历史典故故事
纵观历史传承,每一历史事迹无一不是通过历史故事源远流长,下面这些是为大家推荐的几篇历史典故故事。
历史典故故事1：甘拜下风的典故
原句为“敢在下风”。《左传·僖公十五年》中记载，春秋时期，晋献公死后，秦穆公将晋公子夷吾送回国做了国君，即晋惠公。晋惠公以前曾答应过秦穆公，要把黄河环曲南面的五座城池送给秦国。
但晋惠公执政后却没有遵守诺言。晋国发生饥荒时，秦穆公曾送粮食给晋国，可后来秦国发生饥荒时，晋惠公却关闭了两国的粮食贸易市场。
秦穆公决定攻打晋国，面对强大的秦军，刚愎自用的晋惠公反而主动下战书。开战之时，本就对这场自取灭亡之战极度不满的晋国大臣们不但袖手旁观，而后又处处解救秦穆公于危难之时，直到秦军俘虏了晋惠公。获胜的秦穆公表示不杀晋侯。
晋国大臣们纷纷叩头下拜说：“贤君脚踏后土，头顶皇天，皇天后土都听到你的话，我们也敢于在下风头证实听到你在上风头的讲话呀。”“敢在下风”日后便演变为“甘拜下风”。
历史典故故事2:覆水难收的典故
《拾遗记》中记载，姜太公隐居时，家境窘困。妻
子马氏不愿与他共同生活，任凭姜太公如何挽留却兀自离去。
后来，姜太后在周文王的重用下，联合各路诸侯攻灭商朝，建起了西周王朝，马氏见其登临高位执掌重权，请求重新恢复夫妻关系。
姜太公令人将壶中水全部倒在地下，而后让马氏收起，马氏急忙趴地取水却只能收到星点泥浆，姜太公此时冷冷说道：“你已离我而去就不能复合，好比这倒在地上的水再难收回。”《汉书·朱买臣传》也记载了朱买臣与其妻的类似故事。
历史典故故事3:赴汤蹈火的典故
语出《东汉·晁错传》。刘启继位称作汉景帝后，经常听从“智囊”晁错的意见。晁错主张中央集权，巩固边防，重农粟的政策，并在一篇奏章中具体提出鼓励将士保卫边疆，能打胜仗或坚守不退的就升级，攻破敌人城池或阵地的就奖赏，这样才能使将士们“冒着敌人的利箭和石炮，甘愿奔向滚汤烈火，奋不顾身去拼命”。原句中的“赴汤火”日后渐扩充、演化为“赴汤蹈火”。
历史典故故事4:扶摇直上的典故
《庄子·逍遥游》中引用《齐谐》的记述：“鹏迁往南海时，水花被激起三千里高，它的翅膀拍打着飓风上升到九万里高，它的背如同泰山般大，两翅如同悬挂在天边的
云彩，背负青天乘着六月大风飞向南海。”庄子通过这般描述，主要表现无往而不利的精神境界。
历史典故故事5:奉公守法的典故
《史记·廉颇蔺相如列传》中记载，赵国大将赵奢原本是个收税小官，某次他来到平原君赵胜家收取田税，管家仗势欺人，拒付税款，赵奢依照法令杀掉了他。
赵胜闻后怒气冲天，定要其以命偿命，赵奢找上门诚恳地说道：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官，应该遵守国家法令，以昭示天下百姓，而现在您的管家却倚仗权势公然违反国家法令。
如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗?国家还会富强吗?到那时候，您还会有现在这样显赫的地位?若是您能奉公守法，百姓定会以此为榜样，那样天下就会稳定，国家就会富强，您怎么能轻视呢?”赵胜听后惭愧万分，当场拜服。
十五个著名的历史典故
一、高山流水 春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。无论是“志在高山”，还是“志在流水”，伯牙在曲中每表现某一主题或意象时，钟子期必能领会其意。一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下。伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。 琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极通透。伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”于是二人成为人生知己。但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
二、庄周梦蝶 战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。 唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
三、倾国倾城 汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。 武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
中国古代的40个典故 春秋战国历时500余年，其间战役此伏彼起，风云人物层出不穷，形势跌宕变幻。战场上的兵戎相见，兵营中的运筹帷幄，交际场合的战略比武，给咱们留下了许多耳熟能详的前史典故。 1烽烟戏诸侯（图三） 在西周末年，糊涂的周幽王为赢得王妃褒姒一笑，竟不吝在城中扮演以烽烟向诸侯请教的闹剧。效果，少数民族犬戎攻击西周，复兴烽烟时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周完毕。从此周皇帝的威望一泻千里，呈现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的形势。2尊王攘夷齐桓公在效果霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾随从齐桓公的政敌，为与齐桓公抢夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，垂青管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，施行革新，总算国富兵强。春秋时期，周皇帝的方位一泻千里，诸侯王不再听命于周王，一些强壮的诸侯趁机发起吞并战役，强逼别的各国供认其霸主方位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗帜，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡全国”，变成春秋时期榜首个霸主。3闻名华夏传闻楚庄王在推广霸业的进程，曾率军在周王室地址的洛邑城外张牙舞爪，并遣使问九鼎的巨细轻重。鼎标志王权，庄王闻名，标明夺权之心。
4退避三舍春秋时期，晋国内争，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并招待他，他承诺如晋楚发作战役晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮忙下重回晋国执政。晋国支撑宋国与楚国发刁难立，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深化而大胜。5一举成名（图四） 相传楚庄王临政三年整天作乐，不睬朝政。一臣下对庄王说：“风闻国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎样回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。”然后整理朝政，富国强兵，短短数年构成大治形势。6谙熟门路春秋时期，齐桓公应燕国恳求，带兵打败了山戎国的侵略；山戎国国王密卢逃到孤竹国恳求救兵，管仲跟从齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假导游引着迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马领路而化险为夷。7负荆请罪战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如屡次建功，赵王封他为相国，廉颇不服气，以为自个的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇屡次躲避，廉颇得知他的良苦用心后羞愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和洽，变成同生共死的友谊。8坐而论道战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵法，能善谈用兵之道，连爸爸也难不倒他，自以为是全国无敌。赵奢以为他是坐而论道不知交通。后来赵奢死了，赵括代替廉颇带兵，蔺相如等人竭力对立，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。9
出自春秋时期的成语典故 成语是我国历史文化的积淀,是优秀的中华传统文化的组成部分。学习成语是小学生学习和理解传统文化的途径。阅读成语故事可以帮助学生学习成语、积累素材、了解历史、通达事理。下面是为您整理的出自春秋时期的成语典故，希望对你有所帮助! 出自春秋时期的成语典故篇一：三人成虎魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗?” 魏王道：“我不相信。” 庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信吗?” 魏王道：“我有些将信将疑了。” 庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗?” 魏王道：“我当然会相信。” 庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。” 魏王道：“一切我自己知道。” 庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。 后世人引申这故事为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时
谣言可以掩盖真相的意思。 出自春秋时期的成语典故篇二：退避三舍春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。 一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。 公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。 成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。 出自春秋时期的成语典故篇三：老马识途战国时期，齐桓公发兵攻打无终国。齐军胜利返回时，因为不熟悉地形，走进了一个峡谷，迷失了方向。足智多谋的齐国军师管仲对齐桓公说：“老马识途，无
有关梦想的励志句子 1、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。 2、要想赢，就一定不能怕输。 不怕输，结果未必能赢。 但是怕输，结果则一定是输。 3、你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，就是你自己没用! 4、天塌下来，有个高的人帮你扛着，可是你能保证，天塌下来的时候，个儿高的人没在弯腰吗?之后，还不是得靠自己! 5、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。 不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。 多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?6、命运，是一个很飘渺的东西，有人相信命运，走到了塔顶，或者坠落到崖底。 有人想逆天改命，但成功的几率，与中六合彩一样，但有了毅力，终有那么一天，前方，不再是灰色的雾。 7、进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。 有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。 但是还有另外一种情况，是由于我们自己的退缩，与自己亲密”的妥协没有坚持到底的意志，才使得机会逝去，颗粒无收。 8、没有伞的孩子，必须努力奔跑!9、真正成功的人生，不在于成
就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的道路。 10、生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 11、人生充满着期待，梦想连接着未来。 12、路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。 13、理想是什么?它不是口上说的计划，也不是敷衍的借口，它是自己的心，理想的最终汇集地，是幸福，为了自己有了理想，为了恋人有了理想，为了家人有了理想，有了理想才有梦，梦想与理想，一字之差千里之遥。 14、每一个人的成功之路或许都不尽相同，但我相信，成功都需要每一位想成功的人去努力、去奋斗，而每一条成功之路，都是充满坎坷的，只有那些坚信自己目标，不断努力、不断奋斗的人，才能取得最终的成功。 但有一点我始终坚信，那就是，当你能把自己感动得哭了的时候，你就成功了!15、面对困难、挫折、挑战只要你肯相信自己，不断努力的付出，哪怕你现在的人生是从零开始，你都可以做得到。 16、你的遇事慌乱、抱怨、一脸苦相、不敢扛事儿、推脱、找借口、逻辑不清、没有反馈、不拘小节、不动脑、不走心的举动都会出卖你，阳光、沉稳、乐观、抗击打、思路清晰、勇于奉献、耐得住寂寞、不怕犯错、有进步、打鸡血的每一天会成就连自己都惊讶的未来。
小学生必须知道的55个历史典故 1、大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。 2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。 3、鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。 4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。 5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。 6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契（qi）的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。 8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。 9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿（chai）池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。 10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳（hong）夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。 11、殷商“谗言进用，忠良远黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。 12、周幽王千金难求妃子（褒姒）笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。
中国常用的历史典故 导读：中国常用的历史典故20则 1 钱可通神 唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱，要有关狱吏十天内查明判决。第二天一早，他见案头放着一份小贴子，上写：“钱三万贯，乞不问此狱。”他大怒，把案子催得更紧。第三天，又见有小帖子，写明“钱五万贯”。他更加光火了。要求两天内结案。第四天，又见小帖子，写明“钱十万贯”。这一下，他气馁了，说道：“钱到十万，已可通神，我还管得了吗!”见唐张固《幽闲鼓吹》。后以“钱可通神》极言钱的诱惑力之大。 2 骑猪 唐朝武则天时，河内王武懿宗，率军去赵州一带打仗。懿宗听说敌方有数千骑从北而来，便弃甲而逃，其实当时双方相距还有七百里之遥。后来懿宗回师京都，置酒庆功。张元一在武则天面前写诗嘲笑他，有“忽然逢着贼，骑猪向南窜”之句。武则天问：“懿宗难道没有马吗?为什么要骑猪?”张元一说：“骑猪是是夹豕走也。”按：豕即猪，豕与屎同音，夹豕走，意思是来不及大便，夹着大便就逃走。见唐孟棨《本事诗。嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四。后以骑猪指仓皇逃跑。 3 鸟尽弓藏 把鸟射完以后，弓就用不着了。汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信
谋反，把他抓起来。韩信说：“狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。现在天下已定，我是应该死了。”见《史记。淮阴侯列传》。又《越王勾践世家》也载有范蠡的话：“飞鸟尽，良弓藏。”后以“鸟尽弓藏”为事后拋弃有功之人的典故。 4 屏风误点 三国时，曹不兴给孙权画屏风，不小心，误点了一滴墨，便将它画成一只苍蝇。孙权看到后。以为是真苍蝇，用手去赶它。见唐张彦远《历代名画记。曹不兴》，后以“屏风误点”形容画艺高超。 5 蒲柳先秋 晋代人顾悦之与简文帝同岁，但头发早白了。简文帝问他为什么会这样，他说“蒲柳之姿，望秋而落;松柏之姿，经霜弥茂。”意思是我像蒲草与柳叶一样，一到秋天就萎落;你像松树和柏树，虽然经历霜雪，却越来越茂盛。简文帝说他答得很好。见《世说新语。言语》、《晋书。顾悦之传》。后以“蒲柳先秋”为体质弱的典故。 6 弃席 春秋时，晋国的重耳在外流亡二十年，不少人跟随他出生入死。后来，他加国为晋文公。在途经黄河边时，下令把原来的生活用品如席蓐(卧具)笾豆(食具)等都丢掉。凡是手足胼胝，面目黧黑的人都走在后面。跟随他流亡的人中有个叫咎犯的.听后大哭。重耳问他：“回国应该高兴，你为什么样哭呢?”咎犯说：“你所丢弃的，正是流亡中赖以生活之物和出生入死的功臣，我能不感到悲哀吗?”重耳当即
有关实现梦想的小故事 范仲淹“划粥割齑（jīu）” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。 范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。范仲淹解释说：“您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢？”留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀！”后来范仲淹终于成为宋代著名的文学家、政治家、军事家。 2、莱特兄弟的飞翔之梦 一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。 有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！” 牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。” 两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：“让我飞给你们看。”于是他张开双臂，但也没能飞起来。可是，牧羊人肯定地说：“我因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。” 两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。 3、博格斯的理想 夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上“斗牛”。当时他的梦想是有一天可以打NBA。 博格斯身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的NBA了。 博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意志。 4、陈涉“燕雀安知鸿鹄之志”——陈涉年轻的时候，曾经给别人做雇工。一次，他停止了耕作，走到田埂上怅惘很久，说道：“如果我们中间将来谁富贵了，可不要忘了别人。”别的雇工笑着回答说：“你给别人做雇工种地，怎么会富贵呢？”陈涉叹息说：“唉，燕雀哪里能知道鸿鹄的志向呢？” 5、为中华之崛起而读书——周恩来在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时
中国经典历史故事大 全
中国经典历史故事大全 关于中国经典历史故事大家了解过多少呢？可能大家都不是很了解。下面就是小编分享的中国经典历史故事大全，一起来看一下吧。 中国经典历史故事一 李清照到了杭州以后，由于她花钱花惯了，从山东诸城临走的时候，驴驮担挑地带了些玉石古玩、书画、文房四宝什么的，没有几年也就折腾光了。 过去妇道人家一不能做官，二不能改嫁。李清照又识字显文，本来她若开个小茶馆啦，或给人家洗洗浆浆啦，又没有孩子，说实在的一个人的口是好糊的。你可知道她是一位四品夫人呀，她的丈夫赵明诚是个知府呀!不说她不下架子，就是能把架子放下，叫人家知道四品夫人当了“茶铺西施”，赵明诚的脸往哪里放呀! 人都是两肩膀挑粉一个脑袋，每天总得把那个嘴填满才能过一天日子。李清照也不是神仙，肚子常常咕咯咕噜地叫。 文人实在没咒儿念了，还有一条出路，就是卖字、卖画儿。李清照的文才好，诗、词、文章写得都好，平日知道的都叫她“女状元”，可听说她的字写的不大好，她的字和她的人一样，看来倒也俊秀，就是没大有力气，好象来阵风就刮跑了。再说，这个买卖也不能做，要卖就得卖名，一署名，人家都知道了。她又是大宫儿
的夫人，金兵打过来还不先拿她开刀?画画儿吧，她的工夫不深，人是没有件件学问都精通的。 从济南一块儿来的倒有几个朋友，可都是坐吃山空，要去借吧，那么人家吃什么呢?又于心不忍。她晚上愁得困不着觉，她想啊想，就见她自个儿忽然哈哈大笑，把手一拍说：“有了，天无绝人之路啊!” 你道怎么回来?她是念过四书五经的人，当然是念过“易经”的，懂得阴阳五行，会占卦。会这个本事的，老百姓都把他当圣人、活神仙看待，从没有笑话的。 当天晚上喜得她不能睡眠了，就拿起笔来有意地写了四个梅花篆子：“安易卦馆”。临时使块黑布缝了个道帽，把头发盘到头顶上，穿上一件青褂子，虽说四十来岁了，看来真象个仙风道骨的女道士。 她把她平日看书的小方桌，往小房正中一搁，坐东朝西，又做上了一个白桌围，幸起笔来画上了一个八卦图。她又一端详，觉得这么块大白布画上这个小圈圈儿，不大好看，又在四个角上按她自己的意思， 标上了八八六十四卦的大略变化。等她画完天也就明了，就洗洗脸，嗽嗽口，吃了一张小饼饼儿。门一开，往座位上一坐，正好脸朝门口儿，门口临街，过往行人要占占卦，倒是很方便的。
历史典故成语故事【三篇】 秦始皇在世时，十分信任大将蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一个大臣， 名叫赵高，此人身体强壮，并对法律很有研究。秦始皇提拔他为中车 府令，并命他当自己的小儿子胡亥的老师。 有一次，赵高因为受贿舞弊，犯了大罪，刚好蒙毅受理这个案件，蒙 毅对赵高一向有不好的看法，就按照法律判处赵高死刑。不过，秦始 皇却念赵高是个人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，还为他恢复 了官职。 赵高所以对蒙毅及其兄蒙恬大将军恨之入骨。后来秦始皇出宫巡游， 在途中染疾病死。此时本应由公子扶苏即位，可赵高却乘机串通丞相 李斯，立胡亥为秦二世，并用阴谋手段将公子扶苏和大将蒙恬害死。 赵高掌握了朝廷大权后，对胡亥说：“先帝在世时本打算立你为太子，蒙毅不赞成。于是立了扶苏，我看定得除掉此人，否则会有后患。” 胡亥听了，就把蒙毅抓起来，逼蒙毅自杀。 蒙毅知道自己逃不过劫难，便大骂了赵高一通，说道：“从前秦穆公 杀了三位良臣殉葬，秦昭襄王杀白起，楚平王杀伍奢，吴王夫差杀伍 子胥，这四个国君都因杀了良臣，他们的名声在诸侯各国间非常坏。 希望皇上要引以为戒，不要受*臣的蒙蔽。” 说完，蒙毅自杀而亡。 【画地为牢】 相传在很久之前的社会里，人们都很自律，道德高尚，如果有人犯了 错误，就在地上画个圈把他限制住以示惩罚，即使这样，哪怕他身边 空无一人，他也决不会提前走出圈子半步．相传上古时刑律宽缓，在 地上画圈，令罪人立圈中以示惩罚，如后代的牢狱。 汉司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计於鲜也。”
《武王伐纣平话》卷中：“扞姬昌呴画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。” 《封神演义》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理当抵命。’随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间。”后比喻将行 动限定在某种范围内，不得逾越。 【拨云见日】 因为杀了无赖牛二，杨志被发配北京大名府留守司充军。 大名府留守梁中书很欣赏杨志，有心要抬举他，恐众人不服，下令在 教场中演武，给杨志机会。杨志高兴的说：“小人武举出身，曾做过 殿司制使。这十八般武艺，自小习学。今日蒙恩相抬举，如拨云见日 一般。杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。” 杨志果然武艺高强，在教场打败了副牌军周谨，又和正牌军索超 打得难解难分，看得众人喝彩，梁中书就将他们两个都提拔做了管军 提辖使。 “拨云见日”比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿 时明白。 （出自《水浒传》第十一、十二回）
关于青春梦想的小故事
关于青春梦想的小故事 【篇一：关于青春梦想的小故事】 成功并不像你想像的那么难 并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。 1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。 作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。 后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与劳其筋骨，饿其体肤、三更灯火五更鸡、头悬梁，锥刺股没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。 校园青春励志故事 有时我们是被自己打败的 爱因斯坦曾做过这么一个实验： 他从一个村子里找了两个人，一个愚钝且体弱，一个聪明且强壮。爱因斯坦找了一块空地，给他俩同样的工具，让他俩在这块地里比赛挖井，看谁最终先挖出水。 愚钝的人接到工具后，二话没说，便脱掉上衣大干起来。聪明的人稍做选择后也干了起来。两小时后，两人均挖两米，但都没见到水。聪明的人断定自己选择错误，便另选了一个地方重挖，愚钝的人仍在原处。又过了两小时，愚钝的人在原处艰难地向下挖了一米，聪明的人又挖了两米。愚钝的人仍在原处吃力地挖着，而聪明的人又开始怀疑自己的选择，就又换了个地方重挖。又两个小时过去了，愚钝的人又挖深了一半，而聪明的人又挖了两米，但两人均未见到水。这时聪明的人泄气啦，断定此地无水，便放弃离去了。而愚钝的人此时已经体力不支了，但还坚持在原处挖掘，就在他刚把一锹土挖出时，奇迹出现了，只见一股清水汩汩而出。比赛结果，这个愚钝的人获胜了。 爱因斯坦后来对他的学生说：看来智商稍高条件优越且聪明强壮者不一定能成功，成功有时需要一种近乎愚钝的力量啊！ 同学们，从这个故事中我们受到什么启发呢？ 现在我们的梦想正在起航，我们的目标已经清楚，我们的阵地就在眼前，作为一名战士，我们应该心无旁骛，义无反顾，勇往直前，竭尽全力，夺取最大的胜利。
有关中国古代神话故事大全 中华民族有五千年的悠久历史,历史的长河中有灿烂、辉煌的文化,也有受尽外敌侵略的屈辱,无论是哪一种,都是我们不能忘记的历史。下面是为您整理的有关中国古代神话故事大全，希望对你有所帮助! 有关中国古代神话故事大全篇一：夸父逐日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。 有关中国古代神话故事大全篇二：西圣王母《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传
过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。 有关中国古代神话故事大全篇三：精卫填海精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。 有关中国古代神话故事大全篇四：北溟鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。 有关中国古代神话故事大全篇五：千年应龙古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，
1#成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。 2#所谓寓言即有所寄托的话；用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容。特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。 来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。——由此可见，二者是交叉关系。有些成语从字面上不难理解，如“小题大做”、“后来居上”等。有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思，如“朝三暮四”、“杯弓蛇影”等。－－摘自1997年版《现代汉语词典》可见，成语故事的范畴大，成语中的一部分是寓言故事的浓缩，如：狐假虎威、刻舟求剑……3#寓言，即是区别。严格讲，成语故事，是后人认为有价值而将曾经发生的的事情凝练而成的（成语）。寓言故事，是指为启发讲理而编造的故事（有的还是具备一定根据的）。有关寓言故事的成语拔苗助长杯弓蛇影狐假虎威画蛇添足高山流水邯郸学步惊弓之鸟井底之蛙刻舟求剑买椟还珠南柯一梦南辕北辙滥竽充数庖丁解牛杞人忧天黔驴技穷鹬蚌相争守株待兔螳螂捕蝉亡羊补牢揠苗助长掩耳盗铃叶公好龙愚公移山郑人买履智子疑邻……4#成语故事大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句
【关于梦想小故事100字】关于梦想小故事 【关于梦想小故事100字】关于梦想小故事 坚持我们内心的梦想，就算有所现实阻拦那又怎样，拿出勇气向前冲，为梦想而拼搏。坚持自己的梦想，不是简单的“痴心不改”，更不是死板的“矢志不移”。而是坚持不懈，永不言弃。为自己的梦想付诸更多的行动，相信自己，你也能做到！ 经典励志小故事：保持梦想 有一个小男孩，考试得了第一名，老师奖给他本世界地图，他好高兴，跑回家就开始看这本世界地图。很不幸，轮到他为家人烧洗澡水，他就一边烧水，一边在灶边看地图，看到一张埃及地图，想到埃及很好，埃及有金字塔，有埃及艳后，有尼罗河，有法老王，有很多神秘的东西，心想长大以后如果有机会一守要去埃及。 他看得正入神的时候，突然有一大人从浴室里冲出来，胖胖的围一条浴巾，用很大的声凌晨跟他说：“你在干什么？”他抬头一看，原来是爸爸，他说：“我在看地图！”他爸爸很生气，说：“火都熄了，看什么地图！”他说：“我在看埃及的地图。”倔父亲跑过来“啪啪！”给他两个耳光，然后说：“赶快去生火！看什么埃及地图？”打完后，踢他屁股一脚，把他踢到火炉旁边去，用很严肃的表情跟他讲：“我给你保证！你这辈子不可能到那么遥远的地方去！赶快生火。” 他当时看着爸爸，呆住了，心想：“我爸爸怎么给我这么奇怪的
保证，真的吗？这一生真的不可能去埃及吗？”20年后，他第一次 出国就去埃及，他的朋友都问他：“到埃及干什么？那时候还没开放 观光，出国很难的。他说：”因为我的生命不要被保证。“自己就跑到了埃及旅行。 他在金字塔前面的台阶上，买了张明信片写信给爸爸。他深有感触地写到：”亲爱的爸爸，我现在在埃及的金字塔前面给你写信，记 得小时候，你打我两个耳光，踢我一脚，保证我不能到这么远的地方来，现在我就坐在这里给你写信。“他爸爸收到明信片时跟他妈妈说：”哦，这是哪一次打的，怎么那么有效？一巴掌打到埃及了。“励志心语： 梦想在生命中是非常重要的东西。只有梦想可以使我们有希望，只有梦想可以使我们保持充沛的想像力与创造力。如果一个人没有梦想，这个人生命就开始可悲了。”保持梦想“就是一直到死前的那一 刹那都保持着身前的姿势。 梦想小故事2 英国最着名的美术学院准备招新生了，来这里参加考试的每一个学生都对绘画有着美好的梦想，而这所学院就是他们实现梦想的地方。 第一轮是素描考试，学生们被集中在一个画室里作画，教授们也在画室里随时为学生们的作品打分。考试结束后，教授们心里也都有了不错的人选，在第二天的考试中，他们会格外留意这些学生的表现。考官威尔斯先生也注意到了一个学生，他的基本功非常扎实，构图清
中国古代人物故事 历史故事具有生动的情节和丰富的内容,很容易在人们的脑海中留下印象，下面这些是为大家推荐的几篇中国古代人物故事中国古代人物故事：医圣张仲景张仲景，名机，男，汉族，约公元150年生，河南南阳人，东汉朝代的孝廉学历，汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。 医圣张仲景被后世誉为“医圣”，他医术高超，利用勤学苦练得到的本领，医好了很多患有疑难杂症的病人;他医德高尚，看到河南疾病流行时，弃官归乡行医，为广大老百姓治病;他医道高明，写出了医学名着《伤寒杂病论》，这部医书是中国医学史上首次提出辨证论治法，形成了独特的中国医学思想体系。它不仅为国内历代医学家所尊崇，而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为“众法之宗，群方之祖，医门之圣。” 社会关系 张仲景出生在东汉末期一个官僚家庭，其父亲张宗汉是个知识分子出身的官员。他从小就从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩，立志长大后做一名救死扶伤的医生。 公元161年，11岁的张仲景拜同郡的张伯祖为师，学习医术。张伯祖是当时有名的医学家，他性格沉稳，每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，因
而张伯祖很受百姓的尊重。跟张仲景一同学医的，还有一个比他年长的同乡何颐，他对张仲景刻苦钻研医学的精神十分钦佩。他曾说：“君用思精而韵不高，后将为良医。”意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要专心学医，将来一定能成为有名的医生。医圣神奇的治病故事 破迷信治精神病 古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。 有一天，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：“她根本不是什么鬼怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是‘活鬼’，千万不能让她们缠住病人，否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。几天后，那妇女的病慢慢好起来。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从此，一些穷人生了病，便不再相信巫医的鬼话，而是找张仲景治病。最早使用肛门栓剂通便法 一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很虚弱。张仲景仔细做了检查，确认是高热引起的一种便秘症。当时碰到便秘，一般是让病人服用泻火的药。但是这个病人身体很虚弱，如果服用泻药，
关于历史典故的四字成语故事 历史典故的四字成语(一)：明镜高悬 传说，刘邦攻入秦都咸阳，进入咸阳宫，巡视秦王室存放珍宝的 仓库，只见其中金银珠宝，不可胜数。但是其中最令刘邦惊异的，却 是一面长方形的镜子。它宽四尺，长五尺九寸，反正两面都能照人。 如果用平常姿式走近它，能照出人的倒影。如果用手捂着心口走近它，就能照出人的五脏六腑(fǔ)。如果有病的人捂着心口去照它，就会从 中看到自身疾病所在的部位。如果女子的心术不正，被它一照，就会 发现她的胆特别大，心脏跳动也异于常人。据说秦始皇怕人怀有异心 不忠于他，所以经常让宫女们照这面镜子，发现谁的胆特别大，谁的 心脏跳得特别，就杀掉谁。 后来，就用“明镜高悬”比喻官吏能明察秋毫，光明正大，执法 严明，判案公正。 历史典故的四字成语(二)：约法三章 秦末，沛公(即刘邦)首先打进秦国都城咸阳，他本来仅仅个小亭 长出身，见秦宫里富丽豪华，美女如云，于是赖在宫中饮酒作乐不愿 离开。张良极力劝说，讲明秦王即因荒淫无道而亡，若刘邦进宫作乐，就会重蹈秦王覆辙，早晚以失败告终。刘邦这才觉悟过来，他悉召诸 县父老、豪杰说：“父老忍受秦严厉苛刻的刑法很久了!我和诸侯及楚 怀王约定，谁先入关谁即称王。现在，我同父老们约定三法：杀人者 处死刑;伤人和盗窃按情节轻重治罪;秦国的苛法一律废除。官民均可 安居乐业了。”此约法三章甚得百姓拥护。 现在，凡事先讲定规则，要大家共同遵守之时，人们常用成语 “约法三章”概括。 历史典故的四字成语(三)：背水一战
公元前204年，汉王刘邦派大将韩信和张耳，率领汉军去攻打赵国。赵王和赵军统帅陈余，率领二十万兵马，集结在井陉(xíng)，准 备迎战。 赵国谋士李左车向陈余献计说：“我有个主意，井陉口这个地方 两旁有山，道路狭窄，车马很难通过。我们派三万人抄后路截断他们 的粮车，你统率大军正面阻击汉军，把城墙垒得高高的，不与汉军交战。这样一来，汉军前进不得，后退不能，又无粮草，成了瓮(wèng) 中之鳖(biē)。我看不出十天，我们就能够捉住韩信。”但是，赵王没 有采纳李左车的意见。 韩信知道李左车的计策没有被采用，十分高兴。他把兵马集结在 离井陉口三十余里的地方。到了后半夜，韩信派两千名轻骑兵，每人 带一面汉军红旗，从小路迂回到赵营的侧后方，埋伏起来。命令他们 待赵军倾巢而出时，袭入其大营，拔去赵军旗帜，全部插上汉军的红旗。韩信又派一万人马作先头部队，沿着河岸摆开阵势。 陈余等人看见韩信把兵马安置于背水之处，大笑他是傻瓜，不懂 用兵，便率领赵兵全力迎战。汉军的二千轻兵见赵军全营出动，只留 下一个空营，立即闯进赵营，拔掉赵旗，换上汉旗。韩信则假装败退，向河岸阵地退去。 赵军追到汉军靠河阵地，汉军后无退路，个个背水拼命厮杀。而 赵军久战不胜，士气开始低落，又发现背后自己的军营都插上了汉军 的旗帜，军心顿时大乱，纷纷溃(kuì)逃。汉军乘机前后夹攻，大破赵军。 “背水一战”这则成语的意思是比喻决一死战。 历史典故的四字成语(四)：四面楚歌 项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为 界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽 衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东
梦想的故事关于梦想的小故事文字版 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 人要有梦想，有了梦想才会努力奋斗，人生才会更有意义。如果没有梦想，那就托做庸人。下面是学习啦XX为您整理的关于梦想的小故事文字版，希望对你有所帮助! 关于梦想的小故事文字版篇一：怎样呵护梦想 公车上，听到一对母女争吵，分贝之高足可盖过公车上播放的流行歌曲。无奈，只得把自己的一双耳朵贡献出去。 争吵的源头来自女儿的整形决定。母亲听闻女儿要去垫鼻梁开双眼皮，执意反对。一场“嘴杖”就此开始。 母亲说：“你敢去‘作践’自己，就不再是我闺女!” 女儿说：”你一点儿也不理解人!你一辈子活在平庸中，从来不懂得追求自己
的梦想!” 母亲又说：“你的梦想就是任意往自己脸上‘开刀’?” 女儿含泪回答：“我想当演员!不把自己弄得漂亮一点，怎么当演员?” 母女二人最终到底是谁占了上风，我不得而知。因为我已到站，匆匆下车。不过，女儿的话却在我的脑子里徘徊良久。在我的身边也有很多这样的小姑娘：十四五的年纪，身体还没有发育完全便急着减肥，一张圆圆的娃娃脸硬要磨骨变瓜子脸，对于父母给予的遗传美视而不见，挖空心思把自己“修补”成模式化的明星脸。每每与朋友提及这些，我总是自嘲地说：“幸亏我从没有做过演员梦，否则，如我般五短身材，岂不要去接骨?唉，受不了那罪!” 当然，这也只是玩笑之语。一副好皮囊真的能催生出一个好演员么?我从不那么认为。记起濮存昕先生说过一句话：“一个演员如果没有文学基础，又不喜好阅读，还不如早点回家结婚傍大款。
没才学的演员，徒有一张好看的脸，不可能演得很远!” 我们把这句话放到整个社会的大环境里，如果一个人没有真本事，无论在任何领域都不会走得很远。凭借一张好脸蛋“打天下”的想法，也只能存在于少男少女的无知想象里。 有理想，怀揣明星梦并不是一件坏事，怕就怕人们把通往理想之门的钥匙压在肤浅的面容之上。试想，如果一个演员不再钻研自己的演技，一个歌手不再提高自己的唱功，一个作家不再认真读书，一个厨子不再研究菜谱，一个老师不再努力备课，一个医生不再关注自己的手术刀……到了真正的“较量”之时，任你有多么窈窕的身材，任你是怎样的如花美貌，又能怎样呢? 一个明星之所以会成为明星，一个成功人士之所以会成功，其中囊括了很多因素，这包括社会因素，当然也包括自身因素，但是，他们的成功绝不会从美容师的手术刀下开始。
精选关于母爱的历史典故故事 【篇一】精选关于母爱的历史典故故事 孟子是我国着名的思想家和教育家。他3岁丧父，由母亲抚养长大。孟母很有教养，非常重视对孟子的教育。 孟家附近有一块墓地，送葬的队伍经常从他家门前走过。孟子经 常模仿队伍中吹鼓手和妇女哭啼的样子，还不时到墓地上玩死人下葬 的把戏，在地上挖一个坑，把朽木或腐草当作死人埋下去。孟母对儿 子这样玩耍很生气，认为不利于他读书，便把家迁到了城里。 到了城里孟母要儿子熟读《论语》,像孔子那样做人。不过他家处 于闹市中，打铁声、杀猪声、叫卖声终日持续，听着听着，他就读不 下去了。接着，他就和邻居家的孩子玩起了做买卖的游戏，孟母觉得 这个地方，确实很难集中心思读书，便再次搬迁到城东的学宫对面居住。学宫那里的环境很好，书声琅琅，读书的氛围很浓。孟子很快的 安下心来读书。有时，他还向学宫里张望，观看里面的学生是怎样读书，又是怎样跟随老师演习周礼的，回到家里，也模仿起来。一天， 孟母发现儿子在磕头跪拜，以为他又在玩埋死人的把戏了，心里很难，在听儿子说是在演习周礼后，就又高兴起来。 后来孟母把孟子送进了学宫，学习《诗经》、《尚书》。“孟母 三迁”教子的故事流传至今。 【篇二】精选关于母爱的历史典故故事 岳飞自从枪挑了小梁王，大闹比武场之后，和牛皋、王贵、汤怀、张显弟兄五人，一起回到家乡河南汤阴，闲居起来。 这时候，北方金国兴起，四太子金兀术率领大兵南侵。北宋朝廷* 无能，无力抵抗，被金兵占了都城汴梁(今开封)，皇帝钦宗、太上皇 徽宗也被掳到北国。金兵在中原烧杀抢掠、无恶不作。再加上河南这
个年瘟疫盛行，偏偏又遇大旱，颗粒无收，百姓生在水火之中，苦不 堪言。岳飞和母亲、妻子在家苦守清贫，甚是凄凉。王贵、汤怀、牛 皋几个人的父母相继过世，几个人耐不住饥寒，未免去做些不洁之事。岳飞几次劝他们休取不义之财，他们也不肯听，最后竟一齐去山中落 草了。岳飞见这般光景，心中悲伤不已。 一天，岳飞正与母亲在家中说话，有人前来叩门。岳飞把那人接 到屋中，谈话中才知道来人是洞庭湖杨么起义军的部将王佐，因杨么 久慕岳飞文武全才，特差王佐前来聘请前去相助。当下王佐拿出很多 金银珠宝作为聘礼。岳飞正色说道：“岳飞生是宋朝人，死是宋朝鬼!”坚辞不收。王佐无可奈何，最后只得收拾起聘礼回山去了。 王佐走后，岳飞进去将这些细细说与母亲。岳母听罢，沉思了一会，就让岳飞去中堂摆下香案，端正香烛，随后带媳妇一同出来，焚 香点烛，拜过天地祖宗。又叫岳飞跪在地上，媳妇研墨。岳母说道：“孩儿，做娘的见你甘守清贫，不贪富贵，是极好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前来勾引，倘我儿一时失志，做出些不忠之事， 岂不把半世芳名丧于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下 ‘尽忠报国’四字，愿你做个忠臣，尽忠报国，流芳百世，我就含笑 于九泉了!”岳飞听罢，说道：“母亲说得有理，就与孩儿刺字罢。” 便将衣服脱下半边。岳母取过笔来，先在岳飞背上写了“尽忠报国”，然后将绣花针拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸，岳母问：“我儿痛么?”岳飞道：“母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛?”岳 母流泪道：“孩儿，你怕娘的手软，故说不痛。”说罢，咬着牙根刺 起来。刺完，将醋墨涂上，使永远不褪色了。岳飞起来，叩谢了母亲 训子之恩。 这时，宋康王在金陵继位，为高宗。朝廷传下圣旨，聘召岳飞进 京受职，率兵讨贼，图复中兴，报仇雪恨。岳飞接了圣旨，即刻收拾 停当。岳母叮咛孩儿，勿忘“尽忠报国”。岳飞拜别母亲，又嘱咐了 妻子，这才上马进京去了。这以后，岳飞领兵几次大败金兵，力图恢 复中原，不料朝廷奸臣宰相秦桧一伙，私通金国，陷害忠良。他们把