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干部学习网__中国文化走出去(一)试卷答案__100分![1]

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考试标题《中国文化“走出去”》试卷

本试卷共有判断题10 道,单选题20 道,多

选题10 道,总分100 分,60 分及格。

所属课程学习十七届六中全会精神(一):《中国文化“走出去”》

倒计

52:51

一、判断题(10 道)

1. 艺术历来是了解一个民族内心生活的一面镜子。

正确

2. 中国文化“走出去”既是文化建设的重要内容,也是外交关系中的重要内容。

正确

3. 根据相关调查显示,如今美国人对中国的流行文化认知度相当高。

错误

4. 孔子学院已成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台,受到了全球许多国家的好评与肯定。

正确

5. 《朝鲜日报》是朝鲜民主主义人民共和国历史最悠久的报纸。

错误

6. 推动中国文化“走出去”,提升中国文化的国际影响力,是迫切需要解决的重大战略问题。

正确

7. 改革开放以来,中国政府一直高度重视国际文化交流。

正确

8. 文化建设问题是中共第十七届六中全会的重点研究问题。

正确

9. 事实表明,日本人对中国传统文化和流行文化的接受度几乎是一样的。

错误

10. 经贸合作并不能解决国家与国家之间的政治互信和文化互信问题。

正确

二、单选题(20 道)

1. 从舆论上来说,西藏问题在国际上的影响力呈现出的是(A)的局面。

A. 西强我弱

B. 我强西弱

C. 中西势均力敌

D. 难以比较

2. (B)于1999年荣获威尼斯双年展的金狮奖,成为中国文化界在国际上第一位获得该奖项的艺术家。

A. 陈丹青

B. 蔡国强

C. 王广义

D. 叶永青

3. 孔子学院由(D)承办,总部于2007年设在北京。

A. 教育部

B. 外交部

C. 国务院

D. 国家汉办

4. 截止到2010年底,全球已建立孔子学院和孔子课堂共计(C)所。

A. 421

B. 523

C. 691

D. 768

5. 国家形象与国家在国际社会的“声誉资本”之间的关系是(A)。

A. 直接关系

B. 间接关系

C. 无关系

D. 不确定

6. 党的(D)报告中提出了提高国家文化软实力的新理念。

A. 十四大

B. 十五大

C. 十六大

D. 十七大

7. 1983年,(A)同志指出:“经济上实行对外开放的方针,是正确的,要长期坚持,对外文化交流也要长期发展。”

A. 邓小平

B. 陈云

C. 刘少奇

D. 叶剑英

8. 2004年,美国学者雷默把中国模式概括为与“华盛顿共识”相对立意义上的(C),拉开了世界各地对中国模式高度关注的序幕。

A. “亚太共识”

B. “中华共识”

C. “北京共识”

D. “上海共识”

9. 中法文化年的春节期间,埃菲尔铁塔被染成(B)。

A. 金色

B. 红色

C. 黄色

D. 紫色

10. 为在世界各地推广汉语,中国政府于(C)年成立了“国家对外汉语教学领导小组”,简称“汉办”。

A. 1978

C. 1987

D. 1992

11. 美国学者雷默在(D)中提到:“国家形象问题是中国当前最棘手的战略难题。”

A. 《中国思想的底线》

B. 《中国学研究:现状、趋势与意义》

C. 《国家力量与中国经济的历史变迁》

D. 《淡色中国》

12. (C)是指通过吸引而非强制来实现目标的能力,是无形力量。

A. 国家实力

B. 硬实力

C. 软实力

D. 巧实力

13. 中国经济是世界上第(B)大经济体,但中国文化的影响力却与经济的影响力很不相称。

A. 一

B. 二

C. 三

D. 四

14. 2004年11月,全球首家孔子学院在(B)成立。

A. 日本

B. 韩国

C. 新加坡

D. 马来西亚

15. 文化“走出去”的四个基本元素分别是政府、民间、送出去、卖出去。其中,(A)是最佳选择。

A. 民间+市场

B. 民间+送出去

C. 政府+卖出去

D. 政府+送出去

16. 拍摄于上世纪60年代的电影《农奴》是新中国第一次在(A)拍摄的故事片。

A. 西藏

B. 新疆

C. 内蒙古

D. 宁夏

17. “中国不可能成为超级大国。因为今天中国向外输出的是电视机,而不是思想观念。”此话出自(C)。

A. 克林顿

B. 布莱尔

C. 撒切尔

D. 默克多

18. 《说文解字》记载:(C)是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人”。

B. 大禹

C. 仓颉

D. 祝融

19. 上世纪80年代,美国学者(D)提出了软实力理论。

A. 保罗·克鲁格曼

B. 托马斯·萨金特

C. 克里斯托弗·西姆斯

D. 约瑟夫?奈

20. “十二五”规划纲要提出,要“增强中华文化国际竞争力和影响力,提升国家(B)。”

A. 硬实力

B. 软实力

C. 巧实力

D. 硬实力和软实力

三、多选题(10 道)

1. 语言是人们交流思想的媒介,它必然会对(ABCD),乃至文化本身产生影响。

A. 政治

B. 经济

C. 社会

D. 科技

2. 美国学者约瑟夫?奈认为,国家力量的运用的基本形式包括(BCD)。

A. 接受

B. 强制

C. 援助

D. 吸引

3. 国家形象是指国际社会公众对一个国家的(ABD)的相对稳定的总体评价。

A. 有形表象

B. 精神内涵

C. 政治模式

D. 国家行为及其结果

4. 法国“中国文化年”的主题是(ABD)。

A. 古老的中国

B. 多彩的中国

C. 复兴的中国

D. 现代的中国

5. 科学发展迫切需要提高中国文化的国际(BCD)。

A. 生产力

B. 吸引力

C. 竞争力

D. 影响力

6. 下列选项中,对中国当代艺术收藏家乌里·希克的情况描述正确的是

A. 改革开放后第一位来中国投资的西方商人

B. 曾任瑞士驻华大使

C. 自1985年开始持续收集中国当代艺术品

D. 于1998年创立“中国当代艺术奖”

7. 文化建设的核心内容包括(ABCD)。

A. 社会主义核心价值体系建设问题

B. 公共文化服务体系建设问题

C. 文化产业发展问题

D. 中国文化“走出去”问题

8. 中法文化年的主要特点包括(ABCD)等。

A. 时间跨度长

B. 文化活动多

C. 覆盖区域广

D. 参与人员多

9. 中国文化“走出去”步伐艰难,其中关键原因是中外存在着(ACD)。

A. 历史文化差异

B. 经济结构差异

C. 话语系统差异

D. 意识形态差异

10. 下列选项中,对孔子学院的情况描述正确的是(ABCD)。

A. 推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构

B. 非营利性的社会公益机构

C. 一般设在国外的大学和研究院之类的教育机构里

D. 分布在全球96个国家(地区)

中国文化走出去的现状、困境及对策建议

中国文化走出去的现状、困境及对策建议 不同民族会创造出不同的文化。民族之间的交往既是人口与商品的交流,又是文化和观念的交流。随着工业时代的来临和资本主义文明的兴起,世界不同国家和地区间的文化交流也越来越多。到20世纪80年代以后,随着我国走向改革开放,在外国文化和科学技术等进入中国的同时,中国文化也开始敞开国门走向世界。并且,随着我国成为经济大国,我国文化如何走出去,如何塑造好中国形象,便成为当今中国思想界和文化界的重要议题。我国政府也把中国文化的输出作为文化工作的重点之一。本文将就中国文化走出去所面临的现状、困境进行分析,并针对这些困境和问题提出针对性强的对策和建议。 一、我国文化走出去现状 在这样的背景下,我国的文化产业贸易发展迅速。影视、动漫、出版、新媒体等等已经形成规模,产业链也在不断完善和提升。从2001年到2010年,文化产品和服务的出口规模分别增长了2.8倍和8.7倍,图书版权的进出口比例也从2003年的9:1下降到了2010年的3:1。根据国家统计局2011年9月发布的数据显示,2010年我国文化产业增加值为11 052亿元,占同期gdp的2.75%,而在2012年第九届中国文化产业新年论坛上,中国文化产业年度发展报告提到我国2011年的文化产业总产值预计将达到3.9万亿元,占gdp的比重首次超过3%。这些都表明我国的文化对外贸易已经取得了长足进步和丰硕成果。看到取得成效的同时,我们也不应当忽视我国文化产业还处在起步阶段,产业链不完善、创新能力不强、中国文化特有属性有待凸显。从横向来看,中国的文化产业对国民经济的贡献远不如美国、日本等国家,取得的成就也还无法扭转我国现在文化贸易逆差较大的现状。 在文化内容层面上,我国有着五千年深厚的文化积淀,在对外文化传播中带有独特的中华印记。将中国文化传播出去,也是将中华文明传递出去。我国进行文化走出去战略,在对外文化项目上取得了丰硕成果。文化交流、互访频繁,开展了多种形式的文化交流、宣传活动,包括开展对外文化合作、举办学术交流会议、对外中国文化教育培训等。这些活动的开展都大大增强了我国文化的影响力和与其他各国的互动,互通有无的过程也使得中国文化更容易走出去、被接受。我国的文化走出去战略无论是在经济贸易方面还是文化本身方面,都取得了快速发展,收获颇丰,但是我们还应当看到:在进步的背后还有许多困境尚待解决,走出去还有很大的空间和潜力尚待挖掘。 二、我国文化走出去的产业和文化困境 虽然我国在目前的文化走出去战略中取得了长足进步,也收获了很多成就。但是与西方发达国家相比,在文化输出结构、规模、经济价值、影响力方面还存在着诸多的不足,有着发展的局限和困境。造成这些困境的原因有很多,分析很难做到全面,因此笔者着重从经济(文化产业)角度和文化自身的本质和规律这两个方面进行困境分析。 1.我国文化产业不完善,输出能力和水平有限 在产业结构、产品输出、国际影响力方面,我国的文化产业链不完整,没有形成从创意到研发到形成产品到包装宣传到出口贸易再到提升附加值这一整套完整的产业链,大部分是文化企业各自为政,进行小规模输出,缺乏大规模集群效益。同时文化企业的整体实力不足,文化产品的竞争力不强。中国有着五千年的文化积淀,但是这种积淀在转化为商品的过程中需要自我的认同和对市场的清晰把握,而我国的文化产品恰恰缺乏这两点。首先是自我的认同,只有对自身的文化有着坚定的信念和自信,才能有资格谈文化走出去,只有将本国的文化充分融入产品当中,才能谈及文化的国际影响力,才能让别国信服。其次在市场的把握和产品的质量上,中国的文化产业缺乏适销对路的文化产品,闭门造车,不考虑国际消费者的接受习惯和喜好成为了文化走出去困境中的重要因素。目前对外输出的中国文化产品主要集中于负面或者缺乏创新的产品,比如反映中国封建社会落后、社会黑暗的电影、影视、文学作品、民家杂耍,缺少真正体现中国博大精深文化内涵的产品,也没有展示出日益强大的中

《中国文化如何走出去》阅读练习及答案

《中国文化如何走出去》阅读练习及答案 阅读下面的作品,完成17?19题。 中国文化如何走出去 楼宇烈 ①中国与其他国家进行文化交流不一定只靠孔子学院,其实交流的途径还有很多,交流的内容也很丰富。说到“软”实力,软在我们理不直气不壮,我们总是去迎合别国的口味。传播中国的文化,就应该以我国文化为主。每年都有交流团出国,但许多人的指导思想是要迎合别国,而别国却恰恰不需要迎合。来中国交流的外国人是来看我们有什么特别的东西,可以借鉴学习。有一些外国人看不起中国人,认为中国许多东西都是模仿、抄袭,没有自己独创、独立性的东西。也有一些外国人对我们的传统文化很感兴趣,但是,我们对自己的传统文化却存在模糊、片面的理解,有的人甚至根本看不起自己的传统文化。一个研究科学史的学者就曾说过:“中医阴阳五行的那套说法,打死我也不会认同的。”我们给外国人讲阴阳五行,有的一下子就接受了;给中国人讲,国人反而听不懂。我们还有什么地道的中国文化走出去了呢?有人说我们的国乐走出国门了,但现在中国的乐律其实绝大部分都变成了西洋的乐律了,我们其实没有把真正体现中国文化精神的东西传到国外。 ②经济全球化后,信息交流更方便快捷了,古代流行的东西可能要过几十年、几百年才能传播到另一个地方,现在只要几秒钟全世界 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

就都传遍了。文化会不会趋同呢?现实生活中,的确有很多人为追求时髦,把自己的传统文化都抛弃掉了。有些学者主张文化要寻根,不能把根丢掉了。我很赞同这个观点。跟世界接轨不是消除自己的特点,而是要让现代人认识、接受我们的传统文化,但是也不一定要普遍接受。我们存在很多思想误区,例如,有的东西一被评定为非物质文化遗产,就想尽办法要把它变成全民文化。我觉得越是这种文化就越是小众的,把小众的文化变成大众的,无形之中这种文化就被搞没了。我觉得非物质文化遗产不绝如缕就可以了,把传统文化的种子一代一代传承下去,而不是一下子把它变成大众都热热闹闹搞的东西。不求轰轰烈烈,但求不绝如缕,这是我对非物质文化遗产的基本看法,这样它才能保留今人要借鉴的东西。 ③在对外文化交流方面,除了艺术之外,还有中医。中医在世界上的影响力是很大的,国外从事中医事业的人比国内的要多,其中很多人是从国内出去的,也有外国当地的。中医现在在世界上除了中药没有被完全认同外,中医的针灸、推拿、按摩、心理治疗都被普遍接受。有一个自然医学派,其理论都出自中医,它七条总的原则跟中医是一样的,比如说在条件允许的情况下,能不用药尽量不用药;治病要找原因,不能只找它表现的症状;医生不应该只是开药的,而是指导人们正确地生活的老师。有一次,我在中医会上提出、重要的不是强调中医的“技”,而是强调它的“道”,要传播中医文化,而不是只偏重中医治疗。 ④中国其实有很强的文化软实力,但在文化传播的时候只是从

《中国文化“走出去”》试卷 (100分)

考试标题 《中国文化“走出去”》试卷 本试卷共有判断题 10 道,单选题 20 道,多选题 10 道,总分 100 分,85 分及格。 所属课程 学习十七届六中全会精神(一):《中国文化“走出去”》 倒计时 42:8 一、判断题 (10 道)您的得分:100.0!恭喜,您通过了学习十七届六中全会精神(一):《中国文化“走出去”》的考试! 1. 中国文化“走出去”既是文化建设的重要内容,也是外交关系中的重要内容。 正确 错误 2. 根据相关调查显示,如今美国人对中国的流行文化认知度相当高。 正确 错误 3. 经贸合作并不能解决国家与国家之间的政治互信和文化互信问题。 正确 错误 4. 事实表明,日本人对中国传统文化和流行文化的接受度几乎是一样的。 正确 错误 5. 《朝鲜日报》是朝鲜民主主义人民共和国历史最悠久的报纸。 正确 错误 6. 艺术历来是了解一个民族内心生活的一面镜子。 正确 错误 7. 改革开放以来,中国政府一直高度重视国际文化交流。 正确

错误 8. 推动中国文化“走出去”,提升中国文化的国际影响力,是迫切需要解决的重大战略问题。 正确 错误 9. 孔子学院已成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台,受到了全球许多国家的好评与肯定。 正确 错误 10. 文化建设问题是中共第十七届六中全会的重点研究问题。 正确 错误 二、单选题(20 道) 1. 截止到2010年底,全球已建立孔子学院和孔子课堂共计()所。 A. 421 B. 523 C. 691 D. 768 2. 文化“走出去”的四个基本元素分别是政府、民间、送出去、卖出去。其中,()是最佳选择。 A. 民间+市场 B. 民间+送出去 C. 政府+卖出去 D. 政府+送出去 3. 为在世界各地推广汉语,中国政府于()年成立了“国家对外汉语教学领导小组”,简称“汉办”。 A. 1978 B. 1983 C. 1987

我国文化“引进来”和“走出去”的战略思考

我国文化引进来和走出去的战略思考 为不断提升中华文化的国际竞争力和影响力,党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)指出,必须提高文化开放水平,推动中华文化走向世界,以民族文化为主体,吸收借鉴国外优秀文化成果,切实维护国家文化安全。[1] 一、走出去的是先进的、健康的文化 从《云南印象》等众多赴海外演出大受欢迎,到300多所孔子学院走出国门,从埃菲尔铁塔披上中国红,到北京奥运会开幕式上的中国水墨,中华文化正以更加自信的姿态走出去。 [2]那么到底什么样的中华文化才能够有资格走出国门、推向世界呢?答案应该是中国的先进文化和健康有益文化。 我国的文化,包括社会主义先进文化、健康有益文化、落后文化和腐朽文化在内的多层次、多样性和多方面的特点。先进文化和健康有益文化顺应时代潮流,反映时代精神,代表未来方向。而落后文化和腐朽文化,都是我国社会文化生活中的糟粕文化,它们侵蚀人们的精神灵魂,阻碍社会先进生产力的发展。因而,推动走向世界的文化,应该是中国的先进文化和健康有益文化,而绝不包括中国的落后文化和腐朽文化。只有把先进的、健康有益的文化推向世界,才能够获得国际社会的尊重、支持和接受,也才能够有资格谈得上广泛参与世界文明对话,增强世界的竞争力、感召力、影响力和话语权。相反,如果把落后腐朽的文化推向世界,肯定会遭到来自国际社会的一致鄙视、反对和排斥,最终影响到先进、健康、有益文化的世界传播。只有中华文化被世界所认同和接受,那么中华文化才有可能在世界掌握领导权,也才有可能牢牢掌握思想文化领域国际斗争的主动权。[3](p90) 二、积极实施文化走出去工程 我国目前虽然在文化走出去方面有一些成果,但矛盾和问题也很突出。例如,我国文化的国际影响力较差,精品力作较少,传播能力较弱。就中国电影的走出去来说,2011年中国电影国际影响力全球调研数据发布,本次调研共发放问卷1450份,有效回收1308份,覆盖美国、英国、法国、德国、加拿大、澳大利亚、印度、日本、韩国等国家,调查人群年龄集中在35岁以下,超过三成的海外观众一点也不了解中国电影,其中母语为印度和英语的观众中完全没有看过的分别占41.5%和32.3%。他们对中国内地导演的认可度比较低,值得一提的是,18岁以下的观众中,有六成认为没有喜欢的中国导演。[4]中国电影海外推广公司总经理周铁东认为,实现走出去的中国电影数量还不多。他说,目前我国每年的电影产量虽然超过了500部,只有不到10%的影片能够在海外市场发行。而通过合拍方式借船出海进入西方的主流电影市场,这是中国电影走出去的主渠道;另一部分是通过电影节方式主要面向海外小众市场的风格独特的文艺片。但作为中国电影主体的、能够真正体现中国社会主流价值的影片,却由于故事策略和话语方式等诸多问题而无缘海外市场。[4]因而,中国电影要想走出去,一要创作出好的剧本,二要有好的导演和演职人员,三要有政府的大力扶持。如果没有好的剧本,就等于是无米之炊;如果没有好的导演和演职人员,再好的中国故事和剧本也演绎不好;没有政府的大力扶持,再好的电影作品也宣传发行不出去、推广不开。所以,政府应该要更进一步地科学制定和完善鼓励、支持我国文化企业、产品和服务出口的政策措施,健全产业结构,创新对外文化交流的体制和机制,加大和完善对文化出口企业和项目的政策扶持力度。国家广电总局副局长田进在2012年2月15日指出,未来五年将扶持现代题材、重大和革命历史题材的作品,以及工业题材、农村题材、少儿题材、少数民族题材作品的创作。他说,广电总局将组织实施剧本精品创作工程,设立优秀剧本奖励基金,着力扶持优秀剧本项目。国家每年拿出3000万元,向全社会征集奖励好剧本,每个优秀影视剧本给予100万元到300万元奖励。将用五年左右的时间,每年选拔100名左右的编剧、导演等进行系统培训,扩大国际影响和竞争力。只有这样,才能推动我国电影走出去,进入国际市场,从而

自考-00321中国文化概论-历年真题及答案

自考-00321中国文化概论-历年真题及答案 一、单项选择题(本大题共15 小题,每小题1 分,共15 分)在每小题列出的四个选项中 只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.进到“文化”,人们常常引用“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”此语出自( ) 2002-10 A. 《论语》 B. 《易》 C. 《荀子》 D. 《礼记》 2.文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。这里的“文化”指的是()2004-10 A.广义的文化 B.狭义的文化 C. 民族文化 D. 国别文化 3.下列表述中不属于广义文化的是()2015-10 A.是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念。 B.是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综合概念。 C.外延涵盖物质创造和精神创造的全部。 D.关注的不仅是全人类的普遍共性,而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。4.下列选项中属于狭义文化产品的是()2008-1 A .生产工具 B .生活器具 C .运输工具 D .典籍 5.注重人的心态部分,专指人类的精神创造()2017-10 A.广义文化 B.狭义文化 C.民族文化 D.国别文化 6.狭义的文化又称()2007-10 A. 国别文化 B.人文文化 C. 民族文化 D.历史文化 7.文化传统除了延续性的特点外,还具有( C )2012-10 A.规范性 B.调和性 C.稳定性 D.等级性 8.与英文Culture 对译的汉语是( ) 2008-10 2015-4 2016-4 A .文学 B .文章 C .文化 D .精神文明 9.“文化”一词中,“化”的本义是()2006-10 A .化学 B .文学 C .化解 D .改易 10.“文化”一词中,“文”的本义是()2007-1 A .文学 B .错画 C .文章 D .图画 11.以中国文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化就是()2015-4 A中国传统文化 B中国古代文化 C中国文化传统 D中国民族文化 12. 中国文化的鼎盛时代是在( ) 2002-10 A.先秦时期 B.秦汉时期 C.魏晋南北朝 D. 隋唐两宋 13.在中国文化的地理背景中,中国处于世界最大的欧亚大陆的东部,东临浩翰的( ) 2002-10 2012-10 A.大西洋 B. 印度洋 C.太平洋 D.北冰洋 14.地域文化形成的第一个条件是( )2002-10 A.人文环境 B.地理环境 C.生活环境 D. 自然环境 15.地域文化是正统文化的()2011-1 A.归宿 B.过程 C.发展 D. 资源 16.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。我国重农主义观念起于

《中国文化“走出去”》标准答案

学习十七届六中全会精神(一):《中国文化“走出去”》 标准答案 您的得分:100.0!恭喜,您通过了学习十七届六中全会精神(一):《中国文化“走出去”》的考试! 一、判断题(10 道) 1. 经贸合作并不能解决国家与国家之间的政治互信和文化互信问题。 正确 错误 2. 改革开放以来,中国政府一直高度重视国际文化交流。 正确 错误 3. 推动中国文化“走出去”,提升中国文化的国际影响力,是迫切需要解决的重大战略问题。 正确 错误 4. 《朝鲜日报》是朝鲜民主主义人民共和国历史最悠久的报纸。 正确 错误 5. 孔子学院已成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台,受到了全球许多国家的好评与肯定。 正确 错误 6. 文化建设问题是中共第十七届六中全会的重点研究问题。 正确 错误 7. 事实表明,日本人对中国传统文化和流行文化的接受度几乎是一样的。

正确 错误 8. 中国文化“走出去”既是文化建设的重要内容,也是外交关系中的重要内容。 正确 错误 9. 艺术历来是了解一个民族内心生活的一面镜子。 正确 错误 10. 根据相关调查显示,如今美国人对中国的流行文化认知度相当高。 正确 错误 二、单选题(20 道) 1. ()于1999年荣获威尼斯双年展的金狮奖,成为中国文化界在国际上第一位获得该奖项的艺术家。 A. 陈丹青 B. 蔡国强 C. 王广义 D. 叶永青 2. 2004年11月,全球首家孔子学院在()成立。 A. 日本 B. 韩国 C. 新加坡 D. 马来西亚 3. 党的()报告中提出了提高国家文化软实力的新理念。 A. 十四大

B. 十五大 C. 十六大 D. 十七大 4. 中法文化年的春节期间,埃菲尔铁塔被染成()。 A. 金色 B. 红色 C. 黄色 D. 紫色 5. “十二五”规划纲要提出,要“增强中华文化国际竞争力和影响力,提升国家()。” A. 硬实力 B. 软实力 C. 巧实力 D. 硬实力和软实力 6. 上世纪80年代,美国学者()提出了软实力理论。 A. 保罗·克鲁格曼 B. 托马斯·萨金特 C. 克里斯托弗·西姆斯 D. 约瑟夫?奈 7. 1983年,()同志指出:“经济上实行对外开放的方针,是正确的,要长期坚持,对外文化交流也要长期发展。” A. 邓小平 B. 陈云 C. 刘少奇 D. 叶剑英

中国文化如何走向世界

中国文化如何走向世界 中国传统文化在世界范围内遭遇的现代困境 在中国古代,“文化”具有文治教化、礼乐典章的含义,中国传统文化也一直强调以伦理道德教导世人。到了近现代,在半殖民地半封建社会的环境中,“救亡图存”的危机感使对中华文明的守护更多地体现在对家国的捍卫上,文化的发展也因社会的动荡一度停滞不前。新中国成立后,和平稳定的发展环境为文化事业的发展提供了大好平台,在一个新的起点上,中国文化承前启后地得到了快速发展。然而,相较于五千年的历史长河中孕育的古国文明,现代中国文化的渗透力以及在世界上的影响力就显得比较薄弱和有限了。除了文化的发展与推广有着自身独特的规律,不可一蹴而就外,究其原因,主要体现在以下三个方面: 西方国家对于中国文化的片面认知与刻板印象。历史教科书的内容选取,不但反映了编纂国对于异国历史与文化的认识,在很大程度上也决定着该国人民的历史视野与文化胸襟。西方国家业已成为全球文化传播领域的主导者,其传媒“霸权”地位导致一旦他们对于中国文化进行非公正、不客观的宣传,就会使受众形成带有偏见的认识,一定程度上影响中国的国际形象与中国文化在世界范围内的交流与推广。就拿法国来说。很多法国人对于中国的了解非常有限,“神秘”是他们谈起这个文明古国时使用频率最高的一个词语。而谈到中国历史,不少人对于儒家思想与汉唐文化印象模糊,但提起毛泽东、邓小平以及“文化大革命”却都能说上几句。究其原因,大多数法国人对于中国的认识仅仅源自学生时代的教科书,而法国初高中所使用的历史教科书中,涉及中国的内容非常的少。用该国一位教师的话说就是,在初中部分的历史教科书中,中国完全成为一个“被遗忘的国度”。在高中历史教科书中,尽管单独有一章用来介绍中国,但其所论内容十分有限,介绍与评点非常片面,尤其是对我国“民主”与“人权”状况的横加批评,更是导致法国民众至今对中国存在偏见与歧视的重

00321中国文化概论2016年10月份

2016年10月高等教育自学考试福建省统一命题考试 中国文化概论试卷(课程代码00321) 本试卷满分100分,考试时间150分钟。 考生答题注意事项: 1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效,试卷空白处和背面均可作草稿纸。2.第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。3.第二部分为非选择题。必须注明大、小题号,使用0.5毫米黑色字迹签字笔作答。4.合理安排答题空间,超出答题区域无效。 第一部分选择题(共40分) 一、单项选择题(本大题共30小题。每小题1分。共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题 卡”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1.主张“道法自然”的古代先贤是 A.孔子B.老子C.孟子D.荀子 2.分为春秋、战国前后两期的朝代是 A.西周B.东周C.东汉D.东晋 3.宋仁宗时期,发明活字印刷术的是 A.蔡伦B.鲁班C.李耳D.毕昇 4.《本草纲目》的作者是 A.王叔和B.陶弘景C.李时珍D.孙思邈 5.古代“西南夷”杂居的地区是 A. 青藏高原B.云贵高原C.黄土高原D.内蒙古高原6.宗法制度下,周代社会的基本单位是 A.宗族B.家庭C.村落D.合作组

7.不属于古代婚制“周公六礼”的是 A.纳采B.问名C.加冠D.亲迎 8.“天人合一”的思想起源于 A.夏朝B.商朝C.西周D.东周 9.就商贸方式而言,钱庄、银号属于 A.行商经营B.坐商经营C.农商兼营D.工商兼营10.在中国,“仁、义、礼、智、信”被称为 A. 五德B.五伦C.五常D.五礼 11.提出教育“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个步骤的经典著作是A.《论语》B.《中庸》C.《大学》D.《易经》12.屈原最具代表性的作品是 A.《九歌》B.《天问》C.《离骚》D.《阳春》13.中国古代建筑在结构上的最大特点是 A.以石结构为主B.以砖结构为主 C.以木结构为主D.以土结构为主 14.作为一种艺术观念,最早体现在《诗经》中的是 A. 诗情画意B.诗言志C.乐以教化D.文以载道15.有历史记载的从事汉字规范的第一人是 A.蔡伦B.毕昇C.张衡D.仓颉16.对联的演变来源于 A.古代的诗歌B.古代的“桃符”C.古代的巫术D.古代的赋17.主张“己所不欲,勿施于人”的是 A.老子B.庄子C.孔子D.孟子18.在汉代,大胆“罢黜百家,独尊儒术”的是

中国文化发展战略

中国文化的发展策略 摘要: 文化反映人的思维方式和行为方式的演进。它是人类智慧的结晶,创造的积累,认识的模式,交流的媒介和行为的规范。它包括语言文字、文学艺术、科学技术、道德伦理、政法制度、宗教信仰、文物典章、风俗习惯、哲学美学等许多方面。文化是国家和民族的灵魂,集中体现国家和民族的精神品格。它对人类的创造力和凝聚力,对社会的发展和历史的进步起着极其重要的推动作用。文化的发展不但标志一个国家和民族的文明水平,也标志一个国家和民族的综合国力和软实力强大程度。 关键词:文化,民族精神,战略,中国特色 中国国家主席胡锦涛同志曾指出,“谁占据了文化的制高点,谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权”。我们可以看到文化的重要性,中国是一个拥有五千年悠久历史的国家,拥有浓厚的文化氛围。我们的祖祖辈辈在中国大地上留下了文明的足迹,我们接受的是儒家文化的熏陶。自古中国重视文化的发展,每个时代的统治者都对文化很是重视,在21世纪的今天文化作为精神文明的重要组成部分更是被各个大国重视,并制定相关策略发张自己国家的软实力。 据我们所知,文化是人类后天的创造。文化反映人的思维方式和行为方式的演进。它是人类智慧的结晶,创造的积累,认识的模式,交流的媒介和行为的规范。它包括语言文字、文学艺术、科学技术、道德伦理、政法制度、宗教信仰、文物典章、风俗习惯、哲学美学等许多方面。文化是国家和民族的灵魂,集中体现国家和民族的精神品格。它对人类的创造力和凝聚力,对社会的发展和历史的进步起着极其重要的推动作用。文化的发展不但标志一个国家和民族的文明水平,也标志一个国家和民族的综合国力和软实力强大程度。 今天,文化的相当部分还直接表现为生产力,出现了具有极大经济价值的文化产业。文化作为软实力的重要,往往体现在它的影响上。即文化的发达程度和先进程度所产生的魅力,包括对本国和本民族所产生的凝聚力与对它国它民族所产生的吸引力。文化越发达越先进,它作为软实力的影响就越大越广泛!一个国家或民族的强大,不独表现在经济、军事等硬实力的强大上,还需要文化作为软实力的强大。因而对发展中的中国来说,发展文化关系到我国特色社会主义现代化的实现。发展文化不仅需要战略的眼光,还需要审时度势地制定正确的文化发展战略,以求扬长避短,升优汰劣,与时俱进,勇于创新,在当今世界的总格局中实

走出去——中华文化“走出去”战略综述

走出去,天地更宽 ——中华文化“走出去”战略综述 本报记者李舫 《人民日报》( 2011年10月08日 02 版)8月13日,中央芭蕾舞团的大型原创芭蕾舞剧《牡丹亭》在英国爱丁堡上演。作为爱丁堡国际艺术节开幕盛典演出,舞剧受到来自世界各地2000多名观众的热烈欢迎。苏格兰芭蕾舞团团长辛迪·萨格鲁感慨:“行云流水的舞蹈编排、惟妙惟肖的音乐与舞蹈的配合、美妙绝伦的布景和服装本身就是完整艺术品。” 中央芭蕾舞团以高水平的表演和近乎完美的舞蹈作品让西方世界惊艳,这是我国积极促进文化产品进入国际市场、推动中华文化“走出去”、扩大国际影响力的一个缩影。 各地积极发挥区域特色 文化产品“走出去”步伐加快 进入21世纪,国内文化产业快速发展,文化产品和服务“走出去”步伐加快,竞争力不断增强。“像芭蕾舞剧《牡丹亭》这种经典文化艺术通过商业渠道走向世界舞台,是近年来我国文化走进西方主流社会最成功的案例。”文化部副部长赵少华说。 她认为,从整体来看,我国对外文化贸易的发展体现六大趋势:文化交流和对外文化贸易日趋结合,对外文化贸易开始成为扩大我国文化影响力的重要途径之一;文化产品出口模式不断创新;中外文化产业合作方兴未艾,通过合作,提升我国文化产业的实力;对外文化贸易平台建设初具规模;全国各地开展对外文化贸易积极性不断增强,各地积极发挥区域特色,开发并在国际市场营销外向型文化产品;我国文化创造开始走向国际市场。 各级文化部门还积极协助文化团体提高知名度、培育国际市场,中法文化年、中俄文化

年、中意文化年以及“欢乐春节”等大型主题活动中,多次选派中央民族乐团、中央芭蕾舞团等国家级优秀文化院团演出,受到热烈欢迎。 各地政府还通过商业渠道积极推动具有地方特色的中华文化“走出去”。黑龙江冰灯驰名中外,是中国冰雪艺术的奇葩。为做大做强冰雪文化产业,黑龙江省从运营较为成熟的冰灯雪雕项目入手,从2004年起至2010年,连续7年与美国企业合作,在美国举办冰雕展,形成了品牌效应,受到当地主流媒体的高度关注。 2010年8月,云南文化投资集团公司与柬埔寨当地企业合作,成立合作项目公司,联合打造《吴哥的微笑》,于2010年11月28日在柬埔寨著名的旅游胜地吴哥窟公演试营业,开始了持续性驻场演出。该剧弥补了柬埔寨高品位旅游演艺市场的空白。 直接出口升级为海外运营 国际市场竞争能力迈上新台阶 目前,我国文化产品出口已探索出三种主要模式:其一,发挥人力资源优势,推动服务外包和人才输出;其二,通过各种海外代理渠道,实现产品出口;其三,通过资本运营和品牌运营带动文化产品出口,实现企业“走出去”。 长期以来,我国大多数文化出口是以前两种为主。“目前,我国一些‘走出去’的文化企业开始通过收购海外文化资产,建立海外制作和营销基地,通过资本运营和品牌运营,带动企业‘走出去’,实现落地经营,通过高附加值贸易提升出口模式,带动文化产品出口。”赵少华说。 天创国际演艺制作有限公司参照国际一流文化企业经验,经过12年的努力,制作了舞台剧《功夫传奇》,实现了一个剧目、多种演出方式同步进行,即一个剧目在国内驻演,同时在国外驻演、巡演的产业化模式。2009年底,天创公司在美国密苏里布兰森市购买了白宫剧场,并于2010年7月至11月顺利完成第一个在美驻场演出季,深受观众喜爱和当地媒体的广

中国文化走出去的对策和建议

摘要:要兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,使人民的基本文化权益得到更好的保障,使社会生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。因此,提高文化软实力在今天具有非常重要的战略意义。 关键词:中医药武术体育传媒与时俱进 中医药文化-传统文化的精髓 中医药学是一种具有丰富文化内涵的独特的文化现象。主要表现在:(1)历史文化,中医药学源远流长,迄今已有两千多年的发展历史,是中国五千年文明史的重要组成部分,它集中历史演进的脉络和人类文明进步的步伐,并构成了一门特殊的历史学科——中医药史。(2)哲学文化,中医是哲学化的学科。以中国传统哲学为背景的中医学是从整体的角度出发,着眼于事物之间的相互联系和相互作用。(3)学术文化。经过两千多年的发展和丰富,中医学科体系已成为门类齐全、内容庞博、特色鲜明的医药学学科体系,而且还在不断继续发展完善,显示出极其旺盛的生命力。 中医药要形成中国的软实力,必须始终保持在世界医学学科、世界医学文化中的先进性,为了保持和发展这种先进性就必须创新。首先,中医药文化创新必须是立足于中医药本质特征、保持其固有特色的创新。要不断扩展中医药文化的内涵,可以从文化与经济相结合的角度出发,开发与中医药相关的“养生文化”、“饮食文化”、“种养文化”、“旅游文化”、“图书文化”等。如在中医科硏机构或高等中医药院校开设药膳专业;其次,从传播入手,加大传播是提升中医药学的重要手段。中医药学要形成中国的软实力,就必须扩大自己在世界医学中的影响力。与世界科技文化的相互碰撞、相互影响中走国际化的发展道路,努力成为世界医学的重要组成部分。加强自身的传播和辐射能力应采用多种方式、方法,比如多开展国际中医药学术活动,促进中医文化与世界各地科技文化之间的相互开放、取长补短、共同繁荣;促进各国科学家的合作,共同研究攻克中医药重大科研课题,破译中医理论奥秘,促进中医药科技信息的全球化,加速世界对中医药学的吸收和融合;各国现代教育理论在中医药教育中的应用,现代科技知识在中医药学科中的体现;不同文化背景的科学家对中医的不同诠释和理解等等。只有坚持不懈地进行自我更新、自我完善,不断增添自身的吸引力和影响力,中医药文化才能更好更快地走向世界,惠泽全球。 武术-传统文化的代表 谈及武术,脑海中便会浮现出的便是一个个武出刚柔与意韵的英姿挺拔的武者,更感觉有一种从心底油然而生的强大的力量,我想,那应该就是武术给我们的一种外在感觉,更是一种精神的赋予和传递。 作为华夏子孙,我们有责任去体悟、感知博大的武术文化,更应继承和弘扬这宝贵的精神财富。弘扬中国武术文化,我们责无旁贷! (1)弘扬武术文化需要依靠教育的渗透。因为武术教育是中华武术之树常青的重要保证,是一项全社会关注的系统工程。 经过上千年的历练与发展,形成了一种内容极其丰富、形式多种多样、门类众多且极具中国传统哲学坚实思想基础的武术文化。所以,应把武术看成是一种文化,一种具有多种内涵的教育课题。对它进行全面整理,使之形成德、智、体、美等教育学术体系。我们应当成立武术文化理论教育机构,建立各级文化教育机制。 现在,我们可以看到许多中小学及高校都开设了武术这门必修课。向祖国的未来传播浩然正气,侠烈英风的武术精神,修身养性、清逸大勇的武术内涵,将

2018年10月全国自考《中国文化概论》考前试题和答案00321

2018年10月全国自考《中国文化概论》考前试题和答案00321 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。) 第1题我国发明的指南针用于航海的时间是() A. 战国 B. 唐代 C. 北宋 D. 明代 【正确答案】 C 本题分数1分 第2题在清代南方学术普遍兴盛的局面下,徽州一带尚经术,其中影响最大的典范人物是() A. 戴震 B. 魏源 C. 顾炎武 D. 俞樾 【正确答案】 A 本题分数1分 第3题清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品,现保存在北京的() A. 日坛 B. 月坛 C. 天坛 D. 地坛 【正确答案】 D 本题分数1分 第4题《清明上河图》的作者是() A. 吴道子 B. 米芾 C. 赵孟 D. 张择端

【正确答案】 D 本题分数1分 第5题被称为“中国科学史上的里程碑”的《梦溪笔谈》的作者是() A. 张衡 B. 沈括 C. 葛洪 D. 王桢 【正确答案】 B 本题分数1分 第6题中国黄河中、下游地区出现农耕业萌芽是在() A. 河姆渡文化时期 B. 屈家岭文化时期 C. 仰韶文化时期 D. 龙山文化时期 【正确答案】 C 本题分数1分 第7题中国人日常生活中的利他观念和公益精神的形成是在() A. 原始公有制时期 B. 家族宗亲制时期 C. 中央集权制时期 D. 奴隶制时期 【正确答案】 A 本题分数1分 第8题东晋以后,佛教涅学的代表人物是() A. 道安 B. 慧远 C. 道生 D. 僧肇

【正确答案】 C 本题分数1分 第9题我国火药的发明最迟是在()。 A. 唐代 B. 北宋 C. 南宋 D. 元代 【正确答案】 A 本题分数1分 第10题中国封建社会后期的文化正宗是() A. 道家学说 B. 魏晋玄学 C. 宋明理学 D. 阴阳五行说 【正确答案】 C 本题分数1分 第11题在我国治理自然环境方面最早做出不懈努力的人是() A. 唐尧 B. 虞舜 C. 夏禹 D. 商汤 【正确答案】 C 本题分数1分 第12题西晋时期河西走廊一带,在中原地区完全沦入北方边地部族入侵的混乱之际,因地理之便,长期成为中原文化的中心,对保存中原文化起了相当大的作用。后来人们称这个地区的文化为() A. 敦煌文化 B. 张掖文化

从翻译的角度看中国文化走出去战略

从翻译的角度看中国文化走出去战略 文化走出去战略,是指通过发展文化传播、文化贸易促使中国的文化产品进入国际市场,向世界传播中华文化,在获取文化产品出口和投资收益的同时,提高国家的文化软实力和影响力。 中国文明曾对世界文明产生过重大影响,随着我国经济发展 和国际地位的提升,灿烂悠久的中国文化正越来越引起世界新一轮的关注。越来越多的中国元素为当今世界时尚和文字、影视作品提供了创作灵感,成了热门题材。中国文化“走出去”如何有效地“走出去”,成为从我国国家领导人到普通老百姓都非常关心的一个问题。 翻译作为对外文化传播的媒介,在文化“走出去”战略中发挥至关重要的作用。然而,文化“走出去”不是简单的翻译问题。我们有时把文化“走出去”简单地理解为一个普通的翻译问题,以为只要把中国文化典籍和中国文化作品翻译成外文,中国文化就自然而然“走出去”了。事实上,在翻译方面还存在一些问题。 一、中西文化背景、思维方式不同 在中国,儒家思想一直以来占据统治地位,对于中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人向来以自我贬抑的思想作为处世经典,这便是以儒学的“中庸之道”作为行为的基本准则。在西方,“自由、平等、博爱”的思想鼓励人们追求个人的发展和进步。因此,在将中文作品翻译成他国语言时,如果字对字翻译,则不符合他

国的认知习惯,如果完全迎合西方的文化就丧失了文化身份。 当我们重新审视“中国文化走出去”的问题时,就不会简单地把它归结为一个仅仅关涉语言文字转换的翻译问题,就会注意到它与文化的跨国、跨民族、跨语言传播的方式、途径、接收心态等相关因素。 例1:对于红楼梦第24 回里一句俗语“巧妇难为无米之炊” 的翻译: 译文一:Even the cleverest housewife can't cook a meal without rice. 译文二:Even the cleverest housewife can't makebread without flour. 查阅大量资料之后,我发现大家对这两种译法褒贬不一,有 人认为第一种译法忠实原文,有人认为第二种译法用面粉和面包代替了大米更加可取,更加符合西方读者的习惯和思维方式。可是仔细想来,《红楼梦》作为我国的四大名著,反映了中国清代最真实的社会生活,若用面粉和面包代替大米,则无法还原历史的原貌。 例2:中:姜还是老的辣。 译文一:Old ginger is hotter than new. 译文二:Experience counts. 在上述例子中,对于中文读者而言,很容易理解原文的意思。对于翻译成英文的版本,译文一中突然出现了ginger 不免过于突兀,而例文二中所表现的中国劳动人民对于生活经验的积累和智慧没

(谢天振)中国文化如何走出去

中国文化如何“走出去”? 谢天振 我们在“中国文化如何走出去”的问题上一直存在着一个认识上的误区,总以为只要把中国文化典籍或中国文学作品翻译成外文,中国文化和文学就可以自然而然地“走出去”了。 首先要树立一个国际合作的眼光,要积极联合和依靠国外广大从事中译外工作的汉学家、翻译家,加强与他们的交流和合作,摒弃那种以为向世界译介中国文学和文化“只能靠我们自己”、“不能指望外国人”的偏见。 对这个问题我们国家历来非常重视,有关部门对此也做了不少工作,甚至还有大量的资金投入。然而坦率地说,与我们的投入相比,我们在这方面所取得的实际效果恐怕远没有达到我们预期的效果。有一个例子也许多少能说明这个问题:前几年作家刘心武访问法国,他发觉接待他的法国人中间几乎没有人知道鲁迅。按理说,从上世纪五十年代起,我们翻译出版了不少鲁迅的著作到国外,有英文的,法文的,还有其他语种的,接待刘心武的法国人也应该都是些文化人吧?但他们却都不知道鲁迅。 还有一个例子:杨宪益、戴乃迭夫妇翻译的《红楼梦》一直是被国内翻译界推崇备至的中译英的经典译作。事实上,它的翻译质量也确属上乘。但它在国外的影响如何呢?我指导的一位博士生对一百七十多年来十几个《红楼梦》英译本进行了相当深入的研究,并到美国大学图书馆进行实地考察,收集数据,发觉与英国汉学家霍克思、闵福德翻译的《红楼梦》相比,杨译本无论是在读者的借阅数、研究者对译本的引用率、以及发行量、再版数等等,与霍译本相比都有较大差距。 对这两个例子我并不感到意外。因为我发现在此之前,我们在“中国文化如何走出去”的问题上一直存在着一个认识上的误区,总以为只要把中国文化典籍或中国文学作品翻译成外文,中国文化和文学就可以自然而然地“走出去”了。这显然是把这个问题简单化了,而没有考虑到译成外文后的作品如何才能在国外传播、被国外的读者接受的问题。一千多年来中外文学、文化的译介史早就表明,中国文学和文化之所以能被周边国家和民族所接受并产生很大的影响,并不是靠我们的翻译家把中国文学和文化翻译成他们的文字,然后输送到他们的国家去的,而主要是靠他们国家对中国文学和文化感兴趣的专家、学者、翻译家,或是来中国取经,或是依靠他们在本国获取的相关资料进行翻译,在自己的国家出版、发行,然后在他们各自的国家产生影响的。譬如古代日本就翻译出版了大量中国古代的文学和文化典籍,然后对古代日本的社会和文化产生了很大的影响。否则,我们即使出版了一本甚至一批翻译质量不错的中译外的译作,但是如果这些译作没有能为国外广大读者所阅读、所接受、所喜爱的话,那么凭借这样的译作,中国文化显然是难以走出去的。 因此,今天我们在思考“中国文化如何‘走出去’”的问题时,首先要树立一个国际合作的眼光,要积极联合和依靠国外广大从事中译外工作的汉学家、翻译家,加强与他们的交流和合作,摒弃那种以为向世界译介中国文学和文化“只能靠我们自己”、“不能指望外国人”的偏见。其实我们只要冷静想一想,国外的文学和文化是靠谁译介进来的?是靠外国的翻译家,还是靠我们国家自己的翻译家?答案是很清楚的。事实上,国外有许多汉学家和翻译家,他们对中国文学和文化都怀有很深的感情,多年来一直在默默地从事中国文学和文化的译介,为中国文学和文化走进他们各自的国家作出了很大的贡献。假如我们对他们能给予精神上、物质上、乃至具体翻译实践上的帮助的话,那么他们在中译外的工作中必将取得更大的成就,而中国文学和文化通过他们的努力,也必将在他们的国家得到更加广泛的传播,从而产生更大、更有实质性的影响。 有鉴于此,为了让中国文学和文化更有效地走出去,我觉得我们有两件事可以做:一件是设立专项基金,鼓励、资助国外的汉学家、翻译家积极投身中国文学、文化的译介工作。我们可以请相关专家学者开出一批希望翻译成外文的中国文学、文化典籍的书目,向世界各国的汉学家、中译外翻译家招标,中标者不仅要负责翻译,同时还要负责落实译作在各自国家的出版,这样做对促进翻译成外文的中国文学作品和文化典籍在国外的流通有切实的效果。与此同时,基金也可对主动翻译中国文学和文化作品的译者进行资助。尽管这些作品不是我们推荐翻译的作品,但毕竟也是中国文学和文化的作品,而且因为是他们主动选择翻译的,也许更会受到相应国家读者的欢迎。 另一件事是在国内选择适当的地方建立一个中译外的常设基地,这种基地相当于一些国家的翻译工作坊或“翻译夏令营”。邀请国外从事中译外工作的汉学家、翻译家来基地小住一、两个月,在他们驻基地期间,我们可组织国内相关专家学者和作家与他们见面,共同切磋他们在翻译过程中碰到的问题。今年3月,英国艺术委员会(相当于英国文化部)与中国新闻出版总署联手在杭州莫干山举办的一个为期一周的中英文学翻译研讨班,就是一个很好的开端。这个讲习班邀请了20名在国外从事中译英文学翻译的翻译家和20名在国内各大出版社从事外国文学翻译、出版的资深编辑,同时还邀请了两名英国作家和两名中国作家,共同就中英文学翻译中的一些具体问题进行深入的探讨。我在讲习班上就翻译理论做主题报告时,就提到我的上述建议,结果引起那20名来自国外的翻译家极其浓厚的兴趣,报告结束后他们纷纷走上前来询问我这两个建议有无实现的可能。 我这样说,并不意味着国内从事中译外的翻译工作者在让中国文化走出去一事上就无所作为了。前不久《中国读本》一书由上海长江对外出版公司翻译成英文后在海外的发行就取得了较大的成功,其成功的原因在于他们在进行翻译时,并不是简单地把文本从中文译

形势与政策 中国文化走出去的对策和建议要点

安阳工学院 《形势与政策》课程 社会实践教学调研报告 题目:中国文化走出去的对策和建议 中国文化走出去的对策和建议 摘要:近年来,随着世情、国情的发展变化,不同文化的交流交融交锋越来越多地表现在文化市场上,表现在文化产品、文化服务、文化资本的竞争上。显然“中国文化走出去”已成为提升国家综合实力的重要途径。然而我国文化产业发展差距还非常明显,文化产品和服务出口总体上还处在探索起步阶段,规模总量偏小、结构不尽合理、营销手段落后,特别是缺乏在国际上有较大影响力的文化企业和文化品牌。怎样提高中国文化在国际上的竞争力,如何让我们的文化产生经济价值,在国际上有一席之地已经成了一个亟待解决的问题。 关键词:中国文化、全球化、走出去、竞争力、经济价值 一、中国文化为什么要“走出去” “走出去”首先是在经济领域提出的一个战略,其萌芽可以追溯到党的十四大。江泽民在党的十四大报告中提出:“积极开拓国际市场,促进对外贸易多元化,发展外向型经济”、“积极扩大我国企业的对外投资和跨国经营”、“更好地利用国外资源和引进先进技术”、“对外贸易多元化”、“跨国经营”、“开拓国际市场”和“利用国外资源”等就是“走出去”战略的核心概念。2000年10月,党的十五届五中全会第一次明确提出要实施“走出去”战略,在此次全会上通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展的第十个五年计划的建议》中指出:“实施‘走出去’战略,努力在利用国内外两种资源,两个市场方面有新的突破。” 近年来,经济全球化的浪潮使各个国家、地区间的文化交流越来越密切,各种文化之间会加速影响和融合。在此意义上说,文化也存在一种全球化的趋势,这意味着

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