简析水浒人物之狂侠智深
李伟对外汉语111班
【摘要】
《水浒传》成功塑造了一个特立独行的狂僧形象—鲁智深。他是我们最熟悉的“一百单八好汉”之一，绰号“花和尚”。金圣叹在品评《水浒传》时，曾按高低上下分出四个等级，其中第一个上上级人物是武松，第二个就是鲁智深。金圣叹曾评价鲁智深说：“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”由此可见鲁智深行侠仗义，以强扶弱的行为很大程度上激发起了读者们内心的侠义精神。
【关键字】
鲁智深；狂放不羁；侠义；佛禅
整部《水浒传》刻画了许多个性鲜明的人物形象，比如宋江、林冲、武松等等。在这些人物当中，个性表现最强烈的，莫过于花和尚鲁智深了。鲁智深是《水浒传》中最富有真侠义、真性情的英雄之一。
《水浒传》对鲁智深的描写集中在第三回到第九回中，单从每一回的题目来看，就能发现鲁智深真的是一个很狂放的人。第三回中，因为打抱不平三拳打死了镇关西，匆忙出逃；第四回中，出家为僧的他不顾戒规，两次大闹五台山；第五回中，下山的鲁智深前往开封的途中，大闹桃花村；第六回中，鲁智深再遇九纹龙史进，火烧瓦罐寺；第七回中，花和尚为了赶走老鸦，竟然将一颗垂杨倒拔出来；在第八回中，鲁智深暗中帮助好友林冲，大闹野猪林。从这些事迹中，我们可以明显地感受到鲁智深的粗莽和强悍，真可谓“放火杀人花和尚”。有鲁智深的地方必然会发生一些打人事件。尽管他的行为显得非常鲁莽，可是非常符合他的性格特点，并且鲁智深做的事向来都是“一路看天不低头”，从来不畏手畏脚，也从来不后悔帮助别人。他做事向来是行得正走得直。为弱者出力，为朋友着想，不计较自己的得失，这样潇洒狂放的人物，怎能不让我们敬佩？下面我从鲁智深具体的的行为事迹来看看他的人物形象。
（一）狂放不羁—拳打镇关西
鲁智深的出场是由史进寻找师父王教头引出来的，书中是这样描写他的：“只见一个大汉大踏步竟入来，走进茶坊里。史进看他时，是个军官模样。”那么鲁智深大概是一个什么样子呢？书中也有交代：“头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸭青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，身长八尺，腰阔十围。”从他的穿戴可见，鲁提辖在地方上还是有些地位的，从史进的初次印象来看，可以
说是身材魁伟，像条好汉。在初次与史进交谈时有这样一段对话，鲁达说：“洒家是经略府提辖，姓鲁，讳个达字。敢问阿哥，你姓甚么？”从鲁达的话语中我们可以发现他还是很懂礼貌的，并不是鲁莽无礼之人。接下来当鲁达得知对方是史进之后，连忙还礼说道：“闻名不如见面，见面胜似闻名。”可见鲁达不是狂妄无知之人，他在待人接事上还是很谦逊的。鲁达邀请史进去吃饭在路上遇到了史进原来的师父李忠，鲁达邀请李忠同去，可是李忠想收回钱再去，这时鲁达焦躁的性格第一次显露出来。书中说：鲁达焦躁，把那看得人一推一跤，便骂道：“这厮们挟着屁眼撒开，不去的洒家便打。”众人见是鲁提辖，一哄都走了。鲁达在酒馆与史进和李忠吃饭的时候，听到隔壁有人在哽哽咽咽啼哭。这时鲁达焦躁的特点又表现了出来：“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。在了解到金翠莲父女的故事之后，鲁达内心十分愤懑，“只说鲁提辖回到经略府前下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤的睡了。主人家又不敢问他”。在古代社会，妇女地位都是很地下的，鲁达帮助一个素不相识的女子，因为这个女子，打死了一个人，后来逃亡时，又因为再次遇到这个女子，为了躲避追捕而被赵员外安排出家作了和尚。这看似戏剧化的故事情节，发生在鲁达身上就不足为奇了，因为他实在是太爱管闲事了，刚刚出场便因为打死了人而逃亡，可见鲁达在一定程度上很难把握和控制自己的情绪，本来是为了教训别人，结果却失手打死了镇关西。鲁达一激动就失去了理性，可以说他其实完全没有必要去打死镇关西，他完全可以凭借自己在地方上的权力来限制郑屠这种胡作非为的人，却因为自己爱打抱不平的个性，结果走上了颠沛流离的生活。这件事表面上看是由于鲁达狂放不羁的性格造成的，实际上从根本说，是那个缺乏法制的社会造成的，封建社会对镇关西那种人是放任不管的，镇关西之所以能胡作非为，欺侮女子，多是由于官府没有人来惩罚他，鲁达意识到了社会上这种人太可恨了，他们仰仗一定的经济实力，导致了通过官方又不能完全解决，因此采取去和镇关西单挑的方法也是无奈之举。
“鲁提辖拳打镇关西”是《水浒传》中写得非常精彩的一回，鲁达送走金家父女之后前去找郑屠，让他亲自切十斤精肉臊子，切好之后又让他切十斤肥肉臊子，后来又让他切十斤寸金软骨，这时郑屠已经忍无可忍了，花了一个上午在给鲁达切肉，结果鲁达的一句话把故事推到高潮：“洒家特的要消遣你！”把两包臊子劈面打将去。却似下了一阵肉雨。换做谁都是很生气的，更别说是财主郑屠了，结果一场厮杀展开了。面对这突如其来的事件，郑屠肯定是反应不过来的，可以说鲁达在打人这件事上做得确实有些过了。书上对这三拳有生动的描写。“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来”。接着又一拳打在了眼上，“打得眼睖缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的，红的、黑的、绛的，都滚将出来”。第三拳打在了郑屠的太阳穴上“却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿，钹儿，铙儿一齐响”。这三拳打得不仅正中要害，而且很有力度，使得郑屠当场毙命，这时鲁达方知闯下了祸，于是他拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”可见闯祸的郑屠还是较为冷静的，虽然他内心感到了大事不好，最终还是顺利地逃脱出来了。这件事换做是武松，也要好汉做事好汉当，等着官府来拿；换做是李逵，肯定不知道跑，没准就傻呵呵地笑着等着别人鼓掌；换上是杨志，可能就会拉上几个旁观者作证，到衙门里说理去。可是鲁智深选择先跑了再说，三十六计走为上计，由此说，他身上还有好汉不吃眼前亏的人生经验。
（二）皈依佛门—大闹五台山
鲁提辖“忙忙似丧家之犬，急急如漏网之鱼”，就这样慌不择路地走到了代州雁门县，巧的是在那里再次遇到了金翠莲父女，这次金家父女倚靠上了当地的赵员外，赵员外正好是五台山的施主檀越，赵员外认为这样收留鲁达不是长久之计，于是劝说他上山。这时鲁达寻思道：“如今便要去时，那里投奔人？不如就了这条路罢。”可以说上山当和尚完全是鲁达走投无路的无奈之举。因此在上山之后他必然也不会遵守戒规了，习惯了我行我素的鲁智深与佛门清净之地无疑是难以相容的。书中形容道：“鲁提辖剃除头发，削去髭须，倒换过杀人姓名，薅恼杀诸佛罗汉。直教禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。”鲁达出家前还有一段小插曲，话说首座与众僧自去商议道：“这个人不似出家的模样，一双眼恰似贼一般。”读来不禁让人捧腹，可见智深也是确实“形容丑恶，相貌凶顽”，可是智真长老却说他：“虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。”鲁智深刚刚当了和尚，却不学坐禅，扑倒头便睡，有一段颇具趣味的对话，智深道：“洒家自睡，干你甚事？”禅和子道：“善哉！”智深裸袖道：“团鱼洒家也吃，甚么善哉！”禅和子道：“却是苦也。”智深便道：“团鱼大腹，又肥甜了，好吃，那得苦也？”上下肩禅和子都不采他，由他自睡了。从这几句对话中，我们能够看到他可爱可亲的一面。在五台山上呆了四五个月之后，时遇初冬天气，智深久静思动。平静了一段时间，智深喝不到酒、吃不到肉，早就饿得干瘪了。智深出了寺，在亭子里闲坐，碰巧遇到了担酒的汉子，鲁智深强夺了两桶酒，不顾反对狂喝了一桶，这时的智深露出了脊背上的花绣，扇着两个膀子上山来。书中写道：“头重脚轻，对明月眼红面赤；前合后仰，趁清风东倒西歪。踉踉跄跄上山来，似当风之鹤；摇摇摆摆回寺去，如出水之龟。”鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，喝醉之后鲁智深打了寺院里的人，最后被智真长老喝退，这一来又消停了三四个月，忽一日天色暴热，二月间的天气，按捺不住想出去走走的鲁智深再次下山了，这次比上次更甚，不仅大碗喝酒、大口吃肉，还带回寺一只狗腿，结果定是回到山上酒性大发，打坏了门前的两个金刚，闹到了“卷堂大散”的地步。这时的智真长老也无法庇护他了，只能修书一封把他推到了东京大相国寺的师弟那里。临走之前智真长老赠给了鲁智深四句偈言，即“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”。遇“林”中的“林”指的是林冲；“山”就是后来和杨志单打二龙山；“水”指的是“水泊梁山”；“江”指的是宋江。这几句话为后来鲁智深上梁山埋下了伏笔。就这样，狂放不羁的鲁智深离开了五台山，辞别了众僧人，踏上了前往开封的旅途，真可谓“禅林辞去入禅林”。
（三）义薄云天—大闹野猪林
鲁智深结交过很多朋友，在前几回就与史进成了朋友。后来在种菜的时候遇到了林教头并结为知己，多事人偏逢多事人，林冲恰在和鲁智深成为好友的时候遇到了一件棘手的事，便是恶了高太尉，高衙内看上了林冲娘子之后，林冲就遇到了一系列令人气愤的事件，最终不幸被诬陷刺配到了沧州。然而高太尉想方设法想在路上结果了林冲。可以说林冲没有白交鲁智深这个朋友。鲁智深一路在暗中跟着林冲一行人。于是一场精彩的故事又发生了。那是一个猛恶的林子，有名唤作“野猪林”，这是东京去沧州路上第一个险峻的去处，在这个林子里不知道结果了多少好汉，两个公人便算计在此杀掉林冲。就在水火棍举起之时，令人意想不到的是一条铁禅杖飞将过来，跳出一个胖大和尚。两个公人看那和尚时：穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，轮起来打两个公人。这时的林冲还不忘
给他们说情，可见林冲的性格中太过善良和软弱，对善恶的认识还不够深刻。救下林冲后，鲁智深考虑得十分周全，他不透露自己的个人信息，护送着林冲一直快到沧州才离开，真可谓“杀人须见血，救人须救彻”。鲁智深结识林冲的时间不是很长，但听说林冲遇到了不幸的事，就毫不犹豫地想去帮他，而他也确实尽力去作了。智深本可以在大相国寺旁继续种菜看院子，过着平淡、无忧无虑的生活，但他为了帮助林冲，放弃了平静的生活，面临着他的将是再次的逃亡和居无定所，试问现在还有多少人愿意为了朋友放弃自己的生活，在这个“墙倒众人推”的年代里，你一旦落魄失势，周围还有几个朋友能对你不离不弃，也许你有幸有这样的知己，他们也很难完全放弃自己的利益而去帮助你。智深的兄弟情义可以说是义薄云天。有这样一个朋友真是人生一大幸事，就像鲁迅先生所说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”白居易曾说过：“平生知心者，屈指能几人？”鲁智深对林冲的情义至真至善，让人读来敬佩不已。
（四）狂侠智深—浙江坐化
《红楼梦》第二十二回的题目是“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语”。这题目中的“曲文”便是指的在宝钗过生日的时候自己点的一出戏。这出戏就是《山门》。《山门》指《鲁智深醉闹五台山》，是昆曲折子戏。词藻中有一支《寄生草》极妙，宝钗便念给宝玉听：“漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！”此曲是智深辞别智真长老，离开五台山时所唱，有很强的感染力，特别是“赤条条来去无牵挂”深深触动了宝玉。清代的王希廉在此回评论道：“分明是宝玉后来遁入空门的样子。”鲁智深虽然在刚刚出家的时候完全没有一个出家人的样子，可是后来经历的沧桑多了之后，渐渐地明白了佛禅的道理，所以才说出了“赤条条，来去无牵挂”这么淡泊的话。虽然鲁智深的狂侠性情与佛家的清净格格不入，但他们的共通之处就是“以慈悲为怀”，所以说鲁智深“骂佛犹益真修”。鲁智深在36 天罡星中，属于“天孤星”，“孤”字体现出了智深行事向来都是孑然一身、无牵无挂。鲁智深的文化程度不高，没读过什么圣贤书，没有正经地学过佛经，他所做的一切都是率性而为，没有任何矫揉造作的痕迹，这种扶危济贫的品质正是“佛禅”的表现。达观禅师的对联: 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。正可以评价鲁智深的形象。
在《水浒传》第九十回中，鲁智深跟从宋江再次上五台山参拜智真长老，这时的长老又送给智深四句偈语：“逢夏而擒，遇腊而执；听潮而圆，见信而寂。”后来这四句果然都实现了，在征战的过程中，鲁智深活捉了夏侯成，生擒方腊。在建了许多大功之后，他拒绝了在朝廷做官，拒绝了封赏，而是选择了佛家清净的生活。征战结束后的鲁智深和武松在钱塘江边的六合寺中休息，夜半时分浙江潮信震动的声音很大，鲁智深以为是战鼓响，惊起之后得知今朝是八月十五，三更子来潮，因不失信，为之潮信。鲁智深想到了智真师傅送给他的四句话，得知自己今天要圆寂了，于是他问众僧何为圆寂，当被告知佛门中圆寂便是死的意思之后，没有任何恐惧反而是很从容地笑了，他说：“既然死乃唤做圆寂，洒家今日必当圆寂。”沐浴更衣之后，鲁智深安详地逝去了，临死之前他还写了一篇颂子：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”圆寂后的鲁智深结束了自己颠沛流离的一生。
在第四回的结尾有这样几句话，我认为拿来评价鲁智深再合适不过了，即：笑挥禅杖，战天下英雄好汉；怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。直教名驰塞北三千里，
证果江南第一州。鲁智深在这部书中，用真情真义打动了我，他的狂放洒脱，他的潇洒达观，在漫长的时空里留下了浓墨重彩的一笔。遥想这个大千世界，“兴亡如脆柳，身世类虚舟”，鲁智深坦荡荡地结束了自己坎坷离奇的一生，从开始的被迫出家到后来的逐渐看淡万物、理佛重禅，他是在传达给我们世间万物自生自灭，无须强求，因果自有报应。这世间繁华太多，为名利奔波的我们应该给自己忙碌的生活留下一点空隙，来挖掘和回味这些渐渐消失的平静和淡泊。
参考文献
(明）施耐庵罗贯中《水浒传》北京：人民文学出版社 2002.6
吴越《品水浒》北京：东方出版社 2007.12
曹雪芹高鹗《红楼梦》湖南：岳麓书社 2008.7
谈歌《水浒人物品评录》天津：百花文艺出版社 2008.1
陈玉勤论《水浒传》中鲁智深僧人形象的继承与创新南昌大学学报第36卷第3期 2005.5 于光荣侠骨义胆我行我素—《水浒传》中鲁智深的性格剖析湖南科技学院学报第27卷第4期 2006.4
关于鲁智深的人物形象分析 初二18 蔡翼晨我读了《水浒传》之后颇有感触。特别是对梁山一百零八条好汉中的鲁智深，更有不同与其他英雄的看法。 纵观上下，鲁智深这个人物生性豪爽，行侠仗义，粗中有细，不愧是梁山好汉中的佼佼者。鲁智深是个行侠仗义的英雄，是个聪明的好汉，是个细心的粗人。 鲁智深是个行侠仗义的英雄从某种程度上说，鲁智深是水浒中最为行侠仗义的英雄好汉，从义救金翠莲父女，到大闹桃花村，火烧瓦罐寺，再到大闹野猪林，为救史进而谋刺贪官贺太守不遂被捕，无一不是路见不平，拔刀相助的义举！鲁智深是个爱管“闲事”的人，只要他看到有什么不平事，他就会忍不住要插手，要痒手，要出手，若以一般人而言，金家父女的死活关他什么事；周通逼婚又没碍着他；瓦罐寺的和尚有没有吃的，受没受人欺负，都与他无关。林冲墙外一声赞叹，鲁智深一生引为知己，为救护他，一路送到沧州！如此义举，古今几人能有？ 鲁智深是个聪明的好汉。鲁智深出于自身的正义感，看不过郑屠夫强骗金翠莲，决定惩治郑屠夫。而鲁智深在打死郑屠夫前，好好地戏弄了他一番：先是“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，细细切做臊子，不要见半点肥的在上头”，再是“再要十斤都是肥的，不要见些精的在上头，也要起切臊子”，又是“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面”。终于，郑屠夫按奈不住怒火，抢了一把剔骨尖刀跳了下来，结果鲁智深“扑的只一拳，……提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，……又只一拳，……”。 在三拳打死了郑屠夫后，心里慌，却稳住神，沉住气，口气轻松地说“这厮诈死，洒家和你慢慢理会”，为自己找了一个开脱的理由。说完，就一道烟儿地走了。一出城门便溜之大吉了。 这件事情上反映出鲁达的性格，这事如果换上李逵，肯定不知道跑。换上武松，也要好汉做事好汉当，等着官府来拿。如果碰上杨志，也说不定拉上几个旁观者作证，到衙门里去说理：“大家可都看见了，是他先欺侮人的。你们各位到衙门里可得给我作个见证啊。”可是，鲁达不是李逵，不是武松，也不是杨志。
水浒传鲁智深的故事 鲁智深，原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，关于他的故事你了解多少?下面是为大家准备的水浒传鲁智深的故事，希望大家喜欢! 水浒传鲁智深的故事 鲁智深，人称花和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。 姓鲁名达，出家后法名智深。鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。” 鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。
呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武 ，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净!招安不济事!便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易!”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。” 后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山;得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要!要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’，俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是
《水浒传》鲁智深研究 《水浒传》中的鲁智深，他的“该出手时就出手”的英雄气概，他的粗中有细，嫉恶如仇，我行我素的性格，他的扶危济困、打抱不平的侠义壮举，使他成为人们心中的大英雄；他虽然粗鲁，但却粗中有细智慧，他虽杀人无数，但为人正直，他独特的性格和形象给人们留下了难以磨灭的印象。作者对鲁智深性格特征的刻画，运用了多种描写手法，错位描写，对比描写，衬托描写，以及对故事矛盾冲突的描绘等，独特的语言描写对鲁智深的形象刻画的入木三分，使人读了如闻其声，如见其人。 天孤星鲁智深，原名鲁达，人称花和尚。《水浒传》中梁山一百单八将之一，位列十三，在梁山上为步军头领之首。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”1（第四回P50）鲁智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”（第五回P62）在去东京汴梁大相国寺途中，先在桃花村醉打小霸王周通，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。后鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。鲁智深因而为高俅所迫，再次走上逃亡之路，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。 后来宋江等接受招安，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”（第九十回P1090）临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”（第九十回P1091） 宋江征方腊时，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，鲁智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。” （第一百十九回P1393）宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，鲁智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”（第一百十九回P1393）宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。鲁智深听得钱塘江潮信，终于顿悟，于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰： “平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”（第一百十九回P1396） 鲁智深圆寂后，宋江又道几句法语： “鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处根寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。”（第一百十九回P1396） 后来朝廷因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为“义烈照暨禅师”。（第一百十九回P1402） 鲁智深的形象分析 行侠仗义，粗中有细，豪放不羁，重情重义等。金圣叹说：“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”纪德君对鲁智深的评价是“杀人须见血，救人须救彻；才大心细，雄猛沉稳；率性而行，粗豪不羁。”他把“禅仗打开生死路，戒刀杀尽不平人”作为鲁智深一生的写照。 《水浒传》塑造了一大批血肉饱满而神采飞扬的古代侠义英雄人物形象,其中鲁智深是公认的最成功的一位。聂绀弩先生曾经认为,鲁智深的形象是“人性的极峰,也是对于人性的最高理想” 一．粗卤急躁蛮横无礼 鲁智深粗卤急躁，蛮横无礼的形象，不仅表现在他的行动上，也表现在其语言上。他和史进去喝酒，遇到史进以前的师父李忠，鲁智深便要拉着李忠一起去喝酒，李忠叫他们等一会儿，鲁智深便道：“谁耐烦等你？去便同去！”（第三回P37）然后却将看李忠卖膏药的人，一推一交，把众人赶散，使李忠被迫与他们喝酒。这里从语言和行为上都显出了他的卤莽性急的性格。强请别人喝酒，却不觉得自己蛮横无礼。又如“鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。”“鲁达道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回P40）等也从行动上和语言上表现了他的急躁的性格。他时常骂人为“腌脏泼才”“直娘贼”“鸟人”“鸟
《水浒传》十位主要人物性格、绰号、简介及主要情节概括 1、姓名：宋江 绰号：及时雨 性格特点：为人仗义、善于用人，但总想招安。 主要事迹：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄、浔阳楼题反诗 人物简介：宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。 私放晁盖：捕使臣何涛逮捕了白胜。在严刑拷打之下，白胜不得已招出了晁盖是黄泥岗事件的主犯。济州太守命令何涛秘密赶赴郓城县调动当地官兵对晁盖等人实施抓捕。期间，何涛对宋江泄露了抓捕晁盖的计划。宋江遂稳住何涛，以处理家事为由奔赴晁盖家中告知，晁盖十分感激。之后朱仝雷横率官兵协助何涛夜袭东溪村。 晁盖对庄中事务进行善后处理，准备携带“赃物”撤离，何涛等赶到。朱仝故意以埋伏为由分散兵力，自己带人前往后门埋伏。晁盖率众人夺路奔逃，朱仝追赶。朱仝假装闪了脚，和手下们停止追击。晁盖等人安全撤退到石碣村阮家，商议入伙梁山一事。 怒杀阎婆惜：因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜. 浔阳楼宋江题反诗：宋江怒杀阎婆惜后，吃了官司，被发配江州，结识了戴宗、李逵、张顺等好汉。一日，宋江寻友不得，独自来到浔阳楼上欣赏江景，自斟自饮。触景生情，感恨伤怀，在墙壁上题下反诗两首。还留下姓名。被通判黄文炳发现后，告到蔡九知府处。蔡九知府下令捉拿宋江，宋江装疯未遂，被下到死囚中。 宋公明三打祝家庄：石秀、杨雄、时迁三人投奔梁山途经祝家庄时，把酒店里的一只报晓公鸡给偷吃了，从而引发了梁山和祝家庄的矛盾。宋江带领林冲、秦明、花荣、李逵等十多位好汉及六千余小喽罗下山攻打祝家庄。前两次攻打都以失败告终，第三次攻打时，宋江得到了吴用等的增援，采纳了吴用的多条计策，安排孙立卧底，才破了祝家庄，杀死祝家三兄弟，夺得钱粮无数。 4、姓名：林冲 绰号：豹子头 性格特点：武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩 主要事迹：误闯白虎堂、棒打洪教头、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山
《水浒传》人物专题----鲁智深 天罡，古星名，指北斗七星的柄，源于中国人民对远古星辰的自然崇拜。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。 【人物概况】 天孤星花和尚鲁智深 鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，小种经略府提辖，见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了“镇关西”。逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。曾倒拔垂杨柳，大闹桃花村，火烧瓦罐寺，单打二龙山。一生锄强扶弱，善终坐化于大刹。加赠义烈照暨禅师。 【知识要点】 一、人名+排位+诨号 1、鲁达，又称鲁提辖，又称鲁智深 2、排位：13，天孤星 3、诨号：花和尚 （文史常识补充） 1、经略府 军事官员的住所。古代有重要军事任务时特设，掌管一路或数路军、政事务，是经略使或经略安抚使的简称。经略使是唐边州军事长官，贞观二年始于沿边重要地区设置，掌管地方军队。其后常以节度使兼任。宋初不常置。宋仁宗宝元年间，为防西夏骚扰，于沿边诸路置经略使，常兼安抚使，故亦称经略安抚使，掌一路兵民大政。 2、小种经略相公 老种经略相公指种师道，小种经略相公指种师中。这两人是北宋名将种世衡的孙子，都在西北边境出任经略安抚使，也就是书中称的“经略相公”。宋朝时“相公”原本是对宰相的称呼，后来演化为民间对高阶文官的俗称，如“经略相公”、“枢密相公”。经略安抚使作为统管一路军政的最高长官，权力比知府、知州大得多。书中鲁智深打死了郑屠后，因为他是“经略相公”帐下的军官，地方官不敢擅自直接抓人，而是先去请示了“经略相公”，得到同意后才敢下文书捉人。 3、提辖 宋代一路或一州所置的武官，为“提辖兵甲盗贼公事”的简称。主管本区军队训练，督捕盗贼等职务。宋常以知州、知府兼提辖兵甲，简称提辖，掌军旅训练教阅，督捕盗贼，镇压民众反抗。 除此之外，南宋时有“四提辖”的官制，四者分别掌管：榷货务都茶场（管理专卖）、杂买务杂卖场（管理官近宫府采买）、文思院（管制造宫近器物）、左藏库（储藏金银钱） 二、主要回目
有关《水浒传》中林冲的简介及故事 林冲，绰号豹子头，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头，所用兵器是丈八蛇矛。生性耿直，爱交好汉。因他的妻子长得漂亮，被高俅儿子高衙内调戏，自己也被高俅陷害，给告上了朝廷。在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火烧毁林冲看的草料场，使得林冲再次无后路可退，林冲忍无可忍杀了高俅手下陆谦，被好友柴进推荐，冒着风雪连夜投奔梁山泊，但被梁山寨主白衣秀士王伦所不容。在晁盖、吴用劫取了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故，追封忠武郎。 误入白虎堂 高太尉的儿子高衙内想占有林冲之妻，于是陆虞侯、富安等设计陷害林冲。事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲，过了几日后，再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他骗到军机要地白虎堂。白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没资格进的，更不许带刀进入。等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现，指控林冲携刀私入白虎堂，欲行刺自己。林冲百口莫辩，中计被擒，高俅本想制其于死地，但在开封府尹的周旋下，林冲被判携刀私入白虎堂，刺配沧州。 野猪林被救 林冲被陷害刺配沧州途中，由公差董超、薛霸二人押送。这两个公差早已被高俅收买，图谋于路途之中杀死林冲。在路过一个酒店之时，二人故意使用开水给林冲洗脚，并给他换上一双草鞋，使得林冲脚底磨出大水泡。在野猪林时，林冲被二人绑在树上，险些被杀死，幸亏他的结义兄弟花和尚鲁智深一路相随，林冲被鲁智深“大闹野猪林”相救。 风雪山神庙 林冲由于被高俅陷害私自带刀入白虎堂，被发配沧州牢城后，凭借柴进的书信，被分配负责看守天王堂草料场。高俅要对林冲斩尽杀绝，派陆谦到沧州谋害林冲。陆谦在多次谋害不成的情况下，便想一把火烧了草料场并把林冲烧死。这天林冲出门打酒，下着大雪，当他回到草料场时，见屋子被雪压塌了一块没法住了，想起离草料场不远有处山神庙，便投向那里过夜。在山神庙中林冲忽然听到外面有爆响，一看是草料场起火了，便要去救火，刚要出门见得陆谦等刚放了火过来，凑巧听见门外陆谦等的谈话，得知自己已被陷害的真相。恼怒中，林冲将陆谦们杀死。走投无路的林冲，在众兄弟的劝解下，无奈投靠梁山。 有关鲁智深的简介及介绍 鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州（甘肃平凉）人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。 拳打镇关西 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。其间，金老之女在他们隔壁哭，鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。替他们打抱不平，到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老为其说偈赐名：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。 大闹五台山 鲁智深在寺中难守清规戒律，结果酒醉大闹五台山。按规定和尚不能喝酒，但鲁智深喜欢喝酒，很难忍得住。一次喝了酒撒起酒疯，几十个人都按不住他。第二次喝酒，他的祸闯大了，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，
鲁智深简历 水浒传中的鲁智深，原名鲁达。智深,是他出家做和尚后的法名。又称鲁提辖，此名因他职位所称——原是宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰简易画版花和尚阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚鲁智深“。生活环境是北宋年间。因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。 因两次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，于路先在桃花村醉打小霸王周通，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园，倒拔垂杨柳，镇服众泼皮，演武时遇林冲结为好友，林冲遭陷，鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志，并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后，同上梁山。天文石碣位居天孤星，为一百单八将之十三，成为梁山泊步军头领。 梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武拔柳铜像，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”
后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。后两句“解使满空飞白玉，能令大地作黄金”是佛的所为，是佛才能做到的所以鲁智深死后得到了超脱，成了佛。
鲁智深人物分析 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
鲁智深分析鲁智深，原名鲁达，年间关西人士，在梁山泊一百单八将中排第十三位。鲁达原是宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了，避祸出走，后在五台山文殊寺出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“”。 1.人物生平 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。” 他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可鲁智深在寺中难守清规戒律，结果酒醉大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺安身，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。” 鲁智深在大相国寺看守菜园，收服了附近的一伙泼皮。他在菜园中倒拔垂杨柳，并偶遇东京八十万禁军枪棒教头“豹子头”林冲，结为异姓兄弟。后来林冲遭太尉高俅陷害，被刺配沧州，鲁智深不放心，一路暗中保护。在野猪林，解差董超、薛霸欲害林冲性命，鲁智深及时出手，救下林冲，此后一直护送至沧州七十里外。鲁智深因而为高俅所迫，只得逃离大相国寺。 鲁智深在江湖上漂泊，后与杨家将之后“青面兽”杨志、林冲之徒“操刀鬼”曹正等一起攻下青州二龙山宝珠寺，就此在二龙山落草为寇。后二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，又一同上了梁山。 后来，宋江奉圣命征讨方腊起义军，大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成，却迷路入了深山；得一僧人指点，从缘缠井中解脱，生擒方
1、鲁智深： 绰号：花和尚 性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 主要情节：鲁提辖拳打镇关西（3）、鲁智深大闹五台山（4）、花和尚大闹桃花村（5）、鲁智深火烧瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂杨柳（7）、鲁智深大闹野猪林（8）、花和尚单打二龙山（17）、鲁智深浙江坐化（119）。 拳打镇关西：鲁提辖为了替金氏父女报仇，就到肉铺上来激怒镇关西：先是要十斤纯瘦肉，，又要十斤纯肥肉，最后又要十斤寸金软骨，而且都要剁成碎末。镇关西真被激怒了。鲁提辖就跑到街上，镇关西提刀追来。鲁提辖瞅准时机，抬脚踢倒镇关西，跨步压在他身上，抡起拳头，只三拳就把镇关西打死了。后怕吃官司就诈称郑屠假死，然后就逃之夭夭。 倒拔垂杨柳：鲁智深与众泼皮喝酒，吃到半酣，只听门外大树上的乌鸦喳喳叫个不停，吵得人心烦。泼皮们嫌不吉利，要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。鲁智深跟着他们来到树下，他打量了一下那棵绿柳树，把衣服一脱，弯下腰去，两手抱紧树干，腰一挺，竟把那棵碗口粗的大树连根拔了起来。 大闹野猪林：林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。高俅派人买通公人，要他们在野猪林杀死林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明了高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由，两人要用水火棍打死林冲。二人正要下手，忽然听见有人大喝一声，接着跳出来个和尚，原来是鲁智深，他一直在暗中保护林冲。鲁智深捡了禅杖，怒火冲天地朝两公差打来。两公差惊得魂飞魄散，不敢动弹一下。鲁智深来到林冲面前，把绳子割断，扶起林冲，一路护送林冲安全到了沧州府。 1）爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。鲁达这一性格是贯穿始终的。从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏，当即就要去打死他。由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。在“拳打”时，对郑屠采取“应口”要打，“讨饶”也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。（2）慷慨大方，重义疏财。了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。（3）率直粗矿，勇而有谋，胆大心细。为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。” 惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格 花和尚——鲁智深： 性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 典型情节：鲁提辖拳打镇关西（3）、鲁智深大闹五台山（4）、花和尚大闹桃花村（5）、鲁智
鲁智深分析 鲁智深，原名鲁达，北宋年间关西人士，在梁山泊一百单八将中排第十三位。鲁达原是宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，避祸出走，后在五台山文殊寺出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。 1 .人物生平 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。” 他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可鲁智深在寺中难守清规戒律，结果酒醉大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺安身，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。” 鲁智深在大相国寺看守菜园，收服了附近的一伙泼皮。他在菜园中倒拔垂杨柳，并偶遇东京八十万禁军枪棒教头“豹子头”林冲，结为异姓兄弟。后来林冲遭太尉高俅陷害，被刺配沧州，鲁智深不放心，一路暗中保护。在野猪林，解差董超、薛霸欲害林冲性命，鲁智深及时出手，救下林冲，此后一直护送至沧州七十里外。鲁智深因而为高俅所迫，只得逃离大相国寺。 鲁智深在江湖上漂泊，后与杨家将之后“青面兽”杨志、林冲之徒“操刀鬼”曹正等一起攻下青州二龙山宝珠寺，就此在二龙山落草为寇。后二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，又一同上了梁山。 后来，宋江奉圣命征讨方腊起义军，大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成，却迷路入了深山；得一僧人指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊，立下大功。宋江等凯旋时，夜宿杭州六和寺。鲁智深听得钱塘江潮信，心中顿悟，应了…听潮而
关于鲁智深的人物形象分析 我读了《水浒传》之后颇有感触。特别是对梁山一百零八条好汉中的鲁智深，更有不同与其他英雄的看法。纵观上下，鲁智深这个人物生性豪爽，行侠仗义，粗中有细，不愧是梁山好汉中的佼佼者。鲁智深是个行侠仗义的英雄，是个聪明的好汉，是个细心的粗人。 鲁智深是个行侠仗义的英雄从某种程度上说，鲁智深是水浒中最为行侠仗义的英雄好汉，从义救金翠莲父女（第三回），到大闹桃花村（第五回），火烧瓦罐寺（第六回），再到大闹野猪林（第八回），为救史进而谋刺贪官贺太守不遂被捕（第五十八回），无一不是路见不平，拔刀相助的义举！鲁智深是个爱管“闲事”的人，只要他看到有什么不平事，他就会忍不住要插手，要痒手，要出手，若以一般人而言，金家父女的死活关他什么事；周通逼婚又没碍着他；瓦罐寺的和尚有没有吃的，受没受人欺负，都与他无关。林冲墙外一声赞叹，鲁智深一生引为知己，为救护他，一路送到沧州！如此义举，古今几人能有？ 鲁智深是个聪明的好汉鲁智深出于自身的正义感，看不过郑屠夫强骗金翠莲，决定惩治郑屠夫。而鲁智深在打死郑屠夫前，好好地戏弄了他一番：先是“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，细细切做臊子，不要见半点肥的在上头”，再是“再要十斤都是肥的，不要见些精的在上头，也要起切臊子”，又是“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面”。终于，郑屠夫按奈不住怒火，抢了一把剔骨尖刀跳了下来，结果鲁智深“扑的只一拳，……提起拳头来就
眼眶际眉梢只一拳，……又只一拳，……”。在三拳打死了郑屠夫后，心里慌，却稳住神，沉住气，口气轻松地说“这厮诈死，洒家和你慢慢理会”，为自己找了一个开脱的理由。说完，就一道烟儿地走了。一出城门便溜之大吉了。这件事情上反映出鲁达的性格，这事如果换上李逵，肯定不知道跑。换上武松，也要好汉做事好汉当，等着官府来拿。如果碰上杨志，也说不定拉上几个旁观者作证，到衙门里去说理：“大家可都看见了，是他先欺侮人的。你们各位到衙门里可得给我作个见证啊。”可是，鲁达不是李逵，不是武松，也不是杨志。他先跑了再说。鲁达的聪明就可见一斑了。 鲁智深是个细心的粗人鲁智深尽管是个粗放的人，但他也是一个极其细致的人。他在救金家父女时，不是先打郑屠逞一时之快，而是先将他们父女俩安顿好，让他们先逃走，并且担心他们跑得不够远，“恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去得远了，方才起身，径到状元桥来。”（第三回）鲁智深如此粗犷之人，在旅店门口无所事事地坐两个时辰，也就是四个小时，这真是太难为他了，此处的鲁智深可谓心细如发。鲁智深之所以能够耐心坐四个小时，完全是因为他内心的责任感，他一定要让金家父女安全离开渭州，而且他也知道一个是老头，一个是小脚女人，他们可没有“俺”的好脚力，所以一坐就是四个小时。可是就在前一天，他一听说了金家的事就迫不及待地要揍郑屠，被劝住回家后“晚饭也不吃，就气愤愤的睡了”第二天，“天色微明”，他就早早地来替金家张罗。前面的急噪与此时的耐心形成了极大的反差，于此更显示其急公好义
天罡，古星名，指北斗七星的柄，源于中国人民对远古星辰的自然崇拜。道教认为 北斗丛 星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种说法的影响，将 梁山泊一百零 八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。 【人物概况】 天孤星花和尚鲁智深 鲁智深，梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，小种经略府提 辖，见郑屠欺侮 金翠莲父女，三拳打死了“镇关西”。逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。 曾倒拔垂杨柳，大闹桃花村，火 烧瓦罐寺，单打二龙山。一生锄强扶弱，善终坐化于大刹。 加赠义烈照暨禅师。 【知识要点】 +排位+诨号 又称鲁提辖，又称鲁智深 13,天孤星 3、诨号：花和尚 （文史常识补充） 1、 经略府 军事官员的住所。古代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务， 是经 略使或经略安抚使的简称。经略使是唐边州军事长官，贞观二年始于沿边重要地区设置， 掌管 地方军队。其后常以节度使兼任。宋初不常置。宋仁宗宝元年间，为防西夏骚扰， 于沿边诸路 置经略使，常兼安抚使，故亦称经略安抚使，掌一路兵民大政。 2、 小种经略相公 老种经略相公指种师道，小种经略相公指种师中。这两人是北宋名将种世衡的孙子， 都在西 北边境出任经略安抚使， 也就是书中称的“经略相公”。 宋朝时“相公”原本是 对宰相的称 呼，后来演化为民间对高阶文官的俗称，如“经略相公”、“枢密相公”。 经略安抚使作为统 管一路军政的最高长官，权力比知府、知州大得多。书中鲁智深打死 了郑屠后，因为他是“经 略相公”帐下的军官，地方官不敢擅自直接抓人，而是先去请 示了 “经略相公”，得到同意 后才敢下文书捉人。 3、提辖 宋代一路或一州所置的武官， 为“提辖兵甲盗贼公事”的简称。 主管本区军队训练, 督 捕盗贼等职务。宋常以知州、知府兼提辖兵甲，简称提辖，掌军旅训练教阅，督捕盗 贼，镇压 民众反抗。 除此之外，南宋时有“四提辖”的官制， 四者分别掌管：榷货务都茶场（管理专卖）、 杂 买务杂卖场（管理官近宫府采买）、文思院（管制造宫近器物）、左藏库（储藏金银 钱） 二、主要回目 《水浒传》人物专题 鲁智深 一、人名 1鲁达, 2、排位:
《水浒传》人物形象分析 内容摘要：《水浒传》中的人物形象描写是中国古典小说中比较成功的。林冲由“忍”到反抗，最终走上了反抗朝廷的道路；鲁智深豪爽仗义，但也粗中有细；宋江文武都不及卢俊义，相貌也不出众，却坐了梁山之主，因为他有权术，当然也有一定能力；武松因打虎而成英雄，杀嫂和西门庆替兄报仇，但在恶人的陷害下，最终只有上梁山。 关键词：忍辱负重造反上山率直粗犷玩弄权术敢作敢为 一、林冲形象分析 《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。写林冲,借情节的波澜起伏,展示其性格的前后变化,曲折有致,摇曳生姿,最有韵味。他为什么要变化？什么时候变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。 《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍。 “忍”之一： 一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。鲁智深跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。 “忍”之二： 接下来还是写林冲想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林
《水浒传》人物形象分析方法指导的教学设计 设计思路：《水浒传》作为小说的要点应该是人物形象和故事情节。对情节的熟悉以及对人物性格的准确把握是重中之重！这节课在学生阅读原著后，对故事情节已经熟悉的基础上，进行人物形象分析方法的指导。 教学目标： 1.学会通过《水浒传》的情节分析人物的主要特点。 2.培养分析人物主要特点的能力。 重点与难点： 1.结合小说情节分析小说人物主要特点。 教学环节： 一、导入水浒：播放《好汉歌》视频，导入正课：如何分析人物性格。 二、分析梁山好汉的共性。 讨论得出：武艺高强，嫉恶如仇，爱打抱不平，重友情，讲义气。 三、通过相似人物的对比让学生了解掌握人物个性的方法——对比。 英雄们虽然有共性，但更有个性，特别是人生经历有相似之处的林冲和武松。我们现在一起来分析一下他们俩的异同。播放“血溅鸳鸯楼”和“大闹野猪林”视频片段，学生讨论分析。 1、示例：分析武松和林冲性格经历上的异同。 归纳方法一：概括出共性，对比见个性。（板书） 2、练习巩固：给文段，分析杨志和鲁达的异同。 四、如何较全面地分析水浒人物特点。 1.鲁智深是个怎样的人？ 鲁智深武艺高强，嫉恶如仇，爱打抱不平，重友情，讲义气。勇而有谋，粗中有细，豁达明理。 2、结合情节，说说鲁智深是个怎样的人？ 归纳方法二：在做题的时候，一定要结合情节分析人物性格。（示意图见课件） 3.练习巩固： （1）出示练习：结合情节，分析你喜欢或熟悉的一个梁山好汉。并作如下格式要求： 我喜欢，他是一个，，的人。 在“”情节中，他；在中，他 （2）结合相关情节，分析你喜欢或熟悉的一个梁山好汉。 五、总结规律，再次重现二条归纳。
鲁智深人物分析 本来就对快意恩仇的江湖侠士没多少好感，动辄刀枪相见拳脚相交，理解不了他们的世界，所以尚在幼时读过一次精装版的《水浒传》之后就再也没有碰过，以至于对里面的人物也印象模糊。但是，却记住了鲁智深，他也算是江湖侠客的一个典型了吧。 “热忱率直，粗犷刚烈，兼有粗野”，这是大多世人对他的评价，诚然，他的身上同时揉合了北方大汉的粗犷不羁与仗义热情，天生的疾恶如仇，任侠尚义，却从不计较个人得失。他除强扶弱，并不像宋江等人是为了要提高自己在江湖中的声望，带有某种刻意的追求。他做事，完全是出于自发的本性，完全没有其他刻意的用心。第三回“鲁提辖拳打镇关西”之中，鲁智深在潘家酒楼听了金家父女对郑屠的控诉之后，说道，“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”这样一番话已经把鲁智深的形象表现得活灵活现，一个粗狂豪爽而又仗义执言的大汉呼之欲出，“呸”“腌泼才”等口语化的骂人话语也正好衬托出他的率性而为。而后，在他掏出银子救助金家父女，并且向史进、李忠也借钱的时候，看李忠不爽快的摸出了二两，鲁智深嫌少，没有要，而只是给了自己和柴进一起凑的十五两给金家父女，这一细节也表现出他的坦率随性。 另一方面，他的粗神经之中也有精细之处。“且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子坐了两个时辰，约莫金公去得远了，方才起身，迳到状元桥来。”这一描写充分表明他的粗中有细，为了防止店小二的追赶金家父女，居然可以耐着性子拿条板凳在店门口坐上两个时辰。粗中有细这一特点从他暗中保护林冲到野猪林也可略窥一二。救林冲的时候，见到有人找董超薛霸就开始留心有无异常，在野猪林救了林冲以后，索性一直护送到沧州，深恐途中有变。估计不会再出什么事了，才分手，临分别时，还一禅杖把松树打折，不忘了向董超薛霸两人炫耀一下武力，免他们又生歹心。鲁智深在这里可谓用心良苦了，只有震慑一下董超薛霸，才能放心离去。 他做事大胆果敢，有时候，也确实令人敬佩。就在，他见林冲娘子被高衙内调戏，便欲好好教训高衙内一顿，被林冲制止，他仍愤声说道“怕他鸟甚，莫说是这鸟厮，就是他老子高俅，惹恼了洒家，照样打他娘个七晕八素”。如此不畏强权，敢作敢为，确实也是大快人心的。 他跟其他人不一样的是，他身上的率真随性，闪耀着的是至真至善的光芒，大概也因为看到了这种品质，鲁达到五台山文殊院落发为僧时，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”。总体说来，他也是一个时代侠士的缩影，敢爱敢恨，敢作敢为。
鲁智深，原名鲁达。智深,是他出家做和尚后的法名。又称鲁提辖，此名因他职位所称。绰号花和尚鲁智深。 鲁达是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，在相国寺与林冲一见如故，结拜为兄弟。后鲁智深得知林冲被高俅所害，于野猪林救起林冲，将他护送到沧州后离去。高俅怀恨在心，派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领，梁山排名第13。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂。 座次13星名天孤星 绰号花和尚 原是关西人 职业经略府提辖、二龙山头领 使用兵器禅杖、戒刀 梁山职司步军总大将 出场回目第2回 死亡回目第119回(120回本），第99回（百回本） 首次登场时对他的外貌描写：头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉 胡须。身长八尺。腰阔十围。 善使的兵器六十二斤水磨镔铁禅杖 鲁智深的出身及绰号：鲁智深，原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。 鲁智深上梁山的缘由：九纹龙史进大闹史家庄后，为寻师父王进来到渭州，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故，相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭，鲁达不快叫来金氏父女，问明原因，方知金女被本地恶霸郑屠霸占，鲁达大怒，便要去找郑屠算帐，被史、李二人劝住，三人赠银两给金氏父女。
水浒传鲁智深人物形象分析 我读了《水浒传》之后颇有感触。特别是对梁山一百零八条好汉中的鲁智深，更有不同与其他英雄的看法。纵观上下，鲁智深这个人物生性豪爽，行侠仗义，粗中有细，不愧是梁山好汉中的佼佼者。鲁智深是个行侠仗义的英雄，是个聪明的好汉，是个细心的粗人。 鲁智深是个行侠仗义的英雄从某种程度上说，鲁智深是水浒中最为行侠仗义的英雄好汉，从义救金翠莲父女（第三回），到大闹桃花村（第五回），火烧瓦罐寺（第六回），再到大闹野猪林（第八回），为救史进而谋刺贪官贺太守不遂被捕（第五十八回），无一不是路见不平，拔刀相助的义举！鲁智深是个爱管“闲事”的人，只要他看到有什么不平事，他就会忍不住要插手，要痒手，要出手，若以一般人而言，金家父女的死活关他什么事；周通逼婚又没碍着他；瓦罐寺的和尚有没有吃的，受没受人欺负，都与他无关。林冲墙外一声赞叹，鲁智深一生引为知己，为救护他，一路送到沧州！如此义举，古今几人能有？ 鲁智深是个聪明的好汉鲁智深出于自身的正义感，看不过郑屠夫强骗金翠莲，决定惩治郑屠夫。而鲁智深在打死郑屠夫前，好好地戏弄了他一番：先是“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，细细切做臊子，不要见半点肥的在上头”，再是“再要十斤都是肥的，不要见些精的在上头，也要起切臊子”，又是“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面”。终于，郑屠夫按奈不住怒火，抢了一把剔骨尖刀跳了下来，结果鲁智深“扑的只一拳，……提起拳头来就
眼眶际眉梢只一拳，……又只一拳，……”。在三拳打死了郑屠夫后，心里慌，却稳住神，沉住气，口气轻松地说“这厮诈死，洒家和你慢慢理会”，为自己找了一个开脱的理由。说完，就一道烟儿地走了。一出城门便溜之大吉了。这件事情上反映出鲁达的性格，这事如果换上李逵，肯定不知道跑。换上武松，也要好汉做事好汉当，等着官府来拿。如果碰上杨志，也说不定拉上几个旁观者作证，到衙门里去说理：“大家可都看见了，是他先欺侮人的。你们各位到衙门里可得给我作个见证啊。”可是，鲁达不是李逵，不是武松，也不是杨志。他先跑了再说。鲁达的聪明就可见一斑了。 鲁智深是个细心的粗人鲁智深尽管是个粗放的人，但他也是一个极其细致的人。他在救金家父女时，不是先打郑屠逞一时之快，而是先将他们父女俩安顿好，让他们先逃走，并且担心他们跑得不够远，“恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去得远了，方才起身，径到状元桥来。”（第三回）鲁智深如此粗犷之人，在旅店门口无所事事地坐两个时辰，也就是四个小时，这真是太难为他了，此处的鲁智深可谓心细如发。鲁智深之所以能够耐心坐四个小时，完全是因为他内心的责任感，他一定要让金家父女安全离开渭州，而且他也知道一个是老头，一个是小脚女人，他们可没有“俺”的好脚力，所以一坐就是四个小时。可是就在前一天，他一听说了金家的事就迫不及待地要揍郑屠，被劝住回家后“晚饭也不吃，就气愤愤的睡了”第二天，“天色微明”，他就早早地来替金家张罗。前面的急噪与此时的耐心形成了极大的反差，于此更显示其急公好义