第二单元美丽的草原
第一课时唱歌《美丽的夏牧场》
教学目标：
情感、态度、价值观：
通过演唱歌曲等音乐活动，学生能对歌曲《美丽的夏牧场》产生学习兴趣，并在表演中锻炼学生的音乐创造力和表现力。
过程与方法：
在聆听、学唱、创编表现等音乐活动中感受歌曲内容及旋律的美及新疆少数民族音乐文化。
知识与技能：
能有感情地演唱歌曲；并能用铃鼓伴奏，设计不同演唱形式表现歌曲。
教学重点：
准确且有感情地演唱歌曲《美丽的夏牧场》。
教学难点：
有表现力地演唱、创编表现歌曲。
教学过程：
一、创设情境、导入新课
师：“今天老师为大家带来一段音乐，请同学们认真聆听，猜一猜这是哪个民族的音乐。”
播放新疆音乐《掀起你的盖头来》，教师做几个新疆的舞蹈动作，配合着音乐让学生感受新疆音乐的特点。
学生聆听观看回答（新疆）。
师：“大家说的很对，刚才我们听的是一段新疆音乐，新疆是一个很美的地方，同时它还是个少数民族聚集的地方，除了大家知道的维吾尔族还有许多支系民族，如哈萨克族，白俄罗斯族等，但各民族的生活习惯及音乐、舞蹈等方面却是相通的。新疆以天山为界分为南疆和北疆，今天我们要学的歌曲里唱的夏牧场就位于南疆和北疆之间的恰布河旁。接下来就让我们通过音乐来领略夏牧场美丽的景色。
二、学唱歌曲
1、初听歌曲《美丽的夏牧场》
师:说说夏牧场的景色是怎样的？
学生聆听回答。
师：大家有没有听清楚最后一句歌词唱的是什么？（这是哈萨克放牧的好地方）这句话告诉我们这首歌曲歌唱的是哈萨克族美丽的夏牧场。哈萨克族生活在天山脚下,以游牧为生,是个能歌善舞的民族。
2、观看视频，用wu轻声哼唱
师:下面我们再通过一段视频近距离地走近哈萨克人民的生活，领略夏牧场的美丽风光。大家可以用wu随音乐轻声哼唱体会歌曲的演唱情绪。
多媒体播放歌曲范唱视频。
学生听赏后回答（优美、抒情……）
3、填词学唱
师：这么好听的歌曲，我们赶紧把歌词填进来随音乐唱一唱吧。
学生随音乐填词唱。
4、随琴伴奏唱第一段，提出并解决难点
（1）师：接下来请随老师的琴声伴奏我们一起来唱第一段歌词，找出你认为最难唱的地方。
（2）师：请大家跟着老师的琴声再把第一段歌词完整地唱一遍，你能找出你觉得最抒情的一句吗（啊……）？为什么？
讲述音乐知识“⌒”
单独哼唱“啊”（第三乐句）指导声音、气息连贯。
（3）巩固演唱歌曲第一段。
5、随琴伴奏唱第二段，了解词义
师：同学们，这段歌词中出现了“阿肯”一词，你知道是什么意思吗？
师：老师告诉大家，阿肯是哈萨克族人民对民间歌手的尊称。阿肯能根据当时当地的情景即兴编词自弹自唱，这是其他歌手所不及的，所以大家特别尊敬他们。（打出阿肯的图片）
7、完整演唱歌曲
师：下面，我们来完整的、有感情地演唱这首歌，听好前奏，注意“啊”的地方气息的连贯。
三、处理歌曲
1、视唱曲谱
师：大家已经可以比较准确地演唱歌曲了，在熟悉旋律的基础上我们来视唱一遍曲谱，通过视唱，大家看一看各个乐句有没有相同之
处。
学生视唱曲谱，找出旋律相同乐句。
师：同学们真是火眼金睛啊！可见作曲家是抓住了一定的规律来创作这首歌曲的。
2、按力度要求演唱歌曲
师：老师对这首歌曲的演唱力度做了一点处理，请大家按歌谱上的力度要求来演唱歌曲。
（“啊…”一乐句做渐强减弱的处理……）
四、演绎歌曲
1、用铃鼓伴奏
师：我们知道，新疆是由多民族汇集的歌舞之乡。因为有了多民族历史与文化的交融，使新疆这块神秘的热土上滋生出丰富多彩的民族乐器。如冬不拉、手鼓等（出示图片）。今天我们一起了解一下手鼓。
⑴介绍手鼓典型的伴奏音型：ХХХХХ
⑵用ХХХХХХХХХ为歌曲前半段伴奏。“啊……”处晃手。
没有乐器的同学徒手表现。
2、设计演唱形式
师:这首歌曲除了齐唱还可以有其他的演唱形式吗？
学生设计独唱、接唱、领唱与齐唱等形式演唱歌曲。
3、舞蹈创编表现
师：大家的歌声真美！新疆是个歌舞之乡，除了歌唱，我们还可以用舞蹈来表现美丽的夏牧场。我们班有没有同学会跳新疆舞蹈？老师教大家几个简单的新疆舞蹈动作吧。
师生随音乐舞蹈律动。
五、小结
师:同学们，在悠扬的歌声和优美的舞蹈中，我们美丽的新疆夏牧场之旅就要结束了，希望同学们通过我们今天的欢乐音乐学习，能够记住美丽的新疆，辽阔壮美的夏牧场，还有那可爱的阿肯……
反思：这是非常质朴、没有花样的常规音乐课，从整体效果来说，这节课较好的完成了教学目标，学生掌握歌曲比较扎实。从一开始演唱前，就要求标准的演唱坐姿，因为这也是唱好歌曲的基础。不过整节课语言的引导很重要。学生在整节课过程中，很投入，很认真，不管是表演还是小游戏或者活动，都非常积极主动。在处理歌曲过程中，采用了不同力度变化体验的方式，来感受“啊”这段赞美的旋律，也算是一个亮点。整节课还是取得了不错的效果。
第二课时欣赏《赛马》
教学目标：
1、认识民族乐器二胡，并了解二胡的音色及其演奏特点。
2、通过欣赏《赛马》进一步了解二胡的音色及表现手段，能分辨各段所表达的音乐情绪。
3、能用打击乐器简单的表现乐曲。
教材分析：
1、二胡，民族拉弦乐器的代表乐器，音色柔美，有极其丰富的表现力，擅于表现细腻的抒情乐段，还可以模拟各种声音，广泛使用于独奏、重奏、合奏和伴奏中。
2、《赛马》，黄海怀创作于1959年，1964年第四届“上海之春”二胡独奏比赛的新作品。结构是常见的带再现的单三部。它以二胡这种简单的民族乐器，使用多种演奏技巧，表现了赛马时那种万马奔腾、蹄声“得得”的壮观场面。听来使人仿佛置身于千军万马在草原上狂奔之中，令人随着跳荡的节奏而心潮起伏，对辽阔神秘的内蒙古草原无限神住，同时也了表达内蒙人民对草原、对生活的无比热爱。在此曲中，黄海怀将一个整段的乐曲用拨弦技巧奏出，使该曲风格别开生面，独树一帜，成为一首不朽的二胡名曲。
教学难点和重点：分段聆听二胡独奏曲《赛马》，了解乐曲结构，感受音乐情绪。
课前准备：蓝牙发送、接收设备
教学过程：
一、配乐导入，创设学习情境。
［音响演示1：草原风情，音乐：《美丽的草原我的家》］
1、师：同学们，你们看到了什么？听到了什么？（美丽的蒙古草原、风景……）多少年来这首美丽动听的蒙古牧歌不知将多少人的心带到了辽阔的大草原上。迷人的草原风光和充满诗情画意的牧民生活会让你流连忘返……
2、指导学生从图上认识蒙古族及其生活的地方。
师：你们知道内蒙古在我们祖国的什么位置吗？它在我国的东北部，1947年5月1日成立了内蒙古自治区，简称内蒙古。是我国建立的最早的一个自治区，人口约2260万，提起蒙古，你首先想到了什么？（草原）内蒙古自治区拥有我国最大的草原，占地约110多万平方千米。［音响演示2：中国地图——内蒙古位置——草原图］
3、师：你对蒙古有多少了解？（资源共享）
二、初听乐曲，感知音乐形象。
1、现在，我们就一起去听一听，看一看“那达慕”大会上正在进行什么比赛项目。知道是哪一项比赛吗？（赛马）［音响演示3：那达慕大会赛马图，音乐《赛马》］
同学们听地很认真，有的……有的……
2、让我们再听一遍，你眼前仿佛看到了什么？
从你的表情看到了……为什么会这样？从音乐中你感受到蒙古族人民在欢度节日，举行赛马盛会时，是什么样的心情？（高兴的、欢乐的）
3、作曲家黄海怀带给我们的《赛马》。（出示课题及作曲家）
4、你听出乐曲是用什么乐器演奏的？简介二胡。[音响演示4：出示二胡图片]
我国民族乐器拉弦乐器中的代表乐器，它音色柔美，有极其丰富的表现力，擅于表现细腻的抒情乐段，还可以模拟各种声音，广泛使用于独奏、重奏、合奏和伴奏中。代表作有：《二泉映月》、《良宵》……
三、细听乐曲，为《赛马》分段。
现在，我们再来听这首好听地二胡独奏曲《赛马》，边听边想，它描绘了几个场景。
（一）细听第一部分，感受音乐节奏。［音响演示5：草原图片背景，旋律（一）］
根据同学们描绘的场景，我们把乐曲分成了3部分。首先来听第一部分：
1、聆听第一部分，感受音乐情绪怎么样？（紧张、热烈）。
2、跟着音乐用“en”哼唱一遍这个主题，感受节奏紧密的地方用了几分音符？
3、请孩子们用铃鼓来烘托赛马紧张热闹的场面。坚定有力的强音拍铃鼓表现，急促的16分音符摇铃鼓表现。
（二）细听第二部分，把握音乐的变化。［音响演示6：旋律（二）］师：比赛场面真是紧张、热烈，瞧！赛马比赛开始了……
1、现在我们来听下面这段音乐——旋律（二），与第一段比较，这段音乐旋律情绪上有什么变化？（悠扬、舒展）
2、指导学生跟着音乐哼唱一遍这个主题。
要求：听时，请孩子们在心中哼唱，旋律（二）出现了几次？第二次出现时，增加了哪种节奏？（第三次时教师提示）听，什么声音？（马蹄声）
师：你知道这马蹄声是怎么演奏出来的？请孩子们仔细看。这种方法叫拨奏，它不用拉弓，而是用手指拨，就发出了这种马蹄似的声
音。作曲家在这里运用伴奏乐器扬琴演奏旋律（二），而主奏乐器二胡却模仿了马蹄的声音，将赛马比赛中马蹄急驰、你追我赶的场面刻画得活灵活现，音乐情绪也被烘托得更加欢快热烈。
3、让我们再来完整地听一遍第二部分音乐，用自己喜欢的方式来随音乐律动。（讨论形式多样的表现方式）想想比赛到了什么环节？（紧张的时刻）
为了帮助孩子们更好地理解音乐，学生可以在旋律（二）第一次出现时比较抒情，请孩子们拉心中的二胡，有感情地唱la；第二次出现时节奏变密集了，大家用骑马动作愉快地来表现；第三次出现时，仍然有感情地唱la，并用扣掌心来模仿马蹄声。
师：这里，旋律（二）出现第一次，表现了赛马场上内蒙古族骑手对比赛乐观、自信、充满必胜信心的精神风貌；第二次、第三次通过二胡的不同演奏方法，刻画了马蹄急驰、你追我赶、奋力争先的激烈场面。
（三）细听第三部分旋律，体会“冲刺”。［音响演示7：旋律（三）］ 1、听，结尾的音乐和哪一部分相似？（第一段）哪一部分情绪更激烈？（第三部分）为什么？赛马比赛已经进行到了冲刺阶段。
师：这部分音乐结尾时，节奏密集，速度更快，力度更强，表现了赛马比赛已经进行到了冲刺阶段？音乐刻画了赛马比赛最后冲刺时的紧张激烈的场面，在最高潮中结束。
2、认真体验这种情绪，请孩子们跟着音乐在心中哼唱一遍。
3、既然它和第一部分相似，请孩子们用打击乐表现。
（四）乐曲小结。
现在，我们用自己喜欢的方式一起再听一次乐曲，想一想乐曲的结构？
师：第一部分和第三部分的情绪都比较（激烈），第三部分更为激烈，是全曲的高潮。第二部分的情绪比较（欢快、热烈）。［音响演示8：：结构图A—B—A］
四、小结［演示音响9：爱我中华］
1、师：我们大家都知道我们的国家是一个多民族的国家。除了蒙古族，你还知道哪些民族？一共有多少个民族？对！56个民族56支花，更有丰富的民族音乐文化等待着我们继承和发扬，希望我们在座的每一位音乐小天使都能将我们的民族音乐发扬广大，传播到世界各地。
反思：学生处于活泼好动的年龄，一般情况下很难要求他们非常投入地来欣赏一段音乐，那么就需要音乐教师来引导他们一步一步地被音乐吸引，因此在教学中，教师应帮助他们处理好听觉与联想的关系，让学生展开音乐想象的翅膀，从而丰富和发展他们的音乐感受力和想象力。利用多媒体教学能较好的解决这个问题，但如何保证学生的学习对象始终是音乐，不会被图片或动画所取代，就需要教师把握一个度，因为任何教学手段都必须是为音乐服务的。
第三课时欣赏《天堂》
教学目标：
1、欣赏音乐，学习用点、线和色彩画感受，培养学生想象力和创造力。
2、通过听音乐，画感受，提高学生审美能力。
教学过程：
一、听音乐进教室
二、师生问好
三、听记：（简单的旋律）
１＝Ｆ２／４
１１２┃（３２３）┃５６５３┃２—┃（２５３２）┃（１２３）┃２１６１┃５－║
方法：Ａ、师奏Ｆ大调音阶（上引、下行）生仔细聆听，并分析拍号。
Ｂ、师旋律奏一遍，生随音乐用手指划拍（学生应规定速度）Ｃ、师重复弹，生记下各音
Ｄ、师再次弹奏，生同时默唱、校正、纠错
Ｅ、将听记内容唱一唱
四、念念拍拍：
导入：刚才老师测查了同学们的听音导入：刚才老师测查了同学们的听音考考大家。（出示小黑板）
（１）ＸＸＸ┃ＸＸＸ┃ＸＸＸＸＸ┃Ｘ－║
（２）Ｘ?ＸＸＸ┃ＸＸＸ┃ＸＸＸＸＸＸ┃Ｘ－║
Ａ、分析拍号后，生自行准备，１－４组第一条，其余的第二条。
Ｂ、请个别生念念拍拍，（注意：ＸＸＸ，ＸＸＸＸＸＸＸ较难），后集体评议
Ｃ、要求匀速进行节奏练习，整体的可由慢到快。
对照下面三组节奏，按老师所拍的先后次序，把序号填写在括号里：
（）ＸＸＸＸＸ┃Ｘ－║
（）ＸＸＸ┃ＸＸＸ║
（）ＸＸＸＸＸＸ┃Ｘ－║
方法：Ａ、请个别学生上面拍打，其余评议是否正确。
Ｂ、生自由练习
Ｃ、听老师打节奏，将序号填在相应的小括号中。
Ｄ、按序号连起来练习
五、欣赏歌曲《天堂》。
1、播放歌曲。
2、讨论：这首歌曲表达了怎样的情感？你从歌曲中感受到了什么？
3、第二次播放歌曲，讨论：A、歌曲具有哪个民族特色？
B、歌曲曲调由两部分第一部分优美、深情表现了对家乡的赞美，第二部分高亢、充满激情，表现了对家乡的无比热爱，这种变化是怎么表现出来的？
反思：《天堂》是一首由演唱者自己创作和演唱的具有浓郁蒙古
族音乐风格的通俗歌曲。学生处于活泼爱动的年龄,一般情况下很难要求他们非常投入地来欣赏一段音乐,在教学中我引导学生一步一步地被音乐吸引,帮助他们处理好听觉和联想的关系,让学生展开音乐想象的翅膀,从而丰富了他们的音乐感受力和想象力,并合理的利用了教学资源来吸引学生,使他们参与的兴趣更加高涨。
第四课时欣赏《牧歌》《金杯》
一、教学目标
1、了解我国蒙古族的风土人情。感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情，激发学生对少数民族音乐的兴趣及对祖国民族音乐文化的热爱。
2、欣赏各种艺术形式的《牧歌》感受蒙古音乐独特的长调风格
3、欣赏《牧歌》感受无伴奏合唱人声的艺术魅力，多声部效果的美感和内蒙古民歌优美的
二、教学重难点
1、体验蒙古民歌的风格，把握《牧歌》的特点及培养学生欣赏音乐的兴趣。
2、感受无伴奏合唱形式的人声美与丰富的和声效果。
三、教学手段
多媒体音箱
四、教学过程
（一）、师生问好，创设情境导入课题
同学们，我国有多少个民族？那你都知道哪些民族呢？
生：56个，汉族、回族、苗族、彝族等。
师：今天我带领大家去一个民族，蒙古族，好吗? (音响播放蒙古族的地理环境、风土人情)
师：感觉怎么样?(学生自由说)
（二）、新课教学
每个民族都有自己的文化，也有自己的音乐。无论你是什么民族，无论你在什么地方，只要听到蒙古人演唱的长调牧歌，便立刻感受到浓郁的草原气息，体味到高度的艺术享受。不信，我们来欣赏一下。在欣赏之前我们先了解一下什么是牧歌？
牧歌：十四世纪发源于意大利，是一种声乐体裁，我国民歌中的“牧歌”属于山歌性质，是牧民放牧时唱的歌，内容多为赞美劳动，歌颂家乡和抒发情感。
1、欣赏男声独唱《牧歌》从这首歌曲的欣赏中你感受到了什么？使你联想到了什么？（速度缓慢、曲调悠扬飘逸、低回婉转、抒情。它的色彩非常丰富：蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群，把我们带进了一幅很有诗意的画里。)
设计意图：初步感受，理解乐曲和表达的情感。以视、听相结合的方式，让学生对蒙古草原人民的幸福生活有了一定的了解，但粗略的了解，也为后面欣赏活动想象力的发挥作好铺垫，积累物质基础。
2、欣赏无伴奏合唱《牧歌》
(1) 通过聆听无伴奏《牧歌》问同学们和我们平时听到的合唱有什么不同?
(2) 讲解无伴奏合唱知识，让学生了解无伴奏合唱形式。
在合唱的各种形式中，有一种完全不使用伴奏乐器的纯人声合唱形式，称为无伴奏合唱。
(3)学生认真聆听和我们刚才欣赏的独唱《牧歌》有什么相同和不同之处？请同学们谈一谈又有什么感受？（相同点：主旋律基本相同，表达的情绪、速度、节奏都差不多。不同点：演唱形式是无伴奏合唱，歌词也不同。优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等）师总结：这是作曲家瞿希贤根据诗人海默的词，把这首民歌改编而成的无伴奏合唱曲，同音色的声部交替出现，互相呼应，加上浓郁和谐的和声效果使音乐的内涵更加充实，意境得到升华。使这首优美的民歌形像更加丰满，色彩更为丰富！
设计意图：六年级的学生已经具备了一定的音乐欣赏能力，学习的自主性和有目的性增强。因此，此时的提问不局限思路，让学生摆脱问题的束缚，自由欣赏，自由想象，通过比较法让学生了解蒙古长调的特点，生动直观、加深印象。
3、复听无伴奏合唱《牧歌》分析，讨论作品特点、结构。进一步感受音乐美。
（1）播放音乐，学生认真聆听。
提问：A、你们能听出那几个声部呀？（女高、女低、男高、男低。）
大型的合唱歌曲一般都是女高、女低、男高、男低四个声部组成的。
师引导学生说：这四个声部的旋律就像蒙古族的景色，女高音就像（天空的云），女低音就像（广阔的天空），男高音就像（洁白的羊群），男低音就像（无边无际的大草原）。
B、这首合唱可分为几个乐段？（引子部分、第一乐段、第二部分、第三部分、尾声部分）
（2）分段欣赏。每个乐段表达了什么内涵？
力度意境出现的声部与音色
特点
引子部分： pp 草原由近到远女低：饱满柔美舒缓
男低：浑厚结实
第一乐段： f 草原的辽阔宽广女高：明亮华丽
第二部分： mf 草原的连绵起伏男高：高亢明亮悠长
第三部分： f 歌唱草原赞美生活四个声部
尾声部分：ppp 意犹未尽余音绕梁女高领唱
（3）同学们两首牧歌对比起来，你更喜欢哪一首呢？为什么？
生：无伴奏合唱。因为更能显示出草原的宽广，音色空旷优美！
设计意图：先由学生分散发言，对关于作品特点的分析做个简单小结，以对作品有个整体性的了解，可培养学生对音乐作品的分析、
概括能力，然后再由教师针对学生的发言作必要的补充，使学生对作品，特别是对“无伴奏合唱”这一独具特色的声乐演唱形式的认识由感性上升到理性。
（三）拓展延伸
欣赏：无伴奏合唱《小白菜》
设计意图：拉近我与学生，学生与音乐的距离、从而使学生对无伴奏歌曲有更深的了解与掌握。
四、小结
同学们，通过欣赏《牧歌》，我们对蒙古族音乐有了初步感受体验，通过参与讨论和表演，同学们对歌曲有了进一步了解，开阔了视野。不同音乐创作形式带给了我们不同的音乐美感，欣赏无伴奏合唱《牧歌》，老师相信这优美的旋律深留在你们的脑海里，当然这一切都得感谢我们的民歌，正是这些民歌激发了音乐创作者的灵感，给他们提供了音乐创作的素材，才能使我们欣赏到更美的音乐作品，也让我们永远记住我们的民歌吧。
内蒙古广播电视大学2015-2016学年度 第一学期《草原文化》期末试题 题 号 一 二 三 四 总分 分 数 得分 评卷人 一、 填空题（每空3分，共30分） 1. 2005年，《-----------------》在维也纳金色大厅第一次响起，马头琴大师齐·宝力 高谢幕时说： ------------------和草原是中国的，也是世界的。 2. 内蒙古大批文化精品脱颖而出。《----------------》、《-----------------》等草原歌曲 唱响海内外。电影《----------------》、电视剧《东归英雄》、民族舞剧《草原记忆》等一大批优秀民族歌舞和影视作品享誉海内外。 3. 2004年，宣布了新的史学观：草原文化与黄河文化、长江文化一样，是中华 文化的重要组成部分，是中华文化的三大主源之一。 4. 蒙古草原是马的故乡。--------------是与野马血缘最近的品种。 5. 《--------------------》“是一部浸透着叙事诗风格，充满着…草原气息?的编年史”。 6. 《--------------》是柯尔克孜族的英雄史诗，流传至今也有数百年的历史。全诗 共8部 7. 《-----------------》产生于蒙古族卫拉特部，经过不同时代、不同地域、具有不 同文化特点的各部落蒙古人的传唱，形成了具有157部长诗及异文，约19万行的鸿篇巨制，成为蒙古民族数百部英雄史诗中最为光辉灿烂的一部长篇英雄史 8. ---------------是草原建筑艺术的结晶。 得分 评卷人 二 简答题（每小题10分，共20分） 1 简述草原文化的生活特点 2 简述阴山文化圈的特点 密 封 线 内 不 要 写 参 考 内 容 学 号 姓 名 分校（工作站）
2020年小学六年级毕业语文试卷(含答案) 六年级语文 一、看拼音，在括号里写出适当的汉字或词语。（13分，0.5分每字） 1.yì对( ) 翻（）（）然机（）战（） 2.shū（）情特（）（）送（）服生（） 3.樟树，有着yōu jiǔ( )而huīhuáng( )的中药文化，追求zhuóyuè( )的樟树人民qièér bù s hě（），bù xiè（）努力，让这座千年药都显示出bóbó shēng jī（）。 二、选择题。（每题2分，共12分） 1.依次填入下列各句括号处的词语，恰当的一项是（） （1）六七十岁的老人尚且这样认真学习电脑，（）我们这些年轻学生呢？ （2）扩大就业是我国当前和今后长期重大而（）的任务。 （3）为了保护消费者的合法权益，最近樟树市质监局清查并（）了一批假冒伪劣商品。 A．况且艰苦销毁 B.何况艰巨销毁 C.何况艰苦烧毁 D.况且艰苦烧毁 2.运用在下列句子中最恰当的关联词是（） 关于放射性的发现，居里夫人（）不是第一人，（）她是关键的一人。 A.虽然……但是…… B.因为……所以…… C.即使……也…… D.不但……而且…… 3.下列句子标点使用正确的一项是（） A.“多好啊”！他在自言自语。 B. 一切革命队伍的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。 C. 傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。 D.“差生？”王老师摇摇头：“谁说你是差生？” 4.下列词语没有错别字的一项是（） A.不记其数怨天尤人 B.精兵简政昂扬顿挫 C.风华正茂司空见惯 D.引人入胜流光益彩 5.下面文段留空处排列正确的一项是（） 南方到处有榕树，，仿佛诉说着那古老的故事。 ○1如同一个饱经沧桑的人○2榕树垂着长须○3在夕暮之中默默低语 A.○1○3○2 B. ○3○2○1 C. ○2○1○3 D. ○3○1○2 6.下列说法正确的一项是（） A.“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”中“或”的意思是“或者”。 B.写“鼎”字时，第十画的名称是“横”。 C.“人类历史上，血与火的战争缕缕爆发。”一句中没有字词错误。 D.“她无法挣脱妈妈的手，便不再挣扎了。”句中两个“挣”的读音相同。 三、句子万花筒。（1-6小题每题2分，7-9每小题4分，共24分） 1.将垃圾分类利用和处理，能提高垃圾的资源价值。 修改病句： 2.“红色家书”表现了革命者对理想的执着追求，表达了对家人浓浓的爱。请用上合适的关联词： 3.这一仗，我们消灭了敌人的一个整编师。 改为“被”字句： 4.妈妈对我说：“你做完作业后，陪我去书店买点书。” 改成转述句： 5.他的胆子很大。 请用夸张手法表达： 6.说出来的话必须算数。 改为反问句： 7.排列下列错乱的句子，整理成一段通顺的话。（4分） （）首先设法安慰自己，树立信心，稳定情绪，消除心理障碍。 （）遇到无法下笔、思路阻塞、判断不清的难题时，不要着急。 （）心里平静后再冷静思考就不怕难题了。 （）这时候，你应该设想，别人也难，何必畏惧呢？ 8.请补充句子。（4分） 语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷；语文是，让人；语文是，让人。 9.请根据提示填写诗句。（4分） 诗人自古伤离别，多少离愁入诗篇！离愁，是王维在旅店送行的酒，“，”；是李白在江边不舍的影，“，”；是高适对董大的祝福，“，”；也是王勃对杜少府的宽慰，“，。” 四、读朱熹的《观书有感（其一）》，回答问题。（8分） 半亩方塘①一鉴②开，天光云影共徘徊 ．．。 问渠那得③清如许 ．．？为．有源头活水来。 ①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍内。②鉴：镜。③那得：怎么会。 1.请写出诗中带点字的意思。（3分） 徘徊（）如许（）为（） 2．诗人通过具体景物的描写，表达关于_________的心得体会。（2分） 3.我们要多读书，就像诗中所说“”，这样，我们才能提高自身的道德和文化修养（3分） 五、阅读《规则的美丽》，完成习题。(13分) 那是一个傍晚，我们乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发，赶往南端的菲律普岛。菲律普岛是澳大利亚著名的企鹅岛，我们要去那儿看企鹅归巢的美景。 从车子上的收音机里，我们知道这个岛上举办的摩托车赛快要结束了。司机和导游是中国人，听到这个消息后，都显得忧心忡忡。根据我们的经验，车赛的观众一散场，会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两条车道，我们都担心会堵车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因堵车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾了。
【案例信息】 案例名称:三声部合唱歌曲——《美丽的草原我的家》 授课教师:朱万秋(广州市东环中学,中学高级) 评析教师:陈桂香(北京教育学院石景山分院教研中心,中学高级) 【教学设计】 教学内容:学唱三声部合唱歌曲《美丽的草原我的家》。这是一首具有浓郁的蒙古族音乐特点的歌曲。 教学目标: 1. 对比欣赏不同演唱形式的《美丽的草原我的家》,熟唱歌曲的主旋律。 2 .循序渐进地进行三声部的合唱练习,体验多声部合唱的魅力,了解合唱艺术的主要特点。 3 .通过合唱实践,获得审美愉悦,并能主动参与合唱教学活动。 重点难点:演唱多声部合唱曲《美丽的草原我的家》,感受多声部合唱的魅力所在。 教学过程: 1. 对比听赏 ( 1)对比欣赏分别由德德玛和胡松华独唱的歌曲《美丽的草原我的家》,引导学生关注独唱的音色、歌曲衬词与装饰音的特点以及不同演唱者的演唱风格。
( 2)把全班分成 3 组进行提问、抢答比赛:歌名叫什么?是哪位歌唱家演唱?用什么演唱形式来演唱 ? 什么音色?是哪一个少数民族的歌曲?在音乐上有什么特点?——答对的加 10 分。 2. 歌唱实践 ( 1)熟悉歌曲主旋律 用 CD 伴奏,带领学生演唱歌曲。鼓励学生先轻声哼唱,再放声歌唱。最后尽量用圆润的声音来赞美自己的家乡。 ( 2)体验循环呼吸 a. 师:我们可以利用合唱的优势,来塑造一个更加多姿多彩的草原形象。把美丽的草原变成我们的家,好不好? b. 提问:蒙古族音乐的主要特点是什么?——旋律延绵、舒展;气息宽广、流畅。 c. 要求学生运用合唱特有的循环呼吸进行演唱,尽量运用循环呼吸的方法唱出整条旋律,感受音乐不间断的效果,感受同声合唱的魅力。(呼吸练习) ( 3)体验二部合唱(不用伴奏音乐) a. 把学生分为两个小组,进行二声部合唱训练。第一声部演唱主旋律,第二声部在乐句的长音处加入呼应性的旋律加以演唱(谱例略)。学生开始进入二声部合唱练习。由于是填充式的二声部合唱,因而不会影响主旋律演唱的完整性。 b. 师:同学们的演唱使音乐形象更加丰富了。就好比在绿草如茵的茫茫草原上,分布着白色的蒙古包,绽放着艳丽的鲜花;还有奔驰的骏马,涌动的羊群,好看极
2012年2月 内蒙古科技与经济 F ebruar y 2012 第4期总第254期 Inner M o ngo lia Science T echnolo gy &Economy N o .4T o tal N o .254 内蒙古草原文化保护与发展所面临的问题 X 陈红宇 (内蒙古社会科学院公共管理研究所,内蒙古呼和浩特 010050) 摘 要:从资源流失严重、投入相对不足、产业发展滞后、政策可操作性不强、非遗保护力度欠缺、人才匮乏等方面分析探讨了内蒙古草原文化保护与发展所面临的问题。 关键词:草原文化;保护;发展;问题 中图分类号:G 127(226) 文献标识码:A 文章编号:1007—6921(2012)04—0006—03 近年来,内蒙古自治区以草原文化为根基,加快了民族文化强区建设的步伐,取得了巨大的成就,但在草原文化保护与发展中也面临着许多问题。具体来讲主要有以下几个方面:1 草原文化资源流失严重 造成草原文化资源流失的原因是多方面的,主要有: 1.1 强势文化的渗透 例如:在土默特和蒙古贞地区,随着汉语的强势进入,许多年轻人只会讲汉族,而不会讲蒙古语。这种状况使在同一屋檐下的祖孙,语言交流上出现了隔阂,如果长期这样发展下去,就会造成这些地域蒙古语的完全流失。再如:蒙古族胡尔沁和朝尔沁说书艺术,是蒙古贞地区传统艺术形式。它以神话传说、英雄史诗为题材,通过说书艺人用蒙古语说唱和音乐伴奏,将语言诗歌化,思维哲理化。并通过说书人的表情、唱腔、手势、体态的变化把民间格言、谚语、笑话融为一体,结合故事情节交错运用,以达到娱乐蒙古族群众的艺术效果。但随着这一地区蒙古语言的流失和现代传媒的发展以及宗教信仰的淡化,胡尔沁和朝尔沁说书艺术展示空间逐渐缩小,说书艺术传承人生存出现困难,很难将这一艺术传承下去,从而造成胡尔沁和朝尔沁说书艺术的流失。1.2 传播和开发中保护不当 例如:草原优秀文化资源被其他国家或地区的文化产业界开发和利用,创作出许多优秀的文化作品。如意大利音乐家贾科莫?普契尼创作的著名歌剧《图兰朵》;北京麒麟公司制作的网络游戏《成吉思汗》;……但由于我国知识产权保护法的不完善,使内蒙古自治区在这些优秀作品产出中没有成为受益者,反成为买单者。1.3 城镇化的发展 例如:作为草原文化中的重要组成部分的非物质文化遗产的传承,总是依赖于一定的地域环境。城镇化的发展,使草原文化原有的文化生态环境严重破坏,各民族生活环境也发生了变化。原有的非物质文化遗产的社会性、地域性、多样性、活态性以及集体性都发生了变化,也使其传承性发生了变化,从而加速了非物质文化遗产流失的速度。1.4 社会的进步 科学技术的进步,改变了长期以来所形成的生产生活方式;经济模式的变化,改变了人们审美爱好和价值取向,从而造成草原文化资源的流失。例如:历史上草原民族是逐水草而游动的民族,交通工具主要是骑马。因此,衣着主要是着长袍、马靴和带着帽子。而且不同部落其帽子形状和长袍领口样式以及长袍衣边装饰也不同。但随着生活定居和交通工具的改变,以及人们对时尚的追求,原来的服饰文化已经流失,很少有人在日常生活中穿着本部落特有的服饰,民族服饰只有在节庆和婚礼中才能看到,而且很难区分出各部落之间的不同。2 投入相对不足 投入相对不足,依然是制约草原文化发展的重要原因。 2.1 从政府对文化事业费投入来看 近年来虽有所增加,但与发达省区相比投入仍显相对不足。2006年、2007年、2008年、2009年内蒙古自治区文化事业费支出占财政支出的比例分别是0.42%、0.49%、0.45%、0.51%,同上海、北京、天津和广东相比,差距很大,同云南、宁夏相比,也存在一定的差距。2009年内蒙古自治区100个旗县图书馆中有57个无购书经费,全区人均图书藏有量仅为0.36册,人均购书费为0.41元,低于全国平均水平的0.81元。农村牧区人均文化事业费仅为3.4元,是全区平均水平的7.1%,是全国平均水平的1/7左右[1]。2010年内蒙古自治区政府对文化产业投入增幅较大,居全国第九。这也使内蒙古自治区文化产业生产力指数和驱动力指数有所提升。但由于内蒙古自治区地域辽阔,东西跨度大,公共文化设施建设底子薄,欠账多,文化服务成本高等,使公共文化基础设施和文化产业投入产出率很难在短时期见效。再加上政府对文化产业财政资助力度明显不够,政府直接向文化企业提供优惠贷款较少,这也是内蒙古自治区文化产业发展较慢的一个重要原因。2.2 从金融机构来看,融资非常艰难 一方面,由于内蒙古自治区文化产业起步较晚,文化产业融资的许多先决条件难以具备。金融机构传统的融资做法是以抵押担保为先决条件,而文化产业多以智力投资为主,拥有的主要是知识产权、名牌价值等无形资产,没有实物资产进行抵押和担保。 ? 6?X 收稿日期:2011-12-13 基金项目:本文系国家边疆课题前期成果。 作者简介:刘红宇,女,大学本科,内蒙古社会科学院公共管理研究所副研究员。
2017—2018学年下学期期末质量检测试卷 六年级语文 一、看拼音，在括号里写出适当的汉字或词语。（13分，0.5分每字） 1.y ì 对( ) 翻（ ） （ ）然 机（ ） 战（ ） 2.sh ū （ ）情 特（ ） （ ）送 （ ）服 生（ ） 3.樟树，有着yōu jiǔ( )而huī huáng ( )的中药文化，追求zhu óyuè( )的樟树人民qiè ér bù shě（ ），bù xiè（ ）努力，让这座千年药都显示出bó bó shēng jī（ ）。 二、选择题。（每题2分，共12分） 1.依次填入下列各句括号处的词语，恰当的一项是（ ） （1）六七十岁的老人尚且这样认真学习电脑，（ ）我们这些年轻学生呢？ （2）扩大就业是我国当前和今后长期重大而（ ）的任务。 （3）为了保护消费者的合法权益，最近樟树市质监局清查并（）了一批假冒伪劣商品。 A ．况且 艰苦 销毁 B.何况 艰巨 销毁 C.何况 艰苦 烧毁 D.况且 艰苦 烧毁 2.运用在下列句子中最恰当的关联词是（ ） 关于放射性的发现，居里夫人（ ）不是第一人，（ ）她是关键的一人。 A.虽然……但是…… B.因为……所以…… C.即使……也…… D.不但……而且…… 3.下列句子标点使用正确的一项是（ ） A.“多好啊”！他在自言自语。 B. 一切革命队伍的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。 C. 傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。 D.“差生？”王老师摇摇头：“谁说你是差生？” 4.下列词语没有错别字的一项是（ ） A.不记其数 怨天尤人 B.精兵简政 昂扬顿挫 C.风华正茂 司空见惯 D.引人入胜 流光益彩 5.下面文段留空处排列正确的一项是（ ） 南方到处有榕树， ，仿佛诉说着那古老的故事。 ○1如同一个饱经沧桑的人 ○2榕树垂着长须 ○3在夕暮之中默默低语 A.○1○3○2 B. ○3○2○1 C. ○2○1○3 D. ○3○1○2 6.下列说法正确的一项是（ ） A.“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”中“或”的意思是“或者”。 B.写“鼎”字时，第十画的名称是“横”。 C.“人类历史上，血与火的战争缕缕爆发。”一句中没有字词错误。 D.“她无法挣脱妈妈的手，便不再挣扎了。”句中两个“挣”的读音相同。 三、句子万花筒。（1-6小题每题2分，7-9每小题4分，共24分） 1. 将垃圾分类利用和处理，能提高垃圾的资源价值。 修改病句： 2. “红色家书”表现了革命者对理想的执着追求，表达了对家人浓浓的爱。 请用上合适的关联词： 3. 这一仗，我们消灭了敌人的一个整编师。 改为“被”字句： 4. 妈妈对我说：“你做完作业后，陪我去书店买点书。” 改成转述句： 学校：________________班级：________________姓名：________________学号：______________ ……………………………密……………………………封……………………………线……………………………
幼儿园大班音乐《美丽的草原我的家》教案 幼儿园大班音乐《美丽的草原我的家》教案 教学目标： 1．在情境中学习蒙古族舞蹈提、压腕动作，尝试创编、模仿挤奶舞的各种动作。 2．感受蒙古族风情，增进热爱祖国大家庭的情感。 3．感受音乐的欢快热烈的情绪。 4．乐意参加音乐活动，体验音乐活动中的快乐。 教学准备： 课件一份。 教学过程： 一、跳一跳，草原小骏马。 1．谈话：旅游过的地方。 师:你们去旅游过吗？去过哪里？ 小结：我们的祖国是个大家园，到处都有美丽的风景！ 2．律动：草原小骏马。 （1）播放ppt。提问:这是哪里？怎么去？你们会骑马吗？怎么骑？ （2）播放音乐。 （3）师：这一次音乐有变化了，马儿有时跑得快，有时会跑得慢，仔细听音乐！
二、学一学，快乐挤奶舞。 1．欣赏蒙古风光片。 师：我们来到了草原的深处，一起看看草原上的人是怎么生活的？ 2.学习提、压腕动作。 （1）尝试自己做动作。 （2）老师示范挤奶动作。 （3）再次示范。 （4）动作讲解、练习。 3.创编挤奶舞动作。 （1）讨论：有什么办法让奶牛心情好一点？ （2）跟着音乐，用你们自己的方法让奶牛好心情好一点。 4.组合动作快乐舞蹈。 （1）组合表演。师:奶牛心情好了，方法也会了，再来试试看，能不能挤出更多的牛奶。 （2）完整表演。 （3）不同姿势再次完整表演。 三、看一看，优美蒙古舞。 播放视频。师：我们带着满桶的牛奶回到蒙古包，喝牛奶、看表演。 活动反思：
这首歌词共分三小节，歌词中描写了草原的无限美丽风光，赞美了牧民们美好、幸福的新生活。 在教学中，我首先注重学生的情感体验，通过课件展现草原的美丽，再通过深入阅读理解找出体现草原的美的语句，联系生活实际和展开想象激发学生对草原的热爱之情。在理解感受的基础上通过朗读、背诵进行表达，开拓学生思维，培养学生的想象创新能力。具体体现在以下几个方面： 一、注重引导学生抓住重点句理解感悟。 教学时，我让学生自学探究，弄清“你从哪些地方感悟到了草原的美”这个核心问题，并组织学生小组讨论交流学习的体会。在研读时，我充分利用各种手段和多种形式，引导学生积极参与到教学过程的各个环节，调动学生的积极性，通过抓住重点语句感悟想象感受到草原的美丽、辽阔。例如：学生抓住遍地花想象到草原到处都是花，彩蝶纷飞想到各种颜色的蝴蝶在百花丛中翩翩起舞，百鸟唱想到很多鸟在草原上叽叽喳喳的叫着……在此基础上，我还利用形象生动的语言进行描述，并结合课件让学生想象，这样把抽象的语言文字变成具体的画面，学生进一步感受到了草原的美。 二、运用课件营造学习氛围。 教学中我搜集了很多与课文内容相关的图片，把学生的注意力马上吸引过来，一下就将同学们带进了学习的氛围。在授课即将结束时，我让学生亲耳聆听这首歌，并欣赏大草原的无限风
美丽的呼伦贝尔大草原作文 导读：美丽的呼伦贝尔大草原作文1 我去过许多地方，但是让我最难忘的，是我今年暑假去了美丽的呼伦贝尔大草原。 呼伦贝尔大草原的美景简直是无法形容，放眼望去，碧蓝的天空，棉花般的云和翡翠似的小草再加上五颜六色的花朵还有那(chán)潺潺而过的小溪，这些景象仿佛形成了一幅美妙的画。就算齐白石在此，也难以画出这形象生动的画卷，就算李白，杜甫在此，也很难描绘出这美好的景象。我被这美丽的景象深深地吸引了……我便想起来一句诗词：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。” 我们来到了呼伦湖。呼伦湖在呼伦贝尔大草原的西部，它像一颗晶莹璀璨的明珠镶嵌在草原上。湖水总面积是2800平方公里，最深处有8米。这个湖又是东北第一大湖，全国的五大湖之一。上船看湖是一大乐事，我急着上甲板看风景，可妈妈却不紧不慢地说：“早着呢，一会开船再说！”船往湖的深处开，我们看见了许多海鸟。妈妈给我买了一盆白鱼，我每扔一次，就会有许多海鸟飞过来争相抢食。妈妈用相机拍下了我喂海鸟的画面。船到深处，放眼望去，分不清哪儿是湖水哪儿是天空，仿佛自己置身童话世界。 在草原上骑马令我既兴奋又难忘。因为我是第一次骑马，所以有些害怕，不知怎么办好。工作人员帮我扶上马背，拉好马缰，开始坐得一点也不稳，还差点掉下去。后来，我掌握了骑马的技巧，骑得也越来越好。马跑起来了，速度可真快，都能听见风在耳边飞过。可快
要返回时，由于花的底下有许多臭虫、蚊子、小咬……害得我眼睛下面被咬了两个“小眼袋”！ 呼伦贝尔大草原让我永久难忘！ 美丽的呼伦贝尔大草原作文2 在我家，爸爸说管理我就好比管理企业。制度化管人，奖罚分明。我呢，印象中好像没挨过罚，倒是妈妈，时不时被爸爸罚到。嘿嘿，我厉害吧？ 记得去年暑假快毕业时，爸爸就给我定下期中考试目标，只要完成目标，暑假中我想去哪就可以去哪。哈哈，功夫不负有心人，我成功了！ 呼伦贝尔大草原，我来了！ 告别长沙，登上万米高空。三个小时后，飞机徐徐降落。此刻，我俯视飞机窗外的风景，一条一碧千里的绿毯呈现在我眼前。不错，这就是我梦寐以求的美丽大草原---呼伦贝尔。 一望无际的草原就像一条翠绿的河流，河流的末端连接着天空，颜色的渐变令人一看就心旷神怡。望见这种情景，我情不自禁地张开双手，闭上眼睛，大口大口地呼吸着这儿的新鲜空气。 还没等妈妈在宾馆安顿完毕，我就按捺不住激动的心情，央求妈妈带我去看看大草原的风景。 来到大草原上，我跨上蒙古骏马的马鞍，学着驯马师的样子，有模有样地骑起来。先慢后快，我慢慢的掌握了骑马的动作要领，让马儿载着我在碧绿的草原上无拘无束地驰骋，听风儿从耳边呼啸而过，
学习-----好资料请用上合适的关联词：学年下学期期末质量检测 试卷2017—2018……3.这一仗，我们消灭了敌人的一个整编师。 _…六年级语文_座位号：改为“被”字句：_…__…分每字）一、看拼音，在括号里写出适当的汉字或词语。（13分，0.5_”妈妈对我说：“你做完作业后，陪我去书店买点书。4._…_））然机（）战（1.yì对( ) 翻（）（改成转述句：_…__…他的胆子很大。5.） 2.sh ū（）情特（）（）送（）服生（__…请用夸张手法表达：_：…( )3.樟树，有着yōu jiǔ( )而huī huáng ( )的中药文化，追求zhu óyuè说出来的话必须算数。6.号…学线改为反问句：）努力，让这座千年药都显示出bù sh ě（），bù xiè（的樟树人民qièér bó_…分）（47.排列下列错乱的句子，整理成一段通顺的话。__…。 shēng jī（）bó_）首先设法安慰自己， 树立信心，稳定情绪，消除心理障碍。（_…_分）二、选择题。（每题2分，共12）遇到 无法下笔、思路阻塞、判断不清的难题时，不要着急。（_…__…）1.依次填入下列各 句括号处的词语，恰当的一项是（）心里平静后再冷静思考就不怕难题了。（__…）我们 这些年轻学生呢？（1）六七十岁的老人尚且这样认真学习电脑，（_）这时候，你应该设想， 别人也难，何必畏惧呢？（_…_）的任务。（2）扩大就业是我国当前和今后长期重大而（分）（48.请补充句子。_…_）为了保护消费者的合法权益，最近樟树市质监局清查并（）了一批 假冒伪劣商品。（3：…让，是酒，让人回味无穷；语文味语文是滋甘醇 的美名…销毁 C.何况烧毁况且艰苦艰苦烧毁 D. B.A．况且艰苦销毁何况艰巨。，让人；语文是人姓… ）运用在下列句子中最恰当的关联词是（2. 4分）9.请根据提 示填写诗句。（_封_关于放射性的发现，居里夫人（）不是第一人，（）她是关键的 一人。_…，的酒店送行愁，是王维在旅古伤离别，多少离愁入诗篇！离诗人自__…虽然…… 但是……A. B.因为……所以…… C. D.不但……而且……即使……也……是李白在江边不 舍的”；，“__… 下列句子标 点使用正确的一项是（）3._；是高适对董大的”， 影，“_… _ B. “多好啊”A.！他在自言自语。一切革命队伍的 人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。；也是王勃对杜少府的宽”， 祝福，“_…_ _…“差生？”王老师摇摇头：傣族还有个风俗：一家 盖房，全村帮忙。C. D.“谁说你是差生？””。慰， “，__… ）下列词语没有错别字的一项是（4. _分），回答问题。（8四、读朱熹的《观书有感（其一）》：… B.怨天尤人不记其数精兵简政 D.司空见惯 C. 昂 扬顿挫风华正茂引人入胜流光益彩A.。半亩方塘①一鉴②开，天光云影共徘徊级…．． 5. 下 面文段留空处排列正确的一项是（）班…有源头活水来。问渠那得③清如许？为．．．_…，
课题：《美丽的草原我的家》课时：一课时 课型：欣赏课教具：多媒体钢琴 教材分析：?《美丽的草原我的家》用诗的语言勾勒了一幅草原美景——绿草如海、鲜花烂漫、碧水清波、晚霞夕照、彩蝶纷飞、百鸟歌唱、毡包有如白莲花、骏马好似彩云朵、牛羊犹如珍珠撒……这就是蒙古族人民自由、安宁、美满、舒畅的生活，更是牧民双手托起的幸福大厦。 歌曲用单二部曲式结构而成。第一乐段的节奏均匀、稳健；第二乐段从弱拍起唱，使原本平稳的节奏带有了起伏的律动感。歌曲的旋律采用了牧歌的素材，并用五声宫调式构成旋律，给人以辽阔、悠扬、婉转、抒情的印象。这种将情感波澜与意境相融合的创作手法，非常深刻地表现了蒙古族牧民意气风发的精神面貌及对幸福生活无比赞美的欢乐心情。 学情分析：七年级学生经过以往音乐课的学习，具备了一定的分析作品欣赏作品的能力。熟悉歌曲教学中唱歌词、歌谱、打节奏、等一系列的学习方式。通过多种形式的欣赏活动，巩固和提高表现音乐的基本技能。扩大音乐欣赏的范围。在教学中重点感受、蒙古族人民自由、安宁、美满、舒畅的生活。采用多种形式欣赏使学生乐于参与音乐活动。 教学目标： 1、欣赏女中音独唱《美丽的草原我的家》，体验歌曲优美抒情的情绪以及表现的宽广美丽的草原情景，体验蒙古族歌曲的风格。 2、初步了解、感知女中音柔和、浑厚的音色特点。 3、知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员，乐于主动了解蒙古族文化，喜欢蒙古族音乐。 教学重难点： 重点：1、欣赏、感受蒙古民歌，激发学生对蒙古民歌的热爱之情 2、初步了解、感知女中音柔和、浑厚的音色特点。 难点：引导学生感受蒙古民歌的风格特点。了解长调和短调。理解蒙古民歌所表达的思想感情。 教学方法：试唱法、听赏法、讨论法
草原文化是推动内蒙古巨型企业成长的人文密码。 草原文化深远地影响和熏陶着内蒙古的人文环境、经济环境和企业文化。内蒙古企业的成长壮大是草原文化在经济领域的积极体现，是草原文化中的积极因素与现代文明合乎中国国情的、部分实现一次次完美对接。草原文化是中华文化的主源之一，正是因为草原文化多元、开放、包容、发展的特质，才使内蒙古巨型企业在传统产业获得现代性方面成为可能。 草原文化崇尚自然、践行自由、崇拜英雄、倡导刚健有为，这些积极因素是巨型企业健康成长的催化剂。随着内蒙古现代企业的崛起，草原文化必将以其独特的风格，为我国现代文明建设提供一种重要形式。 而伊利、蒙牛、永业等企业深受开放包容的草原文化影响，最终创造了品牌效应，实现了国际接轨，完成了与现代工业文明的对接。在市场化、国际化的进程中，作为内蒙古企业的杰出代表，伊利开放，实现了与现代企业制度的对接；蒙牛进取，实现了与现代企业文化的对接；永业创造，实现了与科技、管理和组织创新的对接。 草原文化的基本精神草原文化作为一种博大精深的文化体系，不仅具有独特的内涵和特征，而且具有独特的精神禀赋。它是草原民族维系的纽带，生存发展的动力，自立于民族之林的支柱。草原文化的这种基本精神，从大的方面讲，可以概括以下四点： 1、开拓进取精神。自强不息，开拓进取，是中华文化的基本精神之一，《易经·易传》一句“天行健，君子以自强不息”是这种精神的经典表述。 3、自由开放精神。向往自由，追求开放，是人类的天性，也是人类社会共同追求的目标之一。对于草原民族来说，逐水草而居的生活方式，为他们提供了相对宽阔的生活天地和自由开放的环境，因而在民族性格和文化形成过程中，自由开放的因子已经成为他们生活的重要组成部分，深深熔铸于其民族性格之中，体现在民族文化的各个方面；对于他们来说，自由开放早已不再是纯粹的精神王国的至上原则，而是人们在现实的活生生的生活中践行的对象。由于草原民族把践行自由开放的精神融入其民族性格和气质之中，因而在他们那里，自由是那样自然而然的事情，是生活中的一部分，完全熔铸于其民族性格之中。这是草原文化同其他文化相比最具个性的地方之一。 4、崇信重义精神。崇信重义既是草原民族的行为准则，也是草原文化的基本精神。草原民族以内诚于心、外信于人为荣，以轻诺寡信、背信弃义为耻，为追求这一崇尚的价值目标，他们甚至以牺牲生命为代价也在所不惜。因此，守信讲义历来被认为是草原民族最优秀的民族禀性之一，也是草原文化始终高扬的精神旗帜。 2、英雄乐观精神。崇尚英雄，倡导英雄乐观精神，是整个中华民族的伟大传统和价值取向之一。这一点，在草原民族中体现得尤为突出。在草原民族中，人们普遍崇尚英雄，奉行英雄乐观精神，把效法英雄当作人生的最高价值追求。很多史籍描写草原民族“贵壮尚勇”、“重兵死、耻病终”，就是这种价值观的写照。因此不难看出，草原文化是孕育英雄的文化，也是英雄辈出的文化；英雄乐观精神是草原文化最具意义的精神品格。
呼伦贝尔大草原作文500字 篇一：美丽的呼伦贝尔草原 记忆就像电影的底片，把生活中每一刻发生的故事记录下来，并清晰回放，让人细细咀嚼品味。 那是去年暑假的第一周，天气不算热。一天早晨，妈妈提议带我去呼伦贝尔大草原观光。我很高兴，因为，草原的景象对我来说只是在书本上读过，至于它的真实面貌我还未曾见识。所以，妈妈的提议我欣然答应了。 当天晚上，我们乘夜行的机动车开始了旅程。火车上，我非常期待早些看到呼伦贝尔草原长什么样，所以，很晚才进入梦乡。“各位旅客，您好。您期待的呼伦贝尔车站就要到站了。请您查看好自己所携带的物品，以免丢失或遗落。谢谢您一路对本次列车的支持与理解，也欢迎您对本次列车提出宝贵意见。祝您快乐！再见。”车箱里传来报站的声。 听到报站，我立马精神起来，一看手表，已是8点多了。此时的呼伦贝尔天已大亮。我赶紧跟着妈妈收拾好携带的东西下车。呼伦贝尔车站不同与其他城市车站。这里没有喧嚣和嘈杂，很宁静，很自然。当我和妈妈租了一辆车驶离车站不到半个小时的时间，广阔无际的大草原扑面而来。一个个蒙古包，像草原上的神堡，别致精美。天很蓝很蓝，蓝得有些耀眼，洁白的云朵在空中
悠然自得。绿油油的草随风摆动荡起层层绿浪，牛马羊群在草原上尽享天然美味。牧民骑在马背上唱着嘹亮、悠扬、悦耳的歌。那歌声令人心驰神往，令人心悦耳享。蹲下身来嗅一嗅花香，淡雅清新，略带甘甜之味，令人心旷神怡，惬意无比。那种“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的景象着实让我惊喜万分。“这里简直是世外桃源！”我心中不禁暗暗赞叹。 夕阳渐近，一轮红日在硕大的绿叶衬托下，显得那样鲜艳而富有魅力。夕阳下的羊群红里透白，犹如盛开在草原上的一朵朵移动的花，把美丽的草原点缀得如诗如画，仙境一般。夕阳躲在了草原的背后，只留下淡淡余光…… 多美的草原啊！ 篇二：呼伦贝尔大草原导游词 尊敬的各位游客： 大家好！今天是个好日子，草原上晴空万里，阳光明媚。正是观赏呼伦贝尔大草原风光的好天气。 各位请看，车窗外是一碧千里的草原。蔚蓝的天空，飘浮的白云，五颜六色的野花构成了一幅让人一眼望不到边的绚丽画卷。这里就是美丽的呼伦贝尔大草原。大草原的辽阔，也使我们的心情变得舒畅起来。城市里的噪音，生活中的烦心事，都随着飞快转动的车轮，被抛到九霄云外去了！(中国作文网 ) 看啊！这边牛羊遍野，那边骏马成群。天边散落着白色的蒙古包和随风招展的五色彩旗，让我们自然而然地联想到一首人人
美丽的弧线作文600字_叙事作文 微笑是暴风雨过后绚丽的彩虹，赋予我们希望；微笑是寒风中抽发忍冻的新芽，赋予我们坚强；微笑是反射友善的反光镜，赋予我们友谊；微笑是心灵与心灵的对话，赋予我们关怀；微笑不需要花一分钱，却能带来许多块乐。它使拥有它的人富有，却不会使付出它的人贫穷。微笑为家庭带来欢乐，为工作增添善意，它是缓解疲劳的良药，是征服气馁的阳光。这不能买，不能借，不能偷。因为它在被给之前毫无用处的。 听说过这样一个故事：一下赶着上班的妈妈来不及送小女儿上学，便叫7岁的女儿自己去学校。不久后，外面乌云翻滚，天空打着闪电。焦急玩分的妈妈急忙开车折返，在空荡无人的街上寻找女儿的身影。突然，女儿映入她的眼帘，只见女儿走几步停一下，对着天空微笑，周而复始。妈妈跑过去，急忙把她揽入怀中。只见女儿天真的说：“妈妈，刚才上帝在帮我拍照呢？” 原来，天空的闪电被女孩认为是闪光灯。其实，生活中总有不如人意的事。当你被困难压得喘不过气来，微笑吧！它会给你带来勇气。当你悲伤的时候，微笑吧！它会给你注入活力。当你紧张不安，焦急万分的时候，微笑吧！他是自信的象征。 在繁忙的街道上，一个陌生人对着你微笑，不必慌张，那是善意的微笑。在回答不出问题时，老师对你微笑，不必着急，那是鼓励的微笑。公车上，不小心踩到你的脚的人对你微笑，不必介怀，那是歉意的微笑。 世界上最美丽的弧线不是皎洁的月芽弯弯的钩，不是五颜六色的彩虹横跨天空的桥，也不是流星划过黑夜留下的光芒。它是每个人脸上的嘴角上扬27.5度那条弧线。 微笑吧!在每一个清晨，向着天边第一缕阳光；微笑吧！向着你的朋友，甚至敌人，只要你面带微笑，你的一切困难将迎刃而解。面对天空，展开双手，给自己，给他人，给生活画上一条美丽的弧线…… 美丽的呼伦贝尔大草原作文300字_写景作文 【第1篇】 在我国内蒙古西部的呼伦贝尔大草原上有蓝蓝的天空、洁白的羊群、清清的河水、奔驰的骏马和一望无际的大草原，不愧是人间天堂。 春天，草原一片生机益然，小草悄悄探出头，迎接春天的到来，积雪慢慢融
美丽的草原我的家：小学一年级音乐教案 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 美丽的草原我的家——人音版第二册第五课《跳起舞》教学目标：1、学唱歌曲《草原就是我的家》，表现出对草原的赞美之情。2、通过聆听和表演等音乐活动去了解蒙古的风土人情，感受蒙古音乐的风格特征，进而产生对草原及蒙古人民的喜爱之情。3、通过合作式的学习发展学生的群体意识、合作精神和实践能力，创造性地编创与活动。4、在浓郁的情境中感受不同民族的音乐的同时，引导学生注意了解家乡的特色，激发学生对家乡的赞美，对祖国热爱。教学内容：1、学唱歌曲《草原就是我的家》并且表演。2、聆听器乐曲《挤奶舞》表演。3、编创与活动：多声部的节奏练习。教学重点：在音乐活动中感受蒙古音乐，了解蒙古风土人情，引导激发学生对家
乡的热爱之情。教学难点：多声部节奏的练习与编创。教学准备：多媒体、奖励品（黄色小丝带）教学过程：一、组织铺垫1、多媒体播放《爱我中华》，与学生一起拍手进教室。2、引导：小朋友们知道我国有多少个民族吗？我们祖国的56个民族象56朵花一样缤纷、美丽。列举几个知道的民族名称。让学生进入愉快的音乐氛围之中，让学生通过歌词了解我们国家是一个多民族的国家，为下环节作铺垫。二、创设情景导入1、“比比谁的耳朵灵”：今天来了一位少数民族的小朋友，大家想不想认识他呢？不急，先来听听他的歌声吧！播放歌曲《草原就是我的家》2、多媒体：蒙古族小朋友做自我介绍。小朋友来自大草原，是蒙古族的小朋友。三、学唱歌曲并表演1、多媒体播放歌曲音乐。引导学生用自己的方式欢迎这个新朋友。再次感受蒙古的音乐。2、你能想象描述一下大草原上的景象吗？3、说得真好，我们随蒙古小朋友去草原游览一下吧！（展示多幅草原
内蒙古的十大文化体系 2020年2月 太阳走遍内蒙古需要2个小时，内蒙古占中国版图的八分之一，地跨东北、华北、西北三个地理大区，是草原、中原与高原的完整综合体，这就造成了“内蒙古文化”十分富集，“内蒙古文化”不仅仅是“草原文化”，草原文化是内蒙古文化的十分之一，把“内蒙古文化”与“草原文化”划等号是偏激的和片面的，如果仅仅把“内蒙古文化”等同于“草原文化”，那么，你只见到“内蒙古文化”的十分之一，那就太遗憾了。全面研究和弘扬以草原文化为主体的“内蒙古文化”，至少包含“十大文化体系”。 一、草原文化 草原文化是内蒙古文化的主要组成部分，包罗万象，博大精深;包括草原观念文化、草原制度文化、草原器物文化、草原艺术文化、草原少数民族文化等；草原文化与黄河文化、长江文化、海洋文化构成了中华文化的“四大文明体系”。过去有人讲“中华文化三大体系即草原文化与黄河文化、长江文化”，丢了“海洋文化”是不完整的的，中国自古以来是农耕国家，也是草原国家和海洋国家。内蒙古文化中的草原文化，从地域上分，从西向东有：阿拉善草原文化、乌拉特草原文化、鄂尔多斯草原文化、乌兰察布草原文化、锡林
郭勒草原文化、昭乌达草原文化、科尔沁草原文化与呼伦贝尔草原文化，马头琴、长调等只是草原文化的符号。 二、黄河上游文化 长期以来，不少人只研究黄河中下游文化，不研究黄河上游文化，这也是不完整的。中原文化只是黄河中上游文化，也是中华文化的一小部分。 内蒙古文化中的“黄河文化”主要是“黄河上游文化”，万里黄河从青海源头到内蒙古呼和浩特托县河口为“上游”。黄河在内蒙古超千里，主要位于“上游地区”。黄河的源头在巴彦喀拉山，蒙语“富饶的黑山”。元朝政府派科学家找到了黄河、长江的源头，因此，中国的大江大河发源于少数民族地区，名称也用少数民族语言命名。 呼市托克托县的“河口村”(历史上是镇)是黄河中上游分界线，这个地名来源于元代，元、明、清时期是黄河流域著名的“官渡”和商业集镇，地位高于“包头村（即现在的包头市东河区）”，仅次于归化城(呼和浩特).1840年,黄河发大水，河口被淹，河口商人迁移到萨拉齐厅“包头村”，为形成后来的“包头镇”、“包头县”及“包头市”打下了基础。 内蒙古的黄河上游文化包括：乌海文化、阿拉善盟文化、巴彦淖尔文化、鄂尔多斯文化、包头文化与呼和浩特文化，核心文化是3万多年历史的“河套文化”，同时，包括漕运
7-1 美丽的草原我的家 教学目标： 1.会认会写6个一类生字及由新字组成的词语。 2.感受草原的美丽富饶，牧民生活的幸福和作者自豪的心情。 3.能流利，有感情地朗诵这首诗歌。 4.完成课后练习1。 教学重、难点：通过学习诗歌，感受到牧民的幸福生活，产生热爱草原，热爱祖国的思想感情。 教具准备：多媒体草原风光片歌曲磁带 教学过程： 1.情境导入，激发学生学习诗歌的渴望：放歌曲《美丽的草原我的家》，画面背景是草原风光，请学生边欣赏 边思考，歌中都唱到了什么？听了这首歌后你想说点什么吗？ 2.听读诗歌，自学一类生字：生自由朗读课文，学习一类生 字。 3.多种方式朗读诗歌，进一步体会诗中所描绘情景。（1、个人朗诵2、合作朗诵3、配乐朗诵）。 4.作业： 1）写7个一类生字。 2）可以根据课文，也可以上查阅资料，然后把自己当作草原上的小学生，以小导游的身份向游客介绍一下自己的家。 第二课时 一、教学目标： 1.流利朗读并背诵诗歌，感受草原的美。 2.通过小导游这一角色使学生体验牧民对草原的热爱及自豪的心情，同时也锻炼和提高表达能力。 二、教学重、难点： 在做小导游介绍的过程中，能加深对草原的理解和热爱。 三教具准备：多媒体风光片歌曲磁带 四、教学过程： 1.复习上节课学过的内容:( 1、复习学过的7个一类生字及词语。 2.指名朗读课文)。---------复习巩固 3.在朗读的过程中感受草原的美。(说说你从哪句话最能感受到草原的美景，讲一讲你的理解)--------- 感受 草原的美。 4.举行“草原是我家，让我来介绍它”活动:[ 师导语：内蒙古科尔沁大草原上新开辟了一条旅游线路，众多的旅游社都觉得这是一单很好的生意，所以使出浑身解数，纷纷从大草原上请来导游，招揽游客。今天就是一个动员大会，下面在座的都是从四面八方来的游客，而到台上介绍的肯定就是身负重任的导游了，你怎么说，游客才会选择你们旅游社呢？（给五分钟的准备时间）请勇敢而又热心的导游到前台来，在他说完之后，观众可以提问。] 五、作业： 把自己当作草原上的小学生，介绍一下自己的家，写在日记本上。 板书设计：
内蒙古西部草原文化的民族特征 内蒙古西部草原文化是世界文明的重要组成部分，具有鲜明的地域性、民族性、多元性和原生态性。其民族特征独具魅力，影响深远。 主要特征是充满活力、富于创造、自立自强、突出自我的品格；奔放豪爽、雄浑宽广、刚毅强悍的性格；勤劳淳朴、热情好客的品德；虔诚质朴、与人为善的素质；聪明智慧、与生俱来的歌舞特长；海纳百川般的气质和开阔明朗的包容吸纳精神，等等。 内蒙古西部草原文化的民族特征，说到底是人的特征。因为民族是由人构成的。而这里所说的“人”，既是自然人，更是“文化人”。因为人是在文化的创造和学习过程中成长的。也只有在文化的传承和创新中才能得到发展。 内蒙古西部地处黄河中上游，总面积约72万平方公里，是“河套人”的发祥地。是我国少数民族集聚、民族传统文化积淀深厚、文化多样共生、民族文化特点突出的地区。这里的先民在长期的历史变迁中，创造了灿烂的草原文化。草原文化是中华文化的重要组成部分，具有鲜明的地域性、民族性、多元性和原生态性。其民族特征独具魅力，影响深远。 特征之一：内蒙古西部游牧民族，具有充满活力、富于创造、自立自强、突出自我的品格。这是由其地缘生存环境和游牧经济的自然生态所造就。 内蒙古西部由于更新世晚期局部下沉，产生了风成、水成的黄土堆积和漫漫黄沙，逐步形成了今天这样的沙丘、滩地、河套、湖泊相间的库布其、腾格里、巴丹吉林等几个大沙漠和波状的高原地貌。在风寒干燥的气候条件下，短缺的地表径流和相对贫困的生产生活资料等组成的特殊生态环境，使这里的先民强烈的生存需求与难以满足的外部世界之间产生了明显的反差，从而形成了先民固有的自立自强精神和突出的自我意识。驾驭并征服这种不利的生态环境是内蒙古西部民族内在气质的核心，从而形成了特有的精神与品格。 充满活力、富于创造的品格，主要表现在依托这里特定的生态资源条件，很早就创造了自然经济中毛纺、编织业和皮革制造业的形成和发展。据《西夏书事》
呼伦贝尔七日游作文900字 今天，我早早地就起了床，因为今天要做飞机去海拉尔。下午，我们到达了目的地。吃晚饭的时候，我品尝了当地的特色：奶茶。泡奶茶需要的食材很简单，分别是麦粒、热茶、还有奶皮。奶皮就是牛奶加热后会浮上来的一层乳白色的皮，奶茶散发出浓浓的奶香味，让大家喝了还想喝。 第二天，我们来到了“中国第一冷极”——根河，这里最低温度可达零下50度，在这里我看到了圣诞老人的坐骑—驯鹿。驯鹿是敖鲁古亚鄂温克族的生产、生活工具，他们是世界上唯一使鹿的部落，他们平时吃的就是鹿肉和鹿奶。驯鹿喜欢吃菌类植物。我从一旁抓起了一把草准备喂给它们吃，可是看着它那庞大的身躯，有点担心它会咬掉我的手指，便又把手缩了回去。但是有一只鹿已经走到我面前，我心想：惨了。出人意料的是，它用嘴巴一吸，我手里的草就被它吸进了嘴里，真是虚惊一场！我又抓起了一大把草，一群鹿将我围在了中间，要吃我手上的草，我都被它们喘得投不过气来了。有一只鹿的大角用力地顶了我的后脑勺一下，很痛很痛，还有一只鹿踢了我一脚，我有点得意：没想到我这么受欢迎呀！晚上，我们住进了移动木屋，非常舒适。 第三天，我们去了额尔古纳的，在路上，我骑了一匹马，这匹马浑身上下都是雪白雪白的，像极了西游记里的白龙马。刚骑上马的时候，我很害怕，大喊：“我想下去！”我紧紧地抓住马鞍，担心掉下去。牵马的叔叔带着我走了一段路后，我渐渐地放松了，不再那么害怕了。骑在马上，我的头顶上是湛蓝湛蓝的天空，天空上飘着像棉花糖似的白云，这里宽广的草原上随处可见自由自在的牛群羊群在悠闲地吃着草。终于下马了，我又玩了野地摩托，开始的时候我开得很慢，后来就越来越快，这个项目很好玩也很刺激！ 第四天，我来到了满洲里，这里是中国和俄罗斯的交界处，到处都是俄罗斯风格的建筑。 第五天，我们参观了国门景区，还滑了雪。晚上，我们吃了烤全羊，烤全羊烤完时，它的身体还是完整的，伯伯从羊的背脊上割下一块肉，用刀切了个十字，寓意十全十美。 第六天，我在牧场里玩了卡丁车，可是因为开得太快，衣服上被溅到了牛粪，不过并不臭，因为牛吃的是内蒙古大草原上无污染的草。然后，我们又回到了海拉尔。 第七天，大家买了一些纪念品，我们全家在机场门口拍照留念。大家依依不舍地回家了。 呼伦贝尔大草原作文600字 这个暑假，爸爸妈妈带我去了中国最美的大草原。因为从淄博到呼伦贝尔草原没有火车和飞机，我们只能开车去。 经过路上漫长的等待与期望，我们终于到了呼伦贝尔大草原。蓝蓝的天空和一望无际的大草原成了天地一线，不愧是中国最美的草原啊！草原上的牛羊和马儿都在津津有味地吃着草，远远望去，那一群群牛羊就像是散落在绿色地毯上的花朵，是那么的悠闲。我们走的是省道和国道，时不时会发现一群羊横过马路，后边跟着两条牧羊犬。奶牛也会时不时的来到公路上散步，感觉它们一点都不怕我们。