一、李氏族谱序：
家谱之修，乃之大事，且夫家有谱，犹国之有史，郡之有志。若不知吾族源流来由，祖宗代系，且不知先辈创业之艰辛，也不知自己从何而来，忘祖忘恩，被世人耻笑、指责为不孝之徒。修之族谱，子孙后代需倍加重视，世代珍藏，相传记载。达到千秋万代，有序有谱之目的。
本谱修于共和国62年辛卯岁（20RR）年2月，编写：李明祥；校正：李明庆、李明华。共印五册。
二、吾房修谱导言：
民国35年（1946年），吾父亲李昌益和二叔李昌银租了现在内江市东兴区（原内江县）人民村石子湾官家的田地耕种。当年腊月底由瓦店子搬家到了石子湾。石子湾原有二姑罗家三兄弟和罗永文两家人，我们家搬去后三家人。那里是简陋的土墙四合院茅草房，中间是晒坝。上房正中为堂屋，坐东南向西北。罗二姑一家住堂屋左侧两间和下屋中间，我们家住堂屋右侧两间，罗永文家住下屋两间，堂屋共用。各家香火都供在堂屋里，罗二姑家香火有神台桌，供在正中间，我们家香火供在右边。没有神台桌，用三脚架（鸡爬腿）固定在土墙上，每年家里有人过生日或有吉事，父亲都要烧香敬老人。那时，我们家的家谱放在香火上。父亲曾对我们说：“放在香火上的是记载我们李家世代相传的家谱，不能动它”。因此我们从未动过。直到1966年破四旧时，放在香火上的家谱已被虫蛀坏，认为不敢留下而烧掉，而后再无法找到我房世代传序依据。但是，当年父亲讲的李氏祖辈之事，我们一直记得非常清楚。父亲说：“我们是火德公的后代”。他说：“火德公六十多岁还无子，后有人提亲，火德公去相亲，路上踢破了脚小趾甲，鲜血直流，火德公当时封赠说：我相亲成了生的后代个个都像我的脚趾甲是破的。”火德公相亲如愿，取了陈太婆生三子二女，果然个个左脚的小趾甲都是破的，由此而相传于火德公的后代。我房是火德公的后代是无疑问的。
父亲还说过：“我们李家在历史上出了不少大人物。唐朝时，李家就是非常了不起的大家族”……。“火德公由福建迁广东，在湖广填四川时，李家当时有十几人迁到四川，其中有两兄弟在四川石子岭安居以后，回广东把前三代的坟迁
一
四川安葬。李氏到四川后，先住石子岭，后迁金堂四口堰兴家立业修建祠堂，结果出了一个败家子，把所有房产都卖了，从此，这房人就各散一方”……。
父亲还说：“败家子把家败了只能当佃户，租地种”。我从小就知道，我家上三代祖辈都是靠租种土地为生，搬了好几次家。共和国元年（1949年）12月27日成都解放的前一个月内江解放了，我们家分了田地，父亲当了农会主任，每年清明都要上坟。祖辈一代住在内江市联盟乡方向的杨家冲，大公大婆的坟葬在一个山坡上，幺公幺婆的坟葬在山脚下，具体位置已记不清了。祖父叫李金胜，他的坟葬在长凤镇（现在的沱江乡）。每年清明节上完近处的坟，父亲和大哥都要到远处——成都方向地名张棺山去上坟，来回要三、四天时间。共和国20年（1968年）由李明成、李明庆、李明华三人将祖父的坟迁到石子湾，丁山癸向。祖母李罗氏1958年卒后也葬在石子湾，酉山卯向。
根据父亲当年的传述，我们花了几年时间寻访搜集我房世代资料，在“成都东山客家氏族志”中找到了李氏代系依据。该族志从第一页至一十七页比较详细记录了李氏家族代系之事，而且与我们父亲当年传述之事完全相合，现复印载入本谱之后传给后代。其中李氏宗代源流、祭祖祝文、李氏家规、通族班次、变迁世系等内容乃为我房守孝之用。
三、李氏族谱源流总序：
根据“成都东山客家氏族志”记载：“稽古，李氏乃轩鎱黄帝之孙，昌意之子，颛頊高阳氏生大业，大业生女华，女华生皋陶。高陶之子世为理官，故姓理。至利贞食木子，改理姓李。周平王时，李耳字伯阳，为柱下史。后嗣散处列国，如魏曰克、赵曰牧、蜀曰冰。及至于汉曰左军、曰广、曰固、曰庸、曰密，蔓延四方难以分纪。他若曰长庚、曰八白，未始不本一脉，要皆以耳为鼻祖，以陇西为宗国也。今但将历代正派详载略书，按世纪相传，自汉李固之后至东晋时崧、纲、参、暠、暠字玄圣号武昭王。据酒泉郡为西凉国。后生钦，钦生重耳，耳生熙，熙生天锡，锡生虎，事于北朝；西魏帝有功，封陇西郡。虎生炳，事于北朝；后周帝有功，封唐公。周灭事隋，生李渊，袭父爵有功受丞相。已而晋爵封唐王，遂受隋禅，字淑德，庙号神尧皇帝，生世民，号太宗皇帝，世民生治，治生旦，
二
旦生隆基，隆基生亨，亨生豫，豫生适，适生诵，诵生纯，纯生怃，怃生澄，澄生杰，杰生祝。祝兄弟十人，九人俱被朱温所害，只有三子奇逃出。奇生珠，珠生火德，火德生坤培，坤培生义，义生藩，藩生贤，贤生春，春生敏，敏生达，达生高，高生兴，兴生日星，星生世完，完生总一郎，总生发洪，洪生法恭，恭生彬扬，扬生茂魁，魁生穆、桂二生，桂生生子文，子文生四子，长成源、次成洪、三成浩、四成淑。奉桂生公为四川始祖，立祠于金堂龙王场四口堰，即今之桂公祠也。”
“成都东山客家氏族志”还记载：“吾李氏陇西世系，鼻祖之传有自来矣。至大唐分派，我祖杰公生十子九子被害，只有三子奇公逃于南海。由陕西至陇西县，妣甘氏生五子，名俱不详。浙江李氏老谱有考，后于居浙江，种瓜为业。因与詹家构讼，隐海滨者八年，入闽省宁化县经商为业。又生一子名珠，弟兄六人。珠公迁于江南宜兴县南门居住，生五子，乃金木水火土五德为名。金德木德本地居住，水德迁少武府，我祖火德公因元宋交兵，迁于福建汀州宁化县石壁村李家坊遂家为。宋初官御史，传至敏公，迁于广东兴宁县。至南宋高宗建炎二年，迁循州长乐县紫金山下居住。传至桂生公，同族弟兄十八人，由粤迁蜀。始居于川东隆昌县，继迁于成都北关外石子岭。后于雍正庚戌年（公元1730年）又迁金堂县南关外三十里地名杨柳湾，即今之地四口堰白衣庵李家冲是也。于斯创业居住，穆、桂二公捐赀建设祠堂。迨至子文公（桂生公之子）将穆生公祠产承买，穆生公子孙迁徒龙王场康家碑等处居住。祠堂遂全归了桂生公房所有”。也与我父亲当年所述内容完全相同。
我房祖辈何年搬到内江无考证依据，但是，根据父亲当年传述和每年清明节要去成都方向上坟扫墓的事实，证明吾祖李金胜和大公、幺公等是因为祠堂被承卖后无立足之地才搬到内江县地名杨家冲的。吾祖李金胜后又搬到长凤镇。吾祖逝世后葬于长凤镇，父亲李昌益、二叔李昌银、三叔李昌贵三弟兄又搬到椑木镇地名李家冲瓦店子租地耕种为生。1946年腊月又搬到石子湾租种官家土地至到1949年11月内江解放。我父亲指的卖掉祠产的败家子按代系年轮推算应是穆生公的儿子，从而也可证明我房是穆生公的后代。当年父亲说：成都方向“那里有
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