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论材料与人类生活

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论材料与人类生活

D会计112 2011130151 李帅

材料是人类生存和生活必不可缺少的部分,是人类文明的物质基础和先导,是直接推动社会发展的动力。通过对材料与生活这门课的学习,我了解到了很多关于材料的知识,也学会了从科学的角度看待我们生活中的各种材料。

从历史上的旧石器演进到新石器,再由新石器进步到现今高度科技发达的世界,材料一直在不断地进步发明中,亦可以说是人类文明的代表。所以,可藉由某一时期所用的材料去判断那时期的科技发展情形或者是人类生活的状况。而在今日的社会,材料科学的发展更显出其重要性。例如现今大楼中,纷纷要求「防火」建材,可知材料科学亦在人类生活的安全上占有不可忽视的地位。又如电子组件的演进,从体积非常大的真空管、晶体管进步到集成电路(IC化),不仅为现代的科技另造高峰,同时也使得电器用品趋于小型化、轻巧化、功能强、易于携带等种种好处。所以说人类的生活确实是与材料科学有关。

随着科技日新月异,许多新科技发展的材料愈来愈常应用于人类日常生活之中。因为人们日常生活中所需用到的种种物品皆是由许多不同材料所组成,可能是传统的,也可能是新研发出来的。但不论是何种材料,其优缺点、好与坏,都直接或间接地影响到我们的生活。而除了日常生活,在国防或科技方面,材料科学亦为一不可忽视的重

要课题。另外在医学工程及环境保护上,材料科学的发展亦对其有极大的助益。至于在航天科技及信息网络的应用上,材料科学的发展更是占有举足轻重的地位。50年代末,美国政府就制定了全国材料发展规划,70~80年代又进行了多次的补充和修正,把重点放在超硬化合物、半导体激光材料、磁性材料和精密陶瓷上。日本在1980

年开展了为期10年、耗资4亿美元的新材料发展规划,重点领域为精密陶瓷、功能高分子、复合材料、生物材料等。接着欧洲与前苏联也制订了类似的规划,竞争的项目也集中在这些领域。某些具有特殊性能的新材料的出现,引起了今天的高技术突飞猛进的发展。

1982年日本首次研制出了陶瓷发动机小汽车,引起了世界性轰动。因为它的出现将使发动机重量减轻,提高燃烧度和节约燃料的愿望成为现实。1988年前苏联一架以液氢为燃料的中型运输机首次试飞成功,象征人类在航空领域中启用了无污染的新能源--液氢。液氢的沸点为-253℃,携储液氢需要高效率的绝热材料。液氢发动机的使用,则意味着低温极限技术已达到实用化程度。1989年3 月,日本的一艘6500号潜水调查船下潜到6500米的深海区,打破了美国、前苏联和德国的下潜纪录。这艘潜水艇耐水舱使用的正是一种高强度钛合金,观察窗使用的是一种新型的有机玻璃。有了深海探测技术,人们才可实现对人类资源开发有不可估量的意义的深海资源的开发。美国在1989年12月入侵巴拿马,1991年1月人侵海湾以及此刻正在空袭南联盟的战争中,使用的F- ll7隐身战斗机世人皆

知。这种武器之所以能隐身,就是使用了一种吸波材料和吸波涂层。由此可见,材料的发展已成为战争胜负的一个方面。

新材料与现代科学技术特别是高技术是互相依存、互相促进的,高技术的飞速发展对新材料提出了更高的要求。精密测试技术,电子显微技术,高速大容量计算技术等的发展,为材料科学工作者提供了更有力的研究工具。

大致而言,材料的发展可分为三个时期:

(一)分离型:材料单纯而简单,可直接视为单一材料,只对本身的特性加以应用,而材料的组成只有一种,不掺杂任何材料,即金属是金属,陶瓷就是陶瓷。

(二)混合型:是由二种或二种以上的材料所组成,应用彼此间特性的相结合而发展出的新产品。

(三)融合型:是由多种材质合成在一起,已经不能分辨异种物质的材料,是一创造发明出的新材料。

由于材料发展不断推陈出新,各种应用更是处处可见材料的踪影,而且对人类生活的影响更是深远。所以,材料科学不仅仅是一门学问而已,它的发展与我们的生活息息相关且密不可分。

材料的应用非常广泛,且对于人类的生活影响也非常深远。举凡日常生活的食、衣、住、行、育、乐、医疗、通讯以至军事国防及太

空发展……等等,无一不与材料有关。以下便逐一分类说明材料对人们生活的影响及其应用的层面:

(一)在日常生活方面:

生活中食、衣、住、行、育、乐等用品和我们所使用的材料有着很大的关系;如衣服的制造原料原本是取之于天然的丝棉,但是由于耐龙、特多龙及人造纤维的发明使得衣服的质料愈加地舒适与保暖。在房屋建筑上,防火建材的研发使得我们住得更安心,另外建筑物的防震设计越来越坚固,使得我们生命获得更好的保障。碳纤维材质应用于制造脚踏车,使原本已趋向夕阳工业的脚踏车工业又变得缤纷灿烂;而未来磁浮列车的开发可让我们的交通更安全与快速。在娱乐方面,视听产品光盘CD(Compact Disc)、影碟LD(Laser Disc)等不断地发展,使得我们的生活更享受。

(二)在家电用品方面:

由于半导体工业的发展,使电子材料从原本体积大的真空管时代经过了晶体管到现在的集成电路(IC化)时代,不但使体积大大地缩小,附加的功能也跟随之提高。轻薄化、小型化、速度快及易于携带等功能,改善了以前笨重、功能少且不易搬运等问题。如计算机的发展过程中由原本体积庞大到要一个房子才容纳得下,进展到可放置于桌上的个人计算机或笔记型计算机,且功能更强,执行速度更快。又如电饭锅、洗衣机都有Fuzzy的功能,使用的过程更加人性化。音

响设备,如收音机、随身听的发明,使得我们易于携带且不再局限于只能在室内使用。液晶显示材料的发展增加了视觉的效果。而可录式CD材料的研发,因其具有高密度、低损耗等优点,所以广受开发制造。

(三)在通讯方面:

由于科技及信息快速地进步发展,信息的获得可藉各种通讯设备来传达,如卫星通讯、网络联机、无线与有线通讯及光纤通讯的开发应用皆使信息传播得更快速、更精确。而这些皆有赖于材料适当地开发及运用。

(四)在医疗方面:

人类生、老、病、死少不了就医及身体健康的维护,因此各种生化、生医仪器及传感器便因应而生,如检测人体内之血液,血压,pH 值……等。另外激光技术应用于医学上的切割、开刀手术;陶瓷做的假牙、人工骨、人工关节及齿列矫正的材料皆有进展。而由于传感器应用于医学上的侦测,能使病人的检测更便捷、更精准以提高医疗效果,另外也由于材料的改进发明使得人工义肢、器官等更能与人体适应使病人感到更舒适,同时也延长了人类的寿命。

(五)在环境保护方面:

由于人口与日俱增,可用的土地及资源有限,为了要让地球生生不息,就必须发展环境材料及污染传感器以维护环境品质。环境材料是指对资源和能源消耗最少、生态环境影响最小、再生循环利用率最高、或可分解使用的具有优异使用性能的新型材料。所以废弃物的回收再利用更是值得开发,如再生纸,铝制汽车……等。至于环境品质检测上,如气体传感器可用来测定有毒气体和汽机车废气排放量及工厂的排气,另外水质污染传感器及噪音分贝机的发明,都能使我们迅速得知周遭环境的品质。如去年日本地铁的毒气事件中,若事先有装设气体传感器就不会造成如此大的伤亡了。

(六)在能源方面:

由于煤、石油、天然气的发现,使得人类的能源问题暂时获得解决。但许多发展中国家正相继进入经济高速增长期,对资源、能源的需求将进一步遽增,由此造成的资源能源短缺问题会日益严重。预计到二十一世纪末,将会出现石油、天然气等石化燃料的枯竭。而如何去找寻一个替代品是目前相当重要的课题,所以现在正极力开发运用太阳能、水力、风力来发电以获得能源。而太阳电池便是利用非晶硅之类的材料做成的,太阳光电能所提供的不仅是能源,并且对环保颇有贡献,在有限的传统能源及环境污染问题日趋严重的情况下,开发并使用无污染的太阳光电能乃势在必行。

(七)在军事国防方面:

材料与人类文明

材料与人类文明 简单回顾一下历史便可知晓,正是在历史发展过程中以及与此相联系的 人类知识和经验的增长过程中,材料的使用才得以发展。我们可从中得知:是哪些或哪类材料在一定的历史条件下最能满足技术和经济的需要;同时还可看到,材料的发展与社会的发展以及人类文明之间贯穿着一条辩证的线索。 在人类发展史的早期阶段,直接获取的自然财富被用于满足最简单的需 要。自然财富、原料、材料、产品阶段几乎是协调一致的。由于没有分工,并且只不过是满足自身的直接需要,所以精加工的劳动比重很小。随着分工程度的深化,对在自然界寻觅到的原始材料进行加工的兴趣提高了。此后,长期以来所形成的社会关系,不断提供新的途径来更多地生产消费品和改善居住条件。如果人类想要改善生活条件,那么无论在哪个社会阶段,都必须发展技术及与此相联系的材料使用为前提。人身体上的“工具”、“发动设备”和感官均有局限性。如果没有具备相应数量、质量、形式和布局的一定材料,没有必要的知识和技能,人类便会停留在原始阶段。 数百万年前,人类摆脱了动物界,开始有意识地使用石头。除了骨头之 外,石头是人类最早使用的材料之一。起初这种材料造型粗糙,但后来经过加工,使人类得以掌握多倍于体力的力量,人类被迫发展那些在与环境斗争中取胜的能力。人类先是用石头和骨头制成简单、基本的工具来补充手掌、手指、指甲和牙齿的功能。这些工具是手握的。当他们获得了不仅使用原始石头,而且进行加工的能力后,几乎等于完成了一次革命。当人类约在 50 万年前使用火时,石料的价值就更大了。人类是由劳动创造的,劳动又是从制造工具开始的。在已经发现的旧石器时代的人类遗址里,可以看到我们的祖先用石头打磨制成的石刀、石斧、刮削器等,这些就是人类早期曾经用过的工具。劳动工具的出现,也带来了社会物质和人类文明的进步。 四、五十万年前北京猿人群居洞穴,狩猎为生,使用的工具主要源于石 头和骨头,制作粗糙,用途尚未分化。他们的生产力水平低下,生活维艰,甚至弱肉强食。考古学家还发现猿人有食人之风,也许猿人根本没有意识到这样做是否道德。至于打扮自己——美的概念,他们连想也不会想。 在18,000年前山顶洞人的洞穴里,曾发现七件穿孔的石珠,五件穿孔 的海蚶壳和一百多只穿孔的象牙。这说明了比较温饱的人类萌发了爱美之心。山顶洞人掌握了磨制和钻孔技术,能制造比较精致的石器和骨器,用骨针把兽皮缝制成衣服。 古生物学研究证明:在这个时期,除了能加工粗糙的石器外,还能制造 工具。除了拳状锲之外,还有刮刀和刮板。骨头、象牙、石头和植物编织物被用来制造鱼叉、鱼钩和鱼网等。原始时代和史前时期用“划时代材料”来命名历史阶段,形象地说明了材料在人类历史上的重要性。 公元前15,000到10,000年之间,形成了早期的农业。此间产生的初 期劳动生产力革命——农业革命的必然结果,是原始社会的解体。虽然材料仍局限在传统原料之内,但人的能力提高了。他们可以把材料加工得更加精细,而且富有艺术性。 ----------------------- Page 4-----------------------

花卉学论文

花卉与生活 ——花卉与艺术欣赏课程论文摘要:花卉时大自然赐予人类最美好的东西之一,其种类极多,范围广泛。可以净化环境,绿化环境,美化环境,还可以陶冶情操。本文通过花卉和人类生活之间大的方面阐述,大致的介绍了花卉和我们健康生活的关系。 关键词:花卉、艺术、欣赏、生活、健康、情趣。 世上花卉种类繁多,既可以绿化、美化环境,增加局地小气候,又可以令人赏心悦目,自然有利于人们的身心健康,给人予美的享受、美的熏陶和美的启迪;特别的是在森林般的硬质建筑物里的都市人们,鲜花绿草的环境能使人们感觉干净、轻松、愉悦和舒畅。花卉与人类的生活可谓息息相关,在各个方面都有花卉的踪影。 最先想到花卉与人类的关系当然是家庭装饰和美化环境,随着人们物质生活和精神文明的提高,人们用花来陶冶情操,修身养性日趋普遍。以前,花鸟市场中以老年人为多,而现在,爱与花卉相处的不仅是年老的,许多年轻人也加入此行列。花卉已悄悄地步入都市人的生活。城市里的绿化带、马路两边,节假日等一些喜庆日子,都少不了花卉的装饰,美化城市,增添节日气氛,花卉还能花卉能给人们创造一个幽美、清新、舒适的工作、生活和休息的环境,给人以美的享受。在喧嚣的都市里无疑给人增添一种别样的的风趣。在房子里摆上几盆盆栽,既可以净化家中空气,又可以在下班后休闲时浇花修剪一番,在劳累后能如此给人一种美的享受。而在热闹喜庆的日子里,美丽鲜艳的花卉更是增添不少气氛,让人们在节日的喜庆里心情更加美好,更对美好的未来充满希望。 花卉还与人们的健康有关,俗话说“身体是革命的本钱”,可见一个健康的身体是多么的重要啊,而花卉呢就与我们的身体健康有着重大关联,科学研究表明,鲜花含有极丰富的蛋白质、脂肪、淀粉、氨基酸、多种维生素极多种微量元素,同时还含有某些延迟人体衰老的激素和抗菌素等。可食花卉不仅具有强烈的美学色彩,而且还具有保健与药疗之功效。如菊花能明目养肝,芍药能行血中气,月季花活血消肿,茉莉花长发强肌,梅花养神去痛,梨花润燥化痰等。鲜花食品可延年益寿,长寿之乡的高加索山民以万寿菊鲜花作为家常食品,因此,当地人的长寿秘诀被认为与食用万寿菊鲜花有关。慈禧太后为求长生不老,常以荷花、玫瑰花等鲜花为食。可食花卉还含有纤维素和花色素等,纤维素能够促进肠胃的蠕动,对肠壁有一定的清洁作用,有助于防止肠道恶性肿瘤的发生。纤维素和花色素被人体吸收后能够消除身体内部具氧化破坏作用的自由基,可以延缓衰老,防止和减少心血管疾病及癌症的发

人类学经典必读书目

人类学经典必读书目 第一阶段:1902~1945年 《巫术的一般理论》(1902)马塞尔?莫斯著 1 A General Theory of Magic by Marcel Mauss 《土著如何思考》(1910)吕西安?列维-布留尔著 11 How Natives Think by Lucien Lévy-Bruhl 《宗教生活的基本形式》(1912)爱弥尔?涂尔干著 18 The Elementary Forms of the Religious Life by Emile Durkheim 《古代中国的节庆与歌谣》(1919)马歇尔?葛兰言著 29 Fetes et Chansons Anciennes de la Chine by Marcel Granet 《西太平洋的航海者》(1922)布劳尼斯娄?马林诺夫斯基著 39 Arogonauts of the Western Pacific by Bronislaw Malinowski 《安达曼岛人》(1922)阿尔福雷德?拉德克利夫-布朗著 47 The Andaman Islanders by Alfred Radcliffe-Brown 《人与文化》(1923)克拉克?威斯勒著 53 Man and Culture by Clark Wissler 《礼物》(1925)马塞尔?莫斯著 61 The Gift by Marcel Mauss 《两性社会学》(1927)布劳尼斯娄?马林诺夫斯基著 70 Sex and Repression in Savage Society by Bronislaw Malinowski 《人类学与现代生活》(1928)弗朗兹?博厄斯著 79

塑料与人类日常生活之间的关系

塑料与人类日常生活之间的关系

塑料,指以树脂(或在加工过程中用单体直接聚合)为主要成分,以增塑剂、填充剂、润滑剂、着色剂等添加剂为辅助成分,在加工过程中能流动成型的材料。 通常,按塑料的受热行为和是否具备反复成型加工性,可以将塑料分为热塑性塑料和热固性塑料。热塑性塑料受热时熔融,可进行各种成型加工,冷却时硬化。再受热,又可熔融、加工,即具有多次重复加工性。如,PE,PET等。热固性塑料受热熔化成型的同时发生交联固化反应,形成立体网状结构,再受热不熔融,在溶剂中也不溶解,当温度超过分解温度时将被分解破坏,即不具备重复加工性。如果按照用途来分,可分为通用塑料、工程塑料和特种塑料。通用塑料一般指产量大、用途广、成型性好、价格便宜、力学性能一般,主要作为非结构材料使用的塑料,如PE、PP、PVC、PS等。工程塑料具有较高的力学性能,能够经受较宽的温度变化范围和较苛刻的环境条件,并且在此条件下能够长时间使用,且可作为结构材料。如PC、PPO、PPS等。特种塑料一般指具有特种功能,可用于航空航天等特殊应用领域的塑料,如氟塑料、有机硅等。 作为用途最广泛的合成高分子,塑料具有许多优点,例如大多数塑料质轻,化学稳定性好,耐冲击性好,具有较好的透明性,绝缘性等,在加工方面,它取材容易,价格低廉,加工方便。因此从1960年开始,塑料早已被大规模的生产应用,是我们生活中不可或缺的一部分。 在我们周围,有很多塑料制品。如塑料盆,薄膜,袋子,管材等。其中聚乙烯(PE)、聚丙烯(PP)、聚氯乙烯(PVC)、聚对苯二甲酸乙二醇酯(PET)、ABS树脂等制品都很常见。 聚乙烯(PE)是通用合成树脂中产量最大的品种。主要有高密度聚乙烯(HDPE),中密度聚乙烯(MDPE),低密度聚乙烯(LDPE),线性低密度聚乙烯(LLDPE)等多种产品,被广泛地应用于电器工业、化学工业、机械制造业和农业等方面。聚乙烯可由多种加工工艺产生,因此制品也有很多种类。其中薄膜类制品主要为LDPE和线性低密度聚乙烯(LLDPE),如保鲜膜、食品包装膜、垃圾袋等;注塑制品有盆、筒、暖瓶壳和玩具等;此外,还有管材类制品,如吸管;丝类制品,如民用纱窗等。 聚丙烯(PP)是一种热塑性塑料,比重轻,成品表面硬度大,弹性高,耐热性、化学稳定性、绝缘性良好。产品的加工适应性很强,广泛应用于注塑、挤出扁丝、吹膜、喷丝、改性工程塑料等工业和民用塑料制品加工领域,可用于制造食品容器具和食品包装产品。 聚对苯二甲酸乙二醇酯(PET)常用来制作矿泉水瓶、可乐饮料瓶、果汁瓶、屏幕保护膜及其它透明保护膜等,通常呈无色透明状态。因为它只可耐热至70℃,所以这种饮料瓶只适合装冷饮和常温液体,装高温液体或加热则易变形,且会释

材料是人类生活和生产的物质基础

材料是人类生活和生产的物质基础,是人类认识自然和改造自然的工具。可以这样说,自从人类一出现就开始了使用材料。材料的历史与人类史一样久远。从考古学的角度,人类文明曾被划分为旧石器时代、新石器时代、青铜器时代、铁器时代等,由此可见材料的发展对人类社会的影响。材料也是人类进化的标志之一,任何工程技术都离不开材料的设计和制造工艺,一种新材料的出现,必将支持和促进当时文明的发展和技术的进步。从人类的出现到20世纪的今天,人类的文明程度不断提高,材料及材料科学也在不断发展。在人类文明的进程中,材料大致经历了以下五个发展阶段。1.使用纯天然材料的初级阶段在原古时代,人类只能使用天然材料(如兽皮、甲骨、羽毛、树木、草叶、石块、泥土等),相当于人们通常所说的旧石器时代。这一阶段,人类所能利用的材料都是纯天然的,在这一阶段的后期,虽然人类文明的程度有了很大进步,在制造器物方面有了种种技巧,但是都只是纯天然材料的简单加工。 2.人类单纯利用火制造材料的阶段这一阶段横跨人们通常所说的新石器时代、铜器时代和铁器时代,也就是距今约10000年前到20世纪初的一个漫长的时期,并且延续至今,它们分别以人类的三大人造材料为象征,即陶、铜和铁。这一阶段主要是人类利用火来对天然材料进行煅烧、冶炼和加工的时代。例如人类用天然的矿土烧制陶器、砖瓦和陶瓷,以后又制出玻璃、水泥,以及从各种天然矿石中提炼铜、铁等金属材料,等等。 3.利用物理与化学原理合成材料的阶段20世纪初,随着物理学和化学等科学的发展以及各种检测技术的出现,人类一方面从化学角度出发,开始研究材料的化学组成、化学键、结构及合成方法,另一方面从物理学角度出发开始研究材料的物性,就是以凝聚态物理、晶体物理和固体物理等作为基础来说明材料组成、结构及性能间的关系,并研究材料制备和使用材料的有关工艺性问题。由于物理和化学等科学理论在材料技术中的应用,从而出现了材料科学。在此基础上,人类开始了人工合成材料的新阶段。这一阶段以合成高分子材料的出现为开端,一直延续到现在,而且仍将继续下去。人工合成塑料、合成纤维及合成橡胶等合成高分子材料的出现,加上已有的金属材料和陶瓷材料(无机非金属材料)构成了现代材料的三大支柱。除合成高分子材料以外,人类也合成了一系列的合金材料和无机非金属材料。超导材料、半导体材料、光纤等材料都是这一阶段的杰出代表。

花卉欣赏选修课论文

花卉欣赏 要学会欣赏花卉,就必须学习有关花卉欣赏的有趣和有用的花卉知识。只有这样,我们才能深切得体会到花卉组合起来的意境和含义。 懂得欣赏花卉,对生活有着十分重要的意义。 每当节日,当我们为父母亲、爱人、朋友等各种关系的人送上一束鲜花的时候,你就必须利用花卉欣赏的知识去挑选一束最美丽、最能表达意思的让对方感到舒适的花,而不是简单应付。 每当我们在生活中种植一棵花,一个盆栽,而不是简单地让花卉成活,而是精心栽培,努力把花卉的内质表现出来,并与其他花卉为自己塑造一个怡人的环境,这不是一件容易的事。 我们都有自己的空间、无论是生活空间、工作空间,如何用花卉来装饰空间,让生活、工作变得多姿多彩、带有大自然的舒宁、和谐,这对我们来讲,是一笔多么诱人的财富。 其中,插花是花卉欣赏课程中一个重要环节。 插花艺术,即指将剪切下来的植物的枝、叶、花、果作为素材,经过一定的技术(修剪、整枝、弯曲等)和艺术(构思、造型、设色等)加工,重新配置成一件精制完美、富有诗情画意,能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。根据用途大致可以分为礼仪插花和艺术插花两种。礼仪插花是指用于社交礼仪,喜庆婚丧等场合具有特定用途的插花。它可以传达友情、亲情、爱情,可以表达欢迎、敬重、致庆、慰问、哀悼等,形势常常较为固定和简单。艺术插花是指不特别的要求具备社交礼仪方面的使用功能,主要用来供艺术欣赏和美化装饰环境的一类插花。插花是一种艺术。明代的花艺专著《瓶史》里提到:“插花不可太繁,亦不可太瘦,多不过两三种,高低疏密要如画境布置方妙。” 而插花的形状也有很多种:直立型、倾斜型、平出型、倒挂型、半球型、三角型、花扇型、瀑布型等。 通过不断探索,在学习插花的来美化环境,净化心灵,诱导人们追求高尚的精神文化生活。 其次,盆栽花艺也是该课程的一项精彩的环节。 当空间极其有限时,容器花园就成了一种很自然地选择。在城市,窗箱栽培往往是展示园丁技能和美化家居的唯一方法。 有时令盆栽、食用盆栽、厨用草本植物盆栽等各种分类,分类越是细密,说明盆栽有着悠久的历史和很专业的知识。 一年生的花卉虽然生命短暂,但它们在生长季节里却能产生极佳的效果。火红的粉红、红色和黄色等充满活力的盆栽花卉,能扮靓有草坪的天井和露天平台;冷色调如蓝色和紫色的花能给砖砌的入口营造一种宁静的氛围。另外,搭配亮丽的颜色是吸引注意力的好方法。当米黄色、粉红色保留,深绿退居为背景时,闪亮的红黄色显得格外突出。多姿的花瓣合并而成一个令人瞩目的花朵,进而融合成一个平衡的整体。当你无法确定混植后产生的色彩效果,应先测试单色的色度,

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文化人类学论文:文化人类学与社会工作的异同 摘要:文化人类学与社会工作的关系密切,它们是既有联系又有区别的两个社科群。系统研究二者关系对于更好的把握这两门学科有着重要意义。 关键词:文化人类学;社会工作;差异;共通 中图分类号:c912.4 文献标志码:a文章编号: 1002-2589 (2011) 14-0065-03 人类学(anthropology)是研究人类的体质和社会文化的学科。这个名称是由希腊语中表示"人"的"anthropos"和表示"知识"、"学问"的"logos"合成的,意思是"研究人类的学问"。人类学根据其研究的领域分两大部分:体质人类学和文化人类学。涉及到人类的来源、形成、演变、人种等人体方面的部分称为体质人类学。"文化人类学"是相对于"体质人类学"而言的,是研究人所创造的一切文化现象。"它研究人类所创造的物质文化和精神文化的起源、特点及其发展变化的规律,对不同人类群体文化的相似性和相异性作出解释,应用人类学的理论方法研究和解决现代人类社会有关的实际问题"。 社会工作是由social work翻译而来,源于西方,"是指一种有关促进个人与社会福利的措施,乃至包括各种教育、卫生、保险及其他公益事业"。西方有关社会工作一词

的使用,住往是与社会服务、社会福利、公共福利相通的。作为一种助人的活动,其目的是帮助那些在社会生活中遇到各种困难和问题的人,创造和谐的成长环境,以提高人们的生活质量。 文化人类学是以人类的文化为主要研究对象,而人类总是拥有文化并永远生存于社会之中;人、社会、文化融为一体。因此,文化人类学和社会工作经常面临相同的课题。并且学者们常把文化人类学称为社会人类学,或把社会人类学视为文化人类学的一个分支。社会工作在文化人类学研究的基础上,通过具体观察到的人的行为来研究现代社会中的人及文化。"人类学研究的目的却永远是描述全部的人的行为和解释各种文化之间的异同。"因此,它不仅对世界上处在不同社会阶段的人类的行为进行研究,而且也分析研究当代社会中人的行为和社会文化现象的内在原因。在这一点上社会工作与文化人类学接轨。当然二者的紧密联系并不能掩盖它们本身的特色与独到之处,尽管二者都密切关注并研究,但研究视角却不尽相同,比如社会文化人类学一般侧重研究文化传统及其内容,而社会工作侧重研究行为和社会的相互作用。基于此,有必要对二者进行全面把握,既看到二者在产生背景、研究对象和范围及研究方法方面的差异,又不能忽视二者的共同之处。

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浅谈植物与人类生活 【摘要】 地球上有种类众多的植物,其中包括菌类、藻类、蕨类等丰富的植物种类构成了供生物生存的生态基础。从任何方面来说,植物的地位和作用都是不能取代和复制的。随着科技和经济的发展,人类的生活有了质的提高,植物与人类的关系也是联系的越来越紧密,随处可见的观赏植物,各种新品种的绿色植物以及植物带来的经济效应都是植物与人类紧密生活的体现。所以在此形势下,人类更应该深刻认识植物与人类生活的关系,从而促使人类与环境和谐共存。本文从美化、经济效应、生态作用三个方面解析植物与人类生活的关系。【关键词】美化经济效应生态作用 【正文】 一 、植物美化人类生活 生活中随处可见的都是各色各样的植物,许许多多的植物都能给人以赏心悦目的感觉,我称此类植物为观赏植物。这类植物用自身独具特色的色彩、形态、气味时时刻刻的美化着人们的生活,人类也因随处可见的美丽景色享受生活。 植物的色彩美。色彩是观赏植物极为重要的组成部分。人们看到一种花卉的色彩时,往往会联想到与其有关的一些事物,影响人的情感和情绪。植物的色彩美主要表现在花的色彩、叶的色彩和枝干色彩。花的色彩是极其丰富而又富于变化的。不仅不同的花卉种类具有不同色彩,就是同一花卉种内的不同品种其花色也足以构成一个万紫千红的世界。 植物的香味美。花卉的香气可以刺激人的嗅觉,给人以一种无形的美感。不同种类的观赏植物的花香味也不同。如茉莉花的馨香、兰花的幽香、梅花的暗香等。有些花如玫瑰、茉莉、玉兰、桂花等还能制成饮料和食品,给人别具一格的味觉美。 植物的形态美。植物形态的多样性是任何其它经济作物不能相比的,千姿百态,给人以强烈的美感。吊兰,其叶似兰、叶色清翠,别具飞动飘逸之美;文竹,叶色碧绿、枝片重叠、纤秀文雅;松树,挺拔,竹类刚直潇洒。花型,植物中较为丰富的观赏部分。有的花形似仙鹤,有的花形似荷包、有的花形似兔耳等等。叶形,形态千变万化,大的巴西棕高达到20多米。小的叶片仅几毫米。七叶树的叶子为掌形,羊蹄甲的叶子为蹄形等等。果实,形态各异、色彩差别较大。如红果的石榴、柿子等,黄果的银杏、佛手等等。 二 、植物为人类带来的经济效应 随着科技和经济的发展,许多人把注意力转移到植物的经济效应上,通过利用植物自身的特点,大量种植培养,谋求经济效益。最基础的来说,我们吃的粮食和蔬菜来自植物,身上的棉麻衣服来自植物,我们阅读书籍的纸张来自植物。这些都是植物给人类的最简单经济产物。接着对这些经济产物进行加工就能形成各种形形色色的经济产品,满足了人类的需要由此可见植物带来的经济效应超乎想象。 大多数植物均具有生产物质财富,创造经济价值的作用。根、茎、叶、花、果、种子及其所分泌的乳胶、汁液等可以入药、食用或做工业原料用。牡丹、芍药、银杏金银花等均可入药;栗类、银杏等果实的种子富含淀粉,被誉为“铁杆庄稼”。生产者还可通过培育苗木、生产盆栽花木和树桩盆景等获取经济效益。如金发藓属的部分种,即本草中的土马骔,有败热解毒作用;全草能乌发、活血、止血、利大小便。暖地大叶藓对治疗心血管病有较好的疗效。而一些仙鹤藓属,光萼苔、金发藓属等植物的提取液,对金黄色葡萄球菌有较强的抗菌作用,对革兰氏阳性菌有抗菌作用。总之,随着人类对自然界认识的逐步深入,对苔藓植物的研究利用,也将进一步得到发展。当某个地方环境很好、空气质量高时,石头缝中一般会出现苔藓。所以,有苔藓出现的地方,多为环境好的地方。 三 、植物带给人类的生态作用 植物生态作用最具代表性的就是植物的光合作用,通过吸收CO2释放氧气,人类的生

室内花卉论文

浅谈室内花卉装饰 摘要:随着人们居住条件的不断改善,利用花卉来装饰居室已成为一种时尚,但是在装饰过程中一定要注意一些常识问题,才能使装饰效果达到理想发挥。 关键字:室内花卉;装饰;作用;注意事项 用花卉装饰居室.能使室内环境变得更加清新优雅,同时具有移神养性、强身治病的作用。室内养花与家具陈设相结合.就能创造出“室内几丛绿,满屋顿生春”的绿色世界,虽身居斗室,却可以从中领略到大自然的风采。一盆秀色的文竹摆在案头,就会出现一派文静面潇洒的气氛;一盆优雅的兰花装饰在桌面上,幽香四溢,高雅不凡。令人心旷神怡;一盆水仙、几枝梅花…都会使满室生辉,给人以春意盎然之感。人们常年生活在绿叶扶疏花影摇曳的优美环境中与绿色植物朝夕相伴,睹芳菲、观艳色、闻馨香、赏姿韵,从而陶冶情操,获得美的享受,不步花卉还具有净化室内空气的功能,使人们舒心畅怀、精神愉快,增进身心健康。科学实验表明,许多花卉都能吸收空气中的有害物质和具有杀灭病菌的功能。如将一盆吊兰挂在室内即能吸收火炉、电器、塑料制品等散发出的一氧化碳、过氧化氮等有害气体。人们经常看绿色植物,也有助于解除眼睛疲劳,并有矫正视力作用。因此,90年代以来用花卉装饰居室已成为现代家庭文明的一个重要组成部分。有人担心居室内养花,夜间会使室内空气含氧量降低,影响健康。实验证明这种担心是不必要的。因为花卉在夜间放出的二氧化碳是很微少的。有人测定,10盆花夜间放出的二氧化碳总量只相当于燃烧一支香烟所产生的二氧化碳。因此一间十几平方米的居室内养上3~5盆花卉.对人体是不会有任何害处的。而且某些花卉,如仙人掌类植物具有夜间吸收二氧化碳。吐出氧气的特殊生理功能,室内养上1~2盆仙人球、山影拳等,对人体健康十分有益。 下面就介绍几种有“绿色净化器”之美称的室内观叶植物。 吊兰:又称垂盆草、折鹤兰,为百合科吊兰,属多年生常绿观叶植物。吊兰是最为传统的居室垂挂植物之一。它的叶片细长柔软,从叶腋中抽生的匍匐茎长有小植株,由盆沿向下垂,舒展散垂,似花朵,四季常绿;它既刚且柔,形似展翅跳跃的仙鹤。吊兰不仅是居室极佳的悬垂观叶植物,而且也是一种良好的室内空气净化花卉。吊兰具有极强的吸收有毒气体的功能,一般房间养1-2盆吊兰,空气里的有毒气体便可吸收殆尽。

花卉在生活中的意义

花卉在生活中的意义 摘要:文章关于花卉在生活中的装饰意义以及应用。 关键词:花卉,装饰,乐趣。 1.花卉定义 花是植物的繁殖器官,卉是百草总称。花卉的狭义概念是指艳丽多彩,千姿百态,气味芬芳的花花草草。主要指草本花卉。 2.花卉在环境绿化,美化中的作用 花草,树木能绿化美化环境,进行光和作用,吸收二氧化碳,放出氧气,使空气清新,并有杀菌,防止污染促进人体健康作用。绿色植物覆盖地面,防止水土流失,对维持生态平衡起重要作用。 3.植物的妙用 城市内,楼房鳞次栉比,不容易见到绿色的自然景色,那就可以将植物带回家,来装饰我们的小窝。绿色植物色彩丰富艳丽,形态优美,作为室内装饰性陈设,同许多价格昂贵的艺术品相比更富有生机活力,动感与魅力。看那含苞欲放的蓓蕾,青翠欲滴的枝叶,为居室融入了大自然的勃勃生机,令单调的居室空间变得活泼,充满了清新与柔美的气息。如果想装饰成浪漫风格的,可选择一些藤蔓植物;若喜欢古朴典雅风格的,可选择树桩盆景为主景,屋角放置一盆高大直立,冠顶展开的巴西铁,朱蕉,变叶木之类,而矮几上放置一盆万年青,或是茶几上放置一盆轻松的插花。豪华气派风格可选择叶片较大,株形较高大的棕榈,橡皮树等,在房间墙壁或是隔板上放一盆藤蔓植物,令枝叶悬挂,且飘然而下,粗中有细,柔中带刚的感觉变会弥漫整个房间。 植物是天然的加湿器。比起加湿器,植物更能调节空气清新度,影响室内的湿度,改善空气质量。植物还是天然过滤器,无论给他们浇灌什么水,植物蒸发出去的都是纯净水。植物除了能给我们带来湿润温和的居室环境外,还能检测室内空气湿度,其作用之大。 4.家庭园艺的乐趣 中国人不仅热爱大自然中野生状态的话,也更喜欢人工种植,这就要说到家庭养花。 家庭养花是一种乐趣。它不仅让养花人感到充裕快乐,还能给观花者赏心悦目之感。现代都市的紧张生活状态,用养花来调节这种压力是相当有效的。繁忙的工作中,不要一回家就睡觉或是玩电脑,抽出一些时间给我们可爱的花草,你付出了时间,让它回报给你健康的身体和轻松的心态,这何尝不是一乐事。 家庭园艺融合了设计,装饰,娱乐,健身,休闲,欣赏,教育等多方面因素。从事家庭园艺工作在某种程度上相当于变相的体育锻炼,劳动程度轻微,有动有静。一年四季松土浇水施肥于花丛之中,相信人的身体也会健康许多。每天看着绽开的朵朵鲜花闻着沁人心脾的花香,既调节情绪,也能在劳动中得到美的享受与喜悦。再有从事家庭园艺,可以养成爱劳动的习惯,还能磨练性格,培养出耐心爱心和细

材料与社会论文

绪论 材料、能源、与信息是客观世界的三大要素,是构成现代文明的三大支柱,同时,材料是人类赖以生存的物质基础,是社会现代化的先导、是人类进步的里程碑,它与人类息息相关乃至被公推为人类文明的标志。但是人类对材料的认识却是经历了一个极其漫长的过程,由浅到深、逐步深入。 经典的时空观念将时间分为过去、现在、未来,历史呈现于过去却蕴含在现在与未来,并且,影响、推进着现在与未来:过去,人类对材料认识的深入经历了石器时代、铜器时代、铁器时代和钢铁时代---一个时代的结束与兴起,亦是人类文明的发展与进步;现在,世界无处不材料,“材料”这个名词已经深深的扎根于人们的思想文化领域,促进了现代文明的发展;未来,材料将真正的延伸到世界的每一个角落,与人类文明共同蓬勃发展。 “材料与社会的文明发展”,顾名思义,材料与社会文明的发展唇亡齿寒,若没有材料,社会不可能会发展,人类历史上的许多记载便是明证,再者,若人类文明不存在,那么遑谈材料是否存在了。材料与人类文明的发展是息息相关的,不论是过去已有的历史,还是蓬勃发展的今朝,更或者是无法预测的未来,都离不开材料。 关键词:物质基础、人类文明、时空观念、材料。 PART 1 与材料的初步对话 材料的定义:材料一般是指人类用以制造生活生产的所需的、有用的物品、器件、构件、机器和其他产品的物质。材料是物质,但不是所有的物质都可以称之为材料。如燃料与化学原料、工业化学品、食物和药物,一般都不算是材料。只有那些可为人类社会接受而又能经济的制造有用器件的物质,才能叫做材料。但是根据许多可靠资料来源,这个定义其实不是那么的严格,如炸药、固体火箭推进剂,有人便称之为“含能材料”。另外,就这个定义而言,其中“制造”一词一定涉及了人类的劳动行为,即人类为实现特定的目的而借助某种劳动来改造物质。材料定义中“有用”一词就限定了相应劳动行为的目的是为了把特定物质改造成具备某种实际使用功效的物件,而“有用”也指的是对人类有用。借助人类劳动的行为并实现对人类有用的目的是材料的基本属性;由此可见,材料是一个以人为本的概念,其主旨是在于为人类服务。 “材料”与“材料学科”:“材料”一词早已存在,其具体的日期不可考究,但“材料科学”的提出即在20世纪60年代,美国于1957年在一些大学成立了十余个材料科学研究中心,至此,“材料科学’这个名词便被广泛应用了。随后,1986年,英国的Pergmon 出版了《材料科学与工程百科》全书,其内对材料科学与工程的定义为:材料科学与工程就是研究有关材料的组成、结构、制备工艺流程与材料性能的用途的关系的产生及其运用。材料及材料科学,一个是原体,而另外一个是衍生题,其涉猎范围之广、涉及知识和人文面之大已经无法具体阐明,此处笔者仅作简要述介。 材料的分类:材料种类繁多,用途广泛,有不同的分类方法。依据材料的来源可以分

材料与人类文明发展

材料与人类文明发展 什么是材料?其重要意义是什么? 世界是由物质构成的,材料就是人们用来制成各种机器、器件、结构等具有某种特性的物质实体。材料是人类社会生活的物质基础,材料的发展导致时代的变迁,推动人类的物质文明和社会进步。人类社会的发展历程,是以材料为主要标志的。历史上,材料被视为人类社会进化的里程碑。对材料的认识和利用的能力,决定着社会的形态和人类生活的质量。历史学家也把材料及其器具作为划分时代的标志:如石器时代、青铜器时代、铁器时代、高分子材料时代…… 在人类即将进入知识经济的新时代,材料与能源和信息并列为现代科学技术的三大支柱、其作用和意义尤为重要。 在人类社会的发展和进步过程中.材料是一个带有时代和文明标志的基础。人类和材料的关系非常广泛、非常密切。也非常重要,在这点上很少能有其他领域与之相比。其实,人类文明的发展史.就是一部学习利用材料、制造材料、创新材料的历史。材料是人类一切生产和生活活动的物质基础,历来是生产力的标志,被看成是人类社会进步的里程碑。对材料的认识和利用的能力,决定着社会的形态和人类生活的质量,所以人类从来没有中断过追求更好的材料,让材料具有更优异的性质或者的所未有的功能来满足人类世世代代发展中层出不穷的新的需要和追求。 所以,一部人类文明史,从某种意义上说,也可以称之为世界材料发展史。每一种新材料的发现,每一项新材料技术的应用,都会结社会生产和人类的生活带来巨大改变,把人类社会推向前进。 在人类发展的历史长河中,材料起着举足轻重的作用,人类对材料的应用一直是社会文明进程的里程碑。古代的石器、青铜器、铁器等的兴起和广泛利用,极大地改变了人们的生活和生产方式,对社会进步起到了关键性的推动作用,这些具体的材料(石器、青铜器、铁器)被历史学家作为划分某一个时代的重要标志。如石器时代、青铜器时代、铁器时代等。 一、天然材料 在人类发展史的早期阶段,直接获取的自然财富被用于满足最简单的需要。自然财富、原料、材料、产品阶段几乎是协调一致的。由于没有分工,并且只不过是满足自身的直接需要,所以精加工的劳动比重很小。随着分工程度的深化,对在自然界寻觅到的原始材料进行加工的兴趣提高了。此后,长期以来所形成的社会关系,不断提供新的途径来更多地生产消费品和改善居住条件。如果人类想要改善生活条件,那么无论在哪个社会阶段,都必须发展技术及与此相联系的材

花卉在生活中能够起到的作用

一)花卉是绿化、美化、彩化、香化的重要材料之一 花卉种类繁多,用途广泛。在园林绿化中是绿化、美化、彩化、香化的重要材料。它可以用作盆栽和地植。盆栽装饰厅堂,布置会场、点缀房间。地栽布置花坛,花境、花带等。丛植或孤植来强调出入口和广场的构图中心,点缀建筑物、道路两旁、拐角和林缘,在烘托气氛、丰富景观方面有它独特的效果。花卉能给人们创造一个幽美、清新、舒适的工作、生活和休息的环境,给人以美的享受,陶冶人的情操,增进人们的身心健康。 花卉还多应用于各种重大节日、各类展览会和各种会议的装饰和布置,增添欢快和喜庆的气氛。如“五一”、“十一”、元旦、春节,街头巷尾用花卉点缀,增加了节日的气氛。1999年的昆明世界园艺博览会简直成了花的海洋,花的世界。 (二)在人民文化生活中的作用 随着国民经济的发展,人们生活水平的提高,人们对花卉的需求也日益迫切,花卉已经成了现代人生活中不可缺少的消费品之一,花卉除了大量应用于园林绿化外,还可以用来进行厅堂布置、室内装饰,使人们足不出户,即可领略大自然的风光。也可以用作盆花、切花。花卉美化了人们的生活环境,增加人们的审美情趣,提高了人们的文化生活水平。 花卉在外事活动、亲朋交往过程中,具有联络感情、增进友谊,促进科学文化交流的作用。另外丰富的花卉种类以及其中存在的科学奥妙,为人们了解自然、增长科学知识、进行教学(品种园)和科学研究提供了条件。 (三)在经济生产的作用 花卉不仅具有美化环境、提高文化生活水平的作用,同时,还具有巨大的经济效益,如盆花生产、鲜切花生产、种子、球根、花苗等的生产,经济效益远远超过一般的农作物、水果、蔬菜,鲜切花一般每公顷产值在15万—45万元以上,春节盆花一般在45万----75万元以上,种苗生产的效益会更高,所以,花卉生产是一项重要的经济来源。花卉还能出口换取外汇,如漳州水仙、兰州百合、云南山茶、荷兰的郁金香、风信子,日本的百合、菊花、香石竹、月季等,花卉已成了高效农业之一,经济效益高,已发展成为重要产业,创造了较高的利润。 另外,多数花卉都有多种用途,具有一定的经济价值。如鸡冠花、桔梗、荷花、芍药等,它们的根,茎、叶或者花都能入药,是很好的药用植物。有些种类,如米兰、白兰,茉莉、珠兰、等,它们花香馥郁,可熏茶。有些种类玫瑰,晚香玉等能提取芳香油、香精等。还有很多种花卉可食用,如菊花、百合、金针菜、菊花脑等。也有的是造纸、制麻的原料。随着社会消费的不断提高,花卉的商品价值也越来越大。 花卉的种类繁多,分布范围也很广,由于各地气候条件各异,其栽培方法及利用方式也不同。为了便于掌握花卉的繁殖、栽培及利用,按其生态习性和栽培应用特点的分类方法应用最为广泛,还有依据花卉原产地的分类方法等等。

材料与人类生活的关系

材料与人类社会的关系 姓名:刘旭学号:1215030305 关键词:材料生活应用前景 摘要:材料是人类生存和生活必不可缺少的部分,是人类文明的物质基础和先导,是直接推动社会发展的动力,是人民生活水平提高不可或缺的物质基础,是开发能源和治理环境污染的重要保障。材料的发展及其应用是人类社会文明和进步的重要里程碑。没有材料科学的发展,就不会有人类社会的进步和经济的繁荣。本文将阐述材料的发展,以及对人类社会文明发展所起的关键作用。 从古至今,材料与我们的生活都密不可分,无论是我们的衣食住行,还是生产制造,材料都发挥着不可替代的作用。通过对材料科学基础这门课程的学习,也更全面的了解了材料对于我们生产和生活的意义。 回顾历史,人类的历史是一部材料不断进步发展的历史。正是在历史发展过程中以及与此相联系的人类知识和经验的增长过程中,材料的使用才得以发展。在人类发展史的早期阶段,直接获取的自然财富被用于满足最简单的需要。随着分工程度的深化,对在自然界寻觅到的原始材料进行加工的兴趣提高了。世界是由物质组成的,对人类有用的物质即材料,按其组成和化学键性质可将材料分成四大类:金属材料(包括纯金属及其合金);有机高分子材料;无机非金属材料;复合材料。在一轮又一轮的技术革命中,材料作为主导力量一次又一次推到着科技文明的发展。生产材料的更新换代推动了人类社会的变革,促进了人类文明的发展。 所谓材料,是指经过某种加工,具有一定结构、成分和性能,并具有一定用途的物质。在实践中,人们按用途把材料分成结构材料和功能材料。结构材料主要是利用其强度、韧性、力学及热力学等性质,广泛用于机械制造、工程建设、交通运输和能源等各个工业部

从建筑人类学视角看建筑与城市的整体性

0引述 人们拜访不同的城市,它们留给人们迥然不同的印象。某些城市使人们深刻印象,彼情彼景深深地打动着我们;相反,也有一些城市我们印象模糊,甚至将不同的城市景象混淆。当反思、考察那些令人印象深刻的城市的时候,我们会有一种感觉,这些不同的城市个体蕴含着某种相同的具有普遍性的东西,那就是城市的整体性。 1整体性释义 “整体性”是Christopher ·Alexander 在继《建筑的永恒之道》 后的又一部著作《城市设计新理论》中提出来的。Alexander 是这样描述整体性,“当我们说某些事物整体发展,是指它自身的整体性,是它的出生地、起源以及连续生长过程中的不断繁衍。”“整体性”是Alexander 对“建筑永恒之道”发展地具体化,它和 “无名特质”有某种内在的联系。同样的,整体性仍然不是具象的,难以被清晰地描述出来,但是人们却可以感知到它。正如Alexander 进一步释义:“它是一种非常有用的心灵表达方式,迫使人们去注意不同目标之间的平衡,并用平衡的方式将事物放在一起。” 1.1整体性是人与环境在场景中的相得益彰 笔者认为,整体性包含以下要素:人(发生主体)、环境(实物要素)和场景(非实物要素)。整体性的实现必然要求人与环境的相得益彰。因而它有如下含义:人在场景中身份的正确;环境在场景中的恰如其分。 人在场景中身份的确立,指明事件的发生主体行为的自我选择。选择合适的行为方式对事件的发生是建设性的;当然,环境本身也是主体选择的结果,恰当的环境(例如有场所精神的环境)能够起到强化场景的作用,反之,环境可能削弱场景的作用,甚至妨碍人在场景中行为的发生。而场景暗示着事情发生的机制,它可以将人和环境有机的组织在一起。因此,我们可以 简化地理解为,整体性体现在合适的人在恰当的时间和地点做恰当的事。这里的 “人”是一个群体的概念,可能具体到某个个体身上,但是整体性的体现是从群体的行为感知到的。1.2整体性背后的深层因素———文化 人和环境的选择背后隐含着深层的因素,那就是文化。人的选择不可避免的受到文化的影响。建筑和城市的整体性之所以可以被感知,关键在于其背后深藏的文化是统一的浓缩着历史弥久的文化。 “在某种程度上,我们可以知道它(整体性:笔者注)是一种历史现象。同时,也可以简单地在现时结构中感觉到它是一种历史的沉淀。”历史沉淀下来的东西融入文化中。Alexander 更清晰指出了整体性与文化的关系。 2整体性的表达 整体性不单是我们观察到的视觉方面的统一,它更是一种 深入到结构和制度层面含蓄地对传统的表达。日常行为仪式和偶然事件的发生共同承担整体性的表达。2.1仪式———整体性的运行规则 笔者将仪式分为两类:一是精神生活的仪式,二是现实生活中的仪式。精神生活中的仪式指那些具有宗教色彩的纪念行为,可能是宗教的,如佛教徒初一、十五的烧香拜佛许愿;也可能是从远古流传至今的活在地方、民间的习俗活动,如北方某些农村地区盖 “起脊房”上正脊时,给正脊戴红花、包红布带子、放鞭炮;而某些传统仪式还传入城市,高层封顶有的时候也举行类似的仪式。现实生活中的仪式是泛化了的概念,即是每天生活中固化的习惯行为方式。虽然没有强烈的精神活动的色彩,但是因为日常生活的行为方式是更具有普遍意义的活动,生活方式本身便已经仪式化了。 每天的各种各样的仪式规定了整体性的运行。精神生活的仪式和现实生活中的仪式共同传承传统和习俗。反观那些没有整体性的城市和建筑,仪式的消失和变异往往是其原因所在。2.2事件———整体性的补充因子 仪式规定了整体性的运行,而事件的发生,调节和修正着整体性。仪式是具有恒常性的,对于共持一种文化的群体而言, 从建筑人类学视角看建筑与城市的整体性 Analysis of the Integrity of Architecture with City from the Perspective of Architectural Anthropology 常荣杰 高磊 (同济大学建筑与城市规划学院,上海200092) 摘 要:文章从建筑人类学的视角分析建筑与城市的整体性,解释了整体性的涵义、制约因素,并分析了如何体现建筑与城市的整体性,最终结 合“九间堂”的例子揭示了现行条件下塑造城市整体性的可能性。关键词:建筑人类学;整体性;仪式;事件中图分类号:TU-856 文献标识码:A 文章编号:1007-7359(2008)06-0132-02 Chang Rongjie et al (CAUP,Tongji University,Shanghai 200092,China ) Abstract :The essay analyzes the integrity of architecture with city from the perspective of architectural anthropology.It explains the meaning and constraints of integrityand analyzeson howto present integrity.And finallyit takesthecaseofJiujiantangforexampleto reveal thepossibilityofcreatingtheintegrityofcity.Key words :architectural anthropology ;integrity ;ceremony ;event 收稿日期:2008-10-02 作者简介:常荣杰(1982-),男,河南开封人,同济大学硕士在读,研究方向:建筑学。 (下转第138页) 2008年第6期(总第163期) 安徽建筑132

花卉与艺术欣赏论文(1)

花卉的趣味与装饰艺术 论文题目:花卉与生活 学院:信息科学技术学院 专业班级:电子信息工程(1)班姓名:崔叶青 学号:20101601310003 任课教师:贾文君

摘要:花卉是大自然赐予人类最美好的东西之一,其种类极多,范围广泛。花卉可以净化环境,绿化环境,美化环境,还可以陶冶情操。本文通过花卉和人类生活之间大的方面阐述,大致的介绍了花卉和我们健康生活的关系。 伏尔泰说:“大自然蕴含着远胜于人类施教的影响力量。”拿破仑说:“花朵衰败的地方,人类无法生活。”花卉,大自然的精灵,美的化身,植物生命之光。如果说,是大自然、是植物孕育了人类文明;那么,花卉是孕育文明的标志,是传承文明的载体,是反映文明的一面镜子。 以大自然为师,发现花卉、爱护花卉、种养花卉、享用花卉,是社会文明进步的积淀。花卉与人类为伴,与生活同在。百卉含美,万花竞艳,进化的生物与发展人类社会共创了生态文明。 世上花卉种类繁多,既可以绿化、美化环境,增加局地小气候,又可以令人赏心悦目,有利于人们的身心健康,给人以美的享受、美的熏陶和美的启迪;特别是在森林般硬质建筑物里的都市人们,鲜花绿草的环境能使人们感觉干净、轻松、愉悦和舒畅。花卉与人类的生活可谓息息相关,在各个方面都有花卉的踪影。而花卉的定义包括狭义和广义两个方面。狭义上讲,花卉仅指观赏其花或叶子的草本植物。从广义上讲,凡是具有一定观赏价值,并按照一定的技艺进行栽培管理和养护的植物,都称之为花卉,包括观花的(如月季、牡丹等),观叶的(如蕨类、吊兰等),观芽的(如银芽柳的银色绒芽),观茎的(如紫竹、斑竹、红瑞木等),观果的(如佛手、观赏西葫芦、碧冬茄等),观根的(如水杉的气生根、木棉的板根等)。其中,既有高等植物,又有低等植物;既有水生植物,又有陆生植物、气生植物;既有匍匐矮小的,也有直立高大的;既有草本的,也有木本的,木本中有乔木,灌木和藤本等等,种类繁多。 中国素有“园林之母”的美称,中华民族自古爱花,在2500多年前,花就在我国人民美化生活,表达情感方面起着非常重要的作用。 我也非常喜欢花,也爱种花。我以前养花经常死,那时候我就想,为什么我种花就死呢。后来认识了一个学园艺的才知道,养花不仅要喜欢还要有技巧。我认为最简单的就是他教过我的一招,浇水:浇水不能中午最热的时候浇,还要等花盆里面干透了再浇,浇要浇透。最好把花盆下面放一个大一点的脸盆,这样多浇水也不怕漏出来,连花盆一起在脸盆了里面浸泡一会再拿出来,这样就可以浇透了。喜欢阳光的要多晒太阳,喜欢荫凉的要注意防晒。喜欢什么科目的植物,就买本书看看。经过一段时间的学习,我对养花也是小有认识。 其实我们浇花的方法是很讲究的,下面我总结了几种:(1)残茶浇花残茶用来浇花,既能保持土质水分,又能给植物增添氮等养料。

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