人教版初中语文七年级上册电子课本 1 《论语》十则 ?原文和译文 1、子曰 : “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦， 不亦君子乎 ?”( 《学而》 ) 解词 : 时: 按时 ; 说: 同“悦”，愉快。 翻译 : 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这 里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远 方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 赏析 : 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰 : “温故而知新，可以为师矣。”( 《为政》 ) 解词 : 故: 旧的( 知识 ); 知: 理解、领悟。 翻译 : 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰 : “学而不思则闰 ; 思而不学则殆。” ( 《为政》 ) 解词 : 罔: 迷惑而无所得 ; 殆: 精神疲倦而无所得。 翻译 : 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书，就 会有疑惑。 赏析 : 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰 : “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”( 《为政》 )解词 : 愠: 恼恨。 翻译 : 孔于说 : “子路，教给你正确认识事物的道理吧。( 那就是 ) 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 赏析 : 这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰 :“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰 :“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” ( 《公冶长》 ) 解词 : 耻: 以,, 为羞耻 翻译 : 子贡问道 : “孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说 : “他聪敏而又爱好学 刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答 于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰 : “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ”( 《述而》 ) 解词 : 识: 记住; 厌: 满足; 诲: 教导。 翻译 : 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地 记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的 2 是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说: “对我 来说，有什么呀 ?”表现了孔子的自信。 7、子曰 : “三人行，必有我师焉; 择其善者而从之，其不善者而改之。”( 《述而》 ) 翻译 : 孔子说 : “几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择 他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到 处都有老师。 8、子曰 : “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”( 《雍也》 ) 翻译 : 孔子说 : “( 对待任何事业和学问) 懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的 人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真 正学好它。 9、子在川上，曰 : “逝者如斯夫，不舍昼夜。”( 《子罕》 )
2021高三语文晨读材料汇编四 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 《陋室铭（）》刘禹锡 山不在高，有仙则。水不在深，有龙则灵。斯（）是陋室，吾德。 痕上绿，草色入。谈笑有鸿儒（），往来无白丁（）。可以调素琴（），阅金经。无丝竹（）之乱耳，无之劳。南阳诸葛（），西蜀子云（）亭。孔子云（）：何陋之（）有？ （答案在本期最后） 《陋室铭》理解性默写： 1．刘禹锡在《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是“____________,____________”。2．刘禹锡在《陋室铭》中“_______________ ,_____________”两句举古人古迹，“____________,_____________”引古语自慰自勉，机趣横生，意味深长。 3．刘禹锡在《陋室铭》中借陋室喻志的句子是：“_________,____________”。 4．《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：“___________,_____________”。 5．刘禹锡《陋室铭》用来表现自己摆脱了喧嚣生活和复杂公务的欣喜之情的句子是：“_____________,_____________”。 6．《陋室铭》中，诗人从反面虚写陋室主人不受世俗羁绊，情趣高雅的句子是：“_______________，_______________”。 7．刘禹锡《陋室铭》中，作者以古代名贤自比的句子是“________________，________________”。（答案在本期最后） 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。） 时功状盈几，郎吏不能决，（张）嘉贞为详处，不阅旬，廷无稽牒。 时：当时。功状：报告立功情况的文书。盈：满。几：桌案。郎吏：郎官。决：断。详处：审阅处理。阅：经历，过。旬：十天。廷：朝廷稽：核查。牒：文书。 整句翻译：当时报告立功情况的文书放满桌案，兵部的郎官不能决断，张嘉贞帮他审阅处理，不到十天，朝廷就没有了待核查的文书。( “盈几”“详处”“阅”“稽”“牒”各1分，共5分) 三、文化长廊（选取8个知识点，两个选择题，在重点处黑体标注出。） 1．寝疾，指卧病。大渐，指病危之意。不豫，有时也可以指天子或尊长有疾。 2．近幸，指受到帝王宠幸的人，其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政。既包括皇妃、宫女等宫中女子，也包括“中官（即宦官）”。 3．起居注，记录古代帝王、皇子和后妃的言行。从汉以后，几乎历代都有起居注，是撰修国史的基本材料之一。（注意：起居注不记录皇子后妃的言行）
七年级（上册）语文基础知识汇总 第六单元 一、字词积累 炫耀称职妥当滑稽呈报陛下精致头衔爵士骇人听闻 随声附和缥缈定然珍奇闲游笼罩疏星女娲澄澈幽光灵敏绵延神通广大莽莽榛榛嬉戏哞哞潺潺眨巴红润孪生痒酥酥踉踉跄跄庇护虚荣较量凯歌塞翁失马，焉知非福 二、了解 1.安徒生及其童话代表作 2.郭沫若及其主要作品 3.童话及其特点 4.“寓言四则”作者及出处 5.中外寓言的不同点 三、理解分析 1.皇帝的新装分析故事情节层次，理解文章主旨 找出语言、行动、心理描写的句子，概括人物性格特点 为什么大家都不敢说真话？骗局揭穿后，为什么皇帝大臣仍然 装模做样的把戏演下去？ 2.郭沫若诗两首了解联想和想象的作用、区别 理解两首诗的主题思想 背诵这两首诗，并描述诗中的想象世界 3.女娲造人复述课文，找出作者想象再造的地方 找出语言、动作、神态描写的句子，概括女娲形象特点 4.盲孩子和他的影子朗读课文，感受语言 理清文章情节发展步骤 理解文章主题思想（主旨） 5.寓言四则口头复述这四则寓言 了解这四则寓言的寓意
一、字词积累 风筝堕落丫杈寂寞憔悴肃杀诀别荡漾嫌恶笑柄可鄙 什物惊惶瑟缩傲然虐杀宽恕恍然大悟苦心孤诣抹攥 逮怦怦树杈寒颤信服嫩芽霎时拆散委屈水波粼粼嗅 各得其所摩衍叠摇摆匿笑花瓣沐浴祷告妄弃倘若 惊讶无端至爱笑嘻嘻俄而欣然 二、了解 1.鲁迅及其作品 2.泰戈尔及其作品 3.冰心及其作品 4.刘义庆及《世说新语》 5.散文特点 三、理解分析 1.风筝理解文中重点词句，感受一个伟大作家的心灵，及对教育和家庭的忏悔。 理解文章最后一段的深刻含义 2.羚羊木雕找出心理描写的语句，分析文中人物的矛盾冲突 讨论文章的主题思想，思考怎样正确处理此类事情？ 3.散步有感情的朗读课文，找出文中细节描写并体会作者表达的亲情 品味最后一句，理解其深刻含义 4.诗两首有感情的朗读课文，感受主题。并背诵 理解：《金色花》篇末含蓄的诗句，《纸船》中“爱”“悲哀”的含义5.世说新语两则背诵。字、词、句的理解及课文的翻译 学习古今异义的词语；区别“君、家君、尊君” 分析人物性格特点 散文：1.形散神聚。选材广泛，形式自由，但主题是集中的。 选材上，可写景状物，可议论抒情；写法上千变万化，有清晰的线索和明确的主题 2.洗练的语言。它以洗练、准确、优美，富于魅力的语言打动读者。 3.强烈的感情色彩和诗一般的意境。即使是平实的叙述也饱含作者的感情 散文诗：散文诗是诗歌的一种,兼有散文和诗的特点.它以散文的形式表现抒情诗的内容,是一种容量大、运用自由、散文化了的诗。它要有诗的意境，诗的节奏，它把诗的精练、集中、音乐美和散文的舒放、灵活多样的表现力融为一体。
高三语文晨读资料（一） 一、成语积累 1、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。【易错点】易误解为：气势宏伟。 2、繁文缛节：指繁琐的仪式和礼节。【易错点】易误解为：语言繁琐、罗嗦。 3、反戈一击：掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。【易错点】易误解为：反击。 4、沸沸扬扬：形容人声喧闹。【易错点】易误解为：场面热闹。 5、风流倜傥：形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。【易错点】易误解为：作风不检点。 6、风声鹤唳：惊慌疑惧，自相惊扰，常与“草木皆兵”连用。【易错点】易误解为：战斗激烈。 7、风雨飘摇：比喻局势动荡，危机四伏。【易错点】易误解为：自然现象的风雨或摇摇欲坠。 8、风雨如晦：形容政治黑暗，社会不安。【易错点】易误解为：有风有雨的坏天气。 9、逢人说项：比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。【易错点】易误解为：到处说人坏话。 10、富丽堂皇：形容建筑物、装饰等豪华气派。【易错点】易误解为：人有风度，有气派。 11、改头换面：比喻只改外表和形式，内容实质不变。【易错点】易误解为：旧貌换新颜。 12、甘之如饴：指为了从事某项工作，甘愿承受艰难痛苦。【易错点】易误解为：生活甜蜜。 13、高山景行：指崇高的德行。【易错点】易误解为：高山美景。 14、高山流水：比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。【易错点】易误解为：大自然的山水；自然流畅。 15、高山仰止：比喻道德高尚。【易错点】易误解为：望着高山就停止，像山一样的高度。 16、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。【易错点】易误解为：行为高尚，觉悟或水平高。 17、格格不入：形容彼此不协调，不相容。【易错点】易误解为：互不相同，不能结合。 18、更仆难数：形容人或事物很多，数也数不过来。【易错点】易误解为：更换的仆人很多。 19、耿耿于怀：形容事情老放在心里，不能忘怀，牵萦回绕。【易错点】易误解为：怀恨在心。 20、功败垂成：将成功时遭到失败，含有惋惜之意。【易错点】失败后又取得成功。 二、文化常识 （三）科举制度 1.科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年。 从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举。 2.科举前选拔官员 【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。 征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。 辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
部编版七年级下语文教材分析 一、教材整体分析 人教版七年级语文下册的教材编排出现较大变化： 1.全书总共24篇文章，仅保留旧版教材文章9篇，其余为新增文章，其中包含老版教材其他年级段文章5篇，七上1篇，八上4篇。 2.古诗词诵读保留旧版4首，新增4首。 3.名著导读，由旧版《童年》、《昆虫记》更改为新版《骆驼祥子》、《海底两万里》，且分别安排在第三单元、第六单元之后学习。 同时在创新中仍然按照语文与生活的联系为编排线索，按人与自我、人与自然、人与社会三大板块组织单元。六个单元的主题分别为名人、祖国、凡人、美德、哲理、探险。 每个单元包括“阅读”与“综合性学习”两部分。六次综合性学习分为“三大三小”，即大型综合性学习和小型综合性学习各三次，前者强调研究能力的培养，后者突出写作能力与口语交际能力的培养。 二、各单元具体分析 第一单元 （一）教学内容 历史的星空，因有众多杰出的人物而光辉灿烂。他们中有叱咤风云的政治家，有决胜千里的军事家，有博学睿智的科学家，还有为人类奉献宝贵精神粮食的文学艺术家……阅读本单元的课文，能让我们感受到他们的非凡气质，唤起我们对理想的憧憬与追求。 （二）教学目标 本单元学习精神的方法、在通览全篇、了解大意的基础上，把握关键语句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含义和表达的妙处；注意结合人物生平极其所处时代，透过细节描写，把握人物性格，理解人物的思想感情。 （三）教学重点 1.邓稼先/杨振宁：划出你认为最感人的、能揭示邓稼先精神和人格的语句并解释、分析 2.说和做——记闻一多先生言行片段/臧克家：学习、感受闻一多独特的人格魅力 3.回忆鲁迅先生（节选）/萧红：理解伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界 4.孙权劝学/《资治通鉴》：赏析写人记事的美妙手法 第二单元 （一）教学内容 家国情怀，是人类共有的一种朴素情感，它意味着热爱祖国的大好河山，热爱祖国的语言文化，热爱家乡的土地人民……它是国家和民族的精神凝聚力。第二单元所选的都是表现家国情怀的作品，能够激发我们的爱国主义情感。 （二）教学目标 第二单元继续学习精读。注重涵泳品味，尽量把自己“浸泡”在作品的氛围之中，调动起体验与想象，把握课文的抒情方式，体会作品的情景，感受作者的情怀。还要学习做批注，记下自己的点滴体会。 （三）教学重点 5黄河颂/光未然：1理解诗歌颂扬黄河、赞美民族伟大的内涵，体会作者炽烈的爱国情怀；引导学生美读诗歌，感受其韵律美、画面美、修辞美 6最后一课/都德：品味语言，揣摩人物心理，领会小说的思想内涵。 7.土地的誓言/端木蕻良:精读课文，揣摩欣赏精彩段落和语句。了解呼告的写作手法。8木兰诗:复述故事，理解木兰的人物形象及所表现的思想感情。
人教版语文七年级上册各单元单元说明 第一单元单元说明 本单元以人生为主题组元，五篇课文，都是抒写人生感悟的精彩篇章。有诗歌，有散文；有现代文，有文言文；有中国作品，有外国作品。同一主题的课文内容，可以融会贯通。 《在山的那边》，“山”与“海”两个相对的形象，是富有象征意义的，这首诗抒写童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。 《走一步，再走一步》，是过来人的经验之谈，在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。 《生命生命》，从种种生命现象写起，抒写理性的思考，表达了顽强乐观、积极向上的人生态度。 《紫藤萝瀑布》，由紫藤萝瀑布的辉煌、藤萝的命运，感悟生命的长河是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。 《童趣》回忆童稚时代的种种情趣，人是有精神活动的，在精神作用之下，自能享受无穷的物外之趣。 本单元的阅读教学，要求整体把握课文内容，用心领会写作意图，联系自己的生活体验，想想人生的大问题。在阅读方法上，主要提高朗读能力，要求读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。 本单元是七～九年级阶段语文学习的第一单元，在起始阶段具有定位、定势的意义，影响深远。务必认真贯彻义务教育语文课程标准，争取开个好头。要确认学生是语文学习的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的引导者和组织者。教师应引导、组织学生自主地、合作地、探究性地从事学习，要努力形成这种新的学习方式。 要牢牢把握语文课程的性质和目标，防止这样或那样的偏颇，一切着眼于“全面提高学生的语文综合素养”，努力培养学生的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，人文教育要贯穿于日常的教学过程之中，通过熏陶感染，收到潜移默化的功效。 引导学生探究，要从学生实际出发，首先要摸清学生的已知领域与未知领域，据以确定探究什么，怎样引导学生探究，要重视学生探究的过程和方法。探究之后，还要回顾探究的得失，总结经验教训，使学生逐步学会学习。
2021高三语文晨读材料汇编二 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要 解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 臣本布衣，躬（）耕于南阳，苟全性命于乱世，不求____________（）于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ）（），____________（），三顾（）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激（），遂许先帝以____________（）。后值____________，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，____________（），恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，____________（），____________（）奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于____________（），进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效（），不效,则治臣之罪，以告（）先帝之灵。若无兴德（）之言，则责攸之、祎、允等之慢（），以____________（）。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu____________)（）善道，____________（），深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激! 今当远离，临（）表涕零（），不知所云。答案在本期最后 依据《出师表》，理解性默写 9、诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态句子是：“________________________,__________________________.” 10、《出师表》中诸葛亮分析天下形势，其中国内有利的主观条件是：“____________________________,_______________________________” 11、《出师表》中诸葛亮认为侍卫之臣和忠志之士毫不懈怠，奋不顾身的原因是：“__________________________,___________________________________” 12、《出师表》中诸葛亮认为，刘禅如果跟将军向宠商讨军队中的事情，就会有“________________,______________________”的稳定局面。 13、《出师表》中诸葛亮希望刘禅能自行谋划，“______________，___________________”深切追念先主临终留下的教诲。 答案在本期最后 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。） 竺法深在简文坐，刘尹问：“道人何以游朱门？”答曰：“君自见其朱门，贫道如游蓬户。” 竺法深：和尚名；在：存留于某地点；简文：晋简文帝司马昱，据记载简文帝当时还没有登帝位，只是封为会稽王；坐：通“座”，座上宾；刘尹：刘惔；道人：和尚；何以：以何，凭什么、为什么（介词宾语前置）；游：交游；朱门：红漆的大门，指达官贵人之家（借代修辞）；答：回答；君：您；自：
2021高三语文晨读材料汇编一 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要 解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 先（）帝创业未半而中道____________（），今天下三分，____________（），此诚（）危急存亡之秋（）也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身（）于外者，盖（）追先帝之殊遇（），欲报之于陛下也。诚宜开张圣听（），以光（）先帝遗(yí)德，____________（）志士之气，不宜____________（），引喻失义（），以塞(sè)忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，____________（），不宜异同（）。若有____________（）及为忠善者，宜付有司（）论其刑赏（），以昭陛下平明之理，不宜____________（），使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，____________（），是以先帝简拔（）以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能____________（），有所广益（）。 将军向宠，性行（xíng）____________（），晓畅（）军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵（）和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以（）兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以____________（）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（）于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节（）之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 答案在本期最后 依据《出师表》，理解性默写 1、诸葛亮在《出师表》中先叙述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后用对偶句式，以“____________________，____________________”两句写自己临危受命、勇于担当。 2、《出师表》中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的意见，并陈述了这样做的效果。表现这效果的两句话是____________________ ，___________________ 。 3、《出师表》中，表达作者淡泊名利的高尚节操的语句是“__________________，__________________________”。 4、《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己、说话不恰当的句子是：“______________________ ,________________________________” 5、诸葛亮在《出师表》中道出了“开张圣听”是为了：____________，___________． 6、《出师表》中诸葛亮认为要严明奖惩，对于功过好坏的评判要一视同仁的句子是“______________________________，__________________________________”。 7、在《出师表》开头，诸葛亮向后主指出，先帝去世，“__________________，_______________________，正是国家危急存亡之时。 8、《出师表》中一开篇就说明蜀国开国不顺的政治形势的一句是：“_______________” 答案在本期最后
七年级语文上册背诵内容汇总 第4课 观沧海 作者：曹操 [魏晋] 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 作者：李白 [唐] 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 作者：王湾 [唐] 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙·秋思 作者：马致远 [元] 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 第8课《世说新语》两则 《咏雪》 作者：刘义庆 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 作者：刘义庆 [宋] 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
第9课《从百草园到三味书屋》 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 第12课《论语十二章》 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”译文：学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣. 2、曾子曰:“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文:曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?” 3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”译文:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非.七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩.” 4、子曰:“温故而知新,可以为师矣.译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了. 5、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.”译文:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑.这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的. 6、子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!”译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!” 7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”译文:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人.”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它. 8、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”译文:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.” 9、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”译文:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正.”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师.10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”译文:孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去.”讲的是珍惜宝贵的光.11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.“译文:每个人都应保持自己的人格尊严.三军可以的元帅可以被抓,也不能随意污辱我的人格.儒家肯定生命和道德都是有价值的.12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”译文:子夏说,一个人知识要渊博更要有坚定的意志,多听多问还要切近平实的思想.做到这两点,仁这个学问的中心就有了. 第16课《诫子书》 作者：诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
部编2016人教版语文七年级上册字词 第一课《春》朱自清 嗡（wēng）：1.〔～子〕京二胡，胡琴的一种。 2.象声词：飞机～～响。蜜蜂～～地飞。朗润（lǎng rùn）：1 明亮润泽。2 爽朗温和 酝酿（yùn niàng）：造酒的发酵过程，比喻做准备工作 卖弄（mài nòng）: 炫耀、夸耀或骄傲地显示 喉咙（hóu lóng）: 泛指喉腔。 应和（yìng hè）: 对一种言行表示呼应，附和. 嘹亮（liáo liàng）: 声音清晰圆润而响亮。 烘托（hōng tuō）:1中国画的一种画法，用水墨或淡彩点染轮廓外部，使物 像鲜明 2陪衬，使明显突出 静默（jìng mò）: 1 人不说话，不出声音 2恭敬庄严地肃立，多表示哀悼 风筝（fēng zhēng）: 一种玩具，用一张轻质材料铺粘在框架上，通常还带 一条起平衡作用的尾穗，以便在一根长线牵连下，飘 扬空中。 抖擞（dǒu sǒu）：形容精神振奋，饱满。 健壮（jiàn zhuàng）：健康强壮。 呼朋引伴（hū péng yǐn bàn）：意思是呼唤朋友，招引同伴。 花枝招展（huā zhī zhāo zhǎn）：招展：迎风摆动的样子。形容打扮 得十分艳丽。 第二课《济南的春天》老舍 镶（xiāng）：把物体嵌入另一物体上或加在另一物体的周边：～牙。～ 嵌。～边。 单单（dān dān）：指仅仅；唯独；从一般中突出个别的人或事物。 安适（ān shì）：安闲舒适。 着落(zhuó luò )：1. 事情有归宿、有结果。2. 依托；靠头；指靠。 慈善 (cí shàn )：对人关怀而有同情心;仁慈而善良。 肌肤（jī fū）：肌肉皮肤。 秀气（xiù qì）：言谈文雅，举止优美。 宽敞（kuān chǎng）：宽阔;宽大。 贮蓄（zhùxù）：储存，积聚，指储存的物品，把节约下来或暂时不用的 钱存起来。多指存到银行里，或放在仓库里。也指积存的钱。
第一单元我的快乐家园有人说，家是温暖的港湾，家是娃娃的摇篮，我说家是我和爸爸妈妈，可是妈妈告诉我，我们都有一个小小的家，也共有一个大大的家。
1敲门 胡顺猷 我一个人在家的时候 总想爸爸妈妈来敲门 我和爸爸在家的时候 总想妈妈来敲门 我和妈妈在家的时候 总想爸爸来敲门 我们全家都在家的时候 来敲门的一定是客人 头小颈长四脚短，硬壳壳里把身安，别看胆小又怕事，要论寿命大无边。(打一动物)。
2摇篮 黄庆云 蓝天是摇篮， 摇着星宝宝， 白云轻轻飘， 星宝宝睡着了。 大海是摇篮， 摇着鱼宝宝， 浪花轻轻翻， 鱼宝宝睡着了。 花园是摇篮， 摇着花宝宝， 风儿轻轻吹， 花宝宝睡着了。 妈妈的手是摇篮， 摇着小宝宝， 歌儿轻轻唱， 宝宝睡着了。 头像绵羊颈似鹅，不是牛马不是骡，戈壁滩上万里行，能耐渴来能忍饿。(一动物)
3灯塔妈妈 天黑了， 浪睡了， 大海静悄悄， 只有灯塔妈妈睡不着。 睁着眼， 到处瞧， 看看有没有—— 还没回家的船宝宝。 长相俊俏，爱舞爱跳，飞舞花丛，快乐逍遥。(打一动物)
4.小脚丫走天下 小脚丫，走天下， 走到海边捉鱼虾， 鱼儿多，虾儿大。 小脚丫，走天下， 走到雪山摘莲花， 冰雪寒，我不怕。 小脚丫，走天下， 走到西藏看晚霞， 天很蓝，塔很大。 小脚丫，走天下， 祖国江山美如画， 我爱你，大中华。 像条带，一盘菜，下了水，跑得快。（打一海洋动物）
5 我真希望 我真希望，烟囱里飘出来的 不是浓浓的黑烟，而是轻盈洁白的云彩。 我真希望，烟囱里喷出来的 不是灰灰的粉尘，而是清澈晶莹的泉水。 我真希望，烟囱里吐出来的 不是难闻的气味，而是淡淡的芬芳。 我真希望啊，我真希望， 我们居住的地球上， 树更绿，花更红， 小鸟的歌声更动听更悠扬。 …… 海南宝岛是我家，不怕风吹和雨打，四季棉衣不离身，肚里有肉又有茶。(打一植物)
第一周星期一 哲言 人皆可以为尧舜。——《孟子?告子下》 [解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去做,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么？从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想言行去做，自己也就可以迅速成长了。尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。 人孰能无过，过而能改，善莫大焉。——《左传?宣公二年》 [解读]哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝柬他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“人孰能无过，过而能改，善莫大焉。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了 人一能之，己百能之；人十能之，己千能之——《礼记?中庸》 [解读]（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分力气学好它；人家花十分力气就能学好的，自己就花千分力气学好它。这句话说明人要自强，不甘落后。有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。 如切如磋，如琢如磨。 ——《诗经?卫风?淇奥》 [解读]像切，像磋，像琢，像磨。切、磋、琢、磨（qiè 、cuō、zhuó、mó）：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。 诗词 东溪梅尧成 行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。 野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。 情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 [注]（1）东溪：即宛溪，在作者家乡安徽宣城。溪水发源于天目山，溪中多石，水波翻涌，奇变可赏。（2）孤屿：指水中大石。以上两句，学王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”的风格。（3）野凫“野鸭。（4）蒲茸：初生的菖蒲。（5）住不得：再不能停留下去了。（6）薄暮：黄昏。 [赏析]皇祐五年（1052），梅尧成因丧母回到家乡，他徜徉于家乡秀丽的景色中，写了不少诗，讴歌山水，寄托性情。这首诗作于至和二年（1055），写家乡的美丽风光与自己的闲情逸趣，造语平淡，描绘缜密，尤其是中间两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，有浓郁的感情色彩。胡仔、方回、纪昀、陈衍等人交口称赞颔联，说是“当时名句，众所脍炙”“名下无虚”。这联出句写岸边野鸭自在而眠，虽然出自杜甫《漫兴》“沙上凫雏傍母眠”，但加入“有闲意”三字，便让物我得到统一，进入了相对两忘的境界。对句写溪边老树枝条伸展，繁花盛开，意承李白《长歌行》“枯枝无丑叶”、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“病树前头万木春”句。诗人不选溪边桃李，却着意老树，从不堪处表现生机，正是他自身思想的表白。诗写得如此细腻、情景交融，受到称赞，自非偶然。
姜堰励才实验学校初一语文备课组设计人：陈慧娟2011/9/8 初一语文晨读材料（一） ※唐诗 我怀抱寂静的孤独/ 端坐岁月的河边/ 汲水的女子/ 头顶辉煌的诗歌/ 凌波而去 有一种文字深藏不露/ 隐于内心交织成愁/ 并使我沉默千年/ 思想的大漠/ 谁策马扬鞭剑指苍穹/ 谁抚琴而歌英雄迟暮/ 那声雁鸣那片残照那壶浊酒/ 那串越来越远的驼铃/ 让我想到春天/ 想到风言花语的河边/ 那些遥望故土的影子。 ※宋词 语言的花朵/ 在历史的暗处/ 悄然绽放/ 雨水的坠落/ 打湿月光的台阶/ 江南三月/ 桃花依旧庭院空空/ 那架秋千是否还有乱红飞过/ 流水的嘴唇能否读懂清照的心笺。 昨夜，伊人临镜画眉/ 素袖轻拭、泪痕脂香/ 花窗外小桥系着木船/ 独上西楼月如钩。 ※自然 “青青的野葡萄，淡黄的小月亮，妈妈发愁了，怎么做果酱？我说，别加糖，在早晨的篱笆上，有一枚甜甜的红太阳。”顾城的这首诗《安慰》，吟唱了自然的香甜芬芳。自然是温暖的，自然是包容的，自然是色彩斑斓的，我们这样爱着自然的时候，自然也把同样的爱给了我们。 ※快乐 草地上，有许多房子，蚂蚁和鸟儿还有草儿都来居住。只有一间是空房，用来贮藏我的快乐。不要门窗，也不要房梁，只要将大门紧紧关上。盛一瓢快乐，再装进一瓢，被风吹落的星光。拍拍沾满手心的水滴，再抖落几下手心的花粉，趴下来，看一看，我那小小的房子里，快乐，还在不在？※喝彩 雄鹰可以在万丈高空中自由翱翔，不仅仅是因为它有强壮的翅膀；月亮能够在中秋之夜映照大地，不仅仅是因为它有太阳的希冀；大海可以在寂静之夜波涛汹涌，不仅仅是因为它有浪花的冲击；蜡梅能够在寒冬之夜花开不败，不仅仅是因为它有树枝的支撑。同样，我们能够在浩瀚的宇宙争得立足之地，也不仅仅是幸运之神的青睐。 ※生活的细节 学会关注生活的细节。雨后泥土的气味，午间的阳光或树影，月光透过窗纱流泻在红木地板上，青蛙从池塘跳上陆地后留下的趾印，芍药花开的声音，站在等红灯停的少女的脚踝。城市是坚韧且压抑的，但却可以捕捉瞬间的美好。也许它们在来不及记录前就会消逝，但只要用心体会，是可以在内心留下积累的。 ※选择与放弃 为了自己想要的生活，必须勇敢地放弃一些东西。这个世界自有公正之处，却没有两全之策。若想自由，就要牺牲安全；若要闲散，就不能获得别人评价中的成就；若要愉悦，就无须计较身边人给予的态度；若要前行，就得离开你现在停留的地方。我们选择什么，就得放弃什么，得到什么，就要舍弃什么，总是这样。要有对自己纯粹而坚韧的标准，才可以跟着直觉和信念去走。 爬上窗台的绿色 窗台在二楼，那晌午里散着泥土糙香、夜晚嚼着寒露沁凉的绿色就顺着我家的门铃线义无返顾地爬了上来。不知不觉间,一线的绿色和点缀其间的串串白花便搭在了小院上空,并在窗台前探头探脑,使劲摇曳着深秋的阳光,映照出一户庭院的温馨与恬静。 望着这线积极蓬勃的生命，真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色。也许，这正是绿色爬上窗台的唯一心愿吧。 确切地说，这束绿色来自一株黄瓜和一株莓豆。早在夏天它们就兄弟样并肩挽手攀援于小院南侧，在这个无风无雨的夏季艰辛地生长着，暑气和干旱丝毫没有抵消它们坚强向上的意志，它们的信念，永远是忠诚于脚下这片临时堆砌的菜园和我那朝夕呵护的妻子。除了寒冬，已经没有什么能让这群绿色在小院中消失，尤其在秋天,远离了燥夏的绿色反而越加显现出遮掩不住的郁葱,在院落、窗台无声地抖动着朗朗秋波。 这时爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感，带着大地和秋天独有的体温，干脆利落地扑向你,让人觉得这绿色从一开始就是为了在这里等着你，让你怦然心动，让你热血奔涌。 仰望天空，仰望这线执著的绿色，总令我心旷神怡，思绪万端，无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样，也向往自由,追逐光明，真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活呀。有谁能说自然是冷漠的、无情的？江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。而我只相信在宇宙规律的作用下，世间万物都有生命有情感有思维，你无法评说谁更伟大谁更渺小谁更补益于对方。就像今晚，秋空如洗，夜凉如水，银河横波，一盘银月垂至天幕中央，说不出是欲升欲沉还是欲远欲近，最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色，它笼在迷人的夜色里，梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱，轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的下的夏天的火热，算计着丰硕的收成，说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情，刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子，要把一肚子的幸福与快乐说给你听。 若是在晌午呢，秋天的阳光并不火辣，只是响脆脆地跌在这线绿色上，那些叶呀花呀瓜呀豆呀的心情和爱情虽被一夜寒露湿透，却能在顷刻间还你会飞的欢笑与娇媚。就在不远处，建筑工地上不知歇息的轰鸣，也因了这绿色的宁静抚慰而富有节奏感。绿色,就这样以生的迫切、力量、和宁静，同时给了我们视觉和听觉上的冲动愉悦。 终于爬上窗台了，为实现这个简洁纯真的心愿，黄瓜和莓豆共同托举着绿色，克服了来自韭菜、芹菜、油菜等园内其它蔬菜的嫉妒嘲讽，选择惟一向上的道路来到我的窗前，让绿阴、生机、果实、清新悄然挤进房间的每一个角落，它相信有爱的地方就应该有绿色，有家的地方就该布满生机。这时候，绿色的内心便会感到不虚此行，并以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情。
每天晨读一刻钟，应战高考很轻松！ 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书 写，括号为需要解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 沉吟放拨插弦中，整顿（）衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾善才服，妆成每被秋娘。五陵年少争缠头（），一曲红不知数。击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（）。门前冷落鞍马稀，老大（）嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干（）。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落（）人，！我从去年辞帝京（），居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作（）《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？。 【答案】在本期最后。理解填空： 1. 白居易在《琵琶行》中直接表达自己对琵琶女同情的诗句是： ----------------------------，---------------------------。 2. 琵琶女听了诗人的话后，所弹曲调一改前风，使得“------------------------------”，然后用“座中泣下谁最多”设问，将诗人与他人对比，一句“------------------------”尽显其悲伤凄切。 3. 《琵琶行》中，白居易被贬江州，卧病浔阳，无丝竹之声，早晚只能听到 “-------------------”，即使有一些山歌村笛，但也是“------------------”。 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。）原句：两淮招集敢勇，不难于招而难于处。若非绳以纪律，课其勤惰，必为后害。（宋史·列传）【逐字翻译】 两淮：两淮。招集：招募。敢勇：果敢英勇，形容词活用为名词，勇猛的士兵。 不难于：不难在。招：招募。而：连词，表并列。难于：难在。处：管理。若非：如果不。绳：约束。以：介词，用。纪律：纪律。绳以纪律：介词结构后置，“以纪律绳”。 课：考核。其：代词，他们的。勤：勤勉。惰：懒惰。必：一定。为：成为。后害：后患。