处世对联集锦
人豈虛生此世；人情閱盡浮雲厚；大器晚成，少安勿躁；上德不德，斯稱至德；
事無不合於時。世事經過蜀道平。急流勇退，小住為佳。無為而為，乃是有為。
九思尤貴事言謹；人心不足蛇吞象；與其輕人，不如重我；凡事總求過得去；
一介深知取與難。世事難防螳捕蟬。但求無過，非必有功。此心先要放平來。
與世不言人所短；人無信不立；書到用時方恨少；大本領人，當日不見有奇異處；臨文斯集古之長。人有日方明。事非經過不知難。真學問者，終身無所謂滿足時。
天地之間，一言可盡；天下斷無易處之境遇；毋立岩牆下；世事洞明莫玩世；
古今所遇，萬有不齊。人間那有空閒的光陰。任行坦道中。人情練達應助人。
世事有常有變；天降大任；世事不言自喻；世道每逢謙處好；世本無先覺之驗；
英雄能屈能伸。世有令名。天文有跡可稽。人情常在忍中全。人貴有自知之明。
世事靜觀知曲折；世上何人能滿願；世事洞明皆學問；世事讓三分，天高地闊；
人心甘苦見交情。就中有地可安身。人情練達即文章。心田留一點，子種孫耕。
世事如棋，放下豈容差一著；世事為棋，讓一著不為虧我；止有古人，同其安樂；
人情似紙，看來還要薄三分。心田似海，納百川方見容人。不違世俗，與之圓方。
世間惟有讀書好；仁者為人，學者為己；不見古人真恨晚；見義則為，鋤其德色；天下無如吃飯難。周而不比，和而不同。力當時事莫辭難。當仁不讓，養此心苗。
見利思義；升高必自下；不隨時俯仰；不為物蔽斯稱哲；不以異時，殊其趨向；
安土敦仁。謹始惟其終。自得古風流。只體人情便是仁。當於臨事，觀其所為。
從繩則正，從諫則聖；處世當克己短；處世無奇，唯忠唯恕；守獨悟同，別微見顯；佐饔得嘗，佐鬥得傷。交友應學人長。治家有道，克儉克勤。辭高居下，置易就難。
記事先提其要；蘭為善士，艾比小人，惟薰猶之自別；任重致遠；功業須當垂永久；問途必於己經。松號大夫，竹稱君子，亦功德所宜旌。居安思危。行藏爭不要分明。
立身苦被浮名累；此事一枰棋，總要成功後著；聖有微言須理會；聖功不伐天同古；涉此無如本色難。人情三峽水，當為砥柱中流。身當大事莫張皇。大度能容海並深。
立公心，甘做公僕德乃大；可行則行，可止則止；行藏安於所遇；守道不封己；
去私念，不謀私利品自高。在職言職，在公言公。仁義不假外求。擇交如求師。
畢生無不快事；行道有福，克勤有繼；交以道，接以禮；交不可濫，須知良莠難辨；隨時作自在觀。居安思危，在約思純。坐而言，起而行。酒莫過量，謹防樂極生悲。
權衡輕重；當失意時真長進；防微杜漸；多福集於大度者；良藥苦口益病；
斟酌是非。應非常事貴和平。遺人投艱。成功率在小心人。忠言逆耳利行。
君子無逸；憂樂關天下；努力從公，任勞任怨；忌我安知非賞識；有為有守；
民生在勤。安危繫一身。淑身涉世，有守有為。欺人到底不英雄。毋怠毋荒。
助人是美德；抑人是自抑；觀海得深，瞻天見大；食之以時，用之以禮；
克己為高風。揚人是自揚。升階有級，入室知門。敬其所尊，愛其所親。
閒從世外觀今古；克盡厥職；足跡半天下；每思於物有濟；但見花開落；
懶向人間問是非。無忝所生。心知惟古人。常愧為人所容。不言人是非。
當仁不讓；事不終始，毋務多業；居仁由義；忠厚留有餘地步；臨則毋茍得；
見義勇為。任有大小，惟其所能。履中蹈和。和平養無限天機。擇善貴能從。
知足隨所遇；知多世事胸襟闊；知足乃為真富貴；學古之志未衰，每日必擁書早起；
到處可為家。閱盡人情眼界寬。吃虧方佔人便宜。干世之心已絕，無夕不飲酒看花。
其德在人，定有興者；和而不同，周而不比；畫虎類犬，刻鵠成鳧，取法不慎則有悔；不營於此，焉用文之。用之則行，舍之則藏。教羊牧兔，使魚捕鼠，任用非人必無功。
欣戚相同，為人莫想歡娛，歡娛即是煩惱；茍能敬以持己，恕以接物，何患不到聖賢地位；福命不大，處此休辭勞苫，勞苫乃得安康。果其內可自安，外可對人，庶幾無愧上下神祗。
物力艱難，要知吃飯穿衣，談何容易；罔談彼短，我亦有短；直以持世，貞以勵志；
光陰迅速，即使讀書行善，能有幾多? 靡恃己長，人孰無長? 堅可配柏，志可凌霜。
絕茍且之友；所貴立身無茍且；要辦事，莫生事，要任怨，莫斂怨；閱歷斯有得；
懷檢點之心。豈容應世太分明。可興利，毋近利，可急功，無喜功。名實貴相孚。
持其老毋露其氣；閱透人情知紙厚；酒能成事，能敗事；莫對失意人，而談得意事；
敏於事而慎於言。踏全世路覺山平。水可載舟，可覆舟。從來有名士，不取無名錢。
退一步天高地闊；修身遵曾子三省；直不犯禍，和不害義；能受苦方為志士；
讓三分柳暗花明。從政秉周官六廉。嚴以責己，寬以待人。肯吃虧不是癡人。
莫笑人短；時事每生感慨；莫待明年花更好；勉力為之正人心，厚風俗實惟根本；
勿恃己長。古人無忘短長。當藉今朝春尚濃。文治彰矣拔真才，加訓迪勿懈功夫。
情與人同，有懷畢暢；愛半文不值半文，莫謂世無知者；愛惜精神，留他日擔當宇宙；風隨世異，無感不興。作一事須精一事，庶幾心乃安然。發揚事業，看我儕掃蕩煙雲。
涵養須用敬；欲有節行有度；愛作近情事；清閒無世事；欲高門第須為善；
進學在致知。想所聞做所知。勿存過分心。管領有春風。要好兒孫必讀書。
著書忌早，處世忌優，立朝忌巧，居室忌好；理拘君子；淑身涉世；欲除煩惱須無我；制身欲方，行事欲圓，存心欲拙，作文欲華。法制小人。謹行慎言。想求康樂莫貪心。
欲無後悔須律己；欲知世味須嘗膽；窗台竹色濃幾許；欺人如欺天，毋自欺也；
各有前程莫妒人。不識人情且臥薪。人比梅花清幾分。負民即負國，何忍負之?
積金積玉，不如積書教子；象有齒則焚，蚌有珠則剖；遇事虛懷觀壹是；慎其出處；寬田寬地，莫若寬量待人。梅以寒而茂，荷以暑而清。與人和氣察群言。示我周行。
就己惟情，知未來事；善積家方慶；道合天人，無用之用；敬君子方顯有德；
於獨居地，見大眾心。心閒體自舒。心有權度，不平以平。遠小人不算無能。
概世風之不古；道不可卑，德惟自下；讀聖賢書，當思其中有我；讀能明達耕能富；盡人情以合天。言思為則，行必有威。任天下事，先須此內無他。成自謙虛敗自驕。
讀書當求甚解；讀書要能自出見解；讀書貴有用；同志雖遠，處事不可不誠；V
做事務必認真。處世無過善體人情。處事在通情。論天下事，要揆情度理三思。
讀書常戒自欺處；讀書必提要；鷹隼入雲睞所問；燕雀自誇寧識鳳；瞻前顧後；
謹者不可有閒時。處事在通情。驊騮得路慎於平。蜘蛛雖巧不如蠶。慎始圖終。
廉吏無宦樂；讀聖賢書，豈徒摘句尋章，須將踐履工夫，盡此人道；劍鋒出磨礪；
達人不折腰。處世問事，何必市恩掠美，只要本分做去，求個天知。梅馥發苦寒。
治家
一粥一飯，當細思其來處；一粥一飯，當思來之不易；一生勤為本；弓裘延世澤；
半耕半讀，又何慮乎敗家。半絲半縷，恆念物力維艱。萬代誠作基。詩禮襲家風。
入世須才更須節；子孫賢族乃大；子孫好守儒門學；子孫雖愚，書文不可不讀；
傳家積德還積書。兄弟睦家之肥。鄉裡猶稱善士家。讀古人書，須處地設身想。
天下無不是父母；萬事惟求和氣；才若儻來難久享；為倫類中，所當行之事；
世間最難得弟兄。一家共樂春風。方能自食豈終貧。作天地間，不可少之人。
長幼內外，勗率以敬；天地間勤儉最貴；天若有情天亦老；父慈子孝，兄友弟恭；
富貴貧賤，素位而行。家庭中教愛為先。人能無私人自明。上和下睦，夫唱婦隨。
以文常會友；天地間詩書最貴；子孝千祥集；長令子孫親有德；立德齊今古；
惟德乃為鄰。家庭內孝悌為先。家和萬事興。自耽詩酒樂平生。藏書教子孫。
必孝友乃可傳家，弟兄式好無他，即外侮何由而入；兄弟和，其中自樂；閉戶無塵事；惟讀書常能裕後，子孫見聞止此，雖中材不致為非。子孫賢，此外何求? 傳家有舊書。
主事總期為事主；傳家有道惟存厚；禮以閒心，樂可昭德；東魯雅言，讀書執禮；
人家切莫信家人。處世無奇但率真。智能用事，仁足愛人。西京明詔，孝弟力田。
同人以門，以輔其德；成家勿謂當家易；創業維艱崇節儉；創業艱辛須勤儉；
君子有谷，乃興爾家。養子應知教子嚴。守成不易戒奢華。求知深廣要謙虛。
觀寢興於早晚；自有圖書生計足；爭端悉泯多因讓；至樂莫過讀書，至要莫如教子；
識家世之隆衰。長留風雨舉家清。和氣流行自致祥。寡智乃能習靜，寡營乃可養生。
歲月莫從閒裡過；安能盡如人意；而成教於國；動念即應思改過；雞鳴戒旦；
成功須向勤中求。但求無愧我心。必先齊其家。得閒何不再讀書? 鯉對趨庭。
觀海得深，瞻天見大；飽者應知飢者苦；掃門前雪，我盡我分；開徑望三益；
升級有階，入室知門。得時休笑失時人。看天上月，時缺時圓。教子惟一經。
何須田宅新編甲；量入為出財恆足；武公之詩是曰抑；克儉克勤，肯堂肯構；
但願兒孫慣識丁。衰多益寡施乃平。老子所寶首在慈。毋荒毋怠，宜室宜家。
身居化日光天下；赤腳聽蛩勤夜織；肯堂肯構；居身務質樸；居家不為在家計；
家在廉泉讓水間。蒼頭袒犢待春耕。紹箕紹裘。教子有義方。處世常存出世心。
貧不賣書留子讀；忠厚傳世遠；忠厚培心，和平養性；飽食暖衣，志不在此；
老猶栽竹與人看。勤儉治家昌。詩書啟後，勤儉持家。飯疏飲水，樂於其中。
咬定幾部有用書，可忘飲食；要子弟輩學做好人，由我先立榜樣；修德不矜官位重；
養成數竿新生竹，直似兒孫。於鄉里中得友善士，遇事方可便宜。克家惟在子孫賢。
相見以誠，相率以敬；祖考貽謀，惟勤與儉；種德修福；親愛而辟，偏之為害；
毋蔽於溺，毋苛於微。天倫樂事，既翕且耽。干國棟家。父子相隱，直在其中。
衍祖宗一脈相傳，克勤克儉；能使一家長靜穆；庭前有訓；荊樹有花兄弟樂；
教子孫二條正路，維讀維耕。不惟四月是清和。座右留銘。書田無稅子孫耕。
舉家肅穆天倫樂；經史寶田如杜氏；起家在勤儉；家世留清白；益智乃能知禮；
同室齟齬外侮乘。兄弟師友是蘇家。處事要精詳。子弟戒奢華。寡欲乃可養生。
讀書好，種田好，要好便好；莫漫三槐羡王自；教子一經緗帙重；愛子先當訓子；
創業難，守成難，知難不難。須先百忍學張公。傳家百忍畫圖寬。起家應念保家。
衾影無慚方是學；家有常業，雖飢不餓；教子課孫為我分；常居賢母三逸里；
家庭為政不須官。心無偏見，既和且平。讀書為善做人家。不慕高官萬石家。
淡飯粗茶有真味；富貴直等浮雲，守常業而慎行謹言，可無大過；敬勝怠吉，怠勝敬滅；明窗淨几是安居。讀書足綿世澤，循家規而孝親敬長，便是完人。儉入奢易，奢入儉難。
慊心皆樂事；媚奧媚灶，鄙哉王孫賈；富貴無常爾，小子勿忘貧賤；得慈祥而示化；容膝即安居。茍完茍美，美夫公子荊。聖賢可學我，清門惟有讀書。孰惠愛以為心。
得山水清，其人多壽；勤勞節儉，乃治家上策；勤儉持家要法；雅懷深得花中趣；饒詩書氣，有子必賢。禮貌謙讓，為處世良規。謙和處世良謀。妙慮時聞筆裡香。
道德一經，首重在儉；賢者所懷虛若谷；鼓鐘於宮聲聞外；雍容合度百為禮；
損益諸義，無人於謙。聖人之氣靜於蘭。芝蘭之室香襲人。姑息存心不是恩。
聰聽祖考之彝訓；喻義身無非理事；儆我格言供如璧；德樹心田，家常種福；
先知稼穡之艱難。愛名常藻不貪心。誘人美疢防若城。香浮學圃，人盡鋤經。
澹泊明志；智含淵藪；癲狂柳絮隨風舞；澹泊明志；
寧靜致遠。潔如圭璋。輕薄桃花逐水流。平易近人。
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[标签:标题] 篇一：励志对联大全 篇一：励志格言对联大全 励志格言对联大全 满招损谦受益抱素怀朴安性约身秉心真实矢口贞诚不攻人短莫矜己长藏器学海崇德效山澹泊明志宁静致远读圣贤书行仁义事笃礼崇义抱淑守真干国家事读圣贤书刚毅多略文雅少俦光明正大朴诚坚贞好花半开美酒微醺精神万古气节千秋苦由欲生悲从心来名利淡如水事业重如山明耻志始立知怒身方进攀山将磨志瞰海能忘忧片言寄心语一纸报平安让人非我弱得志莫离群人无信不立天有日方明忍中乾坤大笑里学问多如意事常少敢言人所难三思方举步百折不回头升高必自下谨始惟其终失意休气馁得势莫猖狂事业由凡始道德在躬行守道以立名修身以俟时守分身无辱知机心自闲守身为人节寡欲是全功殊姿各独立素志庶可求文品清时贵功名晚节难我心本自然此身是他物无过方自慰有理始心安无言先立意未啸已生风 无欲而名立理得则心安笑则喜颜回忍而宽子路心淡神如水恩重义是天心净得真趣意闲识安乐贫不学吝默无过言贫贱难移威武不屈生作人杰死为鬼雄失意休馁得势莫狂事理通达心气平和淑身涉世谨行慎言俗心可鄙流言莫畏文为人表礼是身基胸中正气雪里芭蕉一言九鼎只字千钧以身作则与德为邻英雄无种良玉须雕愿闻己过求通民情云山风度松柏精神澡身浴德矩步规行知足常乐无欺自安忠信难克坚贞不移把酒知今是观书悟昨非鄙帚尝自珍糟糠多相惜不矜威益重无私功自高不俗即仙骨多情乃佛心不随时俯仰自得古风流不息身方健无私心自宽长笑对高柳贞心比古松待人胜待己推腹更推心淡心复静虑神怡体自舒道德为原本知识极诚明读书得真趣怀古生远思多言即少味无欲斯有为恩怨挥手断是非随心平改过如芟草育才似栽花格超梅以上品在竹之间乖逆而心顺荣辱以自安海量由船荡宽怀任马驰涵养须用静进学在致知红梅耐寒霜明珠不染尘积学以储宝酌理以富才己过勿惮改未然当先思经伦涵万物磊落冠群英静耕心上田谨行脚底船静里思三益闲居守四箴静思天下事多读古人书恪勤在朝夕言行寡悔尤礼貌风流美文明大雅存立品同白玉读书到青云立身宜得地歇足易求安砺勤以养志持简而修身心净知雪白意淡识松青心静笔墨老人闲字句工心平欲不侵气和意自安心在水晶域直如朱丝绳行修而名立得理则心安修身立宦海持德鉴青天修身如执玉种德胜遗金虚心成大器劲节见奇才抑人是自抑扬人其自扬有容德乃大无私心自安语杂多是非心静少烦恼欲中失心性酒后无道德知命真君子安贫古达人知足苦亦乐无欲凡已仙直如朱丝绳清似玉壶冰只须份中取不可缘外求至人无异趣静者得长生终身争一息每事必三思 竹因虚受益松以静延年常耻躬之不逮欲寡过而未能大著肚皮容物立定脚跟做人端正心态干事挺直腰板做人放怀于天地外得气在山水间俯仰无愧天地褒贬自有春秋骄傲来自浅薄狂妄出于无知节比真金铄石心如秋月春云戒骄风清日朗除躁海阔天空静坐自然有得虚怀初若无能平平淡淡生活从从容容作人谦者众善之甚傲者众恶之魁人生当知自足静修可与贤齐若能坦坦荡荡何心战战兢兢卧下野莫忧怨居高位不骄矜小酌令人兴奋狂饮使人发疯行止无愧天地褒贬自有春秋养心莫若寡欲至乐无如读书以不变应万变见一物知百物饮量岂止于醉雅怀乃游乎仙宽宏大量远瞩高瞻造物所忌者巧与人相见以诚责人之心责己恕己之心恕人知者乐仁者寿居之安资之深终生为善不足一日为恶有余自然无我境界随时忘归天地饱时莫忘饥时苦有衣须记无衣寒不悲镜里容颜瘦且喜心头疆域宽不见古人真恨晚力当时事莫辞难不可娇奢溺子女须以忠孝传
归义镇慈云寺 彭祥 慈云寺 在汨罗市城区有一条古老的街，叫“归义街”。归义街有一座寺，叫“慈云寺”。慈云寺传承着古邑罗城“高泉寺”、“普济寺”、“观音寺”等众多寺庵的法脉，历经岁月轮回,尘世沧桑，于今又以新的姿容展现在世人眼前。 春秋战国时期，罗子国遗民由湖北枝江迁往湘江流域，筑城于汨罗江尾闾南岸，至今留有古罗城的遗址。罗子国遗民属楚国熊姓之后裔，熊姓后来又分出芈、罗、归、越等10余个姓氏。芈姓当时从汨罗江口溯江而上，逐水草而居，同时也将这条河流用其姓氏命名，叫“芈水”，后人演变写成“汨水”。从现在的三江镇沿河至小江口一带
居住“罗”姓,河流取名“罗江”。汨水发源于江西修水，流经平江，在汨罗境内与发源于岳阳县芭蕉乡的罗江相汇，两水归一，称为汨罗江。汨罗江在下游一公里处的牛巷口，又分成两条支流，中间的湿地形似“一”字，于是有人把这一带方圆几公里的地域称为“归一乡”。 罗子国迁徒图（网络图片） 隋朝时，县以下行政区划设乡、坊、里。公元605年，萧铣被任命为罗县县令，县治在现在的屈原管理区的蚕桑场。 萧铣到任后，将县府官员居住地的官邸“归一坊”改为“归义坊”，把“归一乡”改为“归义乡”。北宋元丰年间，湘阴县设乡、坊，其中有“归义坊”。 明、清时，归义坊为湘阴县东北的大镇，名曰“归义镇”。清朝咸丰年间有“归义局”、“归义团”之称。 中华人民共和国成立后，1956年设“归义乡”，1961年调整为“归义公社”，1969年至2016年称“归义街”，2017年，汨罗市乡镇合并，城关镇和城郊乡合并为“归义镇”。
归义街历史悠久，隆盛时期，经济繁荣，交通便利，集镇规模不断扩展，形成“三街九井十三巷，五埠三门两牌楼”的城镇布局,一派欣欣向荣的景象，留下民谚“南来北往东西巷，前店后坊上下街”之说，在湘北享有“小江南”之誉。 隋文帝杨坚统－全国后，结束了300多年南北混战的局面。他一方面励精图治，一方面致力于佛教的传播。其子隋炀帝杨广也笃信佛教。萧铣任罗县县令以后，上行下效，在罗县建造佛寺，并邀请当时著名的普明禅师率僧众自天台山来罗县，传经讲学。 萧铣（网络图片）普明禅师（庙史存图） 萧县令和普明禅师游历至汨罗江边，看到罗城之东有一山，山脚河川开阔，烟雾缥缈，山峦叠嶂，乌柏苍翠，登高远眺，汨罗江风光尽收眼底。 普明禅师意决在山上凿一口井，选定井址，破土动工，俄儿，一股清泉奔涌而出，禅师喜不自胜，叹曰：“山之高处凿井得泉，名之高泉吧！”同时将此山也取名为“高泉山”。
有关名人的对联 （01）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。----屈原（02）何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。------屈原 （03）鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。----项羽 （04）有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。----勾践项羽 （05）刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。---司马迁 （06）云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。---苏武 （07）青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。---王嫱 （08）志见出师表，好为梁父吟。----诸葛亮 （09）成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。----诸葛亮 （10）功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。---诸葛亮 （11）三顾频烦天下计，一番晤对古今情。----诸葛亮与刘备 （12）质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。----陶渊明（13）盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。----李白 （14）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。---李白 （15）民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。----杜甫 （16）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。----杜甫 （17）草堂留后世，诗圣著千秋。---杜甫 （18）诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。---杜甫 （19）枫叶四弦秋。根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，匀留江山别离情。---白居易（20）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府； 堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。---白居易 （21）鬼狐有性格，笑骂成文章。-----蒲松龄 （22）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。----范仲淹 （23）沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽； 括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。-----沈括 （24）铁板铜琶，继东坡高唱大江东流去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。---辛弃疾（25）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处； 漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。----李清照 （26）犹留正气参天地；永剩丹心照古今。----文天祥 （27）文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡 罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。----岳飞 （28）数点梅花亡国恨，三分明月故臣心。---- 史可法 （29）写鬼写妖高人一等；剌贪剌虐入木三分。---蒲松龄 （30）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我； 自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。----孙中山 （31）著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。---鲁迅 （32）译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。----鲁迅 （33）一门父子三词客，千古文章四大家。---苏轼,苏洵,苏辙 一、名胜对联辑录 1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 2、湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
有趣的对联故事|古代趣味对联故事|关于 对联小故事大全 以下关于对联故事内容由为您整理提供，欢迎阅读与借鉴。 有趣的对联故事 一、杨继盛巧对趣话 杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于河北容城，嘉靖进土。相传他“每作对，人辄称善”。至今，民间还流传着很多他的巧对佳话。 传说，杨继盛刚刚入私塾读书的时候，有一天，来了一个年纪较大的学生，私塾先生，看见这麽大年纪的人，也来求学，就出了一个对子相嘲：老学生 谁知话一说完，就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来：小进士 那位嘲笑“老学生”的先生听后，大吃一惊，说：“此儿小小年纪，竟聪颖如此，将来必有出息!” 有一次，私塾先生外出，学生们，学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上，不料先生突然回来，大家慌忙四处藏匿。先生大怒，挨个地罚跪，并出对;藏形匿影; 叫学生对，先对出者免罚，对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑，答对：显姓扬名。 先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼：“此乃绝对也!”
伸手将杨继盛拉起来。从此，杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道：无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答：有儿为名臣。 辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。杨继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，杨继盛因为忠苜敢言，一年之内四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。 铁肩担道义;辣手著文章。 这副传颂千古的名联，就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。 二、卖柴童妙对进家塾 明朝时，江苏省吴县，出了一位“神童”，姓施名盘。施盘家里很穷，上不起学，他五岁开始，就上山砍柴、割草卖钱!同时，利用时间，偷偷地，向村里的一位老秀才，学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年，他进城卖柴，路过一家私塾，听著里面传出来的朗朗书声，他好想进私塾当一名学生。恰好此时，私塾的主人张都宪坐轿回家，发现了小施盘，张都宪问他，站在这里干什么，小施盘嗫嚅地，说出了自己想进私塾读书的愿望。张合宪一听，哈哈大笑说：
佛教山门对联大全 三字楹联：光明路方便门出自:甘肃兰州浚源寺山门月门 四字楹联： 持涅磐心作平等观出自:陈雪村（锦衣居士） 出三界家入四空门出自:陈雪村（锦衣居士） 大千世界不二法门出自:安徽九华山月身宝殿 德敷上下道贯古今出自:湖南衡山丹霞寺肖康佐 发尽缘断心死色空出自:陈雪村（锦衣居士） 老龙听法顽石点头出自:江苏无锡惠山寺明邹德基 六朝古刹七祖道场出自:湖南衡山福严寺(南岳系祖庭)怀让 去实不去生决定生出自:山西五台山（念佛堂） 人间佛地世外人家出自:广西桂林南峰寺 入诸佛位至涅般城出自:陕西西安兴教寺（塔院） 受出家戒发菩提心出自:陕西西安兴教寺（塔院） 往生极乐超脱红尘出自:湖南平江东山古寺 维善为宝无欲则刚出自:江苏无锡广福寺法堂近孙肇圻 行修于乱性磨于利出自:陈雪村（锦衣居士） 言深不传行极反异出自:陈雪村（锦衣居士）
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庙宇对联集锦范文 对联是汉语独有的一种表现形式。而寺庙对联,是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。以下是为大家的庙宇对联集锦，文章内容仅供参考，想要知道更多的资讯，请多多留意! 上联：人世大难开口笑; 下联：红尘苦海言语闲。 上联：人世大难开口笑; 下联：红尘苦海起笔闲。 上联：人世大难开口笑; 下联：红尘苦海落笔闲。 上联：人世大难开口笑; 下联：红尘苦海出头闲。 上联：问观音为何倒坐; 下联：知明月是自可放。 上联：问观音为何倒坐; 下联：知明月是几回眠。 上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等 下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎 上联：净土莲花，一花一佛一世界 下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提 上联：音可观乎 下联：士何大焉
上联：问观音为何倒坐 下联：恨众生不肯回头 上联：大慈大悲，到处寻声救苦 下联：若隐若显，随时念彼消愆 上联：大肚能容天下难容之事 下联：慈颜常笑世上可笑之人 上联：多闻正法，以广目光 下联：增长善根，而持国土 上联：莫怪和尚们这般大样 下联：请看护法者岂是小人 上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理 下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年 上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来上联：此处衙门难行贿 下联：下边官府不容情
上联：我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好; 下联：汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。 上联：座上菩萨，全是朽木污泥，有何灵验; 下联：堂中信士，不必焚香化钱，空费精神。 上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得 下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿 上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方上联：尔来礼拜乎?须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首 下联：谁是讲经者?必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神 上联：一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗。尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹; 下联：一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
歌颂古代名人对联 门前桃李重欧苏， 堂上葭莩推富范。 歌颂晏殊 世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。（另作：人间疾苦） 歌颂杜甫 写鬼写妖高人一等， 刺贪刺虐入木三分。 歌颂蒲松龄 三顾频繁天下计， 两朝开济老臣心。 歌颂诸葛亮 文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡； 罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。 歌颂岳飞 萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席； 悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。 歌颂苏洵苏轼苏辙 刚直不阿，留得正气冲霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰。 歌颂司马迁 集群圣之大成，振玉声金，道通中外； 立万世之师表，存神过化，德合乾坤。 歌颂孔子 何处招魂，香草还生三户地； 当年呵壁，湘流应识九歌心。 歌颂屈原 志见出师表； 好为梁父吟。 歌颂诸葛亮
两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾； 鼎足七出，威德咸孚足千秋。 歌颂诸葛亮 金石文章空八代， 江山姓氏著千秋。 歌颂韩愈 韩潮学派百三汇， 公起文章八代衰。 歌颂韩愈 兵甲富于胸中，一代功名高宋室； 忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。 歌颂范仲淹 犹留正气参天地， 永剩丹心照古今。 歌颂文天祥 宰相状元余事之， 文章义节两兼之。 歌颂文天祥 铁板铜琶，继东坡高唱大江东去； 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。 歌颂辛弃疾 有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。歌颂项羽、勾践 一代君权痛蚕室， 千秋史笔溯龙门。 歌颂司马迁 质而绮，真且醇，自可传之千古； 樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。
歌颂陶渊明 玉茗堂中传蝶梦， 临川集上插芳馨。 歌颂汤显祖 大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。歌颂李清照 酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。 歌颂李白 盛唐诗酒无双士， 青莲文苑第一家。 歌颂李白 缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事； 何来环佩，清辉香雾替诗魂。 歌颂杜甫 诗史数千言，秋天一鹄先生骨； 草堂三五里，春水群鸥野老心。 歌颂杜甫 笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。歌颂白居易 枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨； 浔阳千尺水，勾留江上别离情。 歌颂白居易 生死一知己， 存亡两妇人。 歌颂韩信。 青冢有情犹识路， 平沙无处可招魂。 歌颂王昭君
佛教七字经典对联摘抄 安知住世君非佛想是前身我亦僧出自：福建福州林阳寺——明·叶向高 傲骨虚怀真识量热肠冷眼大慈悲出自：安徽怀远迎河寺 白日白天谁歇脚云来云去本无心出自：湖北通城白云寺 百年过客无常主三日为僧不愿官出自：云南剑川海云居寺——近·赵式铭 半个蒲团天地老一声清磬古今空出自：江苏南京妙相庵(佛堂) 宝地遍治功德润香台恒拥吉祥花出自：北京雍和宫太和斋 饱经世故慵开口看破人情只点头出自：广东普宁南岩古寺(寺门) 北斗七星三四点南山万寿十千年出自：四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙 不待海枯才见底但逢月上即敲门出自：云南鸡足山寂光寺——明·担当 不独峨眉幻银色从教大地变黄金出自：四川峨眉山金顶——明·朱元璋 不顾手辣成误会但将心狠作慈航出自：陈雪村(锦衣居士) 不为钱原非易事太要好也是私心出自：安徽九华山正天门 不因财色毁心志应须清寒磨悟根出自：陈雪村(锦衣居士) 不因僧来方称寺但有性现便成佛出自：陈雪村(锦衣居士) 不用三抵修福慧但凭六字出乾坤横披：群经指见
不于其中起分别是故此处最吉祥出自：江西南昌佑民寺(大雄宝殿) 布袋全空容甚物跏趺半坐笑何人出自：北京潭柘寺弥勒殿 / 江西九江东林寺 禅门倚云烟明灭幽人随风迹有无出自：陈雪村(锦衣居士) 常乐柔和忍辱法安住慈悲喜舍中出自：江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛 常有欲以观其窍应无住而生其心出自：四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中 吃亏者岂无大肚笑杀人不肯回头出自：浙江绍兴大佛寺弥勒像——清.茅立仁 处处无非菩提海山山尽是普陀崖出自：王予望题于甘肃天水罗汉堂 处己何妨真面目待人总要大肚皮出自：四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺 慈颜一笑了千事大肚三通行万船出自：甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰 翠竹黄花皆佛性白云流水是禅心出自：四川峨眉山报国寺——清·吴擎 翠竹黄花皆佛性白云红树尽禅机出自：圆锳大师 大大肚能容万物微微笑看破群生 栋起连云凌北斗
励志对联集锦 怀揣大学美梦迎接新年号角，彰显青春活力挥洒苦涩汗水 辞乙酉难忘闻鸡起舞，迎丙戌仍需刺股悬梁 胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾，风华正茂豪气冲天应建定鼎之功 勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想，泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名 一路风雨前程磨砺意志，半载苦乐同享铸就辉煌 宝剑锋从磨砺出, 梅花香自苦寒来， 吃得苦中苦, 方为人上人. 学习如春起之苗,不见其增,日有所长；辍学似磨刀之石,不见其减,时有所亏 天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。（曾国藩）
若有恒何必三更眠五更起；最无益莫过一日曝十日寒。（明代学者胡有仁） 贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。（毛泽东改写） 家中父母吃苦受累盼的是捷报频传，灯下学子呕心沥血想的是金榜题名 十年磨剑三日锋，数载人生在其中 头悬梁，锥刺骨，巾帼挥毫书奇志；三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章 今朝灯火阑珊处,何忧无友；它年折桂古蟾宫,必定有君 一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志，五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心。
百尺高梧，撑得起一轮月色；数椽矮屋，锁不住五夜书声。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 今日寒窗苦读，必定有我。明朝独占熬头，舍我其谁？ 与其临渊羡鱼，不如退而结网。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 天资聪颖慧根尚在；生性懒惰才智枉存。 自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功。 玉不琢不成器；人不学不知道。 懒惰厌学难成器；勤奋博学出状元。
寺院对联集锦 教有万法，体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘，根源自别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘——成都文殊院 山水之间有清契 林亭以外无世情 ----林则徐题成都文殊院 见了便做，做了便放下，了了有何不了 慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生 ——方鹤斋题成都文殊院 竟能与羲卦麟经并垂宇宙 应不让元亭石室高峙岷峨 ——四川新都宝光寺 自知性僻难谐俗 且喜身闲不属人 ——何绍基题四川新都宝光寺 世外人法无定法，然后知非法法也 天下事了犹未了，何妨以不了了之 ——何元普题四川新都宝光寺 试问世间人，有几个知道饭是米煮 请看座上佛，亦不过认得田自心来 ----赵藩题四川新都宝光寺 以清静果证因护持斯万 现广长舌说法声震大千 －－康熙题承德溥仁寺
镇留岚气闲庭贮 时落钟声下界闻 －－乾隆题承德普宁寺 传大千法宝 阐第一宗风 －－乾隆题承德普宁寺 半满真言参不漏 色空妙谛证无遮 －－乾隆题承德普宁寺 对物共春台幽风入咏 愿人登福地王会成图 －－乾隆题承德普宁寺 兰乾云护三摩峙 朔漠风同万里绥 －－乾隆题承德安远庙 龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉漠瀛会初地**转处安乐常臻－－乾隆题承德普乐寺 三摩印证喻恒河人天皆大欢喜七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥－－乾隆题承德普乐寺 总持初地**资福胜因延上塞广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩－－乾隆题承德普陀宗乘之庙
水镜喻西来妙观如是 月轮悟南指合相云何 －－乾隆题承德普陀宗乘之庙 法界现神威即空即色 梵天增大力非住非行 －－乾隆题承德普陀宗乘之庙 发心为众生缘深入善权菩萨果 现相如三世佛了分身住曼殊床 －－承德殊像寺 初地总持超梵乘 恒沙普演护祥轮 －－承德须弥福寿之庙 宝阁护香云静资礼梵 灵峰呈寿相妙悦安禅 －－承德须弥福寿之庙 更有香风吹左右 似闻了义示原因 －－承德须弥福寿之庙 儒释本同源，道并行而不悖； 内外原一体，理交显而弥彰。 －－印光法师题三教堂 宗镜圆照，万善同归，本教义而续慧命；法华一部，佛事百八，振大机以警愚顽。－－印光法师题永明塔院
对联练习精选 一，赞颂名人的对联。（说出下列对联赞颂的是谁） 1、集群圣之大成，振玉声金，道通中外； 立万民之师表，存神过化，德合乾坤。 2、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。 3、完璧归赵，全凭智勇三寸舌；却秦卫邦，尽赖文武一条心。 4、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 5、一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。 6、云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 7、开口说神仙，是耶非耶，其信然耶？谁为外人道也； 源头寻古洞，秦欤汉欤，将近代欤？欲呼童子问之。 8、豪气压群雄，能使力士脱靴、贵妃捧砚； 仙才媲众美，不让参军俊逸、开府清新。 9、世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。 10、唐代论诗人，李杜以远，唯有几篇新乐府； 苏州怀刺史，湖山之边，尚留三亩旧祠堂。 11、翁去八百年醉乡犹在，山行六七里亭影不孤。 12、两表酬三顾，一对足千秋。 13、写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。 14、大河百代从浪齐奔淘尽万古英雄汉，词苑千载群芳竞秀盛开一支 ①
女儿花。 15、故国不归，山河未遂中原志；忠魂犹在，道路争瞻汉相墓。 16、遗言犹沉痛，莫做空头文学家；著作最严谨，岂徒中国小说史。 17、沁园抒豪情，笑傲千古英雄豪杰；水调寄壮志，喜绘当今彩画宏图。 18、悲哉，秋之为气；惨矣，瑾其可怀。 19、气备四时，与天地日月鬼神合其德;教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。 20、其人虽已没，千载有余情;昔时人已没，今日水犹寒。 21、志节行廉，忠君爱国真气节;辞微旨远，经天纬地大诗篇。 22、江东才子多才俊，卷土重来未可知。 23、刚直不阿，留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。 24、十年成败一知己，七尺存亡两妇人。 25、青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。 26、志见出师表，好为梁父吟。 27、门前学种先生柳，岭上长留处士坟。 28、酌酒花间，磨针石上;倚剑天外，挂弓抚桑。 29、歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。 30、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。 31、篇中十九从军乐，亘古男儿一放翁 32、万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。 33、一门父子三词客，千古文章八大家。 ②
有趣的对联故事-古代趣味对联故事-关于对联小故事大全
有趣的对联故事|古代趣味对联故事|关于 对联小故事大全 以下关于对联故事内容由为您整理提供，欢迎阅读与借鉴。 有趣的对联故事 一、杨继盛巧对趣话 杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于河北容城，嘉靖进土。相传他“每作对，人辄称善”。至今，民间还流传着很多他的巧对佳话。 传说，杨继盛刚刚入私塾读书的时候，有一天，来了一个年纪较大的学生，私塾先生，看见这麽大年纪的人，也来求学，就出了一个对子相嘲：老学生 谁知话一说完，就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来：小进士 那位嘲笑“老学生”的先生听后，大吃一惊，说：“此儿小小年纪，竟聪颖如此，将来必有出息!” 有一次，私塾先生外出，学生们，学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上，不料先生突然回来，大家慌忙四处藏匿。先生大怒，挨个地罚跪，并出对;藏形匿影; 叫学生对，先对出者免罚，对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑，答对：显姓扬名。 先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼：“此乃绝对也!”
伸手将杨继盛拉起来。从此，杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道：无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答：有儿为名臣。 辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。杨继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，杨继盛因为忠苜敢言，一年之内四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。 铁肩担道义;辣手著文章。 这副传颂千古的名联，就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。 二、卖柴童妙对进家塾 明朝时，江苏省吴县，出了一位“神童”，姓施名盘。施盘家里很穷，上不起学，他五岁开始，就上山砍柴、割草卖钱!同时，利用时间，偷偷地，向村里的一位老秀才，学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年，他进城卖柴，路过一家私塾，听著里面传出来的朗朗书声，他好想进私塾当一名学生。恰好此时，私塾的主人张都宪坐轿回家，发现了小施盘，张都宪问他，站在这里干什么，小施盘嗫嚅地，说出了自己想进私塾读书的愿望。张合宪一听，哈哈大笑说：
2019年道教庙宇对联大全一生二二生三三生万物 地法天天法道道法自然 太上宫(太极宫) 道德五千言 无为一字书 绝顶望秋波 名山宏道德 老子治世八二化 周天转运三百六 五千言真经尚在 一万年太极犹存 太上老君初立天 一元化为三圣贤 太极还从无极始 三元总自一元生 以仁义为巢风仪阿阁 与天人合机象拱宸居
玉皇殿 大哉乾元主 皇矣上帝神 圣泽乾坤大 玉悬雨露深 功启三皇五帝 心存万类群黎 万道祥光归紫府 千条瑞气贯黄庭 乾元启运三阳泰 坤满福地降吉祥 上帝垂恩因人施雨露 天官赐福随时降祯祥 宝殿巍莪上接三清法界 天香缥渺纵游九府神功 正气浩荡国泰民安庙貌千秋昭圣德公声灵感保我黎庶心诚一片答神恩三官殿 天地人灵昭万姓 上中下德颂三元 三元默佑神功大 万姓同归福泽长 万树绿当山静处 数花香在岁寒时 浩荡正气盈天地 濯厥英灵振古今
圣德参天纲维三界隆千古 神功辉日造化九州著万年 天官地官水官只在辛官不昧 求福赐福获福还须积福为先 天统元气地统元形水统元精合三元而有象上则福国中则福民下则福物降万福以无疆灵官台 三江六河主 五湖四海神 三眼能观天下事 一鞭惊醒世间人 手执金鞭巡世界 足登火轮镇乾坤 三尺金鞭珠不正 一腔赤胆贯忠心 铁面无情来除妖邪 金鞭有眼专打贪官 三眼分明遍观大地 一鞭威武永护南天 神无常依惟德自辅 山不在高有仙则灵 悲不胜洙暂停鞭且容而过 善当速赏另着眼再看来谁 财神殿 掌万民福泽 通天下财源
唯丰贻景福 以德裕民财 兴家立业财源主 治国安邦福禄神 铜山久种无边树 金谷时开得意花 以义为利则财恒足 既富方谷而邦其昌 通四海之财源善沾吉庆 赐万民以福泽永获盈丰 富而可求求人莫如求己 物惟其有有德自应有财 (时代，地区不同奉祀财神亦不同有赵分明，关羽，五路财神，药王财神) 药王庙 几味君臣药 一片圣贤心 医人毋需齐天地 药王千金同日月 精微和成物外药 功业普救世间人 妙药扫除千里雾 金针点破一天云 同登药王延年洞 共寻人间济世方 海上炼丹龙引路 山中采药虎随身
描写历史名人的对联 1．气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子) 2．与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。(写孔子) 3．定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。(写孔子) 4．其人虽已没，千载有余情；昔时人已没，今日水犹寒。(写荆轲) 5．有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已；其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才。(信陵君祠) 6．志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。(悼屈原) 7．万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。(写屈原) 8．何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。(悼屈原) 9.哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人（屈原） 10．刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。(司马迁祠) 11．亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。(长沙屈原贾谊二公祠) 12．江东才子多才俊，卷土重来未可知。(写项羽) 13．鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。 (项羽） 14.有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（项羽、勾践） 15..此地疑仙，蓬莱、瀛洲、方丈；不知有汉，美人、名马、英雄。(写项羽) 16．生叔季世，有豪侠心，报韩椎秦，兴刘灭项；绝富贵交，为神仙侣，进履辟谷，拜石授书。(写张良) 17．十年成败一知己，七尺存亡两妇人。(写韩信) 18．家传十四篇书，合三苍为一；律讽九千字学，通五经无双。(写许慎) 19．云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。 (苏武） 20.三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国。十九年托身异域，
佛教对联集萃 竹是无心树 莲如有脚花 *西方竹叶千年翠 南海莲花九品香 *一苇渡江，达源溯六祖 九年面壁，妙理悟三乘[河南少林寺面壁洞] *南海慈航，渡来北楚 西方法雨，洒遍东山[湖北大冶大洪山寺,祀如来、观音] *净土莲开,一花一佛一世界 牟尼珠现,三摩三藐三菩提[台湾台中慈善寺] *清华真佛地 庄严古洞天[安徽九华山华严洞]（汗……上联刚看到时还以为是清华大学……） *岐分相映流乃一 山不在高佛有灵[台湾台北县岐山岩，祀清水祖师]（斗胆问一句：清水祖师是谁？） *金山挂月窥禅径 沙鸟听经恋法门[福建安溪龙门镇金沙岩]（金沙……恩，沙沙的头发确是金色的） *修德种因法身圆妙 水清月现玉盖尊严[台湾彰化修水岩]
*山静尘清，水参如是观 天高云浮，月喻本来心[河北承德水月庵] *龙井茂青松，群沾法雨 泉岩生翠竹，普荫慈云[台湾台中龙泉岩] *紫气东来，海上犹传天乐近 云霞西涌，人间长见法轮新[台湾台中紫云岩] *湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦 山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情[台湾云林湖山岩] *六根未净，六欲未除，听此间暮鼓晨钟，说方便法 也不是真，也不是假，愿天下痴男怨女，作如是观[湖北孝感六也茶楼戏楼] *大大肚能容万物 微微笑看破群生[天王殿] *处处无非菩提海 山山尽是普陀崖[甘肃天水罗汉堂] *祥云蔼蔼来南海 甘露湛湛润炎方[澎湖马公镇观音亭] *见见见，非见非见，见非见 闻闻闻，不闻不闻，闻不闻[湖北房县凤凰山观音洞] *翠翠殷殷，处处花花果果 风风雨雨，年年暮暮朝朝[福州西禅寺] *双双玉井，碧澄冷浸千秋月
六六玄峰，翠耸光连万壑云[河南少林寺西坊] *芸芸众生，善善恶恶一杯土 茫茫大地，真真假假总成空[河南水城普明寺] *妙手空空，一弹流水一弹月 余音袅袅，半入江风半入云 *念念弥陀佛，佛教观佛观自佛 心心极乐天，天命酬天酬性天 *里面清清净净，安安闲闲，无非妙谛 到头囫囫囵囵，活活泼泼，便是如来 *斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉 法钟撞破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空 *一花一世界，一叶一如来，色色空空，妙相同参成佛国 三藐三菩提，三乘三觉悟，生生世世，法轮有幸现金身 *运法眼看得分分明明，这个该如何，那个该如何，到头来无可如何，绝世慈悲都如梦 把灵心养的活活泼泼，动机亦在此，静机亦在此，立脚处全然在此，自家智慧便通神 *碧水映诸天，色即空，空即色 云龛崇宝地，来如见，见如来 *果有因，因有果，有果有因，种甚因结甚果 心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心 *松声竹声钟磬声，声声自在
中国寺庙对联集锦 杭州城隍庙： 上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。 下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。 乐山凌云寺： 上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。 下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。 山西应县净土寺： 上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。枣庄龙泉寺： 上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。 下联：不二法门，济颠醉去猛回头。 绍兴戒珠寺(张大千题)： 上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。 下联：其中如无活佛，何用这样庄严。 张掖大佛寺： 上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。 下联：只身眠净土，只道其中日月长。 济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。下联：坐来无日不开怀。 杭州灵隐寺： 上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。 下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。 潮州开元寺观音阁： 上联：大慈大悲，到处寻声救苦。 下联：若隐若显，随时念彼消愆。 北京潭柘寺弥勒殿 上联：大肚能容天下难容之事。下联：开颜便笑世间可笑之人。大同华严寺观音阁（陈宝琛撰）： 上联：人世大难开口笑。下联：肚皮终不合时宜。 凤阳龙兴寺、台中宝觉寺： 上联：大肚包容，了却人间多少事。 下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。 广东南华寺： 上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。 下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。 天王殿 上联：多闻正法，以广目光。下联：增长善根，而持国土。 此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻