党的最高理想和现阶段奋斗目标
大家好，今天很高兴，也很荣幸和大家一起谈一谈党的最高理想和现阶段奋斗目标。
党的十七大通过的中国共产党党章明确要求，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义，党章也同时明确指出，中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义充分发展和高度发达的基础上，才能实现。
我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，跨入新世纪以后，我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的发展阶段，在这个阶段，经济和社会发展的战略目标是巩固和发展已经初步达到的小康水平，保证党一百年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，到建国一百年时，人均国内生产总值达到中等发达国家水平，基本实现现代化，我想这就是我们党在现阶段的目标，崇高的理想，坚定的信念历来是推动党和人民事业前进的力量源泉，也是共产党员先进性的具体体现。所以，保持共产党员先进性，必须坚定理想信念，因此就必须明确党的最高纲领和现阶段的目标。所以今天我想围绕这样一个主题，谈一谈党的最高纲领，最高理想和现阶段奋斗目标的来龙去脉。
首先谈第一个大问题，共产党人的最高理想。共产党人的最高理想是实现共产主义，首先第一点，就是党的最高理想的形成。当然共产主义是工人阶级的社会理想，也是资本主义历史进程的产物，他的思想材料是空想社会主义，马克思曾经说过，资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西，所以它所暴露出的矛盾和弊端也没有逃过先进思想家的锐利眼光，正当16世纪初，新兴的资产阶级通过开辟新航路，寻找原料场地和销售市场，通过圈地运动进行资本原始积累的时候，英国的启蒙思想家、空想社会主义的创始人托马斯就写下了乌托邦这部传世之作，为人类虚构了一个理想社会。所以，这部著作的发表也就标志着空想社会主义，乃至整个社会主义思想的产生，也可以这样讲，乌托邦所表达的思想也就成了共产主义理想的思想源头。那么此后，空想社会主义又经历了三百年的发展,经历了三个阶段,对理想社会的空想描写,直接的共产主义思想,以及十八世纪末,十九世纪初,三大空想家的,批判的空想社会主义,到了这个时候,产生了三位伟大的空想家,也就是法国的胜西文,傅立叶和英国的欧文,他们把空想的社会主义推向了顶峰,这些,极大的丰富了社会主义思想的内容,但是,一方面资本主义发展不成熟,阶级关系还不发达,实现理想社会的历史条件还不具备,当然,另一方面,他们的历史观是唯心的，因此没有找到改造现实资本主义的阶级力量,所以到头来还是空想,十九世纪中叶,西欧的无产阶级最为独立的政治力量登上了历史舞台,开展了有组织的反对资产阶级革命斗争,那么在这个时候,空想社会主义已经逐渐落后于时代的要求,尤其是工人阶级的组织,先锋队,共产党的诞生,迫切呼唤科学理论的指导,因此,科学社会主义应运而生,共产主义理想被科学的表达出来了,1847年,世界上第一个共产党组织，共产主义同盟宣告成立，1848年，马克思、恩格斯为同盟起草了纲领性文件，共产党宣言，从此，共产主义的伟大理想变成了共产党人追求的目标，所以在马克思主义的指导下，共产党领导的国际共产主义运动轰轰烈烈的开展起来了。与此同时，初级社会主义、马克思主义也跃出了欧洲的范围，在全世界广泛传播。这是第一个小问题，党的最高理想的形成。
第二，党的最高理想的理论基础。我们知道，马克思、恩格斯是科学社会主义的创始人，他们以唯物史观和社会主义价值学说分析了资本主义生产方式的矛盾，总结了19世纪上半叶工人阶级反对资产阶级斗争经验，批判的继承了空想社会主义思想成果，对共产主义代替资本主义的历史发展趋势进行了严密的、科学的论证，从而为党的最高理想提供了坚实的理论基础。
科学社会主义的基本原理主要包括以下几个方面的内容。第一，资本主义生产方式是人类社会历史进程的产物。这个理论揭示了资本主义产生的历史必然性，马克思、恩格斯从纷繁复杂的社会现象中，抽象出三大要点，也就是生产力、生产关系和上层建筑。其中，生产力是最革命、最阶级、最有活动的因素，它的发展不断导致社会阶级形态的变化，社会结构的变化以及新的阶级的出现，并且引起生产方式的变动，由此推动人类社会从低级向高级的发展，但是，社会形态的演变，并不是一个自然的过程，往往要通过政治革命、社会革命加
以推断，所以资本主义社会就是这个进程中的一个特定阶段，随着商品生产的发展和技术的进步，在西欧中世纪的封建社会母体内部，早在14、15世纪，就在地中海沿岸出现了资本主义萌芽，到16世纪，资本主义的重心转移到大西洋沿岸，所以马克思曾经说过，真正的资本主义时代是从16世纪开始的，商品经济，或者说商品生产，是资本主义生产方式产生的基础，因为商品生产中私人劳动和社会劳动的矛盾不断产生两极分化，形成了富有的一级和贫穷的一级，也就是形成了早期的无产阶级和资产阶级。
为了摆脱封建制度的束缚，新兴的资产阶级开展了一系列反封建的思想革命和政治革命，那么尤其是工业革命的完成，使资本主义最终战胜了封建社会，资本主义生产方式和资本主义制度，它的统治地位最终得以确立，这当然是人类历史上的一个进步，但是，资本主义生产方式，并没有消灭阶级对立，只是用新的阶级，新的压迫条件，新的斗争形式，代替了旧的。那么资产阶级在历史上曾经起过推动革命的作用，主要体现为在不到一百年的阶级统治中，创造了巨大的社会生产力，但是，这种社会生产力，因为资本主义的生产关系发生了新的冲突，资产阶级用来推翻封建制度的武器，在资本主义生产方式条件下，主要对准自己了。
第二个要点，资本主义生产方式的固有矛盾，是现代社会冲突的根源。资本主义条件下的生产，达到了高度的社会化，但是它的占有形式，仍然是私人的，所以在马克思主义看来，资本主义生产方式的基本矛盾就是社会的生产和资本主义占有的不相容性，这个矛盾在当时的资本主义社会中，主要表现为无产阶级和资产阶级的对立，在市场竞争中，表现为个别工厂中的生产和组织性，和整个社会生产中的无政府状态的对立，这种对立，这种基本矛盾不断导致周期性经济危机的发生，带来的后果是生产力的巨大破坏，社会资源的严重浪费，劳动人民的日益贫困化，由此也就阻碍了生产力的进一步解放和发展。
那么资产阶级呢？试图通过改良的途径，来破除危机，缓和矛盾，把个别资本家的财产转换为股份公司的财产，甚至出现了资本主义的国有化，促使资本主义的发展从自由竞争转变为垄断，但这一切，并没有消除生产力的资本属性，因此，资本主义生产方式固有矛盾和运动，客观上要求生产资料归全社会共同占有，显然，沿着这个线索向前发展，一个更高级社会形态即将出现。
第三个要点，无产阶级革命是解决资本主义生产方式固有矛盾的基本途径。恩格斯曾经说过，资本主义生产方式愿意把大多数居民变为无产者，从而造成一种在死亡的威胁下，不得不去完成这个变革的力量，这种生产方式，迫使人们把大规模的社会化生产资料变为国家财产，因此它本身就指明完成这个变革的道路，恩格斯所说的变革，其实就是社会主义代替资本主义的历史过程，无产阶级革命的道路，也就是首先组建自己的政党，共产党，以科学理论为自己的指导思想，实现工人阶级的团结，在这个条件下，工人革命的第一步，是从资产阶级手中夺取政权，使自己上升为统治阶级，实行无产阶级专政，并且把生产资料和资本主义生产关系的制度下解放出来，首先把它变为国家财产，这样一来，也就消灭了阶级本身，以及社会划分为阶级和斗争阶级的经济前提，因此，一个以生产资料为全社会共同占有的新型生产关系就形成了，这个社会就是社会主义社会，也叫共产主义社会。
社会主义，共产主义，在马克思理论思想体系中，或者说在马克思、恩格斯的著作中是同一的。
第四个要点，共产主义社会，或者叫社会主义社会，是在生产资料公有制基础上，组织社会生产的社会，那么马克思、恩格斯预言在这个新社会中，生产力将得到极大的解放，不仅可能保证一切社会成员有富足和一天比一天充裕的物质生活，而且还可能保证他们的体力和智力，获得充分的、自由的发展和运用，这种可能性，这个现实，也只有在推翻资产阶级统治，建立社会主义生产关系的条件下，才能实现。所以马克思、恩格斯在批判资本主义旧社会的基础上，发现了未来新社会。
那么在马克思主义看来，共产主义社会应该脱胎于资本主义发展比较充分和完备的社会，所以共产主义革命首先在生产力比较发达、无产阶级人数众多的几个主要发达的西方资本主义国家共同发生，并且取得胜利。但是，他们在研究和制定西欧发达资本主义国家无产阶级革命的战略和策略的同时，也注意到历史发展的复杂性，并且提出了历史常常是跳跃式和曲折前进的思想，他们揭示了社会发展规律，特别是社会主义发展规律，具有普遍意义。但与不同历史条件相结合的时候，也必然会产生新的形势，而且非西方社会形态的历史发展，也有它不同于西方的特殊性，共产主义是共产党人的最高理想，但实现的途径必然会因为国
情和历史传统的不同，而呈现出多样性。所以马克思、恩格斯本人就明确指出，科学社会主义基本原理的运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移，这就为后来的共产党人坚定共产主义理想、探索以本国实际和时代特征相适应的共产主义发展途径，提供了广阔的空间，和科学的世界观，十月革命的胜利，对共产主义理想的实现，创造了一个政治前提，但是列宁透过俄国国情和西方国家的差异，他敏锐地发现俄国革命的特质性。所以，在总结历史特殊性的基础上，列宁对科学社会主义，对共产主义的理想，内容做出了新的发展，在关于社会主义产物的历史环境问题上，列宁认为，十月革命是和第一次世界大战相联系的革命，因为第一次世界大战加剧了俄国社会的各种矛盾，产生了革命形势。所以列宁认为，面对这种形势，在毫无出路的处境逼迫下，共产党人只能领导人民奋起斗争，获得机会，去争取进一步发展的表现。那么在实现社会主义途径的问题上，列宁认为，马克思主义中有绝对意义的东西是革命的辩证化。
在他看来，世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形势和数据上表现出特殊性，反而以此为前提，就俄国而言，俄国资本主义发展的自然历史进程，被第一次世界大战和十月革命打断了，但是在革命的过程中，工人的力量得到了增强，这个是他们能够用与西欧其他国家不的方法来创造发展文明的根本原因。这种不同的方法在列宁看来，就是首先驱逐地主，驱逐俄国资本家，然后开始走向社会主义。
在俄国，虽然社会主义发展的历史顺序有所改变，但是在革命以后，在工人政权和苏维埃制度的基础上，赶上别国人民的历史人物，仍然需要能力完成。同时，列宁还科学的预见到，在东方那些人口众多，社会情况无比复杂的国家里，今后的革命无疑会比俄国革命带有更多的特殊性。面对关于经济文化相对落后的国家，如何建立社会主义的问题上，列宁领导苏维埃俄国进行了新经济政策的实验和探索。在总结新经济政策经验的基础上，列宁发现了合作社的价值，他指出，在生产资料公有制的条件下，在无产阶级对资产阶级取得了阶级胜利的条件下，文明的合伙社工作制度就是社会主义的制度，由此，列宁晚年对社会主义认识和看法，也有了很大的改变，对于社会主义前提、实现形式，有了许多新的认识，所以在他晚年的著作中，在他晚年的社会主义思想中，既体现了科学社会主义的基本要求，又适合了俄国的基本国情，形成了经济、文化相对落后的国家如何建立社会主义的大致轮廓，其中一个重要内容就是把商品生产引入到社会主义建设的过程中。
所以邓小平同志对新经济政策，以及对列宁晚年的社会主义思想，给予了高度的评价，他说，可能列宁的思路比较好，搞了一个新经济政策，但是，后来苏联的模式僵化，这里所说的苏联模式，就是在列宁逝世以后，在斯大林的领导下，通过社会主义改造和建设，形成的以高度集中为基本特征的社会主义经济政治体制，苏联模式在很大程度上，适用了当时战争与革命的历史环境，所以，也发挥了应有的积极作用。但是当社会主义建设的历史环境发生变化以后，尤其是时代主题实现了从战争与革命到和平与发展的根本转变以后，苏联模式的弊端也就逐步暴露出来了，孕育成了社会主义发展道路上的旧体制障碍，正是因为这种情况，才引发了社会主义改革的实践。这是第二个问题。
那么第三个小问题呢，就是共产主义发展的长期性。其实马克思、恩格斯在制定无产阶级革命战略和策略的时候，欧洲的资本主义还处于上升趋势，后来经历两次世界大战以后，资本主义并没有出现衰亡的迹象，尤其是新技术革命的兴起，以及新技术成果的广泛应用，为资本主义的发展注入了一支强心剂，使资本主义获得了继续发展的动力，与此同时，无产阶级反对资产阶级，社会主义运动的发展，迫使资产阶级对资本主义的阶级基础和上层建筑做了一定限度的改良，从而缓和了社会矛盾，维护了资产阶级的统治。
还有一个问题，就是长期以来，资产阶级积累了丰富的统治经验，具备了比较雄厚的、解决社会问题的物质手段，所以综合这些情况来看，在世界范围内，现在资本主义一统天下的格局并没有改变，或者说，人类社会还处在资本主义的历史进程之中。那么从现实的社会主义情况来看，20世纪产生的社会主义都发生在经济文化相对落后的国家，所以自身在发展水平上和发达资本主义国家就有着很大的差距，在起跑线上就出现了差距，所以马克思、恩格斯所说的无产阶级的解放条件，其实在这些国家还没有完全具备，那么在当今综合国力竞争日趋加剧的条件下，社会主义国家及其执政党还处于发达国家在经济、政治、军事、文化、科技等各个方面的竞争压力之下，所以还面临着西方敌对势力分化和西化的图谋，这些情况就决定了社会主义建设的长期性、复杂性和曲折性。所以，社会主义虽然在资本主义世界体系范围内打开了一个缺口，开始了伟大的实验，但是可以这样说，不可能在短期内在世
界范围内实现对资本主义的彻底取代，因此巩固和发展社会主义还需要几代人，十几代人，甚至几十代人长期不懈的努力，这是在这样一个环境下，对于领导社会主义建设的共产党来说，在这样的历史环境下，领导社会主义建设，坚定共产主义理想，就是要实现最高纲领和最低纲领，远大理想和共同理想的有机统一，既不能放弃中国人民的选择，又不能割断与世界的联系，关起门来，一国建设社会主义，更不能超越阶段，急于求成，这是第一个大问题，也就是共产党人的最高理想。
那么第二个大问题，我想谈一谈中国社会主义的历史方位。也就是我们中国的社会主义处在一个什么样的发展阶段，首先为了揭露共产主义的理想，就必须认识中国走上社会主义道路的必然性，所以第一个小问题，我想谈一谈中国走上社会主义道路的必然性和马克思、恩格斯的设想有很大的差异。我们中国的社会主义是脱胎于这样一个社会，半殖民地半封建，经济、文化严重落后，没有经过资本主义独立的发展阶段，工业化任务也未完成，农民人口占绝大多数。那么在这样的国情条件下，我们为什么走上了社会主义的发展道路？这就涉及到中国走上社会主义发展道路的历史必然性的问题。关于这个必然性，我想可以从以下几个方面来理解。
第一，世界历史进程的推动。在马克思主义看来，人类社会是由地方史走向世界历史的，在统一性和多样性的矛盾运动中向前发展，在前资本主义时代，生产力水平和交通条件比较落后，所以各个民族、各个国家在很大程度上，处于闭关自守的状态，所以马克思、恩格斯讲，人们每天都在进行重复的发明，资本主义首次开创了真正意义上的世界历史，在客观上带来了交往的扩大，当经济文化相对落后国家的地方史融入资本主义的世界史以后，不论你实行什么样的制度，处于什么样的发展阶段，都会程度不同的处于资本主义世界历史的总进程之中，所以这些国家的发展，除了受自身历史传统的制约外，还处于资本主义的强大影响之下，或者说受资本主义发展规律的支配，就拿中国来说，1840年以后，中国自身的正常发展进程被资本主义所打断，标志着中国开始融入世界历史进程之中，那么社会性质和社会结构急剧发生变化，西方的文明成果，尤其是马克思主义与古老的中华文明在近代交汇，使中国社会内部溢出了社会主义革命的前提，也使中国改变了自己的发展方向，可以说，世界历史的进程为当代中国社会注入了社会主义的新内容，当然，中国的传统、国情塑造出了社会主义的中国特色。
第二点，资本主义扩张的后果。社会主义是作为资本主义的对立物和替代方案出现的，那么资本主义生产方式在哪里确立，会产生影响，也就会在哪里播下社会主义革命的种子。16世纪以来，资本主义体系在全球扩张的过程，也就是在世界范围内为社会主义革命积累历史条件的过程，这些条件伴随着资本主义的发展和扩张，也在经济、文化相对落后的国家逐步具备了，最主要的标志就是产生了现代的工业和工人阶级，那么这些国家在同工业比较发达的国家进行广泛国际交往的过程中，也出现了与发达国家相类似的矛盾，比如帝国主义在中国开设商铺和工厂，直接导致了中国工人阶级的产生，并诱发了中国民族资本主义的发展，所以在这个基础上，近代的中国相继出现了一些现代工业，拥有了一定程度的现代生产手段，形成了一些工业城市。虽然物质基础还相当薄弱，资本主义还不发达，当然阶级关系也不完全成熟，但必须有了工人运动，因此也就有了进行社会主义革命的客观依据和基本力量。
与此同时，资本主义体系在世界性扩张，也把马克思主义和共产主义运动带到了全世界各个角落，使其日益国际化，所以在这样一个背景下，马克思主义传播到中国，在与中国工人运动相结合的过程中，诞生了中国共产党，使中国的民主革命和社会主义革命有了领导力量和指导思想。这是第二点。
第三点，实现现代化的客观要求。资本主义的扩张一方面导致经济全球化，另一方面又造成了所谓全球分裂，抑制了经济文化相对落后国家资本主义因素的发育，所以这些国家现代化起步比较晚，具有后发式的特点，在不合理的资本主义国际分工的体制中，在早期工业化国家的竞争压力下，很难通过传统的资本主义发展道路，实现现代化。所以中国民族资产阶级产生以后，也就通过资产阶级革命建立资产阶级专政，独立的发展资本主义的强烈愿望，但是它遇到了强大的阻力，这不仅来自国内的封建势力，更来自国外的帝国主义势力，那么帝国主义虽然将中国纳入到了资本主义体系，却不愿意看到中国走上独立发展资本主义的道路，所以它宁愿留住一个没落的封建制度，也不愿意扶持新兴的民族资产阶级，因此中国民族资产阶级多次发动独立的政治运动，都是在帝国主义和本国封建势力的联合下被扼杀，民
族工业也只能在西方列强，由于忙于战争无暇顾及的时候才得到一定程度的发展。统计资料显示在鸦片战争到中华人民共和国成立的109年间，中国仅仅积累起17%的近代工业，而农业和手工业仍占全部的83%，这些情况表明要发展生产力，实现现代化，赶超西方发达国家，就必须冲破帝国主义体系，另辟蹊径，探索新的发展道路。这是第三点。
第四点，是战争与革命环境的产物。那么帝国主义的侵略，尤其是世界大战，激化了经济文化相对落后国家的社会矛盾，使这些国家极易形成爆发革命的形势。当然，如果这些国家有一定程度的资本主义发展，有一定数量的产业工人存在，有无产阶级政党，有马克思列宁主义的广泛传播，有英明的领袖等等，这种革命就很容易被纳入到社会主义革命体系之内。发达资本主义国家通过商品倾销、资本输出和军事侵略，把其本身固有的矛盾所导致的经济危机和政治危机转嫁给落后国家，他们以落后国家的普遍贫穷，社会动荡为代价，换取国内矛盾的暂时缓和和政局的相对稳定，所以推迟了国内无产阶级革命的爆发。但是在经济文化相对落后的国家，情况就不同了，比如在中国，西方国家的矛盾和危机更多的转嫁到占人口绝大多数的农民身上，所以广大农民首先揭竿而起，矛头直指帝国主义，成为无产阶级领导的新民主主义革命的重要依靠力量，因此可以说，帝国主义引发的世界大战很容易催生社会主义革命，这是第四点。
第五点，够是二战后形成的两极格局影响，第二次世界大战结束以后，形成了一大批社会主义国家，所以导致了以苏美为代表的社会主义和帝国主义两大阵营的形成和对峙。对于中国这样经济文化相对落后的国家来说，很难脱离特定的阵营，实现经济社会的独立发展，所以一边倒也就成了中国的现实选择。那么中国革命的进程、性质，决定了中国只能倒向社会主义一边，所以新中国成立以后，中国沿袭了苏联模式，走上社会主义发展道路，是顺理成章。这是中国走上社会主义道路的历史必然性。
第二个小问题，中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。也就是说，中国虽然通过新民主主义革命和社会主义革命进入了社会主义社会，但是我们一定要清醒的认识到，这个社会主义和马克思、恩格斯所设想的理想社会主义，或者说共产主义的第一阶段，仍然有着很大的差别。正反两方面经验教训使中国共产党人认识到中国的社会主义正处于并将长期处于初级阶段，要把马克思主义的普遍真理同中国的实际结合起来，建设中国特社会主义。这个判断可以说揭示了中国的最大的国情。所谓社会主义初级阶段，有两方面含义，一方面是说中国已经走上社会主义道路，中国的社会性质是社会主义，因此要坚持社会主义而不能放弃社会主义。另一方面是说中国的社会主义正处于并将长期处于发展的初级阶段，这是因为中国现代化的任务还没有完成，虽然经过了几十年的社会主义建设，但是与同时代发达国家相比，还有很大差距，这就决定我国社会主义还不发达，不成熟，或者说不够格，实现共产主义的伟大理想首先要经历这个特殊的发展阶段。我想这就是初级阶段的含义。
那么在社会主义初级阶段，建设中国特色社会主义，就是坚定共产主义理想信念的具体体现，也就是全国各族人民共同理想。那么社会主义初级阶段，实际上是中国特色社会主义的初始阶段。所谓中国特色社会主义，从内容上来看，它既包括中国特色社会主义的道路，也包括中国特色社会主义的理论体系，所谓理论体系，就是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的理论体系，它坚持和发展了马克思列宁主义，毛泽东思想，凝聚了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。因此，党的最高理想应该建立在中国特色社会主义的信念基础之上。
那么中国特色社会主义道路，理论体系来之不易，以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体，在新中国成立以后，就开始了社会主义道路的全面探索，我们中国的社会主义建设，虽然沿袭了苏联模式，但自身的特点仍然十分鲜明，比如说我们对民族资产阶级的和平政策，人民代表大会制度，民族区域自治制度等等，就跟苏联模式有很大的差别。苏联模式弊端也比较早的引起了我们党的注意，社会主义改造基本完成以后，毛主席就提出了以苏联经验为借鉴，调动一切积极因素为社会主义事业服务的基本方针，在这个思想的鼓舞下，我们在工作化道路的问题上，提出了以农业为基础，工业为主导，农轻工并举，统筹兼顾，适当安排的方针，在社会主义社会基本矛盾的问题上，提出了区分两类不同性质的矛盾，正确处理人民内部矛盾的命题，在政党制度上，有意识的留下了民主党派，使其和共产党长期共存，互相监督，在科学文化方面，提出了古为今用，洋为中用，百花齐放，推陈出新的方针等等，同时，社会主义制度一经确立，我们也开始了对经济体制和政治体制进行相应的改革，所以
这是实现社会主义从苏联模式到中国特色的转变中，迈出了重要的一步。
但是，由于我们党刚刚走上执政地位，对全面建设社会主义的思想准备不足，当然也由于客观历史条件的制约，所以，1958年以后，我们党的指导思想逐步出现了失误，发生了逆转，在反修防修的口号下，中断了社会主义道路的有益探索，模式僵化，但是即使如此，在社会主义建设的过程中，也一直存在着不同的思路，方法的比较和争论，我们党也进行过纠正错误的努力，也正是有了文化大革命那样的错误和挫折，才促使人们去深刻思考和认识我们的弊端在哪里，以便更好的总结经验教训，所以从这个角度来说，不论是成功还是失误，不论是正面的经验还是反面的教训，都为中国共产党继续探索积累了宝贵的思想财富。那么1978年，党的11届三中全会以来，以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体率领中国人民成功的开辟了中国特色社会主义道路，逐步形成了邓小平理论，我想这就标志着中国特色社会主义理论体系的逐步形成。那么这个理论在坚定社会主义选择的基础上，又为社会主义赋予了与世界和平发展的时代特征，中国改革开放和现代化建设新实际相适应的内涵，那么邓小平理论，第一，回答了为什么要建设社会主义，邓小平同志认为，新中国从旧中国接下来的是一个烂摊，工业几乎等于零，粮食也不够吃，通货恶性膨胀，经济十分混乱，那么解决吃饭问题、就业问题，稳定物价和统一财政财经问题已经在这个基础上进行了大规模经济建设，靠的是马克思主义，是社会主义。邓小平同志说，如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后状态就不能改变，也许可以使中国百分之几的人浮于起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题，那么坚持社会主义实行按劳分配的原则，就不会产生贫富过大的差距，这是为什么坚持社会主义的问题。
第二，回答了什么是社会主义。在这个问题上，邓小平理论把社会主义放在中国国情的视野内，创造性的提出了中国特色社会主义、小康社会等新概念，从公有制占主体、按劳分配、共同富裕等生产关系的层面，揭示了社会主义的基本内涵，既体现了核心社会主义的本质要求，又反映了当代中国社会主义发展的程度和实践特点。
第三，回答了中国社会主义处在什么阶段，从中国的实际出发，邓小平理论做出了中国社会主义处于初级阶段的基本判断，这就揭示了中国的最大国情，使我们党的各项路线、方针、政策有了坚实的客观依据。
第四，回答了怎样建设社会主义。在邓小平看来，马克思主义最注重发展生产力，所以社会主义初级阶段的根本任务就是解放和发展生产力，社会主义的优越性，归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在这个基础上，不断改善人民的物质文化生活，那么从总结经验教训的角度来看，我们以往的失误也正是列宁所批评的方法，就是用无产阶级国家直接下命令的办法，在一个小农国家里，按共产主义原则来调整国家的产品生产和分配，这是我们以前失误的突出体现。
那么为了纠正这个错误，邓小平把市场经济纳入到社会主义的经济体制之中，把生产力的中的科学技术提高到第一的位置，这不仅找到了现实条件下解放和发展生产力的具体途径，而且也为社会主义注入了新的生机和活力。
第五，回答了如何处理中国特色社会主义与当代资本主义的关系，在这个问题上，邓小平一方面强调社会主义经过一个长过程发展，必然代替资本主义，这是理想，这是信念，另一方面，他又指出，要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会，包括资本主义发达国家创造的一切文明成果，所以在邓小平理论指导下，中国共产党制定了社会主义初级阶段的基本路线，领导中国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期。20世纪80年代末，90年代初，国际形式发生了深刻的变化，中国的改革开放和现代化建设，也进入了一个新的阶段，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在全面推进中国特色社会主义事业的实践中，创立了三个代表重要思想，适应了当代世界和中国发展变化对党和国家工作的新要求，进一步回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义，创造性的回答了建设什么样的党，怎样建设党的问题，实现了我们党的指导思想的与时俱进。
这主要表现在三个代表重要思想科学的把握了时的内涵，与时俱进的时，在世界范围内，可以说经济全球化加速，多极化在曲折中发展，科学技术日新月异，综合国力竞争加剧，思想文化相互激荡，这叫形势逼人，不进则退。在国内，经济结构和社会结构也发生了许多变化，现代化进程中，出现了许多新的矛盾和问题，针对这样一个“时”，三个代表重要思想顺应了“时”的客观要求，使中国特色社会主义发展思路更加清晰。把发展作为党执政兴国的第一要务，推进经济体制改革，建立和完善社会主义市场经济，坚持以公有制为主体，多
种所有制经济共同发展，按劳分配为主体，多种分配方式并存的社会主义初级阶段的基本经济制度，依法治国，建设社会主义法治国家，发展社会主义政治文明，实现党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，实现依法治国和以德治国相结合。发展面向世界，面向现代化，面对未来的民族、科学、大众的社会主义文化，弘扬和培养民族精神，实现人的自由前面发展，实施科教兴国战略，走新型工业化道路，全面建设小康社会。
同时三个代表重要思想更是着眼于推进党的建设的新的伟大工程，为推进中国特色社会主义的伟大事业提供了可靠的政治保证和思想保证。那么党的16大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央、以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，顺应国内外形势发展变化，抓住重要战略机遇期，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，求真务实、开拓进取，提出了科学发展观，做出了完善社会主义市场经济体制、加强党的执政能力建设，建设社会主义新农村，构建社会主义和谐社会，建设创新型国家等一系列重大的战略决策，那么这一切为中国特色社会主义的理论体系，为中国特色社会主义的理想信念，增添了许多新的内容。因此，我们可以这样讲，在当代中国树立最高理想，就是要高举中国特色社会主义的伟大旗帜，坚定中国特色社会主义的信念。
坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义，坚持中国特色社会主义的理论体系，就是真正坚持马克思主义，这是第二个小问题。
第三个小问题，中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线。中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。那么坚持党在社会主义初级阶段的基本路线，最根本的是坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力，所以早在改革开放之初，邓小平同志就深刻的指出，要使中国实现现代化，至少有两个重要特点是必须看到的，一是底子薄，第二条是人口多，耕地少，因此中国实现现代化，必须从中国的特点出发。那么在这样的条件下推进现代化，必然引发中国问题和矛盾，比如说，人民群众日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾，这是社会主义初级阶段的主要矛盾，人口环境资源之间的矛盾，这个矛盾已经开始制约了现代化的进程，科学技术发展进步与人口素质提高相对缓慢之间的矛盾，这个矛盾不仅制约了科学技术向生产过程的转变，同时也阻碍了社会主义民主政治的进程。当然还有中国现代化的发展程度与世界先进水平差距之间的矛盾，这就决定了全面建设小康社会，实现现代化任务的艰巨性，也给中国社会的政治稳定带来影响。
怎么解决这些矛盾？这些问题呢？归根到底，要靠生产力的解放和发展。所以社会主义的根本任务是解放和发展生产力，党和国家的工作重心是经济建设，这一点是不能动摇的。四项基本原则是立国之本，就是说在改革开放和社会主义现代化建设的全过程，都必须始终坚持，坚持四项基本原则就是坚持社会主义的发展方向，为什么要坚持社会主义，一方面在中国共产党人的心目中，社会主义、共产主义代表着人类社会进步的方向，历史发展的大趋势，所以中国共产党一经成立，就树立了共产主义的远大理想，但另一方面，中国由于失去了发展资本主义所需要的外部环境，从而使资本主义不适合我们的国情，所以有一些美国的学者客观的指出，他说如果资本主义在中国复兴，带来的后果是什么样呢？他说，鉴于历史经验的证实，我们能有把握的预测到这些问题，稳步攀升的失业率，不断扩大的地区差距和不断升级的地区紧张，大规模的人口迁移和伴随而来的社会动荡，生活在永久性贫困人口数量的激增，不断加剧的生态灾难，一个非政治化的公民，瞬间就成了种族或宗教煽情下的牺牲品，变得放浪形骸，麻木不仁。我想中国为了实现现代化这样一个目标，必须坚定不移的走社会主义发展道路。
那么改革开放是强国之路，是通过社会主义自我完善和发展的重要动力，近30年的辉煌成就，证明改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国，发展社会主义，发展马克思主义。这是第二个大问题。
第三个大问题，就是党在现阶段的奋斗目标。社会主义初级阶段的历史任务是基本实现现代化，现阶段我们党的奋斗目标是全面建设小康社会，顺便提一句，党的十七大明智的把和谐作为中国社会主义现代化发展目标写进了党章，表明了我们党对社会主义认识的深化，也使得社会主义现代化战略布局更为全面，但是我们说，现代化不能一蹴而就，也要呈现出发展的阶段性，经小康而现代化是推进社会主义前面发展和进步的必由之路，所以坚持党的
最高理想，首先要明确人们现阶段的奋斗目标，首先我们谈第一个小问题，现代化的含义。
现代化，是1500年以来世界历史的基本线索，可以说它是人类社会的一个发展方向。关于现代化的含义，国内外的学术界大体上有四种说法，第一种说法是指近代资本主义兴起后的特定国际关系格局下，经济落后国家通过大搞技术革命，在经济和技术上，赶上世界先进水平的历史过程。第二种说法，现代化就是工业化，是经济文化相对落后国家实现工业化的进程。第三个说法，是自科学革命以来，人类急剧变动的过程的统称。当然还有第四种说法，现代化是一种心理态度、价值观、生活方式的改变过程，是代表当今历史时代文明的一种形式。其实这几种说法并不矛盾，因为他们都从不同的侧面，勾划了，或者揭示出了现代化的基本特点。
作为人类社会的基本进程来看，现代化既有普遍的规律，又有不同的特点。现代化不等于社会主义，但是社会主义的思想和运动都是起源于现代化的进程，而且发达、完善、成熟的社会主义，也应该建立在现代化充分发展的基础之上。
接下来第二个小问题，就涉及到现代化的标准。这个问题很重要，它是我们理解现阶段奋斗目标的一个参照。关于现代化的标准，学术界有比较普遍的共识，1960年在日本举行的一个国际学术会议上，提出了八条标准。一，人口较高的向城市集中，整个社会日益以都市为中心，组织起来。二，非收入能源高度利用，商品广泛流通，服务性行业发达。三，社会成员在广泛空间范围内相互作用，社会成员普遍参与经济和政治事务。四，村舍和世袭社会群体普遍解体，个人流动性增大，个人的社会表现范围更加多样化。五，伴随个人非宗教的、并日益科学的应付环境，普及躲险能力。六，广泛的、具有渗透性的大众传播网。七，政府企业工业等大规模社会设施的拥有，这些设施的组织日益科层化。八，各庞大人口集团逐渐统一在单一的控制的国家之下，各国之间相互作用，或者叫国际关系日益加强。
20世纪70年代，美国社会学家亚里克斯提出了十条量化的指标，人民国民生产总值，当时叫GNP，三千美元以上，农业产值占GNP比重15%以下，服务业产业占GNP比重45%以上，非农劳动力占总劳动力比重70%以上，实际人口比重80%以上，适龄年龄大学生比重10%到15%以上，每名医生服务的人数，一千人以下，平均预期寿命70岁以上，城市人口占总人口比重50%以上，人口自然增长率1%以下。1997年，我们党的15大勾勒出中国基本实现现代化的目标，摆脱不发达状态，分流产业人口占多数，包含现代农业和现代服务业的工业化，经济市场化程度较高，科技教育文化比较发达，全体人民比较富裕，以后经济差距、文化差距缩小，建立起比较成熟和充满活力的社会主义市场经济体制、民主政治体制和其他方面体制，人民牢固的树立起建设中国特色社会主义的共同理想，实现中华民族的伟大复兴。
第三个小问题，从四个现代化到小康社会。从新中国成立到1964年，我们党通过探索，形成了分两步走，到20世纪末，基本实现农业、工业、国防和科学技术，四个现代化，使国民经济走在世界前列的战略思想。但是由于指导思想的失误和历史条件的制约，当然，这个目标本身也包含着急于求成的情绪，所以这个目标并没有，也不可能如期实现。党的11届三中全会以后，我们党重新开始谋划中国现代化的发展战略。邓小平认为，到20世纪末，中国的四个现代化，即使达到了某种目标，国民生产总值人均水平也是很低的，要达到发展中国家比较富裕两个国家的水平，比如说，国民生产总值人均一千美元，也还得付出很大的努力，就算达到那样的水平，同西方来比，也还是落后的，所以中国到那时还是一个小康状态，所以结合中国的实际，邓小平同志就逐步形成了分三步走，基本实现现代化的发展战略。第一步就从1980年到1990年，实现国内生产中值翻一番，解决人民的温饱问题。第二步，从1990年到2000年，再翻一番，人均国内生产总值达到或接近800到1000美元，人民生活基本达到小康水平，然后再用50年时间的努力，基本实现现代化，达到中等发达国家的水平。
所谓小康，其实在中国的传统文化中，既是知识分子的社会理想，又是劳动人民的精神寄托。邓小平借用了这个有着广泛社会基础和生活文化底蕴的名词，表达了中国特色现代化发展的阶段性目标，所谓小康社会就是人民摆脱了贫穷，日子比较好过，在这个基础上，经济、社会呈现出协调发展的良好态势的社会。那么从四个现代化到小康社会的转变，是我们党对社会主义与中国国情认识深化的产物，社会主义社会是全面发展的社会，社会主义现代化的目标，应该体现在经济、政治、文化和社会各个领域，所以，是富强、民主、文明、和谐的有机统一，那么中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，现代化也必然呈现出发展的阶段性，经小康而现代化是推动社会主义全面发展的必由之路。
第四个小问题，就是全面建设小康社会的奋斗目标。新旧世纪之交，中国人民的生活总体上进入了小康，在这个基础上，党的16大根据中国特色社会主义发展的新阶段新要求，制定了新世纪头20年的奋斗目标，就是全面建设小康社会，所谓全面，就是实现六个目标，经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。这个阶段的建设，为本世纪中叶基本实现现代化创造必要的前提条件，那么这决定了全面建设小康社会的历史定位。
首先我们看到它是从传统社会向现代社会的过渡时期，或者说是关键时期。按照世界银行2000年的划分，人均GDP760美元以下为低收入国家，761到3030美元为下中等收入国家，3031到9360为上中等收入国家，9361美元以上为高收入国家，所以由此可见，全面建设小康社会这个阶段，正处于从低收入国家水平的上限向上中等收入国家水平下限的过渡阶段。从现代化规律来看，中国正处在从传统农业社会向现代社会的整体转型时期，这个时期的突出特征是新旧体制并存，新旧矛盾交织，社会发展充满变数，社会主义不定型，所以具有过渡社会的特点。
其次，全面建设小康社会，是中国现代化进程中承上启下的发展阶段。所谓承上，它不仅要巩固改革开放和现代化建设的成果，还要继承中国的历史传统、革命传统，并且使其与现代社会相衔接，所谓启下，其实就是按照现代化的要求，使全面建设小康社会的目标，与现代化的方向相适应，因此党的路线、方针、政策和思想理论，要保持连续性和稳定性，防止历史的断裂和社会的分裂。
三，全面建设小康社会是社会主义在当代中国的现实形态。中国共产党人艰辛马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理，认为共产主义社会将是物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，每个人自由全面发展的社会，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上，才能实现。按照这个观点，中国特色社会主义可以看做一个相对独立的发展阶段，那么过去的苏东模式是特定历史环境产物，具有临时性和历史性，其实并不是社会主义建设所应普遍遵循的原则和方法，那么中国特色社会主义如何向高级形态发展和演化，仍需要在实践中不断的探索，所以从这个意义上来说，小康社会实际上是社会主义在当代中国的又一说法，是我们党按照人类社会发展方向，找到了通向理想社会的桥梁。为了实现全面建设小康社会，就是说我们党在现阶段的奋斗目标，必须深入贯彻落实科学发展观，适用国内外形势的新变化，适应各族人民过上好生活的新期待，把握社会经济发展趋势和规律，坚持中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的基本目标和体系，政策构成的基本纲领。
在党的16大全面建设小康社会这个目标的基础上，党的17大又对我国全面建设小康社会提出了新的要求，那么这新的要求主要体现在五个方面。第一，是增强发展的协调性，努力实现经济又好又快发展。二是扩大社会主义民主，更好保障人民权益和社会公平正义。三是加强文化建设，明显提高全民族文明素质。四是加快发展社会事业，全面改善人民生活。五是建设生态文明，基本形成节约能源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。那么今后五年，是全面建设小康社会的关键时期，为实现党在现阶段的奋斗目标，推动社会主义向更高的形态、更高的阶段发展，我们必须按照党的17大精神的要求，坚定信心，埋头苦干，为全面建成惠及十几亿人口，更高水平的小康社会打下更加牢固的基础。谢谢各位。