《质性研究概论》
作者: 文军 / 蒋逸民编
出版社: 北京大学出版社
内容简介
《质性研究概论》内容简介：“质性研究”是社会科学领域中最常用的研究方法之一，它以了解主观意义、解释人类行为与社会生活的丰富内涵为宗旨，主张对调查资料的诠释和社会现象的“批判与解构”，强调对事物的复杂性和过程性进行长期深入的考察与体悟。《质性研究概论》不仅对质性研究的基本理念、理论基础和研究设计作了系统的探讨和分析，而且还对一些常用的质性研究方法作了详细介绍和深入浅出的案例说明，为社会科学研究者与实务工作者更好地掌握质性研究方法提供了很好的范本。
目录
第一章绪论
第一节质性研究的涵义
第二节质性研究的特征
第三节质性研究的历史
第四节质性研究的类型
第五节质性研究的伦理问题
第六节做好质性研究的标准
第七节质性研究和量性研究的比较
第二章质性研究的理论基础
第一节实证主义
第二节解释学
第三节人种学
第四节现象学
第五节建构主义
第六节批判理论
第七节女性主义
第三章质性研究设计
第一节质性研究的基本步骤
第二节质性研究课题的选择
第三节质性研究中的抽样
第四节质性资料的性质
第五节质性研究中收集资料的技术
第六节质性资料的分析方法
第七节质性研究设计中的信度与效度
第八节电脑在质性研究中的运用
第九节质性研究成果的发表
第四章个案研究法
第一节个案研究的涵义和特点
第二节个案研究技术
第三节个案研究的资料来源
第四节个案选择的标准及其成果推广第五节个案研究的优点和局限
第六节个案研究中的常见错误
第七节个案研究法的应用
第五章参与观察研究法
第一节参与观察的含义与特点
第二节参与观察的类型与适用情形第三节参与观察的实施
第四节对参与观察法几个问题的探讨第五节参与观察研究法的应用
第六章访谈研究法
第一节访谈的涵义与类型
第二节访谈准备
第三节访谈技巧
第四节访谈记录
第五节焦点团体访谈
第六节访谈研究法的应用
第七章历史研究法
第一节历史研究的价值
第二节历史研究的步骤
第三节历史研究中的资料来源
第四节历史资料的评估和诠释
第五节历史研究法的应用
第八章民族志研究方法
第一节民族志研究的渊源和发展
第二节科学民族志时代
第三节田野工作
第四节作为民族志的深描
第五节民族志研究法的应用
第九章扎根理论研究法
第一节扎根理论的渊源
第二节扎根理论的特点
第三节扎根理论研究方法的步骤
第四节扎根理论研究方法的应用
第十章内容分析法
第一节内容分析法的历史和现状
第二节内容分析法的涵义与特征
第三节内容分析法的过程
第四节内容分析法的应用
第十一章行动研究法
第一节行动研究法的涵义与特征第二节行动研究法的理论基础
第三节行动研究法的类型及其运用第四节行动研究法的实施程序
第五节行动研究法的应用
第十二章德尔菲法
第一节德尔菲法的涵义与特性
第二节德尔菲法的主要类型
第三节德尔菲法的运用步骤
第四节德尔菲法的应用
主要参考文献
后记
创造性思维的独特性的研究 作者：创造性思维研究课题组 创造性思维的独特性的研究 一、课题研究提出的背景 依据《小学美术新课程标准》的规定在小学美术教学中注重学生感受、体验和游戏性，多种教学方式融为一体，充分激发和培养学生的想象力，让学生体验到在美术课上的兴趣，产生对美术艺术的情感。 想象是创新思维中最具活力的因素之一。美国学者阿瑞提在《创造的秘密》一书中说：“想象力是心灵的一种能力。”爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步”。 创造思维和现实定向的有机结合，是抽象思维和灵感思维的对立统一。创造性思维是指有主动性和创见性的思维，通过创造性思维，不仅可以提示客观事物的本质和规律性，而且能在此基础上产生新颖的、独特的、有社会意义的思维成果，开拓人类知识的新领域。广义的创造性思维是指思维主体有创见，有意义的思维活动，每个正常人都有这种创造性思维。开创学生的创新思维，首先要启发学生的学习兴趣。兴趣是学习美术的基本动力，只有发挥美术教学的特有魅力，通过课程内容形式和教学方式才能激发学生的学习兴趣。培养学生的审美意识和审美情趣是发掘、发展学生想象力的重要基础。想改变过去欣赏、临摹等学习绘画技法的教学思路，要通过大量感性的美术实践活动，通过音乐、童话、寓言、诗歌等文学作品启发想象，并利用科学想象力、科幻画教学培养学生的想象力。 二、课题研究的意义 卓别林说过一句耐人寻味的话：“和拉提琴或弹钢琴相似，思考也是需要每天练习
的。”有意识地从几个方面培养创造性思维。通过对课内作业设计的改革，让学生对美术学习的积极性和好奇心在做作业的过程中得到激发和保护，从而培养其对美术学习的自主性和创新意识。因此基于以上的思考，合理设计作业形式，可培养学生的创新精神、团队精神和科学探究精神，为学生的全面发展起到促进作用，使每个学生的个性得到超前发展，懂得运用艺术语言表达自己的情感和思想，发挥想象并把它灵活地运用到美化环境和日常生活中去，理解艺术来源生活的真正意义。 三、课题研究的理论依据 美国学者阿瑞提在《创造的秘密》一书中说：“想象力是心灵的一种能力。”爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步”。卓别林说过一句耐人寻味的话：“和拉提琴或弹钢琴相似，思考也是需要每天练习的。”因此，我们可以运用心理上的“自我调解”，有意识地从几个方面培养创造性思维。对于小学生的年龄特点和兴趣爱好，形式多样的教法有助于学生增长知识、开阔视野，释放学生的原创天性，不要他们的束缚思维，要创造绘画欲望。通过对课内作业设计的改革，让学生对美术学习的积极性和好奇心在做作业的过程中得到激发和保护，从而培养其对美术学习的自主性和创新意识。因此基于以上的思考，本课题着重研究创造性思维的独特性对促进有效课堂的生成有着极其重要的作用。 四、课题研究的目标 （1）、知识和能力：通过创造性思维的教学，提高学生的美术技能和对美的感悟、欣赏能力，培养学生大胆地自我表现美和创造美的能力。 （2）、情感、态度、价值观：改进学生美术教学和学习的方式，激发学生对美术活动的兴趣和主动参与的积极性，在创造性思维过程中同时获得积极的情感体验，形成积极的道德意识和审美情感。。
《闽文化概论》作业参考答案 《闽文化概论》作业1参考答案 一、简答题 1、简述闽文化的成因？ 答：闽文化形成有以下几个方面极为密切的关系：①古越文化的遗风；②中原文化的遗风；③宗教文化的传播；④海外文化的冲击；⑤台湾文化的交融；⑥领域文化的渗透。 2、闽文化的特点哪些？ 答：有：①多广性（也称碎状性）闽文化与中原文化不同；②难融性，闽地民俗各异；③双向性；④不平衡性；⑤延伸性；⑥易移性。 3、闽学特点有哪些？ 答：闽学特点有：包容性，注重节义，勤政爱民，勤于著述并轻训重义理，注重收徒讲学，热衷于教育，深远的影响。而从地域上看闽学的产生属于闽地，其核心是物须皆为闽人。从时间上看，闽学萌芽产生于北宋，从哲学上看，闽学其思想核心是天理论为中国在封建理论思潮的主要代表。从影响上看闽学内地域上升到全国性并为中国的封建社会的正宗思想。 4、简述闽学在历代的发展状况？ 答：北宋时期是闽学的萌芽阶段，北宋和南宋[初是闽学的创始阶段，南宋绿绍兴至康熙年间是朱熹思想形成的时期，也是闽学成熟发展阶段，靠天时地利，闽学进一步发展，时代由于统治者提倡朱熹传说，在全国普及盛行，清代福建理学更为盛行。 5、简述闽籍史学家著述特点？ 答：①著述面广泛，各种体制，无所不包；②体制上突破创新；③提出新颖的史学思想，表现出卓越的知识。 6、福建史学兴盛的原因？ 答：除了刻书业发达，重科举，读书蔚然成风，教育普及等原因外，还在于福建地外一隅，战乱较少波及，书籍相对保存完好，不少闽人以藏书为乐使史学家有书可查。这就是史学兴盛的原因。 二、论述题 1、试论述闽文化研究的现状和意义？ 答：闽文化研究的现状：与其它区域文化研究相比，闽文化研究显然还较为沉寂，还不是那么热火，也没有形成某种阵势，但九十年代以来有了很大的进展。 闽文化研究的意义：有利于进一步发掘闽文化遗产，抢救一些濒濒失传的文化现象，由此推进学术研究，丰富整个中华民族文化。 2、试述为什么在学《闽文化概论》这门课？学习后对自己有什么启发和帮助？ 答：学习这门课，能对《闽文化概论》有个别深刻的理解，能对早在福建开发时期，对问南始为主的中原人亡现状在批分期进入闽地，对福建的发展有了一些肤浅的限解。学了这门课后，对闽文化产生了浓厚的兴趣，于是进行了一些肤浅的探讨，它有美闽文化特点的魅力与深厚的内涵，我想，闽文化与其它区域文化有不同之处，是它的影响已仅仅在福建，在国内而是步出国门，具有一定的国际性，增进福建与海外华侨华人的友谊，使华侨人能千方百计返回故里，从而研究闽文化。 《闽文化概论》作业2参考答案 1、简述福建文学的特点？ 答：特点如下：长于文化，是福建文学第一特点，擅长写山水诗，是福建文学的第二个特点。 2、简述福建历代作家创作情况？ 答：严羽的《沧浪诗话》是宋代最负盛名，对后世影响最大的一部诗话。魏庆文的《诗人珏屑》是研究宋代诗论不可少的诗话集。刘克庄的《后村诗话》与陶孙的《陶器文诗话》元代的扬载的《诗法家教》《诗学正源》等。 3、福建民间舞蹈产生和形成的原因？ 答：①产生于本地的劳动生活中；②外地传入；③脱胎于戏曲；④宗教的影响；⑤多方面的影响。 4、简述福建五大地方戏剧种名和所在区域？ 答：福建最主要的五大剧种是：闽剧、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、芗剧。①闽剧俗称福州戏，流生于福州方言地区及宁德、建阳、三明等地；②莆仙戏主要流行于莆田、仙游两县及邻县的兴化方言区；③梨园戏流行于泉州等闽南
高纲1517 江苏省高等教育自学考试大纲 29775 文化学概论 江苏第二师范学院编 江苏省高等教育自学考试委员会办公室 Ⅰ 课程性质及其设置目的与要求 （一）课程性质和特点 “文化学概论”是高等教育自学考试思想政治教育专业所开设的一门专业基础课。本课程设置的目的是使考生通过系统学习对文化的界定、文化学的形成和发展有较全面的了解，熟悉文化的基本特征和功能、文化现象、文化类型、文化模式、文化传统、文化传播、文化变迁，以及中西方古代文化流派和近现代文化思潮等内容。通过课程学习，为从事文化问题的学习和研究打下坚实基础。 （二）本课程的基本要求 1.学习对文化的界定及文化学的形成与发展等知识，了解文化学作为一门学科的形成和发展的过程。 2.理解文化的基本特征和功能及文化学的研究方法。 3.掌握与文化相关的知识。 4.了解中西方古代文化流派和近现代文化思潮等内容。 5.能够综合运用所学的知识分析一些具体的文化现象。 （三）本课程与相关课程的联系 “文化学概论”是本专业当中具有提高性质的一门基础课程，它为考生提供了必要的文化学知识。考生可以了解文化学的形成与发展以及与文化相关的一些知识，陶冶性情、丰富思想，从而对其他相关课程的学习产生潜移默化的影响。 Ⅱ 课程内容与考核目标 第一章概述 一、课程内容
本章简要而全面地介绍了人与文化以及文化的起源问题。 二、学习要求 通过本章学习，了解个人与文化、民族与文化、人类与文化的关系问题，把握文化的起源、文化的内涵，从而对于文化问题的产生和发展有一定的思考。 三、考核知识点和考核要求 1.领会：人与文化的关系、文化与本能以及文化与生态的关系问题。 2.掌握：文化与劳动、文化与语言、文化与思维的关系、文化起源于人类劳动。 第二章文化与文化学 一、课程内容 本章简要而全面地介绍了文化的定义、特征以及文化学的发展简史、学习文化学的基本方法等基本内容。 二、学习要求 通过本章学习，了解文化的定义、文化的特征以及文化学的倡导和建立，从而更系统宏观地把握文化学的发展历史。 三、考核知识点和考核要求 1.领会：“文化”的词源、文化的结构、学习文化的基本方法。 2.掌握：文化的经典定义、文化的特征。 第三章文化现象（上） 一、课程内容 本章简要而全面地介绍了物质生产文化、物质消费文化、制度文化等基本内容。 二、学习要求 通过学习，了解物质生产文化、物质消费文化和制度文化的基本内容，从而对文化现象有更深刻的把握。 三、考核知识点和考核要求 1.领会：婚姻制度的发展、家庭制度的发展。 2.掌握：物质生产文化的分类、物质消费文化的分类、氏族的演变和定义、民族和国家的定义。 第四章文化现象（下）
创造性思维与方法笔记整理 目录 第一章导论 1.1困惑与思考 1.2创造 1.3创造学 1.4创造力及其构成 第二章创造性思维及思维定势 2.1 创造性思维概念 2.2 创造性思维的特征 2.3 思维定势的类型 2.4突破思维定势 第三章方向性思维 3.1 发散思维与收敛思维 3.2正向思维与逆向思维 第四章形象思维 4.1 形象思维及特点 4.2 想象思维 4.3 联想思维 4.4 直觉思维 4.5 灵感思维 第五章头脑风暴法 5.1 头脑风暴法基本原则及规则5.2 头脑风暴法实施程序 第六章设问法 6.1奥斯本检核表法 6.3 和田十二法 6.2和田十二法 第七章列举法 7.1 列举法概述 7.2 属性列举法7.3 希望点列举法 7.4 缺点列举法 7.5 成对列举法 7.6 综合列举法 第八章思维导图 8.1 思维导图概述 8.2 思维导图绘制 第九章组合分解法 9.1 组合法概述 9.2 常见的组合方法 9.3 形态分析法 9.4 信息交合法和主体附加法9.5 分解法 第十章六顶思考帽法 10.1 水平思考法 10.2 六顶思考帽的特征 第十一章类比法 11.1 类比法概述 11.2 类比法的原理 11.3 类比法的类型 11.4 综摄法 11.5 引申方法 第十二章 TRIZ法 12.1 TRIZ的由来 12.2 TRIZ理论的体系结构12.3 TRIZ理论专利等级划分12.4 技术系统进化S曲线12.5 物理矛盾及其解决原理12.6 技术矛盾及其解决原理
第一章导论 1.1困惑与思考 东亚人平均智商最高，但智商高不等于创造力高。 美国教育哲学：鼓励广泛的兴趣，灵活多变，善于质疑，东跑西跳，注重培养自信心；中国教育哲学：注重狭隘的专业，扎实的操练，被动接受，按部就班，常常缺乏自信心。 中国学生知识丰富，善于考试，但却不善于想象、发挥、批判和创造。高知识不等于高创造力。 李约瑟悖论：中国有四大发明，近代科学技术为什么未起源于中国？因为我们停留在经验的基础上，没有形成理论，不能指导我们实践。发明的目的不是为了探求未知世界，也不是为了人类谋求福祉，而是政治的需要。 什么是高创造呢？知识，技术。 钱学森之问：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？缺乏创新型人才是问题所在！所以大学的责任是开展创新创业教育，培养创新创业型人才。 什么是创新型人才？·就是俱有创新精神和创新能力的人才。通常表现出灵活、开放、好奇的个性，俱有精力充沛、坚持不懈、注意力集中、想象力丰富以及富于冒险精神等特征。 1.2创造 （1）创造与发现。发现科学事实，发现科学规律。 （2）创造与发明。新产品的研制，新方法的发明。 （3）创造与创新。更新，改造新的东西，改变。先创造，滞后期，后创新。 （4）创造与创意。新奇，简单，实用，与众不同，能使人眼前一亮，会令人久久难忘。 创意产生思路，创造产生作品，创新产生效益。 1.3创造学 赫曼全脑模型： A左上逻辑性B左下纪律型C右上空想型D右下表现性 创造学的涵义：指研究人类的创造能力，创造发明过程及其规律的科学。 创造学的特点：一般性，不能取代其他科学。 创造学的研究目的：尽快开发每一个普通人的创造力，提高其创造性。 创造学的基本原理：（1）创造力是人人皆有的一种潜在的自然属性，即人人都有创造力，因此都具有开发的创造潜能。（2）人们的创造力可以通过科学的教育和训练而不断被激发出来，转化为显性的创造能力，并不断得到提高。 1.4创造力及其构成 1、创造力的含义：发现和解决新问题、提出新设想、创造新事物的能力。 2、创造力的构成：知识→一般知识、专门知识， 智力因素→一般智能、创造性和批判性思维、特殊才能， 非智力因素→创造意识因素、创造精神因素。 格林提出创造力由10要素构成：知识、自学能力、好奇心、观察力、记忆力、客观性、怀疑态度、专心致志、恒心、毅力等。庄寿强创造力公式：创造
《中国文化概论》作业1 一、选择题（每题1分，共15题） 1. “文”“化”二字的复合使用，较早见于战国末年儒生编写的（ A ） A、《易传》 B、《吕氏春秋》 C、《战国策》 D、《国语》 2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上，提出了（ C ）的观点。 A、八卦 B、天人感应 C、五行相胜 D、天道自然 3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的，以（ B ）为本，并结合《周易》中的儒家思想，所创立起来的一种新的哲学思想。 A、法家思想 B、老庄思想 C、墨家思想 D、佛学思想 4．东汉永平十年，汉明帝派使节去印度求取佛经，以白马驮佛像经卷回到洛阳，在洛阳城外建（D），是史书记载佛教传入中国的开端。 A、少林寺 B、相国寺 C、大理寺 D、白马寺 5．“天行健，君子以自强不息”出自（ C ）。 A、《论语》 B、《孟子》 C、《易传》 D、《尚书》 6．最早提出“天道自然”观点的是（ B ）。 A、史伯 B、老子 C、庄子 D、列子 7．真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是（ B ）。 A、达摩 B、六祖慧能 C、神秀 D、济颠 8．宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。 A、气本论 B、理本论 C、一阴一阳谓之道 D、吾心即宇宙 9．儒家五经由汉朝人用当时通行的文字（ B ）记录成书的，所以称为今文经，训解、研究今文经的学问称为今文经学。 A、小篆 B、隶书 C、籀文 D、大篆 10．倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的，是明代哲学家是（ B ）。 A、李贽 B、王阳明 C、陆九渊 D、顾炎武 11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。 A、气本论 B、理本论 C、一阴一阳谓之道 D、吾心即宇宙 12. 书院之名，最早见于（ D ），最初是作为官方藏书、修书的场所。但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代，兴盛于宋代。并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。 A、西周 B、战国 C、汉代 D、唐代 13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀（ C ）创立的。 A、昆仑山 B、巴山 C、鹤鸣山 D、武当山 14. “三玄”是指《老子》、《庄子》和（ D ） A、《列子》 B、《文子》 C、《春秋繁露》 D、《周易》 15．“大一统”的国家观念最早见于（ B ） A、《尚书》 B、《春秋·公羊传》 C、《左传》 D、《史记》 一、简答题（每题2.5分，共2题） 1、道教的信仰特征。 (1）首先指出道教把道家的“道”人格化为什么。 （2）指出道教的核心内容与终极关怀是什么。 （3）指出道教有哪两重理想境地。 （4）指出道教乐生、重生、贵术的特点。 （5）最后指出道教对“命”的态度。 2、今文经学与古文经学的区别。 今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”，最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书，“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者，所持底本是用战
第一章 1.城市设计的概念、定义、研究内容，可以分为理论性概念和工程实践性概念两种。 2.城市设计的概论总结：城市设计以城镇发展和建设空间组织的优化为目的，运用跨学科的途径，对包括人、自然和社会因素在内的城市形体环境对象所进行的研究和设计。 3.城市设计与城市规划的关系：1.城市规划为城市设计提供指导和框架。 2.城市设计为城市规划创造空间和形象。 3.城市设计是城市规划的继续和具体化。 4.城市设计与详细规划： 1.）详细规划和城市设计是在总体规划指导下对局部地段的物质要素进行设计， 但城市设计比较偏重空间形态，而详细规划则比较偏重操作，关注定位和定线。 2.）从重点上讲，详细规划更偏重于用地性质，建筑道路等两边的平面安排， 而城市设计更侧重于建筑群体的空间格局，开放空间和环境的设计，建筑小品的空间布置和设计等。 3.）从内容上讲，详细规划更多涉及工程技术问题，体现的是规划实施的步骤 和建设项目的安排，考虑的是局部与整体的关系，建筑与市政设施工程的配套，投资与建设量的配合，而城市设计更多涉及感性认识及其在人们行为，心理上的影响，表现为在法规控制下的具体空间环境设计。 4.）从工作深度上讲，详细规划常以表现二维内容为主，成果偏重于法律性的 条款，政策，方案和图纸则居于次要地位。而城市设计多图文并茂，图纸，文本，导则均在其中起重要作用，且具有一定的实施操作弹性和前瞻性，并附有充分的具体三维直观效果的表现图纸，成果较详细规划更细致。 5.城市设计与建筑设计城市设计以多重委托人和公众作为服务对象，更多反映社会公正和环境共享的准则，超出了一般建筑功能，造价，美观等内容。 建筑设计基本上取决于设计者本人和项目业主的目标价值取向。 6. 1999年国际建协大会通过《北京宪章》。以及具有中国特色的旧城。“有机更新”论，“山水城市”论，绿色城市设计概念以及一批成功实施案例等已经引起了国际学术界的关注。 第二章 城市的定义:形成固定的商品交换居民点。 古罗马城市设计的主要特征： 其一，享乐主义特征；其二，实用主义特征；其三；炫耀主义特征。 中世纪欧洲的城市设计的类型: （1）要塞型——罗马帝国的军事要塞居民点，其后发展为新的社区和适于居住的城镇。 （2）城堡型——封建主的城堡周围发展起来的，周围设有教堂、修道院、广场等，成为城市生活的中心。 （3）商业交通型 中世纪欧洲城市设计特点： 1.中世纪欧洲城市的规模较之古希腊与古罗马相对较小，由于各封建主，城市 共和国之间的战争连绵不断，中世纪城市一般选址于水源丰富，粮食充足，
文化产业概论 第一章文化产业的基本概念 一、阅读理解 德国哲学家卡西尔在《人论》中说：“一切文化形式都是符号形式，因此，‘我们应当把人定义为符号的动物’。”，如何理解这句话？ 答：一方面，只有通过符号的创造，人类才能创造文化。人类的一切思想，都是通过语言符号来建构和传达的，我们情感和对世界人生的感觉，只有通过一系列的符号才能够充分地捕捉和表达。另一方面，任何符号，都是一定文化的体现，一切文化，都是符号，没有符号，就没有文化。 二、文化的三要素是什么？ 答：精神要素：文化的精神内容，主要指哲学、艺术、宗教、伦理道德等思想意义层面的内容。是文化要素中最有活力的部分，是人类创造活动的动力。 表达要素：文化的表现形态，是表达特定精神意义的物质形态。 规范要素：是人们行为的准则，包括思维规范，如约定俗成的语法规则、艺术程式、风俗习惯，明文规定的如法律条文、群体组织的规章制度等。各种规范之间互相联系，互相渗透，互为补充，共同调整着人们的各种社会关系。 三、文化创意产业 答：文化创意产业是以创意为手段、以文化内容创作成果为核心价值，以知识产权保护为特征的产业。 四、内容产业 答：内容产业又叫数字内容产业，指利用数字化手段和信息技术提供图像、文字、影像、语音等内容服务的产业，其范围包括移动内容、互联网服务、游戏、动画、影音、数字出版和数字化教育培训等多个领域。 五、文化产业的基本特征 答：1、产品的精神性 人类的精神构成了文化产品的基本内核，尽管文化产品也有一定的物质形态，但物质形式只是一定精神文化内容的载体，精神的内容才是文化产品的本质。 2、消费的娱乐性 文化产品的精神性，使人们在文化消费的时候，能得到教育价值、认识价值和娱乐价值，但对于一般大众文化消费而言，娱乐价值是文化产品价值的主要和基础的价值。人们的喜闻乐见，就成为文化产品的首要要求和价值判断的主要标准。 3、产业的依附性 产业的依附性，是指相对于其他产业而言，文化产业对物质生产力水平和政策、制度环境有更大的附属性和依赖性。（1）文化产业的发展高度依赖于社会的物质生产力水平；（2）文化产业的发展高度依赖于政策制度环境。 六、材料分析 如何看待学者明星化的社会现象？（《百家讲坛》和《公开课》） 答：1、学术乃天下之公器，学术走向大众是有必要的 学者明星化并不一定是一种文化堕落的现象，因为学者所研究的学术是应该被公民大众所共同享有的，因此，应该鼓励学术走向大众，从而发挥学术更多的作用。 2、在鼓励学者、媒体、大众亟需“文化自省” （1）学者关键要做好真正的学问，给公众展现更科学化、立体化的思想与知识谱系，拒绝“学术失身”与“学术泡沫”；（2）大众对于媒介照单全收的心理也需要有所调整，需要提升媒介素养；（3）媒体最关键的是坚守自己的文化立场，坚守正确的文化导向，而不是一味地倒向市场与消费。 七、从文化产业的依附性谈如何适应国家政策制度环境 答：1、经营者要多研究国家的政策制度环境，尊重文化市场所在国家的法律、法规和风俗习惯； 2、国家管理者应该尽可能地创造宽松的政治环境，为发展文化产业创造良好的政策制度条件。 八、为什么要大力发展文化产业？ 答：1、发展文化产业是社会发展的必然要求 （1）从生产的角度看：文化产业将成为国民经济的支柱产业，并在国民经济发展中产生重要影响；
绪论 一为什么说文化就是“自然的人化”？ 文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？ 广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。书本绪论为什么说文化就是“自然的人化” 三文化结构的四层次包括哪些内容？ 对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺） 四怎样认识和评价中国传统文化？ 中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 第一章中国文化的历史地理环境 一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响？举例说明。 1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区，在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。 2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。不同的地理环境与物质条件，形成了不同人群的不同生活方式与思想观念，受到了不同程度的外来文化影响。 3 地理障碍对文化的传播有很大的影响，也使中国的不同地区所受的外来文化影响和影响程度各不相同。 4 地理环境对开放与封闭的影响是相对的，首先，不存在绝对的开放或封闭的地理环境；其次在不同的生产力条件下，影响的程度是不同的；再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件，海洋并不是开放的唯一途径。 5 中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但从某种意义上说，根本的原因并不是地理阻隔，而是中国的地理条件过于优越。 二为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用？ 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。因此，地理环境对人类和人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的。，但是在具体的时间和空间范围内，地理环境在起决定作用的同时，也给人类的发展保留着相对广泛的自由，因为：第一，它并没有规定人类从产生到消亡的具体过程、方式和时间；第二，它并没有确定物质和能量的转化和传递的具体过程、方式和时间；第三，人类只要不违背它的内在规律，完全可以根据自己的需要利用这一环境，实现对自身有利的物质转化和能量传递。人类对地理环境的利用从来没有达到极限，今天离极限也还相当遥远。而且，不同地区、不同时间的人们对地理
文化学概论 主讲教师：彭厚文 第一章文化释义 第一节什么是文化 ?一、中国古代的文化概念 ?“文”与“化”出现于三千年前的卜辞。 ?古书中最早把文、化放在同一句子的文献是战国末年的《周易》，其《贲卦·象传》说：“观乎天文，以观时变；观乎人文，以化成天下。” ?文、化二字复合，联成一词，最早见于西汉刘向《说苑·指武》：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，谓不服也；文化不改，然后加诛。” ?中国古代的文化一词的基本含义是文治与教化。 ?二、西方的文化概念 ?在西方，文化一词源自拉丁文cultura，在德文中为kulture，在英文和法文中为culture。 ?西方古代的文化概念，其含义与中国古代的文化概念有着重大区别。
?西方学术界两个有影响的文化定义： ?（一）英国人类学家泰勒的定义。１８７１年，他在《原始文化》中提出：“文化，或文明，就其广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。” ?（二）美国学者克罗伯和克拉克洪的定义。 ?１９５２年，他们在《文化：关于概念和定义的检讨》提出：文化由外显的和内隐的行为模式构成；这种行为模式通过象征符号而获致和传递；文化代表了人类群体的显着成就，包括它们在人造器物中的体现；文化的核心部分是历史地获得和选择的传统观念，尤其是它们所带的价值；文化体系一方面可以看做是活动的产物，另一方面则是进一步活动的决定因素。 ?三、中国现代学者对文化概念的理解 ?中国现代学者对文化概念的定义可以分为两类： ?一类是以描述文化所包含的内容为主的定义，《辞海》对文化所下的定义可作为代表。 ?一类是以揭示文化本质属性为主的定义，冯天瑜在《中华文化史》中下的定义可作为代表。
中国传统文化概论作业一 第一章、第二章 一、填空 、中国传统文化是指中国古代（鸦片战争以前）的文化。 、广义的文化是指人类创造的一切物质和精神的成果的总和。 、《孙子兵法》是学派的经典著作。 、法家学派、兵家学派、名家学派、阴阳五行家学派 、理学的集大成者是。 、周敦颐、张载、朱熹、程颢 、“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物，才能得心应手，游刃有余，这
反映了中国传统哲学“天人之辩”中的思想。 、天人交相胜的观点、天道自然的思想、天人相分的观点 、重人事，轻天道的观点 、先秦时代讲动变最深刻、最丰富的著作是。 、《论语》、《庄子》、《易传》、《孟子》 2、明清实学 明末至清朝，从宋明理学中分化出来一股与之对立的新的社会思潮。它的基本特征是“崇实黜虚”，鄙弃宋明理学的空谈心性，束书游谈的空疏学风，造就了一代新的思潮与学风，对近代中国思想产生了深远影响，它大致经历三个阶段：明清之际的经世之学，清中叶的乾嘉之学，晚清的公羊之学。
3、名实之辩 中国古代哲学中，作为认识论与逻辑学的一个重要问题。自先秦以来一直就有着名实之辩。“名”指名称或概念；“实”则指实在，即名称或概念所称谓的客观事物。“名”和“实”是中国古代哲学的一对重要范畴。 四、简答题 3、明清实学的思想有哪些特点 答：第一，经世致用的精神，即反对学术研究脱离当时的社会现实，强调把学术研究和现实政治联系起来，用于改革社会。第二，实事求是的精神。即科学精神，不
仅指的是对自然科学的积极探索，还指科学的认真研究态度。第三，独立的批判精神与启蒙意识，从不同角度冲击了封建主义的传统思想，闪耀着时代的火花。LDAYt。LDAYt。 4、天人之辩主要有那些观点 4、、可以提高个人的文化素养和思想品位。
第一章 1环境艺术设计的概念 是以原在的自然环境为立足点，以各种艺术手段和技术手段，充分满足人的需求， 协调自然，社会和人之间的关系，为人提供一个至高无上的生存，生活时空环境。 2艺术环境设计的主旨 以人这个主体为核心，创造一个能够符合人们生活的，具有一定便利性，舒适性和安全性，即满足功能需求，而且能带给人以愉悦的心理感受和激发健康灵性，即满足精神需求的空间环境，同时也能够沟通人与社会，自然和谐的欢愉的情感，建立起一个美好的人类生存家园。 3 环境艺术设计的内容 1）城市规划要素2）建筑设计要素3）室内设计要素4）景观设计要素5）公共艺术设计 4环境艺术设计的含义 一方面是环境艺术存在的整体有机性，另一方面是环境艺术传播与认识的内在体验性。 5环境艺术设计的表现特征； 1)环境艺术是艺术与技术的结合2）环境艺术是自然与人工的结合 3）环境艺术是物镜与人文的结合4）环境艺术是空间与时间的结合 6环境艺术的各种元素构成 1）物质形态：自然要素。地理地貌植被 人工要素。阳光气候空气水 2）意识形态：文化传统社会结构价值观念风土民俗经济形式时代精神3）技术形态：材料技术结构工艺科学 4）艺术形态：形式美法则空间表现视觉美学风格流派装饰艺术 第二章 1古埃及 金字塔是开罗西南吉萨的三座第四王朝法老的金字塔分别是胡夫哈夫拉门考拉 2 古代西亚 塔庙被喻为神圣的山巅。萨尔贡王宫：含铬黄色的釉面砖。巴比伦城最为杰出的是被称为世界七大奇迹之一的空中花园。 3玛雅 玛雅文明是美洲古代印第安文明的杰出代表，此后长期堙没在热带雨林中 4爱琴海 史称克里特麦西尼文化 5 古代希腊 典型的神庙是大理石建筑的有台座的长方形建筑。帕提农传达出一种数的关系，即黄金分割率。 6 古代罗马 古罗马时期开始广泛应用劵拱技术万神庙为这一时期神庙建筑最杰出的代表，它最令人曙目的特点就是以精巧的穹顶结构创造出饱满，凝重的内部空间圆形大殿。帝国时期罗马更是大建凯旋门记功柱帝王广场和宫殿，为帝王
文化研究导论 第一部分文化理论 第一章文化与文化研究 文化研究（cultural studies一种新的跨学科的研究文化the study of culture的方式）在欧美已经历约半个世纪的发展（20世纪50年代），大约在20世纪80年代末、90年代初登陆中国。 一．文化是什么？ 英国文化研究的奠基人之一雷蒙德·威廉斯Raymond Williams，“文化”的三个相对独特的意义： 艺术及艺术活动（人文学者的研究领域）； 习得的、首先是一种特殊生活方式的符号的特质（人类学家和社会学界）； 作为发展过程的文化（运用历史文献和历史方法的历史学家）。 二．文化研究中的议题和存在的问题 1.人如何成为文化的一部分：文化是习得的。社会学，社会化。 2.文化研究如何解释事物的意义：人类关于世界的知识是社会地建构的。理解的方式是：我们的社会角色和社会关系形成了我们看世界及赋予这世界以意义的方式，所以，通过考察我们的社会处境，可以明了我们为什么这样而不是那样理解世界。 3.文化研究如何理解过去：从影响和传统的角度来考虑文化，询问历史。传统并不是中立和客观的，而是文化地建构的，在建构和重构的过程中，有些东西被包容而另外的被排斥，这就反映了社会中权利的分配方式。 4.其他文化能被理解吗？：跨历史，跨地区和区域的问题。 5.我们如何理解文化间的关系？:理解任何文化形式的意义，不能单纯地把它固定在一种文化内部，而应按照它如何适应不同文化网络之间的交叉点来看它。 6.为什么某些文化和文化形式比其他的文化与文化形式得到更高的评价？:这样的价值判断，这样的规范或传统本身就是被建构的。↓ 7.文化与权利之间的关系是什么？ 无论采取何种观点，权利与文化不可避免的连结在一起，文化分析不可能从政治和权利的关系中被分离出去。 所有社会都是政治地、经济地组织起来的。权利和权威分布于社会之中，所有的社会都有分配稀有资源的方式,这些分配产生了特有的社会形构。 文化受社会统治集团的利益和影响，而统治集团则试着去解释他们在特定社会结构中的位置并使这一位置合法化。统治集团这样做的途径之一是通过对传统的建构以及这些传统在民众中的宣传来实现的。 另一种观点认为这些大众或通俗文化形式实际上是那些掌权的人用来麻醉或灌输给从属集团的。如法兰克福学派Frankfurt School关于现代文化的评论认为，文化工业在它们的大量的观众之中造成了被动性和一致性。 8.“作为权利的文化”是如何被谈判和被抵制的？：四个主要领域是：性别、种族、阶级和年龄 9.文化如何塑造我们的身份？：文化身份。（比如，19世纪许多评论家认为英语是为了塑造学校孩子们的一种民族文化意识而设计的，而文学文本被用来灌输这些意识——强化一种特殊的民族认同，成为一个英国人意味着什么。所以，这种民族认同是建构的，这种建构关系到以特定的方式把其他种族的身份建构为非理性的和野蛮的“他者”。） 三．把文化理论化 一般文化理论体现了下面的一个或多个问题： 1.文化与“社会结构”之间的关系是什么？ 2.哪一种研究观念和方法为解释文化提供了最有前景的的视野？ 3.意义是如何被组织和模式化的？ 1.文化与社会结构 社会结构：一个社会中各因素之间的持续的、有秩序的和模式化的关系。一种描述一个特定社会结构的普遍方法是把注意力集中在它的主要分界线上。在西方，普遍地把这些分界线分为阶级、年龄、性别和族性。在把社会结构看做首要领域的地方，文化被作为一种结构的派生物来对待。 功能主义：帕森斯的功能主义观点：社会、文化和个体是相互联系在一起的，每一个都解释者另一个，但文化占据着一个中心的位置，因为每一方面它由个体内化了，而另一方面它又在构成社会的稳定的行为模式中被体制化了。
第一章创新思维概述 第一节什么是创新 一、创新的含义 （一）含义 1. 个体依据一定的目的和任务，运用一切已知的条件，产生出新颖、有价值的成果（物质、精神）的认知和行为活动。——《创新的策略》 2. 人们为了发展的需要，运用已知的信息，不断突破常规，发现或产生某种新颖、独特的有社会价值或个人价值的新事物、新思想的活动。——百度百科 3. 人类为了满足自身的需要，不断拓展对客观世界及其自身的认知与行为，从而产生有价值的新思想、新举措、新事物的实践活动。——本教材做出对上述三个定义的评价并给出你自己的定义！ （二）构成要素 主体（人类）、 客体（客观世界）、 过程（认知与行为活动）、 结果（物质与精神） 核心（创新思维）、 本质（突破）、 目的（满足需要）、 二、创新的特征 （一）新颖性 （二）价值性 （三）超前性 （四）高风险高回报性 （五）目的性 你如何看待创新的这些特征？ 三、创新能力 （一）含义 指人在顺利完成以原有的知识、经验为基础的创建新事物的活动过程中表现出来的潜在的心理品质。
或者说是运用已有的基础知识合理利用的材料，并掌握学科的前沿知识，产生某种新颖、独特有社会或个人价值的思想、观点、方法和产品的能力。 请你分析这两种解释！（注意：分析的视角应该是多方面的） （二）特征 1. 综合性：多种能力的综合，非仅仅由某一方面的能力构成。 2. 结构性： 3. 独特性：鲜明的个性色彩 4. 优化性：有机结合，整体性。 谈谈你对上述特征的理解！ （三）形成 1. 遗传素质（天赋、禀赋、天资）是形成人类创新能力的生理基础和必要的物质前提。“承认天赋，不唯天赋” 2. 环境是人的创新能力形成和提高的重要条件。 3. 实践是创新能力形成的唯一途径。 4. 创新思维是创新能力形成的核心与关键。 上述四条给了你哪些启示？ 第二节创新思维的基本意义 一、人是能思维的动物 是谁把地球的某些地方已经弄得面目全非了？他凭借什么把地球弄成如此样子？ 为什么说：“人是会劳动的动物”而不能说：“人是无毛的两足动物”？ 如何理解“人贵有自知之明”？ 为什么说最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明得多？ 请思考以上问题并做出你自己的回答。 二、思维能产生创新—基于思维的超越性——思维的基本属性（与肢体相比） 思维能够超越什么？哲学视角。 思维的超越性是否说明思维不受任何限制？思维与“限制”的关系如何？ 提高自己思维超越度的最好办法是什么？ 三、创新能够改变世界
《送子天王图》名画的作者是朝的。 A.唐吴道子 B.五代范宽 C.元王冕 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 2．第4题 《山水清音图》的作者是。 A.展子虔 B.石涛 C.赵孟頫 答案:B 您的答案：B 题目分数：2 此题得分：2.0 3．第5题 名画《踏歌图》的作者是。 A.马远 B.马致远 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0
宋代张择瑞的代表作是。 A. 《雪溪图》 B.《江帆楼阁图》 C.《清明上河图》 答案:C 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 5．第7题 《富春山居图》这幅旷世名画的作者是朝代的。 A.唐阎立本 B.东晋顾恺之 C.元黄公望 答案:C 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 6．第8题 《针炙甲乙经》的作者中国古代朝的。 A.东晋皇甫谧 B.西晋皇甫谧 答案:B 您的答案：B 题目分数：2 此题得分：2.0
《墨葡萄图》的作者是。 A.展子虐 B.徐渭 C.八大山人 答案:B 您的答案：B 题目分数：2 此题得分：2.0 8．第16题 《黄州寒食诗帖》的创作者是。 A.褚遂良 B.虞世南 C.苏东坡 答案:C 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 9．第17题 《资治通鉴》的编撰者是。 A.司马光 B.司马懿 C.司马迁 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0
晋代著名的道家哲学和医学的代表作《抱朴子》的作者是。 A.葛洪 B.李时珍 C.张仲景 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 11．第19题 佛教创建于。 A.印度 B.印尼 C.中国 答案:A 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 12．第20题 《辋川图》的作者是。 A.赵孟坚 B.赵孟頫 C.王维 答案:C 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0
宁波大学答题纸 （20 15 —20 16 学年第一学期） 课号：课程名称：文化产业概论改卷教师： 学号：136331942姓名：陈若敏得分： 一、当前文化产业十大热门行业（归纳几段文字介绍） 新闻服务，主要范畴是新闻业 指从事新闻工作、业务的职业，或新闻行业。以新闻手段向社会提供信息服务的职业。新闻职业的基本特征：①有合法的新闻传播机构；②采用各种新闻传播手段；③拥有以传播新闻为职业的专业人员；④面向社会，具有广泛的社会影响。 图书出版业 图书出版是指书籍、地图、年画、图片、画册，以及含有文字、图画内容的年历、月历、日历，以及由新闻出版总署认定的其他内容载体形式的编辑，并通过印刷发行向社会出售的活动。或者说，是指依照国家有关法规设立的图书出版法人实体的出版活动。在我国，图书出版执行许可证制度。 图书出版业作为一个产业在一个国家的国民经济中占有十分重要的地位，在西方发达国家，出版业已成为国民经济十大产业之一，特别是此产业还是思想、文化、道德和政治意识等内容的重要传播手段，所以出版业得到各国无论是经济还是政府的重视。 我国的出版业总称为新闻出版业，是个广义的概念，包括图书、报纸、期刊、音像电子出版物出版，及相关印刷、制作等多个体系。图书出版是出版总类中的一个大类，是出版业中最原始的代表。 报刊业 在我国，报刊中的。报。是指有固定名称、刊期、开版，以新闻报道为主要内容，每周至少出版一期的散页连续出版物。。报刊。中的。刊。是指有固定名称、开卷、期或年、月顺序编号，成册的连续出版物。它是从属第三产业的信息产业。我国报刊业是随着经济改革的步伐进行改革，并且是中国发展最快的产业之一。 报纸的发行量是衡量一报纸国际影响力的主要指标，同时也是评价一报社经营规模的重要指标。扩大经营规模，实行规模化经营是我国报业扩大国际影响力，参与国际竞争的重要因素。 音像业 音像产业是文化产业中最具商品属性的产业，音像产业的产品是精神文明、文化艺术、科技教育最直接的载体，科技含量也相当高，肩负着宣传、教育、娱乐的重任。音像业也称视听产业，是文化产业的重要组成部分。我国的音像业是由唱片业延伸发展起来的，产品包括录音、录像两大类，录音产品主要指唱片、盒带、CD等为载体的记录音乐与戏曲等内容的产品；录像产品主要包括记录电影、电视剧、音乐录像、卡拉OK、百科知识等内容的录像带、VCD、DVD等产品。国外的同行业仍称作唱片业。
创新思维的国内研究现状及培养 创造性思维是人类所独有的禀赋，是促进社会进步的原动力。那创新思维的国内研究现状如何呢?以下是学习啦小编为大家收集整理的全部内容了，仅供参考，欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。 一、创新思维的涵义 对于创新思维这个词的含义目前有许多不同的认识和表述。对其可以有广义和狭义的理解方式。狭义的创新思维指形成新的理论和新发明或发现及塑造出新艺术形象的一种思维方式，所强调的是思维的成果独创性、前所未有性，而且是得到社会承认的以及具有重大社会效益的。广义的创新思维是贯穿在人们提出和解决问题过程中的所有能对创新成果发生作用的思维活动。内容涵盖在发明创造创新活动中直接提出新的解决办法和间接介入创新的思维活动，这种思维方式包括逻辑和非逻辑思维。一般认为，国内外目前对创新思维这一概念的认识和理解没有一致公认的定义。 二、创新思维的国内研究现状 关于创造力的起源，其研究在国际学术界上可以认为开始于到一个多世纪前，但把创新即创造性思维作为创造之核心，对其开展完整与科学的研究就要晚很多。[2]国内关于创新思维的研究主要始于20世纪80年代。十一届三中全会召开后，伴随改革开放，创新思维的探讨和研究再次兴起。80年代初期我国的钱学森院士发表了《自然辩证法、思维科学和人的潜力》一文，大力倡导建立思维科学，也是得益此，之后成立了“思维科学学会筹委会”，次年他又主持召开全国第一次“思维科学研讨会”，这次会议被看作思维科学研究进程中的里程碑。随后的1983年第一次创造学学术研讨会召开，创新思维作成了各个领域的人们关注的焦点，有关创新思维的研究从这期间开始也逐渐获得大量积极的研究成果。据国內对创新思维成果的不完全统计，创新思维领域的研究在1984年之前，鲜有论及创新思维的论文，1984年后，具有较高水平的相关论文就大量开始涌现，论文水平也持续提高。80年代的学术专著重点是探讨思维发现的模式，也有一些思维科学方法论著不同程度的探讨创新思维。探讨思维模式的论著比如周义澄1985出版的《科学创造与直觉》，章士嵘1986年出版的的《科学发现的逻辑》，邱仁宗1987年出版的《成功之路科学发现的模式》等。[3]另外，1986年章士嵘在《科学发现的逻辑》研究分析了创新思维实质及发生机理问题。陶伯华与朱亚燕1987年出版的《灵感学引论》以及岳海等编写1989年出版的《灵感奥秘