论西方文学中的基督教文化
外国文学鉴赏,顾名思义就是人们在阅读外国文学作品时的一种审美精神活动。当初为什么会选择这门课来选修，已经不太记得了。大概人类都是种美趋向性的生物吧，无论再怎么的庸俗都希望跟些风雅的东西打打交道，当然这只是想当然哦。
课程开始到现在临近期末，每一次的课堂气氛可以说是相当好的。从古希腊文学讲到近现代文学，中间夹杂着中世纪，文艺复兴，宗教改革和启蒙运动等时期。概括的说，应该算是西方世界的文学发展史，所以在这里我大胆的用西方文学总括所有课堂内容，自然，外国文学的范围是不止这些的，这仅仅是名为西方欧美文化圈的小小的一部分。最近，回过头来看了看课程脉络，突然有种感觉，如果说，西方世界的文明起源于古希腊文明，那么西方文学的发展或者说起源必然也是离不开古希腊文学的。如此，是否可以认为从古罗马时代，中世纪甚至是后来为反教会而产生的启蒙运动期间所产生的西方文学也跟基督教文化有着密切的关系呢？我认为，是有着密切的联系的。可以说，基督教与西方文化和文学精神的关系十分重要，以至于可以说，如果不讲基督教，不讲基督教文化传统，对西方文化和文学的任何理解和把握都是不完全准确和深刻的。这种关系，就像要来了解中国文化或者东亚文化，却不去理解儒家思想，而谈不出解不透东方文学的特点和精髓一样。
这个课题有点大，我就拿其中的几点来讲，不论述太多，也不展开太多，太大的研究范围对于现在的我，是把握不透也把握不准的，所以，仅仅就目前有的一些内容和想法谈谈。
在这里，我首先得就这个课题引用给我很大启发的刘建军刘教授的原话，刘教授认为，“就欧洲中世纪的社会文化发展而言，基督教文化毫无疑问是最重要的文化现象。基督教子产生后对欧洲文化的形成，特别是对西方文化精神乃至文学精神的生成，都起到了不可估量的作用。从这个意义上讲，中世纪欧洲的基督教文化对后代西方文化的作用，绝非只是一个过渡的问题，而是一个点击的过程！更是一个发展交流和相互影响的过程！”其次，需要明确说，什么是基督教文化。所谓基督教文化，在这里定义为是基督教影响下形成的文化，也就是以基督教的世界观、人身观和价值观为内核形成的文化形态，而它还是个发展变化和与时俱进的宗教文化体系。同时，我还得指出，我所谈论的基督教文学，并非仅仅是指基督教的教士和僧侣们所创造的文学，而是西方文学中所体现出来的基督教文化精神。“换言之，是西方文学的整体精神与基督教文化精神之间发展的关系。”
讲到基督教文化，就不得不先来谈谈圣经文化，圣经文化的出现，起源于一个多灾多难的民族对于自己民族命运和出路的思索。很多人以为，基督教起源于欧洲，是属于欧洲的宗教。其实不然，基督教最早产生于古代的西亚，盛行于中古时期的欧洲。圣经中有《旧约》和《新约》，所包含的主旨精神有所差别，旧约中包含主要有三大思想，一身崇拜思想、“原罪说”和“救赎”观念和“上帝的选民”和“立约”思想。基督教继承了其中的基本思想，抛弃了其中的“选民”思想，用上帝面前人人平等的思想代替了选民思想，体现一种世界上最大的正义就是爱的正义，即基督教的公平观和正义观。这种观念，在后代的欧洲文化中不断被丰富和发展。在启蒙运动时期出现的“自由、平等、博爱”的主张，其实就是来自基督教思想的资源，就是基督教文化的现代化。行文来到这里，关于基督教文化与欧洲甚至是西方文化的一些关系是引申了出来，基督教文化在当时的兴盛有其历史的必然性。现在，让我们来谈谈其后的主题，即文案中提到的，西方文学中的基督教文化。
首先，中世纪与基督教文化和文学的发展历程交错融合。说到中世纪，第一反应即是“黑暗时代”及位于权力中心的宗教体系。“中世纪”的概念其实是一个贬义词，一度是不好而黯淡的象征，可以说是西方文学史上一个毁灭性的打击时期。当时占主流的文化形式是教会文学，也正是因为是教会文学，想当然的也被认为是没有价值，反动落后的文化形态，被后
世加以否定贬驳。事实上，这种极力贬抑中世纪文化的做法是不科学，忽视了其在西方文学发展中起到的重要甚至是关键性的作用。中世纪，以基督教为核心的文学经历了初创、发展和变化的完整历史阶段。前面提到的“黑暗时代”，既是中世纪的开端，也是基督教文学的初创时期。这一时期的文学基本上是以《圣经》为主要取材的文学，圣经故事、使徒传等等是其基本内容，在当时，这些创作因素是符合历史社会发展条件的，适应了当时中世纪初期封建制度建立和发展的需要。其后，经过了三四百年的发展，到了8世纪加洛林时代，这是基督教文学的发展时期。在这一时期，随着封建制度的巩固和发展，特别是随着基督教在西欧社会逐渐成为欧洲站统治地位的思想体系，加快了西方社会和思想文化的进程。这一时期，一个独具特色且重要的是戏剧艺术的萌芽。最后，在十二世纪的欧洲，迎来了基督教文学的鼎盛时期，史称“12世纪西欧文艺复兴”。这一时期，在欧洲中世纪乃至全部文化历史中所起到的作用是十分巨大的。它代表着欧洲从希腊罗马传统的古典文化发展到基督教传统的近代文化之间的一个重要环节和关键时期。此时出现了许多流传后世的典型中世纪文学作品以及珍贵世俗文艺作品，如大型的宗教颂神诗、具有浓厚的基督教思想的骑士文学作品，较为完整的宗教戏剧以及其他一些宗教文学样式。更为重要的，早全新的基督教教义解释下，文学作品在歌颂神思的情况下，也开始注入了人间的乐趣。
其次，基督教与文艺复兴时期的欧洲文学。“欧洲文艺复兴运动之所以能够在此时发生，既是维系方式改变的结果，也是中世纪奠定的二元对立思维模式中所蕴涵的矛盾因素强劲作用的结果。”这一时期，很好的体现了基督教文化体系是一个不断与时俱进且随着历史的不断变化而进行变更的文化体系。我们知道，早期的文艺复兴运动，常常是围绕着教会进行的，攻击更是在捍卫基督的名义下进行。这就让期间产生的文学作品或多或少有着基督教文化的痕迹。就拿这个时期被誉为“人文主义之父”的意大利人弗兰西斯科·彼特拉克来说，就其本人而言他是一个虔诚的基督徒，他的很多著作都表现了对基督教文化体系的虔敬和对教会不满情绪的矛盾性质。他对现实中教会假借耶稣圣名的（）越行为和污损行径极为愤慨。因此。他致力于寻求人学与基督教信仰的融合，一方面赞赏世俗的幸福，另一方面却又特别向往忏悔和禁欲的独居生活。彼特拉克的作品，即便情感的因素一直占据主导地位，其本身上却是离不开宗教情节的，并且特别明显的显示出“上帝之爱”和“人间之爱”合一的趋势。最后的最后，结局总是离不开天堂相聚甚至与神共舞。从某种意义上来说，他与同时期的但丁是有相关意义上的共同点的，即融于神也突破于神学。不能否认的，这一时期，基督教及其教义无疑是当时存在于人们心目中的强大精神动力。此时，所谓的反宗教，并不是反对这个存在历史悠久的信仰，仅仅只是反对和批判借宗教名义行不法之事的宗教人士。所以,此时的基督教文化或多或少的都增添或更改了某些内容，使之更加贴近现世中的人，成为一种新的内在。
最后，启蒙时代文学对基督教的反叛和继承。从西方文学作品的精神发展演进上看，反对封建神学的价值取向，已经成为时代主流。这一时期的作者对封建神学思想文化体系直接地、毫不留情地进行攻击和否定。其中的杰出代表们就是那些被后世称为启蒙主义者的作家们。
往后发展进入了19世纪，19世纪可以说是一个新的纪元，这一时期，欧洲大陆刚刚资产阶级革命爆发，政权更迭频发，混乱不安。人们在迷茫中又再一次的选择了宗教。只是这个时期的宗教已经不是中世纪时期的基督教了，基督教文化在重新焕发光芒，带着时代的新特性。所以，我们不难发现，即便是经过了几个世纪的批判抨击乃至于斗争，基督教及其文化体系仍旧坚实的站在它位子上。基督教文化所表现的各种精神已经深入到了欧洲人的精神里，渗入到骨子里。无论时代的变迁如何的巨大，它都有属于它的舞台，再次焕发光彩。在这里，我们就只拿其中一部小说来说明，法国作家司汤达的《红与黑》。尽管很多人认为司汤达是反动天主教会的激进派，但是本人确认为，司汤达在对天主教会的无情批判中，还是
显示出他本人坚持的一些思想。他在批判的事现实中邪恶的教士和教会而不是基督教本身。例如，在小说伊始，作家就多次写到，每当于连的父亲打完他后，他都要到教堂去——因为教堂可以给她心灵和情感上的抚慰。甚至，于连在生命的最后时刻都是在反思，“一位公正的、善良的、全能的、毫不邪恶的、毫不渴望报复的天主”，那么，“我会跪倒在他脚下，我会对他说，我该当一死。”这是作品最后的一个情节，设计得意味深长，可以说，于连在生命的最后一刻，仍然渴望着他心目中理想的上帝出现，这个上帝应该是他这样的平民子弟的上帝，是体现资产阶级理性和价值的上帝。
与时俱进的基督教文化，随着时代的发展，融合进了西方文学的根子里，其中各种需要诉说的地方太多，如此少的篇幅并不能完整的说清，是以，佐以见解和零碎的片段，完成这一篇文章，最后的最后，我想说的是，欧洲乃至于西方文学的发展，与基督教文化的关系是不容忽视和分解的，互相影响、互相改变，直到现在仍旧是不断的进行中。
外国文学论文 —《飘》 玛格丽特·米切尔 明 天 又 是 新 的 一 天 系别：11级人文系 专业：语文教育2 学号：44 姓名：袁路亚
明天又是新的一天了 概述: 《飘》是美国现代著名女作家玛格丽特?米切尔创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。主人公斯嘉丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令我们读者为之倾心。无数男女为之侧目，伤感，流连不已。故事发生在一八六一年美国南北战争前夕。生活在南方的少女郝思嘉从小深受南方文化传统的熏陶，可在她的血液里却流淌着野性的叛逆因素。随着战火的蔓廷和生活环境的恶化，郝思嘉的叛逆个性越来越丰满，越鲜明，在一系列的的挫折中她改造了自我，改变了个人甚至整个家族的命运，成为时代时势造就的新女性的形象。本书在描绘人物生活与爱情的同时，勾勒出南北双方在政治，经济，文化各个层次的异同，具有浓厚的史诗风格，堪称美国历史转折时期的真实写照，同时也成为历久不衰的爱情经典。它既是一部人类美好爱情的绝唱，又是一部反映当时政治、经济、道德诸多方面的巨大而深刻变化的历史画卷。南北战争期间，南方贵族的优雅生活被新生的强大的北方资产阶级打败，个人命运溶进了时代的变革中，庄园、骑士、佳丽、奴隶主、奴隶、曾经的歌舞升平、曾经的闲暇安逸……所有的一切都随着南方庄园梦的结束而终结，旷世的爱情也终于破灭，此情只可成追忆。 评述： 横看全书,是一部老南方种植园文明的没落史，一代人的成长和奋斗史；而纵观全书，则似一部令人悲恸的心理剧，以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。所以看《飘》，就犹如走进原始森林，越深越美。 ——杨绛 自我评述： 凄美动人，语言细腻，人物形象刻骨铭心:有血有肉有性格。精神之高尚，毅力之坚强，是无数少男少女的模范。“明天又是新的一天。”也深刻的道出了倔强的背后总有一句话支撑着脆弱时的人。 关于故事： 这部小说描写的就是美国南北战争背景下南方的一位女主人公（斯嘉丽）的人生，一个敢恨敢爱让人着迷的经典女性，有点叛逆，但很坚强。为所爱的事、为所爱的人执着奋斗。她有一双宝石似的绿色眼眸，木兰花般的洁白皮肤，两道触目惊心的剑眉，还有“自私的叛徒”“大无畏小姐”的个性。她美丽而任性，并不是一个被大家欢迎的人。她会耍手段，但很坚强，很热情，是个活泼可爱的女人。她喜欢幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想。虽然她有点任性、有点叛逆、还有一点自私，但这并不影响我对她的喜爱。正是她的这些缺点，让我感到她是那么的真实存在于生活中，而在她的身上更有一种震撼人心的魅力。她说过一句话，给我的印象非常深：“从现在开始，我和我的家人不会再过一天没有东西吃的日子，我最讨厌饥饿。”这就是她的精神支柱。她们的生活一点点地恢复起来，然而为了过上更加富裕的生活，她和一个自己并不喜欢的男人（瑞特）结了婚。但到失去他的时候，她才发觉这个人原来就是她最爱的人。
外国文学名著鉴赏期末论文院—系：数学学院 科目：外国文学名著鉴赏（期末论文）班级： 08级数学与应用数学A班 姓名：沈铁 学号： 200805050149 上课时段：周五晚十、十一节课
奋斗了，才有出路 ——读《鲁宾逊漂游记》有感小说《鲁宾逊漂游记》一直深受人们的喜爱。读完这篇小说，使我对人生应该有自己的一个奋斗历程而受益匪浅。当一个人已经处于绝境的时候，还能够满怀信心的去面对和挑战生活，实在是一种可贵的精神。他使我认识到，人无论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难所吓倒，我们要勇敢的面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、乐观的心态去面对。在当今社会只有努力去奋斗，才会有自己的出路！ 其实现在的很多人都是那些遇到困难就退缩，不敢勇敢的去面对它。不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说是冒险了，就连小小的家务活也不让孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其它的爸爸妈妈做就可以了。”读书固然重要，但生活中的小事也不能忽略。想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务活都不会做，你能在那里生存吗？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁宾逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛得救吗？恐怕我早已经被大海所淹没；如果我漂流到孤岛，能活几天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗洗自己的衣服还笨手笨脚的。”我们应该学习鲁宾逊这种不怕困难的精神，无论何时何地都有坚持地活下去，哪怕只有一线希望也要坚持到底，决不能放弃！我们要像鲁宾
逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。这样的例子在我们的生活中屡见不鲜。 《史记》的作者司马迁含冤入狱，可它依然在狱中完成《史记》一书，他之所以能完成此书，靠的也是他心中那顽强的毅力，永不放弃的不断努力的精神。著名作家爱迪生从小就生活在一个贫困的家庭中，可是他从小就表现出了科学方面的天赋。长大后爱迪生着力于电灯的发明与研究，他经过了九百多次的失败，可它依然没有放弃，不断努力，最后终于在第一千次实验中取得了成功。 鲁宾逊在岛上生活了二十八年，他面对了各种各样的困难和挫折，克服了许多常人无法想象的困难，自己动手，丰衣足食，以惊人的毅力，顽强的活了下来。他自从大船失事后，找了一些木材，在岛上盖了一间房屋，为防止野兽，还在房子周围打了木桩，来到荒岛，面对着的首要的就是吃的问题，船上的东西吃完以后，鲁宾逊开始打猎，有时可能会饿肚子，一是他决定播种，几年后他终于可以吃到自己的劳动成果，其实学习也是这样，也有这样一个循序渐进的过程，现在的社会，竞争无处不在，我们要懂得只有付出才会有收获，要勇于付出，在战胜困难的同时不断取得好成绩。要知道只有付出，才会有收获。鲁宾逊在失败后总结教训，终于成果；磨粮食没有石磨，他就用木头代替；没有筛子，就用围巾。鲁宾逊在荒岛上解决了自己的生存难题，面对人生挫折，鲁宾逊的所作所为充分显示了他坚毅的性格和顽强的精神。同样我们在学习上也可以做一些创新，养成一种创新精神，把鲁宾逊在荒岛，不畏艰险，不怕失败挫折，艰苦奋斗的精
哈姆雷特 “有一千个观众，就有一千个哈姆雷特。”简单的说就是：仁者见仁智者见智。不同的人对哈姆雷特也会有不同的见解。《哈姆雷特》这部戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。到最后一场比剑中，哈姆雷特、国王、王后、雷欧提斯同归于尽。它就像是一个潘多拉魔盒，为它惊奇，被它吸引。我仿佛去到了丹麦王室，在哈姆雷特的身边陪他成长，看着他有一个充满希望的快乐王子蜕变成一个反复延宕的忧郁王子。一股钻心的痛向我袭来，是为这位可怜的王子而心痛，更是为了人类丑陋的灵魂感到心痛。 一个看似简单的为父报仇的故事，背后肩负了历史和时代的责任。我们都知道，哈姆雷特在大学时代曾说过：“人是万物的灵长。”他认为世界是纯洁美好的，可当他从国外回到丹麦王国，王国内外一片混乱。父亲被叔叔杀害了，霸占了被该属于自己的王位，还颠倒人伦道德，娶了自己的母亲，同时，挪威王子福丁布拉斯在边境之界地虎视眈眈试图请略。他那时是多么的痛苦，多么的绝望。但无论是从家庭还是皇庭的角度来看，他都不能撒手不管。他是老国王的儿子，是王位的合法继承人，他必须要承担起为父报仇并夺回王位的担子。他的复仇任务是不容退缩的。他只好去实施，于是他装疯卖傻，他寻找各种机会下手。然而这个复仇的任务并不是那么容易可以完成的。 他作为人文主义的化身，他的复仇体现了为捍卫时代理想，超越个体，超越实利的精神追求，冲击着现实社会的既有的现实。于是就
注定了任务的艰巨性和危险性。这也注定了这个故事本身的悲剧色彩。随着王子复仇计划的开展，哈姆雷特不断地徘徊在行动和思考中，不断地剖析各种人性的弱点。与此看来主人公既是戏里的人物也是现实中的我们，透过这个镜子，看到了我们自身。 哈姆雷特本有许多机会可以扭转乾坤，改变结局，但他却一次又一次错过，这都是性格使然，但是这些性格也是他的魅力所在。他是光明磊落的英雄，从他们身上我们可以看见人类的真善美。同时，哈姆莱特是一个性格非常复杂的人物，他对社会现实善于观察和思考，并曾经怀着美好的理想和善良的愿望。但他对人类的信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到它所生活的空间原来是一个“荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”!他不能忍受“人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视”。他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的无能为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦，这种矛盾和痛苦是他喊出“ To be, or not to be ”。 这一震撼了数代人灵魂的问题。生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将
一、荷马史诗《伊里亚特》 (公元前九世纪行吟诗人,成文于-6世纪,记载-12世纪的事,-3世纪定稿 1、史诗分为《伊里亚特》《奥德塞》两部分 2、两个主要英雄人物:阿基琉斯(英俊骁勇,感情强烈、但过于自尊,盛怒之下不免残忍赫克托尔(遇事冷静,比较内向,性格稳重,有人情味 3、人神双线推进,多用善用比喻 二、索福克勒斯《俄狄浦斯王》 (公元前 5世纪 1、俄狄蒲斯形象分析:正直、诚实,为了躲避杀父娶母的厄运而四走奔走,力图自己掌握自己的命运,说明其有独立意志和坚强毅力,遵循高尚的道德准则,敢于反抗神喻 2、作者的命运观:肯定独立意志和高尚品质,但命运使一个优秀人物成为罪人,命运的正义性和合理性就值得怀疑。但作者没有否定命运, 主人公也未能逃出命运的劫数, 存在历史局限性。 3、结构和艺术手法:歌队的穿插;临近高潮落笔的“回顾式”结构;不断“发现” “突变”推动剧情。 4、 130个剧本, 7个流传至今。 三、但丁《神曲? 地狱篇》 (13-14世纪 1、恩格斯对但丁的评价:中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人 2、神曲的三部分篇名:《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》。拦路的三头野兽:豹、狮、虎。 3、两个形象:维吉尔――理性的指引,经过各种苦难的考验,涤除各种罪恶,在道德上得到净化;贝雅特里奇――信仰的引导,走出迷惘,到达理想的境界。
4、神曲的两重性:虚构的情节与场景源自中世纪宗教思想。运用宗教文学中常用梦幻故事的写法,以前隐喻、象征等手法,具有一部宗教文学作品的特征;素材取自现实生活, 从现实出发评价人物、表示态度,富有现实感,使虚幻的的地狱具有可感性。塑造出有立体感的人物, 主观抒情色彩强烈。用意大利文写成; 兼有中世纪文学的一般特征,也表现出新文学的特征。 5、象征意像: 黑暗的森林 ---意大利现实 三头猛兽 ---阻碍人类达到光明世界的邪恶力量 但丁在森林中迷路 ---人类的迷惘 但丁游历 ---追随理性与信仰 6、第五歌、第十九歌的内容: 第五歌:地狱第二圈。凡生前淫荡的亡魂之所在。弗兰采斯加与保禄的故事。 第十九歌:第八圈第三层。惩罚神职人员。教皇尼古拉三世,菩尼腓斯八世。 7、神曲表现手法: A 、既有中世纪文学的一般特征,又具有新文学特征。 (梦幻故事,但取材于现实,从现实出发来评价人物 B 、善于运用丰富的想象和大量取自现实的比喻。 C 、注意用人物自己的语言来叙述人物特定的处境和特定的心情。 D 、不是纯客观描写,爱憎分明、感情充沛、直抒胸臆,有鲜明的抒情性。 四、薄伽丘《十日谈》 (14世纪
浅析《飘》中女主人公郝思嘉的人物形象【摘要】 《飘》的创作凝聚了女作家玛格丽特·米切尔十年的心血，它一经面世，立即轰动美国，随后又飘扬过海，飞向国外，成为世界性的畅销读物。多年来学术界对其评价却始终众说纷纭，其女主人公郝思嘉是作者在小说中塑造得最为成功的一个女性形象。郝思嘉生活在美国南北战争时期，从十六岁登上人生舞台，到二十八岁孤单一人，在这十二年间，她经历了别人不曾经历的一切，难能可贵的是无论有多少艰难险阻，她始终能够沉着应对。在此过程中，她坚强的性格和直面困难的勇气，给每一位读者留下了深刻的印象，与此同时她所表现出的性格的复杂性，也让郝思嘉成为了学界争论的焦点。 【关键词】：郝思嘉复杂性格成因典型人物文化性格女性主义
【英文摘要】 Abstract The book "Gone with the Wind" costed the writer Margaret Mitchell ten years of effort, as soon as appearing on the market, it immediately hit the United States, and then flied over the sea to be a worldwide best-selling books. For so many years, the academic community can’t have a consistent evaluation about the book .The novel hero Scarlett is the most successful image of female in the nove molded by the author. Scarlett livied in the United States during the Civil War, from mounting the life stage in 16-year-old to being alone when she was 28-year-old, she experienced everythig that other people hadn’t experienced in the twelve years .The commendabl e thing is no matter how many difficulties and obstacles appear, she has always been able to calmly deal with. In the process, her resolute character and courage to face difficulties, left a deep impression on every readers.At the same time she has shown the complexity of her character, which let Scarlett became the focus of academic debate. 【Key Words】：Scarlett Complex Disposition Origin Typical Character Cultural Disposition Feminine Princip
外国文学论文开题报告范例 是学位论文的一个总体规划和设计，是监督和保证学位论文质量的先决条件，本文是一篇外国文学论文开题报告，让我们一起来看看具体内容吧! 论文题目：《美丽新世界》中的反乌托邦主题 一、选题的意义 《美丽新世界》是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一，与乔治?奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书，在国内外思想界影响深远。反乌托邦主题描 绘的是反面的理想社会。《美丽的新世界》矛头主要指向所谓的科学主义,描绘了科学主 义的乌托邦。其中乌托邦种种不合理的制度，是对现代人类发展趋势的反讽。赫胥黎通过三个层面的人物经历揭示了乌托邦文明的虚伪，成功地瓦解了乌托邦的神话。该书不仅在思想上反映了赫胥黎对人类发展趋势深刻独到的见解，在艺术上也突破了传统乌托邦小说流于说教的弊病而具有较高的艺术价值。 二、简述选题在该领域的水平和发展动态 长期以来，对于《美丽新世界》的评价有许多。无论是从作品结构、主题、创作手法、语言特点都有很多相关的评论。在这部小说发表之初，各方就对其反应不一。威尔斯认为这部作品是对科学的背叛，赫胥黎没有权利背叛未来。还有一些评论者认为这部作品缺乏想象力，赫胥黎是在借小说发泄对社会的不满。他说：“美丽新世界是赫胥黎先生的老的 原理的颠倒。厌恶今天的世界，他想象了一个遥远未来的科学的完美的世界，并且发现它同样令人不快。”与许多评论者对这部小说失望的观点相反，维斯特看到《美丽新世界》 在政治上的讽刺意义。她认为这部小说是对苏俄和美国社会的讽刺，同时她认识到这部小说的人道主义主题。虽然评论家对这部小说褒贬不一，作为一部优秀的反乌托邦题材的小说，还是很值得我们去研究的。 三、论文所要研究的内容和理论依据 本文主要通过乌托邦文学和反乌托邦文学的理论基础，对该书进行深刻的分析。 在该书的情节构筑上，介入了三种不同价值层面的文化：以印第安部落为代表的原始文化，以约翰为代表的现代文化和以乌托邦为代表的未来文化。这三种文化在相互交叉，相互对立的矛盾冲突中，逐渐使乌托邦的神话瓦解，实现了对现代文化的反讽，树立了该书的反乌托邦的主题。本文的冲突体现在几个方面，一个是在琳达脱离了乌托邦社会闯入野人居住区之后。乌托邦的价值观念被置于原始价值层面上接受检查。另一个就是约翰的出生方式就是对乌托邦文明的一个挑战。经过分析之后我们可以发现未来的新世界并不美
外国文学的论文 范文一：高中语文教材中外国文学选文现状分析 摘要：随着外国文学作品在我国高中语文教材的出现频率逐渐增多，外国文学作品的 选文内容对高中语文教学质量和教学内容的影响逐渐增强。在实际的高中语文教学过程中，如何利用好教材中的外国文学作品进行教学是不少高中语文教师面临的重要课题之一。本 文通过对我国高中语文教材中外国文学选文现状的分析，提出对改善我国高中语文教材中 外国文学作品的建议与思考。 关键词：高中语文教材;外国文学作品;教学思考 引言 自新中国成立以来，我国高中语文教材中的外国文学作品逐渐增加，成为我国高中语 文教材中不可分割的一部分，直接影响高中语文教学质量和教学内容。外国文学作品丰富 了高中语文教学的教材内容，提高了高中生的文化素养和人文素养，使学生接触到了更多 类型的知识。然而在实际的高中语文教学中不论是在外国文学作品的选择上还是教学上， 都存在诸多亟待改善的地方。 一、高中语文教材中外国文学选文现状 当下我国的高中语文教材主要分人教实验版、苏教版、沪教版和山东版这四个版本， 有学者对这四个版本中的外国文学作品的选文数量、范围、体裁和题材进行过统计和分析，发现外国文学选文在我国高中语文教材中所占的比例在15%至25%之间，选文大多数是来 自于欧美的发达国家，亚洲和非洲国家的选文比较少见，但是所选文学作品的体裁比较丰富，包含诗歌、小说、戏剧、散文、演讲词、序言、书评等形式。同时选文题材丰富，大 多都表现出一种独特的审美文化和高尚的人文情怀，使学生的视野和思维得到了拓宽，陶 冶了学生的情操。此外，统计数据还表示，我国高中语文的外国文学选文除了比较集中在 某些地域内外，还比较集中在某些时间范围内，比如有一半左右的外国文学作品是写于20世纪，还有超过1/3的外国作品是写于19世纪，其他时代的文学作品较为罕见;当前的高 中语文教材在外国文学的选文和编排方面，缺乏一定的时间顺序，即没有按照西方文学的 发展历史来编排，文章之间缺乏联系，思维过于跳脱，教学内容过于零散，缺乏教学整体 性和系统性的表现，影响学生学习的连贯性。 二、对高中语文选材中外国文学选文的思考与建议 有教育学者曾指出，当前我国的高中语文教材在选文上过于单调，视线过于集中在有 限的文章上，视野局限在某些特定的时空范围内，缺乏通观古今，放眼世界的目光。笔者 认为在进行外国文学的选文时要注意扩大选文的渠道，放眼世界，选择那些能够满足学生 精神需求和能够给学生带来“正能量”的外国文学作品。由于语文是国家经济、政治、文化、科学和社会风俗等方面的综合反映，因此在进行外国文学的选文时，注重文学作品的
《呼啸山庄》中的哥特风格分析 张如怡201300051104 中文2班 【论文摘要】：哥特小说最早出现在18世纪的英国，并由此掀起了一股哥特小说的创作热潮，许多作家或多或少地将哥特风格运用到自己的作品中。艾米莉·勃朗特则把哥特风格淋漓尽致地融入到了《呼啸山庄》中，使这部小说充满了迷幻色彩。 【关键词】：艾米莉·勃朗特，哥特，《呼啸山庄》 导论 《呼啸山庄》是19世纪英国女作家艾米莉·勃朗特唯一的一部小说，是英国文学史上的一部经典之作。艾米莉·勃朗特则被誉为英国文学中的“斯芬克斯”。《呼啸山庄》中充满迷幻色彩的哥特风格的描写更是为这部小说增添了不少看点和值得品读研究的的细节。但是它在出版之初并没引起太大反响，反而被一些学者斥为骇人听闻、荒谬绝伦、毫无意义的一部作品，受到激烈攻击。直到半个世纪以后，它的价值才逐渐被人们发掘，特别是其中充满浪漫主义色彩的哥特式风格的描写更是给读者带来一种神秘、紧张、刺激的阅读快感。本文将从故事发生的环境、故事情节、人物类型以及主题意识方面分析哥特风格在《呼啸山庄》中的体现及其影响。有不少研究人员已经从上述几个个方面分析了哥特风格在《呼啸山庄》的运用：邓颖玲《论艾米莉?勃朗特对哥特传统的发展》（《外语教学》，2005年第4期）认为，艾米莉在借鉴哥特传统的同时，在小说故事的场景构筑、主题、人物情感和心理等方面对哥特小说进行了改造和发展，拓宽了哥特小说的广度与深度；蒲若茜的《<呼啸山庄>与哥特传统》（《外国文学评论》2002年第2期）认为小说打破了维多利亚时代社会小说的范式，触及了人性深处的非理性层面，达到了哥特形式与激情内容的完美统一。还有数十篇期刊论文同样作了相关讨论，但就角度和深度上没有超出上述两篇文章。本文将这几个方面的内容进行了综合，并在一些环境、人物细节上体现出的哥特风格提出了自己的看法，使哥特风格在《呼啸山庄》中的体现更为明显。 哥特小说的起源及其特点 哥特小说中的“哥特”（Goth）一词来源于古代北欧条顿民族（即古日耳曼族）的一个部落的名字，这个部落原是游牧民族，“曾以野蛮剽悍、嗜杀成性而著称”。大约公元5世纪条顿民族摧毁了强大的罗马帝国，罗马人称哥特人为蛮族、未开化的民族。 西罗马帝国灭亡一千多年以后，意大利人法萨里(Vasari，151l——1574)用哥特一词来指称一种为文艺复兴思想家们所不齿的中世纪建筑风格。这种“哥特式建筑”曾风行于12至15世纪的欧洲，主要用于建造教堂和城堡。其特点是高耸的尖顶，厚重的石壁，狭隘的窗户，染色的玻璃，幽暗的内部，阴森的地道甚至还有地下藏尸所等等。这样，“哥特”的派生词“Gothic”就具有了“野蛮的”、“粗野的”，“中世纪的”、“黑暗的”等多重意义。而瓦尔马认为，在英语中，“哥特”一词的真正历史开始于18世纪，主要具有野蛮、中世纪和超自然三种含义。 到了18世纪中后期，哥特一词又成了一种新的小说体裁的名称。这一名称最初来自1764年贺拉斯·沃波尔(Horace Walpole)发表的小说《奥特朗托城堡》(The Castle of Otranto)，其副标题就是“一个哥特故事”(A Gothick Story)——发生在中世纪古堡里的关于家族败落的故事。随后，哥特小说在18世纪末到19世纪初盛行于英国，佳作频出，影响深远。“英国哥特小说，简言之，即一种恐怖和神怪小说，这种小说多以中世纪的城堡、修道院、废墟或荒野为背景，描写由于满足个人情欲或争夺财产而引起的迫害、谋杀等笼罩着神秘的恐怖气氛，具有怪诞紧张的不寻常故事。在这种小说中，一切都被夸张到惊世骇俗的地步，容不得
圆形人物：托马斯·布登勃洛克的人生哀歌 “圆形人物”理论是20世纪初，英国著名作家、小说理论家爱·摩·福斯特在他的《小说面面观》中提出来的。他把文学创作中的人物分为两种类型：圆形人物和扁平人物。所谓“圆形人物”简单地说就是性格丰满、复杂、有多层面并且含有动态变化的人物。韦勒克将“圆形人物”称作“动态型或发展型的”，并认为这种“圆形人物”特别适用于长篇小说。 20世纪德国著名作家托马斯·曼的长篇小说《布登勃洛克一家》历来被人们所津津乐道。小说所造了一系列性格复杂而又十分鲜明的人物形象。托马斯·布登勃洛克就是其中之一。根据福斯特对文学人物类型的划分理论，他是一个十足的圆形人物。在他那十分强烈的家族使命感之外，又体现出不同的性格侧面和层次。也正是由于他的多重性格内在的导致了他的人生哀歌！ 十分强烈的家族使命感。从那位靠拿破仑战争年代供应粮食起家的老约翰·布登勃洛克算起，到了托马斯·布登勃洛克已经是第三代人了。他的祖父开设了一家大商号“约翰·布登勃洛克公司”，还拥有大量的农庄、粮栈、轮船和地产。（3）不但经济实力雄厚，在社会地位上也是全城的“顶儿尖儿”（3）。到了他父亲布登勃洛克参议这一代之时，家族经济虽没有祖父时那么景气，但是家族地位却依然显赫，父亲去世时依然给他留下了70万马克的财产，论经济实力，论家族地位，在吕贝克这座城市也是上等社会中的一流人家。 家族的光荣历史，显赫地位，托马斯从小就耳濡目染了，加之布登勃洛克的家族血统，以及他“生来就是一个商人，注定为公司的未来继承人”（57）这一内在特质，使得托马斯从骨子里就形成了十分强烈的家族使命感。 “帮助你父亲”（62），未来完成这句祖父临终前的遗言，托马斯十五岁就开始到父亲的公司工作，帮助父亲打理公司，为的只是让家族事业更辉煌，为的只是帮助父亲分担家族的重担。他对公司的粮栈非常熟悉，和粮栈的搬运工也相处的很融洽，当然，他们也很尊重托马斯。他的父亲英年早逝，家族的重担便落在他一个人的肩上。于是他开始东奔西走，这时他才23岁。随着岁月的消磨，“托马斯的模样长得跟祖父一模一样，特别是他那圆圆的，紧绷的下巴和那轮廓秀丽的笔直的鼻子更像祖父”（65）。他天生就和祖父一样为家族事业而奉献自己的一生。他的婚姻是一场带有商业交易性质的婚姻，他和盖尔达之间缺乏真实的感情，有的只是彼此的忍让。他的妻子盖尔达是汉堡的名门望族，家族财产过百万。他们的结合，盖尔达给托马斯带来了30万马克的陪嫁费，一下子就为不登勃洛克公司带来了大量流动资金，这似乎是他为了家族事业而事先预计好了的。晚年时，盖尔达和少尉之间存在明显的暧昧关系，而他却不想家丑外扬，只能“静静地坐在那里，两手捧着头，痛苦不堪地倾听着。他知道的很清楚，‘欺骗’、‘通奸’都不是用来称呼楼上那种歌唱或者深沉无底的寂静的恰当字眼”（583） 托马斯的弟弟克里斯蒂安是个“左边身体神经稍短”的家伙，是个只会说笑话的哗众取丑之人，托马斯把他安排在自家公司里工作，然而他却天天消磨时间，没有认真工作过一分钟。不仅如此，他还在俱乐部说了一些没有脑子的话。用托马斯的话说就是“只有你这蠢驴才会说那样的话”（288）。克里斯蒂安给公司和家族造成了严重的负面影响，托马斯以一家之长的名义把他派到汉堡去了。 为了家族的荣誉他鞠躬尽瘁。在竞选议员时，他拉拢彼得·多尔曼参议，邀请他参加布登勃洛克家的宴会。他还精心列举了一下这座城市的名流，对比了自己与赫尔曼·哈根斯特罗姆的优势。另外，他虽然表面装出一副无所谓的样子，却十分认真的“听取了佩尔曼内德太太对宪法上有关议员选举的每条每款”（372）。当他真正选上之时，他情不自禁的抱住了佩尔曼内德太太。 浓烈的虚荣心。“我们的愿望和行动是基于我们神经系统的某些需求而产生的，这种需求很难言辞精确的说出来。譬如说吧，我们称之为托马斯·布登勃洛克的‘虚荣心’”（256）
外国文学名著赏析 ——对《哈姆雷特》与《堂吉诃德》人物形象及其现实意义的 分析 班级：学号：姓名： 摘要：《哈姆雷特》和《堂吉诃德》是文艺复兴时期涌现出来的一批比较先进的文学作品，通过对两部文学作品的阅读，我们不难发现两部作品所展现出来的人物形象都反映出了当时不同的社会现实，而且两部文学作品都表现出了浓厚的人文主义色彩，并且在当时也带来了不同的社会作用。堂吉诃德是塞万提斯塑造的一个为了打击骑士文学的文学形象，作者通过对堂吉诃德的描写，生动的说明了骑士文学给世人带来的负面影响，从而给骑士文学以致命的打击。莎士比亚笔下的哈姆雷特则是一个孤独的人文主义者，他以失败告终，哈姆雷特的失败向人们揭示了人文主义时代的悲剧。 Abstract: Hamlet a nd Don Quixote were the advanced literary in the Renaissance Period .After read the two novels, it is not difficult to find that different characters in these novels reflected different social problems. And they all expressed the ideas of humanism. These two images also brought different social functions at that time .Don Quixote is one of which Cervantes’s molds in order to attack the knight literature .According to the description of Don Quixote, vivid explain ed that knight literature brought a serious of bad influence to the human beings, thus gives the knight literature by the fatal attack. Hamlet is a lonely humanism, he is end in failure .His failure has indicated the tragedy which in the Humanism Era. 关键词：人文主义、哈姆雷特、人物形象、艺术特色、堂吉诃德、现实意义、悲剧 Key words:humanism; Hamlet; characters; art features; Don Quixote; realistic significance; tragedy 前言： 莎士比亚和塞万提斯都是文艺复兴时期伟大的戏剧家，作为戏剧艺术的大师，他们的作品都达到了世界文学的巅峰。《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的悲剧之一，代表了莎士比亚的艺术成就，剧中莎士比亚塑造的著名人物哈姆雷特也被列入了世界文学的艺术画廊。塞万提斯是文艺复兴时期西班牙伟大的作家，在他创作的作品中，以《堂吉诃德》最为著名，影响也最大，是文艺
外国文学赏析期末论文 题目：局外人 学院：河南大学民生学院商学院 专业：工商管理 授课老师：高顺洁 学号：1503602066 姓名：董文举
摘要:加缪是极赋有时代责任感的作家。他以一个艺术家的身份作哲学的思考，“思考的正是困扰着整整一代人的问题：面对一个充满荒诞、充满暴力的世界，人应该如何生活，如何行动，如何面对荒诞，如何超越荒诞，如何反抗荒诞。尽管意见相左，但他也不得不承认他的成就。在离世时发表他纪念文章说：“他顶着历史的潮流，作为醒世作家的古老家族在当今的继承者，出现在我们这个世纪……他以他那执拗狭隘而又纯粹、严峻而又放荡的人道主义对当代大量的丑行劣迹进行一场没有把握的战斗……他始终是我们文化领域里得一支主要力量，始终以他自己的方式体现着法国和本世纪的历史”。《局外人》展示了20世纪西方世界的荒诞性，通过主人公莫尔索的精神发展历程，来告诉我们对于荒诞的正确态度是在爱中重新开始建立人与世界，人与他者的关联，创造性地进行反抗。而莫尔索从局外人向反抗者的成长，则是在辍学、入狱、被判处死刑等一系列边缘情境中逐步实现的。 【关键字】局外人悲剧荒诞冷漠反抗 引言： 小说《局外人》是他的成名作。他把《局外人》的主题概括为一句话：“在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”这种近乎可笑的说法隐藏着一个十分严酷的逻辑：任何违反社会的基本法则的人必将受到社会的惩罚。翻开他的《局外人》，
我们看到的第一句话是“今天，妈妈死了。”可是陡然一转：“也许是昨天……”一折一转，看似不经意，却包含了无限意味。“妈妈……”，这样亲昵的口吻分明只会出自孩子的口中，可是说话人恰恰不是孩子，默而索不用成年人说的“母亲”而说“妈妈”，这首先就让我们感动。我们会想：他在内心深处该是对母亲蕴藏着多么温柔多么纯真的感情啊！可是他接到母亲去世的电报时没有哭，就是在母亲下葬时也没有哭，他糊里糊涂地看着母亲下葬，甚至不知道母亲的年龄……尤其令我们感到愤慨的是：在母亲下葬后的第二天，他就去海滨游泳，和女友一起去看滑稽影片，并且和她一起回到自己的住处。这就是那个看起来对母亲饱含深情的默尔索么？可是不止于此，当名声不好的邻居要惩罚自己的情妇，求他帮助写一封信，他竟答应了。老板建议他去巴黎开设一个办事处，他毫无热情。对于巴黎这个国际大都市，他说：“很脏。有鸽子，有黑乎乎的院子……”对自己的婚姻大事，他表示无论什么都行。最后，他迷迷糊糊地杀了人，在法庭上他一点也不关心法庭对自己的审判。在就要被处死的前夜，他居然感到他“过去曾经是幸福的”，“现在仍然是幸福的”。他大概觉得这还不够，他又说了这样一句让人莫名其妙的话：“为了使我感到不那么孤独，我还希望处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声。”默而索的消极、冷漠、无动于衷、执着于瞬间的人生等无疑具有一种象征的意义：荒诞，这个存在主义作家们一直念念不忘的关键词。《局外人》正是荒诞人生的一幕。默尔索也是他的兄弟。
《呼啸山庄》中的哥特风格分析 张如怡 201300051104 中文2班 【论文摘要】：哥特小说最早出现在18世纪的英国，并由此掀起了一股哥特小说的创作热潮，许多作家或多或少地将哥特风格运用到自己的作品中。艾米莉·勃朗特则把哥特风格淋漓尽致地融入到了《呼啸山庄》中，使这部小说充满了迷幻色彩。 【关键词】：艾米莉·勃朗特，哥特，《呼啸山庄》 导论 《呼啸山庄》是19世纪英国女作家艾米莉·勃朗特唯一的一部小说，是英国文学史上的一部经典之作。艾米莉·勃朗特则被誉为英国文学中的“斯芬克斯”。《呼啸山庄》中充满迷幻色彩的哥特风格的描写更是为这部小说增添了不少看点和值得品读研究的的细节。但是它在出版之初并没引起太大反响，反而被一些学者斥为骇人听闻、荒谬绝伦、毫无意义的一部作品，受到激烈攻击。直到半个世纪以后，它的价值才逐渐被人们发掘，特别是其中充满浪漫主义色彩的哥特式风格的描写更是给读者带来一种神秘、紧张、刺激的阅读快感。本文将从故事发生的环境、故事情节、人物类型以及主题意识方面分析哥特风格在《呼啸山庄》中的体现及其影响。有不少研究人员已经从上述几个个方面分析了哥特风格在《呼啸山庄》的运用：邓颖玲《论艾米莉?勃朗特对哥特传统的发展》（《外语教学》，2005年第4期）认为，艾米莉在借鉴哥特传统的同时，在小说故事的场景构筑、主题、人物情感和心理等方面对哥特小说进行了改造和发展，拓宽了哥特小说的广度与深度；蒲若茜的《<呼啸山庄>与哥特传统》（《外国文学评论》2002年第2期）认为小说打破了维多利亚时代社会小说的范式，触及了人性深处的非理性层面，达到了哥特形式与激情内容的完美统一。还有数十篇期刊论文同样作了相关讨论，但就角度和深度上没有超出上述两篇文章。本文将这几个方面的内容进行了综合，并在一些环境、人物细节上体现出的哥特风格提出了自己的看法，使
宁波大学答题纸 （2010—2011学年第 1 学期） 课号：课程名称：外国文学赏析改卷教师： 学号：096040149 姓名：马涛得分： 外国文学中的语言魅力 摘要：何以承载文学？是语言。文学中的思想，人物的造型，场景的述写，作者的感情，都需要文字语言作为载体。语言将作者所要表达的含义和意图彰显出来，它就像是血红蛋白运载氧气，在整篇文章的体内起到不可估量的作用。一篇文章有好的思想固然重要，但是，若没有好的语言文字，也不会过于传神。阅读一篇文章，理解它的中心，可以说是再创造，品味它的好的语言则是一种美的享受，可以说它是你再创造的灵感所在，它是可以将读者和作者的思想进行交汇的坚实桥梁，它能使读者产生共鸣，这也是再创造的真实意义。而外国文学的语言更是独具一格，在文章中往往会引人入胜，在其中流连忘返，他们将幽默生动的个性，积极乐观的态度，华丽丰富的辞藻，大量频繁的修辞的贯穿在语言当中，赢得读者的注意。当然不同国家有各自的语言文化背景，所以，他们的语言艺术也是各具特色的，只有这样，我们才能了解不同的语言文化，学到不同的语言表达方式，丰富自己的语言根基，品味不同的语言艺术。 文学是语言的艺术。离开了语言，文学将无以存在，因此，语言往往被视为文学的生命。 关键词：语言承载再创造桥梁灵感共鸣语言文化背景生命艺术文学是一片广阔的天地，它包含的种类很多，涵盖的内容可以说是浩瀚无边，有写景写物的，有歌颂人物精神的，有世间离奇事物的，有表现情感思想的，等等。而且文学的形式也是很多种的，它是人们经过很多的尝试后，固定的一种写作的形式。必须有一定的规律可循，所以形成的一种大家普遍的承认的规矩。所以在不同形式下的语言也是不同的，它是一种固定术陈。比如：例如，匈牙利诗人裴多菲在《我愿意是急流》○1中
《呼啸山庄》中的哥特风格分析 张如怡 4 中文2班 【论文摘要】：哥特小说最早出现在18世纪的英国，并由此掀起了一股哥特小说的创作热潮，许多作家或多或少地将哥特风格运用到自己的作品中。艾米莉·勃朗特则把哥特风格淋漓尽致地融入到了《呼啸山庄》中，使这部小说充满了迷幻色彩。 【关键词】：艾米莉·勃朗特，哥特，《呼啸山庄》 导论 《呼啸山庄》是19世纪英国女作家艾米莉·勃朗特唯一的一部小说，是英国文学史上的一部经典之作。艾米莉·勃朗特则被誉为英国文学中的“斯芬克斯”。《呼啸山庄》中充满迷幻色彩的哥特风格的描写更是为这部小说增添了不少看点和值得品读研究的的细节。但是它在出版之初并没引起太大反响，反而被一些学者斥为骇人听闻、荒谬绝伦、毫无意义的一部作品，受到激烈攻击。直到半个世纪以后，它的价值才逐渐被人们发掘，特别是其中充满浪漫主义色彩的哥特式风格的描写更是给读者带来一种神秘、紧张、刺激的阅读快感。本文将从故事发生的环境、故事情节、人物类型以及主题意识方面分析哥特风格在《呼啸山庄》中的体现及其影响。有不少研究人员已经从上述几个个方面分析了哥特风格在《呼啸山庄》的运用：邓颖玲《论艾米莉?勃朗特对哥特传统的发展》（《外语教学》，2005年第4期）认为，艾米莉在借鉴哥特传统的同时，在小说故事的场景构筑、
主题、人物情感和心理等方面对哥特小说进行了改造和发展，拓宽了哥特小说的广度与深度；蒲若茜的《<呼啸山庄>与哥特传统》（《外国文学评论》2002年第2期）认为小说打破了维多利亚时代社会小说的范式，触及了人性深处的非理性层面，达到了哥特形式与激情内容的完美统一。还有数十篇期刊论文同样作了相关讨论，但就角度和深度上没有超出上述两篇文章。本文将这几个方面的内容进行了综合，并在一些环境、人物细节上体现出的哥特风格提出了自己的看法，使哥特风格在《呼啸山庄》中的体现更为明显。 一、哥特小说的起源及其特点 哥特小说中的“哥特”（Goth）一词来源于古代北欧条顿民族（即古日耳曼族）的一个部落的名字，这个部落原是游牧民族，“曾以野蛮剽悍、嗜杀成性而著称”①。大约公元5世纪条顿民族摧毁了强大的罗马帝国，罗马人称哥特人为蛮族、未开化的民族。 西罗马帝国灭亡一千多年以后，意大利人法萨里(Vasari，151l——1574)用哥特一词来指称一种为文艺复兴思想家们所不齿的中世纪建筑风格。这种“哥特式建筑”曾风行于12至15世纪的欧洲，主要用于建造教堂和城堡。其特点是高耸的尖顶，厚重的石壁，狭隘的窗户，染色的玻璃，幽暗的内部，阴森的地道甚至还有地下藏尸所等等。②这样，“哥特”的派生词“Gothic”就具有了“野蛮的”、“粗野的”，“中世纪的”、“黑暗的”等多重意义。而瓦尔马认为，在英语中，“哥特”一词的真正历史开始于18世纪，主要具有野蛮、中世纪和超自然三种 ①李伟昉：黑色经典：英国哥特小说论，北京：中国社会科学出版社，2005，第2 页。
从《格列佛游记》中看小人国家庭责任观与中国家庭责任观的差异摘要：通过对《格列佛游记》中小人国的父母与孩子关系的分析，探讨小人国的父母同孩子的家庭责任观念，正确理解小人国中的家庭责任观，以便读者在阅读这本小说时有所吸收和借鉴。 关键词：小人国家庭关系家庭责任观小人国的家庭责任观 一、小人国的家庭关系现状 在小人国里面，男女的结合是基于伟大的自然法则，是为了人类繁衍生存的需要，男人和女人结合在一起，是出于一种性欲的需要，就同其他的动物一样，而不是情感的共鸣。正因为如此，他们从不认为孩子该为父亲赋予他生命，或是母亲将他带到人世而承担任何责任。在他们那个国度里，父母亲并不想要生儿育女，因此，他们便认为，父母是不能胜任教育自己孩子的责任。为此，他们在每个城镇都设有公办养育院，所有的父母，除了村民和工人，在自己的婴儿满了二十个月后，一定得将自己的孩子送去养育院去抚养和接受教育。也就是说，在小人国中，孩子将近两岁时便离开了父母。在男孩养育院，他们受到荣誉、正义、勇敢、谦虚、仁慈、宗教、爱国等等方面原则性的培养教育，除了短暂的吃饭、睡觉时间以及包括身体锻炼在内的两小时娱乐活动之外，他们总有些事情要做。孩子们绝不准许同仆人交谈，只许一小伙或大群地在一块儿玩耍，还总得有一位教师或者助教在旁，这样他们就不会像我们的孩子那样幼年时代染上愚顽的恶习。
一年中父母亲只准看望孩子们两次，每次看望的时间只有一小时，见面和分别时可以吻一下自己的子女，但那种时候总有一位教师在旁，他们不允许做父母的窃窃私语或对孩子表示爱抚，也不允许他们带进玩具、糖果之类的礼物。在女孩养育院，高贵人家出身的女孩子所受的教育大致和男孩子差不多。也就是说，他们的人生黄金时期都得在符合自己身份的养育院中度过，并且同父母亲近的机会特别少，甚至连父母亲向自己的孩子表达爱意的机会都不给予。在这样的一种家庭关系中，父母和自己的子女之间的关系显得特别疏离。 二、中国家庭责任观的内涵 一般来说，所谓责任，就是人们在社会生活中按照社会要求所承担的任务或者使命。在《现代汉语词典》里责任的定义是：“（1）、分内应作的事，例如：尽责。（2）、没有做好分内的事情，因而应当承担的过失，例如：追究责任。”1家庭责任观就是指家庭成员在家庭生活中应当承担的责任，包括安全的、伦理的、情感的等等多种形式。在现实社会中，每个人都会去承担相应的责任，因为任何人的需要及其目标的实现都离不开现实世界。而在不同的历史时期，人们对家庭责任观抱有不同的看法和态度。比如在封建社会，拥有三妻四妾对 家庭的男主人来讲并不意味着他的家庭责任观念的缺失。但在提倡一夫一妻制的当代社会，重婚、纳妾则被视为对家庭极其不负责任的表现，也违反了我国的法律规定，不仅受到道德的谴责而且会受到法律 1中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（修订本）[Z].北京：商务印书 馆，2005.第五版