三国人物对比研究研究报告
高一（15）班
小组成员：陈权、周源、胡宇川、陆凯铭、唐君杰、李新涛、吉晨
本文主要运用的调查方法是文献资料法，网络查找等。对历史资料中的“三国人物”进行“三国人物对比研究”的调查，通过研究调查发现，三国人物中有奸邪小人或忠义大夫，有人成为一代英雄，又有人成为刀下亡魂，他们之间的斗争，体现出他们的英勇、智慧、仁义、善良等等。接下来，让我们一起进入我们的研究报告。
关键词：三国人物对比
一、问题的提出
在现实的社会中，每体电视已经非常普及。在电视中《三国演义》电视连续剧已经是屡见不鲜了。我们在电视中那混大的斗争场面，好似让我们回到了那一个战争的时代，享受着战争给我们带来的兴奋。这些是电视中的“三国”。在书本之中，作为与《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》并驾齐驱的中国古代四大名著之一，《三国演义》，又是一项重大的文学知识。《三国演义》有以下几大优点：
1．有点的《三国演义》是文言文，但由于时代发展，把它改变为一部通俗易懂的历史小说。这种将难懂的文言文改变为通俗的书面语言的形式，把历史知识和非历史知识，从高级知识分子手里拿来交给了一般的群众，改变了他们的物质、精神、文明生活，从而反过来改变高级知识分对《三国演义》的的古老认识。从而使我们能够更加容易地掌握和了解《三国演义》中蕴涵着的知识。
2、《三国演义》是封建时代的文学。它是封建社会中以口技为职业的人将给那些社会一般群众听的。讲者和听者的知识都不会高出于封建社会的一般水准，不能辨认出历史的车论在停滞不前的封建社会中仍运行，不能理解生活各方
面的发展以及轻重缓急。就《三国演义》的内容而言，并不是高智慧、高智商之作，而更加接近社会，更加世俗、低下。这就是他创造人物个性不同于别人的一样。像这样描写人物，对封建文学的束缚是一种超脱，是一种进步，是文学的升级。我们是高中生,现在正式我们学习的决断,对于知识的渴求，是我们每个人的愿望。通过研究《三国》，可以提高我们的学习成绩，开发我们的思维，拓宽我们的视野，同时还可以增进小组成员之间的合作、互帮互助的能力，加强友谊，这就达到了学校开展研究性活动课的目的。所以本小组提出这个研究课题，经过几个月，进行了研究。
二、研究对象
《三国演义》中的魏蜀吴三国的国君、文臣以及武将。
三、研究方法
１、文献资料法
２、网络查找法
四、结果与分析
通过调查和总结，对研究比较细蜜的几个人物，做了深刻的对比，得到以下结论
三国简体框架：
国家政权君主文臣武将
魏国曹操/曹丕蒋干荀或许褚张辽李典
蜀国刘备/刘禅诸葛亮姜维关羽张飞赵云
吴国孙权/孙皓陆逊太史慈周瑜黄盖：
1．君主：曹操与刘备
在三个开国君主之中，属此二人的性格特殊，对比最为明显，差异最大。又一种对比结论，曹操为人诡计多端，疑虑心重，行事喜欢独断进行，不愿意听从他人的意见，见到有才之士，如杨修，几次触怒，就将其杀害。蒋干中计，将其
告知曹操，未及多想，便杀蔡昌、张允二人。刘备则刚好相反，他待人友善，第一回便桃园三结义，结交了两个好兄弟，而且他十分信任自己的亲信，多善于听从他们的意见，甚至为了请出孔明，二不辞辛苦，放下帝王的身份，三顾于草庐之中。
但又有另一种对比后的结论：在《三国演义》么足以让刘备和曹操相并论的地方。刘备称帝之前，早就想要做皇帝了，两个儿子，一个叫封一个叫禅，合起来是封禅，即天子祭天地之礼。可以见他念念不忘此类事情。但曹操却未见想做皇帝的意思，虽然最后被封为武帝，但是儿子曹丕，本意并不是曹操，他还称道：“天下英雄何须以地位自重？”其次，曹操覆荫过刘备，后来覆荫过关羽，虽然地位使然，然识英雄于未遇时，或成人之美，亦非容易的事情。刘备就是连曹操于己显时也未必知道他是天英雄。又曹操是实干家，曾行刺董卓，矫诏聚英雄讨伐董卓。做这类事情，刘备什么事情都没有干，未了，曹操是大军事家，刘备未见有任何军事才能，最后又败之于军事。
1．曹操与周瑜
在周瑜的眼中，只有足智多谋的诸葛亮，与之誓不两生，最后说出了：“既生瑜，何生亮？”这中话。对于周瑜，他的爱才就是“杀”，只要把天才诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了，后来发现刘备“非池中之物”，顶好也把刘备杀了，至少羁留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。曹操说他与刘备是并世英雄，说得刘备听都不敢听，但是，他没有杀刘备，虽然那个时候刘备正是曹操的瓮中之鳖。既然同是当世英雄，，就学惺惺惜惺惺，让其存在，相与驰骋沙场，决胜千里，一显雌雄其以阴谋诡计或一时投缘毁坏英雄，这事本身就不是英雄所屑，曹操还有豁达大度，均非周瑜所能梦见，如他不杀陈琳，说陈琳文可愈头风之类。
2．杨修、蒋干与诸葛亮
杨修与诸葛亮相比较，就要再次说到曹操和刘备。杨修有曹操身边，也可以说是一位多谋的人，可以与诸葛亮像美，但最后由于被曹操所杀，主要由于他的智谋只用于一些小的聪明，不在于帮助曹操智力国家，二是参与曹操本家中之事，由于在曹操面前才能被显，遭到嫉妒，被曹操所杀害。而诸葛亮一生鞠躬尽瘁，为刘备处理好国家大事，帮他平定国家。将他的指挥投入于国家大使之中。最后，
刘备测试诸葛亮是否可以将国家托给刘禅，诸葛亮就显示出绝对的忠心。最后，几次出师北伐，在战时而亡。
蒋干与诸葛亮想比较，要建立在周瑜的身上。蒋干可谓是曹操身边的得力辅佐文臣之一，岁说曹操为人心机很重，但对于蒋干，曹操还是十分信任的。群英会，蒋干中计。其中蒋干被周瑜骗的团团转，最后还把张允当作吴国的奸细，而处死，可知，曹操想都没有想就实行了。说明蒋干在曹操面前的分量，但智谋却比周瑜差多了。诸葛亮在鲁肃前去拜访之时，便已告之其事，说明了他的智谋。最后诸葛亮一气，二气，三气周瑜，使得其一命呜呼。由此可知：
智谋：诸葛亮>周瑜>蒋干。
4 许褚与赵云
前者为曹操贴身侍将，勇猛过人，武艺超凡。曾为保全曹操，单枪匹马，赤膊上阵，力克敌将数名。只是有勇无谋，只凭得一身蛮力，是典型的头脑简单，四肢发达型；而后者兼备勇猛与智谋，为刘备所驰骋沙场，杀敌无数。百万曹营中七进七出，杀死曹营将领五十余名，真可谓神勇过人啊！
所以，为了帮助大家了解三国人物性格，我们特地找了这么一段话：
蜀国：皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
魏国：曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
吴国：孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
?诸葛亮给人的形象，现在一般都是从小说，戏剧方面传达过来的。我觉得是不是还有一点应该考虑，就是诸葛亮是一个讲究法治的人。本传上讲他“循名责实”就是法家的态度，他“严刑峻法”，有功必赏，有过必罚，非常严格，老百姓都很怕他，但是同时也很敬爱他，我觉得这是诸葛亮的一个方面。是不是还有另一个方面应该考虑，就是他曾经讲过两句很有名的话，“淡泊以明志，宁静以致远。”什么叫“淡泊以明志，宁静以致远”呢?我体会这是道家思想，道家“无为而治”的一种思想，一种“淡泊” 、“宁静”的想法。所以诸葛亮这个人应该说他是有两个方面：一方面他在安邦治国方面，是采取“严刑峻法”的办法。另外，他在为人方面有道家的一面。他的治家、人生观我觉得恐怕应该同时注意到“淡泊明志”、“宁静致远” 的特怔。可惜诸葛亮的著作今天留下来的不多，有些是假的，不可靠的。我想，如果他要作诗，写文章的话，恐怕很可能会更多的流露一些道家的思想，而不是商鞅，韩非的那种想法。所以今后研究诸葛亮，我觉得还可以从这方面多下些功夫，研究研究他的心态，研究研究他的思想深处是不是有几种因素混合在一起的，而不仅仅是一个讲严刑峻法的人。当然现在我们老百姓心目中的诸葛亮就是羽扇纶中的那种形象，这当然是从小说、戏剧里边来的，这说明小说戏剧对于宣传历史人物，对于进行历史教育还是很有用的。
评价
在次活动中，我们小组每个成员都工作认真，去机房，上图书馆，每个人都有目的去进行活动，而不是去混时间。最后的结题报告都按照分配认真完成各自工作。
一、诸葛亮的人物特征： 1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。 2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。 3、高尚人格、超凡意志力量的表率。 二、刘备的人物特征： 1、刘备有着仁政、爱民的民本思想。 2、刘备性格的核心是“忠义”。 3、还是一个善于招揽人才，有胆识、胸襟和谋略的人。 三、关羽的人物特征： 1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。 2、关羽是一个武艺超群、有崇高道德修养的济世之才。 3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。 四、张飞的人物特征 1、张飞是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。 2、张飞敢爱敢恨、爱憎分明；勇猛更是性格最为突出 的一面。 3、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的。 五、赵云的人物特征： 1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。 2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。 3、他是一个有独立思考和见解，有才智、胆识的将领。 六、孙权的人物特征： 1、孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。 2、他十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任， 从谏如流。 3、孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。 七、周瑜的人物特征： 1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。 2、他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。 3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能。 八、吕布的人物特征： 1、吕布是三国时一员武艺超群的在将。 2、他更是见利忘义、反复无常的势利小人。 3、吕布还是一个有勇无谋、鼠目寸光、刚愎自用之 人，兵败被杀是他的必然下场。 九、曹操的人物特征： 1、他阴险、奸诈、好弄权术又暴戾、狡诈、野心勃 勃。 2、但他有着过人的胆识才干，谋略超群。 3、求才若渴、用人惟才又自负猜忌。 十、马谡的人物特征：1、马谡熟读兵书，有一定谋略和才识。 2、马谡死书，不懂实践；而且骄傲自满，狂妄轻敌、 刚愎自用，听不进他人意见 十一、司马懿的人物特征：1、司马懿是一个雄才大略、才智过人的将领。 2、他又是一个善用权谋、阴险毒辣的封建政治家。 他的生性多疑、冷酷、残忍。 十二、陆逊的人物特征： 1、陆逊是一位足智多谋、有着高超军事才能的统帅。 2、陆逊还治国安有方，深得百姓信任。 十三、姜维的人物特征： 1、姜维忠心耿耿，矢志不移地忠诚于蜀政权。 2、他是一位足智多谋、能征惯战的杰出统帅。 3、他还继承了诸葛亮“和夷”的政策，十分重视与少 数民族之间的关系。
《三国演义》中人物与故事的歇后语 歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音、比喻和会意。 现将有关三国故事和人物的歇后语收集如下： 阿斗当皇帝——软弱无能 曹操败走华客道——不出所料 曹操败走华容道——走对了路子 曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜 曹操杀华佗——讳疾忌医 曹操杀吕伯奢——将错就错 曹操下江南——来得凶，败得惨 曹操用计——又奸又滑 曹操遇蒋干——倒了大霉 曹操战宛城——大败而逃 曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同） 曹操作事——干干净净 草船借箭——多多益善 草船借箭——满载而归 草船借箭——坐享其成
吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在 貂蝉唱歌——有声有色 东吴招亲——弄假成真 董卓进京——不怀好意 董卓进京——来者不善 董卓戏貂蝉——死在花下 对着张飞骂刘备——找气惹 关帝庙夫人——慌了神 关帝庙里拜观音——找错了门 关帝庙里挂观音像——名不符实 关帝庙求子——踏错了门 关公赴会——单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）关公喝酒——不怕脸红 关公进曹营——单刀直入 关公开凤眼——要杀人 关公射黄忠——手下留情 关公照镜子——自觉脸红 关胜战李遣——大刀阔斧 关羽卖肉——没人敢来 关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色 关云长刮骨疗毒——若无其事
关云长刮骨下棋——若无其事 关云长卖豆腐——人硬货不硬 关云长走麦城——大难临头 蒋干盗书——上了大当 刘备的江山——哭出来的（比喻来之不易） 刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你） 鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回 鲁肃宴请关云长——暗藏杀机 吕布见貂蝉——迷上了 三个臭皮匠——顶个诸葛亮（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来） 司马懿破八卦阵——不懂装懂 张飞吃豆芽——一盘小莱 张飞穿针——粗中有细 张飞穿针——大眼瞪小眼张飞抓耗子--大眼瞪小眼张飞贩私盐——谁敢检查 张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非 张飞卖秤锤——人强货硬
六年级《三国演义》阅读测试题 1、三国中有“三绝”，“义绝”是关羽;“奸绝”是曹操；“智绝”是诸葛亮. 2、三国中有很多人物都有绰号，如“水镜先生”是司马徽“伏龙”是诸葛亮；“凤雏”是庞统；“小霸王”是孙策；“美髯公”是关羽；“常胜将军”是赵云。 3、三国中的人物被塑造得栩栩如生，其中有些人物已成为不朽的典型，好像还活在人群中，所以人们常把有智慧的人赞为诸葛亮；把奸诈的人骂做曹操；把量窄的人谓为周瑜；把性烈的人叫作张飞；把忠厚的人称为鲁肃；把昏庸的人说是刘禅。 4、与赤壁之战有关的事件有草船借箭、蒋干盗书、借东风、苦肉计、连环计等。 5、《三国演义》中，为救阿斗在长坂坡杀了魏军七进七出的将军是赵云，长坂坡头退曹军百万兵的将军是张飞，使曹操割须弃袍的将军是马超。 6、《三国演义》中最能体现“宝贵不能淫，威武不能屈”的英雄人物是关羽。 7、“三英战吕布”中的三英指的是刘备、关羽、张飞。 8、“三国”指哪三国，各国的领袖分别魏、蜀吴；曹操；刘备、孙权。 9、从《三国演义》的描写来看，诸葛亮出山后三次用火的战役分别是火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁，这就衍生了一个俗语新官上任三把火。 10、《三国演义》中以弱胜强的两次著名战役是官渡之战和赤壁之战。 11、《三国演义》中最主要的三大战役是官渡之战赤壁之战、猇亭之战 12、《三国演义》中蜀国的五虎将是指关羽、张飞、马超、赵云、黄忠。 13、请说出《三国演义》中和下列数字有关的故事情节。单：千里走单骑三：三顾茅庐五：过五关斩六将六：六出祁山七：七擒孟获八：诸葛亮排八阵图 14、《三国演义》中有这样一段话：“今天下英雄，惟使君与操耳。”玄德闻言，吃了一惊，手中所持匙箸，不觉落于地下。时正直大雨将至，雨声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”这段话描述的故事是青梅煮酒论英雄。你对曹操的评价是奸雄。你对刘备的评价是随机应变是英雄。 15、“马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关”所指人物是关羽。 16、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的是哪一场战役赤壁之战。涉及两个人物是周瑜和曹操 . 17、“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”这一肖像描写写的是关羽，他的主要性格特点是重义气，知恩图报，威武不屈，富贵不淫，居功自傲，刚愎自用。。 18、“功盖三分国，名成八阵图”指诸葛亮。 19、“常山有虎将，智勇匹关张”指赵云。 20、“追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀”指的是三国中蜀国的君主刘禅，有句成语可以概括这句诗乐不思蜀。 21、《三国演义》中以“三”开头的故事有三顾茅庐、三气周瑜、三英战吕布。
《三国演义》中人物性格探析研究性课题报告 班级：高二年级412班 指导老师：李新华组长：万凯 组员：黄伟刘杨尹晴晴赵晓雪王阔王鑫淼庞博杜林峰陈万 课题名称：《三国演义》人物性格探析 课题研究涉及的主导科目：历史 课题研究涉及的非主导科目：语文 研究目的：深刻理解《三国演义》中人物的内在性格 研究意义：将《三国演义》中各人物身上的优势应用到社会实践中 研究内容： 1.了解《三国演义》的具体内容； 2.总结《三国演义》中人物的性格特点； 3.思考《三国演义》对于现代人的价值与意义。 《三国演义》简介： 《三国演义》是一部历史演义小说.中国第一部长篇章回体历史小说，以描写战争为主，大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了几百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞、赵云等等人物形象脍炙人口，对后世产生了极其深远的影响。 《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、恶搞、丑化等等。其实这是历史演义小说的套路，历史演义小说都是虚实相间，穿越恶搞；古今兼顾，讽古说今；一段故事，说两朝事情，一个人物，兼具两朝特点。《三国演义》
把这种艺术方法发挥得很好，一方面，既尽量地反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，明朝社会肯定有与三国人物相似类型的人，所以又尽量去符合明朝社会的实际情况，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、恶搞、丑化等等，给予读者一些启发或引导，照顾到读者希望增长见识，统治者希望巩固统治的需要。从历史演义小说的创作套路可以知道，《三国演义》不但比较真实地反映了三国历史的真实面貌，还反映了许多明朝社会内容。 《三国演义》开创了历史演义小说的先河，是“用浪漫主义的想象“改造”史实的范例”，在唐传奇故事把佛教文学艺术初步本土化基础上，进一步把佛教文学艺术应用到历史演义小说领域。自此以后，文人纷纷效仿，中国几千年的历史，大部分都已写成了各种历史演义小说，但成就都没有超越《三国演义》。 《三国演义》人物性格分析 周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。赤壁之战乃周瑜等人之杰作。气量狭小的周瑜：三气周瑜纯属罗贯中为抬高他人而虚构，刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢廓”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。 曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。 诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。 关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不侮下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。
三国演义人物性格特点 1、诸葛亮的人物特征：1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。 2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。 3、高尚人格、超凡意志力量的表率。 2、刘备的人物特征：1、刘备有着仁政、爱民的民本思想，在当时十分难能可贵。2、刘备性格的核心是“忠义”。 3、刘备还是一个善于招揽人才，有着胆识、胸襟和谋略的人杰。 3、关羽的人物特征：1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。2、关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。 4、张飞的人物特征：1、张飞性格的突出特征是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。2、张面敢爱敢恨、爱憎分明。3、勇猛更是长飞性格最为突出的一面。4、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的计谋。 5、赵云的人物特征：1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。3、他还是一个有着独立思考和见解，有才智、胆识的将领。 6、孙权的人物特征：（10、孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。（2）、他还十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任，从谏如流。（3）、孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。 7、周瑜的人物特征：1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。2、但是他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能的人。 8、吕布的人物特征：1、吕布是三国时一员武艺超群的在将。2、他更是见利忘义、反复无常的势利小人。 3、吕布还是一个有勇无谋、鼠目寸光、刚愎自用之人，兵败被杀是他的必然下场。 9、曹操的人物特征：1、首先他阴险、奸诈、好弄权术而又暴戾、狡诈、野心勃勃。2、他还有着过人的胆识才干，谋略超群。3、求才若渴、用人惟才又自负猜忌。一直是后人评说不尽的话题。 10、马谡的人物特征：1、马谡熟读兵书，有一定谋略和才识。2、马谡只读死书，根本不懂实践；而且骄傲自满，狂妄轻敌、刚愎自用，听不进任何意见，最终只能是酿成大祸，兵败被斩。 11、司马懿的人物特征：1、司马懿是一个雄才大略、才智过人的将领。2、他又是一个善用权谋、阴险毒辣的封建政治家的典型形象。而他的生性多疑、冷酷、残忍也给我们留下了深记得的印象。 12、陆逊的人物特征：1、陆逊是一位足智多谋、有着高超军事才能的统帅。2、陆逊还治国安帮有方，深得百姓信任。 13、姜维的人物特征：1、姜维忠心耿耿，矢志不移地忠诚于蜀政权。2、他是一位足智多谋、能征惯战的杰出统帅。3、他还继承了诸葛亮“和夷”的政策，十分重视与少数民族之间的关系。 14、魏延的人物特征：1、魏延称得上是一员武功高强的大将，但是他轻敌狂妄，行事卤莽。2、他还居功自傲，听不进劝阻，追逐名利。3、不服从调遣，擅自做主，常有反心。 15、貂蝉、糜夫人、孙夫人的人物特征：1、貂蝉是一个聪慧机敏、知恩图报、忠义、勇敢的奇女子。2、糜夫人的果敢坚决、大义凛然、慷慨赴死真的是许多男子都不及其万一的。3、孙夫人也是一位忠贞、坚毅、刚烈、聪慧的女中豪杰。 16、董卓的人物特征：1、董卓是一个凶狠残暴、荼毒百姓的乱世奸臣。2、他独揽大权、篡汉自立、贪欲无度、飞扬跋扈。3、董卓还是一个气量狭小、性情暴戾之人。此外，董卓贪得无厌、贪恋女色之徒。17、王允的人物特征：1、王允是一个东汉末年少有的忠贞节烈之士。2、他还是一个胆识智慧过人，有勇有谋的贤臣。 18、杨修的人物特征：1、杨修为人聪慧过人、才思敏捷、博闻强记。2、他恃才放旷，好卖弄学问，藐视他人．最终被曹操所杀。 19、袁绍的人物特征：1、袁绍是一个娇纵自负、遇事武断又缺少谋略的人。2、他还生性多疑、遇事不决，根本听不进忠臣之言。他最后彻底失败也是难免的下场。 20、刘禅的人物特征：1、后主刘禅是一个无才无德、昏庸孱弱的庸人。2、他还只知道放纵享乐，不思进取，无所作为。3、刘禅不辩是非，听信谗言，任用奸臣，猜忌忠良，最终落得束手称臣，被天下耻笑的下场。 21、曹丕的人物特征：1、作为一个统治者，曹丕是个有一定的但识、谋略，又工于心计的人。2、他更是一个为了争权夺利可以不择手段，残害手足的凶残狠毒之人。
三国演义的主要人物性格特征及其故事情节三国演义的主要人物性格特征及其故事情节一、“仁”的代表——刘备 1.形象:面如冠玉，两耳垂肩，双手过膝。 性格:为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡诈、有心计的人，是“圣君”的代表。 情节:桃园结义三顾茅庐占领荆州夺取汉中建立西蜀夷陵之战白帝托孤2(精彩片段 桃园豪杰三结义(第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功) 东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。 三英战吕布(第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布) 董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，终于将吕布打败了。 青梅煮酒论英雄(第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚赚城斩车胄) “勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。请简述这个故事。刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘障、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说:“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。
《三国演义》阅读题 一、填空. 1．曹操次子是（曹丕），为曹操之妻（卞氏）所生，因（感寒疾）而亡故。 2．《三国演义》中有两个人的表字为“奉孝”，他们是（刘理）和（郭嘉）。有两个人的表字为“公明”，他们是（徐晃）和（管辂）。又有两个人的表字为“子远”，他们是（许攸）和（孙峻）。 3．《三国演义》中，曹将夏侯憞的左目为 (曹性) 所射。曹豹是吕布的（岳父）。 4．《三国演义》中，关羽的表字先为（长生），后改为“云长”，败走麦城，为（马忠）所擒。 5．合淝合战时，吴国牙将（谷利）告诉孙仲谋先将战马后退，再催马跃桥，孙权才以得脱。 6．《三国演义》中，（杜预）有“《左传》癖”，（邓艾）有“口吃”。7．李傕领兵犯长安城，是听取了谋士（贾诩）的计策。三国中号称“白马将军”的是（公孙瓒）。 8．曹孟德煮酒论英雄时，刘备说出的第一个人是（袁术）。 9．三国后期，魏国人被称作“智囊”的人是（桓范），官居（大司农），为（司马懿）所斩。 10．曹操因为做了一个（三马食一槽）的梦，而决心不给司马氏兵权。12．诸葛亮的父亲名为（诸葛珪），诸葛玄是诸葛亮的(叔父)。13．诸葛亮死在（五丈原），葬在（定军山），享年（五十四）岁，病危之时，蜀汉后主派尚书李福前去问安，问丞相百年之后谁人可继任，诸葛亮先说（蒋琬），后说（费祎）。后诸葛武侯在（定军山）给魏将（钟会）托梦显圣。 14．刘备是中山靖王（刘胜）之后，孝景帝玄孙。其祖父为（刘雄），父亲为（刘弘）。刘备早年师从于（卢植）。 15．蜀汉即将降魏时，后主的第（五）个儿子（刘谌）誓死不降魏，官封（北地）王，后杀妻、子，自刎。 16．董卓表字为（仲颖），因（贿赂十常恃）而做西凉刺史。收复吕布时，是听取了身边谋士（李肃）的计策。 17．群英会蒋干中计后，曹操下令掉杀蔡、张二将，后封（于禁）和（毛玠）为水军都督。 18．诸葛亮之妻（黄月英）相丑，但有大才，孔明很多才学也取之于她，后生子（诸葛赡），与武侯之孙（诸葛尚），皆为（邓艾）所斩。19．蜀汉最后一个年号为（炎兴），后主刘禅表字为（公嗣），做（四十二）年皇帝位。 20．吴主孙权登基为皇帝后，封（顾雍）为丞相，孙权共在位（二十四）年。 21．张飞被手下部将（范疆）和（张达）所刺，后降吴，先主伐吴时，吴归还二人于刘备。 22．《周易摘抄》是东吴谋士（程秉）的作品，当年孔明“舌战群儒”时有所提及。《三国演义》中还提到一人擅长“周易”，这个人是(管辂)。 23．孔明入川时，设计擒张任，这个计策是一个现代电影的名字，它
对《三国演义》的两个对本对比 Summary: The paper I refer to talks about the 43rd chapter of translations of Romance Of The Three Kingdoms, mainly making comparison between Moss Roberts’ and Cheung Yik-man’s. The author points out that Chinese culture is so broad and profound that the translators can’t avoid some mistakes at times. However, Chinese translators have their own advantages as well as foreigner ones. Hence, cooperation may be a good choice for a good translation. Considering the dissemination of Chinese culture, the job of translation should take Chinese translators as a center. 赏析： 本文挑选《三国演义》第43回的译文作为讨论内容，以加拿大华裔学者张亦文的译本与美国学者罗慕士的译本作对比，看看国内外的译者各有何得失之处。 译本比较： 1.语言失误 欲待降来，恐曹操不能相容。 张译：If we surrender, Cao Cao may reject our proposal. 罗译：If we risk submission, I fear Cao Cao will not accommodate us. 曹操大军临境，东吴将士谋臣讨论该如何应对，众说纷纭，孙权拿不定主意，回府后，寝食难安。吴国太问其原因时，他说了以上这番话。“曹操不能相容”该如何理解比较好呢？罗慕士用了accommodate，这个单词的意思是do (sb) a favor; oblige, 帮（某人的）忙；施恩惠于。而张亦文用reject our proposal，即“拒绝我们的要求”。究竟哪种解释更合适呢？其实这个相容的意思应该是容不下（我）、饶不了（我），两者的译文皆弄错了文章的原意。比较合适的翻译应该是If we surrender, Cao Cao won’t spare me. 2.语用失误 刘棕束手。 张译：Liu Cong has been captured. 罗译：Liu Zong bound his hands in submission.
《三国演义》人物形象分析 刘备 一、人物简介 他身长七尺五寸，字玄德，手拿双股剑，是皇室后代，还是三国时期蜀汉的开国皇帝，他的手下文武双全，个个都各显神威，他的言行举止与宽宏大量成就了他的伟业，让他成为了三国时期一国的霸王，就是因为人和与民心才成就了他，是个仁义的英雄豪杰。 二、 1.性格特点一：仁义善良 1)．之所以说他仁义善良，是因为在刘表快死的时候，他再三要把荆州托付给他，刘表认为他的两个儿子没有宏大的前途，可刘备却再三推辞，不肯收下荆州，当他请得诸葛亮出山相助时，诸葛亮也再三说服刘备接纳荆州，可他却再三不要荆州，还说：“我宁愿死，也决不做出违背仁义的事情，违背仁义的事情我是永远不会做的。”从此可见，刘备他非常的仁义。 2)．之所以说他仁义善良，是因为在他当上徐州牧的时候，他出城了，留张飞看守徐州，因刘备走了，所以张飞喝的大醉，不料被吕布领兵来偷袭，很快吕布占领了徐州，当刘备回来时，他并没有再夺回徐州，而是对吕布说：“这徐州就给你吧，我暂时驻扎小沛。”这等善良的人在世界上还有几个呢？别人夺走了自己的城池，自己不断不发怒，还愿另外寻找地方来住，这主以表示他的善良。 2.性格特点二：爱民如子 1)．之所以说他爱民如子，是因为在他再次当徐州牧其间，曹操要带刘备回许昌，不料当地的人民的代表带着几个人民前来拜访，曹操以为他刚来徐州没几天，那么多人民就想挽留他，可他们说道：“请丞相留下刘备吧，在他当徐州牧的这几天，我们是丰衣足食，他还为我们修了十几座桥，让我们行动也方便了许多，求求您了，留下刘备吧。”这件事足以证明刘备爱民如子。 2).之所以说他爱民如子，是因为当他驻扎在新野的时候，曹操五六十万大军来犯，诸葛亮从容不迫，说要等他们进城后再放火烧他们，再趁机逃往江夏，可那样民房就没了，刘备强忍着答应了，在去江夏的途中，刘备带着全部新野人民一起走，可这样会导致速度减慢，很快会让曹操追上，诸葛亮再三劝阻他抛弃人民，可他说道：“我宁愿人民抛弃我，我也决不抛弃人民。”这句话说得好，更加体现了刘备爱民如子的精神，关羽这时候说道：“世界上我最敬佩三物，天、地与我大哥！ 总结：从上面两个特点中，我们可以看出刘备是一个善良仁义的三国人物，我最喜欢这个人物，喜欢他的精神，喜欢他的品质，我认为三国因为有他而精彩！
最新整理六年级语文教案小升初语文《三国演义》常 考知识点汇集 小升初语文《三国演义》常考知识点汇集 1、《三国演义》中忠义的化身是关羽，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。 2、《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计、挥泪斩马谡等。 3、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使用双股锏的刘备，使青龙偃月刀的关羽和使丈八蛇矛枪的张飞。 4、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。 5、写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语：三顾茅庐、万事俱备，只欠东分。 6、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如：草船借箭，舌战群儒，空城计。 7、填人名，补足歇后语。 （1）（诸葛亮）借东风——巧用天时（2）（刘备）借荆州——有借无还 （3）（徐庶）进曹营——一言不发（4）（周瑜）打（黄盖）——一个愿打,一个愿挨， （5）三个臭皮匠——顶个（诸葛亮）(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)
8、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是赤壁之战。涉及到的两个主要人物周瑜、曹操。 9、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》赤壁之战（战役）中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。 成语：三顾茅庐人物及故事：刘备三请诸葛亮。 成语：身在曹营心在汉人物及故事：徐庶人在曹营，不献一策。 10、结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是赤壁之战；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为失街亭一事。
课题：《想北平》 《三国演义》人物形象分析 刘备 一、人物简介 他身长七尺五寸，字玄德，手拿双股剑，是皇室后代，还是三国时期蜀汉的开国皇帝，他的手下文武双全，个个都各显神威，他的言行举止与宽宏大量成就了他的伟业，让他成为了三国时期一国的霸王，就是因为人和与民心才成就了他，是个仁义的英雄豪杰。 二、 1.性格特点一：仁义善良 1)．之所以说他仁义善良，是因为在刘表快死的时候，他再三要把荆州托付给他，刘表认为他的两个儿子没有宏大的前途，可刘备却再三推辞，不肯收下荆州，当他请得诸葛亮出山相助时，诸葛亮也再三说服刘备接纳荆州，可他却再三不要荆州，还说：“我宁愿死，也决不做出违背仁义的事情，违背仁义的事情我是永远不会做的。”从此可见，刘备他非常的仁义。 2)．之所以说他仁义善良，是因为在他当上徐州牧的时候，他出城了，留张飞看守徐州，因刘备走了，所以张飞喝的大醉，不料被吕布领兵来偷袭，很快吕布占领了徐州，当刘备回来时，他并没有再夺回徐州，而是对吕布说：“这徐州就给你吧，我暂时驻扎小沛。”这等善良的人在世界上还有几个呢？别人夺走了自己的城池，自己不断不发怒，还愿另外寻找地方来住，这主以表示他的善良。 2.性格特点二：爱民如子 1)．之所以说他爱民如子，是因为在他再次当徐州牧其间，曹操要带刘备回许昌，不料当地的人民的代表带着几个人民前来拜访，曹操以为他刚来徐州没几天，那么多人民就想挽留他，可他们说道：“请丞相留下刘备吧，在他当徐州牧的这几天，我们是丰衣足食，他还为我们修了十几座桥，让我们行动也方便了许多，求求您了，留下刘备吧。”这件事足以证明刘备爱民如子。 2).之所以说他爱民如子，是因为当他驻扎在新野的时候，曹操五六十万大军来犯，诸葛亮从容不迫，说要等他们进城后再放火烧他们，再趁机逃往江夏，可那样民房就没了，刘备强忍着答应了，在去江夏的途中，刘备带着全部新野人民一起走，可这样会导致速度减慢，很快会让曹操追上，诸葛亮再三劝阻他抛弃人民，可他说道：“我宁愿人民抛弃我，我也决不抛弃人民。”这句话说得好，更加体现了刘备爱民如子的精神，关羽这时候说道：“世界上我最敬佩三物，天、地与我大哥！ 总结：从上面两个特点中，我们可以看出刘备是一个善良仁义的三国人物，我最喜欢这个人物，喜欢他的精神，喜欢他的品质，我认为三国因为有他而精彩！ 页脚内容
刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮、曹操 一、刘备的故事： 桃园三结义 东汉末年，天下大乱。朝廷发布文告，下令招兵买马。榜文到涿县，引出了三位英雄：刘备、张飞、关羽。三位英雄都想为国出力，于是他们边喝酒边抒发自己的志向，谈得十分投机。隔日，三人来到一个桃园，点燃香烛，拜告天地，结为兄弟。按年龄刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。并发誓"同心协力，报效国家。"此后，三人果然作出一番惊天动地的事业。 兵败长坂坡 建安十三年，曹操大军南下，刘备在长坂坡被打得大败。幸好赵云神勇（单骑救河斗），张飞勇猛（威震长坂坡），才避免了全军覆没。 三顾茅庐 一日，刘备带关羽、张飞来到卧龙冈，想请诸葛亮出山。小僮说诸葛亮今早出去了。又过了数日，刘备又同关、张二次来访。又见不到诸葛亮，而是见到其弟诸葛钧。于是留下一封信，表达敬慕之情。兄弟三人又冒雪回去了。回到新野不久，刘备想再次去请诸葛亮。经过一番争论，兄弟三人又第三次来到卧龙冈。他们一到，小僮说诸葛亮在睡觉。刘备一直等到诸葛亮睡醒后更衣才得以相见。刘备不辞劳苦，三顾顾庐，诚恳相邀。感动了诸葛亮终于请出诸葛亮出山辅佐，答应奔走效力，共图大业。 火烧连营，遗恨失吴 蜀汉章武年而，刘备不听诸葛亮劝告，亲率军攻打东吴。刘备率领75 万人马杀向东吴。孙权急得不知如何是好。后来孙权起用了陆逊，刘备的部队从春天出征直到夏天，也没打败东吴主力，就在树林里安营扎寨了。营寨一个挨一个，连续几百里长。陆逊得知刘备的营寨犯了兵法大忌，就想好了打败刘备的计谋。这天，东南风刮得很猛，陆逊指挥大队人马带着茅草和火种，兵分三路，一起杀进蜀营，把蜀军40 个营地烧成一片火海，刘备在赵云的保护下逃到白帝城。 二、关羽的故事 温酒斩华雄 刘备随袁绍讨伐董卓时，董卓部将华雄骁勇异常，连斩袁绍手下俞涉、潘凤。这时关羽请求出马，曹操叫斟酒一杯，让关羽饮了上马，关羽说等回来再喝。片刻果然斩得华雄之头，而此时其酒尚温。 过五关斩六将 关羽护送刘备的两位夫人从曹营回归，一路上经过东岭关（孔秀）、洛阳（孟坦、韩福）、汜水关（卞喜）、荥阳（王植）、滑州黄河渡口（秦琪）五关斩杀六将，终于回到河北刘备身边。 华容道义放曹操 赤壁之战曹军大败，所剩三百人马，跟随曹操向华容道退去。关羽领一支人马栏住去路。曹操见了，只得央求关羽说："我今天无路可走了，望将军看在我们往日的情份上，给我留一条活路！"关羽说："你的恩情我已报答，今天不能为私情误了国家大事。"曹操说："将军还记得过五关斩六将吗？"关羽听了，心中暗想，如果不是曹操关照，我闯过五关也保不住性命。关羽是个重义之人，摆手让曹操他们过去，曹操终于保住了性命。 单刀赴会 孙权为索回荆州，屯兵于路口，让鲁肃写信，请关羽过江赴宴，欲加杀害。关羽明知如此，仍独驾小舟，只带亲随10余人，单刀赴会，席上从容应变，使对方无法下手。
《三国演义》字频研究 《三国演义》是中国第一部古典长篇小说，取材范围几乎整整一个世纪，而其从酝酿到成书，前后经历了一千多年。从这一成书过程可以清楚地看出，这部优秀的历史小说，不是一人之作，而是全民族集体智慧的结晶。采用浅近的文言，同时吸收了当时的口语成分，它通过语言艺术的审美愉悦，把读者带到历史重现的画卷中，带到历史文化的领悟中。为此，它保持着述说历史的郑重其事、严肃认真的态度，从而使自己的语言带有特殊的史家气概和史笔风采。明人庸愚子在《三国志通俗演义序》中早就指出《三国演义》语言的“文不甚深，言不甚俗”，有接近当时口语的成分，这是因为它的成书经历了史家著述，讲史话本和文人创作的过程。讲史话本的创作形式，使《三国演义》的语言更接近口语，而史传文学的著述，又为其语言的精炼奠定了基础。从语言面貌上看，汉魏以后口语中新生的词汇现象与语法现象，都在书中有面广量大的反映；为了营造历史气氛，全书中也出现了一些文言成分。由此可见，《三国演义》提供的材料在语言研究上所具有的代表性是不言而喻的，但从语言形式的角度来研究《三国演义》面貌的成果尚不多见，从字频角度进行语言研究的目前为止更是没有发现。综合观察100余年来的有关文献，目前《三国演义》语言研究存在以下不足和需要发展的地方：首先，从我统计分析的文献资料看，对《三国演义》的语言进行语言艺术研究的多，而进行语言学研究的少。其次，对《三国演义》的语言研究，目前尚缺乏系统和完整的理论体系，即便是有一些系统研究，也缺少深度和完整性。第
三，对《三国演义》的语言艺术研究或语言学的研究，多数是描述式、例证式研究，缺少封闭式、数据库式的统计分析研究。我们以后的研究，要突破以上诸多方面存在的不足和局限，让《三国演义》这一具有重要语料价值的经典著作的语言研究取得应有的进展和成就。《三国演义》字频研究的意义也就在于为汉字的进一步研究提供一些比较可靠的基本资料，应为汉字应用及应用发展史的描写提供一些比较可靠的研究结论。本课题利用《三国演义》文献语料库和由语料库得到的文献数字化信息，全面描述并分析《三国演义》用字的量和位。我借助《三国演义》语料库提供的大量的文献数字化信息，以汉字为计量单位，可以极方便地从定量和穷尽两个方面对《三国演义》用字作全面分析，进而对《三国演义》的语言开展多方面的研究，并获取那些单凭抽样调查不可能得出的结论。以量作为依据，分析量与质的关系，是本类课题研究工作的重点。本课题旨在研究《三国演义》的用字情况，研究的对象是《三国演义》所用的全部单字。精确的文献总用字数和所用单字数，为语言定量研究提供了必要前提。从《三国演义》语料库中提取《三国演义》字表，字表中的每个单字都作为一个独立的计算单位，并且把文献用字的总量和每个单字的频次提到供观察的重要位置，这些对于文献用字的定量分析是至关重要的。为编排《三国演义》字频表，我采集的7种数据分别是：序位号，简称号（字种）、频次（绝对字频）、单字覆盖率（相对字频）、累积用字数（累计字频）、累积覆盖率、均频倍数等。对于《三国演义》字频的研究而言，我采用的具体的、有创新的方法主要有：（1）全方位全过程地
《三国演义》——主要人物性格分析 明德中学 K202班邓雅芝 曹操（155-220）：汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，沛国谯郡人。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。建安二十五年，曹操病逝，享年六十六岁。 曹操性格非常复杂，曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操在人才任用方面向来都是求才若渴，知人善用。用人唯才，罗致地主阶级中下层人物。曹操善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。 就人物思想性格的复杂性而言，他时而奸诈到了极点，时而坦率得惊人。奸诈时深不可测，坦率时却犹如赤子。他有时隐而不露，忍而不发，有时却感情外露，激情奔放。他可以残忍得令人发指，也可以体贴入微，富有人情。他有刚怫自用，骄横专制的一面，也有虚怀若谷，从善如流的一面。他猜忌极深，不信任任何人，可有时候又推心置腹，，无话不谈。他是雄才大略的政治家，军事家，可同时又是无耻自私的庸人。在曹操这一形象的身上，凝结着人民对统治者深刻而丰富的认识。 刘备：公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县人。与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年，三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也称他刘先主。 曹操是以文才和胸襟吸引了其优秀的谋士和猛将；但是刘备则是重武将而轻谋臣，以其不羁更吸引了草莽英雄的心。但在罗贯中的《三国演义》中，贬曹扬刘，以曹衬刘。当然，这也是封建时代广大百姓的封建意识的反映。 孙权：字仲谋，吴郡富春人。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。孙权是三国时期一个重要的政治人物，智勇兼备的英雄，但优柔寡断。 诸葛亮：字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县人。诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。 他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”
内容摘要： 《三国演义》反映了公元三世纪前后黄巾起义与被镇压的过程，广泛而具体地描写了魏、蜀、吴等封建统治集团的斗争，反映了当时某些历史情况。 《三国演义》继承了《平话》“拥刘反曹”的传统，把蜀汉当作全书矛盾的主导方面，把刘备美化成一个“仁慈”的、备受人民“爱戴”的统治者，从而来歌颂“正统”，鼓吹“王道”。 关羽是《三国演义》着力描写的人物，作者着力刻画他的“神威勇武”。“温洒斩华雄”“诛颜良文丑”表现了他的勇武，“临江会”、“单刀会”突出了他凛然不可犯的神威；“刮骨疗毒”写他沉着的大丈夫气概。总之，作者力图通过许多夸张传神的描绘，使关羽成为一个英雄人物。以此来极力宣扬封建的“忠”“义”思想。 善于描写战争，提供研究封建社会战争的某些材料，表现各种斗争的经验和智慧，是《三国演义》具有积极意义的一个重要方面。 关键词：斗争正统王道忠义战争 元末明初，由于话本小说巨大的社会影响，所以引起了一批与市民阶层有着较多联系的封建文人的注意，逐步加入到整理话本小说的行列中来。由于这些封建文人受过传统的儒家思想的教育，又具有较高的文化水平，所以他们对话本小说的加工是全面的而不是局部的，是脱胎换骨的、创造性的而不是修修补补的。 《三国演义》的蓝本是《三国志平话》。从思想内容方面讲，平话首叙司马仲相断狱，让含冤屈死的韩信、彭越、英布转世为曹操、刘备、孙权，三分刘邦创立的汉室江山，将全书置于“因果报应”的框架之中，平民观念非常明显。其他如“尊刘贬曹”所体现的是非观念，“桃园结义”对“义”的过分渲染，刘、关、张、诸葛亮出身卑贱而终成大业，以刘渊重兴汉朝结束的大团圆结局等等，显然都带有浓郁的平民观念和平民意识。 罗贯中的《三国志通俗演义》删除了司马仲相断狱，以“祭天地桃园结义”始，到“王俊计取石头城”终，这就把全书从“因果报应”的思想框架中拉出来。又改关、张、刘的出场顺序为刘、关、张，并且在介绍刘备时极力突出其中山靖王之后的身世，这就突出了全书的正统思想和传统的君臣之义。明末清初，毛氏父子假托“古本”再度进行加工整理。为了迎合清代统治者的需要，对作为“忠”、“义”化身的关羽大加吹捧，进一步突出以蜀汉为正统。此外，毛氏父子对文字情节也作了不少改动，使其成为《三国演义》广泛流传的一种本子。由此可见，《三国演义》是在集体创作的长期过程中形成的。 作者有民间艺人，也有封建文人，他们的政治艺术观点和创作意图各有差别，在漫长时期的传说和口头、书面的艺术创作里，集纳和熔铸了不同时代的历史内容，所以，三国演义表现出较为复杂的思想倾向。因此，我们一定要遵照毛主席关于“剔除封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”的教导，有批判地阅读三国演义，把这部小说当做了解我国古代历史的一部思想材料。 一 《三国演义》反映了公元三世纪前后黄巾起义与被镇压的过程，广泛而具体地描写了魏、蜀、吴等封建统治集团的斗争，反映了当时某些历史情况。 首先，它正面地、直接地描写了封建统治阶级内部各个政治、军事集团之间为攫取财产和权利而进行的勾心斗角的政治斗争和频繁的军事混战。我们可以看到“四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万，”声势浩大，“官军望风而靡”，在这种火烧眉睫的情况下，封建统治者一面“火速将昭，令各处备御”；一面调兵遣将，向黄巾起义军反扑过来。原先相互争斗着的统治集团内部各政治派别和军事集团，在维护地主阶级政权的共同目标上，又互
三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。 周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万支箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和
草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还没亮，诸葛亮便下令开船，并让军士擂鼓呐喊。曹操叫弓弩手朝来船射箭。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声："我真不如他！" 蜀国南边有个荒蛮之地，那里有个贼头叫孟获，无恶不作。 诸葛亮觉得有他在就会阻碍自己北进中原的脚步，所以去收拾他。 但是那个地方的人都是野人，体格比蜀国人强壮，而且嗜血，缺心眼，要是硬打的话，不光会损兵折将，而且，光靠武力，杀光了他们也没用。 所以就想了一个办法，让他们从心里产生恐惧，那就只有靠智取。 孟获是个半文盲，还有点智商，总觉得自己能强过诸葛亮，结果就是东家借西家要点部队，跟诸葛亮打，打到最后人也死得差不多了，民心也丢得差不多了，眼看撑不下去了，就降了。 但是看得出来是假降，因为贼头交降书的时候，原话是：“有诸葛军师一日，孟获永不进犯”。那就是老诸死，他还继续。