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喻旭初2013年江苏高考作文模拟题

喻旭初2013年江苏高考作文模拟题(根据《现代快报》和《扬州晚报》整理)

出题类型:“提示语+题目”型作文

■题目一《文章与文风》

《说苑》中说:“君子之言寡而实,小人之言多而虚。”习近平主席曾撰文批评“长、空、假”的不良文风,要求大家讲短话,讲实话,讲新话,树立良好文风。请以《文章与文风》为题,写一篇不少于800字的议论文。

■分析

提示语点明文章中心要论述树立良好文风的重要性。四种写法可供参考,首先,侧重阐述好文章的标准:实在、精短、新颖。可以举历史上的例子。汉朝政治家贾谊的《过秦论》、李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》等事例。其次,着重批评眼下的不良文风——长、空、假,可列举不良文风的表现,指出不良文风的危害。再次,把良好的文风和不良的文风作对比,重点阐述怎样才能树立良好文风(可从这四个方面写:适应社会需要、坚持实事求是、重视人的修养、加强语言训练)。第四,分析文风不正的原因(比如,出于考试的功利需要;学校长期的僵化教育;追求虚美的浮躁心态等等)。

■题目二《说与做》

对待学习和工作,有人光说不做,有人只做不说,有人既说又做,还有人……请以《说与做》为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体自定。

■分析

可以记一个只做不说,具有务实精神的人;可以用讽刺的语调,写一个只说不做的人。如果写议论文,可以联想到初中时学过的一篇文章——《闻一多先生的说与做》。联想到目前社会上有些人,只说不做,反映出他们心态浮躁、自我标榜、好吹牛皮的现象。从现象指出其本质,是功利当头。对个人来说,一事无成;对社会来说,难以进步。另外,要首尾呼应,点明“说与做”所追求的统一是实事求是。

■题目三《独立》

就个人来说,独立标志着成长、成熟;就国家来说,独立代表了崛起和尊严。经济独立是基础,精神独立能创新。请以《独立》为题,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体自定。

■分析

提示语第一句话是说“独立”的含义,第二句讲“独立”两个层次及其关系。可写记叙文、写自己或熟悉的人,通过列举两三个事例,写逐步走向“独立”的过程;可批评自己“不独立”,写真实的自己。

写议论文要弄清楚“为何独立,怎么样独立”的话题。“为何独立”是重点,先讲个人为何要独立,再讲国家为何要独立。可用对比论证的方法,也可以重点分析至今不能独立的原因为写法(原因尽可能包含主观、客观、历史等多层次)。

■题目四《做个明白人》

人各不相同:有的人立大志,干大事,但并不享大福,此为伟人;有的人工作上高标准,生活上低标准,此为高尚之人;有人志存高远,却干力所能及的事,此为明白人;有的人虽胸怀大志,却无实际能力,此为眼高手低之人;有的人目光短浅,做事混日子,此为庸碌之人;还有一种人,本事不大野心大,一心只想当大官,发大财,享大福,此为卑鄙之人。请以《做个明白人》为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌以外文体自选。

■分析

(1)提示语列举的六种人几乎概括了社会上绝大部分的人。题目之所以选择明白人,是因为这种人注重现实,也是一种提倡。(2)可以记一个明白人的故事,突出他的“明白”之处,写成记叙文。(3)写议论文的话,可以歌颂伟人、高尚之人,劝告眼高手低之人,批判卑鄙之人,重点论述为什么要做个明白人。伟人、高尚的人,是我们学习的榜样,但一般人难以企及。社会上眼高手低之人不少,他们爱说大话,好吹牛皮,大事干不了,小事又不干,无实事求是之心,有哗众取宠之意,这种人无益于社会,最终将一事无成。至于卑鄙之人,野心很大,私心极重,他们败坏风气,干扰和谐,必将遭社会唾弃。而明白之人,心存大志,但不好高骛远,而是量力而行,脚踏实地干自己能干的事,这种人不断为社会做贡献,自身的品格也不断得到提升。可用举例和对比论证的方法来写。

出题类型:“纯命题”型作文

■题目一《省》

■分析

“省”的反义词是“费”。“省”各种各样,有种省是节省水、电、木材等资源,有种省是省精力,还有一种省是省时间。

就第一种“省”,如去年央视有一个纪录片《舌尖上的中国》风靡全国。后来有人提出了“舌尖上的浪费”。有人做了不完全统计,每年浪费的价值是两千亿元,浪费的粮食够2亿人吃一年。节约资源可以让社会可持续发展。

就第二种“省”,激烈竞争的社会耗费了人们大量的精力,影响人们的健康。有数据表示,每年全国猝死的人数达到5万多人,这其中33%为35岁以下的年轻人。所以,现代人要节省精力,保证工作的效率。

第三种“省”,则如:现在很多人在娱乐中,在上网中,在打牌中浪费很多时间,就个人来说,一事无成。世界上的一切节省归根到底是时间的节省。总之,凡事能省则省,在省中谋效率、求发展、出成绩。

■题目二《朴素》

■分析

朴素可指生活方式,如讲节约,不奢侈;也可指生活态度,如不浮夸,不虚假。前者可引申为一种风格、特色,后者可引申为一种品质、精神。

写记叙文,可写一个朴素的人,写出他朴素的具体表现,最好举一两个生动的事例。如果写议论文,可以着重谈谈当前提倡朴素有什么意义?必须指出,艰苦朴素是中华民族的优良传统之一;提出艰苦朴素是实现低碳生活的一个方面。也可以换个角度,比如联系作文来谈朴素,摆出浮夸不实不良文风的表现,进而提倡一种朴素的优良文风。

■题目三《平视》

■分析

平就是平常、平等;视就是观察、看待。平视就是以平等的身份去看待人,用平常的心态对待事物。可以叙述一个普通人(也可以是名人)的平凡之事,展示他(她)真实的状态,写成记叙文。也可以从“平视”的含义说起,用比较的方法写成议论文。平视既不是仰视,也不是俯视。仰视是降低自己,抬高别人;俯视是抬高自己,降低别人。仰视别人,会压抑个性,造成自卑;俯视别人,会居高临下,滋生自傲。这两者都不可取。只有以平常的心态、平等的姿态看待人和事,才能真正认识并解决问题。

在以人为本的今天,既要自尊也要尊重,只有相互敬重,彼此沟通,才能实现双赢。会动脑筋的同学,还可以加上一段。有时候,我们还需要仰视,如对天空与伟人,仰视表示一种敬畏;有时候需要的是俯视,俯视困难,表示一种面对困难的勇气和不屑。

■题目四《我的梦》

■分析

“中国梦”是一个热词,与此相关联的是“我的梦”,建议考生们围绕这个话题做一些思考。高考作文中想拿高分,除了谋篇布局、文字功底之外,所举的事例贵在新颖,要让阅卷老师眼前一亮。前几年写《好奇心》时好几万考生同举牛顿被苹果砸中的例子,考《拒绝平庸》时,很多考生列举李娜夺冠的例子,结果造成作文分数普遍不高。考生在今年的高考作文中,一定要注意避免和别人撞车。

出题类型:“材料型”作文

■材料一

阅读下面的材料,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外文体自定。

一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。哲学家将他带到窗前,问:“向外看,你看到了什么?”富人说:“我看到了外面的世界。”哲学家又将他带到了一面镜子面前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家一笑说:“窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的银子,但就是因为这一点点银子,便叫你只看到自己而看不到世界了。”

■分析

材料作文审题时,如果提供的材料是故事,就看故事里有几个人,一般来说,有几个人就有几个角度。

如果写成记叙文,可以写一个有钱后就变得自私的人。也可以写另外一种人,虽然有钱了,但是他不被金钱迷惑,他想追求自己的事业,甚至成为爱心人士或者慈善家。

如果写成议论文,可以以哲学家为例,指出不能因为“银子”而看不到外面的世界,这里的“银子”也就是钱,有腐蚀作用。时间长了,很容易丧失道德。由此揭露出文章的主题“让道德回归”。论述过程中,还可以进一步深入。

■材料二

阅读下面两段文字,任选其中一段,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体自选。

很多中年人提醒年轻人:生活比你想象的复杂得多。很多老年人告诉中年人:生活比你想象的简单得多。

有人说:不要不把自己当回事。也有人说,不要太把自己当回事。

■分析

材料的第一段告诉我们:不同人生经历的人,对生活有不同的理解。对年轻人来说,既要虚心听取长辈的教诲,更要从现实出发,该简单就简单,该复杂就复杂,努力活出自我,体会人生的精彩。材料的第二段的意思是:每个人都不是孤立存在的,都要和周围发生各种联系,所以既要展示自己的个性,看到自己的价值,又不能唯我独尊,漠视别人。应该看到别人也有长处。只有彼此尊重,互相学习,才能使工作顺利。用一句话概括,既不要过于自尊,也不要自卑,这两者都不可取。每个人应该把自己放在一个恰当的位置上。

■材料三

请领会下述材料的含义,选准角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体自定。

一位二战纳粹集中营的幸存者,后来当上了美国一位学校的校长,在每位新老师进校时,他都会交给新老师一封信。里面写的是:“亲爱的老师:我是集中营的生还者,我亲眼看到人类所不该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造,儿童被学识渊博的工程师毒死,妇女和儿童被受过大学教育的人枪杀。看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成为具有人性的人。因为,只有在我们的孩子具有人性的情况下,读写

算的能力才有价值。”

■分析

材料讲述了人性的重要。既可以谈教育与人性的关系,也可以写其他领域的人性,比如管理工作中的人性、城市规划中的人性、医药工作中的人性等等。写记叙文时,可以写一个富有人性的人,或记一次富有人性的活动,也可以写一个原先缺少人性,后来变得富有人性的人。如果写议论文,最好能联系现在的生活,指出摧残人性的危害。

■材料四

阅读下面的材料,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体自选。

伦敦市博物馆公开拍卖展厅内一块一米见方的黄金地段,买主可以在这里陈列私人展品,要求只有一个:能展现你或你的家族在伦敦生活的历史。

■分析

材料表明伦敦市博物馆非常尊重个人和家族的价值,体现了一种人本思想和对历史文化的尊重。在博物馆展出的一般都是与重要的历史人物、历史事件相关的文物,普通人一般是没有位置的。伦敦市博物馆的做法倒是一种开创,历史是由各个时代,千千万万普通人的活动谱写成功的,每个普通人都应该在历史上有地位。材料体现了以人为本,尊重每个生命个体的重要性。

■材料五

阅读下面的文字,领会其含义,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体自选。

家乡分三个层次:把家乡当家乡,把世界当家乡,把心灵当家乡。无论在哪里,做好自己,让内心成为永远的家。

■分析

材料的第一句话写了家乡的三个层次。把家乡当家乡是基础,这里的家乡就是生你养你的地方;把世界当家乡是提升,开阔视野,胸怀天下;把心灵当家乡是最高境界,以平静的心面对一切,体现了一种豁达、和谐精神生活的追求。第二句话是对第一句的补充归纳。“做好自己”是个重点。考生可以写记叙文,写一个热爱家乡,热爱生活,加强自我修养,有精神追求的人。如果写议论文,应该解释一下,让心灵成为永远的家的含义。然后着重论述如何做到“让内心成为永远的家”:一要培养健康独立的人格;二要平和地看待世界;要坚守自己内心的追求。

■材料六

阅读下面的文字,领会其含义,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体自选。

天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空广阔无边。高山收容每一块岩石,不论其大小,所以高山雄壮无比。大海收容每一朵浪花,不论其清浊,所以大海浩瀚无涯。

■分析

如果写记叙文,可以写一个有包容胸怀的人。如果写议论文,文章要紧扣“容”字,材料中每一个“容”字都与后面的“无边”、“无比”、“无涯”有因果关系。文章的基本思路应该是:为什么要“容”?怎么样才能做到“容”?可以用总分式的结构来写。先总的说,容有利于构建高尚健全的人格。然后分2-3个分论点。第一个分论点,容是一种修养。第二个分论点,容是一种胸怀。第三个分论点,容是一种境界。对于学生而言,要容得下各种挫折,能从“容”中反省,努力奋斗。

■材料七

下面是世界上几所著名大学的校训,请选一条作为你的座右铭,并以此为题,写一篇不

少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。

哈佛大学校训:真理。耶鲁大学校训:光明和真理。斯坦福大学校训:自由之风吹拂。剑桥大学校训:此地乃启蒙之所、智识之源。麻省理工学院校训:知行合一。早稻田大学校训:学问的独立。

■分析

这些校训涉及的关键词有:真理、光明、自由、启蒙、智识、知行、独立。这些字眼都有丰富的含义。可以选择一个进行论述。还有一种另辟蹊径的写法。可以比较中国很多学校的校训和这些国外著名大学的校训,在比较中,谈出为什么以选定的一个校训作为座右铭。

■材料八

请由下述材料谈起,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体自定。

雕塑家、画家贾科梅第说:“有时为了描绘一颗头颅,你必须放弃整个躯体;为了画好一片树叶,你必须枉顾整个风景。”

■分析

画家的话告诉我们,立足于整体是对的,但更要专注于细节,才能真正做好一件事。整体当然重要,但看到了太多的景物,要求太全,结果所看到的很可能都没有真正看清楚。生活也是如此:什么都想得到,很可能什么都得不到,最后徒有失望和失落。考生可以记一个专注于某一点而最终获得成功的人,写成记叙文。也可以论述专注与成功的关系,写成议论文。专注需要静心和细心,现代人的浮躁和功利是专注的大敌。莫言专注于反映中国农民的命运,最终荣获了诺贝尔文学奖,这与画家专注于头颅和树叶是一个道理。作为一名学生,也只有专注于做人和学业,才能最终成为有用之才。

■材料九

联系实际,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

有一次,一家著名的跨国公司,在上海招聘一名薪水颇高、权力较大的管理人员。三名候选人通过了初试,实力相当。但在面试后,公司人事部经理,毫不犹豫地选择了其中一个。这个人是三人当中唯一一个进入房间后向他点头道早安,并用双手接过他的名片,现场有其他人进来时起身致意,离开时将一次性茶杯主动收起扔进垃圾桶的人。

■分析

我们要注意材料中的四个细节:进入房间后向他点头道早安,并用双手接过他的名片,现场有其他人进来时起身致意,离开时将一次性茶杯主动收起扔进垃圾桶。这个材料提醒我们,现代社会的人才竞争,不仅体现在知识和能力的竞争上,有时候更体现在文明竞争的层次上。从而引出一个话题:千万不要小看礼貌的重要,它是构成人的整体素质的重要因素。细节决定成败在这里得到了很好的印证。考生可以记一个讲文明行为的人的故事。也可以写一个人一贯不重视细节,以至于后来遭遇失败的故事。还可以针对现在喜欢搞大活动,对不重视日常行为规范养成的教育形式进行批评。

历年江苏高考作文

2017江苏卷作文题 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。 二、专家点评 典型的新材料作文,立意的多元化,可以使考生不至于无话可写,但要从小处入手,尽量选取 一个角度,聚集才能写透彻。 本次作文的立意要注重对“车”的解读,从表面来看,“车”见证着时代的发展,是人类科技 的进步的表现。但这样的立意可能会过于肤浅。我们要具体分析材料:1.见证发展与承载真情;2. 观念变迁与人生哲理。可以说如果把车看作是实用性质的工具,那么可以立意为科技的进步;但如 果要深入到内里层面,需要在“观念”的改变这一哲学思辨的层面思考,如果这样考虑,则可立意 为观念改变世界固有的样子。但综合来看,其实本质上应当是人类的思维与观念推动世界朝着进步 的方向发展。 立意参考: (1)车种类繁多,形态各异,车来车往见证时化发展,可以结合核心价观富强这一角度,写一曲国家富强的赞歌。 (2)车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理,可以从时下社会对“共享单车”的下反思辨谈共享理念。 2016年江苏卷高考作文题:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,字体不限,诗歌除外。俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已 说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。 2015年江苏卷高考作文题:智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也 有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。 2014年江苏高考作文题目:阅读下面的材料:有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的,我们自欺欺人地认为会有像自 然一样不朽的信念。要求:1、自选角度,确定文意,自拟标题,文体不限(不要写成诗歌);2、不 要脱离材料内容及含义的范围;3、不少于800字;4、不得套作,不得抄袭

2017江苏卷高考优秀满分作文【五篇】

2017江苏卷高考优秀满分作文【五篇】 导读:本文2017江苏卷高考优秀满分作文【五篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【第一篇:木车上的人生】现代旅行中,我们常常幻想着车辆能如闪电一般穿越障碍,瞬间直达,我们常为交通的堵塞感到焦躁不安,却从未想过在遥远的几千年前,曾有这样一位思想者,就乘坐在一辆简陋而缓慢的木车上,为了自己的理想往返奔走在苍茫的大地上,不知疲倦,终其一生。他就是为我们所熟知的思想家、教育家——孔子。鲍鹏山在《风流去》中曾对孔子有过这样一段描述:在一条浩浩汤汤的河边,孔子师徒又找不到渡口了,子路上前向河边的农夫问路,却只是得到“天下皆乱,举世皆然,何不避世归隐,躬耕陇亩”的劝诫。难道孔子不明白这些吗?几十年来,他历尽艰辛,学而不厌,“十年磨一剑”,却连“霜刃未曾试”,心中的满腔豪情与伟大抱负无人言说,也无人理解,如何能没有感慨,如何能没有惆怅?但是他却握紧手中的缰绳,坚守着“君子固穷”的决心,立下了“邦有道,如矢,邦无道,如矢”的泣血誓言。君子,安能作穷途之哭,那只是无能者的怯懦表现。他不羡慕避世田园、闲云野鹤的自由隐士,也不向往车来车往、灯红酒绿的俗世生活,他只是孤独地驾着那辆破旧的木车,周游于列国之中,往来于天地之间,渺小又伟岸。枯叶铺地,北风呼啸。但是这样一位似乎不可理喻的执着者依然在木车上颠沛着,流离着,这在越来越懂得进退有据的现代人眼

里是不可思议的。然而,正是这样的倔强,让世界感到了畏惧。我们从那辘辘的木轮声中,听懂了“政治”的真正含义。那是对人生、对土地、对宇宙的求索,他不倦地向各个阶层诉说他的思想,诉说他对这个世界的思考。他将自己满腔的热情注入《春秋》之中。他显示了穷却依然兼济天下的政治胸怀,用燃烧的激情驱逐了整个冬天的寒冷,破除了前进道路上的一切艰难险阻,又化作明灯,照亮了亘古的长夜。木车虽小,却阻不断万丈激情。无数个孔子般固执的思想者正手持缰绳,驾着颠簸的木车,向我们缓缓驶来,载着满腹思想,驶进茫茫的历史长河之中,驶向我们这个日新月异的时代。我们于车来车往中,独独见他们正向我们招手,那是欲将自己的绝世思想一吐为快的渴望,亦是愿将我们引向光明未来的义不容辞。有未来虽远,却将不再艰险,唯愿有孔子们驾着木车来“导夫先路”在车来车往中,唯辘辘车声引领我们走向未来与希望。【第二篇:车如流水情如月】我们都希望“车如流水马如龙”,却不愿“门前冷落鞍马稀。”从何时起,车变成了权贵奢侈的象征,我们又何时能回到信陵公子驱车进陋巷,流露真情的时代呢。车是我们的代步工具,但渐渐的,车便成的我们攀比的工具,我们流连于它琳琅满目的品牌,却渐渐淡忘了真情的传递。我们享受那份因为车而带来的虚荣,却将宝贵的真情渐渐掩埋。社会上富二代攀比豪车,六旬老人刮坏奔驰车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那份虚无的荣耀看得如此重要,而忽略了最重要的真情呢? 当冉阿让把珂赛特从破旧的小旅馆中救出,把她抱上那辆颠簸的马车上时,小珂赛特决定无保留地信任这位素未

2020年高考江苏卷作文题目及解析

江苏卷 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。 同声相应,同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代,这种环绕更加紧密,这种塑造更加可感。你未来的样子,也许就开始于当下一次从心所欲的浏览,一串惺惺相惜的点赞,一回情不自禁的分享,一场突如其来的感动。 试题特点: 2020年江苏省高考作文立足于青年自身的成长、发展与反思,引导学生思考青年人在智能互联网时代应该关注什么、选择什么,应该把自己塑造成怎样一个理想状态的人,如何在未来遇见更好的自己。试题注重对考生认知能力和思辨能力的考查,结合时代特点,旨在培养学生正确的人生观和价值观。 题目解析: 作文材料贴近生活实际,考生有话可说。但有话可说不代表漫无边际,试题具有一定的限定性,材料将写作范围限定在智能互联网时代个人对信息的甄别与选择这个范围内,引发考生有关智能互联网时代背景下如何对待良莠不齐的网络信息以及如何塑造自我的思考。写作角度: 既要立足于现在,又要着眼于未来。既要有对现实的思考,又要有对未来的展望。 写法指导: 1、写作之前,要读懂材料,抓住材料核心内容立意。抓住关键词“关注”“环绕”“塑造”进行思考:每个人的关注和选择塑造了人本身的价值取向,如何更好的选择来源于对自我的认知和对周围事物的评价。 2、写作之中,要论证深刻而有条理,同时还要进行辩证分析,思考如何看待那些与自己不同的声音和选择、不喜爱的人和事是否值得关注,如何避免被同类信息“投喂”,浏览、点赞、分享信息是否应该谨慎对待,等等。 3、以侧重思辨的议论文为最佳文体选择。 切题立意: 1、学会选择和甄别网络信息。环境塑造是无需意志力参与的自我鞭策,我们要学会优化自己的成长环境。勿将时间蹉跎于八卦、电视剧以及没营养的聊天等等。 2、塑造更好的自己,关注更有价值的信息。无友不如己者,拒绝垃圾信息对自己的“投喂”。

2016年江苏高考作文审题立意拟题

2016年江苏高考作文审题立意拟题 一、作文材料 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。 二、审题立意 今年的江苏作文题依然延续近两年高考的做法,力图体现思辨色彩,想在个性与创新两个词语上做文章。 显然从内容看,与近两年的高考题又有些变化。前年谈一个话题“青春”,然后涉及到“朽”与“不朽”的对立关系,去年谈一个话题“智慧”,可以径直找到它的对立面,于是出现“智慧”与“不智慧”,“大智慧”与“小聪明”的比较;今年则有些不同了,是谈相互之间似乎有些联系的又不是对立关系的两个概念,有点复杂。 首先,“有话则长,无话则短。”给人的第一感觉,是说话、做事,当行则行,该止则止,不勉强,不绕舌,不推诿,不卖弄,不大话,不低调,不虚与委蛇,不空话连篇,不偷工减料,不节外生枝。直性坦率,从心出发,不忘本初,保持童趣,天真烂漫,这叫有个性!想那东坡先生,有话就说,有屁敢放,该喝就喝,酒到话狂,痛快时骂得狗血淋头,不痛快时一言不发。得罪了人,那是因为别人的小鸡肚肠,给小鞋穿,扣大帽子——那是小人的事儿,我管不着,我没记性。难怪他老子苏洵给了他取了个名:“轼”。这“轼”的特性就是直来直去,不喜欢拐弯抹角,对那些肚肠弯弯绕,还九曲十八弯的人——东坡先生一定讨厌至极!这话讲的是彰显个性,活出真我。于是才有了“明月清风泛赤壁,大江东去流千年”的文坛佳话。 但“有话则长,无话则短”仅仅指个性?谈言语的效率、做事的风格、说话的智慧行不行,当然。 其次,“有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。”这话如何理解?防止考生不懂,命题人解释了——有话则短,因为别人说过;无话则长,因为别人无话处正是发现创造大有可为的地方。难怪有陈寅恪的“三不讲”,难怪有课堂上的“发出我的声音”的那些老师喜欢的学生。似乎这一句的理解更倾向于“创新”一词,是这样吗? 不尽然。这个话也可以这样理解:“有话则短”,该说不说,不敢招事,推脱责任,缺少担当勇气;“无话则长”,王顾左右而言他,偏重就轻,无理搅三分,废话连篇,不干实事,骗吃骗喝,皇帝的新装,这是贪腐的官员最擅长的本领,这就还能是创新的意识? 再者,“有话则长,无话则短。”不也可以体现自己的创新?长话也好短话也罢,都可以从创新出发,言别人之不敢言,说别人之没有说,这不是创新又是什么?而“有话则短,无话则长。”别人讲过的不讲,别人不说的我偏说出三五六、八九十,江水滔滔停不住。这份不走寻常路,于无声处听惊雷的求新标异的精神,不也是一种个性精神的体现? 所以,个性与创新,这不是两个对立的概念,而是两个有一些交叉的概念。彼此中没有必然联系,其间关系总有些剪不断理还乱,所以在材料的后面小心翼翼地加上了两个“有时”,一个“也许”。显然,命题人主观上想对前两年作文命题的一点小突破,以体现稳中求变的命题原则。而事实上却有些将“说话”、“个性”、“创新”三个词语生拉硬拽,强行扭在一起了,出了一个有点怪怪味的题目。 那么,揣摩出题者的意图,这篇文章的立意该这样来确定:1、写个性;2、写创新;3、

江苏2017年高考满分作文:单车上的生活美学_

江苏2017年高考满分作文:单车上的生活美学 早晨上班,单位门口,有时会遇见同事老许。他常骑一辆单车,背着双肩包,年过半百却有一种朝阳般的鲜亮。 我也有过骑单车上班的体验:耳边是熟悉的叫卖声,行道树吐着浓浓的草木味,哼一支小曲,不疾不徐,车轮缓缓转动起一个清亮的早晨。 而这些美感是我开车时所无法享受的。一旦驾驶汽车,我就不会如此松弛,我会时刻警惕周围车辆行人,关注红绿灯的闪烁。 尽管如此,必须承认汽车给我们的生活带来了种种便利。汽车、火车等是工业革命的产物,它们的出现改变了人们的空间感。岭南、塞北不再是遥远的眺望,长安、洛阳也可朝发夕返。在城市化进程中,汽车、火车等更是一路呼啸着向前,带着亢奋,把城市的边界不断拓宽。 然而,我们在享受交通工具升级所带来的便利的同时,会不由自主地将自己交给节奏,交给忙碌。高铁时代,我们似乎被裹挟进快节奏、高速度的潮流中,一路兴奋着向前狂奔。我们赢得了速度,却放逐了审美;获得了时间,却迷失了自我。 救赎之途何在? 物为人役,而非人为物役。老许最可贵的是,他有一辆东风本田SUV,却不常开。李泽厚说,美是自由的意志。在骑单车与开汽车之间,人原本可以拥有自由选择的权利,但时间感常常逼迫我们自觉地放弃这份选择权,无意识地沦为汽车的附庸。于是,成为弗洛姆所说的“占有”而非“存在”的生活状态。 选择单车,意味着选择缓慢,主动创造出欣赏美的可能。蒋勋说:“所有生活的美学旨在抵抗一个字——忙。”忙碌、效率是美学的死敌,美学天生与缓慢、从容相联。骑单车,可以将开车所忽略的过程重新复原,审美体验也变得新鲜而饱满。在这种舒缓的状态中,“人”站立得挺直而拙壮。孔子在吱吱作响的牛车上,洒下一路晶莹发亮的句子;安徒生在夜行的驿车中,酝酿出一部忧伤甜蜜的爱情诗篇。 当然,我并不是鼓励回归牛车时代——事实上也无法回归。我所强调的是,在高铁时代,我们依然要珍惜、追求单车上的美感体验。有审美在,“人”就会变得更完美。现在的阿姆斯特丹、巴黎、伦敦、东京等,已陆续出现很多社区不准汽车开入,被称为“人行步道区”。我相信,这将是一个崭新的出行美学,让你重新回归到人类步行的原点,恢复身体的速度感。 这其实也提示我们:你可以有车,可是你也可以不开车。 你看,车龙马水中,我的同事老许,正踏着单车,浅浅微笑。 --来源网络整理,仅供学习参考

2016年江苏卷高考优秀作文:张扬个性活出自我

2016年江苏卷高考优秀作文:张扬个性活出自我2016年江苏卷高考优秀作文:张扬个性活出自我 20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,字体不限,诗歌除外。 俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。 【佳作】 张扬个性活出自我 水,宁静致远,以柔克刚,这是它的个性; 花,倾吐芬芳,奉献自我,这是它的个性; 鸟,崇尚自由,搏击天空,这是它的个性。 无论是水,还是花,抑或是鸟,它们都以自我的个性展现于大自然中,他们张扬自我的个性,展现自我,活得异彩纷呈。 的确,大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点,才有了“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美,才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔,才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。 物犹如此,人何以堪? 揭开历史的面纱,古人亦无不以其个性而名垂千古。 陶渊明,作为一代隐士,世俗的污浊,仕途的糟粕,使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”,他采菊东篱下,这就

是他的个性。在举世皆浊的世界里,他独清;在众人皆醉的世界里,他独醒。不与世俗同流合污,不随波逐流。他以自己张扬的个性,诠释着自我,展现着自我!他在官场失意,但他不曾在人生中失败,因为他张扬了个性,拥有了辉煌的人生,活出了自我。 司马迁,忍辱以负重,顽强不屈著《史记》,这是他的个性;朱自清,宁肯饿死也不肯领美国的救济粮,这是他的个性;鲁迅,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,这是他的个性……他们不受羁绊,张扬个性,终为世人留下了人生的印迹。 明月高悬映古今,面对多元的竞争的社会现实,我们亦应张扬个性,呈现自我。张扬出自己的个性,不是刻意地炫耀自己,而是实事求是地肯定自己,因为今天的社会需要自我的展现,需要个性的创新,这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上,我认为张扬个性,是判断我们是否是一个有创意的青年,是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都没有个性,那么世界将会是一个机械的世界,浑然一色,黯无生机。 贯古今,串未来,我们都需要张扬个性,展现自我,用个性来书写自己的辉煌人生,用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的,因为个性是人生的灵魂,只有张扬个性,才能活出自我。 【解析】 试题分析:材料作文的关键是读懂材料,让思考从材料中析出。可以先抓材料中的关键词,再由这些关键词作深入透析,体现自己的

2013年江苏卷高考优秀作文范文

2013年高考优秀作文大全(26篇) 1999年的话题作文《假如记忆可以移植》开始,高考不论是使用全国卷还是省自命题,都是话题作文或提示语+命题的作文,十多年未出现材料作文。今年,再次出现了材料作文,且被称为“新材料作文”,有很大的变化。为此,省高考作文阅卷专家组的专家,经过反复讨论,写出《评阅者按》。 【真题再现】 阅读下面的材料,按照要求作文。 几位朋友说起这样一段探险经历:他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清 楚,便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久,发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附 在洞壁上栖息。他们屏住呼吸,放轻脚步,唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去,却发现 这些大蝴蝶已不在原地,而是远远的退到了山洞的深处。大家若有所悟,那里的环境也许更适宜 吧,小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。 要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选;⑤不少于800字。 【评阅者按】 今年高考作文的体式,被称为“新材料作文”,比较开放、灵活。十多年未采用这种题型, 高中师生多有“陌生”之感。我省中语界,应重温并加强这方面的训练。 现将值得注意的几个问题,概述如下: 提供给考生作文的“材料”,总是多义的。单义的“材料”,十分罕见。 所谓“材料”中“最主要的含义”,往往见仁见智,难以归一。今年的考题体现了这一点, 故考生的视角和立意,只要与“材料”的人、事、情、理相关,在“材料”的固有围之,就予以 认可。这则“蝴蝶与探险者”材料的“含义边界”是:人与自然,人与社会;和谐,美;大与小, 互动,等。在此前提下,重点考查考生的文章究竟写得好不好。 写得好的“给材料议论文”,不满足于“解说”材料,不用小异的几个事例来“例证”某一 “含义”;而是深入“分析”,对某一含义进行分解和剖析,多问几个“为什么”。须知,“材 料”只是“起跑器”,凭借“起跑器”发力之后,就得走自己的路,层层深入或变换视角,努力 阐明自己认定的“道理”,决不“以例代证”。这是目前高中作文教学必须严重关注的课题,要 尽快扭转只会举例、不会说理的局面。 写得好的“给材料记叙文”,不要求与“材料”形似,只强调与材料神似。可以不提及材料、 不点击材料;只要有“灵犀”与材料的某一含义相通,即可。考查的重点在于:机智的构思、浓 郁的生活气息、生动的细节描写、清新的文彩。最好联系考生自己的喜怒哀乐和酸甜苦辣,给人 以亲近之感。一般说来,写记叙文容易避免公理、常识、大道理的生硬表述,容易写出“个性”, 容易取得好成绩。这话讲了多年,但应者寥寥,今年再重申明一次!同行们皆知,议论文可以“批 量生产”、“批量指导”,记叙文则篇篇是“个案”,必须过细地、个别地辅导和点拨。教记叙

(完整版)2017江苏高考优秀作文

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。 作文材料由三部分组成:第一句是第一部分,是作文的一个切入口,提出了作文的写作载体——车。也就是说考生必须以车作为一切思维的出发点和归结点。 由此考生脑子里一定是霎时间车流涌动,严重堵塞。不过没有关系,后面第二句对车进行了一定的解释,是第二部分,目的是让考生对具体的车展开联想。车有很多种,不只有汽车、电瓶车、自行车,还有古代行旅的马车,农民耕田的牛车,与自然融为一体的风车、水车等。要打开思路。下面两组句子是第三部分,属于思考挖掘的深入所在,是最显考生功力的地方。第一组重点词是发展、真情,第二组中心词是观念变迁、人生哲理。到此一看,不觉抚掌一笑,高考作文材料千变万化,却万变不离其宗。“车”其实是反映生活的载体,考生不能就车写车,就像去年的“有话”“无话”一样,关键是要引出第三部分的发展、真情、观念和哲理。命题人没有明确这些概念的具体内容,但只要与车有关即为切题。 【立意探究】 之所以将本文命题为“写真”,是因为笔者强烈地感受到命题人的意图是让考生关注生活真实发展的脉络,而不是闭门造车去和文人大家亲密接触。架空生活是作文的大敌。

从车的变化发展看,可以关注时代的变迁,体现生活范围的扩大,感悟这个变化带给自己的思考。这个世界在变小,人与人之间、人与自然之间、人与社会之间的距离在拉近。过去无法实现的事情我们都可以实现。比如一场说走就走的旅行将成为家常便饭,“王子猷雪夜访戴”将不再成为令人惊讶的文人雅事,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”早已不是李白夸张的专利。然而一味沉浸在时代的快生活中并非命题人的初衷,后面承载世间的真情才是命题人需要考生关注思考的原点。由此考生可以思考我们如何不辜负这样一个由车轮带动起来的快时代。也可以反思在快生活中我们如何让自己慢下来,懂得不让车轮裹挟自己的生活。今年材料非常适合记叙文高手发挥,这是前两年写作方向的一个变化。如果考生平时对社会、家庭、自我生活的变化有敏锐的触觉和认识,以车为题材写一篇优秀的记叙文不是难事。可以挖掘车的变迁背后的情感碰撞。但前提是考生要用好对比,一是自我与他人的对比,考生可以描述一个与车有关的温情故事,如母亲下雨天骑电瓶车送我上学的回忆,对比别人的汽车,自己却十分感动。二是现实与往昔的对比,过去父亲骑自行车送我上学需要很长时间,但感觉父亲的背特别宽厚,可以和父亲说好一会话,现在用汽车,不怕风雨了,时间更短了,但跟父亲却说话少了。这不正是一种反差造成的感触吗? 从观念的变化看,“车”代表一种开放的生活态度,提倡“车”生活,反对“宅”生活,强调个体要和外面的世界接触,不要畏惧外面的世界。从这个角度适合写一篇议论文,大胆一点的考生可以将思考的主体不限制在个人,也可以是国家、民族、文化立场上的开放胸襟和包容态度。这一点与最近“一带一路”的思路较为接近。强调走出去,请进来,沟通交流,车来车往,其实就是你来我往,这是对老子小国寡民、老死不相往来的思想的反对。

江苏高考作文

江苏卷 试题内容 20。根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。 [专家解析] 本作文题的形式仍是材料作文。材料从日常生活切入,日常生活为材料作文命题提供了更多的选择空间。 材料共三句话。第一句话,“生活中离不开车”,是生活的常识,也是题目的引子,引导学生将目光投向生活,进而聚焦生活中的车。第二句话,从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导,意在帮助学生展开联想。种类繁多、形态各异的车,如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车等,又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等,车的速度有快有慢,车的容量有大有小,车的使用方式有新有旧,或是寻常日用之所需,或是科技进步之成果,体现不同生活理念,蕴藏各自时代记忆。各种车都能写,地区发展的差异,个体体验的独特,恰恰是写作的宝贵资源。第三句话,是材料的关键所在。“车来车往”既可以是现实中观察

到的车流来往,也可以虚化为与车有关的记忆、思考和体悟。“车来车往”是本句中四个分句的共同主语,也是不同写作角度的相同出发点。四个分句提示了不同的写作角度:可由古及今,勾勒时代发展,如过去家庭以拥有自行车而自豪,到现在汽车走入千家万户;可以小观大,捕捉人间真情,如父母用车接送孩子发生的亲情故事;可观往知来,讨论变迁的生活理念,如从追求快捷到重视环保的转变;也可由表及里,咀嚼暗藏的人生哲理,如“火车跑得快,全靠车头带”。前两个角度侧重感性,后两个角度侧重理性。这几个角度,既可以单写,也可以交叉,还可以综合,给考生提供了充分施展写作才华的空间。 材料的三句话构成一个有机整体,表达凝练,意蕴丰厚。材料立足现实生活,立足学生实际,积极引导学生关注时代发展,采撷生活浪花,选取适当文体,抒写真挚情怀。尚奇者可追热点之新,敏察者可展刻画之长,情笃者可吐肺腑之真,思深者可发独到之论。人人眼中有车,故上手容易;个个感受不同,故精彩纷呈。本题既有力地彰显了公平原则,又有效地保证了试题的区分度,对中学作文教学也具有良好的导向作用。

2013年高考满分作文江苏卷:一叶知秋

2013年高考满分作文江苏卷:一叶知秋 本文是关于作文大全的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 2013年高考满分作文江苏卷:一叶知秋 合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木,还是一叶一花,总在细枝末节处隐现端倪。 ?小小的蜡烛竟会产生如此大的影响,它改变了整个山洞的环境,迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。 一叶零落,便知秋天将至。的确,注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问,并非机械地观察记录,也不是四处探听偷窥,而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友,在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索,全无对生命的尊重,因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索,并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿,心中也有这种如“尘”的时刻。不过,此情并不令人费解,倘若没有这等如“尘”的心思,又怎能留下“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句。 心思如“尘”,不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容,还需要我们有触动事物核心的敏感。 当我们有了触动事物核心的敏感时,才真正明白细节给我们带来

的巨大力量,因为它可以使我们看得更多,看得更远。佛说:“一花一世界,一叶一菩提”。佛独具慧眼,从一花一叶之中,看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人,往往能占尽先机。但凡有智慧的作家,在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人,为何他们会有这种先知性?究其原因,是他们触碰到时代的脉博和神经,从细节出发,观凡人之不能观,悟常人之不能悟。 细节,总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时,当文字狱兴起、抓起第一个书生时,当官僚资本主义压迫第一个民众时,当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时,这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻,而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著,迎接变化,抓住机遇,从而成为一个时代的先驱者。 常言道:“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人,必能为时代所成就进而成就一个时代。 感谢阅读,希望能帮助您!

完整版2017江苏高考优秀作文

文体不限,800字的文章;根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 诗歌除外。 生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。 作文材料由三部分组成:第一句是第一部分,是作文的一个切入口,提出了作文的写作载体— —车。也就是说考生必须以车作为一切思维的出发点和归结点。 由此考生脑子里一定是霎时间车流涌动,严重堵塞。不过没有关系,后面第二句对车进行了一定 的解释,是第二部分,目的是让考生对具体的车展开联想。车有很多种,不只有汽车、电瓶车、 自行车,还有古代行旅的马车,农民耕田的牛车,与自然融为一体的风车、水车等。 要打开思路。下面两组句子是第三部分,属于思考挖掘的深入所在,是最显考生功力的地方。 第一组重点词是发展、真情,第二组中心词是观念变迁、人生哲理。到此一看,不觉抚掌一笑,高考作文材料千变万化,却万变不离其宗。“车”其实是反映生活的载体,考生不能就车写车,就像去年的“有话”“无话”一样,关键是要引出第三部分的发展、真情、观念和哲理。命题人没有明确这些概念的具体内容,但只要与车有关即为切题。 【立意探究】 之所以将本文命题为“写真”,是因为笔者强烈地感受到命题人的意图是让考生关注生活真实发展的脉络,而不是闭门造车去和文人大家亲密接触。架空生活是作文的大敌。

从车的变化发展看,可以关注时代的变迁,体现生活范围的扩大,感悟这个变化带给自己的思考。这个世界在变小,人与人之间、人与自然之间、人与社会之间的距离在拉近。过去无法实现的事情我们都可以实现。比如一场说走就走的旅行将成为家常便饭,“王子猷雪夜访戴”将不再成为令人惊讶的文人雅事,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”早已不是李白夸张的专利。然而一味沉浸在时代的快生活中并非命题人的初衷,后面承载世间的真情才是命题人需要考生关注思考的原点。由此考生可以思考我们如何不辜负这样一个由车轮带动起来的快时代。也可以反思在快生活中我们如何让自己慢下来,懂得不让车轮裹挟自己的生活。 今年材料非常适合记叙文高手发挥,这是前两年写作方向的一个变化。如果考生平时对社会、家庭、自我生活的变化有敏锐的触觉和认识,以车为题材写一篇优秀的记叙文不是难事。可以挖掘车的变迁背后的情感碰撞。但前提是考生要用好对比,一是自我与他人的对比,考生可以描述一个与车有关的温情故事,如母亲下雨天骑电瓶车送我上学的回忆,对比别人的汽车,自己却十分感动。二是现实与往昔的对比,过去父亲骑自行车送我上学需要很长时间,但感觉父亲的背特别宽厚,可以和父亲说好一会话,现在用汽车,不怕风雨了,时间更短了,但跟父亲却说话少了。这不正是一种反差造成的感触吗? 从观念的变化看,“车”代表一种开放的生活态度,提倡“车”生活,反对“宅”生活,强调个体要和外面的世界接触,不要畏惧外面的世界。从这个角度适合写一篇议论文,大胆一点的考生可以将思考的主体不限制在个人,也可以是国家、民族、文化立场上的开放胸襟和包容态度。这一点与最近“一带一路”的思路较为接近。强调走出去,请进来,沟通交流,车来车往,其实就是你来我往,这是对老子小国寡民、老死不相往来的思想的反对。

江苏高考满分作文

江苏高考满分作文 江苏高考满分作文 有话则长,无话则短”,这句话倒是惯常听到的,再熟悉不过了,拜高考所赐,又知道了原来还有“有话则短,无话则长”的说法。初听,甚是蹊跷,有话才能长,无话自然短,怎么反是有话须短,无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的,话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈,纯属逗乐!笑过之后,我仔细琢磨这题目,忽有所悟,“有话则短,无话则长”,看似逻辑混乱,实则是听着新鲜,嚼着有理的一句话啊! 不论其他,暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职,一定会有为会议抓狂的时刻。 我时常纳闷,真的有那么多会议要开吗?每个单位,大事小事儿,总是有点事的,所以,开会不可避免,这点我是赞同的。但是,真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点,我持保留态度。据我观察,有的会基本无事,有的会可以压缩。开会的若干时间,真正有效的,实际少得可怜。 倘若领导肯做到“有话则长,无话则短”,我们做下属的是要拍掌欢呼的。因为有“无话则短”的铺垫,所以,“有话则长”的时刻,我们自当维护遵守恪尽本分。如此,领导群众互尊互谅,彼此工作生活两不误。更重要的,长此以往,我们便知道开会是真正有事,于是,记得竖起耳朵听清楚,事后也能及时把工作做到位。反之,有较多的泡沫会议掺杂其间,让人心生厌腻,虚度光阴,互相损耗的同时,是有极大可能误了会议中本来重要的事的——太多的会议是会催生参会者的惰性和随意性的。这真是一本再明白不过的账目,聪明如领导,我想,只要肯稍微理一理,肯稍微放一放的人,都是可以做到的。

其实,最难做的应该还是“有话则短,无话则长”吧!那么长的会,都在做什么呢?我也曾注意观察过。一场会议,参与者众多。遇到重大活动,那就更是走马灯似的,你方唱罢我登台。倘若发言者均有事,也是应该的。只是,似乎是会前沟通不够,发言会有很多交叉现象,重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的,但在发言者看来,他们也许是在重复以引起大家的重视。这是双方的视角不一,所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的,但泛滥成灾的重复,除了让人心生不悦,似乎并不能促使人把工作做得更好。我以为,尽管“有话”,但别人已经说了,那就不必重复,这就是“有话则短”了。这样的“有话则短”,我们做下属的也是喜欢的。一个领导的魅力,不会因为他的话多而增色,亦不会因为他的话少而失色,我想,倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话,这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的! 如果说“有话则短”是一种智慧,那么,“无话则长”则是一种 勇气和担当。一个问题,众人三缄其口不发一言,或是出于谨慎,或是出于其他,这个“无话”的时刻,是需要一些响亮的声音打破沉寂的。倘若,一团沉默,从上到下,问题还是问题,不免让人失望。一个让人心生敬意的领导不在于他的威严,有的时候,只是某一个瞬间,他可以在沉默的时刻发出自己的声音,正直的,真诚的,这样的“声音”再长,我们也是 欢喜的。这姑且看做“无话则长”吧! 其实,话长话短,并不矛盾,长则长,短则短,总要根据需要来定。只要符合精简高效的原则,长,或是短,都是让人心悦诚服的事儿。开会如此,其他的事儿何尝不是?话长话短中,是高效的行事方式,是智者的适当沉默,是勇者的敢于担当! 2016高考满分作文:2016江苏高考满分作文--于无声处听惊雷 作者:张锐(盐城)

2013年江苏卷高考真卷优秀作文11篇

2013年高考江苏卷高考优秀作文 来源:南报网 01.莫惊扰,让生命安宁 人们点燃蜡烛,怀着对自然、对生命的虔诚放轻脚步,唯恐惊扰蝴蝶,却实则造成对这些美丽精灵的惊吓。 殊不知,我们一些看似微小的举动,影响了生命的安宁,惊扰了生命的平静。不打扰,不涉足,让生命处于其最自然的环境,才是对生命最大的尊重。 尊重生命,莫要惊扰,万事万物都有其舒心的环境。星野道夫跋涉在自然之中,从涅瓦湖畔,到撒哈拉,到北极,他用摄像机捕捉自然最灵动的生命。他从不惊扰生命的安宁:不走近天鹅,不在麻雀窝中安装微型摄像头,永远穿着与自然颜色相调的衣服,静默地伫立、取景。他拍的相片总是那样和谐与安详。大师对自然有最深的爱,对生命有最深刻的理解,所以不惊扰,不忍心破坏那固有的安宁。 相比当下,许多野生动物园以保护动物的之名将其圈养,自然保护区的熊猫被置于游客的闪光灯下,看似是保护,其实是对这些生物的环境、安宁的破坏。 我们总怀着一颗善心,去做一些实际上破坏生命安宁的事,看似微不足道、不会有影响,有时却是对生命最深的伤害。 对自然如此,对人类社会也是如此。 我想起柴静的《看见》。她去采访艾滋村的儿童,那些孩子们见到摄像头都躲得远远的,见到城里人总是流露出惊恐的神情。正如柴静所说:“闪光灯伤害了他们,我们的怜悯伤害了他们。”是的,这些生命需要的是让他们舒适的环境,是安稳的生存,是我们对他们最基本的尊重。 我们可以关爱,却不要涉足;给他们安宁,给他们内心的静与理解,这才是对生命最深沉的尊重。 莫惊扰,让生命安宁。 林清玄说:“我一直以为当时最缺的,一为从容,二为有情。” 对待生命,我们要从容,不惊扰,不惊吓。对待生命,我们要理解,要有情。真正有了爱,才会懂得尊重生命,让生命安宁。 下一次去山洞,莫点蜡烛吧,让生命得以安宁。 万物自在,和谐相依。 莫惊扰生命,让其安宁、恬静。 02.放下纱幔 不是所有的美丽都爱慕世人的青眼。有的美丽杜绝尘世,纱幔覆面。对待这种美丽最好的方式就是放下纱幔,不要惊扰他们。 古书中提及的田野山村,风景秀丽,绿水环绕。有的村落乐意与外人接触,自我发展,最终成为集市都邑。有的却对外人的欣赏抱着无所谓,甚至躲避的态度,如同材料中的蝴蝶躲避蜡烛,桃花源躲避武陵渔人的二次造访。可见,不是所有的美丽都爱慕世人的青眼。 我非桃源中人,但桃源中人的心境却可想见一二。桃园之美不仅在其风光美,还在其宁静生活之美、善良人性之美。远离了外界的乱世纷争、苛捐杂税,桃源人平静安然地度过了数百年。外界初见桃园,或许会抱着欣赏珍惜的态度,然而谁能保证外界带入的光明希望的火种,不会再宁静安谧的土地上燃起贪婪、战争的野火呢?欲望伴随着对美丽的窥视而来,没有谁能控制。哪里有欲望,哪里就会有攫取和破坏,历史上血淋淋的教训,我们领受得不少了。 退一步说,即使外界对绝尘之美的干扰没有我们预料的那么大,美丽本身就真的那么在乎世人的欣赏?卡夫卡的文学成就举世公认,他生前却不为人知。不是才韪凉于世,而是他根本没有借文名显赫的欲望。在死前他还曾嘱托遗产执行人焚毁其书稿,其态度可见一斑。故而,我们为自己四处找寻美丽所

2017年江苏卷高考作文优秀范文

【2017年江苏卷高考作文题目:以“车”为话题】 根据以下题材,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。生活中离不开车,车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。 【下水作文】 车与人生的幸福之旅 栀子花开的季节,在教室里徘徊不定,望着不远处人来人往,车水马龙,我不由思绪万千。车时代的到来,人在行的世界里多了几分惬意,似乎天地变小了,人生的宽度延伸到更远的地方。 车来车往,在花花绿绿的人生路途中,我们追求速度与激情,放飞理想与梦想。速度,高科技给香车插上了疯狂的翅膀,路愈来愈宽,车就像即将离开地面的飞机,把两地之间的距离拉得很近、很近。社会节奏加快了,曾经一个月的行程,如今只需几个小时就能抵达,如郦道元笔下的三峡之水,虽乘奔御风,不以疾也。 生活在网络多元化的时代,人们似乎着迷于追求速度,老是在抱怨,车的速度不够快,路面不够宽。大城市,许多地方,车不再如潮水般,而似蚂蚁搬家,一个小时不能走上几里路。车的拥挤因为路的制约而让许多人心上添堵。人们渴望依赖车的速度能干更多的事儿,然,路的狭窄又限制了车的速度。无论你车的加速度是多快,没有路的支撑,我们只能躲在车内按喇叭,徒增一些烦恼与无奈。 高速公路应运而生,让车的速度发挥极致,却又在惬意奔跑中偶尔抛瞄。本来高速公路方便车的奔跑,却因极少数车的打盹而瞬息车祸来临,堵不仅耽误了人追求速度,更给追求速度之人提了个醒:一味追求速度与激情从来不是事儿,人生似乎不能没有闲适与理性。一个人在酒足饭饱之时,头脑膨胀得厉害,固然希望车外的风能带来速度的刺激。殊不知,速度在带来疯狂的同时,也伴随着灵魂的麻木,理智的失控,多少人间悲剧不就是在癫狂的状态下产生的吗?行车之人,不可义无反顾追求速度,如果没有理性控制疯狂的举动,哪怕路虎、宝马,都会在豪华的大道上瞬息毁灭。 车再贵,人无需疯狂张扬,更需静如止水。有人说得好,开车如步行,急不得又慢不得,完全在于自如掌控。车与人如流水一般,人心清静则水如明镜,在旅途中可以尽情欣赏美丽风景,心乱则水如猛兽,在前行中存在许多隐患,难免会累得如死狗,随时都可能丢弃来之不易之生命。 行车之人,如坐禅之老僧,速度不是唯一追求,激情只有在理性的帮助下收缩自如,哪

江苏高考满分作文-8篇解析

江苏卷:个性与创新 作文题: 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。(70分) 俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。 闭口若悬河 江苏一考生 咸阳,乾陵。 那通无字碑,就高高矗立在那里。斑驳的碑身,记载着历史的沧桑。沉默在风雨中,朦胧在山野里,千百年来,一代女皇留下的空白,不知招惹了多少有字的是与非的猜想…… 站立无字碑前,思绪难平。想起了武媚娘,想起了武才人,想起了武昭仪,想起了一代女皇。男尊女卑了几千年,小女子抖擞精神,捧起大唐锦绣河山,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,用心镌刻着最美丽的风景。在你之前,女人被涂脂抹粉,穿金戴银,被男人塞进了箱笼。你一个红颜女子,不爱胭脂爱乾坤,谋划着一个大国十万里的出路,运筹着千万人生活的蓝图。而肩上扛着的,已知的未知的多少困难、艰险,都如大山般压来。你叱咤风云,勇敢面对世俗的疯狂袭击。你威严遥望,用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮:收复安西四镇,平定契丹叛乱,打退突厥进攻……你的江山,谁敢黩武刀枪? 高处不胜寒。 匆匆去了,万事皆休。你的美丽已随大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,还有墓碑尚未风干的泪珠。冷冷的唐月,凄凄的唐风,也许你太累了,懒得为自己撰写碑铭。留下空碑一座,犹如空空的寂寞,谁来书写你的一生?大唐那些丰采俊驰的才子,面对你也会是文思枯竭,无从下笔?为何树碑而不立传?碑上无字是因为你的临终遗言:“已之功过,留待后人评论”……

天地之大,莫过无边。日月之辉,莫过无限。碑石之妙,莫过无字。有字则有限,有文则有止。有限则难尽,有止则难全。无字碑是你绝顶智慧的彰显,是你宽阔胸怀的展示,是你对自身名誉的保护,更是你对肆意诋毁者的轻视。武则天,突破世俗禁区的第一人,填补空白的第一人。无字碑,不正是“巾帼何必让须眉”的最好写照吗?在无字碑前,任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑…… 高原上淡蓝的天空,没有绚烂的云彩,没有欢鸣的鸟儿,只是一片空旷与寂寞,却能深深地震撼人的心灵;万顷碧波的海域,没有飘跃的风浪,没有飞翔的海鸥,只是一片深蓝的浩渺,却叫人想起天涯海角、天荒地老;一块傲然沧桑的无字碑,一个顶天立地的惊叹号!千种风情尽埋,万种方仪都随风。生亦奇人,死有壮举,留下史书永远新,让我记住了“天朝第一君,是个女儿身”! 所有蝇营狗苟,絮絮叨叨,往往更显个性的卑污;什么也不说,却深沉若渊,傲岸的自我屹立于天地之间。中华大地,是不妨多立几座无字碑的。 【名师点评】 这是一篇议论性散文,也是一篇难得的考场佳作。本文以情感激越、结构严密、风格厚重而被评为一类卷。具体特点如下: 1.边述边评,结构严密。文章以游记的形式来写,却不重在写景纪行,而是由无字碑引发思考,想象武则天的功绩,揣测立无字碑的原因,评论立碑无字展现的伟岸人格。记叙为议论提供基础,议论为抒情充分张本,逐层递进,严丝入扣。2.形象鲜明,情感激越。文章选取的事例具有概括性,寥寥几笔,凝形象于笔端。在叙述中融入理解、尊重、赞叹,情感打动人心。对比、排比、比喻等手法综合使用,增进了气势,使情感表达更为激越。 3.精于选材,内容厚重。选材摒弃琐屑野史,而是立足于家国,着眼于兴衰。高远的视野观照下,文章具有厚重的历史感和浓郁的文化意味。 成功公式:内容厚重文采斐然 得分:70分

2020江苏高考作文范文2篇

2020江苏高考作文范文2篇 2016江苏高考作文范文2篇 2016江苏高考作文范文:于无声处听惊雷 作者:张锐(盐城) 《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是 不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。 有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意, 断不可少了这份自由。 别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。 我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法, 大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是 叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人, 如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。 可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。 而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是 明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。”

就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲, 越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路 行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更 像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的 个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另 类罢了。 所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得 客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在 浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢? 可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文 学上之习惯,杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的 规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说 “不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的 年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻 人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依 旧暮气沉沉。 《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年 轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意 创新,由他们造反为王去。 2016江苏高考作文范文:话长话短 作者:姜晓萍

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