怎么看和田玉结构
白玉主要由透闪石矿物组成，是著名的玉石品种，其中羊脂白玉“白如截肪”、质地细腻温润，为玉中极品，可遇不可求。
按产出状态，一般将白玉原料分为山料、山流水料、仔料三种类型。山料：指从白玉原生矿脉中开采出来的玉料。一般棱角分明、裂纹较多、质地较差。因为没有经过风化作用，因而不带皮。山流水料：原生矿脉出露地表后经受一定程度的物理风化作用而自然崩落，后经冰川、季节性洪水等搬运一定距离，有一定的分选但不彻底。山流水料不像山料那样棱角分明，有一定的磨圆度，裂纹较少，质地一般比山料好。仔料：原生矿脉中的玉料经河流长距离搬运、分选，质地相对疏松、多裂的部分被逐渐磨去，变为磨圆度好、裂少的小块玉料，这种料称为仔料。仔料大多有褐黄、褐红或黑色外皮。
白玉的简易鉴定方法在实验室里，利用常规珠宝鉴定手段可以很容易地解决白玉的鉴定问题。对于一般消费者和商家而言，可用以下几种简易方法识别白玉。
1. 颜色
白玉常呈白色、灰白色、青白色，有时可见橙黄、褐红、灰黑色风化外皮。
2. 光泽
白玉由极细小的透闪石矿物交织成特有的毛毡状结构，因而表面细腻温润、具有特征的油脂般的光泽，这种现象在其它玉石中还没有发现，可以作为鉴别标志。油脂光泽的明显程度与白玉的显微结构有关，而显微结构又与白玉形成时的地质环境密切相关，也即与产地有一定的关系。一般而言新疆产白玉的油脂光泽较强，青海产白玉较差，俄罗斯产白玉介于二者之间。将白玉与其它玉石对比，可以很容易地识别油脂光泽。
3. 内部纹理
白玉特有的显微结构宏观表现为特殊的内部纹理，具有鉴别意义。用强光电筒从侧面照射，肉眼即可发现内部纹理的存在。
白玉中的纹理主要有以下几种表现形式：均匀分布的云絮状纹理类似天空中的白云，呈细密的絮状均匀分布（图 1）。这种纹理主要出现在新疆产优质仔料中。
不均匀分布的云絮状内部纹理虽呈云絮状，但分布不均匀（图 2）。这种纹理主要出现在新疆产一般仔料中
具乳质感的半透明状在侧光照射下，呈混浊的半透明状，类似于稀释的牛奶（图3），有时可有透明度相对较差的细小团块。这种现象在新疆产山料中常见。
定向分布的不规则条带在具乳质感的半透明基底中有不规则条带定向分布（图4 ）。这种现象主要出现在新疆于田矿区产的山料中。
粒状镶嵌结构透明度各异的不规则粒状彼此镶嵌分布（图5 ）。这种现象主要出现在俄罗斯产白玉中
“糖粒状结构” 侧光照明下，类似于聚集在一起的许多糖粒，“糖粒”内部比较透明，“糖粒”间为不透明的絮状物充填（图 6）。这种现象常见于青海产白玉中。
看做工是古玉辨伪要素之一
由于受生产工具的制约，古玉器在的制作和加工与现代方法载然不同，这也为我们鉴别古玉和仿冒古玉提供了重要的依据。
新石器时代，根据实物考证，当时的先民可能采用坚硬的鲨鱼鱼牙来琢制玉器的，因此当时的玉器在多为素面，即使有纹饰，刻度也都很浅，且都为单线阴刻，线条较粗。这一时期的玉器大部分有孔，从孔的样式和孔上所遗留的制作痕迹来看，当时穿孔的方法有两种：一种是单面穿孔，孔壁有斜面，呈喇叭形，一端大，一端小；另一种是两面对钻孔，先由一面钻孔到一定程度后，又从另一端钻孔，由于两头的位置不能对得很精确，因而孔眼中间有台痕。同时又由于打磨不周到，常遗留有琢刻的原始痕迹。
从商代或或早一些时候起，我国进入奴隶制社会。根据文献和实物史料，我们知道商代的手工业种类很多，分工很细，而玉雕工艺就是从中分化出来的一个专业部门。但由于玉的质地坚硬，那时的劳动人民所使用的只是木头、骨器等传统工具，因而使人百思不得其解的是如此简陋的工具怎能雕琢出早期精美绝伦的作品？这是中国古代玉文化的一个谜。商代和
西周早期的玉雕，线条纹饰都比以前复杂丰富，同时由于在器物身上进行了多次的磨光，使器物的美感大大增强。
春秋战国时期，冶炼技术的发展促进了社会生产力的飞还发展，铁制工具开始出现并迅速传播开来，从而带动了玉雕工具的变革。脚踏轮子代替了落后的手工磨制，工具的进步自然也带动了雕工技术的进步，阴刻、阳刻、粗线、细线、单线、双线、直线、曲线，都可以按照琢制者的意图娴熟地加以运用，刻痕清晰干净，线条流畅自然，钻孔大都是一面钻孔，大小完全一样。
汉代以后，玉雕工具更为丰富多样，但琢磨的方法一直都是采用传统的方法，即用各种铁制工具，再加上金刚石、石英、石榴石等高硬度的砂浆来进行磨制。一般古代冶玉的工序是：先选料、开料，然后叨嘡、上花、琢纹，最后抛光、打磨。其中开料是先用铁锯去皮，铁锯直而无齿，两端各有两柄，两人对立来回拽，不时把砂浆蘸在锯痕上。皮去掉后，再用附有利刃的圆铁锯装于辘轳轴端，玉面蘸了砂浆后置于下面经过一定时间的研磨，玉就可以照所需的形状切割下来。叨膛、上花与琢纹属于玉器的精加工，是琢刻技术的精华之所在。先用各种精粗不同的圆锯将本身材料中的凹凸之处进行修琢，然后用金刚钻锥穿成小，以金丝锯插入，雕成各种空花细纹；或用一种有两三道裂口的管状钻，裂口内装入金刚砂，进行琢磨。抛光打磨是最后的工序，用精细的木片或韧性极好的皮革和葫芦皮进行磨光，使之产生光润的效果。历代琢磨工序的差别仅仅只在每道工序所采用的方法不同，即琢磨技法不同，每道工序本身是不能省却的。
一般说来，琢玉技法可以分为阴刻、阳刻、浮雕、圆雕、镂雕、镶嵌等几大方法，从这几大方面去细分，就有了单线阴刻、双线阳刻、剔地阳纹、浅浮雕、高浮雕、单层镂空、多层镂空等区别，线条中又可分为精线条、细线条、直线条、曲线条等等不同的技法。古代巧匠们正是凭借简单的工具，采用传统的方法，创造了灿烂悠久的中华玉文化。
我们今天的“新玉”，则是用现代化的高速玉雕机和人造钻石粉。仿冒的“古玉”可以在器形、纹饰等方面仿造得维妙维肖，但采用现代新工艺制作，就必定是假的。
当然，仿冒“古玉”中也有手工制作和加工的。但古代能工巧匠数月乃至数载琢磨一玉，他们雕工精细，碾法婉转流动，细入秋毫，或如游丝，或若铁线，流畅挺拔，毫无滞迹，其技艺之高，后人望尘莫及。现代仿冒者为求营利，根本不可能花这么多的时间精雕细琢，加之多数技艺本就不高，势必刀粗工差，败笔甚多，经不起细看推敲。
根据雕工不仅可以叛定古玉的真伪，而且可以进一步断定古玉的时代。和器形、纹饰一样，雕工也有着鲜明的时代风格，根据这些不同风格，行家即可大致断定对象的所属年代。通常行家所谓“此是西汉工”、“这是元代工”、“那是明代工”、“这是乾隆工”，便是涵盖了器形、纹饰和雕工在内的玉雕时代风格的总称。例如汉代的雕刻风格是所谓“汉八刀”，起刀轻，落刀重，线条简炼明快，干净利落。其中西汉与东汉又有区别：西汉的雕工阴线很细，而东汉的更细且更有力，所谓细如游丝，这就是东汉的牛毛雕。唐代的雕刻风格则是浅浮雕，在纹样的四周平地起线，起到半浮雕的作风，从而增强画面的立体感。元代玉雕的独特风格是深凸雕和细碾磨的有机结合，形象凸起，打磨细腻。像元代的玉龙，全身滚圆，形体凸出，气势汹汹，上下翻腾，整个形象充分体现出深雕细磨的工艺特点。总之，不仅不同时代，而且同一时代的不同时期，都有不同的雕刻和工艺。只是一般人不谙门径，难
得个中三味。这要靠长期的实践和经验积累，非摸索数十载者难得其壶奥。
老工新工的不同
老工新工的不同，源于所用工具、磨具的不同，以及这些工具的转速、效能、精确程度所产生的各种现象和留下不同的痕迹。
老工的工序（指铁铊工）大致如下：捣石、研浆（或采集自然砂）、开玉、掏膛、上花、琢玉、磨玉、打眼、上光。它们共同的特点是用人力和铁铊，转动速度不快，靠解玉砂磨玉，材料与设备同时磨损。老工用手工定位操控，精度差、几何误差大，在平行度、基准面、图形对称等方面会有出入。但老工介质细，磨削量小加工力度轻，周期长，玉件不起热。老工细心制作的玉件十分精美，形状匀称，线条流畅，掏膛宽阔，压地柔平，抛光明亮，这样的老工是精（细）工。
新工的工序是：玉石用砂轮开料，粗磨具砣脱坯后，用无级变速电机，带动一根软轴，软轴卡头上可以更换不同的、用人造金刚砂制成的砂轮砣头，最高转速可以达到每分钟1
万转。由于金刚砂砣转速高，磨削快，制作时间大大减少，工效显著提高。也正因为这样，新工的粗工往往有快速急成的痕迹，如：转速高出现干磨现象，玉表就会起热起毛，在钻眼、开窗时因磨削量大，选用的砂轮粒度粗、磨削快，钻孔或窗口侧壁上，会见到起热后拉毛的现象，玉表呈现一些环绕钻孔或窗口的沟痕，平行毛刺，有时会看到黄焦颜色。
老工新工的不同之处，利用放大镜只要细心观察，总能见到不同的加工痕迹，下面就其典型特征作如下对比：
１、线条：老工速度慢，线条比较流畅，在线条的两侧沟边没有崩口（特别是十字交叉、网纹、也完好平整）。老工沟底呈现磨砂状，无明显长条形磨痕。这是因铁铊与解玉砂接触时才能磨玉，而解玉砂又很快被铊轮带走，只能留下短暂的磨痕，不可能划出长长的道道。做工不细的老工，有时可以见到铊轮走速不均，压力不匀，而出现的沟底坑洼，沟线有宽有窄等现象，也有重复下铊之重线等，这样的老工是粗工。新工的线条是用砂轮砣，在高速磨削下快速形成的。线条的边沿往往出现玉石的崩口，使线条出现锯齿形边沿。新工线条的沟底还会有长条状磨痕，这是因为砂轮砣上的砂粒不可能排列非常均匀，总有个别砂粒稍有突起，突起的砂粒在高速转动下就会在沟底划出长条形道道。但有的新工仿老工，选用砂轮砣的砂粒很细，加工走线时用力小走速成慢，沟边也很完整，沟底没有道道而且光滑。此时，只要看看沟底有否磨砂情形，就能识别是老是新。
２、钻孔：老工钻孔靠解玉砂，孔壁磨砂状，如果砂粒粗会有沟痕，但沟痕不大规律，有时解玉砂排泄不畅会使孔径粗细不匀。新工金刚砂磨具，高速磨削，孔壁有沟痕成螺旋状，孔径规矩笔直。
３、开窗：老工开窗是在钻孔中穿过钢丝线锯，再配合解玉砂浆用手工拉玉，沿所需成形的窗口拉一圈，掏出芯子窗口便形成。它的特点是在窗口的内壁上有线锯的拉痕，此拉痕必定垂直窗口而且边口锐利。新工也是先钻眼，而后沿钻眼处用高速磨具将窗口内的玉料磨去，直到取出芯子或全部磨掉。这样新工在窗口内壁上留下的磨痕，必定是平行于窗口，与老工的磨痕成90度夹角，窗口的边口不锐利。
４、成洞：老工制作两面不透的洞时，是用解玉砂和顶铊慢慢磨（压）出来的。由于切削量大，往往选用的砂浆砂粒粗，于是在洞的内壁上，会留下粗粗的磨砂现象。新工也是用顶砣，只不过这个顶砣可以直接磨玉，于是会在洞壁上留下螺旋状磨痕。
５、掏膛：老工在制作鼻烟壶之类口小膛大的工件时，使用湾铊加解玉砂掏膛。弯铊是一根钢丝，下端成弯曲状，旋转时会形成一个内膛形，带动解玉砂磨削内膛使之成形。掏碗膛、环膛也是这个原理。因此在工作的内膛会留下漂亮的环形磨砂状痕迹。新工钻速高，
磨削快，工时紧，往往用钻头直接向瓶膛内各个方向冲钻，而后再磨平。做出来的内膛成锥形，膛壁上部厚下部薄，很不舒服。
６、压地：老工精雕细琢，地子用解玉砂细心压平，不惜工时，但终因手工操作，地子只能压得柔和平整，总体来看还有误差，有深浅或轻微波浪感。新工制作效率高，工时紧，粗工地子不平，特别是边边角角处理潦草；而细工用机器与工具操作，地子特别平整无误差。
７、抛光：老工抛光均匀，柔润可爱。老工未抛光处和抛光处的反差小，这是因为解玉砂比金刚砂软，而且混有其他杂质，加工后留下的糙面比较光滑，虽未抛光但与抛光面相比反差不大。新工抛光急成，特别是粗工，工件上的弯曲弧度时有过渡不匀，边边角角留有死角，有的地方能见到抛光磨痕或加工磨痕，未抛光处与抛光处的反差大。在高速强力抛光下，有过度磨光（损）现象。
８、圆雕：在雕刻弧面圆面时，老工细腻无过度磨损，而新工磨削快掌握不好，圆弧不圆滑，会有棱起的现象。
９、粗沟：开挖粗沟时往往用铊扩切，老工下铊细腻。新工加工快速，有过渡不均等粗糙现象，边坡有磨痕。
以上九点不是每件玉器都会全有，有些特征表现也会不够典型。但综合观察，这项不清那项清，是老工还是新工也就可能判断了。
如果我们手中的玉器是一件出土受沁的老玉，玉质老化沁色自然，那么一般不用关心它会是新工，古人加工只能是老工，除非是老玉新做。反过来假如有一件玉器是新工特征，那一定是现代作品，不管它是老玉也受过沁，甚至编出一个刚出土的故事，可以不用相信。
和田玉鉴别（实用版） 这篇文章，不适合新手看，适合玩过几块玉的朋友相互交流思想用。 为什么很多朋友玩翡翠，却不敢玩白玉，他们的理解是白玉水比较深。 其实白玉相对翡翠，水很浅，只不过翡翠有个强有力的后盾，就是鉴定证书，而白玉，证书基本没什么用，同样证书出和田玉的昆仑料，与籽料的结构非常相似，当然区别是有的，一般人是不太能分辨的，价格和籽料相差几十倍甚至几百倍几千倍，还有俄料，青海料，加拿大软玉，韩料，伊朗料等等，令人防不胜防。 白玉有一个特性叫脂粉，脂粉并不只有一种，而是存在很多种形势，这次我要说的是两种脂粉，一种叫白泛青的料子，往往载体是冻状脂，凝脂，像肉冻鱼洞荔枝肉，还有一种叫粉状脂，像牛奶，奶酪，奶油，青泛白的载体，往往是粉状脂的表现。 白泛青，这类料子的特性就是见光变色，价格比青泛白的料子要上一个层次，有的人不能理解，为啥差不多发青的料子，一个要比另一个贵很多，我明确的说，白泛青，凝脂状的料子，我可以卖超过150 1g也不足为奇，因为这类料子脂粉非常厚，但是再高也高不过粉状脂的最高形态，那就是羊脂，羊脂表现的不仅仅是白度，还有脂粉，没有脂粉的白度，只是羊脂白，不能称为羊脂玉。 上次Y童鞋，想要我的一个白泛青荷花，这个东西虽然发青，但是价格我开得并不低，并不是我要多赚钱，因为这个料子特性就是见光变色，暗室白度二级，室内白度一级半，室外阳光下，可能近一级，这次我卖的一个胖子，就是白泛青的典型料子，这种料子油性越过，白度越高，但是再高也不可能达到一级白，因为近一级是这个料子的特性，超过一级白的料子，如果是凝状脂，肯定还有粉状脂的结合，这个叫粉凝状，只是这个粉非常细腻，肉眼看不见，所以高密高白的料子，脂粉一般，往往结构是短絮状粥样结构，就像煮饭时候的粥，高密度，高水分，在石头上表现就是高结晶水，这种东西，不会是差的东西，上次我一个被退货的凝状脂，或者冻状脂，其实也是白泛青的料子，颜色是青了点，但是这种料子会越玩越白，我还当二级白下的价格卖的，朋友不喜欢我也没办法，这种我是放明漏给大家，有的朋友没玩过，所以不敢接。 白，我又想写白，记得当初，两年前，我还和两位老兄吵过架，或许大家还记得那个三万的我号称羊脂级的佛公，那两位老兄一看价格就说我这不是羊脂玉，其实我并没说羊脂玉，只是羊脂级的白度。那个东西就是缺乏凝状脂的很好参与，所以那个东西其实是特级脂白，后来说着变味了，变吵架了，价格奇怪吗，一点不奇怪，特级脂白。100多g卖3万，当时是300一克，这个价格太正常了，号称几十g卖几十万的，那种玩笑太大了，只能骗骗行外人，内行的没人去睬你，你告诉我什么料子要一万一克。 籽料就是大自然的手艺，我有一些理论，不知道是谁给我的，也不知道是否是自己感悟的，叫打铁理论，年糕理论，和面理论，或者煮粥理论。 和面理论，我想奔奔应该很理解，不只是白玉，翡翠也是一样，我经常说，山料就是加了一
第10章玉石的评价 10.1 玉石原料评价方法 10.1.1 玉石原料(raw material)的特征 其典型的特征有： （2）可能将仪器带往原料产地。 （3）可能在程度上掩盖了玉石原料的本来特征， （4）原料进行作假，方法各种各样。 （5）原料的交易带有很大的欺骗性(因此许多玉石原料称为“赌石”)。 10.1.2 玉石原料的评价方法 玉石原料的评价最好在实验室进行，至少下列方法是可以使用的。 1. 显微镜放大观察 2. 称或天平 10.1.3 玉石成品的评价方法 1. 用肉眼进行总体观察 2. 放大检查 3. 比色石 4. 天平 5. 综合评价 10.2 翡翠(jade)的评价 11.2.1 翡翠原石的评价 1. 皮与质量 （1）粗砂皮。 （2）细砂皮。
（3）砂皮。 （4）伪造皮。 （5）染色皮。 2. 外皮与绿 （1）绿硬。 （2）绿苔。 （3）绿眼。 （4）绿丝。 （5）绿软。 3. 外皮与绺 绺对翡翠的质量危害极大，即使有高绿，而且质地又好，但裂绺太多，也将会毫无价值。 绺有大型绺和隐蔽绺之分，大型绺（如通天绺、夹皮绺和恶绺等）在外皮上表现较明显，易于认识。而一些与仔料融为一体的隐蔽绺就很难识别，危害大，常见有下列几种类型： （1）台阶式。 （2）沟槽式。 （3）交错式。 4. 外皮与门子 （1）线状门子。 （2）面状门子。 （3）多处开门子。 （4）假门子： a、镶门子。 b、高翠镶门子。 c、垫色门子。
d、灌色门子。 11.2.2 翡翠成品的评价 1. 评价的依据 表10-1 翡翠质量评价因素及百分比例表 2. 各依据评价特征 （1）颜色： （2）透明度 （3）结构 （4）裂绺和瑕疵。 （5）工艺质量 （6）重量。 3. 综合评价 表10-6 翡翠综合质量经济评价表
和田羊脂玉（带图） 羊脂玉：籽玉其中最珍贵的白玉是羊脂玉，凝如白脂。目前１公斤羊脂玉价值3０万元以上。真正的羊脂玉，不仅白若羊脂，且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。而现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉。如市面上时常看到的所谓“羊脂玉”，如不带皮的，大部分为高白的山料。 羊脂玉的鉴别要点必须满足五个方面，即质地纯、结构细、水头足、颜色羊脂白、油性重。1、质地纯——羊脂玉中透闪石矿物含量达到99%羊脂玉存在于围岩蚀变最完美的地段，羊脂玉就赋存于透闪石岩岩相中。2、结构细——羊脂玉中透闪石呈显微纤状变晶结晶及成集合体，在电子显微镜、光学显微镜下可对透闪石结晶粒度进行测定，羊脂玉中透闪石纤维状长度(纵向)0.033-0.01mm，宽度(横向)0.0006这些显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体互相交织在一起，组成绒毛状结构、毡状结构、交织结构。3、水头足——水头、灵地都是玉石透明度的称谓,在透闪石玉中常从厚度2mm为标准,白玉在这准则中呈现半透明—不透明,羊脂玉的水头足说明呈现半透明状。4、颜色为羊脂白——羊脂白不是纯白，而是带有油脂光泽的白，在白色中有的可透出微微的黄色，质地差的也可在白色里透出微微的浅灰色调。5、油性重——羊脂玉在人们手掌中不断的触摸过程中，自而然之，在玉石表面产生一种"油性"感，在一些和田细白玉中也有此现象，当羊脂玉坠于水中，提起玉体，可滴水不粘，因此油性重的羊脂玉绵性也特好，所谓绵性，也就是韧性。 介绍一下几种常见的冒充和田玉的仿冒品: 1.大理岩这种玉石颜色呈白色，光泽是蜡状光泽，内部结构为水线状、条纹状。 2.水石这种玉石主要成分是石英岩，其硬度较高，但脆性强，易断裂。内部结构是颗粒状。颜色呈苍白的颜色，光泽看上去较干涩。 3.岫玉它是产于辽宁省岫原县，是中国另外一种玉石。岫玉产量较大，硬度低，易断裂，在价值上仅次于和田玉。其内部结构呈云片状。以绿色为主，主要用来冒充和田青白玉。 4.乳化玻璃这是一种纯粹的仿冒品，是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构，用肉眼可以看见内部有气泡。其次，介绍一下鉴别和田玉的方法：和田玉的硬度是很高的，韧性也很强。和田玉可以划玻璃，而自身无损伤。对于其他的玉石来说，只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉，羊脂玉是羊脂肪的白色，水石是苍白的颜色；羊脂玉是油脂光泽，水石较干涩，光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下，要仔细分辨他们的颜色和内部结构，多做比较。最后，给大家介绍一些玉石保养的小常识：玉怕火，怕惊（磕碰），怕油腥。对于和田玉来说，最好贴身佩带，因为其内部的微矿元素是活的，可被人体吸收，对人身体有益，而人身体所出的汗液亦可养玉，使和田玉的光泽越来越好，正所谓“人养玉，玉养人”。玉石的清洁也很简单，用牙刷和清水就可以清洁了，切忌放入化学制品，这
古人云： 玉有五德：润泽以温为仁德，外可知中为义德，声扬以远为智德，不挠而折为勇德，锐廉不技为絜德。 是为题记。 玉，是美丽的石头。美玉，质地细密，质感温润，富有光泽，为历代贵族平民所喜爱。 同玉石一样美丽的，还有我们古老的汉字。 汉字中，同玉石有关联的字，大多集中在偏旁部首的“王部”（有的字典为“玉部”，似更准确）。 在古汉语中，“王”和“玉”原来是同一个字。最早是没有“玉”字的，只有“王”字。“王”有三种读音，其中一种就读“玉”的音，字义也同玉。只是后来有位名家在写隶书时，在“王”字上加了一点，就成了今天的“玉”字啦。 所有王字旁的汉字，几乎都同玉石有关。他们整整齐齐地站在一起，无论在形体上，还是在内心里，都具有共同的特征。玉，是他们的灵魂。他们中的很多个，并不常见，但不陌生；并不熟悉，但不生僻。如同多年不见的老朋友，一旦相逢会情不自禁地拥抱他，大声呼唤他的名字。 我喜欢所有王字旁的汉字，就象喜欢美玉一样。 我数了一下，《新华字典》中收入“王部”里的字有150个左右，其中比较常用的字不到20个。见到那么多美玉一般的字深藏在字典不用，真是感到可惜可惜！联想到前些天在电视里播出的一个类似辩论的谈话节目。正反两方的辩题是“起名字是否用生僻字”。双方争辩得很是激烈，最后还是各说各理，没能取得共识。 我也常受朋友之托给孩子起名字。起名字嘛，我一直喜欢用常用字，但我用的是大多数人不常用的常用字。看了那档节目之后，我想应该推荐一个双方都能接受的方案。这也是我打算写此文的起因之一。 如同在深山里挖掘宝藏一般，我从中挑出来100个同玉石有关的“王部”汉字罗列如下，呈各位看官鉴赏，也供家长们为孩子起名时选用： 1、玎。音丁，玉石或玉器撞击时发出的声音。玎珰或玎玲，形容玉石般悦耳的撞击声。 2、玏。念快乐的乐，一种黑色、较硬的玉石。 3、玕。音甘，形状象珠的美玉或美石。 4、玙。音于，君子配带的一种美玉，称为玙璠或璠玙。
安阳工学院 《宝玉石鉴赏》 论文题目：《和田玉鉴赏》 院系：化学与环境工程学院 专业班级：10高分子材料与工程(1)班 学生姓名：*** 学号：2010050400** 指导教师：杨丽玲
和田玉鉴赏 摘要：玉为何物？石之美者即为玉。自古和田出美玉。和田玉已有7000多年的历史，是我国玉文化的主体。和田玉质地细腻，它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”，羊脂白玉质地细腻，“白如截脂”，具有特别的滋润，给人以一种亲切温存的美感，自古以来受到人们追捧,凡事“物以稀为贵”，最为著名的新疆羊脂白玉已十分稀少，价值连成。古人信奉“孔孟”之道，和田玉也必然成为喻物，它既象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，又象征着“美好，高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。古人云：“方寸之间，必有良玉”..这句千古佳话流传至今，显示着和田玉独特的天然质地和不可替代的价值。和田玉是具有灵气的东西，现在随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。 关键词：和田玉历史悠久质地分类
早在2000余年前的春秋战国时期，古人们就将和田玉经由玉门关运往内地，雕琢成各种精美的礼器和装饰品。河北满城西汉墓出土的“金缕玉衣”，就是由2000余块和田玉片制作而成，精美绝伦。历朝历代，和田玉制品都被当作价值连城的宝物。 和田玉是一种软玉，俗称真玉，它色泽温雅，质感柔润。地质特殊，在镁、氧化铁等金属的作用下，形成了今天人们称的皮子，有红、黄、黑三色相错，都即为籽料，这个是世界上独一无二的。由于质地的不同，当地人把靠近河道，油份足且形小质量较好的称为籽料，在山上的原生矿，块头大形状参错不齐，质量次于籽料的称为山料。把籽料和山料之间的叫做山流水。在评为国石的今天更是驰名中外，资源的减少导致了玉价的飞速上涨，这些人们都赤目而闻。和田玉以优良的质地和天然的地理条件文明于世界。从莎车到且末方圆1500公里都出产和田玉，由于玉质和形状的不同，当地采玉人有水产和山产之分，也就是籽料和山料，但又有处于籽料和山料之间的，就有了山流水。 籽料：籽料又名子玉，又称水产，质地细腻温润，最大的特点是油性充足，但是块度较小，常为卵形，表面光滑，硬度为6到6.9，为和田玉之首。它分布于河床及两侧阶地中，玉石裸露地表或埋于地下。因为经达几千年搬运、冲刷及筛选，所以子玉一般质量最好。子玉又名子儿玉，是指原生玉矿被流水冲刷搬运到河流中被“磨圆”的玉石，它分布于河床及河流冲积地中。籽料有着不同的质地和多种颜色，常见的主要有白玉、青白玉、青玉、黄玉、墨玉、碧玉，其中白玉中的羊脂玉和黄玉已经比较少见。和田玉籽料有着世界上惟一的标志，那就是皮子，它是由氧化铁、镁等金属成份经过了成千上万年沁染而成，主要有红、黄、黑三色，其间都有互相之交错，红、黄皮子更受人们的欢迎，带有皮子的籽料往往比同等质量的籽料价值高出好几倍，真正的好皮子能给人心悦之美。羊脂玉白而不透、温润尔雅、凝如白脂的习性代表着籽料中的精英，但由于资源匮乏，至今十分稀少，极为珍贵。随着近几年社会经济日益至上，和田玉籽料的价格也今非昔比，滥开滥挖的河道已经没有了自然原貌，致使本来储量就少的和田玉籽料将面临巨大的考验。随着籽料的日趋减少，就连以前看不上的青玉现在也在不断升值。
和田玉的性质及质量评价 【稿源】天山网原创【作者】【发表时间】2007年03月01日13:02:25 由于成矿带形成条件的不同，新疆和田玉与世界其他产地的软玉相比，有着自身的特点：颜色丰富、光洁莹润、结构细腻，而这些也使得新疆和田玉赢得了“软玉之王”的美称。富士特和田白玉城对和田玉一些基本性质作了简单的介绍，可以使您在欣赏与购买和田玉饰品时，更加深刻地体会其魅力所在。 1、硬度 硬度是鉴别和田玉的重要标志之一。经测定和田玉的摩氏硬度在6.5—6.9之间，在选购和田玉饰品时，也许会发现一些有经验的人用和田玉刻划玻璃进行辨别，这是因为和田玉的硬度要高于玻璃（摩氏硬度为5_5.6），刻划后玻璃上会留下明显的划痕，而和田玉却丝毫不会被划伤。 硬度对玉器的琢磨是很重要的。由于和田玉的硬度较大，使得器饰的抛光性好，而且保存时不易受损。 2、韧性 韧性通常是指玉石内在的结合能力，韧性大的特点就是不易破碎，耐磨。 目前，世界上所有玉种中，软玉的韧性是最高的，而和田玉又是软玉之王，若以和田玉的韧度为1000，翡翠的韧度相对则为500，岫玉的韧度相对为250，玛瑙的韧度相对则为5。和田玉有如此大的韧性与之特有的毛毡状结构是分不开的。 和田玉韧性大，雕刻时不易损坏，可以作细工工艺。因此和田玉器在雕工上更注重线条的细腻与流畅。 3、透明度 和田玉在一般厚度下就属于一种半透明——微透明体，虽然能够透过光线，但看不清物体。这种透明度增强了和田玉光泽的温润之感。 4、光泽 和田玉的光泽属于油脂光泽，这种光泽很柔和，使人看着舒服，摸着润美。古人称和田玉“温润而泽”就是因为它的光泽带有很强的油脂性，给人以滋润的感觉。特别是和田玉中的羊脂玉就是因为有着像羊的脂肪一样滋润的光泽而闻名天下。 5、块度 块度的大小即指玉材的重量，它是评价和田玉玉器质量的一个重要标准。块度越大越难得，价格也就越昂贵。 6、颜色 颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也是划分和田玉种类的主要依据。 和田玉的颜色同国内外其他地区相比，色调多，可自成系列。和田玉一向以白为贵，特别是和田玉中的羊脂白玉更是稀世罕有，目前仅有新疆出产。在古代人们就认为“于阗玉有五
对中国玉石的认识 中国是世界四大文明古国之一，在开发利用天然宝石资源反面有着悠久的历史，同时也正因此，中国有着“宝石之国”的美誉。中国是世界上玉石文化起源最早，历史最长的，水平最高的国家，上可追溯到原始社会，下则至明清，历史进万年之久。到至今玉石在中国依然有着深刻的影响。 玉是中华民族永远不解的情结。古往今来还没有哪一种物质的器具能像玉那样得到人们高度的关注，世界上也没有哪个国家和民族对玉倾注了如此无比深广的情致，中国奥委会奉献给2008年奥运会的嵌玉奖牌，实为中华民族玉之情结的倾情展现。玉乃石之美者，自从原始初民稚拙地打制石器过程中惊喜地发现这些晶莹异彩的美石并深深地爱上它的那时起，千百年来，人们顶礼膜拜神灵、占卜问卦上苍、乞求风调雨顺、祭祀加冕、求医问药、婚配嫁娶、丧葬出殡……玉无处不在，先民们用玉、爱玉、敬玉、佩玉、赏玉，甚至以玉比德，赋予玉神圣的礼仪功能。因此玉既是一种实用品，又是一种艺术品，更是一种精神产品，它所具有的精神产品的特殊性使它与一般的陶器、木器、石器、铜器等生活生产器具区分开来，形成了中国历史悠久形态鲜明的玉文化。在漫漫的历史长河中，物质的玉又是如何加载进精神的要素，最终构建起华夏玉文化独特的内涵的?本文选取玉文化发展鼎盛的春秋战国时期，重点探讨以玉为载体形成的思想观念、行为规范理论等精神要素所具有的人文内涵与文学意蕴。 玉在地壳深处埋藏了千百万年，与天地同存，与日月同辉，它带着地球母腹神秘的颜色和气息，带着千姿百态的品相和性灵，从幽暗的山谷中浮出地面走进远古先民的生活中。迄今考古学发现的最古老的玉器是内蒙古兴隆洼文化墓葬出土的距今有8200年的一对白玉块，其工艺已达到精美水平，但这并非最原始的玉器，由此上溯推断源头，玉器的产生估计不会少于一万年。从史前期原始朴绌的玉器到后代美伦美奂的精品雕琢，在这上万年的漫长岁月中，玉是以什么样的姿态走进世间万象的呢?它又如何从实用的器物上升为物化的精神观念呢? 玉最初被认识和受喜爱，直接缘于制作石器的劳动。据考古资料显示，在距今60万年至1万年间，东北、华北、华中、西南、青藏及台湾的旧石器时代及中石器时代的原始人，先后用石英、水晶、玛瑙、玉髓、透闪石、蛇纹石等色泽悦目的石料，直接或间接地打制成砍斫器、刮削器、尖状器、球状器等实用工具。在选石制器过程中，先民们还有意识地把拣到的美石制成装饰品用来装扮自己，以此揭开了中国玉文化的序幕。随着石器使用范围的扩大，新石器时代的石器制作增加了钻孔及琢磨等新工艺，在磨砺玉石的过程中，先民们渐渐感知到玉石明丽的色彩和温润的光泽，迷醉于玉的神奇瑰丽，于是尊崇万物有灵的先民，更把玉视为天地之灵化生、山水之精凝聚的神物，“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”便是这种思想影响的形象写照。玉既为神灵之物，就应有灵异之功，人们把玉雕琢制造成崇拜寄奉物，用作沟通天地神人的神圣礼器，“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。距今500～3600年的良渚文化墓地出土了大量的玉器，其中福泉山墓地出土玉器455件，反山墓地出土玉器3200件，瑶山祭祀遗址出土玉器635件，汇观山祭坛及大墓出土250余件。这些玉器中有不少琮、壁、圭、璜、三叉形器等用来礼神的礼器，也有钺、锛、铲、玉刀等物形似工具武器却没有磨出刃口，缺少使用痕迹，显然不是实用器，而是具有比实用器更广泛的价值和象征意义。考古发现证实那时的玉器不仅具有装饰功能，而且还与宗教情感、图腾崇拜、礼仪风俗等社会生活结合在一起充当着祈祷驱灾避祸求福的角色。 玉由天下至美之物，发展到万有通灵之神，再到人间至贵之宝，它在世人心目中一直占据着崇高的地位。玉器也从精工细琢的器物向玉美、玉神、玉礼等人文精神层面转化，其中最重要的是“君子比德于玉”观念的成熟定型，奠定了我国玉器持续发展的精神支柱，并对中国
教你认识二十五种玉石 2013-06-30Carat克拉会所 玉石有四个标准： 1、有一定的硬度 2、色彩漂亮，单色多彩 3、光泽温润 4、从不透明到半透明（亚透或者透明）。 一般来讲，玉石有狭义和广义之说。狭义的玉有硬玉和软玉两类，硬玉主要以翡翠为主，软玉以和田玉为主。而广义的玉，它不仅包含软玉和硬玉，还包括独玉山、岫玉以及水晶、玛瑙、绿松石、青金石等等。用一句概括：温润有光泽的美石，可以为我们的物质、经济、生活、使用所服务的均可以统称。 一、翡翠
翡翠 翡翠，硬玉，主要产于缅甸，泰国、日本、美国、中国等地都有翡翠原石矿产，但以90％来自缅甸密支那，因内部含有不同的致色离子，所以呈现出各种各样的颜色，比如含铬元素，呈现绿色，称之为翠，含铁元素，呈现红、黄色、褐红等色，称之为翡。硬度一般在6.5到7之间，密度为3.2到3.4，韧性强，仅次于和田玉，一般为玻璃光泽至油脂光泽，不透明、微透明、半透明、透明等。色彩从绿、红、蓝、紫、白、黄、青、黑等。从质地上分有：玻璃地、冰地、糯种、芙蓉种、白地青、花青、油青、金丝种、豆种、干青种、马牙种等。在日常评定翡翠时，一般从种、水、色、透明度、洁净度、致密度、棉裂绺花、尺寸、设计工艺等方面来评价，当然了，如果要求完美，那价值肯定也是天价，做为普通的消费者，首选玉种好的，也就是我们平时说的“首德次符”或者行业内所说的“内行看种，外行看色”，质地好，种好，这是选购玉标准。当然了，有些东东，虽然种水一般，但满色或者绿色均匀也可以做为购买的选择。对于非收藏的消费者，在购买普通级的翡翠时只要是天然的翡翠，裂、杂质、脏色非常少，自己喜欢、佩戴可以带来好心情、时尚可以展现个性就行了，很符合“玉之美者，悦已悦人”这个说法。 二、和田玉（图例为和田籽料二级白带黄皮僵皮一鸣惊人金蝉） 和田玉，软玉，中国四大名玉之首，无论从玉质或者历史文化来说都占据第一位置。它与中国的文化、政治、经济、艺术等有密切的联系，在中国商代已被广泛使用，并因此产生了中国特有的玉文化。以中国新疆和田地区所产的籽料为质地最佳，硬度6到6.5，密度2.8到3.1，韧性在所有玉石中最强，所以不易损坏。光泽一般为玻璃和油脂光泽，从不透明到半透明，颜色变化大，有白、青白、青、黄、绿、黑等，也因此从颜色来分有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉等种类，从和田玉的产处来分，可分为籽料、山流水、山料、戈壁料。其中
和田玉结构 白玉主要由透闪石矿物组成，是著名的玉石品种，其中羊脂白玉“白如截肪”、质地细腻温润，为玉中极品，可遇不可求。 按产出状态，一般将白玉原料分为山料、山流水料、仔料三种类型。山料：指从白玉原生矿脉中开采出来的玉料。一般棱角分明、裂纹较多、质地较差。因为没有经过风化作用，因而不带皮。山流水料：原生矿脉出露地表后经受一定程度的物理风化作用而自然崩落，后经冰川、季节性洪水等搬运一定距离，有一定的分选但不彻底。山流水料不像山料那样棱角分明，有一定的磨圆度，裂纹较少，质地一般比山料好。仔料：原生矿脉中的玉料经河流长距离搬运、分选，质地相对疏松、多裂的部分被逐渐磨去，变为磨圆度好、裂少的小块玉料，这种料称为仔料。仔料大多有褐黄、褐红或黑色外皮。 白玉的简易鉴定方法在实验室里，利用常规珠宝鉴定手段可以很容易地解决白玉的鉴定问题。对于一般消费者和商家而言，可用以下几种简易方法识别白玉。 1. 颜色 白玉常呈白色、灰白色、青白色，有时可见橙黄、褐红、灰黑色风化外皮。
2. 光泽 白玉由极细小的透闪石矿物交织成特有的毛毡状结构，因而表面细腻温润、具有特征的油脂般的光泽，这种现象在其它玉石中还没有发现，可以作为鉴别标志。油脂光泽的明显程度与白玉的显微结构有关，而显微结构又与白玉形成时的地质环境密切相关，也即与产地有一定的关系。一般而言新疆产白玉的油脂光泽较强，青海产白玉较差，俄罗斯产白玉介于二者之间。将白玉与其它玉石对比，可以很容易地识别油脂光泽。 3. 内部纹理 白玉特有的显微结构宏观表现为特殊的内部纹理，具有鉴别意义。用强光电筒从侧面照射，肉眼即可发现内部纹理的存在。 白玉中的纹理主要有以下几种表现形式：均匀分布的云絮状纹理类似天空中的白云，呈细密的絮状均匀分布（图1）。这种纹理主要出现在新疆产优质仔料中。
和田玉销售技巧 1、如何接近顾客实行促销：当顾客匆匆而来时、我们应该作出的礼貌反应是:欢迎光临,请问有什么需要帮忙的?当顾客出神地观察一件商品时、当顾客驻足观看的时、当顾客开始注意标价签时、当顾客左顾右盼时、当我们的视线与顾客相遇时,应该立即上前询问. 2、在向顾客介绍商品投其所好，顺其兴趣地、给予促销，引导顾客对商品的兴趣；有时促销商品时、不仅仅是与顾客交谈商品上的言语，可谈论其它与不相关的话题（特别是刚接触的顾客），建立并了解一定的顾客信息，再把话题转到商品上来，顾客较容易接受你提出的见解，达成交易.比如,这位小姐,我觉得你的发卡非常的漂亮,您在哪里购买的,我也想去看看.这样气氛就变得开始活跃起来,这样交流起来就比较容易. 3、对不同类型顾客的接待方法 ▲慎重型：这类顾客在选购商品时，都是挑挑这个选选那个的，即拿不定主意的顾客。对于这类顾客，售货员不能急急忙忙地说：“您想选点什么啊?”，而应该拿出两种以上的商品来，以温和的态度对比介绍。 ▲反感型：对售货员的介绍，尽管你介绍的都是真实情况，他也认为是说谎骗人，这类顾客属于对售货员介绍商品抱不信任态度的顾客。对于这类顾客，售货员不应抱着反感，更不能带气来对待顾客。 ▲挑剔型：属那种对于介绍的商品“这个也不行那个也不是”比较挑剔的顾客。售货员对待这种顾客不要加以反驳，而要耐心地去听他讲，这是最好的办法。 ▲傲慢型：经常在你跟前摆来摆去的，意思好像在说：“我是顾客啊!”售货员如果稍稍表现不耐烦或者没有面对着顾客，他就要发怒地脱口说出：“喂，要接待顾客。”对于这类顾客，年轻的售货员会感到不愉快。但是，为了接待好其他顾客，最好采取镇静沉着的态度。 ▲谦逊型：当你介绍商品时，他总是听你作介绍，并且说：“真是这样，对，对。”对待这样的顾客，不仅要诚恳有礼貌地介绍商品的优点，而且连缺点也要介绍。例如：您看这款玉器质地较好,手感油润,细腻,但是就是白度有一些偏灰.但是不影响玉的整体观赏效果. 这样就更能取得顾客的信任。 4、了解顾客意图后接待顾客的方法 ▲希望很快买到商品的顾客：指名要购买某种商品。这类顾客是为了买某种商品有目的而来的。售货员应迅速地接待他们，并应尽快地把商品包装好送给顾客。 ▲观望的顾客：顾客对这个商店抱怀疑态度，不知这个商店究竟如何，他一边观看橱窗一边犹犹豫豫地走进货场。对于这类顾客，售货员不必急于打招呼，等待适当时机再说。 ▲无意购买的顾客：进店没有购买的意思，看看有什么合适的再说。这类顾客看到中意的商品后眼神就变了。这时候售货员就要主动打招呼。 ▲连带购买的顾客：顾客急于想连带购买其他商品，因此售货员应注视着顾客或跟随顾客以促其连带购买。 ▲希望和售货员商量后购买的顾客：顾客进商店后各处看，好像要找售货员打听什么似的。这时售货员要主动打招呼，并说：“您来了，您想买点什么?” ▲想自己挑选的顾客：有的顾客自己愿意专心一意地挑选商品，不愿让别人招呼自己挑选商品。对于这样的顾客，售货员注视着顾客就行了。 ▲下不了决心的顾客：有的顾客踌躇不决，下不了购买的决心。他们感到“买嘛，也可以”，但心里又想“也许以后会赶上更好一些的商品呢!”对这样的顾客，售货员应该积极地从旁建议，推荐商品。 5．接待复数顾客的方法 ▲跟来的顾客：他是跟着想买商品的顾客同来的，本人并无购买商品的愿望，但售货员如亲
和田玉结构及鉴别图解 近年来，玉以其温泽莹润的独特气质成为珠宝界的新宠，正在被越来越多的人喜爱和追捧，而玉器投资也成为一种新的文化投资方向。伴随着玉器市场的日趋壮大，人们的收藏和投资观念也渐渐成熟起来。然而至今为止仍有少数收藏者和商家把目光全部聚集在和田籽玉上，而忽略其他玉种的存在。个人认为这种观念是收藏的一个误区，不管是和田玉，青海玉还是俄罗斯玉，它们都是软玉这个大家族中的成员，是平等的兄弟姐妹关系，不同的产地和生存环境可能导致了他们不同的特征和性格，但绝无高低贵*之分。所以希望大家抱着平和客观的心态去看待每块玉，而不要将产地作为衡量其品质的标准。 很多人都很关心如何区别不同产地的透闪石玉，网络上也有一些不同的说法，如青海料较透，俄料死白，也有说俄料泛红等等，但事实上青海料并不是都透的，泛红的也不一定是俄料，白度与俄料更无必然的联系。我觉得玉料的形成环境决定了玉料的结构，玉料结构决定的特性，所以以玉料的结构作为玉料产地的判断依据是合理的。 和田仔料：颗粒度很细小的毡状及纤维交织结构，这种结构会有柔和的反光，同时你如果放大看表面，会发现表面的起伏是圆润柔和的，所以手感会较油润。里面的面都是交织在一起，分布均匀而边界模糊。 于田料：是一种呈层状分布的纤维交织结构，颗粒也叫小，反映在结构上也较油润，它的层状结构较有规则，所以感觉会较和田料稍透一些，同它层状的结构往往会有特殊的层状断面，层与层之间的断面很易往里面钻。95于田料是于田料中的上品，层与层之间的解理不明显，白度高，细腻油润，不比仔料差的。95于田料不太容易与仔料区分，但也不必区分，因为价格是差不多的。其他的可以根据层状结构来判断。
中国的玉石文化与灿烂中华文明 ——浅谈对中国玉文化的了解 【摘要】中国的玉石文化可谓是博大精深，源远流长。其最早可以追溯到新石器时期，玉以其特有的品质，很早就在中华文化中占据着举足轻重的地位。早在春秋战国孔子就曾高度赞扬过玉，孔子称“玉有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,尊以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不技,絮之方也。”中国玉文化具有承前启后的作用，值得我们加以认真的探讨。 【关键词】中华文明玉文化崇玉尚玉 前言 中华玉文化具有深厚的文化底蕴和丰富的文化内涵，在世界负有盛名。对中华玉文化从的研究有利于我们能更好的感受古典文化的魅力，有助于我们对传统文化有进一步的了解。玉与中国古代的有着密切的联系，无论在道德还是政治方面玉石都扮演着极为重要的角色。中国玉石的主要类别为内蒙古佘太翠、新疆和阗玉、岫山玉、南阳玉、蓝田玉、密县玉、京白玉、绿松石而在这些玉中以新疆产出的“和田玉”、辽宁岫岩县产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”，尤为出名。并称为中国“四大名石”。玉石文化在中国历史上有着极为深刻的影响还表现在文学著作等方面。从《山海经》到《拾遗记》以及后来的《三礼》和《红楼梦》。都能充分反应玉的历史地位。 正文 一、玉在古代政治方面的地位
早在商朝时期玉就具有很高的地位，商朝是一个以巫术著称的朝代，“王”既是统治者，也是百巫之长。所以在商朝经常展开祭祀活动，而祭品必然是人们的珍爱之物, 古人认为玉具有纯净、温润、坚硬、绚美的特性, 可以通神灵, 所以人们常常以玉来礼神祭祀。进入奴隶社会后, 玉器作为礼制之符瑞专门为王室服务,“六器”就是商周时期用来祭祀自然之神的,《周礼〃春官〃大宗伯》云:“以玉作六器, 以礼天地四方。以苍璧礼天、以黄琮礼地、以青圭礼东方、以赤璋礼南方、以白琥礼西方、以玄璜礼北方。”其中“苍壁, 圆, 以象春天, 所以祀天; 黄琮, 方, 以象黄地, 所以祀地; 青圭, 锐, 象春物初生, 所以礼东方; 半圭曰璋, 象夏物半枯, 所以礼南方; 白琥, 猛, 象秋之肃杀, 所以礼西方; 半璧曰璜, 象冬令闭藏, 地上无物, 惟天半见, 所以礼北方。”这是经文学家对“六器”的诠释。 （玉圭）（玉琮） 玉石，很早就开始为王孙贵族所喜爱，很早的时候就开始作为一种身份的象征。同时也进一步推动了社会的发展。玉由于难得和稀有，成为当时人们为
一.场景初步优化 在教程（二）中，我们对场景的材质进行了初步调节，接下来需要为场景设置实际的灯光。为了能在测试灯光效果时得到一个较快的渲染速度，需要对VRay渲染器进行优化设置，（我习惯上是使用渲染器是VRay1.50.SP2为英文版本，这是第二天在做这个教程，我还是把渲染器换成英文版尽量给大家中英文对翻一下，希望大家理解）。 第一步：按F10键或单击菜单栏中中的Render【渲染】按钮，打开Render Setup 【渲染设置】对话框。点击V-Ray【V-Ray渲染器】按钮，在V-Ray:Frame buffer【V-Ray 帧缓冲区】卷展栏下勾选Enable built-in Frame Buffer【启用内置帧缓冲区】，勾选Get resolution from MAX【从MAX获取分辨率】，如下图所示。 第二步：在选项面板中将Global switches【全局开关】卷展栏开启，将其中的Default Light【默认灯光】、Hidden Light【隐藏灯光】、Glossy effects【模糊效果】选项取消勾选。Reflection/refraction【反射/折射】下的Max depth【最大深度】设置为2。如下图所示。
第三步：打开Image sampler（Antialiasing）【图像采样器/抗锯齿】卷展栏，将Image Sampler 【图像采样器】的Type【类型】选择为Fixed【固定】；Antialiasing filter【抗锯齿过滤器】下的On【开】取消勾选，由于场景中需要曝光处理，所以曝光方式将采用线性更为合理。如下图所示。
玉的鉴别之和田玉与青海玉的区别（有图） 玉的鉴别之和田玉与青海玉的区别（有图）青海 玉因其产地而得名故名青海玉。青海玉产于青海省格尔木市西南的高原丘陵地区。产出的玉料以矿采山料为主，少量山流水(戈壁)料，未见子料。产出地段属昆仑山脉东缘入青海 省部分。青海玉、和田玉属于同一脉，矿物结构十分接近，同属透闪石类玉石，并且含量基本相当，所以通常不易分辨。但是，细心观察，比较还是可以看出这两种玉石的区别～青海玉呈半透明状，透明度要高于新疆和田玉，原因在于青海玉的矿物结晶颗粒较大，密度稍逊新疆和田玉，质地比和田玉稍粗，比重略低于和田玉，质感不及和田玉细腻，缺乏和田玉的油脂光泽，凝重感略有不及，经常可见有透明水线......。新疆和田玉通常密度大结晶细密，因此玉质细腻，油脂感强有凝脂光泽，凝重而稳定～因此对玉石感兴趣的朋友不妨多比较一下新疆和田玉与青海玉，细细品味定会有所收获～下面举几个例子我们来比较一下这二者的不同之处～1、青海 玉呈半透明状，透明度高于和田玉～下图为青海玉节节高升：从图片中我们可以看出这块青海玉透明度高，有水润感，而无新疆和田玉的油润感～ .下图为和田玉雕节节高升玉佩～密度高，玉质温润，油脂感强～2、青海玉的颜色多呈灰白色，或呈蜡烛白。下图为青
海玉雕避邪兽，从图片中看这件青海玉质地细腻，与新疆和田玉的主要区别在于这件青海玉白中泛灰。下图为和田玉事事如意，我们可以看到新疆和田玉中的青白玉，颜色白中泛青，而无灰白的暗色感觉～3、青海玉中有一种烟青玉，是与青海白玉伴随而生，其特点是灰中泛紫。和田玉中有一种青花玉，其黑白分明，黑色部分为墨玉～特点是漆黑油量～下图为青海玉雕岁寒三友玉壶～可见烟青部分黑中泛紫，白色部分润泽有余，油性不足～.和田玉青花渔翁，颜色泾渭分明～白玉部分油润，黑色部分油黑润泽～青海玉与
和田玉鉴别技巧 中国的和田玉已经有千年的历史了，它是世界公认的软玉之王。和田玉的珍贵性和稀有性也吸引着各商家，这其中也不乏鱼目混珠者。为了让大家清楚的认识和田玉，下面给大家介绍几种简单鉴别和田玉的方法： 介绍一下几种常见的冒充和田玉的仿冒品。 1、大理岩：这种玉石颜色以白色为主，光泽是蜡状光泽，内部结构为水线状、条纹状。 2、水石：这种玉石主要成分是石英岩，其硬度较高，但脆性强，易断裂。内部结构是隐晶质结构，闪闪发亮。颜色呈苍白的颜色，光泽看上去较干涩。 3、岫石：它是产于辽宁省岫岩县，是中国另外一种玉石。岫玉产量较大，硬度低，易断裂，在价值上仅次于和田玉。其内部结构呈云版状。以绿色为主，主要用来冒充和田青白玉。 4、乳化玻璃：这是一种纯粹的仿冒品，是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构，用肉眼可看见内部有少量气泡。 介绍一下鉴别和田玉的方法： 和田玉的硬度是很高的，韧性也很强。和田玉可以划玻璃，而自身无损伤。对于其他的玉石来说，只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉，羊脂玉是羊脂肪的白色，水石是苍白的颜色；羊脂玉是油脂光泽，水石较干涩，光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下，要仔细分辨他们的颜色和内部结构，多做比较。 和田玉是纤维交织结构，用手电筒的光从侧面打入可以看到和田玉内部结构的不均匀，有的地方细腻，有的地方粗糙，而且能看出玉石颗粒呈现出纤维交织结构。有的和田玉料用透光来看可以发现里面有一些白色的小棉团，呈不均匀分布。
什么叫油脂光泽请你到趟菜场去看看猪肉的膘，那光泽就是。而青海料就是有透的感觉没有那种浑厚凝脂般的感觉。所以大家利用一看、二摸、三看光泽，。还有一种新疆产的卡瓦石，很白，肉也细其也是一种石英类的玉石，硬度有7。小刀划不动，但有个弱点没有油性，很干。和田玉的层次的区分。历朝历代以白玉为佳，所以近年来白的俄料、青海料充斥市场。但是和田玉在整个矿区白玉的所占比例是非常小的，所以价格贵，尤其是羊脂玉是特别的珍贵。除羊脂玉和田白玉中还分雪花白、鱼肚白、梨花白、象牙白等13种。从材料上讲又以子玉最贵，和田子玉有艳丽的皮色为许多买家、藏家所喜爱有秋梨、芦花、枣红、黑皮等珍贵的皮色品种，工匠利用皮色做俏雕自然成趣。 材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。 真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。 现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验
玉石翡翠图片 玉石翡翠图片大家都欣赏过不少，有人就是从玉石翡翠图片认识了翡翠，然后爱上翡翠并沉迷于它的美，翡翠是动人的，了解翡翠，就得从它的基本了解起。 玉石翡翠图片 玉石翡翠的了解 玉石翡翠——是一种珍贵的宝石，有正义感之王的美誉。人们把玉石翡翠和祖母绿宝石一起列为5月份的诞生石，是运气和幸福的象征。在东方，特别是在日本，东南亚各国和港澳地区深受人们的喜爱。近几年来，我国掀起了一股宝石热，翡翠则成为宝石中的佼佼者。玉石翡翠的硬度（Hardness)为6—7级；比重（Specific Gravity）为3.32-3.45;折射率（Refractive index）为1.66—1.7左右。坚韧性好，受重击后也不易破碎，抗压强度有的甚至超过钢铁。 玉石翡翠市场 相对来说，玉石翡翠是贵的。原因很简单，因为稀有，但是并不是所有的玉石翡翠价格都贵得吓人，在玉石翡翠中也是有好次之分的。比如上等的翡翠有老
坑玻璃种，上等帝王绿，冰种等等，而比较实惠的翡翠有豆种翡翠或者白底青翡翠等等，现在的翡翠市场很复杂，各位购买的时候切记一定要小心。因为一些非法商贩经常利用消费者对翡翠不了解的情况，以假乱真，以次充好，从而牟取暴利。所以喜爱翡翠的朋友们，在选购产品的时候，一定要小心谨慎，在购买之前，一定要多多了解翡翠的相关知识，了解翡翠的市场行情以及鉴别方法。当前，国内翡翠市场正处于稳步发展阶段，品质也良莠不齐，目前市场上除了以儿孙福为首的三大翡翠外，其他地方想买到比较有收藏价值的上乘翡翠A货已经很难。 玉石翡翠图片 看翡翠需要注意什么 翠友去玉市看翡翠，拿东西的方式有讲究。看手镯不要摊在手掌上，更不要手指尖捏着看。看挂件，有绳子的话要缠绕在自己手指上，这样不会掉。看蛋面，不要放在手背上看，手背有弧度的，容易掉，也不要手指捏着。看翡翠，手势稳妥安全，同时应垫块软布在柜面上，轻拿轻放，手不递翡翠。玉石翡翠迷人，接
西凤瘦马 17:31:07 只要听到是“会车”和“跟车”就一定是近光灯，记住这个就能和“近远光变换（四次）”区分开了，就不用记其它的了。 西凤瘦马 18:02:24 教练说其实这个考试其实是有死规律的： 1、一定是：开启大灯（比亚迪车灯杆按钮向上扭两个格） 2、一定是：变成远光灯（比亚迪车灯杆向车头的方向按下去，仪表盘里会看到一个蓝色的灯的图标； 注意：这里有个问题，就是怕前一个人下车的时候把灯不小心给弄在远光上，教练说最好上车时借扶方向盘的时机，用指头不经意间轻轻把灯杆往上抬一抬，就是保证灯光模拟考试前车灯一定是在近光状态上的） 3、一定是：变回近光灯（刚才按了下去、现在再板回来，那个蓝色图标会消失） 4、会有两个情况： 一是：让你再变成远光（向下按）、再变回近光， 二是：远近光交替闪四下（向下按的时候轻一些，只要出现蓝色图标就松，如是四下，ok） 5、接着上面会有几种情况（都在近光下）： 一是：车坏了，扭回一格、打开红色的警示灯（方向盘右边） 二是：雾天，打开雾灯（方向盘左边）、再打开警示灯（方向盘右边） 6、模拟考试完毕，一定是：关掉所有灯（从右到左，按回、扭回即可） 下来就进入起步了（最关键的！）：打左方向灯（向下拨杆，仪表盘上会看到）、踩下离合、挂一档，松手刹，慢松离合（安全员没说就别加油，哪天有一个兄弟觉得学得好，加了油就让安全员弄死了）、慢打方向就走了。 路上一切听安全员的（无非是加减档，打方向盘，打转向灯），人家没说绝不要踩刹车（哪怕眼看着要撞上也别踩，那是安全员的责任，哪天有一个兄弟一激动，就是这样死的） 图解小汽车灯光应用图片源自网络
拨杆式灯光开关如上图所示。在雾天里我们必须开启行车灯及前后雾灯，必要时还可以打开近光灯。大多数车辆的自动灯光开关在雾天里并不给力，还是手动打开相应车灯比较靠谱。 旋钮式灯光开关如图所示。把灯光开关旋钮旋转到相应位置能打开行车灯或远光灯。前后雾灯是通过按钮来分别开启的。 行车灯：行车灯也叫做示宽灯，它的作用是使车辆的四个角为人所见，亮度没有大灯那么高。在雨天、天色昏暗或者在地下停车场时应亮起此灯。行车灯亮起时，仪表盘上会亮起如图所示的标志。
和田玉的肉眼鉴定法集锦 和田玉的肉眼鉴定法集锦 在此先不讲各类仪器检测的方法，仅就肉眼观察来说，大致可以从以下几个方面来评判。一看质地，二看色泽，三看润度，四看皮色，五看透度。以上五个方面除色泽以外，其余四点多多少少相互关联，互为依存关系。 质地是评定和田玉优劣的首要条件，质地到位了，无论它是白、青、黑或碧，都应算作好料，只是白玉、黄玉和纯黑墨玉稀少，市场价格高一些而已。 质地也就分二点来评价了，现在就可以从以下5点来看： 一是玉质的粗与细，从细到粗可以排列出成百上千个序列，这里讲的玉质细和玉质纯大致一个意思，越是细润净的和田玉料当然就越好，从矿物学的角度讲，不同的和田玉中会渗有其它的物质，反映到我们肉眼，就会产生颜色的变化和质地粗细的变化，这和肉眼评定和田玉的结果基本一致的。矿物学上按颗粒大小，在偏光显微镜下将和田玉分为三大类：粗晶质、微晶质、隐晶质。和田玉的显微结构又有以下6种：毛毡状结构、叶片变晶结构、织维变晶结构、织维隐晶质变晶厂结构、叶片隐晶变晶结构、放射状或帚状结构，这些颗粒和结构的和田玉大多肉眼是能够分辨的。 二是有无杂质。这里讲的杂质除黑星、褐点、玉花外还包括肉眼能看到的其它物质，一般讲最细纯的玉质外，和田玉的杂质，从少到多，从小到大，从不明显到明显，多多少少都有一定的含量，当然杂质含量越少等级越高。从和田、乌鲁木齐、北京、上海到全国各地，人们对质地的称呼不同，但流行的一句话叫“某某结构”，虽不能全概，倒也道出了和田玉质地的某些基本东西。 三是色泽。就说说目前最流行的和田玉白玉，白度是最简单明了的了，也是最容易让人误入歧途。和田玉有些同矿的山料白度相近外，千千万万块籽料的白度白法不一，不尽相同，大体说和田白玉的白度有脂白、正白、漂白、灰白、浆白等，后三种的白法不正，看白度要看色正，在色正的前提下，白一点更好。有些玉友会在白度上犯