言语差异对跨文化交际的作用
在梁铭的《跨文化交际与词语附加义》中，作者通过剖析跨文化交际
的内涵与特点分析了在交际过程中语言水平对成功交流、沟通的影响。同时也指出：“跨文化交际的顺利与否与语言水平的高低并不存有绝
对的对应关系”。此论文主要阐述了词语附加义对交际的影响，其中
相关于语法规则的差异，也相关于文化背景的差异，而对于为什么语
言水平高低不与交际顺利与否存有绝对对应关系，文章未重点分析。
法小鹰、辛敏嘉的《跨文化交际中的文化负迁移与适度文化移情》则
从应对跨文化交际各种障碍的角度出发，试图提出解决办法，并重点
说明“适度”移情的重要性。而本文则认为对于刚刚接触异文化的人
来说，首先要移情，才能谈得上把握移情的“度”。
１文化与语言的互见
１．１从内涵看它们对跨文化交流的重要性：文化具有“塑造个人人格，实现社会化的功能。”①即在一个特定的社会群体中，其社会成
员所拥有的价值观、行为方式等都是受到特定社会文化影响的。所以，无论是与不同文化背景下的团体还是个人交流，我们都不能忽视文化
这个核心要素。语言符号具有“约定俗成”的特点。也就是说对于一
个事物，为什么用这样的语音或者书写形式，其原因只有一个：约定
俗成。如果一种指称一旦成为约定俗成、在全社会范围内通用，它就
能够进入语言体系。所以，语言也和文化一样，具有非常明显的地域、社会界限。
１．２语言反作用于文化：通过上述定义不难发现，语言作为文化的
重要组成部分，它具有非常浓厚的文化色彩。汉语中就有很多文化词汇，例如：岁寒三友“松竹梅”、“龙”、“旗袍”。英语中也有，
比如：“ａｓｐｏｏｒａｓａｃｈｕｒｃｈｍｏｕｓｅ”（一贫如洗；字面义为“和教堂的老鼠一样穷”）、“ｆｏｏｌ’ｓｐａｒａｄｉ
ｓｅ”（黄粱美梦；字面义为“傻瓜的天堂”），其语汇通常会与他
们的宗教、航海历史相关。能够看出，一个民族的语汇受其文化的影
响是巨大的。文化对语言的影响显而易见。但是语言反过来对文化的
影响却难以捉摸。一般认为，语言主要对人的感知产生影响。最典型
的例子是：一种语言中如果没有特定的色彩词汇，那么持这种语言的
人对这种色彩的感知也是不敏感的。本人认为，这种影响是通过这样
一条线索产生的：语言的书写形式影响了使用这种语言的人的思维方式；而思维方式又是文化的重要构成要素。沃尔夫假说即是相关语言
影响思维方式的假说。在此以汉语影响为例。中国人的思维方式偏向
综合与形象。综合思维是说，在思想上将对象的各个部分联合为整体，将它的各种属性、方面、联系等结合起来。我们在和别人交流思想时，通常不会先说明主题与结论，而是倾向于先铺垫说明前提、主题的来
龙去脉，在结尾还会引申一些相关的事物。我认为这就是因为中国人
的综合思维使得我们在考虑问题、表达观点的时候去全方位地考虑。
中国的医学、艺术等同样受到了这种思维的影响。其次，中国人的思
维偏形象而非抽象。自古以来中国的科学技术都是以实用为原则，很
少去探究其为什么会这样，对于科技原理的探究不足也是我国科技后
来落后于西方国家的重要原因之一。汉字属于象形文字，在我们没有
接触书面语之前，我们所听到的即是我们所接收的信息。而在我们接
触书面语之后，语音就不能像表音文字那样发挥作用了。虽然汉字有
一部分也有音旁，但绝大多数对汉字的区分、理解是通过意义来实行的。也就是说，通过汉字的象形的字形实行。
２沟通障碍浅析
在跨文化交际中语言沟通是一个重要的方面，不过，正如前面所讲，
在文化与语言的相互作用下，不同文化背景的人产生沟通障碍与误会
在所难免。“语言”和“言语”的区别在于，语言是音义结合的符号
系统；来说语是语言传递信息的过程。也就是说，作为符号体系的语言，有其严格的规则；来说语，则多受说话者的心理影响。
２．１由语言差异造成的障碍：由语言造成的障碍，即因为我们未准
确地、全面地了解对方语言的结构形式而造成的失误。比如，在语音
方面，英语不是通过声调来区别意义，而汉语是通过声调来区别的。
比如：“利害”（轻声）和“利害”（四声）就表示不同的意义。如
果一个美国人和中国人交流时，不理解汉语的这个特征，就会产生误会。同样，在英语中，有些词汇声音的重心不同其意义也是不同的。
例如“ｒｅｃｏｒｄ”其重音在第一个音节时是名词，纪录片的“纪录”；重音在第二个音节时是动词。再看词汇。我比较赞同一些文章
中对于词汇差异的分类：概念意义错位、形义错位与文化附加义错位。
②概念义错位比如说：在英语中，仅用“ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ”一个
词来表示“总统、校长、董事长”等多种意义，而汉语却对这些称呼
有明确的划分。所以，如果一个中国人不了解“ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ”的意义宽泛性，很容易将其狭义地理解为“总统”从而产生理解错误。形义错位在日语与汉语之间体现比较明显。就是说，同样的写法在不
同的文化中表示不同的意义。比如：日语里“娘”是指女儿，而汉语
里“娘”是指母亲。文化附加义则如本文之前所讲，我们说：“他有
梅花般的气节。”如果不了解“梅花”在中国文化中的象征，就很难
理解这句话。本人在一次与外教的交流中，就因为没有注意到“星期五”在信基督教的国家含有“倒霉的、不好的”意义，他们一般不选
择在周五有活动。而我邀请外教在星期五去参加一个派对，外教有点
儿生气地拒绝了。在事后我才想起这个原因，为时已晚。
２．２由言语差异造成的障碍：言语即从语法层面看，一句话并无错误，我们对其语音、词汇等层面的理解都是到位的，但是依旧造成了
误解。这就需要分析我们交流对象的文化特征、表达习惯、心理特征等。下面举几个案例来说明这个现象。
２．２．１未注意交流对象的文化特征、心理特征ａ．李娜是一位去
美国加州大学交流学习的大二学生，在到达美国的第一天，她就去主
动与负责自己学习生活的辅导老师见面。这位老师在之前与李娜仅仅
有过几次电子邮件联系。在李娜看来，这位老师属于不熟悉的人的范围。于是在第一次见面简单问好之后，为了不使气氛尴尬，她和老师
谈起了天气，她觉得这是英美人士经常有的口头谈资，就像中国人经
常问彼此“吃饭了没有”一样。不过这位老师好像并不感兴趣而且表
现出了一些失望的样子。后来李娜在美国生活了一段时间才发现，天
气这个话题基本上是坐在公交车上的陌生人之间就能够谈论的话题。
而在和自己相关系的、理解的人之间，话题不是这么局限、客气的。
其次，李娜在谈论天气后，又以关心为出发点，建议老师添加衣服。
其实，对于个人主义观点比较强的美国人来说，这种关心是他们不接
受的。因为他会觉得你在质疑他的水平，连自己都照顾不好，又怎么
干别的事情呢？ｂ．对于李娜，她依旧不怎么习惯的事情是，对于师
长的称呼。在中国，直接叫老师的名字是非常不礼貌的。不过在美国，她的好几个老师都直接告诉她叫他们的名字即可。虽然了解了这个差异，不过因为从小的中国文化心理烙印，导致李娜每次在称呼老师的
时候，虽然叫了名字，可她总觉得哪里不对劲儿。这使得她在交往中
很不自信。这种差异来源于美国的个人主义。在他们看来，人与人之
间是绝对平等的，不能因为职位等差异而高人一等。学生直接称呼老
师名字是自由平等的表现。
２．２．２未注意交流对象的表达习惯：本文在第一部分谈到的语言
对思维、文化的影响一样，与中国人的形象思维、综合性思维不同，
英美人注重逻辑性、分析性思维。也就是说，他们在叙述或者论证一
个观点的时候，往往清晰直接、逻辑严谨。他们擅长逻辑论证而非大
量的例举。所以在蒋铭所在的小组，他们虽然说的是对方的语言英语，却依旧用的中国人的思维，这种不配套导致了外教评委的不认同。通
过上述案例能够看出，因为文化背景、表达习惯、心理特征的不同，
我们在跨文化交往中，即使使用着对方的语言、且语法表达也没有错误，依然会因为种种原因引起误会。
３怎样注重及避免沟通障碍
３．１突破文化束缚：在陈晓萍的《跨文化管理》一书前言中写道：“世界上只有一个月亮，和一个金色的太阳；灿烂的微笑对所有的人
都是友好的表达；即使山峦分界地区，海洋浩瀚无垠，这依然是一个
小小的世界。”随着信息时代的到来，世界已经不再受到地域的防碍，世界变成了“地球村”。不过，科技让我们跨越了地理上的障碍，那
么植根在不同国家、民族人心理的文化障碍如何跨越呢？“中国人学
习外语要获得地道的目的语语音，移情必须做到刻意模仿洋枪洋调，
达到惟妙惟肖的地步。这对某些学习者来说并非不能而是其个性不愿
意这样做。同样，目的语的特殊词汇、语法结构和表达方式，对某些
不善于移情的学习者来说也是难以接受的。”③我们不难发现，中国
人之所以说英语发音不地道，就是在语言这个层面上难以突破心理障
碍去像英美人一样张大嘴说话；同样，外国人在学习汉语时，因为他
们的母语并没有非常多且明显的声调变化，所以在学习中文时，即使
知道了这个不同，他们也很难真正突破心理障碍做到和中国人一样说话。仅仅在语言层面尚且如此，更不用说在难以预测、掌握的言语层
面了。在言语层面，因为表达习惯、心理状况的难以预测性，跨文化
交流的双方即使有意识去规避这些不同，也往往难以把握准确。如前
面李娜的案例中，虽然她已经按照英美人士的习惯选择了谈论“天气”这个话题，还是因为了解不够深刻而产生了误会。移情（ｅｍｐａｔ
ｈｙ）来源于精神分析学说。分为正移情和负移情。文化移情是指交
际主体在跨文化交际中，为保证不同文化之间顺利沟通而实行的一种
心理体验、感情位移、认知转换，即有意识地超越民族本土语言文化
定势的心理束缚，站在另一种文化模式中实行思考的心理倾向。简来
说之就是有意地注重到彼此之间的差异并努力突破这种心理障碍。我
认为，这种突破文化束缚的动力还是与想成功实行跨文化交际的动机
强烈水准成正比。也就是说，当我们越想要和对方交流的时候，我们
就越会自觉地、深刻地去了解对方的文化语言习惯。在上述案例中，
如果李娜真正了解并融入到了美国的社会生活之中，那么她在称呼语
等问题上的不习惯也会逐渐减弱了。
３．２创造多接触异文化的机会：在本文的第二个案例中，英语专业
的大学生虽然掌握了比较专业的外语知识，却还是未能实行成功的跨
文化层面上的交流沟通。我认为这就是因为在他们的学习生活中，除
了和外教上课接触，其余时间还是继续沉浸在中国的语言、文化环境中。所以，这种注重对方心理、思维层面的意识并不强。从而导致了
用中国人的思维说英语的现象。这在国内英语考试中也许不会有影响，因为评判的老师也是中国人。不过如果一旦真正进入与异文化的交流
圈，这种弊病就会显示出来。在一位学者的调查中，就发现中国高校英语专业学生表层文化负迁移率为３９．５％，深层文化负迁移率为６１％；而在华外资或中方企业的合资员工的表层文化负迁移率为３０．５％，深层文化负迁移率为４０．５％。④这就是因为在外资企业中，员工与异文化的同事接触频率较高。所以，想要成功地实行跨文化交际，除了在主观上要有非常积极、甚至献身精神的文化移情意识，还要在客观上多创造与异文化多接触的条件。
４结语
在跨文化交流学的诸多要素中，语言是一个不可忽视的、在跨文化案例中出现频率颇高的要素。而且其对文化的折射也是非常独特、有趣的。所以本人认为有必要对这个现象做简单而系统的阐述，并结合自己在生活中的亲自经历，去反思这个问题。当然，语言与文化是复杂的，本文所涉及的仅仅是浅层的、一定范围的现象。至于更加具有研究性的问题，比如在文化移情中为什么交际者明明意识到了差异却始终难以跨越心理障碍，本人认为还是有待深入探究。而且，解决这个问题对于跨文化交际来说，肯定具有长远的意义。
言语差异对跨文化交际的作用
英语知识 一、导论 20 世纪90 年代,语篇分析开始在翻译研究中占主导地位。语篇分析法侧重于描述语言意义交流及建立社会和权力关系的运作方式。翻译研究中, 最具影响力的语篇分析模式当数礼德的系统功能语篇分析。语篇分析模式引入翻译研究后,对翻译研究那种众说纷纭,莫衷一是的混乱局面无疑注入了一塘清水,尤其对中国翻译界挥之不去的语文学式的翻译研究产生了重要影响。西方翻译研究者把语篇分析引入翻译研究后,已经取得了重要进展,出版了几部重要作品,主要有:J uliane House 的《翻译质量评估模式:一种重访模式》( Translation QualityAssessment : A Model Revisited ) ,[ 1 ]Mona Baker 的《换言之: 翻译教程》( In Other Words : A CourseBook on Translation ) ,[ 2 ] Bell 的《翻译的理论与实践》( Translation and Translating ) ,[ 3 ] Basil Hatim和Ian Mason 合著的《语篇与译者》( Discourse andthe Translator ) [ 4 ] 和《作为交际者的译者》(The ranslator as Communicator ) ,[ 5 ] Basil的《跨文化交际—翻译理论与对比篇章语言学》(Communication across Cultures : Translation Theoryand Cont rastive ) 。[6 ] J uliane House 通过对原文和译文进行语域对比分析以确定译作评估模式,并分析了显性翻译(overt translation) 和隐形翻译(coverttranslation) 。显性翻译自称不是翻译,隐形翻译则被定义为在译语文化中享有和源语文本平等的地位。Baker 探讨了翻译中语言各层次尤其是语篇和语用层次上的对等。Basil Hatim 和Ian Mason 将符号层上的语篇融入其翻译研究模式,代表了更广泛意义上的话语观。在我国,将语篇分析模式引入翻译研究的应首推黄国文和美芳二教授。黄国文在《外语与外语
第一章 1 【单选题】(10分) 中西方文化交流的历史源远流长，历史上有一条连接东西方文明古国的通道被称之为“丝绸之路”。“丝绸之路”的得名是由（）提出的。 A. 张骞 B. 汉和帝 C. 汉武帝 正确 查看答案解析 10分 2 【多选题】(10分) 广义上的“丝绸之路”除了包括陆上丝绸之路外，还包括海上丝绸之路。海上丝绸之路由（）组成。 D. 北洋航线 正确 查看答案解析 10分 3 【多选题】(10分) “丝绸之路”曾作为连接中西方的重要通道发挥着重要的作用。其发挥的作用主要是指（）。 B. 军事作用 正确 查看答案解析
10分 4 【单选题】(10分) 通过“陆上丝绸之路”，于（）年粟特人将制造葡萄酒的技术传入中国。 B. 康熙九年 C. 崇祯十六年 D. 元和七年 正确 查看答案解析 10分 5 【单选题】(10分) 汉武帝时期，（）为开拓“丝绸之路”立下了汗马功劳，被誉为“中国走向世界第一人”。 A. 卫青 B. 霍去病 D. 司马迁 正确 查看答案解析 10分 6 【多选题】(10分) 鸠摩罗什把佛教从西方引入中国，将大量经书翻译成汉语，为佛教在中国的传播做出了巨大的贡献。他与（）和玄奘并称为中国佛教四大译经家。 B. 鉴真 C. 法显 正确 查看答案解析 10分 7 【单选题】(10分) （）17岁时跟随父亲和叔叔历时四年来到中国，与元世祖忽必烈建立了友谊。后由鲁斯蒂谦将其在中国见闻轶事整理并编着成游记，在欧洲广为流传，激起了欧洲人对东方的向往。
A. 查理·马特 C. 利玛窦 D. 阿基米德 正确 查看答案解析 10分 8 【多选题】(10分) 佛教传入中国后对中国文化的影响巨大。中国历史上就曾修建过许多反映佛教文化的石窟，其中敦煌莫高窟与（）并称为中国四大石窟。 A. 固原须弥山石窟 正确 查看答案解析 10分 9 【多选题】(10分) 利玛窦不仅将中国文化介绍到了西方，而且帮助中国人打开了视野，使中国人了解到了西方。正是由于他的到来，使中国人第一次接触到了（）。 D. 西方哲学 正确答案是:A,B,C 查看答案解析 10 【多选题】(10分) “丝绸之路”加强了东西方的贸易往来。通过“丝绸之路”中国将（）运输到东南亚、南亚、东非以及欧洲各国。
题目：跨文化交际中手势语的差异 ——以“翘拇指”“竖中指”“V”手势“OK”为例 摘要 非言语行为具有鲜明的文化特征，不同国家、民族对非言语行为的社会规范区别很大，甚至所表示的意义恰好相反。日常生活中人们进行交谈、沟通时，除了语言这个交际工具还有手势。手势语几乎随时随地伴着语言进行交往，起着关键的作用，有时也会代替语言甚至超越语言。人类的有些手势语具有相同性，但更多的手势语被赋予了文化的内涵，不同的文化背景赋予了不同的交际意义，以、翘大拇指、竖中指、“V”字形“OK”等手势为例解释说明。 Abstract Nonverbal behavior has distinct cultural characteristics,Different countries, ethnic groups are very different from the social norms of nonverbal behavior,even the express meaning is On the contrary. When People to talk and communicate in daily life,in addition to the language of communication tools there have gestures。Gesture language almost anywhere with the language of communication,plays a key
role.Sometimes it can transcend the language and even take the place of the language. human gestures have the same nature，but more signs are given the connotation of culture.different cultural backgrounds give different communicative meanings,wave、vertical thumb、“V”Shape as example to explain. 关键词：跨文化交际非言语行为手势语 Key words: intercultural communication nonverbal behavior gesture 手势语（gesture?language）是体态语中最基本也是最重要的一种。 法国心理学家休乐热强调手势语的重要作用：“人们交谈时说话本身的份 量只占7%，语调占38%，面部表情和手势占55%，有时候说千万句好听的 作为铺垫引出一个重点，但是一个不经意的手势就可以推翻之前所说的一切。”但是，不同的国家、民族、地区的手势语既有其同一性，更有其特 殊性。手势语的使用有习俗的差异，所以在交际中必须要小心使用，不然 就会引起冲突。下面举出一些常见的手势语在不同文化中的含义： 1.翘大拇指（?thumb up?） 翘大拇指的意思几乎在世界公认表示好、干的不错，一切顺利、非常 出色等类似的信息。家长对孩子、老师对学生、上级对下级常常会做出这 个手势表示认同鼓励。但竖大拇指的这个手势也有许多例外：在美国和欧 洲部分地区，如果你看到有人在公路上对开过来的车竖大拇指他的意思并 不是夸赞司机车技好，而是竖大拇指用来表示请求搭车；篮球比赛中，裁
跨文化交际与礼仪的重要性 随着经济全球化的发展，不同国家之间的交流和接触日益频繁，来自不同国家，有着不同文化背景的人们之间的交流成为人们普遍关注的问题。所谓的跨文化交际，是指来自不同文化背景的人从事交际活动、相互交流的过程。而跨文化交际与普通交际的差别就在于一个“跨”字，即交际双方来自不同的文化背景。然而，在跨文化交际中，由于交际双方的文化背景、习惯、习俗等的不同，交际者之间往往因不了解别国的风俗礼仪而产生误会甚至是冲突。因此，学习各国不同民族的文化礼仪、风俗习惯成为跨文化交际活动中一个不可忽视的重要内容。而跨文化的交际需要双方适当的礼仪作为连接的桥梁。是否能够在交流活动中成功地进行跨文化交际，最重要的一点是是否具备一定的跨文化礼仪知识。 荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”中国自古以来就有“礼仪之邦”的美誉。所谓“礼”，是教人尊敬与关心他人，使之合乎情理。所谓“节”是教人在言谈举止上要恰到其分，使之合乎事理。可见，小到人与人的交往，大到国家间的交往，都必须遵守社交礼仪规范，否则就会失礼失态。拥有长久历史的礼仪文化是古人留给我们的一笔丰厚财富，这对于跨文化的交际与礼仪的发展有着重要的作用。 下面，我们将从文化、涉外秘书工作、送礼习俗、商务交谈等角度阐释跨文化交际与礼仪的重要性。 一、跨文化交际与礼仪在文化方面的重要性 文化是人们行动的指南，指导人们的一切行动文化。在跨文化交际与礼仪中，文化是核心的部分。影响跨文化交际与礼仪的文化因素包括一个民族的历史传统、宗教、价值观念、社会组织、风俗习惯、社会所处的发展阶段和社会制度等。了解各国文化中存在的不同的文化模式和交往规则可以帮助交际者认识到文化差异对交际的影响，提高对跨文化现象的敏感度。它也可以帮助交际者理解跨文化交际语境中交际对象的行为取向。 二、跨文化交际与礼仪在涉外秘书工作中的重要性 涉外秘书往往会与不同国家的人员进行交流，这对于他们来时既是机遇也是挑战。由于不同的语言和文化背景而产生的跨文化交际的障碍比比皆是，作为秘书要处理好跨文化交际活动，避免跨文化交际障碍的出现，促进跨文化交际活动
跨文化交流中的中西方文化差异 由于中西方文化存在着截然不同的传统和风俗习惯，人们的生活方式，思维习惯，价值观念，语言习惯等都有很大差别，很多日常行为在日常的交际活动中也存在着明显的差异。在中西跨文化交际中，文化冲突的事屡见不鲜，这严重影响了社会的和谐和交往的顺利进行，并使交往双方处于十分尴尬的境地。人们在这种跨文化环境中相互交际之前，必须对对方的文化习俗和历史背景有所了解，才能避免在跨文化交际中产生尴尬的局面。因此，我们很有必要找出其深层次的原因，并采取一定的措施来培养跨文化交际的能力，避免文化冲突现象的发生。在全球化的背景下，不同文化的碰撞，交流和融合是势不可挡，理解中西方文化的差异及其文化冲突是进行跨文化交际和提高跨文化交际的基础，有助于中西方文化的交流与合作，有助于世界文化的发展。 由于全球经济一体化的发展，不同文化背景的人们之间的各种交流活动越来越频繁。21世纪随着中国经济的快速发展和文化影响力的日益加强，与西方国家之间的国际交流与合作更是日益频繁与广泛。同时，中国学生出国交流、深造的机会也日益增多。在这种情况下，跨国界，跨民族，跨文化的经济和社会交往与日俱增，这就为我们提供了许多与西方人接触和交往的机会，然而，这也并不是一件简单的事情，因为我们所面对的是来自陌生的文化和国家，由于历史、
政治、地理位置、宗教信仰等因素的不同，导致了各国、各地区的文化的不同，这就是所谓的文化差异。 文化差异会具体体现在各个方面，我们应意识到中西文化上的差异是不可忽视和改变的，应该接受这种差异，尊重和理解这种差异。在跨文化交流和处理实际问题过程中，避免出现文化上的冲突，从而顺利地进行跨文化交流。西方国家的思维方式，生活习惯，行为方式与我们迥然不同，在与之交往的过程中，会不可避免的会出现文化冲突的现象，因此，了解中西方文化的差异的重要性是显而易见的。一、中西方文化差异之语言表达 语言反映文化，文化影响语言的使用和发展，在以一种语言为媒介的跨文化交际中,交际者应遵守该语言的文化语用规则。 1、文化特征与用词差异 中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典，这便是以儒家的中庸之道作为行为的基本准则是儒家追求的理想境界，以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己、表现自我。因此，中国文化体现出群体性的文化特征，这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。而在西方国家人们崇拜的是强者、英雄,有本事、有才能的强者才能得到重用,缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。 文化的不同带来价值观念的大不相同，如old一词,中国人历来就有“尊老敬老”的传统。“老”在中文里表达尊敬的概念,如老祖宗、老爷爷、老先生等。老张、老王、老李透着尊敬和亲热,张老、王老、
文化差异与跨文化交际 第一章单元测试 1、李希霍芬 2、东洋航线西洋航线南洋航线 3、贸易作用外交作用文化交流作用 4、贞观十四年 5、张骞 6、不空真谛 7、马可?波罗 8、天水麦积山石窟洛阳龙门石窟大同云冈石窟 9、西洋音乐西方油画机械钟表 10、瓷器茶叶丝绸 第二章单元测试 1、美国 2、牛仔鸡尾酒快餐 3、熊猫京剧长城 4、丝绸之路四大发明 5、语言饮食宗教 6、江南民居川西民居北京四合院书院建筑 7、巴洛克式建筑罗马式建筑哥特式建筑洛可可建筑 8、雕梁画柱飞檐斗拱亭台楼阁 9、伦敦圣保罗大教堂梵蒂冈圣保罗大教堂 10、洛可可式建筑 11、粤菜湘菜川菜鲁菜 12、勺子筷子盆子碗 13、红茶白茶黑茶绿茶 14、二锅头黄酒 15、豫剧黄梅戏京剧评剧 16、扬琴古琴 17、茶花女卡门图兰朵 18、最后的晚餐蒙娜丽莎 19、澳大利亚 20、BDCEA 第三章单元测试 1、全选 2、傅聪傅敏 3、Skype Twitter 4、文化背景年龄年龄 5、受众面广不受时空限制
7、叔侄关系 8、自然形成无需刻意建立恒久不变 9、宰相肚里能撑船。人非圣贤孰能无过？退一步海阔天空 10、全选 11、面试出席婚礼谈判 12、全选 13、合理的 14、包容的精神 15、机智幽默 16、清晨晚10点半以后 17、于约定时间前去朋友家做客 临时起意邀请朋友过来用餐 朋友婚礼赠送礼金 18、主人为客人夹菜相互劝酒客套表示谦虚 19、注重个人隐私把家视为私人的空间 20、于约定时间后五到十分钟到达准时到达 第四章单元测试 1、情景语境文化语境 2、是否已婚收入财产 3、百年好合 4、外语能力语用能力文化背景知识 5、口语交际书面语交际 6、含蓄隐晦间接 7、表情空间沉默 8、低语境国家 9、日本墨西哥 10、老乡观念强邻里关系紧密战友关系紧密对家族观念强 11、参与模式 12、全选 13、互动频繁可以当面争执 14、. 健康婚姻年薪 15、全选 第五章单元测试 1、非语言交际 2、音量的大小语速的快慢语速的轻重 3、品牌标识交通标识 4、口头形式文字形式 5、言谈 6、商务政务
言语行为的应用 语言作为一种行为存在于我们的日常交际中，被人们广泛的使用，对言语行为的关注有助于提高我们语言使用的语用意识。在此，我对“请求”、“拒绝”和“撒谎”的言语行为进行一个讨论。 2.1“请求”言语行为 “请求”是一种使役性的言语行为，它的使用涉及到面子的威胁也就是礼貌及其程度问题。因此，人们在运用表示请求的言语时为了顾全面子，通常都不会直截了当的发出请求，而是借助一定的辅助性话语和间接性话语，以降低请求所产生的使役性，或减少该行为所带来的负面效应。例如： (1) 嗨，小张，我的自行车坏了，可不可以借用一下你的？我明天一定还你。 例（1）是一个请求借用自行车的言语行为，在我们日常生活中此类的话语随处可见。例(1)这一长串话语所表达的中心就是“借一下你的自行车”这一中心行为，其他部分都是服务于该中心的附加性话语，其中“嗨，小张”是一种称呼语，用于打招呼，表示友好，引起对方注意；“我的自行车坏了”是一个信息的陈述，是提供请求原因的辅助性话语，为之后所实施的请求的言语行为创造条件；“可不可以…?”是人们实施请求行为时采用的委婉形式，有助于降低请求产生的驱使性；“我明天一定还你”则是实施请求的后置辅助性话语，它可以推动促成该行为的顺利实施。由此可见，言语行为在具体运用于请求时，根据语境添加大量的附加性话语请求功能的顺利完成。 2.2“拒绝”言语行为 “拒绝”言语行为是针对对方的请求、邀请或建议之后，说话人做出的一种“不合作性”选择，有时候也就是我们汉语所指的“婉言谢绝”、“断然拒绝”、“一口回绝”等说法，拒绝言语行为广泛存在于言语交际，而且形式多种多样。例如， （2）女儿：妈妈，我去逛街了 母亲：不可以，写作业！ （3）小王：小明，你把橡皮擦借我用下吧 小明：上次你都不借我 （4）甲：明天下午去打球吧！ 乙：我明天有课 （5）甲：请问考试是在什么时间啊？
The Importance of Studying Intercultural Communication
Recently, we have already studied the intercultural communication. Speak to the importance of studying intercultural communication, we may first talk about what is intercultural communication. Theoretically speaking, intercultural communication is a broad concept which has broad application: it may refer to communication between different races, nations or countries and between different political and economic systems; it may refer to communication between different genders, age groups, occupations, social classes or educational levels; it may also refer to communication between different regions of one country. In the meantime, the intercultural communication have three forms: interracial communication, interethnic communication and intercultural communication. The worldwide interest in intercultural communication grows out of tremendous changes in technology, economy ,immigration pattern and the emergence of multiculturalism. The advanced new technology and the increase of cultural migration, also the economic globalization and the growth of the word population are the main reasons for increasing intercultural communication. With the globalization of the world economy and wide use of the internet which is tearing down national boundaries, intercultural communication has become part of our daily life. As a result, understand other culture is indispensible and need for intercultural knowledge and skills that lead to intercultural communication competence become essential in our society. The importance of studying intercultural communication cannot be overstated. First of all, we can increase our cultural awareness by studying intercultural communication. Because such awareness is the first step to intercultural communication competence. Simply, intercultural awareness can be viewed as a cognitive process of understanding other’s values, attitudes, beliefs and outlooks. Second, It can reduce communication barriers and facilitate adaption to global and domestic workplace diversity by studying intercultural communication. Different cultures have different communication styles, so it is not enough to have a good communication only knowing the grammar and vocabulary of a language. Therefore, when communicating with others from
中英道歉言语行为的文化差异 来源：英语毕业论文 https://www.doczj.com/doc/af3696174.html,/ 在日常生活交际中，礼貌被看作是一种给予和保留他人面子的交际行为。对有社会距离的人留面子，表现出的是对对方的尊敬和敬重；对社会关系距离不大或是熟知的人给予一定的面子，表达的是对他们对他人的友好或团结。Brown 和 levinson 的“面子论”中认为，如果要进行合作，会话时就要在保留面子上合作。 也就是说，面子是靠对方给予和保留的。但是在交际中，人们不免会威胁到别人和自己的面子，所以为了尽可能的保留对方的面子，维护自己的面子，使用礼貌语言是最好的解决办法。而道歉言语行为是人们在交际中常见的一礼貌表达方式。但是由于受到不同因素的影响，人们对道歉言语行为的使用和理解也会有一定的差异，因此也会影响到道歉言语行为的礼貌性。 通过道歉言语行为和礼貌的联系，探讨影响两者之间的因素。 道歉言语行为和礼貌道歉是言语交际行为的一种，属于补救性质的言语行为。学会恰当地使用和解释补救性言语是人们在日常交际能中需要掌握的沟通方式，是表达礼貌的重要因素。 日常生活中，当我们在说话时有意或无意冒犯了听话者时，道歉言语就起到了缓和和恢复和谐平等的社会生活环境的作用。如果一个人在社会生活中违背了社会规范或冒犯了他人时，道歉行为就可以维护此人的人际和谐关系，重新树立良好的个人形象。
道歉在本质也是一种社会行为，目的为保持人们之间的良好的社会关系。 进行道歉是一种礼貌的行为，是重视听话人的面子的需要的一种言语行为，为的是对一项冒犯行为承担责任，进行补救，恢复正常的社交环境。总之道歉言语行为是一种为了挽救对方面子，协调交际双方关系，实现交际目的，向对方表达歉意，从而维护人际关系的礼貌体现。道歉言语行为和礼貌这一道德意义相联系，也是一种重要的表达礼貌的手段和方式，是人们为了创造融洽，和谐的社会环境而做出的增进社会人际关系有效体现。道歉言语同时也是一个很重要的，必须要考虑的言语行为方式。 道歉被视为一种逆向的，间接的礼貌手段，并且也是一种言语形式。当我们使用道歉语时，说话人很注重听话人的面子需要，其主要目的就是去维护和提高对方的面子。Goffman 把道歉视为一剂良药，可以说道歉的作用是为了补救对别人的冒犯，是为了恢复和谐的社会关系。 不同的道歉策略会有不同的道歉方式，让我们来看看下面的一些例子。（I beg you pardonsirb）、（Iam sorry to wound youc）（I wonder if you will forgive me）从这三个例子中，我们可以很容易的看出说话人用直接，明显的道歉词来表达自己的歉意。 如pardonsorry 和forgive这些词都是很正式的道歉策略用语，把说话人承认自己错误的心意非常明显的显示了出来。dAh - itis my faulte）Ikilled him And I dont know what to do for fatheron account of itfI mean no harm - only to keep you from failingg）I shant ask you to let me live with youAngebecause I have no right toh）. Ioweyou something for the pastI know.在句中我们可感知到说话人接受并认可了自己犯下的错误，并表现出了悔恨的心态。
一、国内外研究现状 中国跨文化外语教学的历史有近60多年，近些年来有了更快的发展。随着世界的进步与发展，不同国籍，不同肤色的人们之间的跨文化交际日益频繁，如何在跨文化交际中获得成功?这是一个值得重视和思索的问题。在当今教育界，培养学生的跨文化交际能力己成为外语教学的最终目标之一，但应该如何培养学生的跨文化交际能力?这还是外语教学专家和学者们争论的话题。 “跨文化交际”这一术语既指本族语者与非本族语者之间的交际，也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们的交际。也就是说跨文化交际不仅仅包括国际间的跨文化交际，还包括跨种族交际、跨民族交际，以及处于统一文化背景下的不同群体之间的交际，包括不同年龄、不同社会阶层、不同教育背景等之间的交际，现在对跨文化交际的探讨基本只限于以英语为本族语者和非本族语使用者之间的交际。 关于跨文化交际能力的培养，大部分国内的学者和教师还主要停留在语言知识的传授这个层面上，认为让学生了解和掌握了目的语国家的语言文化知识，对他们在交际中遇到的问题进行预测并进行针对性的练习，学生的跨文化交际能力自然就提高了，在跨文化交际中也就畅通无阻。这样的观点是很片面的。首先，这种教学方式要求学生必须具备较强的交际能力;其次，教学大纲无法也不可能将学生在现实交际中遇到的问题一一陈述。知识的传授固然重要，但策略能力的培养也不容忽视，而在传统的课堂教学中，教师往往过于强调目的语和文化，缺乏对策略能力的培养。在当今世界，英语已成为一门国际语言，不同国家，不同种族的人们在跨文化交际中的语言媒介大多是英语，因而他们的英语在不同程度上都有各自的特点，不一定完全遵循以英语为本族语的文化规约。这样，当学生把课堂上了解到的知识视为准则，一旦面对着现实的交际对象，就往往缺乏现场应变能力，无法实现交际目的，其跨文化交际能力也无法得到提高。
文艺报/2006年/7月/11日/第003版 理论与争鸣 文化差异对跨文化交际中语言的影响 宫丽 文化是人类历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和。文化是一种历史现象，每一个社会都有与其相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。文化具有民族性，同时文化的发展又具有历史的连续性。文化是一个广泛的概念，总的来说，它包括两个方面的含义：一方面它指的是政治、历史、文学、艺术、宗教、地理、音乐、建筑、科技成就、思维等；另一方面则指的是风俗、习惯、行为模式、生活方式、规范等。此外，文化还包括语言以及语言相关的某些非语言的交际手段。 语言是一种社会文化现象。是人与人之间相互接触时所使用的交际工具，是人们传递信息或表达思想的手段。语言产生于社会生活中，它的使用离不开社会环境，受社会文化因素的制约。一个社会的语言是社会的一个方面，其特殊表现在于它是学习文化的重要工具。语言不仅是人们用来交际的工具，而且是反映一个民族文化特征的重要手段之一。一个民族的语言特点常常反映了这个国家的社会文化及生活等特征。美国学者普赖特（ J. B.Pride）1964年在他的《社会语言学》一书中提出了“语言和社会结构的共变”理论：“当社会生活发生渐变或激变时，作为社会现象的语言会毫不含糊地随着社会生活进展的步伐而发生变化。” 不同的国家有不同的语言文化习俗。语言是文化的载体，是文化的主要表现形式。语言是随着民族的发展而发展的，语言是社会民族文化的一个组成部分。同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等，各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。语言离不开文化，文化依靠语言。所以进行跨文化交际，就要先了解某种语言及其发展的规律，只有密切联系社会发展的历史，密切联系创造这种语言、使用这种语言的人民的历史，去研究，才有可能达到跨文化交际的目的。 语言的交际功能具有普遍性，忽视文化差异往往会造成语言的误用，给文化之间的交际带来不少困难。普赖特在他的书中还指出“任何一个社会集团的成员所必然掌握的东西比他的语言的正规的或结构的特点多得多，它必须习得所有有关他的社会和文化价值的知识，也就是社会加在人们举止行为的约束。包括对语言行为的制约。”他的这一观点对跨文化交际具有极其重要的指导意义。文化交际涉及的内容很广泛。辩论是交际，会话是交际，讨论是交际，讲课是交际，书信、便条是交际，广告是交际，新闻报道、科学论文也是交际。交际活动由于语言环境、具体情景各不相同，使用的语言也会有所不同，交际实际上是人们使用语言去表达到一定社会目的的活动。要得体地进行交际就要在不同的情景对不同的话语有能力去理解，这就涉及交际者的文化、社会、文学、科学等方面的知识。如英语语言中的词汇。英语词汇也包涵着文化的因素。如果我们在与外国友人进行交流时缺乏文化知识，就容易产生歧义。例如表示颜色的英语单词：black、blue、green等。我们在交谈时常听到有人说black swan，其本义是“黑天鹅”，可在一些特殊的语境下，它指的是罕见的东西：a real。 blue blood在用于描叙一些人时，是指社会地位高、有权有势和出身好的贵族等；而green hand 则是指无经验的人，生手。又如Landlord一词，中国人可能会想起剥削劳动人民的黑心地主周扒皮、南霸天的形象，而在西方人的头脑中可能是个和善的房东。语言表达的意思，不单单是个主观愿望的问题，它还受社会习俗的制约。每一个民族都有一定的风俗习惯，它包括衣、食、住、行、节庆、娱乐、礼仪、婚姻、丧葬以及信仰等内容。如西方的某些祝酒习惯和我们中国不同。在英国，宴会开始时，大家先为女皇陛下举杯祝酒，而后才彼此之间开始碰杯。一个民族的言语
本文内容详情如下： 1.1丝绸之路 1 中西方文化交流的历史源远流长，历史上有一条连接东西方文明古国的通道被称之为“丝绸之路”。“丝绸之路”的得名是由（D）提出的。 A、张骞 B、汉和帝 C、汉武帝 D、李希霍芬 2 “丝绸之路”曾作为连接中西方的重要通道发挥着重要的作用。不发挥的作用主要是指（B）。 A、贸易作用 B、军事作用 C、外交作用 D、文化交流作用 3
“丝绸之路”加强了东西方的贸易往来。通过“丝绸之路”中国没将（B）运输到东南亚、南亚、东非以及欧洲各国。 A、瓷器 B、茶叶 C、香料 D、丝绸 4 古代丝绸之路不仅指陆上丝绸之路，还包括海上丝绸之路。对 5 通过丝绸之路，中国人将四大发明传到欧洲；西方人将印度哲学、阿拉伯的历法和医术传入中国，促进了中西方文化的交流。对 1.2东西方文化传播 1 佛教传入中国后对中国文化的影响巨大。中国历史上就曾修建过许多反映佛教文化的石窟，其中下面那个不是敦煌莫高窟与（A）并称为中国四大石窟。 A、固原须弥山石窟 B、天水麦积山石窟 C、洛阳龙门石窟
D、大同云冈石窟 2 希腊著名数学家、物理学家阿基米德的《方法论》手稿重写本经美国科学家研究终于在X射线下回复了原有内容。A A、对 B、错 3 张骞第二次出使西域大获成功，受到了汉武帝的称赞，被封为太中大夫。A A、对 B、错 4 马可?波罗著的《马可·波罗游记》记述了他在东方最富有的国家——中国的所见所闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往。后来这本书在欧洲非常畅销。错 5 公元3到13世纪，欧洲各国普遍使用羊皮纸书写文件，从14世纪起羊皮纸逐渐被中国的纸所取代，羊皮纸从此退出历史舞台。错
文化差异解读在跨文化交际中的地位和作用摘要：跨文化交际是一个重要的语言学问题，本文通过对民族文化差异性的分析，了解文化背景是跨文化交际的前提；文化差异比较是提高语用准确率的保证；差异性文化的发展确保了跨文化交际与时俱进的观点，从而得出了文化差异解读在跨文化交际中具有至关重要的地位和决定性作用的结论。 关键词：文化差异；跨文化交际；地位；作用 当时代的发展使世界变成地球村，跨文化交际就显得比以往任何时期都更重要。在这样的背景下，学术界对跨文化交际在文化学或语言学等方面进行了多视角研讨。笔者注意到，虽然在文化差异与跨文化交际、跨文化交际与语言媒介的关系问题上，学术界均能以联系的观点承认彼此的密切关系，但对于文化差异在跨文化交际中的至关重要的地位和决定性作用却始终缺乏清醒的认识。本文认为，包括社会风俗习惯、生活方式、人际关系在内的跨文化交际的成功主要是以交际者对各民族文化的差异性而不是共通性的解读而实现的，这是认识论的基本原理，是人们主要是从个性而非共性认识事物的原因。了解文化背景是跨文化交际的前提；文化差异比较是提高语用准确率的保证；差异性文化的发展确保了跨文化交际与时俱进。对于文化差异的解读在跨文化交际中具有至关重要的地位和作用。 一、了解文化背景是跨文化交际的前提 我们了解文化背景知识，可以从习俗文化、概念文化、思维文化等方面入手，对于这些文化背景的差异性解读，是我们顺利进行跨文化交际的前提。 首先，我们可以从习俗文化这一显性差异文化入手了解文化背景。习俗文化是一个民族在长期的人际交往中形成的，对于这种习惯化的文化，本族人已习以为常。但外族人在同本族人的交际中却往往不知就里而违反这些习惯，使本族人就无法接受。每一个民族都是以自己的文化为中心的，如果他们都把自己民族文化对世界的看法视作全人类的共识，是天经地义而又自然合理的，其合理性是任
论跨文化交际中非语言交际的文化差异 来源：中国论文下载中心 [ 10-02-27 11:49:00 ] 作者：李鸿娜编辑：studa090420 论文关键词:非语言交际身体行为时空安排 论文摘要:跨文化交际中，非语言交际起着举足轻重的作用，占整个交际过程的70％。非语言交际是语言行为以外的所有交际行为．它对语言交际具有辅助作用；此外，了解非语言交际在跨文化上的差异也能提高跨文化非语言交际能力。 在对跨文化交际过程的研究中，人们往往只侧重于语言的内容，而忽视了交际过程中的非语言行为。其实，意义不仅通过话语和语言，也通过非语言交际体系来传递。这些非语言交际体系包括人的身体语言、目光接触、体距、服饰、触摸和身体气味等，它们在人们面对面交际中伴随着语言为来帮助传递信息，他们在成功交际中的重要性已引起众多学者的关注。诫如 David Abercrombie所说：“我们用发音器官说话，但我们整个身体交谈”。萨莫瓦认为：“绝大多数交际研究专家认为，在面对砥交际中，信息的社交内容只有35％左右是语言行为，其它都是通过非语言行为传递的”。人们的行为构成了非语言交流的各个部分。由此可见，交际能力是由语言交际能力和非语言交际能力两部分组成，两者相辅相成共同完成交际过程。 1．非语言交际的范围 跨文化交际中的非语言交流大致包括身势(bodylanguage)、时间与空间安排 （spatial and temporal arrangements)等方面。身势语又包括目视表情(faeial expression)、姿态(posture)、手势(gesture)、眼神(oculesics)、接触(contact) 等。 1．1身体行为 身体行为庄沟通中有着举足轻重的作用，同样的动作、手势、表情、眼神在不同的文化背景下会有完全不同的理解。以下是几种分类： 1．1．1目光 与面部表情：在人际交往中。面部表情能真实地反映着人们的思想、情感及其心理活动与变化。表情包括脸色的变化、肌肉的收展以及眉、鼻、嘴等动作其所传达的信息要比语言来得巧妙、丰富，而且复杂得多不同国家、不同民族、不同文化习俗对眼神的运用也有差异。英美人交谈时，双方正视对方，在他们看来，这是正直与诚实的标志。英美人有句格言：Never trust a person who can’t look youi e eyes．( 要相信不敢直视你的人)与他人交谈或向他人打招呼时，应目视对方．如果不看着对方，会被认为是羞怯、缺乏信心或不尊重他人。目光注视对方，应自然、稳重、柔和，不能死盯住对方某部位，或不停地在列疗身上上下打量，这是对人很不礼貌的行为。如，在美国，一般情况下。男士是不能盯着女士看的；日本人对话时，目光要落在对方的颈部．四目相视是失礼的；阿拉伯民族认为，不论与谁说话，都应看着对方、中国人在交谈时，双方不一定要不时地正视对方，甚至有的人还有意避免不断的目光接触，以示谦恭，服从或尊敬。 1．1．2体态语 体态语指传递交际信息的表情和动作。英语中有 bodylanguagebodv movelllen!s，汉语有体态语、身体语言等。体态语和有声语言一样也是文化的载体，在跨文化交际中会因文化差异而引起误解。表达意义相同的体态语因中英文化的差异而有所差别。例如，在中国和其他很多国家，总是“摇头不算点头算”，但在尼泊尔，保加利亚和希腊等国却恰恰相反．琏“点
第一章跨文化交际 一、什么是跨文化交际——具有不同文化背景的人从事交际的过程 跨文化交际之所以在今天日益引起人们的注意，主要原因是由于交通工具的进步与通讯手段的发展，使得不同国家、不同种族、不同民族的人能够频繁地接触和交往。 L.S.Harms认为，在世界范围内的交际经历了五个阶段：语言的产生；文字的使用；印刷技术的发明；近百年交通工具的进步和通讯手段的迅速发展；跨文化交际。近二十年来的交际是以跨文化为特征的。 二、对跨文化交际的不同理解 有的人认为每个人在文化上都是独特的，所以任何两个人之间的交际都是跨文化交际。 有的人认为，不同国籍人们之间的文化差异与不同职业的人们之间的文化差异并没有什么本质上的区别，只是程度上的差异。 有的人认为，跨文化交际研究应该把重点放在亚文化系统的语篇系统方面。 有的人认为，作大范围的国与国之间的对比对于改进跨文化交际益处不大，应该把眼光放在更具体的文化差异上。跨文化交际研究的范围应该也包括地区、职业、年龄、性别等方面的文化差异的探讨。 文化通常不是指个人的行为，而是指一个群体的生活方式和习惯。作者认为作跨国、跨种族、跨民族研究不仅应该是跨文化交际研究包括的内容，而且应该是放在首位的。至于地区、阶级、阶层、职业、性别、年龄等不同层次的差异也应该给予关注。至于个人之间的差异的研究只是在我们把他们当做群体的代表时才有意义。在研究一个国家的文化特点时，我们的眼光首先应集中在它的主流文化上，其次才注意它的亚文化和地区文化的特点。 主流文化亚文化地区文化小群体文化 （不同年龄、职业、性别群体的文化）第二章跨文化交际学 一、跨文化交际学在美国Intercultural Communication 与人类学、心理学、传播学关系密切 1.首先在美国兴起。美国有来自各个国家的移民，有各自的文化系统和风俗习惯，逐渐在美国社会形成了多元文化的格局；美国与各国交往频繁。 2.Edwar Hall 《无声的语言》跨文化交际学的奠基之作。认为不同文化背景的人们在使用时间、空间表达意义方面表现出明显的差异。（对时间、空间、交际的关系作了深入探讨） 3.1970年是具有重要意义的一年，在这一年，国际传播学会承认跨文化交际学是传播学的一个分支，成立了跨文化交际学分会。1972年，第一届跨文化交际学国际会议，日本东京。 4.70年代，影响最大的书籍。《跨文化交际学选读》 5.跨文化交际学内容：
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“丝绸之路”加强了东西方的贸易往来。通过“丝绸之路”中国没将（B）运输到东南亚、南亚、东非以及欧洲各国。 A、瓷器 B、茶叶 C、香料 D、丝绸 4 古代丝绸之路不仅指陆上丝绸之路，还包括海上丝绸之路。对 5 通过丝绸之路，中国人将四大发明传到欧洲；西方人将印度哲学、阿拉伯的历法和医术传入中国，促进了中西方文化的交流。对 东西方文化传播 1 佛教传入中国后对中国文化的影响巨大。中国历史上就曾修建过许多反映佛教文化的石窟，其中下面那个不是敦煌莫高窟与（A）并称为中国四大石窟。 A、固原须弥山石窟 B、天水麦积山石窟 C、洛阳龙门石窟
D、大同云冈石窟 2 希腊着名数学家、物理学家阿基米德的《方法论》手稿重写本经美国科学家研究终于在X射线下回复了原有内容。A A、对 B、错 3 张骞第二次出使西域大获成功，受到了汉武帝的称赞，被封为太中大夫。A A、对 B、错 4 马可波罗着的《马可·波罗游记》记述了他在东方最富有的国家——中国的所见所闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往。后来这本书在欧洲非常畅销。错 5 公元3到13世纪，欧洲各国普遍使用羊皮纸书写文件，从14世纪起羊皮纸逐渐被中国的纸所取代，羊皮纸从此退出历史舞台。错