重视传统DMARDs在RA
治疗中的作用和地位
戴生明
第二军医大学长海医院风湿免疫科
?小分子DMARDs的概况
?爱若华（vs. MTX）成为核心小分子DMARDs
?基础研究依据
?临床研究依据
(disease modifying antirheumatic drugs，DMARDs)
?按照WHO所下的定义：DMARDs应能阻止或延缓关节侵蚀，减轻滑膜炎症，持久地改善躯体功能，即改善和延缓病情进展作用
?RA一经诊断即开始DMARDs治疗。
?1998年，来氟米特（爱若华）是FDA第一个批准的口服治疗类风湿关节炎（RA)的药物
(disease modifying antirheumatic drugs，DMARDs)
?DMARDs分为非生物类（传统类/小分子类）和生物类，前者以MTX和来氟米特为主，后者以TNF-α拮抗剂为主。
?小分子DMARDs：MTX、LEF、HCQ和SSZ等。
?MTX和LEF是RA治疗的核心药物
甲氨蝶呤(MTX)
作用机制：竞争性抑制二氢叶酸还原酶和胸腺嘧啶合成酶 小剂量（7.5-15mg/w）使用是长期最有效和安全的药物 大剂量（20-30mg/w）疗效更好，有细胞毒和其它副作用 口服疗效不佳或胃肠副作用明显时可改皮下或肌注
合并使用叶酸明显减少胃肠副作用
联合用药中，MTX为“锚定”药物
长期维持减至安全剂量（小于15mg/w）
国内：无风湿病临床适应症
国内价格非常便宜
甲氨喋呤(MTX)
可延缓关节的放射学进展，与LEF对照的Ⅲ期随机对照试验是MTX第一个大样本量、改善骨质破坏的循证医学证据
常见副作用：口炎、恶心、腹泻、脱发，最常见的副作用为肝酶升高
相对禁忌症：肝病，肾脏损害，明显的肺部疾病或酗酒 服用任何剂量MTX在任何时候都会出现严重的甚至是威胁生命的肺毒性
有潜在的致肿瘤性，如：淋巴瘤
有潜在的致畸性，要合理避孕；妊娠前需停用≥3个月
爱若华(来氟米特，LEF)
LEF：国际指南推荐的首选小分子DMARDs之一，可以单药或作为联合治疗的基础药物
作用机制：多途径、多靶点
?抑制嘧啶从头合成
?抑制炎症信号传导(酪氨酸激酶、NF B等)
?抑制抗原递呈
总体临床疗效与MTX相当，甚至更优；
有效延缓骨质破坏，改善躯体功能，疗效优于MTX
来氟米特(爱若华)是FDA第一个批准的口服治疗类风湿关节炎(RA)的药物
LEF可作为MTX的替代药，特别是不能耐受MTX的副作用或对MTX反应不好
爱若华(来氟米特，LEF)
常见的不良事件：包括腹泻、皮肤瘙痒、脱发、转氨酶升高等
潜在的致畸性，要合理避孕
临床适应症：RA、SLE/LN(国内)、PsA(国外)等
常规剂量：10-20mg/d
独特的药物清除手段：消胆胺或活性炭(肠肝循环) 原研：长征-欣凯（爱若华）
2011-EULAR评价LEF
疗效等同MTX
单独、联合用药均可
联合MTX增加疗效
安全性良好
依从性与MTX相当
MTX+TNFB = LEF+TNFB MTX不耐受或疗效不佳者
硫酸羟氯喹(HCQ)
可能的作用机制：
●降低磷脂酶A在内的多种酶活性、降低PG合成
●阻碍DNA的复制
●抗炎抗感染
●免疫抑制
临床疗效较弱，适用于早期、病情较轻的患者，或联合其他药物应用
单用虽未显示能减缓X线破坏，但联合用药疗效肯定
国际推荐：没有预后不良因素，疾病活动度低，病程≤24个月的RA
价廉、安全
柳氮磺胺吡啶(SSZ, SASP)
可能作用机制：
●抑制前列腺素合成
●抑制脂氧化酶代谢物的形成
●通过抑制代谢提高PG水平
●抑制白细胞的功能
作用较HCQ快，最早1个月，疗效一般，但可延缓关节的放射学进展
可单药或联合治疗
患者耐受性较好
2008ACR 推荐: LEF, MTX
不论患者是否具有预后不良因素,对于任何病程以及任何疾病活动度的患者,初始治疗都推荐使用来氟米特(LEF)或甲氨蝶呤(MTX)单药治疗.
1.预后不良
因素
2.高度活动1.预后不良因素
2.疾病中度活动
3.短病程
1.预后不良因素
2.疾病高度活动
3.长病程
LEF A A A MTX A/B A?
无论单药还是联合治疗，两者都是“锚定药”
Both are “Anchor drug” for monotherapy or combination therapy
也是获得缓解后维持治疗的首选药物
MTX LEF
&1.基础治疗药物
2008RA 的治疗推荐
2008RA的治疗推荐
HCQ,MIN或SSZ
HCQ：推荐用于没有预后不良因素, 疾病活动度低, 病程≦24个月的患者
MIN：推荐用于没有预后不良因素, 疾病活动度低,病程短的患者(C级证据)
SSZ：推荐用于任何病程,任何疾病活动度,但没有预后不良特征的患者.
●病程较长,没有预后不良,疾病活动度中度(B级)
●合并预后不良,可SSZ单药治疗的其他情况(C级)
传统DMARD与生物制剂长期疗效的比较
?入选对MTX治疗反应不佳的早期RA258例
?两组：加用SSZ+HCQ或生物制剂INF治疗
Lancet 2009; 374: 459–66
Lancet 2012; 379: 1712–20
传统DMARD与生物制剂长期疗效的比较
两组病人的基本资料
传统DMARD与生物制剂长期疗效的比较生物制剂起效较传统DMARD快，但
小结
在RA的药物治疗中，以LEF和MTX为代表的小分子DMARDs占据主导和核心地位，是所有药物治疗(单药或联合治疗)的基础用药，一旦诊断需要早期、足量应用
来氟米特（爱若华）是FDA第一个批准的口服治疗类风湿关节炎(RA)的药物，是国际指南推荐的首选小分子DMARDs之一
?小分子DMARDs的概况
?爱若华（vs.MTX/SSZ）成为核心小分子DMARDs
?基础研究依据
?临床研究依据
康复治疗技术考试试卷 班级姓名分数 一、名词解释（本大题共5小题，每小题4分，共20分） 1、脑性瘫痪：指小儿出生前至出生后一个月内，由各种致病因素所致的非进行性脑损 伤综合征。 2、OT：指应用与日常生活及职业有关的各种作业活动或工艺过程，指导残疾者或部分 恢复功能的患者参与选择性活动的一门科学和艺术。 3、关节松动术：是指治疗者在关节活动允许范围之内，完成的的一种针对性很强的手 法操作技术。 4、ADL ：日常生活活动能力 5、肩-手综合征：脑卒中的一种并发症，，表现为突然的手部肿痛皮温升高，掌指关节、 腕关节活动受限等症状。 二、填空题（本大题共20空，每空1分，共20分） 1.外周神经受损的三种类型是（），（），（）。 2．中频脉冲电疗法包括（）、（）、（）。 3．正常人握力指数应大于（），正常人捏力应为握力的（）。 4．CVA分（）、（）、（）三期。 5.三叉神经分为（）、（）、（）三支。 6.运动处方内容包括（）、（）、（）、（）。 7.最大吸氧量正常人在（）时最大。 8.上臂假肢最好保留（）的长度 答案：1. 神经失用轴索断裂神经断裂 2．音频电疗法正弦调制中频电疗法干扰电疗法 3．50 30% 4.痉挛期软瘫期恢复期 5. 眼支上颌支下颌支 6.运动方式运动强度运动时间运动频度 7. 20岁 8. 18cm 三、单项选择题（本大题共20小题，每小题分，共30分） 1.高频电疗法的频率是(B) 2.直流电疗法中哪一极下神经肌肉兴奋性降低( A) A.阳极 B.阴极 C.阴阳极下皆降低 D.阴阳极下皆升高 3.以直流电促进骨折愈合时，放入骨折处的电极为( A) A.阳极 B.阴极 C.阴阳极下皆可 D.阴阳极下皆不可 4.镇痛作用较好的低频电流频率是(*D) 5.直流电药物离子导入，导入皮下的离子一般在皮下(B) B1cmC2cmD3cm 6.关于功能性电刺激疗法的叙述错误的是( D) A.人工心脏起搏器属于FESB刺激膈神经可以调整呼吸.C.刺激膀胱有关肌肉可以改善排尿功能D.适用于下运动神经元受损患者
普专康复治疗技术专业第1学期末 《作业治疗学》试题A卷 一、单项选择题：（40分，共40个题，每题1分） 1.能增强手指精细活动的作业训练是 A编织 B推重物 C滚筒训练 D功率自行车 E阅读训练 2.失用症不包括 A观念性失用B身体失用 C观念运动失用 D结构性失用 E运动性失用 3.用于调节紧张情绪的作业活动是 A剪纸作业 B音乐欣赏 C利用编辑框编辑 D太极拳操 E郊游 4.为促进重返社会，恰当的活动 A剪纸作业 B音乐欣赏 C利用编辑框编辑 D太极拳操 E郊游 5.一个康复小组成员对一位脊髓损伤患者进行中期评定，会上一位参加者总结了患者的洗澡穿衣活动的进展，这位参加者应该是以下哪一类康复从业人员 A康复护士 B物理治疗师 C作业治疗师 D康复医师 E心理治疗师 6.针对脑瘫患儿的日常生活能力不包括哪一项 A认知 B摄食 C更衣 D移动 E如厕 7.什么水平的脊髓损伤患者的现实目标是家庭功能性行走 A C7 B T1 C T6 D L1 E T10 8.让患者从不同场景、不同角度、与不同人合影的照片中寻找他熟悉的人适用于 A注意障碍训练 B记忆障碍训练 C视觉失认训练 D身体失认训练 E图形背景区分障碍 9.脊髓损伤患者出现自主神经反射亢进时，首要处理应该是 A解除诱因并采取坐位 B解除诱因并平卧位 C口服钙拮抗剂 D静注交感神经阻滞剂 E静注硝酸甘油 10.脑血管意外的急性期康复治疗不包括 A防止下肢静脉血栓形成 B预防呼吸道感染 C良肢位摆放 D心理健康调控 E平衡功能训练 11.脊髓损伤患者的康复治疗的最终目标是 A脊髓神经再生 B运动和感觉功能完全恢复 C恢复工作 D提高生活质量，并回归社会 E恢复生活自理 12.小儿脑瘫的康复原则 A早发现，早诊断，早治疗B治疗-游-戏教育三结合 C自然恢复 D综合治疗 E注意家属的作用 13.脑瘫患儿的手膝交替爬行训练的顺序是 A左手、右手、左腿、右腿B右手、右腿、左手、左腿 C右手、左腿、左手、右腿D左手、左腿、右手、右腿 E右腿、左肘、左腿、右肘 14.日常生活活动能力训练的主要目的有 A尽可能获得生活能力最高水平的独立 B改善患者的躯体功能 C学会使用辅助具 D充分发挥其主观能动性，调动并挖掘其自身潜力 E上述都是 15.对作业治疗的目的表述错误的是 A增强肢体尤其是手的灵活性和协调性 B是患者实现完全康复 C增加功能性活动的控制能力和耐力 D促进患者早日回归社会 E改善和提高患者的日常生活工作能力 16.作业治疗与运动疗法的主要区别在于 A作业治疗以恢复患者各个关节的活动度和增强肌力为主 B作业治疗的范围是躯体功能障碍 C功能训练的目的不同
康复治疗师考试试题及答案 一.单项选择题 1. 下列疗法中属于低频电疗法的是 A 功能性点刺激B. 调制中频电C. 干扰电疗法D. 音乐电疗法 2. 低频电疗法的频率为 A.1-10 KHZ B.0-1KHZ C1-100KHZ .D.1-10KHZ 3. 下列不属于低中高频电疗法的是 A. 超刺激电疗法 B. 干扰电疗法 C. 共鸣电疗法 D. 高压交变电场疗法 4. 直流电疗法中哪一极下神经肌肉兴奋性增高 A. 阴极 B. 阳极 C. 阴极与阳极都可以 D. 阴极与阳极都不可以 5.下列选项中属于直流电疗法中电泳的是 A. 阳极下Na+,K+相对较多,水分向阳极迁移 B. 阴极下Na+,K+相对较多,水易向阴极迁移 C. 阳极下Ca2+,Mg2+相对较多蛋白质向阳极迁移 D. 阳极下Ca2+,Mg2+相对较多,蛋白质向阴极迁移 . 6.下列说法中正确的是 A. 阳极下产碱, 阴极下产酸 B. 阳极下产酸, 阴极下产碱 C. 阳极与阴极下均产酸 D. 阳极与阴极下均产碱 7.直流电治疗静脉血栓电极放置为 A. 并排放在静脉血栓处 B. 并置于静脉血栓两侧 C. 阳极放在病灶处 D. 阴极放在病灶处8.直流电促进骨折愈合时的最适电流 A. 10μA B. 15μA C. 20μA D. 25μA 9.镇痛效果较好的低频电流频率为 A.10Hz B. 100Hz C. 257Hz D. 300Hz 10.Bernard 电疗法指 A. 感应电疗法 B. 电兴奋疗法 C. 间动电疗法 D. 干扰电疗法11.音频电疗法的频率为 A.1-10KHz B. 1-12KHz C. 1-15KHz D. 1-20KHz 12.对高频电疗法的叙述是错误的是 A. 小剂量的USW 非热量效应明显 B. 频率越高的电磁波的非热效应越明显 C. 作用于神经肌肉时亦可引起肌肉收缩 D. 小剂量超短波有刺激骨髓造血的功能 13. 红外线的主要生物学效应为
在企业文化建设过程中，人们对“文化与制度”的认识经常陷入一种误区，或把二者对立起来，或把二者混为一谈，分不清二者在企业管理中的地位与作用。实质上，企业文化与企业制度既存在紧密联系，又相互区别。 1、制度与文化是互动的 当管理者认为某种文化需要倡导时，他可能通过培养典型人物的形式，也可能通过开展活动的形式来推展和传播。但要把倡导的新文化渗透到管理过程，变成人们的自觉行动，制度则是最好的载体之一。人们普遍认同一种新文化可能需要经过较长时间，而把文化“装进”制度，则会加速这种认同过程。当企业中的先进文化或管理者倡导的新文化已经超越制度文化的水准，这种文化又在催生着新的制度的形成。 2、制度与文化的表现形态不同 前者是有形的，往往以责任制、规章、条例、标准、纪律、指标等形式表现出来；后者是无形的，存在于人的头脑中，是一种精神状态，往往通过有形的事物、活动反映和折射出来。但二者却是一体两面，有形的制度中渗透着文化，无形的文化通过有形的制度载体得以表现。 3、制度与文化的演进方式不同 文化的演进是采取“渐进式”的，制度的演进是“跳跃式”的，但二者同处于一个过程之中。从制度到文化，再建新制度，再倡导新文化，二者交互上升。企业管理正是在这种交互上升的过程中不断优化，臻于完美。 4、制度与制度文化不是同一概念 当制度内涵未被员工心理认同时，制度只是管理者的“文化”，至多只反映管理规律和管理规范，对员工只是外在的约束；当制度内涵已被员工心理接受、并自觉遵守时，制度就变成了一种文化。比如，企业要鼓励员工提合理化建议，先定一项制度，时间长了，员工心理接受了这一制度内涵，制度变成空壳，留下的是参与文化。 5、制度与文化永远是并存的 制度再周延也不可能凡事都规定到，但文化时时处处都能对人们的行为起约束作用。制度永远不可能代替文化的作用。也不能认为文化管理可以替代制度管理。由于人的价值取向的差异性、对组织目标认同的差异性，要想使个体与群体之间达成协调一致，光靠文化管理是不行的；实际上，在大生产条件下，没有制度，即使人的价值取向和对组织的目标有高度的认同，也不可能达成行动的协调一致。 二、如何保持制度制定与文化理念的一致性
第一章 一．选择题 1.“康复”的主要目的是解决（D ） A.疾病预防 B.治愈疾病 C.治疗残疾 D.功能障碍 E.卫生保健 2.中国传统康复技术的手段不包括（C） A.针灸 B.气功 C.作业治疗 D.推拿 E.拔罐 3奠定了中国传统医学理论基础的著作是（A） A.皇帝经 B.伤寒杂病论 C.诸病源候论 D.脾胃经 E.五十二病方 4中国传统康复技术的两大特点是（A ） A．整体康复与辨证康复 B.阴阳学说和五行学说 C.脏象学说 D.元气学说 E.经络学说 5.中医七情不包括（D） A．喜 B.怒 C.忧 D.痴 E.思 6．传统康复独特的治疗原则不包括（C ） A．调整阴阳 B.协调脏腑 C.药物治疗 D.调理气血 E.扶正祛邪 7．中国传统康复技术的理论基础（A） A.先 B.唐 C.宋 D.明 E.清 8,。中国传统康复技术起源最早追溯与( D ) A.解剖学 B.病因学 C.病机学 D.中国传统哲学 E.病理学 二．多选题 9．指导传统康复治疗技术的核心思想的（AB ） A.整体康复 B.辨证康复 C.综合康复 D.全面康复 E.早期康复 10.传统康复医学的理论与康复技术的学术繁荣时期为（BDE） A.唐 B.宋 C.明 D.金 E.元 第二章 一．选择题 1.十二经循行中，阴经与阳经的交接部位是（D ） A.胸部 B.头面部 C.上肢部 D.手足部 E.下肢部 2.以“手足、阴阳、脏腑”命名的是（C） A.十二别经 B.十五络脉 C.十二经脉 D.奇经八脉 E.十二皮部 3.小肠经和心经衔接于( B ) A.无名指 B.小指 C.中指 D.食指 E.拇指 4.下列穴位中，不属于足阳明胃经的是（C ） A.足三里 B.天枢 C.中脘 D.丰隆 E.庭 5.足三阳经在躯体的分布规律是（E ） A.太阳在前，阳明居中，少阳位后 B.阳明在前，太阳居中，少阳位后 C.少阳在前，太阳居中，阳明位后 D.太阳在前，少阳居中，阳明位后 E.阳明在前，少阳居中，太阳位后 6，有表里关系的经脉是（C） A.足阙阴肝经与手阳明大肠经 B.手阙阴心包经与手太阳小肠经 C.足少阴肾经与足太阳膀胱经 D.足少阳胆经与手阙阴心包经 E.足太阳脾经与手太阳肺经 7.患儿男，7岁。夜睡后不知排尿，常在尿床后方完全清醒，尤其当阴雨天活冬季加重，常每夜遗尿2~3次，怕冷，近3年症状加重。若选取下列穴位治疗，最佳的是（A ）
一、传统服饰发展概述 中国古代服饰文化璀璨华美，丰富多彩。服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。我们的祖先在与猿猴相揖别以后，披着兽皮与树叶，艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，从而创造了最早的服饰文化。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，其作用不仅在遮身暖体，同时也具有美化的功能。 服饰，即平时所说的“衣”有着广狭两义，狭义的衣仅指身上所穿的，而广义的衣则指的是一切蔽体的织品，包括头衣、胫衣、足衣等。服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。 中国古代的先民从服饰起源之始，就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都融于日常生活的服饰穿戴之中，构成了服饰文化的物质文明和精神文明的双重内涵，开创了中华民族服饰文化的先河。 中国古代服饰文化是璀璨华美，丰富多彩的。服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和文化审美意识的演变。无论是商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，还是六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”，无不体现出中国古人的审美倾向和思想内涵。但是一个时期的审美倾向、审美意识也不是凭空产生的，而是产生于特定的时代的。 首先，中国古人的服饰审美意识深受古代哲学思想的影响。“天人合一”的思想是中国古代文化之精髓，是儒、道两大家都认可并采纳的哲学观，是中国传统文化最为深远的本质之源，这种观念把各种艺术品都看作整个大自然的产物，从综合整体的观点去看待工艺品的设计，服饰亦不例外。 其次是“等级性”。这是阶级社会的标志，它对古人的服装审美意识的影响贯穿了古代社会的始终。中国古代等级制度森严，为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位，服装除能敝体之外，还被当作分贵贱，别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。这种功能还表现在服装的色彩上，历史上“白衣”、“绯紫”、“黄袍”、“乌纱帽”、“红顶子”等等都是在一定时期内，某种颜色附于某种服饰而获得了代表某种地位和身份的例子，在每个朝代几乎都有过对服饰颜色的相关规定。 第三，一定经济基础上形成的意识形态也直接影响到了服装的审美思想。春秋战国时期，由于七雄争霸，各自为政，造成了百家争鸣学术论战，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中产生了多种的审美主张。魏晋时期是历史上经济、政治最为混乱的年代，但
学校历史沿革 篇一 历史沿革：1959年6月，经山西省人民政府晋中专区行署批准，晋中专区文化艺术学校在祁县成立，后定名为晋中专区戏剧学校。1960年至1965年，根据国家经济困难时期的政策，结合1962年省政府文件精神，学校实行“压缩编制、减少经费、适当补贴”的原则办学，以实践教学为主培养了第一批学生，1965年学校撤销。1975年9月，经晋中地区革命委员会批准，学校重新组建，更名为晋中地区“五七”艺术学校。学校重建初期，坚持边教学边建设，先后借居于榆次市郊聂村、车辋、省轻工业纺织学校等地，1977年初择校址于榆次市安宁村南（即现址迎宾街282号）。1978年6月，学校新校址正式落成，同年，学校更名为山西省戏曲学校“晋中文艺班”，学生编制纳入省统一招生计划，办学经费有了保障，学校业务活动受省文化厅统一指导。1981年，学校归属晋中地区，更名为“晋中地区文艺班”。1984年10月经山西省人民政府批准，正式定名为山西省晋中地区艺术学校，1985年4月，晋中地区编制委员会批准学校为县处级建制，校党支部升格为校党委，学校各项工作逐渐走向正规化、系统化、科学化。2021年随着晋中地区撤地设市，学校更名为山西省晋中市艺术学校，面对国家招生并轨政策，学校实行“面向基层、面向社会、培养和造就实用型中等艺术人才”的办学方向。
2021年更名为晋中市艺术学校至今，简称“晋中艺校”,是一所全额事业单位学校，占地面积8000平方米，建筑面积7066平方米。 学校现状：晋中艺校是山西省中等职业教育首批管理“四星级”学校,戏曲表演专业为“全省重点示范专业”。学校围绕“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”的使命任务，本着“传承民族文化，培养艺术人才”的办学理念，秉承“自立、自爱、勤学、苦练”的校训，沿着“以人才求突破，以质量求生存，以管理求效益，以创新求发展”的路径，坚持“遵循办学规律，健全管理体制，完善运行机制，提高办学水平”思路，按照“思想围绕学校转，工作围绕教学转，教职工围绕学生转”的工作方法，朝着“努力把艺校打造成为转化优秀传统文化的园地、传承革命文化的熔炉、发展先进文化的窗口；把学生培养成具有艺术潜质、技能过硬、素质优良、德艺双馨、富有创造力的艺术人才”的目标，开展教学与管理工作，深化职业教育教学改革，主动适应山西经济社会发展和产业结构调整，全面提高人才培养质量，促进学生全面发展，提升学校综合实力。 篇二 琴潭实验学校是一所历史悠久，期间曾几度更名，有过重建、合校的多次变革，依然屹立在这座青山绿水环绕的城市中不倒。她的前身分别为祝圣庵私塾和秀峰农中，经过了几十年的历史变迁，学校于2021年合并，取名桂林市琴潭实验学校。她在曲
浅析企业文化在企业管理中的地位和作用关于企业文化最早可以追溯到上个世纪六十年代，当时企业文化主要是通过经营者的主观意愿融合于企业之中从而形成一种教育与氛围，这也是企业文化最初的表现形式。伴随着时代的进步与变迁，企业的所有者与经营者出现分离，从而出现了专门从事企业经营的人员即现在企业的管理者，为了实现对于企业更好地管理，这些企业的管理者便在企业之中自上而下创设了一种适合工作的良好氛围与环境，从而形成了现在意义上的企业文化。伴随着经济全球化的进程加快，企业之间的竞争愈发激烈，我国的众多企业面临着更为严峻的挑战，因此在经济全球化的今天我国的企业要想在激烈的市场竞争中生存下去，不仅仅依靠经济硬实力水平的增强，同时也离不开文化软实力的支撑，本文正是对于企业文化软实力的建设予以论述。 一、企业文化理论概述 (一)关于企业文化的内涵 所谓的企业文化就是指依托于企业管理的主体意识，以实现企业发展目标为最终目的的一种萦绕于企业各个环节的文化形态的集合。可以看出，企业文化并非是企业内部所有人员思想观念简单地加和，而是一种具有共同目标、共同价值的意识体现。从某种层面来讲，所谓的企业文化其实就是指企业管理的文化，企业文化不仅仅是一种组织文化，它具有自己的群体意识与奋斗目标，同时也是一种经济文化，因为它是在企业的生产经营等经济活动中形成的，离开了企业的经济活动，那么企业文化也将不复存在。
(二)企业文化的功能 纵观企业文化，笔者认为企业文化主要有五大功能即：凝聚功能、导向功能、激励功能、约束功能与辐射功能等。 所谓的凝聚功能就是指企业文化能够将企业内部所有的员工团结在一起，使其奋斗目标更为一致与明确，将企业员工的个人利益同企业整体的利益紧密相连，形成一个统一的整体，使企业内部上下更为凝聚。 企业文化的导向功能主要体现在企业文化中的核心价值观念以及所体现出来的企业精神都能够我企业与员工的发展指明方向，使其在激烈的市场竞争中始终坚持正确的道路为之奋斗。 企业的激励功能主要体现在对于企业员工工作积极性的充分调动以及对于优秀员工的奖励等，通过对其精神上的激励从而不断激发他们的工作积极性，激发其智慧，发挥员工的主观能动性，最终实现企业整体的发展。 企业文化的约束功能主要是指在发挥其导向功能的同时，对于那些不利于企业发展的行为予以制度上的约束，从而纠正员工的不良意识与观念，提高其自我约束能力，明确工作的意义与方法。 辐射功能则是指优秀企业文化对于社会大众所显示出来的一种良好的精神风貌，通过文化的辐射作用，扩大企业对于社会公众的影响力，为企业建立自主品牌奠定基础。 二、关于良好企业文化建设的相应对策 (一)始终坚持企业文化建设路线
《康复护理学》试卷 一、名词解释（15分） 1、康复 2、ADL 3、运动疗法 4、作业治疗 5、康复工程 二、填空题（每空1分，共30分） 1、全面康复包括、、、、五部分内容。 2、自我护理理论由美国当代著名护理理论学家提出的。此理论包含、 、、、、六部分内容。 3、人体中运用最为普遍的杠杆是。 4、协调与平衡功能评定的方法包括、、三种。 5、ADL包括、、、等四方面。 6、生存质量的评定包括六大方面的内容，即、、、、 、。 7、是作业治疗中最基本的、也是最常用的方法。 8、康复工程中常用的器械有、、和轮椅。 三、单项选择题（20分） 1、现代医学模式是 A.生理医学模式 B.生物医学模式 C.生物—心理—社会医学模式 D.生理—心理—社会医学模式 2、下列哪项不属于康复医疗服务的对象 A.急性创伤 B.急性胃溃疡 C.手术后 D.年老体弱者 3、下列哪项不属于康复治疗技术 A.物理治疗 B.心理治疗 C.文体治疗 D.药物治疗 4、全补偿系统最适合下列哪种病人 A.昏迷 B.手术前的病人 C.糖尿病病人 D.偏瘫患者 5、重度二级智力残疾是指 A.IQ小于20 B.IQ在20~30之间 C.IQ在35—49之间 D.IQ在50—69之间 6、下列哪项属于静态收缩 A.等长收缩 B.等张收缩 C.等速运动 D.向心性收缩 7、由信息细胞释放到细胞外的小分子信息物质为 A.第一信使 B.第二信使 C.第三信使 D.第四信使 8、能完成全关节活动并能抗自体重力属于徒手肌力评定的 A.1级 B.2级 C.3级 D.4级 9、下列哪项不属于关节活动度评定的工具 A.测角器 B.圆规 C.X线片 D.铅垂线 10、下列哪项属于中枢神经损伤的步态
中国传统孝文化的历史变迁 中国孝文化源远流长，在中国历史上发挥了举足轻重的作用。 “孝”作为一种文化体系、一种社会意识形态，是随着社会的发展变迁而发展的，而在当代孝文化作为一种最基本的亲亲关系，应该也可以发挥它应有的当代价值，有助于社会主义现代化建设。 中国传统孝文化是在华夏数千年历史中孕育、诞生和发展起来的。 黑格尔曾说过“中国纯粹建筑在这一种道德的结合上，国家的特性便是客观的家庭孝敬。” 中国传统孝文化历经了古时期的萌芽、西周的兴盛、春秋战国的转化、汉代的政治化、魏晋南北朝的深化、宋明时期的极端化直至近代的变革，是在中国长期的历史发展中积淀而成的。 孝文化是一个复杂的文化现象，从不同的视角来审视可以得出不同的结论。在当代，我们不能对其作简单的二元对立分析，而要从孝文化的历史与内涵中重新审视其当代价值。 孝作为一种社会意志是随着人类社会的产生而产生的。 先秦：孝道的形成与确立 在我国第一部诗歌总集《诗经》中有“率见昭考，以孝以享”之语，充分说明了孝之原始意义。人们在生产劳动，与大自然的不断斗争中，为乞求平安而进行的一种尊祖敬宗的祭祀活动。 殷商、西周是传统文化的开端和创造时期，也是孝观念的初步形成和确立时期。 殷人把祖先视为喜怒无常、令人惧怕的鬼神，他们对祖先的祭祀更
多的是一种宗教意义上的祈求，并没有更多的伦理内涵。 到了西周，人们依然对祖先进行虔诚而隆重的祭祀，不过与殷人不同的是，周人对祖先的祭祀既是一种宗教行为和政治行为，又包含着浓厚的敬仰、追念等血缘亲情，是一种伦理行为。 值得注意的是，西周孝观念除了祭祀祖先这层含义之外，还增添了奉养父母的新意义。 祭祀祖先是贵族的特权，奉养父母作为平民的义务，使孝观念向着“子德”的方向演进，并逐渐取代祖先祭祀，成为后世孝道德主要内容。 春秋战国时期，儒家文化开创者孔子在其思想理论中丰富和发展了孝文化的内涵，提出了“孝弟也者，其为仁之本与！”的观点，“仁”是众德之总，而“孝弟”则又被视为众德之源、之总的“本”，其地位在整个传统理论中升到了核心，同时确立了“孝”对于所有人的道德要求的普遍性，“孝”也从此成为协调亲子关系的伦理规范，并成为古代社会宗法道德的基础。 孟子提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的观点，并指出，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，“人人亲其亲、长其长，而其天下太平。”还进一步强调“事亲，事之本也”，认为尊亲、事亲是人生最大的事情。 孔孟对孝的论述，已经涉及到后世孝道的方方面面，从而确立了传统孝道的基本面貌。 汉魏隋唐：“以孝治天下” 汉代是中国帝制社会政治、经济、文化全面定型的时期，也是孝道
企业文化的作用和意义 企业文化是企业管理的灵魂，是企业长期发展过程中形成的一种“软实力”。良好的企业文化可以营造舒适的工作环境，可以提高员工的精神面貌和文化修养，符合自己特点的企业文化可以帮助管理者确认企业发展的目标，可以帮助企业进行准确的战略定位，从而促进企业健康长久的发展，促进企业经济效益和社会效益的双提升。 一、企业文化和企业管理的概念 1.企业文化的概念 不同的企业有不同的文化，我们常说的企业文化主要包括：（1）物质文化，是指企业生产的产品质量、产品包装、产品外观等;（2）制度文化，是指符合企业自身特点的规章制度，包括奖励制度、惩罚制度、人事制度、考勤制度等;（3）精神文化，是指企业的价值观念和员工的精神面貌，以及企业的整体容貌，比如企业领导或员工的道德修养、个人素质、社会责任感、行为规范、价值取向等。企业文化并不是一蹴而就的，而是在漫长的工作活动和企业氛围中逐渐形成的，相对于公司具体的制度而言，企业文化其实更像是一个象征性的标志，展现一个企业整体的状态和要求。员工的素养和管理者的思想、企业的倡导精神都会传递在企业文化上，在大家相互交流、工作和学习的过程中，同时也在塑造着企业文化。不同的团队就会有不同的企业文化文风，不同的管理体制就会有不同的企业体系，它包含着企业的经营理念、经营目的、经营方式、价值观念、社会责任、经营形象等，它是企业个性化的根本体现。 2.企业管理的概念 企业管理是对企业生产、经营等活动进行计划、组织、指挥、协调和监管、控制等一系列职能的总成。企业管理主要依靠根据企业自身特色制定的相关规章制度来实施，没有规矩不成方圆，企业的发展需要企业管理，从宏观来说，制定精准的战略目标，是企业管理的首要任务，一个好的战略目标直接关系到企业能否在正确的道路上长远的发展下去。从微观来说，企业管理可以渗透企业的每个角落，关乎每一个人的切身利益，企业内部的规章制度也直接影响着员工的工作效率和工作质量，员工的工作能力是企业发展的直接动力，企业管理涉及企业的经营水平和经营利润，所以企业必须重视日常的企业管理。 二、企业文化在企业管理中的作用 企业的发展犹如一棵成长的小树，要想变成参天大树，就需要不断地扎根、不断地开枝散叶。企业文化就像是肥料，是促进企业发展的催化剂，帮助企业建立牢不可破的框架。企业文化作为企业管理的基础，不仅可以创造个人价值，还可以提升企業的综合实力，让企业在发展的道路上走得更快、更稳。 1.树立良好的企业形象
康复医学考试复习题 (附答案)
康复医学考试复习题 名词解释： 康复（rehabilitation）：是综合、协调地应用各种措施，减少病、伤、残者身、心、社会功能障碍，以发挥其身体、解剖的最高潜能，使病伤残者能重返社会，提高生活质量。 康复医学：是医学的一个重要分支，是促进病、伤、残者康复的医学。研究有关功能障碍的预防、评定和处理（治疗、训练）等问题。是医学的第四方面，与保健、预防、临床共同组成全面医学。也是卫生保健不可缺少的部分。 残疾：直接意义是：功能丧失或减弱或异常。有译为弱能、失能。是指因外伤、疾病、发育缺陷或精神因素造成明显的身心功能障碍，以致不同程度地丧失正常生活、工作和学习的一种状态。广义的残疾包括病损、残障在内，成为人体身心功能障碍的总称。 残疾者：是指心理、生理、人体结构上，某种组织，功能丧失或者不正常，使得部分或全部失去以正常方式从事个人或社会生活能力的人。包括视力、听力、语言、肢体、智力、精神、内脏、多重残疾和其他残疾的人。 徒手肌力检查（MMT）：根据受检肌肉或肌群的功能，让患者处于不同的受检位置，嘱患者在减重、抗重力或抗阻力的状态下作一定的动作，并使动作达到最大的活动范围。根据肌肉活动能力及抗阻力的情况，按肌力分级标准来评定级别。 日常生活活动(ADL)：指人们在日常生活中，为了照料自己的衣、食、住、行，保持个人卫生整洁和进行独立的社区活动所必须的一系列的基本活动。是
人们为了维持生存及适应生存环境而每天必须反复进行的、最基本的、最具有共性的活动。 填空题： 1康复是针对病伤残者的功能障碍，以提高局部与整体功能水平为主线，以整体的人为对象，也许局部或系统功能无法恢复，但仍可带着某些功能障碍而过着有意义、有成效地生活。康复是以提高生活质量最终回归社会为目标。 2 世界卫生组织提出康复服务的方式有三种：康复机构的康复、上门康复人员、社区康复。 3 康复医学是以功能障碍为主导。而功能障碍又分为器官水平病损、个体水平残疾和社会水平残障三个层次。 4 康复医学的组成包括：康复医学基础、康复评定、康复治疗。 5 康复医学的对象主要是：残疾者及其功能障碍。 6 致残原因有：疾病、营养不良、遗传、意外事故、物理化学因素、社会心理因素。 7《国际残疾分类》将残疾划分为三个独立的类别，即：病损、残疾、残障。 8 常用的肌力测定方法有：徒手肌力检查、应用简单器械的肌力测试、等速肌力测试。 9 用Carroll的上肢功能试验，共有33个项目，分为Ⅰ~Ⅶ七类。其中Ⅰ~Ⅳ类主要检查抓握，Ⅴ、Ⅵ类检查协调和整个上肢的功能。 10下肢的功能评定以步行能力评定和步态分析为主要内容。 11 简答题：
中国美育形态的古今转换和历史变迁 【内容提要】在相当长得时刻里,美育被理解为是一种综合得艺术教育.伴随时代进程,美育从总体上呈现出退步独立、越发纯粹得趋势,经历乐教、美术教育、心灵教育、情感教育等进展时期,展示出中国美育传统形态现代转换得历程. 【关键词】美育/中国美育形态/转换 人类早期得美育大多借助于原始得综合艺术.在相当长得传统社会里,美育实际上是一种综合得艺术教育.然而,在不同得时代有不同得实践方式,从总体上呈现出美育逐步独立、越发纯粹得趋势,更展示出中国美育传统形态现代转换得历程. （一）美育是乐教. 从美育得实践形态来看,中国上古时代诗乐舞三位一体得乐教是传统美育最差不多得存在形态.由于诗歌、音乐在上古教育中得地位较为重要,因此,人们又称之为诗教、乐教.孔子讲,人一辈子得成长进步之教育大多是“兴于诗、立于礼、成于乐”.可见,人们把中国古代得美育称为乐教,要紧是由于乐是早期中国艺术得母体,且具有非常强得综合性.郭沫若讲：“中国旧时得所谓乐（岳）,它得内容包含得非常广.音乐、诗歌、舞蹈,本是三位一体不用讲,绘画、雕镂、建筑等造型艺术也被包含着.甚至于连仪仗、田猎、肴馔等都能够涵盖.所谓‘乐（岳）者,乐（洛）也’,凡是使人欢乐,使人得感官能够得到享受得东西,都能够广泛地称之为乐（注：郭沫若：《公孙尼子与其音乐理论》,见《沫若文集》第16卷,人民文学出版社1962年版,第186页.）.可见,古代美育得乐教形式具有鲜亮得情感和趣味性. 所以,古代得美育——乐教绝不只是形式上得情感性,它得形式是一种蕴含着深厚浓郁得社会理性与道德精神得有意味得形式,社会关怀是古代美育形式得最高指向.孔子教其弟子常常“鼓瑟击罄”,然而它得趣味教育得核心则在于“仁”字,因此他又讲“里仁为美”.孟子讲“充实之为美”,所关怀得也是人得道德境地得完善.因此,古代得乐教,又称为礼乐教育,礼为本,乐为体,乐只是礼得手段与途径而已.《乐记》讲,“乐者,通伦理者也”.由此可见,作为古代美育得乐教,是一种以社会得道德关怀为内核得综合性得艺术教育.另外,古代美育——乐教在形式上既具有综合性,又具有交叉性,还具有杂糅性.所谓交叉性与杂糅性是指古代乐教既与其他教育交合而成,而且乐教之中也常含有非美育得成分.格外令人关注得是,六艺教育不是艺术教育,也就不可能是美育了.六艺教育中,乐与书是艺术教育,属于美育.礼是伦理教育,属于德育.数是数学教育,属于智育.射与御则属于技术教育.由此可见,古代得“艺”至少有两层意思,即“艺术”与“技艺”.古代得六艺教育,既重视艺术教育,也注重技术教育.作为道德教育得“礼”,所以是不可分离得,而且必须置于六艺之首.显然,古代美育——乐教不只是一种简单得逻辑学上得指称,而是以一个简单得概念蕴含着一种运动得复杂得内在意义得逻辑形式. （二）美育是美术教育. 当美术教育取代传统美育得乐教得时候,美育得内容发生了全然得变化.尽管称美育为乐教得时刻之长几乎贯穿整个古代社会,“艺术教育”得概念则到近代中国社会才出现,而且与“美育”等概念几乎是同一个时期诞生得.然而,称美育为艺术教育和美术教育则从全然上显示出由传统美育向现代美育得变迁.这一时期,在保存中国传统得乐教形态得情况下,西方得素描、写生、钢琴、歌剧等艺术形式,也进入了中国教育领域,它标志着中国美育现代形态得全面形成. 专门需要指出得是,在古今社会转换得时期,尤其是晚清到民国初期得中国学术界,美学与美术、审美和艺术是不分得,因此美育与美术教育、艺术教育也差不多通用.这种现象出现得缘故要紧有二点：一点是由于西方人得aesthetic既有美学也有审美得意思,而且西方人在阐述“aesthetic education”所指涉得通常确实是“art education”（注：尤根·哈贝马斯：《现代性得哲学话语》,德国法兰克福1985年版,第45-50页.）.另一点是中西融合与古今转换,使中国人在许多新得概念形式面前还处于习惯时期,一时还不可能得到明晰得理解与运用.因此,人
重影响了企业的地位和企业文化作用的发挥。企业文化的地位和作用 摘要：本文首先研究了企业文化的基本内涵，其次研究了企业文化的地位和作用，再次研究了影响企业文化地位巩固和作用发挥的因素，最后提出了进一步巩固企业文化地位和发挥企业文化作用的措施，得出了我们应该积极发展企业文化的结论。 关键词：企业文化、地位、作用、存在问题、措施 目录 一、引言 (1) 二、企业文化的基本内涵 (2) 三、企业文化的地位和作用 (2) （一）企业文化的地位 (2) （二）企业文化的作用 (2) 1、企业文化对企业的发展具有导向作用 (2) 2、企业文化具有约束作用 (3) 3、企业文化具有凝聚作用 (3) 4、企业文化对企业员工具有激励作用 (3) 5、企业文化具有化解矛盾，促进和谐的作用 (3) 四、我国企业文化建设方面存在的问题 (3) （一）企业文化缺乏鲜明的个性 (4) （二）企业文化的员工认同率比较的低 (4) （三）对企业文化的理解比较的片面 (4) 五、加强企业文化建设的措施 (4) （一）正确理解企业文化，树立全面的企业文化观念 (4) （二）在企业文化建设上坚持以人为本理念 (5) （三）重视企业文化创新，突出鲜明的企业特色 (5) （四）重视从传统文化中汲取营养 (5) （五）高度重视企业文化的传播工作 (5) 六、结论与展望 (5) 参考文献 (6) 一、引言 西方国家自上世纪80年代就开始了企业文化的研究，并且经过30多年的发展，西方已经形成了重视企业文化的良好的氛围，企业文化建设也为西方企业的发展做出了十分重要的贡献。而我国企业文化研究的起步比较的晚，企业文化的研究也相对不成熟，并且企业文化在企业发展中的作用发挥的也不是十分的明显。在这种情况下，我们有必要进一步的研究企业文化的地位和作用，以期待我国企业文化的研究能够取得长足的进步，企业文化对我国企业的发展做出更大的贡献。
传统习俗变化背后的时代变迁 随着经济社会的发展，传统节日和习俗也发生着巨大变迁。从近些年情人节、圣诞节的盛行，到最近几年“双十一”、“双十二”等中国特色创造性“节日”的出现，人们对节日的喜好、过节的方式和习俗发生了广泛的变化。 这里以春节为例。春节是全年最重要的一个节日，在千百年的历史发展中，过春节有了一些较为固定的风俗习惯，比如祭灶、扫尘、贴春联、年画、包饺子、吃年夜饭、守岁、祭祖等等，这些习俗在传统的过年形式中是必不可少的。引用民间年节歌中写到的，“二十三祭灶天，二十四写联对，二十五做豆腐，二十六割年肉，二十七杀只鸡，二十八蒸馒头，二十九去打酒，年三十儿包饺子。初一初二磕头儿，初三初四耍球儿，初一祭祖初二拜年，初三老鼠娶亲初四迎神接，初五破五初六送神，初七人日初八顺星，初九玉帝诞辰，十三到十五闹元宵，初七初八干活儿。”这些都十分形象地描述了中国人民在春节这一既隆重又热闹的节日中忙碌的场景。 然而随着时代的变迁,传统的习俗在信息时代的中国有了变化，随着通讯设备的普及以及人们交往地域的扩大，电话、短信还是不可阻挡地成为春节里的重要活动--拜年的主要形式。相对于上门拜年，更多人选择了使用电话和短信拜年。传统的形式繁琐、有着封建意味的祭祀与守岁开始淡出了人们的春节生活。比如今年的“手机抢红包”，人们在低头“抢红包”过程中获得欢乐的同时，也占用了大量可用于体验民俗、风土人情，或是与亲朋好友团聚的时间，同时，“红包纷飞”的现象背后，还暗藏着无声无息的商业大战。 为什么感觉“年味儿淡了”呢？我认为有以下几个原因。首先，随着收入水平的提高，人们开始图方便、图省事儿，过年自己动手做一顿丰盛大餐不如去餐厅吃，自己包饺子不如去买超市的速冻水饺，过年的作揖磕头也被高度发达的通讯工具所淘汰出局，转而用发短信、打电话所取代等等。其次，人们的生活水平越来越高，在日常生活中有好东西吃、有新衣服穿已经司空见惯，因此，过去过年时的惊喜减少了。最后，有很多习俗难以融入现代社会，所以丧失了赖以存在的载体。比如现在很多大城市都禁止放鞭炮的做法，在中国传统习俗中，鞭炮不仅仅是一个玩乐的形式，更有着普天同庆的民族精神涵义，然而鞭炮的燃放又会给城市带来许多不必要的麻烦，在这之间就出现了许多似乎难以调和的矛盾。这就导致人们缺乏了像鞭炮之类的载体，来充分表达浓浓的年味。 即便如此，我们也不可否认春节文化仍在传承，在各种观念、价值观冲突剧变的今天，它依然是个强大的文化磁场，仍然是所有中国人心灵的一个归宿。虽然春节习俗在变化，但是春节合家团圆、好友欢聚、祈福新年等文化内涵一直没有变。核心内涵传承的同时，人们也在不断赋予春节以新的内容。无论形式怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义不会变。 时移世易，传统习俗的变迁在一定意义上是一种历史必然。社会生产方式的客观变迁必定带来社会意识变迁。随着时间的推移，民俗和传统文化发生变化是一个自然发展过程。此外，生产发展、现代人活动空间的不断扩大、科学知识水平和观念的不断提升，让人们过节时有了新选择、新方式。很多传统节日习俗都发生了很大的变化,增加了人们喜闻乐见的新的现代元素,这是时代变化,社会进步的表现，是炎黄子孙能宽容、大度地接受一切新事物，与时俱进的精神。 传统节日在发展进程中不能一味怀旧或者复古，必须与时俱进，以开放的视野和心态吸收外来文化的积极因素，将传统与时尚结合，将传统文化的优秀成分和更具时代性的社会主义核心价值观结合，创新节日形式，丰富节日内容，满足现代人的精神文化生活需求。 程斌（财务管理专业） 41315085
康复治疗系肌肉骨骼康复学考试题 班级: 姓名: 学号: 成绩: 一、名词解释:(20分) 手的休息位: 伸膝装置: 脊髓休克: 皮节: 异味骨化: 假体松动: 周围神经损伤: 下背痛 腰椎间盘突出: 网球肘: 二、选择题:(30分) 1、关于下肢长度的测量,正确的是 A、自髂前上棘经髌骨中线至内踝下缘 B、自髂前下棘至内踝下缘 C、自髂后下棘至外踝下缘 D、自髂前上棘至外踝下缘 E、自髂前下棘至外踝下缘 2、手部骨折复位要求是 A、功能复位 B、解剖复位 C、近乎解剖复位,允许稍微成角 D、近乎解剖复位,允许稍微旋转移位 E、近乎解剖复位,对位对线达90% 3、骨折治疗原则 A、复位、牵引、固定 B、清创、复位、功能训练 C、牵引、固定、功能训练 D、复位、固定、功能训练 E、以上均不是 4、股骨颈骨折内固定术后弃杖行走的主要依据是 A、患者的自然感觉 B、肌力检查 C、关节活动度检查 D、平衡检查 E、X线片检查 5、尺神经损伤在前臂损伤可出现 A、腕下垂 B、猿手畸形 C、银叉畸形 D、爪形手 E、以上都不是 6、脊髓损伤ASIA损伤程度分级中，损伤平面以下大部分关键肌肌力在3级以下者属于 A、A级完全性损伤 B、B级不完全性损伤 C、C级不完全性损伤
D、D级不完全性损伤 E、正常 7、脊髓损伤后心里变化过程中，对患者影响最大的阶段是 A、震惊阶段 B、否定阶段 C、抑郁或焦虑反应阶段 D、对抗独立阶段 E、适应阶段 8、股骨干骨折术后CPM的应用正确的是 A、术后麻醉未清醒的状态下即可开始 B、术后疼痛明显减轻后开始 C、术后肿胀消退后开始 D、术后第3天开始 E、术后第5天开始 9、主要伸膝肌是 A、髂腰肌 B、阔筋膜张肌 C、缝匠肌 D、股四头肌 E、股内侧肌 10、全髋关节置换术后最常见的最严重并发症是 A、感染 B、压疮 C、深静脉血栓 D、异位骨化 E、肌肉萎缩 11、人工膝关节置换术后早期康复训练的康复目标不包括 A、控制肿胀 B、预防感染血栓形成 C、控制疼痛 D、增加肌力 E、促进伤口正常愈合 12、桡神经在前臂损伤可出现 A、腕下垂 B、猿手畸形 C、爪形手 D、银叉畸形 E、以上都不是 13、骨性关节炎的早期治疗,不在正确的是 A、物理因子治疗 B、药物治疗 C、关节镜治疗 D、关节置换术 E、关节松动 14、牵引有明显疗效的颈椎病类型是 A、软组织型 B、脊髓型 C、椎动脉型 D、交感型 E、神经型 15、CRPS病程多久可以介入心理治疗 A、1个月 B、2个月 C、3个月 D、6个月 E、12个月 三、简答题:(20分) 1、骨不连接的影响因素 2、神经损伤后的早期康复方法 3、膝关节置换术的适应症和禁忌症
黄河科技学院2017-2018学年第一学期期末考试《传统康复方法学》试题（A卷） 适用类别普招层次本科专业临床医学年级 2016级试卷代码: 0918128注意事项： 。1、本卷采用了分卷制，已将试题纸与答题纸分开。请考生将答案按原题号顺序，写在答题纸上。在试题纸上书写答案，一律无效。交卷时，应分别交验试题纸、答题纸和草稿纸。 2、请在答题纸规定的位置书写姓名、座号、学号等信息。 3、请自觉遵守考场纪律。 一、A1型题（单句型最佳选择题）（30小题，每题1分，共30分） 1.下列除哪一项外是传统康复医学独特理论体系 Ａ、整体观Ｂ、辨证观Ｃ、恒动观 Ｄ、正气为主Ｅ、杂合而治 2.自然界由夏至秋及冬，气候由炎热逐渐转凉变寒，可用阴阳学说哪一理论解析： Ａ、交感相错Ｂ、对立制约Ｃ、消长平衡 Ｄ、相互转化Ｅ、互根互用 3.五行学说中水的特性是： Ａ、炎上Ｂ、生化Ｃ、肃降 Ｄ、升发Ｅ、滋润 4.脾病及肝在五行学说中属于： Ａ、相乘Ｂ、反侮Ｃ、相克 Ｄ、子病犯母Ｅ、母病及子 5.五脏六腑之大主是：
Ａ、心Ｂ、肺Ｃ、脾 Ｄ、肝Ｅ、肾 6.在维持正常呼吸方面关系最密切的两脏是： Ａ、肺与肝Ｂ、肺与心Ｃ、肺与肾 Ｄ、肺与脾Ｅ、心与肾 7.具有化湿而恶湿特点的脏腑是： Ａ、心Ｂ、肺Ｃ、脾 Ｄ、肝Ｅ、肾 8.气的功能下列哪项不正确 Ａ、推动作用Ｂ、温煦作用Ｃ、濡养作用 Ｄ、固摄作用Ｅ、气化作用 9.手足阳明经交接部位在： Ａ、食指端Ｂ、小指端Ｃ、鼻翼旁 Ｄ、目内眦Ｅ、目外眦 10.不是纵向循行的经脉是： Ａ、冲脉B、督脉 C、任脉 D、带脉 E、跷脉 11.最易耗气伤津的是： Ａ、风邪 B、寒邪 C、湿邪 D、燥邪 E、暑邪 12.下列属行针手法中基本手法的是： Ａ、刮柄法 B、提插法 C、摇柄法 D、弹柄法 E、以上都不是 13.推拿时属于补法的是： Ａ、顺时针手法 B、快慢手法 C、离心手法