《邹忌讽齐王纳谏》
教学要点：
1、明确邹忌的讽谏齐王的纳谏过程。
2、学会类比手法。
课时：一课时
一、导入——走近文本
师：常言说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。今天老师却要说：“良药未必苦口，忠言未必逆耳。”为什么呢，让我们一起走进文章就是《邹忌讽齐王纳谏》，你就会明白。（多媒体演示：《邹忌讽齐王纳谏》，选自《战国策》）
二、朗读——感知——发现
师：我们课前已经预习了课文，那就读给同学们听一听，好不好？老师想请三位同学来读，我们在听读的时候，应该注意标注出在字音和节奏方面同这位同学有不同意见的地方，可以吗？谁愿意读给大家听？
生：（无人举手）。
师：大家希望谁来读？
生：（推荐三人，每人读一段）。
师：我们来评价一下他们的朗读吧，或者说一说你在朗读时，处理某一处字音或节奏方面与他们有哪些不同的意见。
生1：“燕”国，应读“燕”（yān）。
师：对呀，你听得很仔细。“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦”，古燕国是战国七雄之一，这个发现很重要。除此之外，这个字在作“姓”的时候，它还读“燕yān”呢！
生2：在读第一段的时候，我和他的语气不一样。
师：你已经在揣摹人物的语气了，看来你预习得很深入。
师：谁再来说一说？
生：（生摇头，表示没有）。
师：我想跟大家商量一下：“今齐地方千里”怎么读？
生1：今齐地方/千里。
生2：（犹豫地）今齐/地方千里。
生3：今/齐地方千里（意识到不正确，但不知该怎样读）
师：老师想告诉大家，在现代汉语当中，我们多用双音节词，而在古汉语中，古人们大多喜欢用单音节的词。你觉得古汉语中“地/方（fāng）”同我们现代汉语的“地方（fang）”一个意思吗？
生3：（恍然大悟地），不一样。在文中“地”应该是“土地”，“方”应该是“方圆”。
师：真好，那么这个句子我们应该怎样停顿呢？
生3：今齐地/方千里。
师：你给大家说一说这句话的意思吧。
生3：现在齐国的土地方圆千里。
师：很好，大家通过自己的预习，把课文读得如此流畅，老师已经感觉到同学们对文言文非同一般的解读兴趣和解读能力了。我们再一齐朗读一遍课文，相信大家能够读得更正确、更流畅，好不好？
（师生齐读课文）
师：你在结合小注理解文意的时候，有没有没弄明白的地方？你可以提出来，我们共同商量商量。
生1：“王之蔽甚矣”是什么意思？
生2：这句话的意思应该是：大王您受蒙蔽很深啦”。
师：大家有不同意见吗？（没有）很好。
生3：“谤讥”是什么意思？
生4：小注告诉我们这个词在这里是“讨论”的意思。
师：对，没有贬意。
生5：“吾妻之美我者”中“之”是什么意思？
师：谁来给他说一说？
生：（摇头）
师：有谁知道这句话的意思吗？
生6：我的妻子认为我美。
师：是这样吧？很正确，大家觉得“之”有实际意义吗？
生：（齐）没有。
师：那为什么还用它呢？
生：（思考地）
师：我们试着读一读这个句子。
师生：（齐读）吾妻/之美我者。
师：我们把“之”字去掉再读一读。
生：（齐）吾妻/美我者。
师：有什么变化吗？
生7：不加“之”读起来感觉很生硬。
师：对呀，加上“之”我们读起来就感觉很舒缓。古人常常用这个“之”字来舒缓句子的语气，我们学过的《满井游记》中就有这样的句子。
生8：倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
师：很好，另外，老师还觉得，加上“之”，它也强调了句中的“美”字，你再读一读，感觉一下是不是？
生：（读）“吾妻之美我者”（恍然大悟的感觉）
师：原来，没有意义的词也有着不可忽视的作用呢！这样的词在我们理解文意的时候怎么办呢？
生9：只体会作用，翻译时可以把它删掉。
师：真好！刚才我听到大家把“美”理解为“以……为美”，还有不同的理解吗？
生：（男）“以……为美丽” 。
师：我们说你（指男生）很“美丽”，可以吗？
生：不行。
生10：漂亮。（忽又觉得也不对）
师：那该是什么呢？
生11：俊美。
师:太好了!这关系到古今词义的差别吧?我们在理解的时候,应学会试着在具体的语言环境中给它找一个合适的、合理的词语来替换。
师：还有不明白的地方吗？
生12：“宫妇左右莫不私王”，“左右”是什么意思？
师：它是方位词吗？
生13：不是。“宫妇”小注解释说是“宫里的妃子”，那么“左右”我觉得应该是大王旁边的大臣。
师：你很会思考，是“旁边”的意思。这里古人根据自己的习惯，临时改变了它的功能，我们理解为“国君旁边的近臣”。我们现在还用“左右”表达这样的意思吗？举个例子吧。
生：（思考）
师：比如说吧：这只小狗跟他很亲近，始终不离他的左右。
生：（恍然大悟地）对。
师：（亲切地）看来，有许多文言词语在现代汉语中一直焕发着它的生命力呢！我们要注意文言知识的点滴积累，当我们的积累越来越丰厚的时候，就能更正确地解读古代文学作品，更进一步地走进古人深邃的思想了。
三、品读——感悟——发展
师：我们已经读明白了文章的意思。谁愿意给大家说一说文章讲了一个什么故事？
生1：文章讲了邹忌与徐公比美，妻、妾、客都说他很美，他却不这么认为，他想明白了其中的原因，就把这件事告诉了齐王，让齐王不要像他那样受蒙蔽，齐王就采纳了他的建议，齐国因此战胜了其他的国家。
师：你读得很明白，讲述得很完整。谁有不一样的表达吗？
生2：文章写了邹忌用自身的经历同齐王的处境相比，告诉齐王应该纳谏除蔽，齐王就接受了邹忌的进谏。
师：真好！多简洁的表达啊！这样，我们就可以理解课文题目的意思了，谁给大家说一说？
生1：邹忌用委婉的方法规劝齐王接受批评。
生2：邹忌委婉地规劝齐王；齐王接受批评意见。
师：哪一种理解更好？
生：第二种。
师：很好，那么，“讽”的意思就是：“委婉地规劝”，“谏”指“批评意见”。
我们再来读课文，你有没有发现，文章在行文方式上以什么为主？
生：（思索地）对话。
师：对。文章是以描写人物对话见长的，那么，文章写了邹忌同家人的几次对话？
生：（齐）三次。
师：是呀，邹忌有“三问”，妻、妾、客共有“三答”（板书：三问、三答），请你在文中标注出这“三问”、“三答”。我请两位同学到黑板前给大家板书出来。
（生读并标注）
生1：（板书）我孰与城北徐公美？
吾孰与城北徐公美？
吾与城北徐公孰美？
生2：（板书）君美甚，徐公何能及君也？
徐公何能及君也？
徐公不若君之美也。
师：大家看着黑板读一读这“三问”、“三答”，你有什么发现吗？
生3：邹忌的“三问”问法不一样，表达的意思却是一样的。
师：都表达了怎样的意思？
生3：我和徐公相比，哪一个更俊美。
师：很好，那他的问法有什么不一样呢？
生3：问妻子用“我”，问妾和客用“吾”。
师：据我所知，“我”和“吾”是一个意思，为什么不统一成一个字呢？
生4：我觉得他与妻子说话，显得很亲昵，所以用“我”，他与妾的关系同他与妻的关系不一样，所以应该严肃些，用“吾”就显得比较严肃。
生5：他家来的客人也不像他与妻那样亲近，关系一般，所以用“吾”也比较合适。
师：原来，古人用字有着这样的奥妙啊！
生6：“孰”的位置不一样。
师：说一说吧。
生6：“吾孰与徐公美”，把“吾与孰”并列，我感觉他想知道谁美的心情非常强烈。而问客人的时候，就不能表现得这样强烈，应该委婉一些，就把“孰”放后面了。
师：老师太喜欢你这样很有见地的思考了！大家再读一读这“三问”，琢磨一下，是不是这样？（生自由地读）
师：原来，一个字在句中位置的不同会使整个句子表达情感的程度发生变化，这是多重要的发现啊！大家还有什么发现吗？
生1：妻比妾的回答多了“君美甚”三个字。
师：那就有什么不同吗？
生2：妻和妾的回答都用了反问句，都表示了一种肯定的、不用怀疑的口气，但妻的回答更肯定些。
师：怎么就更肯定了呢？
生2：“君美甚”就是说“您美极了”，就显得更肯定。
师：我们把“甚”放在“美”的前面试一试，会有什么变化？
生3：“君甚美”就显得平淡一些了，不如“君美甚”表达一种发自内心的、由衷地赞美。
师：是呀，在妻子的心里，他的夫君是谁也比不上的。“君美甚”三个字让我们感觉到了妻的热情洋溢，那种由衷的喜爱、爱恋之情溢于言表。古人用字多巧妙啊，那么，妾为什么不也说“君美甚”呢？
生4：妾的地位跟妻的地位不一样，她不敢那样说。
生5：妾觉得自己地位卑微，对邹忌以及妻有一种胆怯、畏惧的心理，所以她不敢像妻那样亲昵地表达出来。
师：老师很欣赏这样一种智慧的解读。还有谁想说吗？
生6：客人的回答没用“君美甚”，也没用反问语气，让我们觉得很平淡，但毕竟也是一种赞美。
师：真好，我们不得不佩服古人语言的魅力了吧？这个时候，我们也就知道了应该怎样用声音传达出这些看似相似，其实却有相当大不同的语句了。那就试着用声音传达一下吧。我们可以四个同学为一组，一位作邹忌，其他三位同学分别作妻、妾、客，听一听有什么不同。
（生分组练习，兴趣盎然）
师：哪一组同学愿意给大家表演一下？请到前面来。
（生四人分角色演读，声情并茂）
师：谁愿意给他们作一下点评？
生1：我认为他们读得很好，读出了四个人各自的身份。
生2：由于每个人的心理不一样，所以语气、语速也不一样。
生3：有一个同学还加上了表情，显得很生动。
师：精彩的演读、恰当的点评，让我觉得大家对文本的解读很细致。邹忌听了夸赞后，是不是心里就美滋滋的了？他是怎么想的呢？
生：（齐读）吾妻之美我者，私我也……
师：于是，邹忌进行了三……
生：（齐）三思。
师：对，三思。（板书“三思”）你现在就是邹忌，你会怎样想呢？
生：（小声讨论）
师：谁能到前面来想一想？（没人举手）
大家希望谁来？（异口同声指名一男生）
好，请你来。
生1：（到台前作思想状）我的妻子认为我俊美，是因为偏爱我……
师：谁来评价一下？
生2：我觉得他应该想到，也就是得到一个结论，想到自己受蒙蔽了。
师：你太会想了，这才是邹忌呢！是呀，邹忌由妻、妾、客的赞美意识到自己受蒙蔽了。他还会想些什么呢？
生：（摇头）
师：（面向台上的那位同学），你还在这儿想呢，你又想了些什么呢？
生：大王也像我一样受蒙蔽了吧？我明天要去给大王进谏。
师：真好！你现在是真正的邹忌了。（生掌声响起）对于一件生活小事，很多人也许就一笑了之了，但邹忌却抓住这样一件小事，完成了一次极为漂亮的进谏。邹忌是怎样给威王进谏的呢？
生：（自由地读）于是入朝见威王……
师：谁给大家说一说？
生：邹忌把自己的例子告诉威王，并拿齐王的地位同自己做比较。
师：是呀，这样，邹忌与威王进行了三……
生：（齐）三比。
师：（板书“三比”），通过“三比”，比出什么来了呢？
生：王之蔽甚矣。
师：由“三思”到“三比”，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。（板书：推王之蔽）如果你是威王，你会接受邹忌的进谏吗？
生1：会。因为邹忌由他自己家庭的小事想到了国家大事，他这样关心国家，我会接受他的进谏。
师：是呀，谁能拒绝一位爱国之人的进谏呢？这位同学谈到邹忌用了一种很好的进谏的方法，那就是“类比说理”，把家事与国事进行类比，以小见大，推己及人。
生2：我也会，因为邹忌没有直接给威王进谏，他很含蓄，我会很高兴地接受。
师：你的意思是说邹忌用了委婉的进谏的方式。真好！那么，威王是不是接受了邹忌的进谏呢？
生：（齐）是！
师：何以见得？
生：（齐）王曰：“善！”
师：（重复）王曰……
生：（声音渐高）“善！”
师：（板书“善！”），味道还不足，王曰……
生：（齐，酣畅淋漓地）“善！”
师：“善”是什么意思？
生：（齐）好！
师：大王说“好”，那么好在哪里呢？我们从这一个字可以读出什么呢？
生1：大王认为邹忌说得很对，很好！
生2：大王觉得有这样的贤君提出这么好的意见，他很惊喜。
生3：大王觉得自己是一国之君，他要维护自己的尊严，所以只用一个“善”字表达他的思想。
生4：从这一个“善”字，我们可以读出大王纳谏的决心。
生：大王是说：“好吧，就按你说的办吧！”
师：是呀，每一个汉字独一无二的形象都饱含了古人多么丰富的思想。于是，邹忌进谏成功，虚怀若谷的威王为了更好地纳谏，实施了一系列得力的措施，那就是三……
生：（齐）三赏。
师：对（板书：三赏）。于是群臣进谏。结果如何呢？
生：（齐）令初下……；数月之后……；期年之后……。
师：如果我们再用“三”来总结的话，那应该是……
生：三变。
师：（板书：三变），威王纳谏最终效果巨大啊，文中怎么说的呢？
生：（齐）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
师：还有吗？
生：（齐）此所谓战胜于朝廷。
师：正是因为有了邹忌这样的贤臣，也正因为威王的善于纳谏，齐国成为了战国七雄中最强盛的国家。至此，我们不仅读懂了邹忌进谏的全过程，还领略了古代谋臣策士高超的说话艺术与睿智，见识了古代贤君的大度。
四、总结——拓展文本
师：《邹忌讽齐王纳谏》的故事给了我们什么启发呢？
生1：作为君王要善于纳谏。
生2：给别人提意见要像邹忌一样委婉。
师：是的，“良药”不一定非要“苦口”才利于病呀！那么，“忠言”也不一定非（师生齐）“逆耳”才“利于行”。
生3：谋士进谏不仅要有胆量，还要有智慧，否则会被砍头。
师：是呀，历史上因进谏不当而被杀的有不少呢！比干不是被挖心了吗？
生4：说话讲究技巧是很重要的。
生5：我们不要太在意别人出于好意或有目的的夸赞，也不要因别人的恶意批评而沮丧生气。
师：你有了更独到的见解，真好！课后请大家设计一个场景，运用类比的方法去说服某人去做某事。学习运用古人“三叠排比”的语言和类比的手法，相信你会有更多的收获。
（下课）