《汉代儒学》
【知识与能力目标】
了解儒学在汉代的兴起的条件；掌握科举制的影响；分析儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。
【过程与方法目标】
通过分析汉代儒学兴起的背景，培养学生从已有的知识中提取有效信息，并充分利用信息对有关问题进行分析论证的能力。
通过课堂小组讨论的方法，分析儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响，培养学生分析概括的能力和训练学生的创新思维的能力。
【情感态度价值观目标】
通过对本课的学习，加深学生对儒家思想发展历程的认识，培养学生重视传统文化、尊崇传统思想文化的民族精神，激发学生对祖国历史文化的自豪感，对形成良好的人生观和世界观具有指导作用。
【教学重点】
汉代儒学的兴起的背景及其发展对中国传统文化的影响。
【教学难点】
科举制的影响。
本节课运用图片、幻灯、课件、录像、计算机、白板等多媒体教学设备；教师在教学过程中进行多媒体的演示和示范。
一、导入新课
董仲舒是一个怎样的历史人物？他对儒学思想施了怎样的魔法，从而使它从春秋战国时的一家之言一跃而成为国家统治思想？一个学派，在不同时代却遭遇了来自两个统治者天壤之别的两种待遇，这又是为什么？让同学带着疑问走入今天的课堂。
二、新课讲授
过渡：请同学们思考这样一个问题为什么儒学在秦时受到严厉打击？
（一）“焚书坑儒”批判
过渡：请同学们阅读课本，思考“焚书坑儒”在怎样的背景下产生的？都发生了哪些事情？
1.背景
秦朝专制主义政治体制的建立；专制主义集权延伸到文化领域，文化成为政治权力的附庸工具；一些儒生和游士批评时政。
2.经过
焚书——前213年，丞相李斯提出焚书建议并被秦始皇采纳。
坑儒——秦始皇将460多名儒生坑杀于咸阳。
过渡：通过小组讨论法，请同学们思考如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措？
3.评价
其实质是一种思想文化专制政策；对加强专制主义中央集权和维护秦朝的统一起了一定的作用；但其限制了思想学术的自由发展，摧残了人才，是对先秦思想文化成就的粗暴否定和一场文化浩劫，阻碍了社会进步和发展，使儒学的发展因此进入低潮。
过渡：通过阅读材料匈奴威胁，边患不止诸侯坐大，威胁中央土地兼并，豪强势大……请同学们思考要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝会选择怎样的治国思想呢？
（二）罢黜百家
背景：大一统得到巩固；专制主义政体定型；文化共同体基本形成。
表现：尊儒：肯定董仲舒的儒学思想；起用文学儒者参与国家大政。
倡儒：①兴办太学—儒学官方化和制度化
②命各郡县设学校，初步建立地方教育系统——使儒学在民间开始处于独尊地
位
影响：消极：扼制学术思想的自由发展
积极：加强中央集权，维护国家大一统；促进民族历史文化的进步
过渡：通过史料分析法，归纳总结董仲舒的主张。
思想主张：“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”；“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”；进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役；“三纲五常”，提倡孝道。（三）太学的出现
1.概况
汉武帝创立太学；太学是中国历史上第一所国家培养政治人才的官立学校。是儒学教育官方化和制度化的标志；汉武帝时期，初步建立了地方教育系统。
2.意义
太学的兴立，带动了民间积极向学的风气，对文化的传播起了重要作用，为普通地主阶层子弟入仕提供了机会，对于文化的传播起到了重大作用；郡国学校的建立，初步建立起地方教育系统；太学生的参政意识较强，敢于批评时政，对黑暗的政治势力有一定的限制。过渡：通过呈现幻灯片的形式，请同学们思考图片的场景是什么？
（四）科举制文化的影响
1.隋唐确立的选官制度
2.中国古代选官制度的演进:从世官制、察举制，再到隋唐开始的科举制
3.影响：
积极：儒学全面影响了社会政治和文化生活；有益于中国专制主义政治体制的稳固；促成比较广泛、持久的读书风尚。一定意义上体现了公平公正的原则；使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量。
消极：儒学因此而荣，同时也成为执政者奴化臣民的工具。导致中国古代专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。
略。