张晓风作品经典语录
导读：经典语录张晓风作品经典语录
1、我们只有这一生，这是我们唯一的筹码，我们要活在一起下注。我们只有这一生，这是我们唯一的戏码，我们要同台演出。
2、受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？
3、人活得愈久，跟这个世界的万事万物便愈有牵连，这真是好事。以前没见过的冰原，现在常来入梦了。以前没吃过的美食，现在令人魂思梦想了。还有花，啊！花真是奇迹，就算你认识了一万种花，当你有机会认识第一万零一种花的时候，你仍然觉得惊奇仍然为之倾倒。
4、我望着自己，因汗和血而潮湿的自己，忽然感到十字架并不可怕。髑髅并不可怕，荆棘冠冕并不可怕，古绝并不可怕——如果有对象可以爱，如果有佘光明可以为之奉献，如果有理想可以前去流血。
5、在这个杂乱的世纪能走尽长街，去伫立在一间面包店等面包出炉的一刹那，是一件幸福的事。
6、雨后初晴的早晨，山中轰轰然全是水声，插手入寒泉，只觉自己也是一片冰心在玉壶。而人世在哪里？当我一插手之际，红尘中几人生了？几人死了？几人灭情灭欲大彻大悟了？
7、爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听他在水槽里刷碗的音乐——事后再偷偷地把他不曾洗干净的地方重洗一遍。
8、没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。但我已明白，如果我会忘记，那么，就让能记住的被记住，该遗忘的被遗忘，人生在世，也只能如此了。
9、天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！
10、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
11、爱一个人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想认识他的朋友，想了解他的事业，想知道他的梦。希望共有一张餐桌，愿意同用一双筷子，喜欢轮饮一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一个命运，共寝一个墓穴。
12、我们是活生生的人，我们不是小说，我们要朝朝暮暮，我们要活在同一个时间，我们要活在同一个空间，我们要相厮相守，相牵相挂，于是我放弃飞腾，回到人间，和一切庸俗的人同其庸俗。
13、对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。
14、青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。
15、距离能缩近两人的心，也能割断两人的情。
16、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
17、世界上好像没有女人为自己的一日三餐数算记录，一个女人如果熬到五十年金婚，她会烧五万四千多顿饭，那真是疯狂，女人硬是把小小的厨房用馨香的火祭供成了庙宇了。她自己是终身以之的祭司，比任何僧侣都虔诚，一日三举，风雨寒暑不断，那里面一定有些什么执着，一定有些什么令人落泪的温柔。
18、剪水为衣，抟山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，
抚水成琴弦，山水的清音谁是知者？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管？
19、怀念一个人有很多种方式，用文字来记录的人，常常使我特别佩服，尤其是在看完后使这个人物形象立体起来的，更让人敬佩。这篇“怀念世棠”，让我看到了一个活灵活现的讲故事者，也看到了他心中的寂寞。对好朋友的描写不是几句舍不得，我想你，我念你，而是发自内心对情感的一种抒发，当然可以借助很多的事和物。
20、当心空无一物，它便无边无涯。
21、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。
22、你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。
23、我睡去，在不知名的大漠上，在不知名的朋友为我们搭成的蒙古包里。在一日急驰，累得倒地即可睡去的时刻。我睡去，无异于一只羊，一匹马，一头骆驼，一株草。我睡去，没有角色，没有头衔，
没有爱憎，只是某种简单的沙漠生物，一时尚未命名。我沉沉睡去。
24、其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不是基于我在这里、当好你也在这里的前提？一切的爱，不就是“同在”的缘分吗？
25、原来，世事是可以在一回首之间成风成烟的，原来一切都可以在笑谈间作梦痕看的，那么，这世间还有什么不能宽心、不能放怀的呢？
26、想起十六岁那年，站在女子中学的花园里所感到的眩晕。那年春天，波斯菊开得特别放浪，我站在花园中间，四望皆花，真怕自己会被那些美所击昏。
27、爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果，并且等他归来。爱一个人就是在寒冷的夜里不断在他杯子里斟上刚沸的热水。爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听他在水槽里刷碗的音乐——事后再偷偷地把他不曾洗干净的地方重洗一遍。爱一个人就有权利霸道地说：“不要穿那件衣服，难看死了。穿这件，这是我新给你买的。”爱一个人就是一本正经地催他去工作，却又忍不住躲在他身后想捣几次小小的蛋……爱一个人就是把他的信藏在皮包里，一日拿出来看几回、哭几回、痴想几回。
28、女子所爱的是一切好气象，好情怀，是她自己一寸心头万顷清澈的爱意，是她自己也说不清道不尽的满腔柔情。
29、我愿长年地守望你，熟悉你的潮汐变幻，了解你的每一拍波涛。我将尝试着同时去爱你那忧郁沉静的蓝和春明亮的白——甚至风雨之夕的灰浊。
30、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。
31、真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。
32、然而，什么是爱呢？哇！这个答案可复杂了，我一时说不上来。但，有一件事我是知道的，台湾就是给人家“爱来爱去”才爱惨的。关于玫瑰的说词，我想再也没人比十三岁的少女朱丽叶讲得更动人的了，她认为玫瑰就是玫瑰，不管它叫什么名字，都一样香甜。……“正名”不是不重要，但更重要的是“实”。我们必须“彻头彻尾”是一株玫瑰，立足土壤，红烈艳艳，主干粗壮，花心无虫，而且，郁郁馥馥，卓然天地之间。
33、剪水为衣，搏山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读的回文诗，山水的诗情谁来领管？
34、但因懒得争辩，我便去偷了一句宋人周美成的词来用，“一一风荷举”，其实说得顺一点是“风荷一一举”，翻成白话就是“在风中，荷花一朵一朵挺立，且擎举其华美”。我因自己名字中有个“风”字，对风中的荷花叶格外觉其十里清馨。世间万物，或如荷花，或如橘柚之花，皆各有其芳香郁烈，而我是那多事的风，把众香气来作四下播扬。
35、星星都已经到齐了，你还不来吗？
36、贴向生活，贴向平凡，山林可以是公寓，电铃可以是诗，让我们且来从俗。
37、人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？
38、这密雨的初夏，因一室的贝壳而忧愁了，那些多色的躯壳，似乎只宜于回响一首古老的歌，一段被人遗忘的诗。但人声嘈杂，人潮汹涌，有谁回顾那曾经蠕动的生命，有谁怜惜那永不能回到海中的旅魂。
39、我仍是中天的月色，千年万世，做一名天上的忠恳的出纳员，负责把太阳交来的光芒转到大地的帐上，我不即不离，我无盈无缺，我不喜不悲，我只是一丸冷静的岩石，遥望有多事多情多欲多悔的人世。
40、爱的反面不是恨，是漠然。
41、生命太完美，青春太完美，甚至连一场匆匆的春天都太完美，完美到像喜庆节日里一个孩子手上的气球，飞了会哭，破了会哭，就连一日日空瘪下去也是要令人哀哭的啊！
42、其实，不管我们研究神秘，可贵的仍是那一点点对人的诚意。我们可以用赞叹的手臂拥抱一千条银河，但当那灿烂的光流贴近我们的前胸，其中最动人的音乐仍是一分钟七十二响的雄浑坚实如祭鼓的人类的心跳！
43、如果不曾长途渴耗，则水只是水，但旱漠归来，则一碗凉水
顿成为琼浆。如果不曾挨饿，则饭只是饭，但饥火中烧却令人把白饭当作御膳享受。
44、我慢慢走着，我走爱绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下。绿在我里，我在绿里。
45、人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情。
46、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界！
47、仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空中，却也是不可缺少的一块。
48、我原来就是这样的角色。要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。
49、我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而成功。
50、日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身；如果日子是黯淡难熬的，我感激的是：‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。
51、我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。
52、啊！让一切崩裂的重合，让一切断绝的重续，这是可能的吗？这果真是可能的吗？我所身属的这个奇怪民族竟是如此渴望续合。神话悄悄道出了整个民族的夙愿，我为那近乎宗教的求永恒的渴望而泪下。
53、生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。
54、如果我们不能相爱，至少我们可以相容；如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解。
55、一饮一啄无不循天之功，因人之力，思之令人五内感激；至于一桌之上，含哺之恩，共箸之情，乡关之爱，泥土之亲，无不令人庄严。
56、既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。
57、生命有如一枚神话世界里的珍珠，出于砂砾，归于砂砾，晶光莹润的只是中间这一段短短的幻象啊！
58、似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅乱扑的花之谷。
59、在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。
60、生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想来度日。
61、台湾还有另一种悲伤的“西淌河”，那是“老一代49移民的西望故乡而不得归的泪水”，这河常悬在他们的目眶之下，三寸长，却长流不息。
62、茫茫天地，你只死心塌地眷着伞下的那一刹那温情。湖色千顷，水波是冷的，光阴百代，时间是冷的，然而一把伞，一把紫竹为柄的八十四骨的油纸伞下，有人跟人的聚首，伞下有人世的芳馨，千年修持是一张没有记忆的空白，而伞下的片刻却足以传诵千年。
63、“物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把
地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市”。
64、爱一个人常是一串奇怪的矛盾，你会依他如父，却又怜他如子；尊他如兄，又复宠他如弟；想师从于他，跟他学，却又想教导他把他俘虏成自己的徒弟；亲他如友，又复气他如仇；希望成为他的女皇，他唯一的女主人，却又甘心做他的小丫鬟小女奴。
65、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
66、在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸运；忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。
67、人生于世，相知有几？而衣履相亲，亦凉薄世界中之一聚散也。
68、爱一个人就不免希望自已更美丽，希望自己被记得，希望自己的容颜体貌在极盛时于对方如霞光过目，永不相忘，即使在繁花谢树的冬残，也有一个人沉如历史典册的瞳仁可以见证你的华采。
69、至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
70、在我们的城市里，夏季上演得太长，秋色就不免出场得晚些。但秋实永远不会被混淆的——这坚硬明朗的金属季。让我们从微凉的松风中去任取，让我们从新刈的草香中去任取。
71、人们心目中的神明，也无非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。
72、我有一袋贝壳，是以前旅游时陆续捡的。有一天，整理东西，忽然想到它们原是属于海洋的。它们已经暂时陪我一段时间了，一切尘缘总有个了结，于是决定把它们一一放回大海。而我的父亲呢？父亲也被归回到什么地方去了吗？那曾经剑眉星目的英飒男子，如今安在？我所挽留不住的，只能任由永恒取回。而我，我是那因为一度拥有贝壳而聆听了整个海潮音的小孩。
73、你来到西湖，从叠烟架翠的峨眉到软红十丈的人间，人间对你而言是非走一趟不可的吗？但里湖、外湖、苏堤、白堤，娘，竟没有一处可堪容你。
74、所有美丽的东西似乎总是沉重的——但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。诗诗，世上怎能有无重量的鲜花？人间怎能有廉价的美丽？
75、爱我更多，好吗？爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。爱我不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的喔，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。
76、孤独的高山，恍如虚悬空中，梦里和你一起，醒来只有自己，星星都到齐了，你为何还迟迟不来……骑着骏马奔跑，一定会到达终点，只要彼此相爱，一定会成为伴侣。
77、我祈望绝世的美丽，奇迹并没有发生，你说，如果蜜蜂没有索取金冠，蚂蚁没有祷求珠履，你又何需湖水般的澄目或花瓣似的红唇呢？一双眼，只要读得懂人间疾苦，也就够了吧？两片唇，只要能轻轻吟出自己心爱的古老诗句，也就够了吧？
78、天涯之遥，也无非是把一只脚不断地去放在另一只脚的前面而已。
79、有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有
听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
80、阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。到底是一位怎样的君王要举行野宴？何必把每个角落都布置得这样豪华雅致呢？让走过的人都不免自觉寒酸了。
81、我不只在我里，我在风我在海我在陆地我在星，你必须少爱我一点，才能去爱那藏在大化中的我。等我一旦烟消云散，你才不致猝然失去我，那时，你仍能在蝉的初吟、月的新圆中找到我。
82、如果有人问我最喜欢旅行的那个部分，我会说，我喜欢回程时飞机轮胎安然在跑道上着陆的那一刹。那么笃定的归来的感觉。终于，回到自家的土地上来了，在地球的象限中我最最钟爱的最最依恋的坐标点。
83、夜空里，繁星如一春花事，腾腾烈烈，开到盛时，让人担心它简直自己都不知该如何去了结。
84、我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
85、生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。
86、一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音。
87、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。
88、如两岸—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸
89、时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师？都不是。时间只是一种简单的乘法，使原来的数值倍增而已。
90、一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。
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语文经典阅读题及答案 我等过你 鲍尔吉?原野 (1)这几年，我的心境与詹姆斯?拉斯特乐队的曲子很贴切。这成了生活中可以称为幸福的事情之一。我听了他的几十张唱片，聆听时怀着憧憬与犹疑，听过已在心里装下充实，像从森林里归来的孩子兜里揣满松果一样。 (2)人与音乐的契合，委实是可遇而不可求的难事。作曲家与演奏家从来都是独裁者，按他们自己的方式诠释生活与哲理。听者只能用声音——唯一的传导符号来体味它背后的无限丰富。当然，伟大的音乐家——让自己的作品引起大多数人共鸣的音乐家——也由此诞生。风烛残年的贝多芬，耳朵全聋了，仍执意指挥《第九交响曲》。这是令乐人们为难的事，又得配合。贝多芬眼盯着乐谱，手臂僵舞，他的耳朵里静悄悄的。乐人们小心地瞟他的手势，他们明知贝氏听不见，但生怕拉错一个音符。乐曲结束了，全场掌声潮起。穿着燕尾服的维也纳人起立鼓掌，眼里漾着热泪。他们尤为结尾《欢乐颂》这一为人类祈祷的乐思所感染。贝多芬却依旧木然。女高音卡洛琳?婉格只好以不大礼貌的方式，抓住他的衣袖，指一指观众席。风湿蹒跚的老贝慢慢转过身来，认真地睽视着观众少顷，尔后鞠躬致谢。 (3)还是回到詹姆斯?拉斯特。说到贝多芬，我会总有一种冲动，像说到苏格拉底这样的圣徒一样。我只想说，他们作品的伟大，像辘辘把的绳子一圈挨一圈致密绕在人格的圆木上。詹姆斯?拉斯特没有贝多芬那么伟大，至少现在还没有人这样说。他只是一个乐队的组织者和指挥家。他所做的是把所有好的音乐作品加以改编，从古典乐曲片段到流行电影插曲。在编配与气质上，使之具有独一无二的詹姆斯?拉斯特的风格。
(4)他是通俗乐队，但本质上却很古典，典雅悠然，富于沉思。在詹姆斯?拉斯特那里，无论是对往昔的回顾，对世事的前瞻，都与我的心性契合——那是一种漫不经心的中庸之美，没有令人眼湿的激情。譬如说描写爱情，其感人处如脚下激起的细碎浪花，瞬间变幻而消隐，耳畔更多的是潮音与涛声，却没有兜头的狂澜。 (5)在照片上，詹姆斯?拉斯特，这位德国不来梅的老头，灰白的金发很长，唇髭整齐，下颏的胡须剪得很好看，古铜色的脸膛上永远带着宁静明朗的笑。这个我心中默默信赖的人，他使我这个没有受过很好音乐教育的人，渐渐理解了许多西方古典乐曲，得以同大师进行儿童与巨人式的沟通。我感谢他。 (6)听老詹。在他的曲子里，我悟出典雅、开阔与不避俗亦为文章之道。在这些纷纷如落叶的乐声里，我寂寞地写着自己的文章。许多时候，环顾左右，也只有老詹的乐声相伴。 (7)还能说什么呢?南非诗人乔科写道：“我只能说——我等过你。” (选自《掌心化雪》，有改动) 1.文章开篇说“这几年，我的心境与詹姆斯?拉斯特乐队的曲子很贴切”，从全文来看，这种“贴切”具体而言是针对什么来说的?(3分) 2.文章用了为数不少的文字表现贝多芬，分析作者这样写的用意。(6分)
张晓风散文之一句好话 小时候过年，大人总要我们说吉祥话，但碌碌半生，竟有一天我也要教自己的孩子说吉祥话了，才蓦然警觉这世间好话是真有的，令人思之不尽，但却不是"升官""发财""添丁"这一类的，好话是什么呢？冬夜的晚上，从爆白果的馨香里，我有一句没一句的想起来了。 1 你们爱吃肥肉？还是瘦肉？ 讲故事的是个年轻的女佣人名叫阿密，那一年我八岁，听善忘的她一遍遍重复讲这个她自己觉得非常好听的故事，不免烦腻，故事是这样的： 有个人啦，欠人家钱，一直欠，欠到过年都没有还哩，因为没有钱还嘛。后来那个债主不高兴了，他不甘心，所以到了吃年夜饭的时候，就偷偷跑到欠钱的家里，躲在门口偷听，想知道他是真没有钱还是假没有钱，听到开饭了，那欠钱的说： "今年过年，我们来大吃一顿，你们小孩子爱吃肥肉？还是瘦肉？" （顺便插一句嘴，这是个老故事，那年头的肥肉瘦肉都是无上美味。） 那债主站在门外，听得清清楚楚，气得要死，心里想，你欠我钱，害我过年不方便，你们自己原来还有肥肉瘦肉拣着吃哩！他一气，就冲进屋里，要当面给他好看，等到跑到桌上一看，哪里有肉，只有一碗萝卜一碗蕃薯，欠钱的人站起来说，"没有办法，过年嘛，萝卜就算是肥肉，蕃薯就算是瘦肉，小孩子嘛！" 原来他们的肥肉就是白白的萝卜，瘦肉就是红红的蕃薯。他们是真穷啊，债主心软了，钱也不要了，跑回家去过年了。 许多年过去了，这个故事每到吃年夜饭时总会自动回到我的耳畔，分明已是一个不合时宜的老故事，但那个穷父亲的话多么好啊，难关要过，礼仪要守，钱却没有，但只要相恤相存，菜根也自有肥腴厚味吧！ 在生命宴席极寒俭的时候，在关隘极窄极难过的时候，我仍要打起精神自己说： "喂，你爱吃肥肉？还是瘦肉？" 2 我喜欢跟你用同一个时间。 他去欧洲开会，然后转美国，前后两个月才回家，我去机场接他，提醒他说："把你的表拔回来吧，现在要用台湾时间了。"
2021最佳作文素材积累——10句三毛和10句张晓风的名言（老师喜欢读，作文自然高分）10句三毛的名言，语文老师喜欢看，作文提分好好用 三毛，曾用名陈懋平，后改名为陈平，中国现代作家。1948年，随父母迁居台湾。1967年赴西班牙留学，后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，以写作为重心。代表作有《梦里花落知多少》、《雨季不再来》、《撒哈拉的故事》。 1、那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。 不妨这么用：“缘起有时，缘灭有时。我们无法去预料缘分的走向，就像离别的突然，不会让你去好好告别。那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。所以，放宽心情，坦然的面对生命的所有。” 2、刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有它的时间。 适用于“顺其自然”的作文主题，可以这么用：在每条路上，我们都无法拒绝相遇和离别，生命的河流总是载着我们顺流而下，辗转于一个又一个的港口，过去的景色就不用再去刻意寻找，毕竟天下万物，各有其时。 3、燃烧一个人的灵魂的，正是对生命的爱，那是至死方休。 适用于“爱（大爱）”、“燃烧”、“奉献”等主题。比如，写“爱（大爱）”主题时，可以像素材君这么用：“赴汤蹈火，万死不辞，这是彻底奉献自我，充分燃烧自己。燃烧一个人的灵魂的，是对生命的爱，那会一直滚烫，至死方休。愿你成为这样的一个人，能热泪盈眶，也能内心滚烫，愿意为了信仰燃烧自己，追求生命的终极意义！” 4、岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 适用于“变化”、“时间流逝”等主题。比如，写“变化”主题时，可以像素材君这么用：“一成不变会让人觉得烦闷，不断变化，才会有大美。所以三毛说，岁月极美，在于它必然的流逝：春花、秋月、夏日、冬雪。四时变化，才让大自然美得不可方物。” 5、从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。 适用于“优雅”、“从容”、“素养”等主题。比如，写“素养”主题时，可以像素材君这么用：“真正有素养的人，内心淡泊，做事从容不迫，能泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。这样从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。” 6、不是雨伞弄湿了你，而是你的心底在雨季，你自己湿了自己。 适用于“换位思考”、“改变心态”等主题。比如，写“换位思考”主题时，
张晓风散文读后感 【第1篇】 自从阅读《张晓风散文》之后，我对散文有了另一番见解。 以前读散文感觉都是比较肤浅的小故事，只有看见有意思感兴趣的才会仔细品味一番，所以不常读散文。而张晓风的散文却显得截然不同。 读张晓风的散文会让我身不由己，有一种幸福而无以言表的感觉。她的散文语言深奥，却优美如画，细细赏读会有身临其境之感。生动的内容，朴实的语言，深刻的道理，不需要华丽的辞藻，不需要灿烂的背景，依然扣人心弦般地带我们走进故事中，让我刻骨铭心，久久难忘。 我最喜欢张晓风散文《春俎》里的《山月》这篇文章。这是一篇描写并赞美山月的文章，虽然短小，但是精炼，所谓“浓缩才是精华”。认真品味、细细品读后就能够了解其揭示的深层含义，她用很简单的词句把山月的美藏在一字一句之中，一直围绕着“山月”二字，把山月那种寂寞、伟大、平凡、无情、孤傲的美描写得淋漓尽致，仿佛自己是山月一
般冷漠却又很伟大。 在我们眼里，看似平凡，看似渺小的事物，在她的笔下却能栩栩如生，让我们学会放低眼界，观察事物，学会用放大镜看待事物，学会用笔写出精彩文章。 张晓风的每篇散文我都很喜欢，读后的感觉就是意犹未尽。我学会了很多写作方法和技巧，我还从中收集了很多好的句子和词语，相信会让我的文章更生动有趣。 用心读张晓风的书，会让人了解到这世上不同人与不同物不同方面的心态，以及天地人合的真谛！其实写作并不难，难的是要我笔写我心！张晓风就是这样！ 这就是我 读完《张晓风散文》的感想，虽然没有大师般的水准，但至少是我用心写出的读后感。 【第2篇】 读了张晓风散文集，我感触颇多。文章淡有淡味，浓有浓情。有时广阔如人生，有时细小如牛毛。文章涉及很多。 若说淡，一般都是谈一些文学方面的。若说浓，那大都是谈人与人的故事。看张晓风的散文，我总觉得，是在和人谈话。但有些散文，语言里饱含着情感，浓的化不开。看
张晓风经典语录： 日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身;如果日子是黯淡难熬的，我感激的是:‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。 人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢?如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗? 青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。 你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。 距离能缩近两人的心，也能割断两人的情。 剪水为衣，搏山为钵，山水的衣钵可授之何人?叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者?山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读的回文诗，山水的诗情谁来领管? 既然青春是一场无论做什么都觉得浪掷的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于无论诚恳地做了什么都不必言悔。 爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。 爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听他在水槽里刷碗的音乐——事后再偷偷地把他不曾洗干净的地方重洗一遍。 爱一个人就不免希望自已更美丽，希望自己被记得，希望自己的容颜体貌在极盛时于对方如霞光过目，永不相忘，即使在繁花谢树的冬残，也有一个人沉如历史典册的瞳仁可以见证你的华采。 爱的反面不是恨，是漠然。 物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市。 对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。 真英雄何所遇?他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。
《遇见》张晓风 品读是一种感觉一个五月的清晨，四岁的小女儿忽然尖叫起来。 “妈妈！妈妈！快点来呀！”我从床上跳起，直奔她的卧室， 她己坐起身来， 一语不发地望着我，脸上浮起一层神秘诡异的笑容。“什么事？”她不说话。“到底是什么事？” 她用一只肥匀的有着小肉窝的小手，指着窗外， 而窗外什么也没有，除了另一座公寓的灰壁。“到底什么事？” 她仍然秘而不宣地微笑，然后悄悄地透露一个字。“天！”我顺着她的手望过去，果真看到那片蓝过千古而仍然 年轻的蓝天，一尘不染令人 惊呼的蓝天，一个小女孩在生字本上早已认识却在此刻仍然不觉吓了一跳的蓝天，我 也一时愣住了。于是，我安静地坐在她的旁边，两个人一起看那神迹似的晴空，平常是一个聒噪 的小女孩，那天竟也像被震慑住了似的，流露出虔诚的沉默。透过惊讶和几乎不能置 信的喜悦，她遇见了天空。她的眸光自小窗口出发，向亮的天蓝那一端出发，在那个美丽的五月清晨，它们 彼此相遇了。那一刻真是神圣，我握着她的小手，感觉到她
不再只是从笔划结构上认 识“天”，她正在惊讶赞叹中体认了那份宽阔、那份坦荡、那 份深邃——她面对面地 遇见了蓝天，她长大了。那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边，我起先是不经意地坐 着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的， 有些飘到草地上，有些飘入湖水里，我仍然没有十分注意，只当偶然风起所带来的。可是，渐渐地，我发现情况简直令人暗惊，好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不 觉地在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫 天漫地都是那种东西，第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，但也只是知道 一条测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无 以名之的敬畏，我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之馀，只有一颗种子足以成
1从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来。 有时我也挑灯独立/爱和寂静守住沉默/听风声呼啸于屋外/怀想一些远行人。（艾青） 2 依我看，灵感是生命的突然爆发，生命大于理智，因此在喷发的当口上，理智已退在一边。 当金钟轻摇，蜡炬响起，我乐于走过众人去立下永恒的誓愿，因为我知道，是谁，在地毯的那一端等我。 阳光的酒调的很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。 我只有祝福你的心灵，能在苦难的岁月里有内在的宁静。 六千个在泪里沉浮的日子，我们过够了，中山陵上的落叶已深，我们的手臂因渴望一个扫墓的动作而酸痛。/十月的秋阳在泪光里碎成一千个，一千个秋日的归思。 春天拥有很多不知名的树，不知名的花草，春天在不知名的针缕中完成无以名之的美丽。 (张晓风) 3 有3样东西是别人抢不走的，吃进肚里的食物，藏在心中的梦想，和读进大脑里的书。 如果你只是等待，唯一会发生的事，只是你变老了。 真正改变命运的，并不是等来的机遇，而是我们的态度。 有些路很远，走下去会很累，可是，不走，会后悔。 不是所有的错过都必须在乎，你要在乎的是下一次别错过。 从来都不会想起，永远也不会忘记。 顾城说，我从没被谁知道，所以也没被谁忘记，在别人的回忆里生活，并不是我的目的。 4 我不知道自己是不是一个很好地记录者，但是我比任何人都喜欢回首自己来时的路。我不厌其烦地回头张望，驻足。然后时光就扔下我轰轰烈烈地朝前奔跑。毕业于我是一窗玻璃，用身体撞碎了之后不躲不避从擦着凌厉的碎片走过去，回头看时却是横流一地的碎片，看不清楚，拾不起来。 尼采说，人没了痛苦，就只剩下卑微的幸福。 其实我很难过，我怕站在没有朋友的大地上眺望被城市吞没的地平线。 简单一些，再简单一些，这就是生活。 身边的位置只有这么多，自己能给的也就这么多，这个狭小的圈子里有人要进来，就有人不得不离开。 一脸张皇地站在十字路口，迷失了所有的方向。 那些曾经以为念念不忘的事情，就在我们恋恋不忘的过程里，被我们遗忘了。我抬起头对天空说了句晚安，但是我却不知道我在对谁说，我想，那就给全世界吧。说给全世界的晚安，最终还是掉下来，砸在我一个人身上。 你给我一滴眼泪，我就看见了你心中所有的海洋。 我降生到这个世界17年，有16年在迷路，剩下的一年，我在思考自己为什么迷路。 并不是所有的顶尖学生上课都认真听讲，就正如并不是所有认真听讲的都是顶尖
关于美丽的名人名言 1、素面朝天不是美丽女人的特有的专利，而是每个女人都可以选择的生存方式——毕淑敏 2、这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下了什么样的错误？《大明宫词》 3、如果我们的相遇是一个美丽的错误，那么时间，会治疗我们内心的伤口…《转角遇到爱》 4、像天使一样美丽的公主，怎么会喜欢森林里平凡的精灵啦！《转角遇到爱》 5、世界是美丽的。只有一样东西是丑恶的：我们——伊莱娜·内米洛夫斯基《契诃夫的一生》 6、只是爱情，更像是邂逅一场盛景后，摆出的美丽苍凉的手势。——安意如 7、已不会再有那样的月夜，以迷离的光线，穿过幽暗的树林，将静谧的光辉倾泻，淡淡地，隐约地照出我恋人的美丽。——普希金 8、美的不是这个世界，而是承载这个世界的美丽的你的目光。
《吸血鬼骑士》 9、爱情的感觉会褪色，一如老照片，但你长留我心，永远美丽，直至我生命的最后一刻。谢谢你，再会。《八月照相馆》 10、亲爱的姑娘当你彷徨，无助，不解，绝望，满怀愤怒，一心想着质问的时候我希望你能安静下来你必须明白不是所有美丽的开始都会有美丽的结局不是所有按部就班都能修成正果有时候我们就是不清楚是什么地方出了错这就是生活《你当温柔，却有力量》 11、②如此美丽无瑕，翩翩舞动而来，我们彼此相乘，得到那梦寐以求的数字，像整数一样圆满。我们砸碎命运的枷锁，轻轻舞动爱情的魔杖。我们的平方根，已经解开。我的爱，重获新生。我无法保证能给你童话般的世界，也无法保证自己能在一夜之间长大。但是我保证，你可以像公主一样永远生活在自由，幸福之中。——陆展博《爱情公寓》 12、梦中，你就像海一样。你的眼睛是深蓝色，拥有最闪耀的托帕石也没有的深沉。你的头发是珊瑚的红，拥有最美丽的花朵也没有的惊艳。你的手是海边的月白，拥有最嫩的青草也没有的典雅。感受着你美好的一切，让失眠的我缓缓地沉入梦中幻境。————深
《张晓风散文集》阅读测试 1、张晓风，现75岁（2016年），中国台湾著名散文家，江苏铜山人。毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及香港浸会学院，现任台湾阳明医学院教授。2012年作为亲民党候选人当选台湾地区第八届“立法委员”（不分区“立委”）。 2、张晓风创作过散文、新诗、小说、戏剧、杂文等多种不同的体裁，以散文最为著名。她的成名作《地毯的那一端》抒写婚前的喜悦，情感细腻动人，但她的成就并不止于此。她其后的作品在内容和技巧上都不断发展和突破，从描写生活琐事，渐渐转变为抒写家国情怀及社会世态，融入哲理，不断开拓。主要作品有《白手帕》、《红手帕》、《春之怀古》、《地毯的那一端》、《愁乡石》丶《我喜欢》。 3、张晓风是中山文艺奖、国家文艺奖、吴三连文艺奖、中国时报文学奖、联合报文学奖得主，曾经荣获十大杰出女青年。有多篇作品入选大陆及台湾中学的教科书。 4、张晓风笃信宗教，喜爱创作。小说，散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977年其作品被列入《台湾十大散文家选集》。 5、余光中也曾称其文字“柔宛中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。” 6、张晓风经典名言填空： ●青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。 ●句子华美透明到竟像是沾着月光下的江水写成的。——张晓风《这杯咖啡的 温度刚好》 ●我们只拥有百年光阴。其短促倏忽——照圣经形容——只如一声喟然叹息。— —张晓风《这杯咖啡的温度刚好》 ●“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”——张 晓风《我在》
现代作家经典的名言名句 张爱玲：你还不来，我怎敢老去。 三毛：心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。 沈从文：倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。 胡适：你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。 徐志摩：月光你能否将我的梦魂带去，放在离她三五尺的玉兰花枝上。 钱钟书：你要永久，该向痛苦里找。 戴望舒：她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。 朱自清：梦中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔；一睁眼却就给密密的麻绳绑上了…… 林徽因：你给了我生命中不能承受之重，我将用我的一生来报答你。 余光中：若逢新雪初霁，满月当空，而你带笑地向我步来，月色与雪色之间，你是第三种绝色。 丰子恺：人散后，一钩新月天如水。 郑愁予：这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 金庸：与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。 古龙：花落时是不是也有声音？花落无声，肠断亦无声 舒婷：人在月光里容易梦游，渴望得到，也懂得温柔。 琼瑶：点点滴滴都是回忆，挥挥衣袖怎么容易。 莫言：我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。 席慕容：所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了，是怎麽样的一个开始。 张小娴：曾经以为，伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴眼泪。 海子：风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。 几米：我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。 毕淑敏：一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。 张晓风：星星都已经到齐了，你还不来吗？ 顾城：我要汇入你的湖泊，在水底静静地长成大树。 贾平凹：莲花是藕的喜悦。藕在污泥里守着它的白，于是莲开放了它的精神。 北岛：你没有如期归来，而这正是离别的意义。 安妮宝贝：时间是水，回忆是水波中的容颜。 雪小禅：开始的开始，我就知道，所有的结局都已写好，而你一定是我心里的那一滴泪，纯粹、干净、忧伤。 林夕：我已经相信有些人我永远不必等，所以我明白在灯火阑珊处为什么会哭。 林清玄：身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。 亦舒：如花美眷，也敌不过似水流年 周国平：月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。 王小波：有时候你难过了，这时候我更爱你。 王安忆：生命不过是一场记忆。 方文山：被遗忘的神话里有谁的曾经，我们的泪变成故事里的风景。 白落梅：花不会因为你的疏离，来年不再盛开；人却会因为你的错过，转身为陌路。 郭敬明：我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。 九把刀：没有结果的爱情，只要开了花，颜色就是灿烂的。见识了那道灿烂，我的青春，再也无悔。 1
张晓风《我在》阅读 高考阅读练习与指导 0130 1420 ： 我在
张晓风（台湾） ⑴记得是小学三年级，偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的隐痛。为什么痛呢？因为你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你痴痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗？他们在教室里挨骂吗？他们到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他们在一起啊！ ⑵于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，老师叫：“XXX！”“在！”正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子“在”这里。 ⑶回答“在”字，对我而言总是一种饱满的幸福。 ⑷人们心目中的神明，所以神明，也无非由于其“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。而身为一个人，我对自已“只能出现于这个时间和空间”感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。 ⑸其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不是基于我在这里、刚好你也在这里的前提？一切的爱，不就是“同在”的缘分吗？ ⑹有一年，和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演，我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲，在一站复一站的陌生城市里，舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波，唐人乐府悠然导出：“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。” 渺渺烟波里，只因错肩而过，只因你在清风我在明月，只因彼此皆在这地球而地球对于个体生命来说又实在太大，所以不免停舟问一句话，问一问彼此隶属的籍贯，问一问昔日所生、他年所葬的故里，那年夏天，我们也是这样一路去问海外中国人的隶属所在的啊！
张晓风散文之初心 张晓风散文之初心 1、初哉首基肇祖元胎…… 因为书是新的，我翻开来的时候也就特别慎重。书本上的第一页第一行是这样的："初、哉、首、基、肇、祖、元、胎……始也。" 那一年，我十七岁，望着《尔雅》这部书的第一句话而愕然，这书真奇怪啊！把"初"和一堆"初的同义词"并列卷首，仿佛立意要用这一长串"起始"之类的字来作整本书的起始。 也是整个中国文化的起始和基调吧？我有点敬畏起来了。 想起另一部书，《圣经》，也是这样开头的："起初，上帝创造天地。" 真是简明又壮阔的大笔，无一语修饰形容，却是元气淋漓，如洪钟之声，震耳贯心，令人读着读着竟有坐不住的感觉，所谓壮志陡生，有天下之志，就是这种心情吧！寥寥数字，天工已竟，令人想见日之初升，海之初浪，高山始突，峡谷乍降及大地寂然等待小草涌腾出土
的刹那！ 而那一年，我十七，刚入中文系，刚买了这本古代第一部字典《尔雅》，立刻就被第一页第一行迷住了，我有点喜欢起文字学来了，真好，中国人最初的一本字典（想来也是世人的第一本字典），它的第一个字就是"初"。 "初，裁衣之始也。"文字学的书上如此解释。 我又大为惊动，我当时已略有训练，知道每一个中国文字背后都有一幅图画，但这"初"字背后不止一幅画，而是长长的一幅卷轴。想来当年造字之人初造"初"字的时候，也是煞费苦心的神束之笔这件事无形可绘，无状可求，如何才能追踪描摹？ 他想起了某个女子动作，也许是母亲，也许是妻子，那样慎先纺织机上把布取下来，整整齐齐的一匹布，她手握剪刀，当窗而立，她屏息凝神，考虑从哪里下刀，阳光把她微微毛乱的鬓发渲染成一轮光圈。她用神秘而多变的眼光打量着那整匹布，仿佛在主持一项典礼。其实她努力要决定的只不过是究竟该先做一件孩子的小衫好呢？还是先裁自己的一幅裙子？一匹布，一如渐渐沉黑的黄昏，有一整夜的美可以预期——当然，也有可能是恶梦，但因为有可能成为恶梦，美梦就更值得去渴望--而在她思来想去的当际，窗外陆陆续续流溢而过
张晓风经典散文摘抄句子大全 导读：1、青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。——张晓风 2、句子华美透明到竟像是沾着月光下的江水写成的。——张晓风《这杯咖啡的温度刚好》 3、秋天的阳光像餍食后的花豹，冷冷的坐着。寡欲的阳光啊，不打算攫获，不打算掠食，那安静的沉稳如修行者的阳光。——张晓风《这杯咖啡的温度刚好》 4、喝咖啡，在举杯就口之际，喝的是一点点凝聚成一小盏的亦虚亦实的嗅觉和味觉。放下杯子以后，回味的是一点点窝心的感觉。——张晓风《这杯咖啡的温度刚好》 5、我们只拥有百年光阴。其短促倏忽——照圣经形容——只如一声喟然叹息。——张晓风《这杯咖啡的温度刚好》 6、几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”——张晓风《我在》 7、茫茫天地，你只死心塌地眷着伞下的那一刹那温情。湖色千顷，水波是冷的，光阴百代，时间是冷的，然而一把伞，一把紫竹为柄的八十四骨的油纸伞下，有人跟人的聚首，伞下有人世的芳馨，千年修持是一张没有记忆的空白，而伞下的片刻却足以传诵千年。——张晓风《一一风荷举》
8、一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音。——张晓风《一一风荷举》 9、人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情——张晓风《一一风荷举》 10、没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。但我已明白，如果我会忘记，那么，就让能记住的被记住，该遗忘的被遗忘，人生在世，也只能如此了。——张晓风《星星都已经到齐了》 11、剪水为衣，抟山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管？——张晓风《常常，我想起那座山》 12、唐人张谓有句这样的诗：“看花寻径远，听鸟入林迷”。人生的途程不也如此吗？每一条规画好的道路、每一个经纬明确固定的位置，如果依着手册的指示而到达了固然可羡可慕，但那些“未求已应”的恩惠却更令人惊艳。那被嘤嘤鸟鸣所引渡而到达的迷离幻域，那因一朵花的呼唤而误闯的桃源，才是上天更慷慨的福泽的倾注。曾经，我急于用我的小手向生命的大掌中掏取一粒粒耀眼的珍宝，但珍宝乍然消失，我抓不到我想要的东西。可是，也在这同时，我知道我被那温暖的大手握住了。手里没有东西，只有那双手掌而已，那掌心温暖厚实安妥，是“未求已应”的生命的触握。——张晓风《星
关于初心的名言 初心，就是在人生的起点所许下的梦想，各位，我们看看下面的关于初心的名言吧！ 关于初心的名言初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，“现在的我仍然在新兵营训练”。 初心也给了我们成长的内在力量。84岁时，星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。” 二、你是否已走得太远，以至于忘了为什么出发？每个人都拥有自己的初心，它是出生时的第一声啼哭，是恋爱时的第一次萌动，是梦想时的第一次出发。初心如此美好，难怪纳兰性德要说，“人生若只如初见”。 在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我
们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。 三、守稳初心，方能守得云开见月明。人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。 不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。 初心，他们说…… 诗人席慕蓉我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。这里的“内里”即为“初心”，它不常显露，很难用语言文字去清楚形容，只能偶尔透过直觉去感知其存在，但在
张晓风散文《火中取莲》，完成1—5题。班级姓名 火中取莲 ①认识孙超这人，会使人有个冲动——想给他写传记，因为太精彩。先从三代前说起吧。 ②轰然一声，三进大屋的第一进炸成平地。 ③接着，第二进也倒了。 ④那是中日战争的年代，地点则在自古以来一直和“战争”连在一起的徐州城。 ⑤一家人都逃光了，只剩下一位老妇人不动如山，端坐在第三进堂屋里。有个日本军人直走进来，看见她夷然自若地抽着水烟袋，啪哒——啪哒——，日本人刚入城，是这片沦陷区的新主人，但她是这所屋子的主人，一向就是。现在屋子虽炸了，但主人还是主人，她不打算站起身来。 ⑥日本军人心虚了，他恭恭敬敬地放了一些东西在桌上，是罐头——沦陷区最实惠的礼物。老妇人用大袖一拂，所有的罐头砰砰然全落在地上。 ⑦依照当时日本军人的气焰，此刻洗劫全家，亦无不可，但那军人走开了，走到藏书的地方，拿了几本书就走了。 ⑧那老妇人是孙超的奶奶。 ⑨她把全家赶走，说：“逃得愈远愈好。”可是她自己却留了下来。只凭一口气，跟整个日本军比强。 ⑩逃难时，孙超和母亲冲散了，母亲被炸死，父亲也回了老家。开始自己流浪的那一年，他八岁。等胜利还乡，他十六岁，在徐州女师附小读了二年半，又开始第二次的漂徙，平生最拿得出手的资历，大约就是流浪吧！ ?“绝不拿别人的东西！” ?从小离家，但从来没遭过人白眼，只因家里规矩大，教得严——看到别人有好东西，规定先把手背到背后才准看，绝对不去碰一下。这简单而彻底的训练使孙超成为一介不取的人。而且，日后他艺术上也一空依傍，绝不捡现成的便宜。他永远只取属于自己的东西！ ?孙超当过兵，在部队的那段日子，他学了两项绝活，其一是射击，其二是针灸，两者都是准确精密的艺术。孙超似乎是一个对准确精密着迷的人。迷上结晶釉以后，他守住窑门口，竟像圣贤守住一颗心似的慎重，虽然窑外有仪器表，窑内有探测锥，两者都可以知道温度，但都不是最精准的办法，最精准的办法还是靠目测。有一次，他看得忘形，竟致瓦斯中毒，全身高烧到四十一度，在医院躺了两个礼拜。等身体好了，他依然时时刻刻去看窑，只是改良通风设备，并且加买了防毒面具。 ?第一次碰陶，是因工作的需要，他买了许多书，累积了许多资料，对于陶瓷这种“窑门没打开之前，完全不敢肯定”的刁钻性格，他深深折服了。面对艺术加科学的双重难题，他变得斗志昂扬起来。他生平喜欢困难的东西，像二十岁的时候，读那本胡适的《古代哲学史》，便是一场硬战。一本书看了半年，总算生吞活剥咽下去了，懂不懂不敢说，但至少以后看类似的书就不再觉得困难了。 ?有人把陶瓷艺术叫成“炎艺术”，让人看了不免一惊。世上的艺术，有些真的是要经千度的火来煅，万分的情来炼，才能成形成器的啊！陶瓷艺术就是这一种。陶是奇怪的东西，既可以是小儿无心的玩捏，也可以是一生探之不尽、究之不穷的大学问。看来人也是大化或工或拙的捏塑吧？否则为什么人也是如此单纯又如此复杂的个体？为什么人也是探针指测不明，形制规范不尽，釉彩淋漓不定的一种艺术？人本身也是一种成于水、成于火、且复受煎熬于火的成品吧？ ?艺术理论上有人颇以为作品因个人的境遇而有悲喜，其实这话只说对了一半。莫里哀一生穷愁潦倒，最后死在舞台上，却是喜剧圣手；莫扎特贫病交加，英年早逝，其乐章却华美流畅，如天际朝霞，花溪春水，浑不知人间有忧愁。有的人是奇怪的战士，受创愈重，流血愈多，他愈刻意隐藏怆痛，只让你看、也只许你看他的微笑。孙超似乎也是这种人，看到他的结晶釉，清澈美丽，透明处是雪，艳异时似紫水晶原矿，令人想起云母，想起冰河，想起菲薄匀整的细胞切片图。我虽因性情所趋，一向比较偏好质木素朴之美，也不得不承认孙超所经营的精致无瑕的艺术。这种精纯唯美，几乎可以解释为一种赌气。命运，你要给我
生死观名言 导读：本文是关于生死观名言，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、锁上我的记忆，锁上我的忧伤，不再想你，怎么可能再想你，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。——三毛 2、脑子分清楚，对生死问题也看得明白，切毁誉都不在心上，相信颇有自知之明。我活下去只是为了给’，不是为了‘取’，这样的生命是有光彩的。——巴金 3、苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。-——林则徐 4、醉落魄云深海阔，天风吹上黄金阙。酒醒不记归时节。三十年来，往事无人说。浮生正似风中雪，丹砂岂是神仙诀。世间生死无休歇。长伴君闲，只有山中月。——周紫芝 5、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。——郭沫若 6、人间、天上，一切都不是彻底的，所以要了生死，超出人天三界。但这还只是为自己解脱而学佛，是狭小的路，是迂曲的路。佛法当然要了生死，但应注意到自利利他。——印顺导师 7、然在佛法中，声闻乘重在断烦恼，了生死，著重於自己身心的调治，称为自利。——印顺导师 8、活在活着的人的心里，就是没有死去。——坎贝尔 9、怕死比死更可怕。——赛恩斯
10、管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。——许名奎 11、学佛如急於了生死，离苦得乐，只为自己而学，还是歪曲迂回的路子。——印顺导师 12、儒夫在他未死之前，已身历多次死的**了。——凯撒 13、快乐是那么的陌生而遥远，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。——三毛 14、有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。——张晓风 15、生和死是无法挽回的，唯有享受其间的一段时光。死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。——桑塔亚那 16、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼 17、体生死即涅槃，名为定。达烦恼即菩提，名为慧。——慧律法师 18、鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。——白居易 19、个人世界出现在人间生死狭小的交汇处。在无光的地区，广泛的蒙昧中积聚着陶醉的力量和未赢得价值的光荣。未萌芽的成功的种子在泥土里。——泰戈尔 20、追求真理的人以与患难搏斗为乐，唐僧向西天取经，遭遇八十一难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，
张晓风经典作品 星斗清而亮，每一颗都低低地俯下头来，溪水流着，把灯影和星光都流乱了。我忽然感到一种幸福，那样混沌而又陶然的幸福，我从来没有这样亲切地感受到造物的宠爱，真的我们这样平庸，我总觉得幸福应该给予比我们更好的人。 当结婚进行曲奏响的时候，父亲将挽着我，送我走到坛前，我的步履将凌过如幻的花香。那时候，你将以怎样的微笑迎接我呢等待是美的，真如奋斗是美的一样。 《地毯的那一端》我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下绿在我里，我在绿里。《魔季》我最爱那些傍晚的阵雨，雨收之后，小园里的茉莉白得如一把新采出水的珠子。校园里的红土红得发沉，绿树绿得透明，我们便走在恍恍惚惚的往事里。仿佛乃是昨天，那些大学念书的美好日子，而梦和现实是这样的混淆。 如果我有一根钓竿，我就钓那些花，我就钓那些水中的云彩，我就钓那些失去的闲情。《一钵金》人有两种，幸福的和不幸福的。幸福的人不能因不幸的事而变成不幸福，不幸福的人也不能因幸运的事变成幸福。 生命是一种探险，不是吗那些柔弱的小茎能在风里成长，我又何必在意长长的风季 我有着的，这一切我一直有着的，我怎么会忽略呢《我有》
那些岛上的人很幸福地过着他们的日子，他们在历史上从来不曾辉煌过，所以他们不必痛心。他们没有骄傲过，所以无须悲哀。《愁乡石》我们的是太早懂得忧愁的一代，你的时代未必就没有忧愁。你是小芽，蕴藏在我最深的心里，如同音乐蕴藏在长长的箫笛中。 纯洁而高贵，深深地撼动着我。那些对生命的惊服和热爱，常使我在静穆中有哭泣的冲动。《初雪》 你将扇动你自己的羽翼，飞向你自己的晴空。 想象中，如果有一天你已长大，大到我们必须陌生，必须误解，那将是怎样的悲哀。故此，我们将尽力去了解你，认识你，如同岩滩之于大海。我愿长年地守望你，熟悉你的潮汐变幻，了解你的每一拍波涛。我将尝试着同时去爱你那忧郁沉静的蓝和纯洁明亮的白——甚至风雨之夕的灰浊。 若我有所祈求，若我有所渴望，那便是愿你容许我更多爱你，并容许我向你支取更多的爱。在这无风的静夜里，愿我的语言环绕你，如同远远近近的小山。《初绽的诗篇》生命不也如一场雨吗你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。《雨之调》 所有的树都是用“点”画成的，只有柳，是用线画成的。
温馨的瞬间张晓风（13分） 一个厨子 ①我在餐厅看书，那一年我大三。 ②餐厅四周是树，树外是曲折的杜鹃杂生的山径，山径之上交错着纵横的夜星。餐厅的一头是间空屋，堆着几张乒乓球桌，另一头是厨房，那里住着一个新来的厨子。 ③我收拾东西时，忽然发现少了一本《古文观止》。我不好意思大叫，只好一个一个地去问，到最后有一个女孩不太确定地说：“我看到厨子捧着一本书，在乒乓球桌那里，不知道是不是你的。”我生着气去找厨子，正好一眼就看到他拿着那本《古文观止》，我一言不发地走过去。 ④半句吟咏戛然而止，厨子慌张地站起来，他是一个典型的胖嘟嘟的厨子，脸上堆着油腻的笑容。黯淡的灯光下，一个厨子在读温馨的《古文观止》，浅碧色的丝带停在“陋室铭”上，我真要责备他吗？“是你的书吧？你不在，我就拿来看看，本来只想看一点的，看得太久了吧？”他脸上挂着卑微的歉意，说的是一口难懂的福州腔，“我是看得太久了，我太久没有看了。” ⑤我要生气吗？那些古老、美好、掷地有声的文章，只该放在一个中文系三年级学生的书桌上吗？它不该哺育所有的不知名的山村中的人吗？能看到一张被油垢染黄的脸灯下夜读是怎样美丽，我还能坚持书是我的吗？ ⑥“不忙，你要看就多看一下吧！”他再三推开了，没有了书的双手在灯下显得异常空荡，他仍然温和地笑着，那种古老的、寂寞的、安于现实生活的中国人的笑。我忽然了解，从基本精神上看来，每一个中国人都是读书人。 ⑦我自此更爱中国书，它们曾被多少善良的中国人的眸光所景仰啊！它们曾在多少低檐的屋角下薰染着耙上的土香啊！它们曾在多少凄寒的夜晚被中国式的平仄抑扬所吟咏啊！中国人因读中国书而深沉了，中国书因被中国人读而优美了。 一条西裤 ⑧那年的夏令营真是难忘，尤其刺激的是男生的寝室被小偷光顾了。小偷偷走了一些相机和手表，以及牧师的一条西裤。被偷的大男孩们虽然懊丧，却不免有几分兴奋，这种兴奋也染给了牧师的小女儿，她逢人便高高兴兴地嚷道：“小偷来啦！小偷偷了我爸爸的西装裤啦！” ⑨牧师是一个极淡泊的人，失去一条西裤并不会使他质朴的衣着更见寒酸——正如多一条西裤也不致使他华丽一样。 ⑩那天，他悄悄地把他的小女儿叫到面前，严厉地说：“你不要乱讲，世界上并没有什么小偷，这两个字多么难听。”“是小偷，是小偷偷去的！” ⑾“不是，不是小偷——是一个人，只是他比我更需要那条裤子而已。” ⑿我永不能忘记我当时所受的震惊，一个矮小文弱的人，却有着那样光辉而矗然的心灵！盗贼永不能在他的国度里生存——因为借着爱心的馈赠，他已消灭了他们。 一柄伞 ⒀微雨的车站上，为了贪看一本心爱的书，我竟腾不出手来撑伞，雨点打在书页上，有如一行行娟秀的眉批和笺注。 ⒁忽然，左边的一个女孩带着她的伞靠近来，说：“我们一起打，好吗？”我一时竟木讷地说：“不，不用了，我有伞的，雨不大，我……” ⒂唉，我怎可对一个高贵的女孩如此说话？也许她也和我一样，是一个羞怯而不惯于和陌生人讲话的人，也许她也是鼓了极大的勇气才来和我说话的，而我竟给她那样的回答。 ⒃我将脸低下去，不敢看她是否有失望的表情。 ⒄□□□□□□
谢谢 我深爱这两个字，这是人类共有的最美丽的语言。 凡不肯说“谢谢”的人，是一个骄傲冷漠的人，他觉得在这个世界过的是“银货两讫”的日子。他是工商业社会的产物，他觉得他不欠谁，不求谁，他所拥有的东西都是他该得的，所以他不需要向谁说“谢谢”。 但我知道，我并不“该”得什么，我曾赤手空拳来到这个世界，没有人“该”爱我，没有人“该”养我，没有人“该”为我废寝忘食。我也许缴了学费，但老师那份关怀器重是我买得到的吗？我也许付了米钱，但农民的辛劳岂是我那一点儿钱报答得了的？ 曾有一个得道的人说：“日日是好日！”用现代语言表达，我要说：“每一天都是感恩节。” 不是在生命退潮的黄昏，而是现在，我要学习说“谢谢”。在日风渐薄的今天，我们越来越少发现涌自内心的谢意，不管是对人的，还是对天的。 其实，值得感谢的岂止是天、地、日、月、星辰？天地三光之上的主宰岂不更该感谢？在这个茫茫大荒的宇宙中，我们究竟付出了什么而这样理直气壮地坐享一切呢？我们曾购买过“生之入场券”吗？我们曾预定过陽光、函购过月色吗？对于我们每一秒钟都在享用的空气，我们自始至终曾纳过税吗？我们曾喝过多少水？那是出于谁的布施？
然而我们不肯说“谢谢”。如果花香要付钱，如果无边的年年换新的草原和地毯等价，如果喜马拉雅山和假山一样计石块算钱的话，希腊船王奥纳西斯的遗产够付吗？如果以金钱来计，一个人要献上多少钱，才有资格去观赏令人感动泣下的一个新生婴儿发亮的眼睛和挥舞的小手呢？然而我们不肯说“谢谢”。 古老的故事里记载：“汉武帝以铜人作承露盘，高二十丈，大十围。上有仙人掌，承露和玉屑，饮之以求仙。” 其实，汉武帝的手法是太麻烦了，承受天露是不必铸造那样高耸入云的承露盘的，如果上帝给任何卑微的小草均沾上露水，他难道会吝惜把百倍丰富的天恩给我们吗？要求仙，何须制造“露水如玉屑”的特殊饮料呢？ 只要我们能像一个单纯的孩童，欣然地为朝霞大声喝彩，为树梢的风向而凝目深思，为人跟人之间的忠诚、友谊而心存感动，为人如果能存着满心美好的激越，岂不比成“仙”更好？那些玉屑调露水的配方并没有使一个雄图大略的汉武帝取得应有的平静祥和，相反的，在他老年时一场疑心生暗鬼的蛊惑里，牵连了上万人的性命。 他永远不曾知道一颗知恩感激的心才是真正的承露盘，才能承受最清冽的甘露。中国人的谦逊，总喜欢说“谬赏”、“错爱”，英文里却喜欢说“相信我，我不会使你失望的”。作为一个中国人，我更能接受的是前一种态度，当有人赞美