 三、温馨点击。 读读,增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 学生谈谈交流背过的写景的古诗。 五、成长阶梯。 认真填写。 2、无题 教学目标:让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程: 一、经典回放。

1、读原文,学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照,进行自学。 三、温馨点击。 读读,增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、《无题》可是千古吟诵的佳作,把它做成读书卡片。 2、寻找《无题》的曲子,学唱。 五、成长阶梯。 认真填写。 3、问刘十九 教学目标:让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程: 一、经典回放。 1、读原文,学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照,进行自学。

三、温馨点击。 读读,增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背过这首诗。 2、你还读过白居易的哪些诗? 3、再读古诗《过故人庄》。 五、成长阶梯。 认真填写。 4、塞上听吹笛 教学目标:让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程: 一、经典回放。 1、读原文,学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人高适。 二、出示译文。 学生与原文对照,进行自学。 三、温馨点击。 读读,增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。

小学传统文化测试题

小学传统文化测试题 学校班级姓名得分 一填空题(每空1分,共40分。) 1、我国第一部诗歌总集是,内容分别为、、三部分。 2、“四书五经”是儒家经典著作,“五经”指、、、 12、“号”是一种固定的别名,又称别号。古人往往以住地和志趣等位自己取号(包括斋名、室名等)。唐代著名诗人李白是青莲居士,苏轼是居士,白居易是居士,欧阳修是居士,李清照是居士,袁枚是居士。13、时间稍纵即逝,我们要珍惜时间。关于珍惜时间的诗句有 。 14、《示儿》一诗中,写作者心事的诗句是 “。” 15、教育节约粮食,珍惜农民劳动成果的诗句:

“” 16、“良药苦口利于病”的下一句是“。” 17、“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”是代诗人写的诗句。 18、硕鼠硕鼠,无食我黍,,。 19、千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。, 20、下面的成语与那个历史人物有关:手不释卷精忠报国 二、单项选择题(每个2分,共30分) 1、唐代岑参、高适擅长写作何种类型的诗作?() A田园诗 B 送别诗 C 边塞诗 2、北宋年间,因“乌台诗案”获罪的诗人是谁?() A 苏轼 B 欧阳修 C王安石 3、在《三国演义》中,过五关,斩六将的猛将是谁?() A 张飞 B黄忠 C 关羽 4、“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”是谁的词?() A 温庭筠 B 柳永 C 李清照 5、千古名篇《滕王阁序》写在哪个季节?() A 春天 B 夏天 C 秋天 6、“五十步笑百步”的典故出自哪部著作?() A 《论语》 B 《孟子》 C 《左传》 7、“人生七十古来稀”出自谁的诗? A 李白 B 王维 C 杜甫 8、“水则载舟,水则覆舟”是谁的名言?() A 孔子 B 荀子 C 孟子 9、“成也萧何败也萧何”是在感慨哪位英雄的经历?() A 萧何 B 项羽 C 韩信 10、“诗佛”指的是谁?() A 杜牧 B 李贺 C 王维 11、“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的作者是谁? A 晏几道 B 柳宗元 C 晏殊 12、“诗狂”是指唐代哪位诗人?() A 李白 B 李贺 C 贺知章 13、“君子惠而不费”的下一句是什么?() A 恩而不忘 B 劳而不怨 C 知而不惑

传统文化经典练习题

【传统文化经典复习】练习题 1.必做题 (一) 阅读下面文化经典选段,完成后面的题目。(5分) ①子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达①;使于四方,不能专对②,虽多,亦奚以③为?” (《论语?子路》) ②孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然④用之而成路;为间⑤不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”(《孟子?尽心下》) [注] ①达:通达,会处理。②专对:独立自主应对。当时在外交上常以背诵《诗经》章句来委婉地进行提问和回答。③以:用。④介然:特别专注的样子。⑤为间:有顷,为时不久。 孔子、孟子各提出了什么样的为学主张?请根据上述材料,用自己的话简要分析。 [参考答案] ①孔子主张学以致用(或:孔子认为,为学的目的在于经世致用)。他要求弟子们把所学知识运用到政务、外交上。②孟子主张学习要专心致志(或:孟子认为,学习要持之以恒)。他以“茅塞”为喻,告诫高子不可间断学业。 (二) 根据提供的材料,完成下面的题目。 孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹①也。……今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。”(《离娄上》) 【注】①圹:同“旷”,旷野。 (1)本段文字除了“为渊驱鱼”这个成语外,还有(得民心者得天下)这个熟语也源于此。

(2)概括本段的主旨,请你结合上面选段,谈谈自己的看法。 示例:①主旨:此段体现了孟子施仁政、得民心得天下的民本思想。 ②我赞同孟子这个的主张。这里孟子更是把人民放在第一位,认为国家政治,一切以民为本。反映了孟子的民本主义思想。“渊”、“丛”比喻像汤武这样的仁君或施行仁政的国家;“鱼”、“雀”比喻人民或百姓。生动形象地说明了暴政只能驱逐百姓,只能让暴君失去民心,从而突出了实施仁政的重要意义。 2. 选做题 仿照老师示例,课后去整理荀子、庄子、墨子的基本思想,收集出自《荀子》《庄子》《墨子》的成语、名句格言。

品味文化盛宴(四)

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/af11661483.html, 品味文化盛宴(四) 作者:袁曹阳 来源:《作文周刊(中考版)》2009年第29期 佳作展示一 八千里路云和月 吕乐 又一阵秋雨,潇潇地下着,润绿了竹;又一阵凄风,飕飕地舞着,染黄了菊。一位英武的将军,头戴金盔,身披战袍,手握长枪,独倚阑干,但见潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈——三十功名尘与土,八千里路云和月。 骤雨初歇,北方的天空微露镶金的晨曦,岳飞出帐瞭望,将士们操练的号角声震天动地,猎猎的“岳家军”大旗在空中招展。号角声中,岳飞跨骏马、提银枪,似一尊雕塑屹立在晨风中。 想当年,汤阴县的勇少年,擅长各种兵器,枪术未逢敌手;从军前,母亲殷切教诲,含泪刺下“精忠报国”四个字于背上;茅屋军帐,与士卒同甘共苦;敌军阵前,身先士卒,屡建殊勋。靖康之耻犹难忘,收襄阳,克商州,战郾城,胜颖昌,围开封,欲捣黄龙,奈何十二道金牌声声催,人生至此志难展。 犹记得,“冻死不拆屋,饿死不掳掠。”所到之处,民众无不欣然而庆;怎能忘,“北虏未灭,臣何以家为?”诤诤忠言,浩然正气,感天动地。“撼山易,撼岳家军难”,兀术金兵百万,九番南下十难如愿,败走黄天荡,退居黑龙潭,闻岳家军而望风北逃。岳武穆跃马显英豪,一枪打退来敌,“帅”旗九霄飘,浩然正气,天地一肩挑! 风再起,又是凉夜如水,寒风拂过,黄菊犹傲枝头;薄云遮月,冷光犹照朱栏。一杯烈酒,酝酿着千古豪情;一曲琴音,氤氲着万千愁绪。胡尘里,遗民泪尽,北望王师又一年!何日请缨提劲旅,一鞭直渡黄河岸,老骥伏枥,志在千秋。 沉寂了八百年的思索,长空里似乎还回响着金戈铁马的厮杀声,旷野里仿佛还回荡着烽火烈焰的噼啪声。那是高奏在龙头边一支豪壮激越的进军曲,那是高悬在边塞上空一轮皎洁醉人的满月。试问忠魂息何处?须将帘月换风雷。君不见西子湖畔梅花盛,神州争唱《满江红》! 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。忠昭日月,碧血丹心。翠柏葱葱,杨柳青青,清明时节颂忠魂,梅开时分唱永恒!

中国传统文化题库

绪论单元测试 ?名称中国传统文化 ?对应章节绪论 ?成绩类型分数制 ?截止时间 2017-12-17 23:59 ?题目数5 ?总分数 5 ?说明: ?评语: ?提示:选择题选项顺序为随机排列,若要核对答案,请以选项内容为准5 ?第1部分 ?总题数:5 1 【单选题】(1分) 本讲当中解读文化的本义是() A. 以人为本 B. 崇德重义 C. 载道化成 正确 查看答案解析 ?本题总得分:1分 2 【单选题】(1分) “文”与“化”二字对举,最早见于() A. 《周易.贲》 B. 《周易.艮》

C. 《周易.震》 正确 查看答案解析 ?本题总得分:1分 3 【单选题】(1分) “文”不包括() A. 天文 B. 地文 C. 物文 D. 人文 正确 查看答案解析 ?本题总得分:1分 4 【单选题】(1分) 该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是() A. 儒道互补 B. 儒、释、道三家并列 C. “易”、“道” 正确 查看答案解析

?本题总得分:1分 5 【单选题】(1分) 中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是() A. 中和为美 B. 中庸之道 C. 阴阳五行 正确 查看答案解析 ?本题总得分:1分 第一章单元测试 ?名称中国传统文化 ?对应章节第一章 ?成绩类型分数制 ?截止时间 2017-12-17 23:59 ?题目数4 ?总分数 4 ?说明: ?评语: ?提示:选择题选项顺序为随机排列,若要核对答案,请以选项内容为准4 ?第1部分 ?总题数:4 1 【多选题】(1分) “以人为本”的思想包括: A. 以人为尊

品味传统民俗 传承中华文化 (1)

传承中华文化共筑精神家园 永年县第二实验小学五年级四班杨日晴 中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。说起中国传统文化,那可真是数不胜数。如:文房四宝、四大发明、唐诗宋词……在历史的长河中,一代又一代炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在,那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水,平淡无味,人们不再翘首以待。 听爸爸说,他小时候特别盼望过年。每到大年三十家里特别忙,贴门神、贴对联、包饺子、放鞭炮。大年初一,长辈们一般凌晨4:00起床开始给年长的老人拜年,祈求老人身体健康、长命百岁。黎明的时候,小孩子们早早起床,穿着崭新的花棉袄,在街上你追我赶,玩得不亦乐乎。大人们闲下来有的打羽毛球、有的扭秧歌,还有一些小商贩在街头叫卖冰糖葫芦。老人们则聚在一起,围着炉火说说笑笑、谈谈家长里短。端午时,奶奶总会在大门口放艾叶,给我们系五线绳,煮鸡蛋、包粽子。七夕节时,我和妈妈、弟弟坐在葡萄架下,偷听天上织女和牛郎的悄悄话。到了中秋节,我们一家人坐在院子里,看着圆圆的月亮,妈妈给我讲嫦娥的神话传说,我再咬一口香甜的月饼,真是其乐融融。

而如今,西方的感恩节、圣诞节逐渐地融入了我们的生活。西方节日盛行而传统节日却逐渐被人们淡忘。现在,每当过年时人们总是去饭店大吃一顿,吃饱喝足后,守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气:“唉,怎么一点儿年味都没有呢?”七夕节,谁还有兴致去偷听牛郎和织女的悄悄话?中秋节,皓月当空,又有谁还会惬意地坐在院子里,抬头赏月呢?传统佳节在现代社会里日益冷清,怎能不令人担忧?怎能不让人深思? 优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。作为一名小学生,我倡议大家为弘扬中华文化贡献一份微薄之力。传承中华文化,共筑精神家园。我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。让世界爱上中华优秀的传统文化!

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