2014年九宫飞星风水布局及方位吉凶调整化解
2014甲午马年到来，新的一年生活开始了，如果能够及早的了解自己所处环境中的风水吉凶方位，并及时正确的进行风水布局规划也定会有助于家运昌隆，事业顺利，财运亨通，使感情生活美满幸福。中国中国周易协会根据2014年的流年飞星与宫位之间的关系做出吉凶分析预测，希望对大家有所帮助。
风水学中有“天有九星，地有九宫”之说，九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫;九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞：数字由小到大排列。逆飞：数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序，按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽—中排列。九宫飞星实际上也体现出了风水轮流转的道理，主要强调时运“三元九运”，即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星，每一颗星管二十年，此为一运;每三颗星一组，共六十年（一个花甲六十年），此为一元。上中下三元组合，共有一百八十年，此为一个正元。
九星的五行：一白星，为坎卦，属水;二黑星，为坤卦，属土;三碧星，为震卦，属木;四绿星，为巽卦，属木;五黄星，居中宫，无卦对应;六白星，为乾卦，属金;七赤星，为兑卦，属金;八白星，为艮卦，属土;
九紫星，为离卦，属火。
艮宫（东北方）
2014年（甲午年）七赤破军星飞临东北方，此星主是非官灾，慎防有盗贼之劫。此星主艺术，对娱乐及偏门行业有利。此破军星凶吉无常，倘若布局不好，会妨碍事业，被朋友连累而破财或被金属所伤，或有手术血光之应。此星也是一颗不可多得的偏财星，今年宫生星，主有偏财富，易得偏财，但也容易破财，若布局不利，则主有口疾疮脓，口舌是非不断，并因之而遭官刑。
化解方法：可在东北方位置风水轮、鱼缸等。
离宫（正南方）
2014年（甲午年）八白左辅星飞临正南方，此星为吉星，是八运中之当旺财星，除主管财运外亦主吉庆，置业，创业及嫁娶等。若房门或大门在此方，流年必是家宅兴旺，财运亨通，可添丁、置业，桃花运中的有情人终可成眷属。今年宫生星，若布置得当，今年主喜庆，有让人愉快的事情发生，家中的财运亨通畅通，喜事连连。
生旺方法：宜在此方位摆放五行属土的陶瓷制品或黄玉聚宝盆、紫水晶洞等，催旺吉星。
坎宫（正北方）
2014年（甲午年）九紫右弼星飞临正北方，为水火既济，主喜庆顺利，有升职、添丁、吉庆、财富、感情及桃花等好事。
生旺方法：九紫右弼星中五行属火的吉星，在此方摆放富贵竹等绿色植物、紫水晶可提升你的事业运和贵人运，九枝红色玫瑰花更好。
坤宫（西南方）
2014年（甲午年）一白贪狼星飞到西南方，主女性当权，贪狼星为三吉星之一，主名利，仕途，文贵，人和，财富，感情及桃花等。对升职，旅游及学业等也有极大帮助。今年宫克星，若布置得当，财运亦亨通，家宅兴旺。若布置不当，则易犯风湿心病，家中易有破财事。
生旺方法：一白贪狼星是九星中五行属水的吉星，可在此方摆放摆放风水轮、鱼缸或是金属制品摆件和六帝铜钱，催旺事业运势。
震宫（正东方）
2014年（甲午年）二黑巨门星飞临正东方，主官灾是非，足疾，肠胃疾病，血光灾煞。病符星所到之处不宜动土，若大门向此方，主容易感染疾病，二黑属土，震方（东方）为木，今年宫克星。要注意家中长子防止招惹是非，同时也要注意腿脚的损伤。
化解方法：可在此方摆放金属制品如六个铜钱，化泄二黑土性来泄耗二黑凶性。此方不可打孔，二黑宜静不宜动，不可激活他，否则惹病。
巽宫（东南方）
2014年（甲午年）三碧禄存星飞临东南方，三碧禄存星是是非星，主运势反复不稳定，时好时坏，此星主是非口舌，交通意外，官非诉讼及肝胆疾病。容易使人情绪容易激动，脾气躁，吵架，所有今年要注意提防口舌是非，处理事情要有平和的心态。化解方法：摆放五行属火(如红色地毯、中国结等)等风水用品，方能逢凶化吉。
中宫
2014年（甲午年）入主中宫的为四绿文曲星，四绿主文昌主品学兼优，并招来人缘及桃花之应。中宫五行属土，四绿文曲星五行属木，今年星克宫，主易患风湿和皮肤病，家中人员的学业、事业受到不良的影响，人际容易出现小人陷害，灾祸频生。生旺方法：在此方摆放可在此位上摆放文昌塔或放富贵竹等绿色植物。
乾宫（西北方）
2014年（甲午年）五黄廉贞星飞临西北乾宫，五黄为流年关煞，此方不可兴工动土，否则会招来凶险。若大门设在此更要留神，必须化解。若风水布局佳，主大发财禄，尤为当家男主人得福。若风水布局欠
利，当家男主人或是老父今年易患急病，有血光之灾。 2014年五黄飞入乾卦内，西北方。那么在家里的西北位置最凶。所以西北方位置不宜摆放任何物质，一面激起五黄大煞的煞气，也不适宜修建西北方。总体来说，西北方位置最为凶。那么也意味着属猪以及属狗的在本年注意，另外家里的老父亲需要注意。五黄为煞气。煞气过重不但影响身体还要影响财运。2014年乾的三山为戌亥乾山，此三山坐五黄大厦上，故而乾卦巽向的房子以及巽山乾向的房子以不盖不买为好。
化解方法：在此方摆放金属制品，如铜铃铛，铜葫芦或六帝铜钱化泄五黄凶性。此方万不可动土，因五黄宜静不宜动，不可拆卸激活他。
兑宫（正西方）
2014年（甲午年）六白武曲星飞临西方，此星为三吉星之一，主主荣升，招贵人，谋望有成，六白武曲星还主驿马，为旅游，搬迁，移民，或是工作转变。今年宫星比和，只要布局得当，主得钱财，财运官运颇好，儿女孝顺，求谋称心称意。若布置不当容易主被金属利器所伤。生旺方法：宜在此方位摆放金属制品，助偏财。或用黄色地毯和黄水晶即可催旺运势。
玄空风水之城门诀 不同的元运建房时，最好立向是求得旺山旺向，如果不能立得旺山旺向，若然得到向方两旁之旺气帮助，亦能兴旺发达．就是用城门法求得的城门旺气。之所以称为城门，是按形而称，即古代城池四面八方之门，某方以一城门口出入，门外有围城之池，池水之气亦以城门口出入，故谓城门。此外，又称为水口。如果四面环山之地，有一缺口供外气出入，供内水出入，此口称为城门，或称为水口。立向之方，两旁有一缺口，若合要求，则可谓城门。 现代凡住宅的周围受山、川或建筑物包围，只余门前通路，和独有一方有缺口，于此缺口又见水放光，如：十字路口、三叉水口、巷道的入口、人们走动出入最频繁的门路，则称为城门。 城门法为坐山立向之辅助之法。 依照不同的元运建房下葬，坐山立向，在于求得旺山旺向，使家业昌盛。如果立得旺山旺向，再有一种辅助的旺气帮助，则旺上加旺，锦上添花。 如果立得不是旺山旺向，若然得到向方两旁之旺气帮助，即使坐向不佳，亦能兴旺发达，雪中送炭。这种辅助的力量，就是用城门法求得的城门旺气。 二、城门旺气来自何方? 城门旺气，来自向方两旁之卦。 立离向，城门旺气来自坤卦和巽卦。 立坎向，城门旺气来自乾卦和艮卦。 立兑向，城门旺气来自乾卦和坤卦。 立震向，城门旺气来自艮卦和巽卦。 立艮向，城门旺气来自震卦和坎卦。 立坤向，城门旺气来自离卦和兑卦。 立乾向，城门旺气来自坎卦和兑卦。 立巽向，城门旺气来自震卦和离卦。 其之所以来自向方两旁之卦，是根据先天生成之数而来。 立离向，离巽两卦合为九四生成，巽为城门正格(或称正马)；若在坤卦取得旺气，称为城门偏格(或称借马)。
立坎向，坎乾两卦合为一六生成，乾为城门正格；若在艮卦取得旺气，称为城门偏格。 立兑向，兑坤两卦合为七二生成，坤为正城门；若在乾卦取得旺气，称为副城门(即城门偏格)。 立震向，震艮两卦合为三八生成，艮为正城门；若在巽卦取得旺气，称为副城门。 立艮向，艮震两卦合为八三生成，震为正城门；若在坎卦取得旺气，称为付城门。 立坤向，坤兑两卦合为二七生成，兑为正城门；若在离卦取得旺气，称为付城门。 立乾向，乾坎两卦合为六一生成，坎为正城门；若在兑卦取得旺气，称为付城门。 立巽向，巽离两卦合为四九生成，离为正城门；若在震卦取得旺气，称为付城门。 之所以称为城门，是按形而称，即古代城池四面八方之门，某方以一城门口出入，门外有围城之池，池水之气亦以城门口出入，故谓城门。此外，又称为水口。如果四面环山之地，有一缺口供外气出入、供内水出入，此口称为城门口，或称为水口。立向之方，两旁有一缺口，若合要求，则可谓城门。 八卦共二十四山向，每卦有三个向，每个向要取同元之处为城门，即立天元龙之向，要取两旁天元龙处为城门；立人元龙之向，要取两旁人元龙处为城门，立地元龙之向，要取两旁地元龙处为城门。这样才能保持同元纯清之气。气要同元纯清，不能驳杂，才有效力，否则阴阳差错、灾祸临头。 八卦共二十四山向，每卦有三个向，每个向要取同元之处为城门，即立天元龙之向，要取两旁天元龙处为城门；立人元龙之向，要取两旁人元龙处为城门，立地元龙之向，要取两旁地元龙处为城门。这样才能保持同元纯清之气。气要同元纯消，不能驳杂，才有效力，否则阴阳差错、灾祸临头。 城门法所得旺气，只可用于当运，运过即败。另外还要视所到之方原来的水星是否有2黑和5黄，则不可用城门。凡立山向，在向方两旁之城门，都是运星入中逆飞，旺星挨 到所至。倘若时运一转，旺星变成退气之星或衰败之星，于前运所立之城门就不能取用了。若然继续使用，必招至败落。 用做城门，在此方必要有路至门或入屋之气口向正城门，甚至主人房之门宙阳台等地方见到城门，在此用事才称之为用城门诀。
三元玄空风水理气入门 玄空学推断阳宅吉凶克应的一个最主要的原则即是 “形理兼顾”，“形理兼顾”是玄空学推断吉凶的一条主线，始终贯穿着整个玄空术的操作。 “形理”即是指星盘理气与形峦，而“兼顾”之意即是指理气与形峦要相配合。在学习形理是如何兼顾前一定要了解玄空学里的一个最基本的形峦知识。就是“山”与“水”的概念。 “山”从广义来说高一寸即为山，在外部环境来说如房屋，高层建筑物，山丘等即可视为山。居室内电视柜，写字台，饭桌，床位等也是山。“山”还可以从静态不动的事物去理解。“水”从广义来说低一寸即为水，在外部环境来说如河流，天桥，道路，湖泊等即可视为水，在室内的门、通路，饮水器，鱼缸等也是水。“水”在玄空学里另一种涵意即是流动的，不是静态而是动态的事或物。经常遇到易友问笔者在过路阴阳风水术中山、水的概念是否与玄空学相同？其实过路阴阳是以被测体相对方位的高低作为山、水的区分标准，如右边有二十层楼，左边有十八层楼，右边比左边高，那右边为山，左边即是水。也就是说，在过路阴阳中左右或者前后必定一处是山一处是水，因为过路阴阳体系是以相对高度论山水！而玄空学里基
本上则以相对地面高度与动态与静态的表现来划分山水，如上举例左右均视为山，这是玄空与过路阴阳的不同之处。在知道了山与水相对的关系，接下就来阐述理气与形峦即山、水的配合关系，即“形理兼顾”之道。“形理兼顾”在玄空学中主要是指二个方面。一星盘格局与山水的形理兼顾 玄空星盘的“形理兼顾”是指理气星盘的格局是滞与形峦配合，主要是根据山、向二盘当运旺星飞到处，是否有山水的配合。具体来言星盘山盘当运旺星飞到处，宜见有形式良好山形来承气，此即为“形理兼顾 ”。城市中“山形”即指高楼大厦。如此山盘当运星飞到宫位外见山形，即是玄空学中术语所谓的“山星到山”之局。而星盘中向盘当运旺星飞到宫位外，宜见有情水路环抱，此即为“形峦兼顾 ”。城市中“水路”即指道路、马路、天桥。如此向盘当运旺星飞到宫位外见水路，即是玄空学中术语所谓的“水星到水”之局。若星盘山盘当运旺星飞到处，无山形而有水路的情况下，此即为“形理互背”。即是玄空学中术语所谓的“山星下水”之局。若星盘向盘当运旺星飞到处，无水路而见山形的情况下，此即为“形理互背”。即是玄空学中术语所谓的“水星上山”之局。在玄空学内
玄空风水基础知识10 第三章玄空安星诀 在第二章节中我们学习了一些玄空学初步的理论和运用玄空风水必须操作的事项。而在第三章节里学员须要学习的是玄空学安星诀（起星盘）。玄空学所有的判断吉凶的方法全部都建立在星盘上。所以星盘的正确起法便显得尤为重要。而星盘起的正确于否全在于用罗盘定建筑物的坐向数度。所以定向此节读者宜反复参看，而且必须要亲身实践，多练多习，方能正确定出坐向。下面就来论述安星诀。 第一节中宫立极 玄空学中起星盘的第一步是中宫立极。中宫立极即是以通过屋宅搬迁或大装修的元运，入洛书九宫的中宫飞动。然后在根据建筑物的坐向而排出整个星盘。 玄空风水应用关健在于中宫立极，在具体讲述中宫立极前，我们先复习一下第二章节里讲到的洛书九星配三元九运的关系。
一白贪狼配一运，管甲子甲戌二十年 二黑巨门配二运，管甲申甲午二十年 三碧禄存配三运，管甲辰甲寅二十年 四绿文昌配四运，管甲子甲戌二十年 五黄廉贞配五运，管甲申甲午二十年 六白武曲配六运，管甲辰甲寅二十年 七赤破军配七运，管甲子甲戌二十年 八白左辅配八运，管甲辰甲寅二十年 九紫右弼配九运，管甲申甲午二十年 一运中装修的房子即用一白入洛书九宫里的中宫飞动，若二运装修的房子即将二黑入中宫飞动，以下类推！现在属于是1894年至2003年七赤七运，所以在此期间搬入的住宅及大装修的住宅是以七赤为中宫立极入洛书九宫飞动。至2004年后就为八运了，而在八运期间搬入的住宅及大装修的住宅是以八白为中宫立极入洛书九宫飞动 如图：
现在装修房子，都以七运入中宫。也即是说有过很大装修时，即以装修时的元运入中，并非以固定造楼的年份入中宫，这点希望读者能够了解！ 假若是在六运时装修的房子在七运里也再次大装修过，那就要以七运入中宫立极，然后根据山向飞星。而不是仍以六运入中，所以星盘有所变化，因此吉凶同样有所变化。 同样我们也可以借此为用，可以作为一种趋避的方法。如果房子是六运装修，以六运入中而飞星配合不佳或形峦不合者的星盘，若以按七运入中挨排，反而能合局得用的话，则可以考虑在七运间重新大装修，然后根据七运星盘飞星布置房间！用以趋吉之道。但运用此种方法时会有一定局限性，要观察住宅的建筑结构来确定，并不是所有的住房换运装修就能以新的元运入中重新飞星。 但须注意。如果须要通过换运改风水时，在装修的同时最好先把房间中心的天花顶敲掉，并全家迁出一段时日，大至在时间在百日左
风水学入门讲义(1） 2009-03-17 19:12:54来自: 圆圆的圆(去云游吧~) 编者按：人类一直在追求和平的环境和健康的体魄，然而万事万物都是普遍联系的，一些看似不相干的事，却往往联系得如此紧密，大大超出了人类现有的认识水平。对于许多民族和国家的人来说，不会认为自身的健康和自己的住宅以及过世家人陵墓的方位、地势等问题有太大的关系。但在中国，这个问题已经历了数千年的验证。也许用全息论的观点，可以做出一点勉强的解释。 前言 中国传统文化浩如烟海，内容繁多，其中包含的“风水学”更显得博大精深，为中国炎黄子孙几千年来的经济、文化以及科技的发达，起着十分重要的作用。它像一颗灿烂的明珠，永放光芒。自古以来，人们用风水知识进行趋吉避凶、解除病苦和贫困，乞求子孙的繁荣、福禄的旺盛、仕途的顺昌、爵位的升迁等方面，均依赖选择、改变风水来实现。因此，古人总结为：风水之道“夺神功，改天命。”风水知识浩如烟海，笔者只能以所学之微不足道与各位同仁交流。 一、风水学的基本含义 二、谈风水学的起源及其历史发展 三、浅谈风水知识的基本内容 （一）形势 （二）理气 四、罗盘的发明和应用 五、风水对人体生命的影响 六、学习风水的现实意义 一、风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》。
书曰：“葬者，乘生气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之便有止。故谓之…风水?”。风水之法，“得水为上，藏风次之”。又曰：“浅深得乘，风水自成。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，而为生气。夫土者之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。”在这以前人们把风水文化称为堪舆学。《玄灵修真辞典》中说：“堪舆，属传统文化方术之一，堪舆风水之术，在我国民间流传较广，①天地的代称，《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆，地道也。”②即风水，指住宅基地或坟地形势，也指相宅、相墓之法。还可理解为：堪者仰观天象，舆者俯察地气。《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势，方向等。”《辞海》说：“风水。也叫堪舆。……也指相宅、相墓之法。” 风水的核心内容，是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水理论的核心是人，它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一。在天、地、人三者之间，既强调人的主体地位，又不偏废自然环境和地理环境，注重天时、地理、人和之间的协和自然美。故有人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”，也有人称它为“美学”，还有人称它为“环境学”、“元素学”、“软科学”等等。其范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面，其中涉及陵墓的称为阴宅，涉及人居住方面的称为阳宅。风水对居住环境的影响主要表现在：一是对基址的选择，即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件；二是对居住形态的处理，包括自然环境的利用与改造，房屋的朝向、位置、高低大小、出入口选择，道路、供水、排水等因素的安排；三是在上述基础上添加某种符号（即理气），以满足人们避凶就吉的心理需求（摘《风水探源序》）。风水学有时还叫地理风水或简称地理学，很早以前还有称其为青乌、青乌术的等等。 二、谈风水学的起源及其历史发展中国人对地理风水的意识产生很早，“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就座落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。由此可知，那时的部落对居住环境已有所选择，并且这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上，懂得居住方位与日照和风寒的关系。如半坡中间的房子朝东，围绕大房子氏族成员的房子多朝南，即表现出“喜东南，厌西北”的特点，遗址四周有防御性豪沟；沟北、南有公共墓地，居住与墓地分开（《风水探源》）。 到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经?公刘》）
易学风水界大师常见骗 术招式大揭秘 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】
易学风水界大师最新常见骗术招式大揭秘 为了正本清源，弘扬易学国粹，实现中华民族的伟大复兴，泰益丰周易会馆李亮德在吕文艺老师原着文章的基础上进行总结整理这些“易学风水界常见骗术招式大揭秘”列举出来以供大家鉴别。该文的相关观点和思想，只是针对客观事实和真理而言，并不是针对任何流派的任何一个人，切勿对号入座！ 第一招：部分“易学大师”们现在公开采用“传销”的方法欺骗天下易友。那些“骗子大师”采用“谁给拉来一个学员或介绍一个客户然后费用平分”的手段来纠集面授学员和客户，这些“传销分子”到处吹嘘“骗子大师”如何如何神奇如何准确，说自己学的如何如何好，从而欺骗那些花巨资去学习的易友和客户。其实易友只要让那些拉你去学习的人亲自预测一下，就能完全揭穿他们的骗局，因为说“骗子大师”如何如何神奇准确的那些“传销分子”，他本身就狗屁没有学会，如果“骗子大师”真的神奇真的厉害，他们早应该也成为“小神仙”了。总之易友应明白：凡是有人拉你去学习，而且拉你的人把某大师吹的天花乱坠，但他自己却狗屁不懂什么也弄不成，那么这个拉你去学习的人就一定是那“骗子大师”的传销人员，你交给“骗子大师”5000元，那个拉你的“传销人员”马上就可以分得2500元。这些“骗子大师”就是依靠这些“传销分子”来谋取暴利欺骗易友的，那些连狗都不如的“传销分子”就是靠欺骗善良诚实的你来挣钱养家发财的。易友们惊醒吧！
第二招：一个个“风水大师”宣称自己给“×××”调整风水后，客户第一年挣了300万，第二年挣了1000万，第三年挣了3000万。这种宣传都是“不知羞耻”的“胡说八道”！ 第三招：凡是打着“国内外某某着名建筑物设计者”旗号的易学大师，一般都是假的。 第四招：在报纸网络中大量刊发学员写的赞扬信。这一招叫“借刀杀人”，也就是“大师”们要借部分被蒙骗学员的违心赞扬信这把“刀”来“杀”（骗取）那些不知情易友和客户的金钱。 第五招：在报纸网络中宣扬自已是“×××名人的第××代传人”。这一叫“借尸还魂”，也就是“大师”们要借“古人”这个尸壳，将自己的灵魂附在“尸壳”上，然后幻化成“人”形来“吞吃”天下易友和客户的。 第六招：在报纸网络中宣扬自己是“×××名人的亲戚弟子朋友”。这一招叫“移花接木”，也就是“大师”们要把“×××名人”这朵“花”移接着到自己这根枯木桩子上，然后欺骗那些只顾看“花”而不顾观察本质的天下易友的。 第七招：在报纸网络中宣扬自己是“×××擂台的金奖获得者”。这一招叫“无中生有”，也就是“大师”们在虚构的谁也不知道的“擂台”上一个人唱了一段梦中“独脚戏”，然后宣布自己是“冠军”，其目的还是想用“冠军”“金奖获得者”这些“花环”来欺骗天下易友。 第八招：在报纸网络中大肆宣扬自己摆的“擂台”是战无不胜的。这一招叫“瞒天过海”，也就是“大师”们在自己空设的“擂台”上摆
PC电子书格式 1、EXE 不需要安装专门的阅读器，下载后就可以直接打开。单击目录可以直接打开所需的内容，而PDF需要一页一页翻。 2、TXT 它在电脑上是笔记本的扩展名,这种现在普遍应该到电子产品中,现在最常见的就是TXT小说,不仅方便的在电脑上打开,还可以下载到的MP3和手机中,现在网上TXT小说网站也很多,比如著名的飘零书社就是专业的TXT 格式小说下载网站,可以很方便的下载自己的手机或MP3中,省去很多购买书的费用; 3、HTML 网页格式，可用网页浏览器直接打开； 4、HLP 帮助文件格式，在Windows上可直接打开；一般在程序中按F1可以打开。 5、CHM 同HLP文件格式一样，也是帮助文件，但其支持多种视音频格式，让电子书显得更加生动美观。 6、LIT 微软的文件格式，需下载Microsoft Reader软件来阅读。 7、PDF PDF是ADOBE公司开发的电子读物文件格式，是目前使用最普及的电子书格式，它可以真实地反映出原文档中的格式、字体、版式和图片，并能确保文档打印出来的效果不失真。 8、WDL
这是北京华康公司的文件格式，使用也很普遍。用DynaDoc免费阅读软件即可打开WDL和WDF格式。 9、CEB 此格式是由北大方正公司独立开发的电子书格式，由于在文档转换过程中采用了“高保真”技术，从而可以使CEB格式的电子书最大限度地保持原来的样式。 10、ABM 一种全新的数码出版物格式，这种格式最大的优点就是能把文字内容与图片、音频甚至是视频动画结合为一个有机的整体。在阅读时，能带来视觉、听觉上全方位的享受。 11、PDG 超星公司把书籍经过扫描后存储为PDG数字格式，存放在超星数字图书馆中。如果你要想阅读这些图书，则必须使用超星阅览器(Superstar Reader)，把阅览器安装完成后，打开超星阅览器，点击“资源”，我们就可以看到按照不同科目划分的图书分类，展开分类后，每一本具体的书就呈现在我们面前了。 12、EPUB EPUB 是可重排版（reflowable直译可回流）的基于XML格式的电子书或其它数字出版物，是数字出版业商业和标准协会International Digital Publishing Forum (IDPF) 制定的标准。IDPF 于 2007 年10 月正式采用EPUB，随后被主流出版商和设备生产商迅速采用。有各种开放源代码或者商业的阅读软件支持几乎所有的主流操作系统。象Sony PRS之类的 e-ink 设备或者 Apple iPhone 之类的小型设备上都能阅读 EPUB 格式的电子出版物。 手机电子书格式 1、UMD 该格式原先为诺基亚手机操作系统支持的一种电子书的格式，阅读该格式的电子书需要在手机上安装相关的软件。不过现在的很多java手机下载阅读软件后也可以看。
第２期２０１２年３月华东师范大学学报（自然科学版）Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｅａｓｔ Ｃｈｉｎａ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｎａｔｕｒａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ）Ｎｏ．２ Ｍａｒ．２０１２ 文章编号：１０００－５６４１（２０１２）０２－００７０－ １１电子课本与电子书包技术标准体系框架的研究 吴永和， 祝智庭， 何 超 （华东师范大学教育信息化系统工程研究中心暨上海数字化教育装备工程技术研究中心，上海 ２０００６２ ）摘要：随着信息技术的不断发展，电子课本与电子书包正日益成为社会各界关注的热点，其推 广和普及也将成为主导趋势． 本文首先分析了电子课本与电子书包需求情况，并确定标准体系框架研究视角，给出了电子课本与电子书包体系框架，包括概念框架、系统体系架构、系统层次 结构图、 功能建模等；最后给出了电子课本与电子书包标准体系及标准引用组谱．关键词：电子课本； 电子书包； 体系框架； 技术标准 中图分类号：ＴＰ３９１；Ｇ４０－ ０５７ 文献标识码：Ａ ＤＯＩ：１０．３９６９／ｊ ．ｉｓｓｎ．１０００－５６４１．２０１２．０２．００７ 收稿日期：２０１１－ １２ 基金项目： 国家社科基金重点项目（１１ＡＸＷ００１）；教育部人文社科一般项目（１０ＹＪＡ８８０１４８）；上海市科委研发基地建设项目（１０ＤＺ２２５３０００）；上海市科委科技攻关项目（１０ＤＺ１５０１４００ ） 第一作者： 吴永和，男，博士，高级工程师，硕导，研究方向为学习技术系统、教育信息化技术标准．Ｅ－ｍａｉｌ：ｙ ｈｗｕ＠ｄｅｃ．ｅｃｎｕ．ｅｄｕ．ｃｎ． 通信作者： 祝智庭，男，博士，教授，博士生导师，研究方向为教育信息化理论、教育信息化技术标准、中小学信息化教育、教师专业发展、网络远程教育、知识管理技术、技术哲学等．Ｅ－ｍａｉｌ：ｚｔｚｈｕ＠ ｄｅｃ．ｅｃｎｕ．ｅｄｕ．ｃｎ．Ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｎ ｔｈｅ ｆｒａｍｅｗｏｒｋ ｏｆ ｓｐ ｅｃｉｆｉｃａｔｉｏｎ ｆｏｒｅ－Ｔｅｘｔｂｏｏｋ ａｎｄ ｅ－Ｓｃｈｏｏｌｂａｇ ＷＵ Ｙｏｎｇ－ｈｅ， ＺＨＵ Ｚｈｉ－ｔｉｎｇ ， ＨＥ Ｃｈａｏ（ｅ－Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｓｙｓｔｅｍ Ｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇ Ｒｅｓｅａｒｃｈ Ｃｅｎｔｅｒ ＆Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇ Ｒｅｓｅａｒｃｈ Ｃｅｎｔｅｒｏｆ Ｄｉｇｉｔａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｅｑｕｉｐｍｅｎｔ，Ｅａｓｔ Ｃｈｉｎａ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｓｈａｎｇｈａｉ ２０００６２，Ｃｈｉｎａ）Ａｂｓｔｒａｃｔ： Ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，ｔｈｅ ｅ－Ｔｅｘｔｂｏｏｋ ａｎｄ ｅ－Ｓｃｈｏｏｌｂａｇ ｉｓｒｅｃｅｉｖｅｄ ｍｏｒｅ ｃｏｎｃｅｒｎｓ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ，ｉｔｓ ｐｒｏｍｏｔｉｏｎ ａｎｄ ｐｏｐｕｌａｒｉｚａｔｉｏｎ ｉｓ ｂｅｃｏｍｉｎｇ ｔｈｅｔｒｅｎｄ．Ｆｉｒｓｔ，ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ ａｎａｌｙｚｅｓ ｔｈｅ ｄｅｍａｎｄ ｏｆ ｅ－Ｔｅｘｔｂｏｏｋ ａｎｄ ｅ－Ｓｃｈｏｏｌｂａｇ ｆｒｏｍ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｆｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｎ ｆｒａｍｅｗｏｒｋ ｏｆ ｓｔａｎｄａｒｄｓ．Ｔｈｅｎ ｉｔ ｄｅｓｃｒｉｂｅｓ ｔｈｅ ｆｒａｍｅｗｏｒｋ ｏｆ ｅ－Ｔｅｘｔｂｏｏｋ ａｎｄ ｅ－ Ｓｃｈｏｏｌｂａｇ，ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｃｏｎｃｅｐｔｕａｌ ｍｏｄｅｌ，ｓｙｓｔｅｍ ｆｒａｍｅｗｏｒｋ ｍｏｄｅｌ，ｈｉｅｒａｒｃｈｙ ｄｉａｇｒａｍ ｆｏｒ ｅ－Ｔｅｘｔ－ｂｏｏｋ ａｎｄ ｅ－Ｓｃｈｏｏｌｂａｇ ｓｙｓｔｅｍ ａｎｄ ｆｕｎｃｔｉｏｎ ｍｏｄｅｌ．Ａｔ ｌａｓｔ，ｉｔ ｇｉｖｅｓ ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ ｏｆ ｓｔａｎｄａｒｄｓ ｆｏｒｅ－Ｔｅｘｔｂｏｏｋ ａｎｄ ｅ－Ｓｃｈｏｏｌｂａｇ ａｎｄ ｐｒｏｆｉｌｅｓ ｏｆ ｒｅｌａｔｅｄ ｓｔａｎｄａｒｄｓ ｆｏｒ ｅ－Ｔｅｘｔｂｏｏｋ ａｎｄ ｅ－ｓｃｈｏｏｌｂａｇ．Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ： ｅ－Ｔｅｘｔｂｏｏｋ； ｅ－Ｓｈｃｏｏｌｂａｇ； ｆｒａｍｅｗｏｒｋ； ｔｅｃｈｎｉｃａｌ ｓｐｅｃｉｆｉｃａｔｉｏｎ０ 引 言 随着信息技术的发展，数字化学习终端及学习环境逐步完善，电子课本（ｅ－Ｔ ｅｘｔｂｏｏｋ）、
12345611002电子书制作技术标准为配合客户提高电子书制作效率，更合理规范的完成电子书制作。特制定以下电子书制作技术标准。 一、目录部分 电子书目录二级及二级以下按原书制作，电子书目录如果超过二级，将统一做到二级为止。如有些竖版目录改为横版制作。 二、Head部分 EPUB电子书head部分按照图书分类（如小说类，传记类…等）使用统一图片样式。分类风格方案由客户方提供并做最终确认。 三、不制作页脚、页眉 四、正文部分 正文字体大小为16px。 正文每级标题使用一个样式使用(h1,h2,h3,…)如标题带有背景图片不进行制作， 辑封页采取整张图制作单个网页方式，如有复杂图文混排可使用图片代替，或字跟在图片下方形式制作。 如有些竖版书及单页为2页图书改为单页横版制作。 正文中字体样式分为: 1、缩进2格 2、不缩进 3、缩进4格 4、字体加深 5、字体居左 6、字体居中 7、字体居右 8、小字体字体大小14px 9、大字体字体大小20px 五、图片部分 EPUB电子书正文图片按原书样式相近进行制作，（如原书图片居左，电子书图片也应居左…）,只对正文中插图进行制作。 六、表格部分 EPUB电子书正文表格按原书样式相近进行制作。 七、公式部分 如电子书带数学公式或某些复杂排列使用插图方式进行制作。 八、注释部分 EPUB电子书注释按照原书进行制作，某些书有注释，在文中有数字索引，在文章后或
每页后有注释内容。由于电子书没有固定的页码，因为所有的文后注需要改为文中注。注解的样式为【注：XXX】。某些注释引用了本书的纸质书页码，如“见第150页”，由于电子书没有实际的页码，因此该类注释需要修改成“见第三章第三节”或“见“第一章文章标题”。注释字体大小为14px 加灰底 九、生僻字 如果生造词无法查到，或者查到后页面无法解析，只能使用图片补字，用代替某个汉字。 十、特殊字符 特殊字符可以使用简单字符代替，例如在cip数据中，用(1)、(2)代替①、②。某些装饰性字符可以用简单字符代替或删除。
中国园林中的风水学理论应用 作者：李欣 来源：《现代装饰·理论》2012年第03期 摘要：风水是中国一种独特的文化现象。其主要内容是如何确立民居、村落和坟墓的位置、布局、朝向，以求为自己和后代获得好运的理论和方法。它是中国古代人在长期的社会生活和生产实践中总结而成的关于“环境选择”的学问。本文探讨了风水对中国传统园林的影响以及对今天的园林建设及保护工作现实指导意义。 关键词：风水学；景观园林 一园林选址 中国传统园林的选址都受风水思想的影响和指导。过去人们对中国传统园林理论的评价和研究，多是从诗画的角度，借用古代画论、文论的诸多论说；而很少取风水理论的，以致于不能全面解释传统园林的造园艺术。 二园林规划 风水地是“精之所聚，气之所蓄”的地方，其自然景观常因“灵气所钟”而显得“山吉水秀”，成为风景优美之地。园林是帝王、望族、名人雅士们采用移景于庭、聚景于园的手法建造，是对自然景观的微缩或再创造，追求“幽曲奇巧”的山水环境。可见园林和风水的共同特点都追求一种幽曲有情的理想山水环境；不同点仅在于：风水以自然天成的环境为主，而园林只是以自然天成的环境为基础或加以人工修造，得到宛若天成的景观效果。所以古代园林的规划布局、修造无不受到风水思想的深刻影响。 三园林植物的种植配置 按照风水理论的观点，理想的风水地不仅形局佳、气场好，而且山青水秀、环境宜人。所以风水思想十分重视种植园林树木，主张在城镇、村落、居宅庭院内外种植园林树木。这样可以起到挡风聚气的功效，还能维护小环境生态，使村落、庭院小环境在形态上完整，在景观上显得内容丰富和有生机。清林枚《阳宅会心集》卷上“种树说”载：“于（村落）背后，左右之处有疏旷者则密植以障其空”、“稀薄则怯寒，过厚则苦热，此中道理，阴阳务要冲和。”强调园林树木种植配置要适当，不要过稀和过密。风水理论对园林树木种植配置的方位、品种也有特殊要求。如不可在门前种植大树，“大树压门，无女少男”、“大树当门，六畜不存”，门前有大树易隔挡阳光，阻扰阳气生机进入屋内，同时屋内阴气不易驱出，还使人出入不方便和易招雷击。清高见南《相宅经纂》则规定：“东种桃柳，西种栀榆，南种梅枣，北种柰杏”、“中门有槐富贵三世，宅后有榆百鬼不近”、“宅东有杏凶，宅北有李、宅西有桃皆为淫邪”、“门前喜种双枣，四畔有竹木青翠则进财。”风水理论的这些特殊要求，貌似无稽之谈，实则具科学道
易学风水界大师最新常见骗术招式大揭秘 为了正本清源，弘扬易学国粹，实现中华民族的伟大复兴，泰益丰周易会馆李亮德在吕文艺老师原著文章的基础上进行总结整理这些“易学风水界常见骗术招式大揭秘”列举出来以供大家鉴别。该文的相关观点和思想，只是针对客观事实和真理而言，并不是针对任何流派的任何一个人，切勿对号入座！ 第一招：部分“易学大师”们现在公开采用“传销”的方法欺骗天下易友。那些“骗子大师”采用“谁给拉来一个学员或介绍一个客户然后费用平分”的手段来纠集面授学员和客户，这些“传销分子”到处吹嘘“骗子大师”如何如何神奇如何准确，说自己学的如何如何好，从而欺骗那些花巨资去学习的易友和客户。其实易友只要让那些拉你去学习的人亲自预测一下，就能完全揭穿他们的骗局，因为说“骗子大师”如何如何神奇准确的那些“传销分子”，他本身就狗屁没有学会，如果“骗子大师”真的神奇真的厉害，他们早应该也成为“小神仙”了。总之易友应明白：凡是有人拉你去学习，而且拉你的人把某大师吹的天花乱坠，但他自己却狗屁不懂什么也弄不成，那么这个拉你去学习的人就一定是那“骗子大师”的传销人员，你交给“骗子大师”5000元，那个拉你的“传销人员”马上就可以分得2500元。这些“骗子大师”就是依靠这些“传销分子”来谋取暴利欺骗易友的，那些连狗都不如的“传销分子”就是靠欺骗善良诚实的你来挣钱养家发财的。易友们惊醒吧！ 第二招：一个个“风水大师”宣称自己给“×××”调整风水后，客户第一年挣了300万，第二年挣了1000万，第三年挣了3000万。这种宣传都是“不知羞耻”的“胡说八道”！ 第三招：凡是打着“国内外某某著名建筑物设计者”旗号的易学大师，一般都是假的。 第四招：在报纸网络中大量刊发学员写的赞扬信。这一招叫“借刀杀人”，也就是“大师”们要借部分被蒙骗学员的违心赞扬信这把“刀”来“杀”（骗取）那些不知情易友和客户的金钱。 第五招：在报纸网络中宣扬自已是“×××名人的第××代传人”。这一叫“借尸还魂”，也就是“大师”们要借“古人”这个尸壳，将自己的灵魂附在“尸壳”上，然后幻化成“人”形来“吞吃”天下易友和客户的。 第六招：在报纸网络中宣扬自己是“×××名人的亲戚弟子朋友”。这一招叫“移花接木”，也就是“大师”们要把“×××名人”这朵“花”移接着到自己这根枯木桩子上，然后欺骗那些只顾看“花”而不顾观察本质的天下易友的。 第七招：在报纸网络中宣扬自己是“×××擂台的金奖获得者”。这一招叫“无中生有”，也就是“大师”们在虚构的谁也不知道的“擂台”上一个人唱了一段梦中“独脚戏”，然后宣布自己是“冠军”，其目的还是想用“冠军”“金奖获得者”这些“花环”来欺骗天下易友。 第八招：在报纸网络中大肆宣扬自己摆的“擂台”是战无不胜的。这一招叫“瞒天过海”，也就是“大师”们在自己空设的“擂台”上摆出各自架势吸引他人（欺瞒天下易人），其目的还是“过海”骗天下易友的金钱。因为这种“擂台”上，绝对不会有人去和擂主过招。因为这种“擂台”既无严密的公证，又无严密的评判也没有严密的操作程序，更没有畅通的宣传渠道来公布“打擂结果”，在这种“擂台”上打擂，就等于是一个聪明人在暗夜里到荒野中去和一只疯狗咬架分胜负，意义何在呢？ 第九招：在报纸网络中大量刊登“名人名士”对其预测技术和人品的赞美文章，这一招叫“狼狈为奸”，也就是“大师”们在各自的报纸网络中互相“吹捧”，你“吹”我，我也“吹”你，“你我”同骗天下易友。如果你不信我之言，请翻开易界大师们的宣传资料看一看，看一看是不是在互相“吹捧”，便能明我言之确否。 第十招：在报纸网络中大肆宣扬自己的理论和技术是“祖传”“秘传”“道士传”“隐士
园林景观设计风水学 风水理论是什么呢？实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 正是基于这一追求，在风水理论及其实践的长期发展过程中，积累了丰富的实际经验，也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系;现代风水学。概括起来有十大原则。 一、整体系统原则 整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳
宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。” 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点。 二、因地制家原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易。大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。” 中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书。南蛮传》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干阑。”楼下空着或养畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。
第一課こんにちは （１） こんにちは、私は王と言います。去年の六月に、留学生として日本にやって来ました。 初めのうちは、言葉や習慣の違いから失敗ばかりしていましたが、最近はこちらの生活にもだいぶ慣れてきました。大学へ通っているうちに、何でも気軽に話し合える友達もできました。 鈴木先生は私が通っている大学の先生です。御専門は言語学で、私たち留学生に日本語を教えていらっしゃいます。私が日本語について分からないことを聞きにいくと、いつも丁寧に教えてくださいます。勉強以外のこともいろいろと相談に乗ってくださいます。 先生は、現代の中国に興味がおありになるそうで、ときどき中国のことをお尋ねになります。そんな時、私は喜んで中国のことを説明して差し上げます。 私は、これから、自分が知りたいことや興味があることについて、いろいろな本を読んでどんどん勉強していこうと思っています。日本お自然や社会、歴史、文化、それに科学技術など、知りたいと思うことがいっぱいあります。小説や詩のような文化作品も日本語で読んでみたいと思っています。 旅行の計画もあります。今度の夏休みに、日本の各地を訪れようと思っています。夏休みが終わるまでに、できるだけいろいろな所に行って、見聞を広めるつもりです。 （２） 王：先生。このごろ私は、日本の文化や歴史の勉強がとてもおもしろくなってきました。鈴木：そうですか。それならちょっといい本がありますよ。これは、日本の文化を分かりやすく解説したものです。これを貸してあげましょう。 王：ありがとうございます。では、読ませていただきます。いつごろまでお借りしてよろしいでしょうか。 鈴木：来月までいいですよ。ぜひ読んで感想を聞かせてください。 王：では、遠慮なくお借りします。ちょうど、これから、本をどんどん読んで勉強し酔うと思っていたところなんです。 鈴木：いいですね。やる気を持つのがいちばん大切ですよ。がんばってください。 単語１ 始め（はじめ） 違い（ちがい） 失敗（しっぱい） 気軽だ（きがるだ） 言語学（げんごがく） 勉強以外（べんきょういがい） 相談に乗る（そうだんにのる） 現代（げんだい） 尋ねる（たずねる） そんな 時（とき） どんどん それに いっばい
附件1： 煤矿安全生产标准化考核定级办法 （试行） 第一条为深入推进全国煤矿安全生产标准化工作，持续提升煤矿安全保障能力，根据《安全生产法》关于“生产经营单位必须推进安全生产标准化建设”的规定，制定本办法。 第二条本办法适用于全国所有合法的生产煤矿。 第三条考核定级办法标准执行《煤矿安全生产标准化基本要求及评分方法》（以下简称《评分方法》）。 第四条申报安全生产标准化等级的煤矿必须同时具备《评分方法》设定的基本条件，有任何一条基本条件不能满足的，不得参与考核定级。 第五条煤矿安全生产表转化等级分为一级、二级、三级3个等级，所应大的标准为： 一级：煤矿安全生产标准化考核评分90分以上（含，下同），井工煤矿安全风险分级管控、事故隐患排查治理、通风、地质灾害防治与测量、采煤、掘进、机电、运输部分的单项考核评分均不低于90分，其他部分的考核评分均不低于80分，正常工作时单班入井人数不超过1000人，生产能力在30万吨/年以下的矿井单班入井人数不超过100人。
二级：煤矿安全生产标准化考核评分80分以上（含，下同），井工煤矿安全风险分级管控、事故隐患排查治理、通风、地质灾害防治与测量、采煤、掘进、机电、运输部分的单项考核评分均不低于80分，其他部分的考核评分均不低于70分。 三级：煤矿安全生产标准化考核评分70分以上（含，下同），井工煤矿安全风险分级管控、事故隐患排查治理、通风、地质灾害防治与测量、采煤、掘进、健康、机电、运输部分的单项考核评分均不低于70分，其他部分的考核评分均不低于60分。 第六条煤矿安全生产标准化等级实行分级考核定级。 一级标准化申报煤矿由省级煤矿安全生产标准化工作主管部门组织初审，国家煤矿安全监察局组织考核定级。 二级、三级标准化申报煤矿的初审和考核定级部门由省级煤矿安全生产标准化工作主管部门确定。 第七条煤矿安全生产标准化考核定级按照企业自评申报、检查初审、组织考核、公示监督、公告认定的程序进行。煤矿安全生产标准化考核定级部门原则上应在收到煤矿企业申请后的60个工作日完成考核定级。 1、自评申报。煤矿对照《评分方法》全面自评，形成自评报告，填写煤矿安全生产标准化等级申报表，依拟申报
读书风水与招财风水 读书风水 要想家中小孩用心读书，成绩优异，必须留意一下小孩所用书桌的摆放位置。简单来说，主要有以下两点： 第一，书桌背门。 书桌背门，读书容易分心，因为门口有人走动易影响其读书情绪。学校教室座位也一样，有些个头大的学生，通常都坐在后半段，紧邻后门，所以较爱玩，成绩也较差。 第二，忌书桌过梁。 和压杆情况一样，会造成生理和心理上的压力，用木板遮住也没有用，因为屋梁本身就是由一束铁条造成，会有金属磁波感应，心情会受到影响。
招财风水 1、一年是一大关，每个月是一小关，大关小关都要过，至 于每个月的风水变化，建议用一套简单的风水工具，做为每个月的基本催旺化煞之用。首先用红纸书写一张招旺催财令符，上面摆置天星转能量水晶，或开运聚财玉玺或用宝玉财神放置于房间，或办公桌左上方就能使每月财神欢喜进门来。 2、在住家西北方位使用白色、银色或金色等属金的颜色， 而避免使用红色（火）或绿色（木）等与金相冲的颜色。西北方位的风水阴阳调和之后，即可启动居住者的贵人运，事业鸿图大展。 3、聚宝盆虽然聚财，但能不能守得住，也是门大学问，如 果在聚宝盆旁摆放一对八宝麒麟，则更有守财、镇宅的效果，也可以在住家或公司负责人的办公桌上摆放一对，可让老板头脑更清晰、业务推动顺利，又兼具观赏价值。 4、家中客厅乃是生财之良方位，少摆放有刺及攀藤之植物，易伤人和桃花事情的发生，另标本类，如牛角少放，易生口角及小孩叛逆不听话.
5、一般人喜欢在宅内摆放鱼缸、水库、石（时）来运转等来催财与装饰。但应注意水质，水太浊，财源不当为是非财。同时也应注意水之流向，宜向内，不可向外。还要注意摆放的角度，如摆放不当，也会有桃花绯闻事情发生，因水生财也主桃花，宜谨慎选用放置为宜。 6、铜铃主要用于化五黄煞，但如果加上小水晶、两个小黄玉元宝，挂在入门处，则有入门见财运、开门吸财气的作用。开运铜铃有单一铜铃或三个一组铜铃，安铜铃的时辰宜避开当事人的生肖冲克。如:肖鼠的人不能用午时。 7、麒麟通常摆在大公司的财位或董事长桌位上、住家客厅财位方、一般店面的财位方、套房进门的右手边，但主卧房少用，以免影响夫妻情感，特种行业一公一母要分开，公的放住家财位，母的摆结帐柜台，走船的人家则摆在住处的财位方。
风水学基本原理 罗付河 中国文化崇尚一个“和”字。人和人之间要“和”，家和家之间要“和”，族和族之间要“和”，社会各阶层之间要“和”，国和国之间要“和”。那么，人和自然之间呢？那肯定也是要“和”的。西方文化发展到现在，出现了环境保护和城市规划设计等，都是讲人与自然的“和”，我们也借鉴过来了。 其实，中华几千年的文化，对人与自然的“和”是早有发觉并运用于实践，那便是“风水学”。中华文明源渊流长，有足够多的实践可用于研究，经过无数风水家的归纳、推理，形成了很丰富的、用于指导实践的经验，因为是经验，所以知其然，但不知其所以然。 现代科学进入中国以后，“风水学”便被打入到迷信一列被彻底否定，我以为这是对中华文明的一种武断行为，是不负责任的。过去，中国的风水家也都是一些普通人，由于认识的局限性，还要凭借风水知识而生活，更不愿意风水知识为外界所知，所以被赋予一些迷信色彩是情由可原的。但今天搞研究就要把那些迷信色彩的东西去掉。把中国传统风水学知识系统化、理论化，并去掉迷信色彩，便是我为作的由衷。 一、阴气、阳气和灵气 中国文化从《易经》开始，“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，八八六十四卦，包罗万象。“无极生太极”就是从无到有的过程，“太极生两仪”就是一分为二，即分为阴和阳，阴中有阳为太阳，阳中有阴为太阴，“四象”即指太阴、少阴、少阳、太阳。 道教文化也讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，讲的是同样的道理。道是至高无尚的，她的最高境界是无，所谓大道无形、大道无声、大道无为。“道生一”，“一”可以理解为“有”，即宇宙世界，所以“道生一”就可以理解为从无到有的过程。“一生二”，和“太极生两仪”一样的道理，即分为阴和阳。“二生三呢”？这是个关键，两个“二”相互融合、相互作用就形成了那个“三”。矛盾的双方相互融合就形成了新生事物，“三”位于中间，即四象中的“太阴”和“太阳”。 那阴和阳两方面相互作用形成什么呢？也就是形成的中间的那个“三”的问题，可以称之为“灵”，阴气和阳气相互作用就形成了灵气。“三生万物”呢？这个三不是指中间那个“三”，而是指两个“二”和中间那个“三”，共三个方面相互作用共同产生了万物。道生宇宙，宇宙分为天和地，天地相互融合产生以人为代表的生命。天、地、人（生命）三个方面互相作用共同产生了宇宙万物，有在天上的，有在地下的，有在生命圈的。 那阴气和阳气在哪里呢？阳气存在于宇宙中，弥漫于宇宙中，即我们生存的上方空间。阴气存在于各星球中，我们生存的空间下方，在地下，在地球中存在。自然界阴阳是平衡的，宇宙广阔无垠，星球与之相比要小得多，因此星球内部的阴气浓度要比宇宙中的阳气浓度大得多，地球上的生命受阴气的影响比阳气要大得多。阳中有阴，为太阴，恐怕就是黑洞一类了；阴中有阳，为太阳，恐怕就是太阳一类发光发热的恒星了。 二、阴气、阳气和灵气的运行特点 中国古代风水家总结出一句名言，“气乘风则散，界水则止”，这是中国风水家们对宇宙的深刻体会而归纳的经典经验，尽管他们可能不知其本质原因，但已对