浅谈《封神榜》中主要人物的人物服饰及装饰《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封
神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。为明代许仲琳（一说是陈仲琳）所著，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演绎》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。中华民族自古以来就是个很注重礼仪;服饰及装束的民族，下面我们浅谈影视剧《封神榜》中人物服饰装束是否符合三千年前的那段历史史实。
《封神榜》这个题材到现在大概拍了共有六部吧。分别是86年TVB版，89年由梁丽主演的版本（由于该剧气氛过于恐怖，所体现的一些东西过于"前卫"了，因此只播了5集，就停播了，从此销声匿迹了，），1990年版《封神榜》(上海经典老版《封神榜》（36集）），01年陈浩民版《封神榜》，09年林心如版《封神榜》，还有最近在播放的14年陈键锋版《封神榜》(好像还有其他几部，不过实在是苦于寻找）。在此我们就主要谈谈大家几乎的看过的两部：90年经典版的《封神榜》和最进上映的陈键锋版《封神榜》。
在说《封神榜》之前，我们的先了解下商周交替的这段历史。商约建立于公元前1600年，周约在公元前1046年灭商，建立周朝。《封神榜》中残暴无比的暴君商纣王为商朝第31
位帝王，子姓，名受，也是商最后一位帝王。“纣王”这个称号应该是周灭商后周对其的蔑称，所以在整个《封神榜》中“纣王”的称呼应该为“帝辛”才对。而在我们要谈论的两个版本的《封神榜》中，对其的称呼都是“纣王”和“帝辛”并存的，这点应该有待考究。我们在说回纣王这个人，尽管历史学家对其褒贬不一，但就如同对待隋炀帝杨广一样，儒家对其的定义往往决定了后世民间普通百姓对其的认知和看法。而关于帝辛到底是个怎样的人:我们可以参见《荀子》，《史记》等古文献中对其的记载，但这些文献的作者往往都是周后的人，所以都会带有作者其主关的情感色彩在里面，要做到不偏不倚往往是很难的。毛主席也曾对帝辛做过评价，他老人家是这样讲的：“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。商纣王是很有本领的人，周武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好，所以以后失败了。”大概个情况就是这样，帝幸发兵讨伐淮河沿岸的蛮夷，武王便乘机在牧野召集各路诸侯，于是便有了气势恢宏的牧野誓师，由于商朝的主力军队都仍在东夷作战，商王不得已只能将一些奴隶，俘虏临时编成军队，而就这样一支军队还临阵倒戈了，然后都城被破，国君自杀，牧野一战就敲响了商王朝的灭亡。而关于牧野之战，似乎也未在两版《封神榜>中得到体现，但毕竟是神魔小说，我们还是多来看看其服饰及装饰吧。
说到服饰，纣王作为一国之君，当然的从他说起。
这是90版《封神榜》中纣王的样子。首先发式方面,商人发式有辫发,断发齐颈,长发垂肩等（在商代时，还未形成身体发肤受之父母的观念）,这些在这版封神中大都有所体现。
不仅商王发饰符合要求，其余王公贵族的发饰也无出格之
处。在者，我们来看看商王头上和其余众人头上佩戴的头箍。
这种头上佩戴头箍在此版《封神榜》中随从可见，而正是这种头箍，才是整个殷商时期人们法式和装饰的灵魂所在。
这种头箍的学名叫做"頍冠"。
頍冠,也称頍。頍即额带。首服的最简单形式，就是以布或革条箍于发际，《诗·小雅·頍弁》云：“有頍者弁，实维在首。”頍在史前时期就已经很流行了，有说它是后世冠巾的始祖。頍是额箍，通常缺顶，但商代有的頍已非临时用布革围箍于额发际，而是制成固定帽式，有帽顶，成为扁平冠式之“頍”，有的还在结处缀以玉石等饰物，称为頍冠。頍冠在商代大概很流行。
这是从殷墟妇好墓中出土的玉人。可以看出，90版《封神榜》中的头饰是符合历史史实的。
以下是封神榜中出现的另一些頍冠，毕竟身份没有商王和诸侯们高贵，自然头饰也不如其华丽。因此在商代，头饰如何也应该代表了身份如何吧。
而商时平民们的头饰应该只是简单的布条，而奴隶们大概是没有头饰的吧。
现在我们在来看看最新版的陈健峰版《封神榜》中的发饰及头饰吧（服装下面谈）。
这宣传海报着实酷炫！姜子牙头上所带的头冠应该是“束髻冠”。此冠常为一般文人士大夫所带(但未见有如此华丽的），大概从汉代开始出现，后朝代均有出现（清代没有），但肯定的是，商代肯定是没有的。而其束发擦发髻的习俗商代也肯定是没有的。
至于帝辛所带的冠，叫做冕旒，是古代汉族礼冠之一种。相传，冕制起于黄帝，至周代时始完备。古时帝王、诸侯、卿大夫参加盛大祭祀所服，冕旒为礼冠中最贵重者。可以肯定的是，第一个带冕旒的，是周天子（最常见的带冕旒的便是秦汉时的皇帝了）！帝辛是绝对不会带着冕旒。《周礼.夏官.弁师》中记载的很清楚：天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。而我们数一数帝辛的;一共七根旒。真心不知道导演是抱的是何种心态！（同姜子牙一样，束发也不符合历史中纣王的形象）
看完头饰，我们便来看服装。
对商代服饰的了解，多半来源于商代出土的陶俑~玉佣等所刻画的人物形象。这些服装的形制多为小袖，交领（同时也有园领，直领)，右紉（即右衣片搭在左衣片上面），衣长到膝，领，袖边缘有纹样装饰，诸如龙纹，云雷纹等，腰间束带，并有黻(fu)饰,色彩以红黄等暖色居多（据服饰我们其实不难发现，商时的气温应该比现在高很多，毕竟都过了3000年了，而且据记录商人还饲养大象，气候专家也证明商时平均气温确实比现在高多了，所以穿这样也确实符合人的生理需要）。
这是一个直领。
交领，且右衽。而其看过90《封神榜》的人都该知道，此版《封神榜》最大的特色就是几乎每个人物的衣长到都膝盖，很多短袖甚至无袖的，这曾让一度人很是反感，说其像罗马，希腊服饰（其实那时期希腊和罗马还未诞生），但据我们现有的所有资料来看，那个时代的服饰就应该是这个样子的（知道罗马服饰的人都会知道其他这两者服饰是有很大区别的）。总体来说90版《封神榜》中的服饰还是很符合历史的。
回过头来看陈键锋版的《封神榜》，首先还是先看这张海报，
的确，交领，右衽（导演还是有一点常识的）。但这姜子牙的宽袍大袖，如此完备的深衣（通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘；其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。现代人文学者建议将深衣作为中华地区汉族的服装来推广，作为汉族文化的代表），确实给人一种穿越的感觉。深衣流行于战国至西汉，后朝代皆有，虽然有考古证据证明可能在商时就已经有了深衣，但可以肯定的是，商时绝不可能有如此完备的深衣，有的也只是雏形。
而至于帝辛得那套服装，让我越来越相信网上传言：“此版《封神榜》的道具师像《大秦帝国》和《新三国剧组借的》”。很明显，帝辛穿着的完全是周天子或秦汉皇帝的冕服（俨然像活生生的从汉献帝身上拔下来的）。
大概我们从姜子牙和帝辛两个人的服饰来了解了下关于这两部《封神榜》中的男性服饰，不过窥一斑也可见全豹了，大体来说90版《封神榜》中的服饰是比较符合历史的，二陈健峰版的《封神榜》大家就权当娱乐而已就行。
而关于女性服饰的话，这两榜《封神榜》都是不太符合历史的。而90版《封神榜》中的女性服饰中最常见的丝织品，这点是符合历史（据考古发现;商代已有蚊帐一类的物品，所以丝织品出现在服装上也是有据可靠的。不过跟据现有资料，商代男女服饰应该是没有多大差异的，总体的小袖，衣长及膝也是女性服装的一个特征）。
图中女巫娘娘的胸衣确实是穿越了，而且其的弹力针织裤也该是穿越了。
这样的头饰确实不和史实（具体商代女性头饰也无据可考，完整头饰制度直到周代才形成。但如此华丽的头饰确实不该出现在商代，咋一看，很有洛可可之风）。
而如果我们看14版的《封神榜》的话，其女装好看归好看，但总得对先人抱以尊敬
典型的宋人形象
这个我实在想不出年代，这创造性的头饰虽说有那么几分狐狸的影子，但确实无法与任何古代头饰相联系，其创作性的领口翻阅所有古籍都未曾有记载。而古代女性带有帽子的服饰一般为莲蓬衣，男性的叫大氅，带领毛，无袖（一般清人穿
的特别多）。如下图：
大体两版《封神榜》的服饰就是这么一个情况。总之下面再插一些比离奇的镜头吧。
14版《封神榜》中上古火神祝融和水神共工穿着明朝的军士服在打架（神仙吗，当然可以穿越时空，还可以用铁剑)。
纣王竟也俨然拿着把明晃晃的铁剑准备在女娲庙刻字。
更是无次完善的肚兜。
典型的唐代石女服饰
注意那两个男仆人，汉代穿越来的太监（太监制度始于周）
“孤”说的好好的，就变成朕（第一个称朕的是秦始皇）了。
我想告诉帝辛：大蒜是张骞从西域带回来的，快千把年后的时期了。
不锈钢圈..........
“万福”礼，其实这种万福礼应该是在唐代以后逐渐风行起来的，而在唐代以前，女子多数都是行拱揖礼的，只不过男女作揖时左右有别而已
猫在当时是没有的，而且这不是真猫。
总之大体来说，90版《封神榜》是比较符合历史史实的，而14版《封神榜》则全然不顾这些，只追求娱乐性，14版《封神榜》的特效还是算不错的。当然，我个人还是觉得：“看电视吗，没有必要太认真”这种观点是不可取的，因为古装历史剧反映的是我们先人的足迹，倘若在追寻先人足迹的道路上我们都是这种吊儿郎当的态度，可想而知，我们对历史，对民族的背叛。
在此我希望我们的导演，编剧们，在注重娱乐性的同时更持有对历史付责任的态度。
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顾云鹏
《红字》中红字“A”的不同象征意义 一、私通（Adultery）的象征 红字“A”挂在海丝特的胸前，象征了她违背她丈夫齐灵渥斯的意愿与别人的私通。这是因为她犯了私通罪而作为罪犯被清教徒惩罚的方式。这种惩罚方式继续，因为，当海丝特走过大街的时候，人们瞧不起她，仿佛她是犯了可怕罪行的从地狱里出来的魔鬼。这个字母的意义必定使佩戴者感到耻辱，使她感到想要摘下来。“她对自己说，这里曾是她犯下罪孽的地方，这里也应是她接受人间惩罚的地方”。海丝特因为她得罪孽而感到耻辱，但是，她选择深藏不露。她在爱情的怀抱犯下了罪孽，而且完全承认这个罪孽，因为，尽管她感到耻辱，但是她也由此获得了最伟大的珍宝———女儿珠儿。她是一个坚强的妇女，尽管她面对非常恶劣的条件，但是，她却能越过越好。像她那样的许多人也许会逃离波士顿，寻找一个没人知道她罪孽的地方。海丝特选择停留，就这一点，就显示了她的坚强和伟大。面对一个鄙视她的这样一个城镇，而且住在一个人们把她女儿叫做“魔鬼的孩子”的地方，她有足够的勇气坚持下去，就表明她是一个坚强不屈的妇女。（1）孤独(Alone)和异化（Alienation）的象征 红字“A”也代表了海丝特在新英格兰孤独的生活。在海丝特释放出来以后，她就住在城市郊区的茅屋里。“这是原先的一位移民建起后又放弃了的，因为那一带土地过于贫瘠，不宜耕种，况且离群索居，而社会活动当时已成为移民的一个显著的习惯。”因为海丝特耻辱的历史，她几乎没有什么社会活动。由于她生性倔强而且才能出众，她在人世上有了自己的一席之地。可是，没有什么东西可以使她感到她好像属于这个世界。“然而，他在同社会的一切交往中，却只能有格格不入之感。同她有所接触的那些人的一举一动、一言一行，甚至他们的沉默不语，都在暗示，往往还表明：她是被排除在外的；而她的孤凄的处境似乎证明：她是生活在另一个世界中的，只有靠与众不同的感官来同其余的人类交流。对于人们感兴趣的道德问题，她避之犹恐不及…‥似乎成了她在世人心目中所保留的惟一份额了。”海丝特在这个世界上没有朋友，小珠儿是她孤独生活的唯一伴侣，因此，红字“A”也是以a 开头的“孤独（Alone）”和“异化（Alienate）”的象征。 （2）能干的（Able）、值得尊敬的（Admirable）和天使（Angel）的象征后来，红字“A”变化了意思，成了“能干的、值得尊敬的和天使的象征”。开始，整个镇上的人谴责海丝特，但是，后来他们认为红字代表了做漂亮手工活的能力和她对于贫穷和生病的人的大公无私的援助。“那字母成了她响应感召的象征。由于从她身上可以得到那么多的支援——她深富同情心又极肯助人——许多人都不肯再按本意来解释那红色的字母“A”了。”到了这时，许多镇上的人意识到，海丝特是一个拥有高贵品质的人。“‘你看见那个佩带刺绣的徽记的好人了吗？’他们会对陌生人这样说。‘她是我们的海丝特——我们这镇上的海丝特，她对穷人多么好心肠，对病人多么肯帮忙，对遭难的人多么有安慰啊！’”镇上的人很快开始相信，这个徽记可以避邪，海丝特也渐渐成了镇上值得尊敬的人。海丝特用她灵魂里的的纯洁和善良克服了她罪孽中的耻辱，她无私的把自己的时间和爱奉献给了那些需要她的人，这证明，她是值得获得她最终的命运的。（3）前进（Advance）的象征 在读完整个小说之后，读者意识到，红字“A”还代表前进。实际上，霍桑在《红字》中关心的是“善”与“恶”的关心。社会现状使他迷惑，他对社会变革产生不解和恐惧，这些与他的宗教信仰产生矛盾，作者把故事中心场景的示
全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪…… 日本江户时代书已出现翻译全本，鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。另外，《[1]封神演义》使道教令人熟知。 【道教】 具有如下特征： 第一，道教源远流长，起源于上古母系氏族公社时期的自发的原始宗教； 第二，道教是秦汉道家黄老之学的神学化和方术化，融鬼神崇拜、神仙方术、黄老道家为一炉； 第三，道教海纳百川、包罗万象，将中国易、儒、道、墨、医、阴阳多种文化要素都杂取博收进自己的大葫芦中，并借鉴了印度宗教的一些因素； 第四，道教的目标是度世救人、长生成仙和合道通神，因此有逍遥乐观的态度和积极进取的精神，并促进了古代科学技术的发展； 第五，道教信仰层次多元化，包括丹道修真、玄学研究、神仙崇拜和方术活动，因而体系庞杂、综罗百代，广博精微。 【中心思想】 《封神演义》一书以周武王伐纣为主线，展开了整个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼蜮在不同层面上的斗争。基本可分为两派，一派为维护旧势力，而为保住殷商的江山而战斗。一派为发展新势力，开创周朝的社稷拼杀。故事情节用神化传说的方式，反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人，代表着道教思想。通天教主其实是孔子的化身。孔子的祖先就是殷商。在封神演义中，作者片面的大力推行道教“阐教”思想，而主观的排斥儒家“截教”思想，特别反对孔子提出的“有教无类”的思想。当然在反对保守思想的方面有一定的进步意义。当时所说的神仙其实代表着当时的贵族，而鬼怪只不过是下层的有相当能力劳动人民。 【故事梗概】 在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。 【妲己- 人物评价】 补充；中国古代四大妖姬（夏朝妺喜，商朝妲己，周代褒姒，春秋骊姬。） ?正方观点----红颜祸水亡国论 中国历代的“红颜祸水”里，最恶毒的恐怕莫过殷商时代纣王的宠妃妲己了。如果按
The Symbolic Meaning of the Scarlet Letter Hester Prynne always wears on her chest a scarlet letter “A”, which is the central symbol of the novel. It shows different identities of Hester. And the symbolic meaning changes from “Adultery” to “Angel”. I will analyze it from the following three aspects. 1. Adultery During that time, the strict Puritans rule Boston and they punish the people who break their rules. Hester really commits a crime of adultery. When she stands on the platform, the letter “A”is the sign of punishment of her adultery, and the color scarlet is a symbol of sin. The scarlet looks like blood and fire, which can be regarded as desire. There is passionate love between Hester and the priest, but it brings them misfortune. Hester has to wear the scarlet “A” as a punishment and she will never forget her crime. With the shame, she is regarded as a naughty woman. Red should be regarded as the symbol of love and life, but under the control of Puritan strictness, it’s a symbol of shame and punishment. When Hester first appears, she doesn’t look like a criminal but a loving mother. She is grace and elegant, holding her baby to the chest. She stands proudly to bear her punishment. That is impressive to me. Her spirit is full of disobedience and strength. In addition, from the words I can see the elegantly sewn letter “A” is an art. 2. Alone and Alienation Hester lives a lonely life without friend. Only her daughter Pearl accompanies her. What’s worse, because her crime is still within town, people insult her and treat her badly. Even children are afraid to get close to her. She suffers great from the mental torment. If I were she, I couldn’t stand such kind of pressure. I would leave for a new place where no one knows me and begin a new life. However, she chooses to face the reality rather than escape from it. She is patient to those insulting words and even tries to forgive those people. 3. Able, Admirable and Angle
《封神榜》人物之陆压道君 陆压道君原为《封神演义》中的 神话人物，没有派别，自称修道于西 昆仑，乃是离火之精。飞出三界外不 在五行中。上不朝火云三圣皇，中不 理瑶池与天帝。不在三教中，不在极 乐地。不归人王管，不服地府中。潇 洒自在任我游，自自在在散圣仙。 出场白： 贫道本是昆仑客，石桥南畔有旧宅。 修行得道混元初，才了长生知顺逆。 休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。 跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃餐寿药， 不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。 三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。 人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情。 陆压散人亲到此，西岐单伏赵公明。 基本信息： 陆压道君原为《封神演义》中的神话人物，没有派别，自称修道于西昆仑。总是救神仙于急难，道行多深没有明确
记载，很是飘渺难测。拥有法宝“斩仙飞刀”，为葫芦状（葫芦内有一线毫光，高三丈多；上边现出一物，长有七寸，有眉有目；眼中射两道白光。善封印元神，可斩神仙妖魔于封印状态）。此仙颇为玄幻，自称散仙。万仙阵被破之后，同众仙一样，回高山修行，临走时将斩仙飞刀送予姜子牙。 小说说法： 正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来及耶稣，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
上古神祇[编辑] 源自中国上古创世神话和传说的神祇： 名号道教尊名其他称号经典来源备注 盘古氏元始天尊 女娲氏女娲娘娘 燧人氏 太昊伏羲氏 炎帝神农氏医药祖师神
黄帝轩辕氏 少昊金天氏 颛顼高阳氏 蓐收氏金神句芒氏木神玄冥氏水神祝融氏火神后土氏土神冰夷氏河神夸父氏 嫘祖养蚕业祖师神 蚩尤战神 刑天战神 仓颉仓颉先师 喾 尧天官大帝 三元大帝舜地官大帝 禹水官大帝 后羿 嫦娥嫦娥仙子 名号道教尊名其他称号经典来源备注玉清元始天尊 道教中心思想三清 上清灵宝天尊太上道君 太清道德天尊 太上老君 道德经 太上清静 经 昊天至尊玉皇大帝昊天上帝 玉皇大帝 六御
玉皇 玉帝 勾陈上宫天皇大帝 勾陈大帝 天皇大帝 中天紫微北极大帝 紫微北极大帝 北极大帝 北极星君 青华大帝 太乙救苦天尊 南极长生大帝 长生大帝 承天效法后土皇地祇 后土 后土娘娘 神仙[编辑] 源自道教传说中的神仙： 名号 道教尊名 其他称号 经典 来源 备注 西王母王母娘娘 瑶池金母 山海经 东王公东华帝君 青提帝君 枕中书 太乙救苦天尊 汉钟离 东游记 八仙 吕洞宾 张果老 韩湘子 铁拐李 何仙姑 蓝采和 曹国舅 先秦方士[编辑] 被神化的先秦人物： 名号 道教尊名 其他称号 经典 来源 备注
老子道德天尊 太上老君 道德经 （老子） 太上清静 经 关尹子文始真君文始真经（关尹子） 文子通玄真君通玄真经（文子） 列御寇冲虚真君冲虚真经（列子） 庄子南华真君南华经（庄子） 鬼谷子玄都仙长命理祖师神道士[编辑] 道教各道派的祖师： 名号道教尊名其他称号经典来源备注 张道陵正一真人张天师正一派祖师许逊旌阳祖师净明道祖师 名号道教尊名其他称号经典来源备注 太阳太阳星君 月亮太阴星君 北斗星北斗星君 南斗星南斗星君 雷公 电母
目录 摘要-----------------------------------------------------------4 Abstract-------------------------------------------------------5 引文-----------------------------------------------------------6 一、红字的象征意义----------------------------------------------8 （一）通奸（Adultery）---------------------------------------8 （二）孤独（Alone）------------------------------------------9 （三）女斗士（Amazon）---------------------------------------9 （四）艺术（Art）、能干（Able）、天使（Angle）-----------------9 二、人物的象征意义----------------------------------------------11 （一）海斯特的象征意义---------------------------------------11 （二）丁梅斯代尔的象征意义-----------------------------------11 （三）齐灵沃斯的象征意义-------------------------------------11 （四）小珠儿的象征意义---------------------------------------12 （五）贝灵汉总督的象征意义-----------------------------------13 三、场景的象征意义----------------------------------------------14 （一）刑台---------------------------------------------------14 （二）监狱、墓地---------------------------------------------14 （三）小溪---------------------------------------------------14 四、总结--------------------------------------------------------16
封神演义人物介绍 纣王 商朝的亡国之君，荒淫暴虐。他曾作诗侮辱女娲，并宠信千年狐狸精和佞臣，对忠臣的进谏阳奉阴违，残忍地杀害他们，甚至杀妻害子。荒废朝政的同时，他还穷奢极欲，置百姓于水火之中。后来八百诸侯进入都城，他反抗无望，自焚而死。 苏妲己 本是冀州侯苏护之女，艳如桃花，妖媚动人。千年狐狸精受女娲娘娘之命进宫迷惑纣王，遂吸去妲己魂魄，占其躯壳。但因她调唆纣王残害忠臣、杀妻害子、建造酒海肉林，造下杀孽，在姜子牙兵临城下时又企图劫营，被女娲捉住送往周营，被姜子牙所杀。 姜子牙 原名姜尚，字子牙，号飞熊，乃阐教昆仑山元始天尊的弟子，七十二岁时被派下山辅佐明君助周灭商，代理封神。之后他经历了一系列挫折，被陷害后逃往西岐，终于在垂钓时等来了文王姬昌并被重用，后来辅助姬昌之子姬发成功灭纣。姬发成为天子后，他完成封神使命，并在武王封赏功臣时被封到齐国。 姬昌 商纣时位列四大诸侯之一，是西岐之主，以仁厚爱民著称，并精通易术，能够预知吉凶。他曾因得罪佞臣而被囚于羑里，七年后才得以返回西岐，长子也遭横死。但他认为臣伐君是不义之事，没有起兵伐纣。后来他谦恭地请姜子牙来辅佐自己，使西岐实力更加强盛，为周伐商奠定了坚实的基础。 哪吒 钱塘关总兵李靖的小儿子，是灵珠子的化身。他七岁那年打死了东海夜叉和龙王三太子，并屡次与东海龙王动手，闯下大祸，为了保护父母与百姓不受玉帝惩罚，只好偿命以谢罪。后来他的师父太乙真人用莲花代替了他的肉身，并命他下山助姜子牙伐纣，立下赫赫战功，最终肉身成圣。 黄飞虎 本为商朝镇国大将军，为人正直。妲己因恨他曾剿杀狐妖而设计害死他的夫人与妹妹，他一怒之下反商而投奔西岐，被封为开国大将军。他为周朝开国立下了汗马功劳，曾率兵攻下青龙关，后在渑池县阵亡。姜子牙封神时，他被封为泰山大帝。
云南社会主义学院学报 2012年第1期 NO.1,2012 云南社会主义学院学报J O U R N A L O F Y U N N A N I N S T I T U T E O F S O C I A L I S M 209浅析《红字》中A 的象征意义 纪雅彬 （陕西师范大学 外国语学院，陕西 西安 710062） 摘 要：《红字》是美国小说家纳撒尼尔?霍桑最著名的代表作。在他那独特的写作技巧---象征主义手法的帮助下，他在小说中探讨了人性及其弱点。这一技巧的运用大大加强了该作品的艺术效果。大写字母A 是这部小说的主要象征意象。本论文主要分析《红字》中字母A 的五种象征意义，即：通奸，疏远，能力，天使和亚瑟?丁梅斯代尔，从而帮助读者更好的理解这部小说。 关键词：《红字》；象征；字母A 中图分类号：1106.4 文献标志码：A 文章编号：1671-2811（2012）01-0209-2 一、引言 纳撒尼尔?霍桑是美国19世纪一位杰出的浪漫主义作家。《红字》是他的成名小说。小说充分运用了象征主义的手法，探讨了人性及其弱点。字母A 是文中最主要的象征意象，小说围绕它而展开，发展。 象征一词来源于古希腊单词symballein（动词形式）和 symbolon（名词形式），标记，象征的意思。韦勒克和沃伦指出：“它是一个逻辑学术语﹑数学术语﹑也是一个语义学﹑符号学和认知论的术语，它还长期使用在神学世界里（‘象征’即‘宗教信条’的一个同义语），使用在礼拜仪式中，使用在美术中，使用在诗歌里。在上述多有的领域中，它们共同的取义部分也许就是‘某一事物代表别的事物’。” [1](203)在文学作品中，象征常常是一个具体的物体，用来代表更抽象和更宽泛的意义，经常是宗教的，哲学的或道德的概念或价值。霍桑的小说《红字》被认为是最典型的象征主义代表作。象征主义手法的运用使这部小说深奥而具艺术美感。本文试图探讨《红字》中的最主要象征意象字母A 的五种象征意义，以期帮助读者更好的理解这部作品。 二、字母A 的不同象征意义 作为整部小说的关键，字母A 随着剧情的发展，呈现出不同的象征含义。在最开始，字母A 象征“通奸”（Adultery）；中间它象征“疏远”（Alienation）；最后它意味着能力和天使（Ability，Angel）；它同时也可以被理解为女主人公的情人亚瑟?丁梅斯代尔（Arthur Dimmesdale）。 1、通奸（Adultery） 女主人公海斯特虽然已婚，却爱上了另一个男人——亚瑟?丁梅斯代尔并且生下一名女婴。这一行为在当时的清教社会是罪恶的和无法容忍的。所以她受到严厉惩罚。她被迫在胸前佩带象征通奸意思的字母A。这是清教惩治她犯了通奸罪的方式。这种惩罚不是暂时的而是永远的。这比身体的惩罚更残酷，因为身体的伤害容易恢复和忘记，可是这种精神上的羞辱却难以消除。当她出现于公众场合时，最初人们都报以嘲笑和轻蔑。霍桑在小说中描写的那样“牧师们会在街上停步，对她劝诫一番，结果招来一群人围着这个可怜的﹑罪孽深重的女子蹙眉狞笑。”[2](73) 2、疏远（Alienation） 字母A 同样象征着海斯特孤独而被疏远的生活。她因通奸罪被大家所唾弃和排斥。没有人意做她的邻居，没有人愿意和她讲话。她被迫居住在城镇边缘的一个茅草屋 里。她和大家的接触仅限于为他人做针线活，帮助贫困患病者。她的女儿珍珠是她唯一的伴侣。她被镇上居民所隔离，过着孤苦的生活。 3、能力（Ability） 随着故事发展，A 逐渐转变为能力的意思。海斯特通过为别人做针线活养活了自己和她的女儿。她的技术精湛，为小镇居民做了大量的针线活。她的针线功夫出现在各色人等的各种服饰衣帽里。正如霍桑在小说里描写的那样“于是，她做的针线活便出现在总督的皱领上﹑军人的绶带上﹑牧师的领结上﹑婴孩的小帽上，甚至死人的棺材里，封闭在那里发霉腐烂。”[2](71)除此之外，她还有能力帮助贫穷和患病者。她为他们提供无私的帮助。 4、天使（Angel） 最后，字母A 被可被理解为天使。无论小镇居民如何 残酷的对待她，她都不在乎并且一直坚持帮助他们。她把自己的收入很大一部分捐献给了贫苦者。自己和女儿却过着最为清贫的生活。“现在她在众人的眼里，已经再无所失，再无所望，而且似乎也再无心愿希冀得到什么，她赢得的尊重只可能是对美德的真正尊重，对把可怜的流浪者带回正道的美德的尊重。” [2](142) 5、亚瑟?丁梅斯代尔（Arthur Dimmesdale） 字母A 还可被理解为海斯特的情人亚瑟?丁梅斯代尔（Arthur Dimmesdale）。她精心绣制字母A，表现出她对爱人亚瑟的爱意。她拒绝说出孩子父亲的名字是为了保护他。她选择呆在那个小镇上而非逃走是因为她的爱人亚瑟还居住在那里。她佩戴红字A 七年，思念了她的爱人七年。仅当七年后她和亚瑟在森林中相遇并决定离开这座小镇时，她才把胸前的红字A 扔掉。亚瑟死之后，海斯特带着珠儿离开了一段时间。
The Sin and Symbolism in The Scarlet Letter Wang Na English department Bo Hai Universtity Ⅰ. Introduction Hester Prynne, wife of an old man who had been absent in England for two years, because the mother of an illegitimate child in Puritan New England and was forced to wear the Scarlet Letter A on her chest as punishment for her adultery. Roger Chillingworth who was Hester’s husband, recently arrived in town after a year of residence away the Indians. He appeared suddenly when Hester stood on the scaffold that morning. Chillingworth also forced Hester to name the real father of her child but Hester refused, so Chillingworth decided to live in this town for a long time to find the real father of Hester’s child. He commanded Hester not to betray the relationship between them and she swore she would keep his secret. After she went out from the prison, she lived in a small house on the outskirts of town with his daughter, who was named pearl. She settled down to earn a living from needlework, an out cast from society and still wearing the scarlet emblem on her breast. Throughout Chillingworth extracts a promise from Hester that she would not reveal his true identity and embarks on his mission to fing the man with whom his wife had cheated on him. He soon suspected Dimmesdale and immediately began crashing Dimmesdale’s heart in order to punish him
封神演义人物百图笔墨整理了一套封神演义人物百图，希望读者能够喜欢，在别处是找不到 的哦。 这个是谁？这个是谁？你没看错，这个是本书中修为最高的主宰，鸿-钧- 道-人。 本书男主角，姜子牙。 大家都认识，这个就是书中的老子，俗称太上老君的是也。 元始天尊来了！ 通天师弟，连头上的光都和别人不一样，显得火爆一些。 女娲娘娘。 据说这个是西方接引道人，但是怎么看都不像道人。 有了接引道人，大家可能会接受一点这个准提道人吧。 燃灯道人，这个真是道人。 南极仙翁，这个不说大家也知道。 申公豹。 杨戬的师父，玉鼎真人。 普贤真人，还真不客气，在元始天尊的门下就做菩萨打扮了。 文殊广法天尊，有点密教的打扮。 抱着葫芦的一定是陆压了？错，这是道德真菌，不对，是道德真君。 哪吒三太子的师父，太乙真人。 弱爆了的赤老师。后面那两个字没试，怕通不过。 黄龙真人。看来这位还真不是人类。 惧留孙。
慈航道人，怎么会是这样？ 广成子。 灵宝法师，我就不打那个“大”字。 清福神 - 柏鉴。 杨戬，很凶的感觉。 李靖，托塔李天王。 哪吒三太子，小说中的小恶霸，民间传说中的小英雄。 金吒。 木吒。 黄天化。 雷震子。随着扫描页数的增加，书脊变厚，会出现发黑的现象， 压住 的。 殷洪。 殷郊。 土行孙、邓婵玉夫妇。 这个原文是韦驮， 不是韦陀， 但是按照封神演义小说原文， 五路神。 然后，这个才是陆压。看起来这么落魄，宝物好像也不对。 这个是姜子牙的渔翁装 武吉。 龙须虎。 郑伦，有点佛教的金刚像。 陈奇，和郑伦属于一个系列的 杨任。 云中子。 东海龙王，敖光。注意，《封神演义》中的东海龙王是叫敖“光”的，而 非《西游记》中的敖“广”。 图册把四海龙王都画上了，但是感觉没意思，把其他的三个龙王省略了。 敖丙。死后被封神为华盖星，所以他的死是必然的，不可更改的。民间很 多小说这个这个那个那个的， 比如哪吒为了和他交友， 想办法把他复活了， 我就呵呵了。 我会努力 应该是韦护吧？
试析《红字》中字母“A”及人名地象征意义 摘要：霍桑在其代表作《红字》中大量使用象征手法来揭示和 深化主题.笔者在此文解读了红色字母“a”地深层涵义,它是耻辱和淫荡地象征,又表示罪孽深重,它既代表清教制度地血腥惩罚,它还表示这是个危险信号.随着时间推移,红字地涵义变成了能干、 敬爱和天使.笔者同时还解读了小说主要人物姓名地象征意义. 关键词：象征意义；红字；红色 一、引言 小说《红字》 和折磨.丁梅斯代尔由于对上帝地迷信以及怯弱地性格,在信仰和良心地折磨中身心衰竭离开人世. 才华横溢地浪漫主义作家霍桑具有深邃、敏锐地洞察力和超人地想象力,他不仅擅长细致入微地剖析人物心理,展现人物丰富多彩、矛盾重重地内心世界,还在小说中大量运用象征主义手法,以物寓意,使得小说取得巨大成功.笔者将在此文把红字与颜色地象征意义结合起来进行解读. 二．象征地涵义 象征是艺术创作地基本手法之一.指借助于某一具体事物地外在特征,寄寓艺术家某种深邃地思想,或表达某种富有特殊意义地事理地艺术手法. [1]311 对文学作品中地象征手法地正确理解往往可以透视作品地主题和作者地真正所指.象征地本体意义和象征意义之间本没有必然地联系,但通过作家对本体事物特征地突出描绘,会使读者产生由此及彼地联想,从而领悟到作家所要表达地含义.另外,根据传统习惯和一定地社会习俗,选择人民群众熟知地事物作为本体,也可表达一种特定地寓意.运用象征这种艺术手法,可使抽象地概念具体化、形象化,还可以延伸描写地内蕴,创造一种艺术境界,以引起人们地联想,增强作品地表现力和艺术效果. 霍桑在小说《红字》中多处运用象征手法,使一些表面看似平常地事物具有深刻地思想内涵,宽泛地抽象意义,大大丰富读者地联想,耐人寻味,使人获得意境无穷地感觉.通过象征体和本体地内在联系,透过表面地物质世界,读者更能发掘小说人物形象地真实性 《美国文学史》期末论文 2015-2016学年第二学期 论文题目: 论《红字中的象征主义》 英文题目:An Analysis of the Symbolism of the Scarlet Letter 姓名: 王舒 学号:1345752211 专业: 英语 日期: 2015 年 6 月29 日 An Analysis of the Symbolism of The Scarlet Letter Chapter One Introduction 1.1Research Background 1.1.1 Life Career and Literary Career 1.1.2 The Origin of The Scarlet Letter 1.2Purpose and Significance of the Study 1.3Organization of the Thesis Chapter Two The Organization of Symbolism 2.1 Symbolic Meaning of the Main Characters’ Names 2.1.1 Hester Prynne 2.1.2 Arthur Dimmesdale 2.1.3 Roger Chillingworth 2.1.4 Pearl 2.2 Symbolic Meaning of the Letter “A” 2.2.1 Adultery 2.2.2 Alone 2.2.3 Angel 2.2.4 Arthur Dimmesdale Chapter Four Conclusion An Analysis of the Symbolism of the Scarlet Letter Chapter one Introduction 1.1Research Background 1.1.1 Life Career and Literary Career Hawthorne was born in Salem in 1804. His family has a long Puritan tradition. His father is a sea captain, died in Dutch when Hawthorne was only four. And his mother relied on relatives in rearing the children. Besides, some of his ancestors were a judge relate to the Salem Witchcraft Trails of 1692. Therefore, the family 封神榜申公豹人物简介 申公豹是志异小说《封神榜》中的人物，是姜子牙的师弟，一生与姜子牙为夙敌，法力一般，但口才好。下面就带大家一起来详细了解下吧。 申公豹是志异小说《封神榜》中的人物，他与姜子牙同拜于元始天尊门下，但申公豹为姜子牙的师弟，一生与姜子牙为夙敌，法力一般，但口才好。申公豹无视纣王的暴虐，全力保护纣王与姜子牙为敌.其特异处，是两只脚往前走，眼睛却朝后看。因为元始天尊偏袒姜子牙，申公豹嫉妒姜子牙手掌封神大权，故此挑动大批高人对付姜子牙，给西岐方面造成巨大困难。最后，在封神台上被姜子牙封为“东海分水将军”。 关于姓名关于申公豹姓名，现流行有三种说法： 其一，复姓申公，名豹。申公是上古复姓; 其二，姓申名豹，公是敬称，指公爵。如北伯侯崇侯虎，崇为姓，虎为名，侯指侯爵。姜子牙姜尚，后世又称吕公望，这里吕是姓氏，公是爵位，望是名字。姬发的弟弟姬旦，也就是《周公解梦》中的周公，后世称为周公旦，同样道理，周是姓氏，公是爵位，旦是名字; 其三，姓申名公豹，源自《封神演义》中说法。书中作者根据上古神话整理编制而成，对历史人名缺乏考证。又有明朝士子历来看不起少数名族，其实部分外族复姓，所以故意改为单姓也是有可能。《封 神演义》作者本人对古姓也不是很了解，如：北伯侯崇侯虎有一个兄弟名崇黑虎;书中称南宫适为南将军，所以，第三种说法虽然为众所知，但是最不可信的、最为荒谬可笑的。 背景故事豹子成精 申公豹是昆仑山上唯一的异类，元始天尊的徒弟，在所有玉虚弟子中间他是唯一在封神大战中直接背叛者，很多线索都藏在封神文字下面，水落石出时才会吓人一大跳。 过去听老人们谈论封神时，提到申公豹就说这是个豹子成精，当时只是一笑了之，以为这和说法海是蛤蟆精一样是纯属民间的偏见，但在重读姜子牙拿到封神榜下昆仑那一段时，我发现这种说法并非毫无依据，且看申公豹第一次出场时和姜子牙的一段对白。 申公豹怒色曰：“姜子牙料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证：‘炼就五行真始诀，移山倒海更通玄;降龙伏虎随吾意，跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈，喜时大内种金莲;足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。’” 话说子牙曰：“你的工夫，是你得的;我的工夫，是我得;岂在年数之多寡?” 千年修为 从申公豹的这段诗中我们可以发现他自称有几千年的修为，虽然在诗里有夸张的可能性,但我们接着就发现姜子牙自己也承认自己修为的年数不及师弟申公豹，这就出现了一个很奇怪的现象,按说姜子牙作为师兄，他在昆仑修道40年，那申公豹作为在他之后的师弟， 封神演义人物百图全 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】 封神演义人物百图（全） 笔墨整理了一套封神演义人物百图，希望读者能够喜欢，在别处是找不到的哦。 这个是谁？这个是谁？你没看错，这个是本书中修为最高的主宰，鸿-钧-道-人。 本书男主角，姜子牙。 大家都认识，这个就是书中的老子，俗称太上老君的是也。 元始天尊来了！ 通天师弟，连头上的光都和别人不一样，显得火爆一些。女娲娘娘。 据说这个是西方接引道人，但是怎么看都不像道人。 有了接引道人，大家可能会接受一点这个准提道人吧。燃灯道人，这个真是道人。 南极仙翁，这个不说大家也知道。 申公豹。 杨戬的师父，玉鼎真人。 普贤真人，还真不客气，在元始天尊的门下就做菩萨打扮了。 文殊广法天尊，有点密教的打扮。 抱着葫芦的一定是陆压了？错，这是道德真菌，不对，是道德真君。 哪吒三太子的师父，太乙真人。 弱爆了的赤老师。后面那两个字没试，怕通不过。 黄龙真人。看来这位还真不是人类。 惧留孙。 慈航道人，怎么会是这样？ 广成子。 灵宝法师，我就不打那个“大”字。 清福神-柏鉴。 杨戬，很凶的感觉。 李靖，托塔李天王。 哪吒三太子，小说中的小恶霸，民间传说中的小英雄。金吒。 木吒。 黄天化。 雷震子。随着扫描页数的增加，书脊变厚，会出现发黑的现象，我会努力压住的。 殷洪。 殷郊。 土行孙、邓婵玉夫妇。 这个原文是韦驮，不是韦陀，但是按照封神演义小说原文，应该是韦护吧？ 五路神。 然后，这个才是陆压。看起来这么落魄，宝物好像也不对。 这个是姜子牙的渔翁装 武吉。 龙须虎。 郑伦，有点佛教的金刚像。 陈奇，和郑伦属于一个系列的 杨任。 云中子。 东海龙王，敖光。注意，《封神演义》中的东海龙王是叫敖“光”的，而非《西游记》中的敖“广”。 图册把四海龙王都画上了，但是感觉没意思，把其他的三个龙王省略了。 敖丙。死后被封神为华盖星，所以他的死是必然的，不可更改的。民间很多小说这个这个那个那个的，比如哪吒为了和他交友，想办法把他复活了，我就呵呵了。 崇黑虎。 赵公明，这是一副财神像。 多宝道人，看着像个罗汉。 九天应元雷声普化天尊——闻太师，威武。 魔家四将，标准的佛教护法扮相 吕岳。 西王母和道派至尊“原始天尊”不忍看到那些屈死的修真之人一身修为就此散去,落个神形俱灭的下场,就合力颁发了“封神榜”委托原始天尊的徒弟姜子牙在封神台封赏这些冤魂。 请问这些冤魂都有谁? 最佳答案 1 封神榜神位全名单 姜子牙----东华帝君纣王----天喜星 黄天化----三山正神丙灵公黄飞虎----东岳泰山大齐仁圣大帝 崇黑虎(北国侯之弟)----南岳衡山司天昭圣大帝姬伯邑考----中天北极紫微大帝 闻仲----雷部正神苏护----东斗星君 胡升----西斗星君晃雷----中斗星君 北斗星君----黄天祥(天罡) 比干(文曲) 窦荣(武曲)苏全忠(破军) 鄂顺(贪狼) 周纪----南斗星君邓九公----青龙星 姜桓楚----帝车星鄂崇禹(南国侯)----天马星火灵圣母----火府星鲁雄----水德星 土行孙----土府星邓婵玉----六合星 梅伯(纣大夫)----天德星贾氏(黄飞虎妻)----貌端星 商容----玉堂星姜王后----太阴星 黄妃----地后星杨妃----红艳星 殷郊----年岁君太岁神殷洪----五谷星 张桂芳----丧门星费仲----勾绞星 崇侯虎(北国侯)----大耗星徐芳(穿云关总兵)----岁刑星 晁田----岁破星韩荣(汜水总兵)----狼藉星张奎----七煞星高兰英(张奎妻)----桃花星马氏(子牙妻)----扫帚星申公豹----东海分水将军 袁洪----四废星金大升----天瘟星 戴礼----荒芜星朱子真----伏断星 杨显----反吟星常昊----刀砧星 吴龙----破碎星 王魔杨森高友乾李兴霸-----镇守灵霄宝殿,四圣大元帅 四大天王----增长天王广礼青(风) 广目天王魔礼红(辕调) 多文天王广礼海(雨) 持国天王魔礼寿(职顺) 赵公明----正一龙虎玄坛真君之神云霄娘娘琼霄娘娘碧霄娘娘----三姑娘之神 The symbolism of the scarlet letter“A” on main characters in The Scarlet Letter 班级：英语123班姓名：方敏霞学号：201210010308 Abstract: Nathaniel Hawthorne is one of the greatest writers in American literature history, and is a great novelist of romanticism and he is the forerunner of American symbolism, which is roundly shown in his masterpiece The Scarlet Letter. In this novel, Hawthorne uses lots of symbolism to declare how the characters’feelings shift from one to another and metaphor how their endings are, and furthermore he displays us a vivid microcosm of social reality through symbolism. Especially “the scarlet letter”that is sewed on the shoulder of Hester Prynne, it has different meanings on the different main characters. Author wants to look into the world of that time through analyzing the symbolism of “the scarlet letter” that is shown on the main characters. Key word: symbolism; the scarlet letter; main characters; Nathaniel Hawthorne is a great novelist of romanticism and symbolism in the 19th century of the United States. His novels always reveal unique thoughts and descriptions that truly show us readers the social reality and cruel, bloody condition to some extent.He connects solemn morality and history perfectly with skillful writing skills. Furthermore, his writing is a good combination of talented imagination and excellent language expression. He is a real author with such personality and creation so as to be outstanding in the literature field of the United States and the United Kingdom and even all over the world . And in this paper, author is going to talk about one of his greatest works------The Scarlet Letter. And author will fix attention on the use of symbolism in this great novel. As is known to us all, The Scarlet Letter is one of Nathaniel Hawthorne’ s most great masterpieces. It tells the story about a tragic love which happened between the heroine Hester Prynne and the handsome reverend Arthur Dimmesdale. Hester Prynne, who thought her husband had dead after she came to New England and lost his message for a long time, committed adultery with her young reverend, Arthur Dimmesdale, and she born him a daughter, Pearl, which was unavoidably exposed to the local puritan people at last. Unluckily, according to the Puritan principles, she was in deep guilty美国文学史期末论《红字》象征意义
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封神演义人物百图全定稿版
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