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小鸟和守林老人读后感(一)

最近,我看了《小鸟和守林老人》这个故事,看完后非常的有感想——人世间不也正是

需要这种信任和爱吗!

《小鸟和守林老人》讲述的是森林里的故事。白胡子老人踏进这片森林是,只带了一条

狗,鸟儿们猜测他是坏人,可很快就否定了,它们明白了,老人是这里的守护神。当砍树人

来时,老人带上黑狗,勇敢地与他们搏斗,最终胜利了。老人与鸟儿们的感情十分浓厚,他

们朝夕相处,生活得很好。直到有一天,老人永远地离开了鸟儿们,离开了这片他守护的林

子,他走了,永远地走了。鸟儿们不约而同地为他送行,在森林上空盘旋着,哀鸣着,它们

为失去了一个亲人而感到伤心,难过。

在看《小鸟和守林老人》之后我想:其实老人并没走,他的心,他的情,他的爱,他的

思念,永远地留在了这片森林里,永远守护着这片森林,永远不会离开,他是一盏永不熄灭

的神灯,照亮了整片森林,照亮了每一只鸟儿的心,照亮了他守护的每一寸土地……

这表示珍贵的礼物,是的,这是鸟儿送给老人的礼物,是鸟儿文中写到了一个”馈赠”,

认为最珍贵的礼物,更重要的,这也是大自然,这片森林送给他的礼物,其实,也是老人送

给自己的礼物。老人懂得鸟儿的意思,这是因为他们彼此之间,已有了感情,甚至是有了亲

情,是因为鸟儿与老人的心通过”爱”这根线相通了。老人的离开意味着鸟儿们失去了一个最

爱的亲人。鸟儿们用树叶,花瓣为他送行,正是对老人的感激,它们用大自然的绿叶与鲜花

为他送行,是希望老人永远活在森林里,永远地活在它们心中。

看完《小鸟和守林老人》后,我觉得,我们现在的社会,需要的就是像老人与鸟儿们一

样和谐自然的相处在一起,只有这样,才能用爱构建一个美丽和谐的地球。

小鸟和守林老人读后感(二)

今天,我看了名为《小鸟和守林老人》的文章,它讲述的是森林里的故事。白胡子老人踏进这片森林时,只带了一条狗,鸟儿们猜测他是坏人,可很快就否定了,它们明白了,

老人是这里的守护神。当砍树人来时,老人带上黑狗,勇敢地与他们搏斗,最终胜利了。老

人与鸟儿们的感情十分浓厚,他们朝夕相处,生活得很好。直到有一天,老人永远地离开了

鸟儿们,他走了,永远地走了。鸟儿们不约而同地为他送行,为失去了一个亲人而感到伤心,

难过。

我想:其实老人并没走,他的心,他的情,他的爱,永远地留在了这片森林里,永远永

远守护着这片森林。他是一盏永不熄灭的神灯,照亮了整片森林,照亮了每一只鸟儿的心。

这表示珍贵的礼物,是的,这是鸟儿送给老人的礼物,是鸟儿认为

文中写到了一个”馈赠”,

最珍贵的礼物,更重要的,这也是大自然,这片森林送给他的礼物。老人懂得鸟儿的意思,

这是因为他们彼此之间,已有了感情,甚至是有了亲情,是因为鸟儿与老人的心通过”爱”这根线相通了。老人的离开意味着鸟儿们失去了一个最爱的亲人。鸟儿们用书叶为他送行,

正是对老人的感激,它们用大自然的绿叶为他送行,是希望老人永远活在森林里。

人鸟同乐,人与大自然应和谐相处,应心心相连,就像老人与鸟儿们一样,生活在同一

片蓝天下,让这天堂,家园变得充满欢声笑语,变得生机勃勃。

暑假期间有幸从表姐那里借到《名师谈班主任工作》一书,读过之后,感觉受益非浅。这对

于我今后班主任工作的开展无疑会起到很大的帮助。

本书将班主任工作分成了若干的专题,把名师的思想和做法融合起来分别做了展示,名师从素质教育的高度讲述了一个个鲜活的事例,目的是为我们的班主任工作切实“提炼做法,提升想法”。

通过阅读本书使我了解到:作为和学生朝夕相处、深度交流的班主任,与学生相遇的第

一面至关重要。看了李镇西老师那样准备了“爱心礼物”,张万祥老师那样“知己知彼”,任小艾老师那样“即时鼓励”,刘沛华老师那样面对尴尬“延时发怒”,这一个个鲜活的例子无不证

明了班主任是学生重要的精神关怀者,初相遇也可能是点亮学生心灵灯塔的瞬间。

要做好班主任工作,必须真挚地、科学地爱学生,集情感、科学、艺术于一身,从精神

上推动学生的发展,让学生在“师爱”的氛围中成长。“母爱童心”的斯霞,“平民教育家”陶行知,都是爱的教育典范,也是真正教育践行者。

在读到作为班主任在教育学生时,严要严在该严处,爱要爱在细微间。爱不是迁就、纵容,当学生有问题时,该严就要严,同时还要加上认真耐心的帮助、教育,使其健康地发展。班主任在教育学生时,换个心情常常是海阔天空,换种处理问题的方法,结局往往更出人意料。于是,我内心重新审视了一下自己以往在工作中的作法,的确正如上文所说,教育过程中有时难免会遇到学生顶撞老师的尴尬事情,而作为老师的立场觉得学生很不尊重老师,有时会采取冷漠的态度说教和处理,其实在这个过程中往往忽视了学生真正的心理体验,而教师冷漠的态度会激化学生心中的抵触情绪,他们自然也就不会对老师敞开心扉了,而如果教师能将“冷“变为冷静地分析事情的缘由,不盲动,不急躁,找到事情的根源再做决策。改变

一下自己的态度,利用一个温暖的微笑,一句温馨的话语,都会开启学生封闭的心灵。这一点,我在去年所代的班级学生身上也得到了充分的验证。面对一个当时很是让人头疼的班级

和一群调皮的男孩子们,我正是用我的微笑、鼓励和一份真诚关爱的心赢取了孩子们的信任,

走到了孩子们中间,成为了他们乐于倾诉的良师益友。也正是这样,使我后期的班主任工作

开展的比较顺利。

在扶持学困生这一部分,李镇西老师的《让每一个孩子抬起头来!》和《把更多的关爱

给“后进生” 》两篇文章带给我很大的启示。

作为班主任,教育过程中如何面对“困难学生”的确是工作中的重中之重,“让每个孩子抬起头来!”这句话选自苏联杰出的教育家苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》。可以为今天我们所说的素质“面向全体”的含义作出形象的注释。

我们面对的本就是一个个不同的个体,由于智力状况、学习基础、家庭教养、个性特征等因素的差异,学生发展很难绝对均衡同步,往往会有部分学生暂时滞后或掉队。这就需要我们教育者对“后进生”倾注更多的爱心、耐心和信心。而转化“后进学生”要本着“民主、科学和个性”的基本教育思想,实施各种途径、方法。

所谓民主,就是用心灵赢得心灵。当孩子们与老师产生了朋友般的依恋之情后,点燃学生心中“想做好人”的愿望,便是教师实施教育的关键。在日常的教育经历中,有时我们也会

因“后进生”身上的闪光点,而欣喜不已。是啊,即使是某些教育者心目中“一无是处”、“不可救药”的学生,在他的心灵深处或多或少也存在着美好道德的萌芽,而我们平时所说的对

“后进生”的转化,就是引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处,帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德、自信。今后我也要采取李镇西老师的做法,经常与“后进学生”谈“我有什么优点”这个话题。即使是面对那些个别因长期受斥责而丧失了道德、自我肯定的勇气和能力的“后进学生”,也要让全班学生帮他找优点。正如李老师所说的,这样做,决不

仅仅是一种教育技巧,而首先是一种对“后进学生”由真诚热爱而产生的真诚信任。我要时刻谨记苏霍姆林斯基的话:不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。即使有时难免在责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒时,也时刻记着:不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。

其次,要把教育主动权交给学生。也就是第二个教育思想——科学。

我们前面所说的,学生心灵深处美好首德的萌芽,是学生自我教育的内在依据。我们教育者要做的,在引导“后进生”发现自己的可贵之处。当然要求“后进学生”一下子改掉所有坏

习惯是不可能的。这是一个充满反复的长期教育过程,我们应引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或错误程度的逐渐减轻的过程中,看到自己点点滴滴的进步,体验进步的快乐,

进而增强继续进步的信心。从中也体现了“以教师为主导,以学生为主体”的教育科学。

最后一点——个性,是指不以分数论英雄。

由于智力水平,行为习惯、知识基础、家庭背景等方面的差异,“后进学生”很难在短时间内与班集体同步,因此才会出现,诸如自卑自践但表面上满不在乎,上课无法听懂,又不得不日复一日地坐在教室里,作业做不出只好胡乱应付……等等现象。这些“后进学生”没有健康愉快的精神生活,他们是不幸者。我们教育者转化“后进学生”,从某种意义上讲,就是

还他们应该拥有的“幸福和充实的精神生活”。这就必须从每一位“后进学生”独特的精神需要

入手。世界上,每一个人都是独一无二的。我们教育者要根据学生的个性,发展其爱好,让

他们在获取知识的同时,引导他们的做人之道。

在认真读过了本书之后,感觉收获了许多。不仅化解了以往工作中的一些困惑,同时也有利于我反省、矫正、规范平时的教育行为。从各位名师身上我也学到了许多教育技巧,在

今后的教学工作中,我将理论联系实际,逐步完善自己的教学工作,做一个让学生永远铭记

的好教师!

篇一:问题背后的问题读后感

我们经常说,态度决定一切,读了这本书后我的感受是观念决定一切,有时观念小小的

差别,就会整个影响事情的发展,导致完全不同的结果。每一本好书都会给人带来很多思考,

我从以下几个方便谈一谈读这本书的感受。

一、学会克服“小媳妇”心态。

刚看到“小媳妇”心态这个说法觉得很有趣,也就是我们平时所说的怨妇心态吧,什么都抱怨,总是在喊着“为什么我这么倒霉”“老天爷为什么这么不公平”这样的话,抱怨来抱怨去,情况一点也没有改善。与其抱怨,不如想想自己能做什么。这样的小媳妇心态不但对工作和

情绪只能带来负面的影响,而且无助于改善现状。原因是抱怨时提出的问题既没有正面积极

的作用,又缺乏行动的力量。然而如果从好的方面来想,碰到困难的时候,也是立功的大好

机会呀。我们都有选择的权利,并且要为自己的选择负责。既来之则安之嘛,既然躲不过,

还不如积极面对。再遇到难题,不如把“我怎么这么倒霉”换成“我面临过许许多多的问题,

但大部分我都解决了”。

二、提高行动力。

书中提到,我们面对任务和困难时,最核心的最应该提出的问题应该是“我能做什么?”遇到任何的情况,先想这个问题。所有的QBQ必须以“什么”或“该如何”发问,能这一分钟

做得事情不拖到下一分钟,把所有任务一口气做完是很有成就感的事。事情早晚都得座,做的晚了,说不定会更麻烦。

三、能改变的只有自己。

你身边的每一个人都有自己的特点,优点缺点都应该去接受。我能控制和改变的只有我,

所以不要徒劳的管别人,改变自己比较实际。我们经常感觉不到自己正在意图改变他人,不知不觉就白费了力气。我们也不应该试图改变孩子,而是要帮助孩子成为他们原本应该成为

的人。责怪别人,是在为自己推卸责任。真正有责任感的人,不但不会责怪别人,也不会责

怪自己,只会想办法解决问题。书里面还说到一个很有趣的说法,击败裁判。我得理解是,

要让自己强大到别人挑不出毛病。

我们常犯的毛病是,上太多课读太多书,但是不清楚学习的真谛。学习不只是参与,事

实上学习是把“知道的”转化为“行动”。我也会把读书带来的思考,变化为我得行动。

篇二:问题背后的问题读后感

阅读了《问题背后的问题》这本书解答了我工作中很多困惑。“如何提高责任意识是一

切问题背后的问题。”这是本书的核心,也是解决所有问题的方向。当我们为问题而到处寻

找客观原因或寻找借口时,想想这句话,我们是否应该感到羞愧呢?

社区工作纷繁复杂,每当我们为某些事忙得焦头烂额时,每当我们为别人的失误而善后时,我们应该怎么做呢?很多人选择“责怪”,责怪别人没能力,责怪同事间沟通不好,责怪

领导没有正确指导,责怪社区的人手太少等等。对于此类情形,我想到一个问题:我们到底想做什么?改变世界吗?当然,世界是可以改变,但我只能改变我自己的世界。我们会想到很多办法来解决问题,但是这些方法的前提应该是“能改变的只有你自己!”任何时候,我们都应该“从自身做起”,通过改变自己而改变世界!

“不要低估个人的影响力!”作者为这句话举了个很好的例子:一家百货公司,因为一个

收银员在面对问题时改变自己,解决了问题的同时也为公司带来了一单可观的业务。这个故事告诉我们,当我们改变自己的时候,真的可以改变世界。

篇三:问题背后的问题读后感

“为什么会这样?”与“我能做什么?”,这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看,这两种反应都是自然而发,符合常情,然而往深里去想,你却会发现,这两种想

法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟,用一种

清越敦实的声音敲醒了我,让我明白的知道了“提高个人责任意识,是解决所有问题的核心”。

俗话说“众人拾柴火焰高”,也有“众人同心,其利断金”的说法,可见集体的力量之大。

可是如果试想一下,那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦,而看火的又不断的抱怨看火的无聊,这把火还能烧的那么旺吗?是的,集体是由我们这样一个个的人组成的,如果人失去了主观能动性,那集体力量的叠加效果又怎么能体现的出来?为什么一个和尚、两个和尚都有水喝,三个和尚就没水喝呢?这归根结底还是一个责任心的问题,如果个个“和尚”都是有责任心,懂得主动做事的和尚,“泉水”自然是用之不竭的。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小

事做起,很多人都重复着平凡的工作,尤其是我们图书馆人。我们每排好一本书,每服务一

个读者,每做完一个方案,无不都包含着对馆里、对岗位、对自己的一份责任。我们的工作,需要一份默默地坚持,还有一份对工作和生活积极的态度。

在这本书中,有句话给我的启发最大,就是“把焦点从他人与周遭环境中移转开,聚焦

在自我本身如何能做得更好上面,这才是最有益于问题解决的做法。”

是的,相较于被动地期望环境向对自己有益的方向发展,还不如主动地改变自己,实际上,人唯一能改变的只有自己。当我们学会谦逊地生活和工作,为了工作随时准备改变自己

的现状,包括思想、能力、习惯等等,我们就会发现,我们的付出换来的是个人的进步和境

界的提升,这将是我们人生最宝贵的财富之一。

在仔细地看完了这本书后,有很多想法在脑袋里转圈,也有一些东西沉淀在了脑海里,

忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言——“态度决定一切!”

篇四:问题背后的问题读后感

这个假期很是充实,春节的到来,让全家都洋溢在团圆的幸福中,工作中的反思也成为

饭桌上的一道佳肴。男朋友的单位这个假期要求所有人看一本书,名叫《QBQ问题背后的问题》,觉得挺有意思,也就一同阅读。

读完这本书耗时两小时不到,可是仔细静下心来领悟其中的道理,并写出一篇属于自已

心得的读后感着实还费了不少时间。我肯定这时间花的值得,因为从中获益匪浅。这本书的中心思想不需要我们去提练,就写在封面上——提高个人意识,是解决所有问题的核心。

全书以39个小故事作为切入点引导我们做个有责任感的人,并多次提到“心态”,告诉我们一种健全的心态比一百种智慧更有力量。还强调勇于承担责任的态度,以前我们开玩笑常会说“请你端正态度”,确实是,有正确的态度才会有正确的服从,认真负责的态度是处理

一切事务的基础。

就我自己而言,自身性格和长期习惯养成了喜欢被动做事的坏毛病。通常一件事儿来了,我的第一反应是等待领导安排,如果不是安排给我,则完全不再去关心了。()如果是安排给我了,就被动接受。当然在工作中我也不是一直被动,有些事情当我主动地、积极地去面对

时,做完后会发现特别有成就感,而且处理结果都会比那些被动做的事效果要好。相较于被动地接受事物还不如主动地改变自己,实际上,人唯一能改变的只有自己。我想当学会谦逊地生活和工作,为了工作随时准备调整自己的现状,包括思想、能力、习惯。这之后我相信

付出换来的就应该是我个人的进步和境界的提升,也是人生中属于自己的宝贵财富。

《QBQ》文字不多,道理浅显却寓意深刻,带给了我们一种全新的心态和价值观,读

起来容易,但真正要行动起来,需要面对现实的勇气和非凡的毅力。真正树立起个人责任感

的意识或许不能够在一朝一夕之间,但就像书中所说,“别问什么时候,都是拖延惹的祸”。就从现在开始,从这一刻开始,从自身做起,从自己岗位的事做起。学会解决问题背后的问

题,让问题不再成为问题。儒林外史读后感朝花夕拾读后感1000余华活着读后感《风声》

观后感

“风声”过后

2008级车辆3班葛欣20080410307

人的一生,或短暂、或漫长,我们生活在这个世界、而后离开这个世界,时间无情的吞

没所有,所有曾与你有关的记忆、有关的事情,甚至你是谁,也将不会有人记得。身体将化

为灰烬,名声、荣誉、钱财将只是过眼烟云,那么“风声”过后,留下的究竟是什么呢?

谷子地义无反顾、慷慨激昂的追求的是什么,难道只是那一枚勋章吗?

顾晓梦、吴志国牺牲自己、奋不顾身,难道只是为保家人的平安吗?

多少人不顾艰险、奋不顾身?多少人铤而走险、义无反顾?多少人宁死不屈、惨遭凌辱?风声过后,留下了什么……

回首过往,从破除封建制度以来,中国人民经历了长久的战争,长久的革命,长久的饥荒,使国民经济低迷萧条,科技落后,却正是延续了中国人民这种几千年来的不懈奋斗、坚

强不屈的精神,如今,才有发达的交通路线,高耸云立的摩天大楼,高科技的载人飞船。正

是一代代中国人民的精神延续,才会有中国的如此成就。

这是我第4次看《风声》这部片子,第一次只是感到了战争的残酷与日本人血腥刑罚的

不人道,是义愤,是怒火;第2次却十分感动,感动的是那些为解救民族存亡而奋不顾身、

甘愿牺牲的精神,多少次,他们在绝望的时候,不曾想过儿女情长,不曾想过尘世世俗,而

只是坚定的要将信息传出,即使是付出生命;第3次却感到了无力,那是一种深深的无奈,

无奈于战争对人的摧残,无奈于世间的世态炎凉,无奈于人们的麻木,人们之间的猜忌;而再观这部影片,更多的是感慨,无数的地下党员、无数的人民为了和平与解放流血了、牺牲了,顾晓梦、吴志国、谷子地只是还原了少之又少的为民族解放牺牲的人,董存瑞、刘胡兰

这些至今人们仍然能记得的名字,已经不再仅是他们的名字,太多我们无法知道、无法查证甚至无法记住的名字,是“风声”过后留下的一种精神,是我们用来代替“奋不顾身、义无反顾、坚定不屈”的代名词。他们的身体陨灭了,但是精神却一直留了下来,他们可能并未曾

想过自己会留名于世,他们只是用生命在民族危难之际,表达了对祖国的忠诚,而当我们心怀这些信念的时候,就是对他们最好的怀念与回报。

顾晓梦、吴志国作为地下党员,他们孤独的时候没人来安慰,深陷危机的时候没有人来

救援,甚至在临死前还要散播假信息迷惑敌人,而他们却仍然巍然不动,坚定信念,他们只

是用行动回答了李宁玉的问题“传递消息比生命还重要吗?”

从错误情报发出去的那一刻,从被困在裘庄的第一天起,他们完全在日本人的监视之下,

他们没有丝毫的行动机会,开始他们仍然在等待机会,等待可以将情报传出去的机会,但是,当白小年成为第一个牺牲者后,吴志国、顾晓梦便已经了解到若要将信息传出,势必会付出巨大的代价。

从单独审讯时顾晓梦便将矛头直指吴志国,到就餐时二人的争锋相对,再到后来的揭发,他们是同志,他们无声的便以达成协议,在二人同时被怀疑时,一定要站在对立面。

我惊讶于二人的默契,通过一首变调的“空城计”,他们展露了同志的身份,通过这首“空城计”,他们达成了“情况危急,一定要将信息传出”传出时两人对立的决定;同样通过这首“空城计”,吴智国成功将“情报是假,切勿行动”的消息传出。是什么样的默契使二人如此信任?

什么样的默契是二人心照不宣?

我震撼于吴志国的坚强,如果当一个敌人承认“这个人不是普通人”时,那么这才是真正的强者。(读后感)他是老枪,老鬼的直接上司,他在最后一刻告知了老鬼——顾晓梦这个信息,并要求顾晓梦保全自己,他在顾晓梦的手心上写下了“我顶”二字,便紧紧地握住了她的手,那是同志之间在艰难时的鼓励与支撑。他受电击仍牙关紧锁,承受针扎的痛苦,直到执行者无计可施,那一根根长长的银针刺穿了他的身体,他却仍然能够在被送去急救时,哼着“空城计”将信息传递出去。怎样的人可以如此坚强?怎样的人又可以如此坚定?

我感动于顾晓梦的无谓,从一开始她便已经料定、也已经做好了牺牲自己的打算,她总是在为她的玉姐缝补着衣服,那是她留下的遗言,她是以怎样的心情看着做着这些事?酒吧

里跳着舞的她,是不折不扣的有钱人家的大小姐,骄纵任性的性格,“目空一切”的神态,在第一次看《风声》时,从未想到过她会是老鬼,会是那个默默无闻,潜伏得最深的人。是怎

样的环境使一个本该柔弱、骄纵的女子变得如此坚强?她可以对家人、对如亲姐姐一般的李宁玉无情,无视玉姐的痛苦,就这样一直蛰伏,就这样让李宁玉直接将自己暴露给日本人以

传出信息。当她终于以真面目与李宁玉相对时,确是决绝的准备牺牲的时候。在吴志国与她无声的对话说“我顶”时,她含着泪将同志“出卖”,但她却已经做好了牺牲的准备,正如武田

所说:“她就是想死”。是因为只有死人可以离开裘庄,只有这样才可以确定的将信息传出去。

很多人感动于顾晓梦在炼狱中留下的话:“我亲爱的人,我对你们如此无情,只因为民

族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身,挽救与万一,我的肉体即将陨灭,灵魂将与你们同在,敌人不会了解,老鬼、老枪不是个人,而是一种精神、一种信仰。”

而我最感动的是那句“民族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身”。那是一种怎样的气魄,一个怎样的千金小姐说出了这样的话,一双柔弱的肩膀是怎样扛起这样的重担?在她面临死

亡的5天中,在她灿烂无畏的笑脸下,究竟隐藏着什么?面对着酷刑,面对着武田的威逼,

她难道不害怕吗?一双如此柔弱的肩膀上究竟怎样扛下这么沉重的责任?她是以怎样的心

情留下了这些话?

其实,这不仅仅是顾晓梦的话,更是无数默默无名的牺牲了的人们的话,他们为了完成祖国交给的任务,为了民族的生死存亡,他们舍弃了自己的小家,而转身投入革命,面对着敌人的严刑,面对着敌人给与的屈辱,他们咬牙承受,即使以生命为代价也在所不惜。

这只是一种精神,一种敌人永远不会了解的精神,正如晓梦的话:老鬼、老枪不是个人,而是一种永恒的精神、永远的信仰。正是这份坚定的信念,支撑着无数中国人民在最艰难、

最危险的时候,舍身成仁,英勇就义。他们用生命证明了、诠释了这样一种精神。

风声,它的声音是什么?是低声的吟唱,是灵魂的呼唤,是眼神的坚持。我在流泪,看

到了晓梦和吴志国两只手紧紧的握在一起,眼神里的泪,那一句“我顶”,是我听到最阳刚的话。我不知道,活着的人如何去面对死亡的恐惧,但是他们为了信仰坚定了意志。吴志国对

李宁玉说:晓梦是用自己身体来传出消息的。晓梦说;虽然我的肉体陨灭了,但我的精神和

你们同在。

凛冽的风声呼啸而过,耳畔仍萦绕着吴志国那曲“空城计”,眼前仍浮现出顾晓梦那巧笑

盼兮的身姿,仿佛她依旧坐在那里缝补着衣服。是的,她在那里,她会一直在那里,虽然身

躯陨灭,但她永远被定格在那一瞬间,深深地植入人们的心中,挥之不去。

裘庄上空挡住日月的乌云已经散去,危机已经化解,以一个年轻女子的生命为代价;抗日战争的硝烟已经散去,以数十万、数百万的生命为代价。正是他们用生命换取了今日的和

平与发展,换取了中华民族的伟大解放,他们用鲜血诠释了这种精神,用生命书写了这种信仰。

风声响起,乌云密布;风声过后,雨过天晴。有多少人记住了风声中究竟发生了什么?

究竟带走了什么?究竟传递了什么?究竟牺牲了什么?又究竟留下了什么?

是什么?是一种精神,一种坚韧不屈的精神;是一种信仰,一种不畏牺牲的信仰;是一份挚诚,用生命去守护的挚诚。

《风声》观后感

刚看完《风声》,眼泪止不出地流。

此刻,内心很乱……

每当看这种抗日时期的电视或电影,我就特别特别恨日本人。同为人类,为什么大家不能好好相处,非得以那么残忍的手段残害我们。每当看见那些残酷无情的刽子手以极其残忍

的酷刑残害我们的同胞时,我真恨不得以相同的手段让那些可恶的日本人受同样的罪—让他们也尝尝生不如死的感觉。(我知道我这样想显得很小气,很不理智,我并不认为自己有多

么高明,只是某些时候很赞同“以其人之道还治其人之身”。而且作为女子,小气自古以来似

乎被认为理所当然。)

我想,日本人其实蛮可笑的,一边用极其残忍(说实话,我觉得他们的所作所为简直连

畜生都不如)的手段杀害我们中国人,一边还要轻蔑的说我们是“支那人”。是的,在他们看来,我们确实是低下.无知的民族,我也不想辨别,可是他们的行为就可以显示出他们有多

么高明吗?我不知道。但是,如果说一个民族以侵略他国.残害其他名族来作为衡量民族贵

贱的标准,那么我们就必须承认:日本人确实很“高贵”,日本这个名族也确实很“伟大”!

其实,我也知道,那些都是过去了,不应该耿耿于怀。就如一个人,也许他以前犯了不

可原谅的错,可是只要他能够深刻认识到自己错了并且改正,那他还是个好同志。可偏偏有些“高贵”的日本同志不但不承认,还大言不惭的说是来帮助我们解放,真是可笑至极!如果说一个人这样,我会觉得他本质已经坏掉了(但是一个民族这样,是不是就说明这个名族天性就是残暴之徒,我一介女流之辈,学识浅薄,不好妄作评判)。

前段时间,日本海啸+地震。刚开始听说,我想真是活该!刚开始我真是这么想的,可

是后来也觉得自己不对,毕竟犯错的不是他们,而且大难当头人人都是受害者。但如果我们政府真要搞个募捐,我想我是不大愿意捐这个钱。甚至有个恶毒的想法:捐钱给他们,让他们强大了好再来侵略我们?正所谓,天作孽犹可活,自作孽不可活。我不迷信,但还是相信

善恶到头终有报。也许,日本人该想想是不是老天在惩罚他们先辈的罪行!看新闻时,我也想,日本岛遭受了这么严重的破坏,会不会再次激发他们的残暴本性。你想想,他们国家被破坏得一塌糊涂,会不会又想“解放”别的国家呢?(呵呵,可能我想多了)

其实,如果我们自己国家强大,民族团结,别说一个小小的日本,就是十个也不怕。怕

就怕国难当头,举国都是贪生怕死之辈。清政府闭关锁国,自以为是,最终破灭也是理所当然。其实一个国家就好比一个人一样:你原地踏步,虽然你也没有退步,可是人家一直在进

步,那么你就相对落后了。

以上纯属一个浅薄.无知的小女子的个人拙见,只是发发牢骚而已,别无他意。

2011-4-24周末

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