不知道你们的规则是不是这样的？我就按这个时间写了哈附：辩论赛比赛程序及用时规定
1、正方一辩发言3 分钟
2、反方一辩发言3 分钟
3、正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩时间 3 分钟
4、反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩时间 3 分钟
5、正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩时间 3 分钟
6、反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩时间 3 分钟
7、自由辩论（正方先开始）时间8 分钟（双方各4 分钟）
8、反方四辩总结陈词时间4 分钟
9、反方四辩总结陈词时间4 分钟（一）评分标准
1、团体分，共100 分
陈词：20 分
攻辩：20 分
自由辩论：30 分
总结陈词：20 分团体配合、临场反应：10 分
2、辩手个人得分，
语言表达
整体意识
辩驳能力
临场反应
逻辑思维每场总计60 分。每场比赛的最佳辩手由得分最高者获得。：10 分
：10 分
：10 分
：10 分
：10 分
综合印象：10 分
二）胜负判断
1、每场比赛的胜负判断，依据评委所打团体分（去掉一个最高分和一个最低分）的总和的平均分来
判断，如得分相同则由评委另行投票决定本场比赛胜负。
2、辩手个人得分只作为个人奖项的评审依据，与判断每场胜负无关
1、陈词（开篇立论）（3 分钟）
谢谢主席，大家好。我方观点是中国的教育是成功的。为了使本次辩论更有针对性，我们有必要对辩题的相关概念加以界定。首先，何为“教育”？正本清源，“教，上所施，下所效也“；”育，养子使作善也” 。“教育”成为常用词并逐渐普及始于19 世纪末20 世纪初，我们可以对其进行一个广泛可接受的界定：凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动都是教育。科学的教育是立体的，它分为 4 个层面，即学校教育、家庭教育、社会
教育和自我教育。学校教育指对学生智商（IQ ）的提高为目的的教育行为；家庭教育指对学生情商（EQ）的提高为目的的教育行为；社会教育指对学生德商（MQ ）的提高为目的的教育行为；而自我教育则是指以提升个人综合素质为目的的教育行为。这四个层面相互交融、重叠和互补，形成了完整的核心教育体系。
而我们今天所谈的是“中国教育” ，这就给我们的讨论限制了一个前提，即必须是在当下中国的大背景下、基于中国国情的教育，所以任何同别的国家决定的比较都是毫无意义的。在经历了两千多年的封建儒家正统教育的后，“万般皆下品，惟有读书高”的观念根深蒂固；就连帝国主义的船坚利炮炸开国门后，水深火热的中国人民仍在努力的“睁眼看世界” ，此时的中国，渗入了“西学”的新鲜血液；文革的浩劫造成了一代国民的文化断层，但是不可否认的人，正因为文革，中国人民更加清醒德意识到了教育的重要，奋起直追，
为时未晚。直到今天，全球化的时代大背景下，中国的教育更是推陈出新，融入时代精髓，为社会主义现代化事业甚至世界的和平发展源源不断地输出着大量优质的人才。
再让我们来界定一下“成功”的概念。作为一个极具相对性的泛化概念，我们界定，中国教育的成功与否在于是否在一定的时代背景下满足了大多数人对教育的基本需求，同时也及时地为社会培养出了大量可用的必须性人才。中国有句俗话：十年树木，百年树人。揭示了教育的根本价值，就是给国家提供具有崇高信仰、道德高尚、技艺精湛、多专多能的人才，为社会创造科学知识和物质财富，推动经济增长，推动民族兴旺，推动世界和平和人类发展。
1949 年，中华人民共和国成立以来，中国政府一向十分重视发展教育事业。国家制定了多种法律，从不同角度保障人人受教育的权利，其中特别强调少数民族、儿童、妇女和残疾人接受教育的权利。经过近六十年的努力，中国的教育取得了长足的进步。
（时间问题可简化）学校教育方面：九年义务教育正在有计划、分阶段地实施，全国已有91 ％人口的地区普及了小学教育；高等教育、职业技术教育、形式多样的成人教育和民族教育也得到很大发展；初步形成了多种层次、多种形式、学科门类基本齐全的体系。国际教育交流和合作也得到广泛开展。
家庭教育方面：我国的亲情纽带情节尤为突出，在这种背景下，浓郁的家庭氛围对孩子的影响更加有利。并且随着国民素质的提高，家长的教育方式也逐渐趋向科学，家庭成员之间的形成良性的相互影响。
社会教育方面：公民社会责任感的大幅提升，以及网络传媒便捷的基础上，媒体、NGO （非政府组织）等机构单位对社会成员的教育地位凸显。
个人教育方面：社会成员的自我成才自我约束意识增强，自我再充电、自我进修等形式下的社会成员自我教育更加主动有效地提高了国民总体素质。
综上，我们总结中国的教育是成功的原因如下：
1、在中国特有的国情和发展需要下，中国的教育是成功，因为它恰好填充了这种需求，并且在符合国情
的情况下保持着稳定的和谐状态，并且呈现愈加合理完美的趋势。
2、中国教育成功地达到了中国特色社会主义现代化建设对人才的及时大量需求，教育的成功直接或
间接地促成了中国的政治、经济和文化发展。
3、对于个人而言，中国的教育也满足了绝大多数人对教育的基本需求，保障了人们良好的工作生
活。越来越多的人取得了自我事业的成功，自我人生价值的实现。整个社会呈现积极和谐的态
势。
此外，我们有必要提醒对方辩友，我们所说的中国教育的成功是基于国情的相对成功，
如果对方辩友将中国教育同别国教育进行没有意义的对比或者拿个例否定中国教育的成功，显然是不合理的。
合适的就是最好的，就是成功的。所以，我方认为中国的教育是成功。谢谢！
2、总结陈词（4 分钟）各位评委、各位辩友，大家好。非常荣幸能够代表我方作最后陈词。刚才双方辩友都围绕各自的主题展开了精彩激烈的辩论，但是在对方辩友的辩论中存在一些逻辑错误甚至常识错误，我再次做一下总结：
1、错误的理解了我方本意。在开篇立论环节我方已经声明，在中国的具体国情下，中国的教育是成功的，这种成功我们是有前提限制的，那就是它是适合中国的。于个人讲，它满足了绝大多数人对教育的基本需求，给予绝大多人基本工作生活的只是技能以及思维品质；于社会国家甚至世界而言，中国的教育提供了大量具有崇高信仰、道德高尚、技艺精湛、多专多能的人才，为社会创造科学知识和物质财富，推动经济增长，推动民族兴旺，推动世界和平和人类发展。
2、错误的以个例或者局部否定了中国教育的整体性成功。对反辩友所说的（对方可能提到的创新意识、诺贝尔奖、.......... ）都只是个例，而且对方也
无法证明其科学性。相信对方辩友也知道诸如诺贝尔奖等评比存在很大的弹性，其评比标准并不能科学的用来作为衡量一个国家科学技术等级的唯一标准。一定程度上，我们不可否认，神舟系列的成功的发射比诺贝尔题名更具说服力。
3、错误的进行了没有可比性的决定比较。我们对任何一件事情的评判都是基
于一定的情景下的。中国特殊的国情决定了我国的现有教育模式是最合理最
有效的。对方辩友拿（........ ）做对比，是不科学的，如果我们向（）
看齐，也是不可行的，敢问对方辩友，照你们的思路，岂不是又犯了“走俄国人的路”的老错误了么？4、
（依据现场再做总结）
最后我再一次总结一下我方观点，中国教育是成功的，具体如下：
1 在中国特有的国情和发展需要下，中国的教育是成功，在中国现有的物力人力财力基
础上，这是较为合理有效的教育模式。我们无法提出更好更合适的，那它已经是成功的饿了。
2 中国教育成功地达到了中国特色社会主义现代化建设对人才的及时大量需求，教育的成功直接或间接地
促成了中国的政治、经济和文化发展。
3 对于个人而言，中国的教育也满足了绝大多数人对教育的基本需求，保障了人们良好的工作生活。越来
越多的人取得了自我事业的成功，自我人生价值的实现。整个社会呈现积极和谐的态势。
综上所述，我方坚持认为中国的教育是成功的。
谢谢大家！
PS：1 、关于李开复创新工场的例子，慎用。虽然李开复的创新工场，是指一个全方位的创业平台，旨在
4、……
帮助中国青年成功创业，用于培育创新人才和新一代高科技企业。李开复将带领一批创业者和工程师博士，开创最有市场价值和商业潜力的项目，进行研发和市场运营。但是，李开复是在海外接受教育并成功的典型。
2、不要一直只针对学校教育来打，会很偏，教育包含的4 方面都要提到。
3、如果中国的教育是失败的，那我们就不会从平民百姓中脱颖而出走到高等学府？如果中国的教育是失败的，那么对方各位辩友又为何在接受了失败的十余年教育之后继续攻读研究生呢？
5、去年打的一个辩论赛决赛的小经历，对方四辩发言时总是不自觉的把笔拿在手中指指点点，是扣分的，有
人身攻击的嫌疑~~
6、对方很多问题可以直接拒绝回答的
讲诚信与善意的谎言正方辩词 主辩手辩词： 我方的观点是人要讲诚信,不能撒谎！ 理由： 诚信是中华民族的美德。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗 辩词： 1、谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口。 2、“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。 3、一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。可见，谎言有碍于诚信。 4、善意的谎言本身即是谎言。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。” 5、“善意的谎言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。 攻辩： 1、请对方辩友注意，既是谎言！何来善意即是善意！何必撒谎 2、在此我想请问对方辩友，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗 3、如果这个世界上所有的人都用“善意”的谎言来骗人，那人
心何在每个人都不讲诚信，随便去骗人。请对方辩友想一想，这个世界会成什么样 6、反方辩友，你们认为我们应该说一些“善意”的谎言，那我们看看《论语》《国学》中的话，连孔子、老子都叫我们讲诚信，我们为什么还要讲“善意”的谎言呢 举例： 1、你们都听过曾子杀猪的故事吧，曾子要出去做事的时候，他的儿子非常吵闹，于是他的妈妈就对他说：别再吵了，等你爸爸回来，杀猪给你吃。曾子回来真的杀猪了，他妈妈说：这只是哄孩子，你干吗当真呢，猪还那么小而已。曾子说，就算这样也不能哄孩子呀。这个事例就很好地说明了我们还不能正确地分辨善意的谎言还是恶意 的谎言，所以如果在他们知道大人可以用这样的谎言来骗他们的话，那么他们也会用这样的谎言来欺骗别人。 2、有一个五十多岁的老妈妈，她的儿女都成家立业了，有一天她感觉肚子特别疼，到医院经过检查，确认为癌症，她在儿女们面前经常疼痛的浑身冒汗，她的儿女问她是不是生病了，她却说没什么，只是感冒而已，这样过了一段时间，有一次竟然在儿女的面前晕倒了，儿女们把他送往医院，才知道母亲得的什么病，她的儿女都在病床前失声痛哭！ 你撒谎的对象，知道真相后，极可能有被欺骗愚弄的感觉，而极度气愤，哪怕那个谎言是善意的，当他知道真相后，被欺骗的痛感要被真相来的更痛！ 所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机，好比一个得了绝症的人，当医生告诉他只是一个小毛病、不碍事时，他或许并不知道那是个善意的谎言，他依然过平常的日子，等病魔到来之时，谎言不攻自破。当他知晓那是个谎言之后，他
善意的谎言辩论会正方辩论词 我们正方的观点是：要诚信，不能撒谎. 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克吐温以前说过这样一段话：“当 你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友 感到释然。”所以，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎。 即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相对的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 我们认为区分事物首先应先从定义入手实行阐述，谎言综合词典的释义，就是事实求是，不说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相的 意思。从善意的谎言词组结构入手实行分析，因而善意的谎言本质上 就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存有一定 的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量， 善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍，不过依 然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。 善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方 的伤害会更深。而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨 也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意 的哪些是恶意的了。 比如说你的朋友画了一幅很难看的画，你说他画得很好看的话，那么 他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如果直接对他讲，你画得 不好，并教他在哪些地方实行改正的话，那么他就会避免一些不必要 的尴尬了。 不精不诚，不能动人。通过上述多方面的分析，我们认为善意的谎言 作为谎言必然会有碍于诚信。既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
【善意的谎言事例】 有两个重病人，同住在一家大医院的小病房里。房间很小，只有一扇窗子可以看见外面的世界。其中一个人，在他的治疗中，被允许在下午坐在床上一个小时(有仪器从他的肺中抽取液体)。他的床靠着窗，但另外一个人终日都得平躺在床上。 每当下午睡在窗旁的那个人在那个小时内坐起的时候，他都会描绘窗外景致给另一个人听。从窗口向外看可以看到公园里的湖。湖内有鸭子和天鹅，孩子们在那儿撒面包片，放模型船，年轻的恋人在树下携手散步，在鲜花盛开、绿草如茵的地方人们玩球嬉戏，后头一排树顶上则是美丽的天空。 另一个人倾听着，享受每一分钟。他听见一个孩子差点跌到湖里，一个美丽的女孩穿着漂亮的夏装……他朋友的述说几乎使他感觉自己亲眼目睹外面发生的一切。 然而，在一个天气晴朗的午后，他心想为什么睡在窗边的人可以独享看外头的权利呢?为什么我没有这样的机会?他觉得不是滋味，他越这么想，就越想换位子。他一定得换才行!有天夜里他盯着天花板瞧，另一个人忽然惊醒了，拼命地咳嗽，一直想用手按铃叫护士来。但这个人只是旁观而没有帮忙——尽管他感觉同伴的呼吸已经停止了。第二天早上，护士来的时候那人已经死了，只能静静地抬走他的尸体。 过了一段时间后，这人开口问，他是否能换到靠窗户的那张床上。他们搬动了他，帮他换位子，使他觉得很舒服。他们走了以后，他企图用手肘撑起自己，吃力地往窗外望…… 他看到的只是一堵光秃秃的墙。 【关于善意的谎言的故事】 这是个寒冷的夜晚，鲁兹太太正打算关上她的零售店店门，突然，有个年轻人闯了进来，递上美元，说要一份热狗和一杯牛奶。 在接过那张钞票的一瞬间，鲁兹太太就断定那是张假钞。她瞟了年轻人一眼，年轻人低垂着头，一副穷困潦倒的模样。鲁兹太太不动声色地问道“能换一张吗?” 年轻人开始紧张慌乱起来，头垂得很低，他嗫嚅了半天说“没有，太太，我……我很想要一份热狗，我一整天没有吃东西了。”鲁兹太太觉得这是一个还没有完全丧失羞耻感的孩子，对于这样的孩子，也许一块面包的温暖远比一声呵斥更有震撼力。想到这儿，鲁兹太太不再迟疑，马上找零钱。 在年轻人转身离开的当口，鲁兹太太忽然大叫一声，手捂着胸口踉跄了几下。年轻人吓坏了，赶紧上前扶着老人。“快!”鲁兹太太把那元的假钞塞到年轻人手里，“到对面的诊所买药，就说鲁兹太太病了。” 年轻人走后，鲁兹太太麻利地抓起电话，打到那个诊所，那是她弟弟开办的。鲁兹太太在电话里说“如果有个年轻人来给我买药，给他三四十美元的药好了，另外，他手里有一张
辩论稿 正方]: 主持人、各位评委，大家好！ 今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言 加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 [主持人]: 请正方二辩发话 [反方]: 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 [主持人]: 请正方三辩发话 [正方]: 对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 [主持人]: 请反方三辩发话 [反方]: 对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。 [主持人]: 请正方四辩发话 [正方]: 请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪
善意的谎言辩论赛正方观点 正方：需要善意的谎言 我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意。谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激。 善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。 显然，善意的谎言无碍诚信。善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”善意的谎言使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，
正方： 谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言 流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中 的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去 面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的 人已经习惯了他的喊以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。反方：善意的谎言是 一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎 言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对 敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！ 不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的 时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。 下面我们来举个例子，曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。 正方“马克·吐温曾经说过这样一段话：‘当你拿不定主意时，就说实话，它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。’因此，专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。”反方“出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。” 反方其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要 你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。 善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨？
善意的谎言辩论会正方辩词 说到谎言，有的谎言是善意的，而有的谎言是恶意的。下面是小编搜集整理的善意的谎言辩论会正方辩词，欢迎阅读。更多资讯请 继续关注辩论赛栏目! 1、善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说 谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小 师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无 论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但 当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正 是人性的弱点的集中表现。 2、当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿 着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实 生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委 婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但 它们都没有那么可怕。 3、善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都 是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文 精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人 充满希望。 所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”，就象大海里 的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。 4、对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影 响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲 与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸 是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满 期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。 但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实
情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！ 当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！ 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！ 所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。 我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务
善意的谎言辩论会正方资料 本文是关于作文素材的善意的谎言辩论会正方资料，感谢您的阅读！ 谁能说善意的谎言是欺骗，《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗呢? 贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。 善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。 善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，
世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。 所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言)，就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。 人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言)，与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。 善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界! 善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间! 请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损? 善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动!!!善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝希望。 善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，
[正方]: 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 [反方]: 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，请问对方辩友：有谁会应为善意的谎言而去怀疑别人呢？。 [正方]: 对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 [反方]: 对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？ 请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。 [正方]: 请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
敬爱的老师，亲爱的同学们和对方辩友: 大家下午好!我们正方的观点是：要诚信，不能撒谎. 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克•吐温曾说过这样一段话：当你拿不定主张时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。因此，心理学专家们的观点是：不要轻易撒谎。 即便是善意的谎言，但作为谎言本身，已经是与诚信相对的行为，所以，不管谎言是不是处于好的目的，作为谎言本身必定会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们谢绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 我们以为辨别事物首先应先从定义进手进行论述，谎言综合词典的释义，就是事实求是，不说谎话、虚话，夸大、掩盖、曲解事实***的意思。从善意的谎言词组结构进手进行分析，因此善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机固然为善意，但由于善意本身存在一定的不确定性，因此屡屡被一些职业骗子所利用――这是不争的事实。谎言的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的往衡量，善意的谎言本身即是谎话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍，可是仍然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因此就有碍诚信。 善意的谎言的动身点是仁慈的，但是常常这类谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深。而且生活中善意的谎言愈来愈多，人们对谎言的分辨也会愈来愈差，一旦生活中布满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是歹意的了。 比如说你的朋友画了一幅很丢脸的画，你说他画得很好看的话，那末他出门的时候遭到的会是他人的嘲笑，那你假如直接对他讲，你画得不好，并教他在哪些地方进行改正的话，那末他就会避免一些没必要要的为难了。 不精不诚，不能动人。通过上述多方面的分析，我们以为善意的谎言作为谎言必定会有碍于诚信。既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!所以，不管谎言是不是处于好的目的，作为谎言必定会有碍于诚信。某人身患尽症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中尽无歹意，也尽忘我利，但常常未能尽如人意，欺骗没法持久，反而使病者不再接受配合医治。任何人假如想对朋友、亲人、同事说些善意的谎话之前，最好能好好斟酌一个触及心理反应的题目，即对方假如知道了***后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长时间信任被你伤害了。 这类善意的谎言对诚信的破坏常常是比较隐蔽，是一种慢性中毒.疏忽这类毒害，无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言正确下一个定义? 我方以为所谓仁慈的谎言是有碍诚信的,这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每一年与太太和儿子到岳母家度感恩节。他实在很不喜欢吃岳母做的一种南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做很多么可口，以免伤害她的情感。汤姆心里十分矛盾，假定有一天，他在岳母亲眼前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她会感到情感上遭到伤害，说：这些年你怎样能这样一直误导我?你还向我隐瞒了甚么?而且，汤姆的岳母又会对他产生
善意的谎言辩论赛正方发言稿范文 敬爱的老师，亲爱的同学们以及对方辩友: 大家下午好!我们正方的观点是：要诚信，不能撒谎. 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。“Msp 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎。 这次辩论赛，我也有表现不好的地方，在自由辩论的时候，我由于在一辩的时候发言很累，就在自由辩论的时候，在对方辩手的重重问题下一言不发，只是依靠队友，只听不辩，因此在这一环节中我方得到的分并不多。后来比赛结束了，评委老师和学生都对我们这些辩手做了评价，指出了我们的优点和缺点，我们都虚心地接受了。 即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相对的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。
随着国内几大互联网的崛起，年轻的网络创建者们成为了青少年的榜样。网络创业的神话、网络平等的故事激励着大量朝气蓬勃的年轻人。知识与创造力的重要性已越来越深地植根于广大青少年的心中。网络上的信息极其丰富，而且更新速度非常快。青少年在这种浩如烟海的信息面前，不再看重“博闻强记”，计算机和网络就是他们的记忆。他们面临最重要的任务不是获取已知，而是以高度的想象力去创造和运用新知识。网络使青少年的观念发生了革命性的变革，无论是在创新观念、锻炼创新思维、培养创新能力、实现创新内容等方面都得到了极大的提高，他们的智力得到了升华。 诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，谎言综合词典的释义，就是事实求是，不说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相的意思。从善意的谎言词组结构入手进行分析，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而
善意的谎言辩论会正方事例 一般我们辩手都要为自己的观点添加实例，下面是小编搜集整理的善意的谎言辩论会正方事例，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目！ 善意的谎言辩论会正方事例一春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。为了树立威信，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 这就是诚信的好处。 善意的谎言辩论会正方事例二“烽火戏诸侯”这个故事大家肯定听说过。周幽王为了讨宠妃褒姒的一笑，竟下令点燃20多个烽火台上的烽火。诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，当弄明白这是一个谎言时，愤然离去。第二年，外兵来攻打，烽火台点亮但诸侯们却不愿意在上当了，便不再派兵前来救援。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 这便是一个善意的谎言。为了取得褒姒的笑容，竟破败了一个国家。 善意的谎言辩论会正方事例三济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”
For personal use only in study and research; not for commercial use 谎言就是谎言，没有善与恶，小学生平常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。我反对!原来是反方(善意的谎言)喻豪杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，假如善意的谎言有害于我们，那为何课文中还写了善意的谎言呢?是由于善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成绩与活下往的勇气，面对一名病危的病人你能告知他真话吗?那样只会让他失往活下往的勇气。反方以为正方无话可说了，可是他们攻得更猛了。 我会告知他***，假如事后病人知道了***，不是对他更残暴吗?反方回答。假如这是个善意的谎言，我宁愿接受他这只是你的个人意见，其实不是大众所想。 欢笑声在教室里此起彼伏，拌着争辩声，一场出色的辩论会结束了。 关于诚信与善意的谎言是不是应当存在我班的的辩论会 正方我以为世界上不应当有善意的谎言。 反方我以为世界上应当有善意的谎言。 正方自古以来，古人写了很多不能够说谎的古人言，例如：民无信不立难道有错么? 反方那是不现实的，我们要看情况。 正方谎言始终是谎言。《狼来了》这篇故事中，那个孩子不就是撒了谎，才失往诚信的么?反方那我们学过的课文《唯一的听众》中，那个主人公，假如不是老妇人善意的谎言，他会成功么?但由于老妇人善意的谎言，他成功了，这，又怎样解释呢? 掌声如雷。 正方那就是说，甚么事都要靠善意的谎言来解决喽? 反方固然不是，实在万不得已的情况下才使用善意的谎言! 正方说来讲往，你的理解只是底层的，世界上不应当有善意的谎言， 掌声如雷。 反方
我们谈到的谎言，还有个定语善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。善意的谎言是人们对事物寄托的美好愿看，是人们仁慈心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝热意，是人们心底里流露出来的一种柔情谁也不会往追究它的可信程度，即便听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会往努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 当一名身患尽症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女和所有的亲人，都不会直接地告知他：生命已没法拯救，最多还能在这个世界上活多久之类的话。固然这些都是实话，但是谁会那样残暴地犹如法官宣判犯人死刑一样，向已在病痛中的亲人以实情相告呢。这时候，大家就会构成一个同一的阵线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对医治布满希看，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗! 当一个不韵世事的孩子，忽然遭受不幸，失往了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里往了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告知他真实情况，只是说到很远的地方出差往了，或是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会由于没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗! 当一个正在外地执行任务的军人的母亲不可救药，炎炎一息的时候，多么希看能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦记。而老母亲非常理解儿子，告知身边的亲人，自己走了以后不要告知远方的儿子，不能让他分心，要说病情已稳定，让他安心为国效忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗! 所以，我坚持以为：善意的谎言不但无碍于诚信，而且还会极大地促进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的利害冲突。 掌声更是如雷。 正方 谎言终究是谎言，即便是善意的，也依然改变不了其谎言的本质。中国有句老话：要想人不知，除非己末为。因而可知，假如你说的是谎言，那末终究有被对方识破的那一天，那时，你将后悔莫及。所以在此，我劝告对方辩友，不要以小人之心度君子之腹，不管你的谎言假装地如何善意，也会被群众的眼睛戳穿的，那时，恐怕您失往的就不单单是诚信了吧，对方辩友!!
善意的谎言辩论赛反方材料 善意的谎言辩论赛反方材料 马克吐温曾经说过这样一句话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”心理学专家们也说：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言. 一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家: 上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家
领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井….. 二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么? 一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由XX多名志
善意的谎言辩论会正方辩词100字 讲诚信还是善意的谎言，这个一直是我们受欢迎的辩论赛主题之一。下面是小编搜集整理的善意的谎言辩论会正方辩词100字，欢 迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 敬爱的老师，亲爱的同学们以及对方辩友: 大家下午好!我们正方的观点是：要诚信，不能撒谎. 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你 的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎。 即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相对的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造 诚信社会。 我方的观点是人要讲诚信,不能说谎. 诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。守了诚信就守了 一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出 发点还是善意的吗? 谎言终究是谎言，无论它的表面是多么美丽，但是只要你揭开它的面纱，他将奇丑无比。谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以 我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不 能触摸的伤口。“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人， 久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个 孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来
善意的谎言辩论赛正反方观点 反方：不需要善意的谎言 谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言 作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义 有人在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.
善意的谎言辩论会正方观点 善意的谎言违背诚信正方 一辩陈词 主席，评委，对方辩友大家好! 讲求诚信，古已崇尚。从孔子的“人无信不立。”到孟子的“诚者天之道也，思诚 者人之道也。”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信 即：真诚实意，信守诺言，求真之意。我将从以下几个方面来论述我方观点：善意的谎 言违背诚信。 第一：剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。事物 美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的 谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚信。( 你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点) 第二：请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信，是不是感 性的思想掺杂的太多 ! 在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为 其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧 ! 不要“不识谎言真面目，只缘身在善意中 ! 啊” 第三：在当代中国的社会背景下，诚信又具有什么新的内涵呢? 首先，既然诚信的根本精神是真实无妄，那它就要求人们尊重客观规律，树立求实 精神。在诚信这把精神的标尺面前，一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形，遭到无 情的揭露与批判 其次，作为一种价值观念，诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合 理的制度，要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。 再次，诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济 体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的，和谐是人与人 真诚的体现啊 ! 最后我想告诉对方辩友，披着羊皮的狼终究还是狼啊 ! 所以，我方始终认为善意的谎言违背诚信。