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德语法律论文

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Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis (i)

Inhaltsangabe(deutsche) (ii)

Inhaltsangabe(chinesische) (iii)

Einleitung (1)

1.Die Veranderung des traditionellen Rechts Chinas (3)

1.1 Die Entwicklung des Gestztes von Xia bis zu Zhou Dynastie (3)

1.2 Die haupte Gestztaufbauen zwischen Qin und Qing Dynastie (3)

1.3 Die Analyse von dem Rechtsbau in dem Neuzeit (3)

2.Die Vergleichen im Bereich des Rechts zwischen Deutschland und China (5)

2.1 Chinas Lernen von den ausl?ndischen Rechtsbauen (6)

2.2 Die Nachteilen des Gesetzesaufbaues Chinas (7)

3.Die Analyse von der Funktion des Rechts (9)

3.1 Die Berichtung für die verbogen ungültigen Ph?nomen in China (10)

3.1.1 Die Verflechtung von Traditionelle Konzepte und moderne

Bewusstsein (11)

3.1.2 Die K?xistenz von einer positiven Einstellung und ablehnenden

Haltung (12)

3.1.3 Das Bewusstsein für die Rechte war schw?cher als die rechtlichen Sinn

für das Praktik (13)

3.1.4 Die rechtliche Bekanntheitsgrad muss verbessert werden (14)

3.2 Die Erforschung der Rolle des Rechts (11)

Schlusswort (13)

Dankssagung (14)

Literaturverzeichnis (15)

Analyse des Rechtssystems in China ─ Im Vergleich mit des Fortschritts des Rechtsaufbaus Deutschlands

Das Rechtsaufbau in China hat eine lange Geschite, es dauert etwas sechstausende Jahre lang, deswegen ist es wertvoll, um der Entwicklungsprozess des traditionellen Gesatzes kennenzulernen. Durch diese Untersuchung folgen die Erfolgen und die eigene Besonderheit des Gesetzes im chinesichen Geschichte, sowieso die Mangeln des traditionellen Rechtssystems zu dieser Zeit und deren Grund.

Im zwei Teil geht es um das Vergleich des Rechtssystems zwischen China und Deutschland. Angesichts dem Lernen von dem Rechtsaufbaus in Deutschland und die andere Staaten, besonders dem Vergleich mit Deutschland, dem mit selbst traditionellen Gesetz, werden die Fortschritten und die Mangelseiten des Rechtsaufbaues in China auseinander gesetzt.

Was wichtiger am Ende ist, auf Grund den obenen Analysen l?sst man sich bestimmt die Wichtigkeit und die gro?e spielende Rolle des Rechts erkennen, dann ein Weg musst auch unterzusuchen sein, um die Rechtsfunktion vollig wahrzunehmen, dadurch ist es zur Wirklichkeit geworden, dass China zu einen entwicklenden Rechtsstaat gemacht wird, zwischen dem V olk wird das Recht eingentlich eine echte Regel, Tugend, oder Gerechtigkeit, nach der man mit dem Alltagsleben gültig handelt.

Schlüsselw?rter: China; Gesetzgeschichte; Modernrechtssystem; Funktion;

Untersuchung

由德国法制先进性浅析中国法律

摘要:中国法律有着悠久的接近六千年的历史。首先浅析中国法制史,了解中国六千年法律发展历程,通过研究中国传统法制建设分析中国现代法律成就和特点,以及法制建设的缺陷及其原因。

通过研究中国对德国及其他国家法律建设的借鉴,中德法制建设的对比,浅析较之传统较之外国法制建设中国法律已进步之处和应当继续改进的方面。

最后由法制建设的历史传统分析法律建设的重要性,探讨当今中国法律的地位及作用,以寻求发挥法律作用的途径,把中国更好的建设成为一个法制化社会,使法律成为一种人们内心的准则,道德,正义。

关键字:中国;法制史;现代法制;作用;探讨

Analyse des Rechtssystems in China ─ Im Vergleich mit des Fortschritts des Rechtsaufbaus in Deutschland

Einleitung

Heute befindet sich China in einem Phase der raschen Entwicklung. Im gleichen Zeit folgen der Bedarf des vielf?ltigen Baues des Staats und die stehende Nachteilen in chinesische Gesellschaft allm?lich, z.B. das gro?es Unterschied zwischen die reichen und die armen, die schnelle steigete Preise, die einfach widerrechtliche verletzte Grundrechte des V olks, die Rechtsauffassung des V olks zu wach, damals kein Weg für das V olk der Ungleichheit widerzustehen, und so weiter. Nach der Entwicklungstheorie des Staats ist China in einem Zustand, in dem es so rasche Entwicklung und gleich so starker Widerspruch gibt. Im Bereich des Rechts in China bleiben viele Nachteilen zu bessern, deswegen führt es zu viele unberichtigen Ph?nomen, die dem Sozialismus gar nicht entsprechen. Im Vergleich mit Deutschland sind diese Nachteilen so klarer, dass man diese unberichtige und verboge Erscheinungen eingentlich nicht mehr akzeptiert, weil in Deutschland das Recht eine so gro?e Rolle gespielt hat und sehr erfolgreichsvoll funktioniert. Nach so langem Lernen des Deutsches habe ich mehre und mehre Informationen über Deutschland bekommt, damals finde ich, gibt es in Deutschland zahlreiche Fortschritten, die, besondes beim Aufbau des Gesetzs, würdig für China zu lernen und importieren sind. Zur gleichen Zeit kann man durch das Vergleich erfahren, wo China zurückbeleibt, beim welchen Bereich China vom Deutschland lernen soll und wie China selbst das Aufbau des Rechtssystems in der Zukunft vorantreibt. Au?erdem ist es notwendig, der Prozess des Baues des Rechts in China zu kennen, wie viele Erfolgen China im Bereich des Rechts macht, und die Entwicklungsrichtung sowieso der Reifegrad des

Rechtssystems in China. Dann es l?sst sich effizienter untersuchen, den Weg die illegale Handlung, z.B. der Eigentumsmissbrauch und die Zwansvollstreckung, zu betrafen, die Grundrechts des V olks zu sichern, und wie kann man bessere beim Festhalten am sozialistischen Weg chinesischer Pr?gung. Es liegt auch gro?en Wert auf dem Popularit?t des Rechs in Deutschland, in China wichtiger, n?tiger. China braucht ein Regel, nach dem die Gesellschaft im Kontroll bringen zu sein, eine Norm, der gem??jeder gern hat, alles rechtsm??ig zu handeln. Kurz gesagt, beim Lernen von Deutschland soll China ein Weg finden, die Funktion des Rechts in Geltung zu bringen und ein besseren Rechtsstaat zu bauen.

1. Der Geschichte des traditionellen Gesetzes Chinas

1.1 das Zeit von Commen Law

V on Xia bis zu West Zhou Dynastie hat eine umfassende sklavische Gesetzssammlung in alt China geschaft worden, sie geh?hrt nicht nur zu einem perfekten Werk in früh China, deren Leitgedanke das Idee - Die Sitten als Erg?nzung des gro?en Himmels, abh?ngig von Sitten w?hrend vorsichtiges Benutz der Bestrafung - ist, sondern auch dem gro?en Werk, das zu dieser Zeit das h?hestes Niveau in der Welt erreicht.

Die Prinzipien, d.h.wenige und schwache Bestrafung von den Kinden und Alten, Unterschied von den Verbrechen mit Absicht oder nicht, das Gesetz verandert und bessert wird nach der Entwicklung der Gesellschaft. Klar ist, dass Chinas Gesetz eine frühere und vorzügliche Ursprung besitzt. [1]

Es ist sehr offensichtlich, dass das Publikum in alte Dynastie gl?ublcih zu die Natur und die Himmel sind, aus desem Grund hat der K?nig komprimiert die Verehrung des Gottes mit der Verehrung den alten verbindet. So ist das Gesetz nur ein Mittel, mit dem der K?nig die Menschen einfach betrügen und unterwerfen kann. Diese Idee symbolisieren, dass g?ttliches Recht Theorie und politischer Realit?t, der Himmel und Monarchen speziell gemischet werden. Die V orherrschaft Gottes und der Erde ist die Kennzeichnung, dass in der Sklavenhalter-Klasse die politische Reife und die enge ideologische und theoretische System wird.

1.2 Die Entwicklung des Gesetzes im Feudalismus

Nach dem Revolution der Frühlings- und Herbstannalen und Zeit der Streitenden Reiche kommt auch die gro?e Veranderung des Gesetzes vor, inzwischen hat das feudalistisches Rechtssystem ?hmlich entstand, die Sitten wird enger und enger mit dem Gesetzt verbindet, Justiz geh?hrt zu Verwaltung, Der K?nig ist der ma?geblicheste Vermaltungsbeamte und Richter. In der Qin- und Han Dynastie wird die feudalistische schriftliche Gesetzen Schritt und Schritt aufgebaut und bessert.Es

liegt einen gro?en Wert auf die Herrschaft des Gesetzes, besongders die Bestrafungsfunktion, in Qin, das Legalismus wird umfassend in die Praxis umgesetzt. Han Dynastie folgt das Gesetztssystem Qins nach, und konfuzianisiert dies weitere. Das Zeit der drei Reiche, das Zeit beiden Jin-Dynastie und das Zeit der Nord- und Süd-Dynastien haben haupts?chlich die neuen Gesetzformen verschafft, und l?ssen die Prinzipen- die achte haupte Abfrageeinrichtungen in der Herrschaft, die berühmte zehen Kapitalverbrechen, und der Adelstitel kann statt der Verbrechen -zu entwickelt Rechtswessen geworden sein.

In der Sui und Tang Dynastie tritt die traditionellen Gesetzssyzstem in der Phase ein, in dem Chinas traditionelles Rechtswessen schlie?lich entwickelt und entstand, trotzdem verbindet das Gesetz sich v?llig mit der Sitten. Tangs gesetzliche Erfolgen sind am zahlreichest in dem feudalistischen Geschichte. das Gesetzeswerk in Tang, Tangs sechs Atikelen genannt, ist auch eine bestimmt weltweit berühmte Verschaffung, weil es das V orbild des feudalistischen Gesetzeswerk ist. [2]

Anfang Song Dynastie an befindet China sich in extreme despotische Phase, dann das Gesetz dient ?hmlich enger dazu, die Absolutismus unterzustützen und die Tyrannie zu verst?rken. In Yuan und Qing Dynastie wird mehr als frühe das nationalen banachteiligten Politik eingeführt. Ming Dynastie führt das strengen Bestraffungssystem durch und gründet das Geheimdienst, um die Bauern zu herrschen. Das feudalistischen despotischen Spitze erreicht Qing Dynastie. Das in Verbindung mit der Sittten eng gebrachtes feudalistisches Gesetz dient bessere und entwickelt zu der absolutistische Verwaltung des K?nigs.

In dieser Zeit ist es deutlich, dass es einen Trend in der Gesetzesentwicklung Chinas gibt, d.h.das Gesetz wird enger und enger in Verbindung mit der Sitten gebracht, um nur die Bauern unterzudrücken und bessere dem feudalistischen Absolutismus zu dienen. Aber beim Bereich des Gesatz ist China erfolgreich geworden, weil unter dem gesetzlichen Aspekt die Gesetzesaufbauen Chinas fortschrittlich weltweit zu dieser Zeit sind. Tats?chlich haben wir heutige viele Gesetzesprinzipen davon gelernt.

Die starre Performance der traditionelle ?konomische Denken ist ihre Grundprinzipien, dass die grunds?tzlichen Standpunkte religi?se und dogmatisch

werden. Weil die feudale herrschende Klasse damit sehr respektieren und beachten, wird die grundlegende Prinzipien der feudalen Tradition des ?konomischen Denkens, vor allem auf der Mündung des feudalen "Heiligen" angewissen, nach und nach das Niveau der Menschen, um Recht und Unrecht zu unterschieden. Die Menschen müssen die absoluten Wahrheit entsprechen Richter befolgen, und sie haben ein heiliges unantastbaren Status im Herzen den Meschen.

W?hrend des gesamten chinesischen feudalen Gesellschaft, die Geschichte des ?konomischen Denkens ist einfach eine Geschichte, von den herrschenden Bedingungen in der Tat, in der die orthodoxe ?konomische Denken langfristige das Dominanz und Despotismus sind.

1.3 Die Rechtsaufbauen der Neuzeit

Anfang der sp?teren Qing Dynastie an (rechtig gesagt, von 1840 an) beginnt die Revolution des Gesetzes in China. Eine gro?e Eingenschaft derzeit ist die Einfrühung den mordernen Gesetzestheorien und Rechtssystemen aus Westen. Viele ungleiche gewisserma?ene Gesetzesrevolutionen finden statt, um die feudalistische Absolutismus retten. Aber dieser Revolution sind der bedeutende Wendepunkt in chinesische Gesetzesentwicklung, weil es uns ein neuen Weg er?ffnet, die feudalistische Gesetzen zu abstellen und innovieren, überdies bilden Qings zahlreichen Lernen von westlichen Rechtsaufbauen den Grund, auf dem die chinesiche Gesetzesreformern einfacher schneller und richtiger das neuzeitigen Rechtssystem aufbauen.

Danach folgt die Aufbauen des Gesetzes w?hrend der von KMT leiteten Regierung, Die Gesetzen umfassen reiche neuzeitige Rechtserfolgen, z.B.die Umfassung wird speziel als die Leitung den anderen Gestzen ausgearbeitet, die Verwaltung und die Justiz fangen auch an, miteinander unterschiedet zu sein. Aber es ist nicht umgegangen, dass diese Ver?nderungen eingentlich nur zu der absolustischen Verwaltung dienen. Tatsachlich werden diese Reformen gar nicht gültig umgesetzt. Damals steht China auch in einer einhalben kolonisatorischen und einhalben

feudalistischen Gesellschaft. Wichtiger ist, dass die Erfolgen von Sun Zhongshan gemacht werden. Er verschafft Schritt und Schritt ein entwickleten Rechtssystem bis Tot für die chinesiche Zukunft, besonders das Lernen von Deutsch, Amerika und Japan. Dies alle sind der haupte Prototyp für die Rechtzsaufbauen des V olks Republik Chinas.

Dahier lassen us das Aufbau des Gesetzes zwischen diese Zeit untersuchen. Die Tradition …Herrschaft des Menschen”verwurzelt tief im Herzen den chinesischen Menschen und die Idee des Rechtsstaates ist sehr schwach. Die Verfassungstheorie den Westen leget viele gro?en Wert auf das Konzept von Freiheit, Gleichheit, Schutz der Menschenrechte und der Rechtsstaatlichkeit. Sie entsteht aus der Bildung Prozess der Renaissance und der demokratischen Aufkl?rung in Europa. Sie realisiert auch in der Prozess der bürgerlichen Revolution und verwurzelt in der kapitalistischen Marktwirtschaft.

Aufgrund der Spezifit?t und Besonderheit der traditionellen chinesischen Kultur, der Herkunft der Bedingungen, der Entwicklungspfade, und der Einfacheit der landwirtschaftlichen Wirtschaftsstruktur, der patriarchalische Gesellschaftsstruktur und dier zentrale Natur des Landes politisches System und der unbegrenzten Expansion des nationalen ?ffentlichen Strom und anderen bestimmt, dass das Konzept …Freiheit, Gleichheit und rechtliche Bewusstsein”das Mainstream Bewusstsein des Gesetze nicht wird. Die Menschen legen immer auch keinen gro?en Wert auf den Schutz um die Grundrechts. Der anerkannte und langj?hrige Modus der Staatskunst sind auch immer die …Herrschaft des Menschen”.

V or allem im Bereich der Gesetzgebung ist das pers?nliche Befehl (oder Edikt oder pers?nliche Anweisungen, etc.) auch eine wichtigste Quelle des Rechts mit der h?chsten juristischen Autorit?t. Die …Herrschaft des Menschen”zeigt sich in den administrativen Aspekten, dass die Beh?rde sehr massiv und die allgemeine organisatorische Funktionen den Beh?rden unendlich sind, die Staatsmacht sickern schon peferkt in allen Aspekten des gesellschaftlichen Lebens. Im Aspekt der Justiz glauben die Menschen im Allgemeinen an die Lehre von der Zeremonie--…Geld regiert die Stute auf der rechten Seite und erlaubt der Toten lebendig”. Die

Gerichtsurteil der Justiz sind eng abh?ngig von der Gleichstellung den Menschen, die Identit?t und den Status der Ebene des Gerichts F?lle, um die Haftung zu ermitteln. Dewegen entstand es vor allem, dass die strafrechtliche Verantwortung von der Gr??e und der Basis immer umgekehrt proportional zu dem Status der Menschen ist.

Diese rechtliche Kullturtradition, die …Herrschaft des Menschen”, und die sehr schwache Konzept der …rule of law” sind der gro?e Feind des Rechtsstaataufbau im modernen China.

Zweitens ist die Weisheit der chinesischen Menschen auch nicht offen. Die Regierung, wie eine Erzieherin, kann nicht für die Menschen, die über selbst Schicksal nicht entscheiden, die Bildung der Kullturwiessenschaft und die Auswirkungen der ideologischen modernen Bedingungen des Konstitutionalismus in China ausreichen. Diese Leitgedanke von Unreife ist ein wichtiger Aspekt in modernen China.

Drittens ist die Diktatur, die in Form von der Milit?rmacht ist, eine wichtige politische Faktoren. Unter die Leitgedanke …zur Etablierung der Staatsgewalt und der Justiz im Wege der Bestrafung der Soldaten”haben jede alte chinesische Staaten die eigne Gesch?ftsordnung und das Gesetzsystem vervollst?ndiget. Unter der Leitung der konfuzianischen Theorie k?nnen die Dynastie -Wechsel und die Rechtsform des alten China realisieren, eine einflussreiche Rolle spielt das Milit?r vor allem.

Viertens ist die institutionelle Faktore die h?ufiger Wechsel der konstitutionellen Modell und die eigentliche Wahl, die sehr geschiedlich von der Realit?t ist.

Kurz gesagt, wird der Aufbau der modernen verfassungsrechtlichen Konstruktion von viele barriere behindert., sogar die endgültige Niederlage. Aus der Sicht der juristischen Kultur gibt die Gründe z.B. sowohl die traditionelle Ideen, die Auswirkungen der ideologischen und theoretischen System, auch die Verfehlungen des Wahles im System und die St?rungen der Milit?rherrschaft. Ins 21. Jahrhundert sollen wir diese Einschr?nkungen der verfassungsrechtlichen Konstruktion im modernen China v?llig analysieren und verfassen, es gibt nicht nur einiger praktischen Bedeutung,, sondern auch gibt uns auch viele wichtige aufkl?rung.[3]

2. Die Vergleichen im Bereich des Rechts zwischen Deutschland und

China

2.1 Chinas Lernen von den ausl?ndischen Rechtsbauen

Ab 1949, nach der Gründung des V olks Republick Chinas, hat China viele Mühe gemacht. die chinesische Gesetzen zu entwickeln und verbessern. Wenn es im Bezug auf den Einfluss auf China beim Gesetzaufbau ist, spielt Deutschland eine gro?e Rolle. V on der Gründung V olks Republik Chinas an ahmt China fast alles des sowjetischen Models nach, bis 1987 die Reform und ?ffnung. Im Berech des Gesetzes lernt die Sowjetution aber auch von dem deutschen Rechtssystem.

Zuerstens unter dem Makroaspekt lassen uns die Gesetzesaufbauen in China analysieren. V on Frankreich zum Beispiel lernt China im Bereich des legislativen Politiks den Pinzip, dass die Verbrechen auf Grund eines Gesetzes entschieden werden müssen, im 1997 Umfassung wird auch vorgeschriebt, dass die Verurteile nicht nach die vergangenen Regeln bestimmen dürfen. Das ist ein gro? Forttschritt.

In dem Legislativegeist Hinsicht nimmt China zur L?sung des Widerapruchs zwischen das Zentrale und die Gemeide Amerika zum Beispiel. Im Alter Chinas war der Konflikt zwischen das Zentrale und die Gemeide immer stark und nicht leicht langfristig zu mildern oder sogar zu l?sen. Was China akzeptiert ist. an die Gesetzgebende Gewalt, die Exekutivgewalt und die Gerichtsbarkeit mit der Gemeide teilzunehmen. Aber die Gemeide ist unter die Zentraleseinführung gestellt, und die lokale Gesetzen sollen nicht von den zentralen entbinden.

Im Bereich des gesetzsgebenden Technik und Strukturen macht China auch gro?e Fortschritten, die 1872 Umfassung ist typisch als V orbild, in der das V orrede am Anfang schriebt und der Teil von den V olks Grundrechts vor der Staatstruktur gestellt wird.[4]

China hat auch viele konkrete Zivilrechten aus den Ausl?ndern importiert. Es ist zweifellos und bekannt von Meschen, dass das Bürgerliches Recht in China fast

gleich mit dem in Deutschland ist, das Verkehrsgesetz, gro?e Teilen des Strafe- und Erbrechts gleich so auch. Weil es sich nicht um das Gesellschaftssystem, sozialismus oder kapitalismus geht, wird das ausl?ndisches Einzelgesetz in China gleich so gültig durchgeführt, z.B. das Verkehrsgesetz, das Umweltschutzsgesetz und so weiter.

Ein gro?e Fortschritt im Aufbau des Gesetzes wird die Justizauslegung im Gesetz gebracht. Die Statten, die das Bürgerliches Rechtssystem annehmen, schreiben im Allgemeinen den Bürgerliches Gesetzbuch vor. Das kondifiziertes Recht hat bestimmt einige Mangeln, im Praxis findet man, dass das Gericht das Gesetz erl?utern kann, um die unschriftliche Regeln zu erg?nzen. Dass das deutsche Gericht die Pers?nlichkeit auf Grund der Unfassung verschafft ist ein typisches Beispiel, in der Rechtstheorie wird das Gesetz des Gerichts genannt. In China wird es auch gro?en Wert auf die Justizauslegung gelegt, damit k?nnen wir die Mangeln des Gesetzes auffüllen, mit die Verbrechen zu k?mfen und dies zu besiegen.

2.2 Die Nachteilen des Gesetzesaufbaues Chinas

Beim Fortschritt sheht die Nachteilen immer. Unter dem Mikroaspekt l?sst uns zuerstens die Problemen im Zivilrecht analysieren. Beim Bürgerliches Recht hat Deutschland gro?en Einfluss auf China. Im Vergleich mit Deutschland k?nnen wir deutlich die detailierte Mangeln finden.

Beim Deliktsrecht nach den Regeln des deutschen Bürgerliches Recht von dem Paragraph 823-826 geht es nicht nur um Rechts, sonder auch um die Rechtsgüter und die Interessen. …Die Rechts f?sst hauptlich die absolutische Grundrechts wie die Pers?nlichkeitrechts, Sachenrechts und Geistgüterrechts und so weiter um.(der ersten Artikel des 823 Paragraph, der 826 Paragraph) Die Rechtsgüter bezieht sich auf die von dem Gesetz geschützten Rechts, die die rechtm??ige Gütern der anderen zu genie?en sichern. (der ersten Artikel des 823 Paragraph) Die Interessen sind rein die wirtshcftliche, aber die Interessen von Pers?nlichkeit. “ [5]

Nach dem Vergleich mit deutschland im Chinas Bürgerliches Recht fehlt es an den festgelegten und stringenten Regeln, in den die verletzteten Objekten beim

Deliktsrechts geschützt werden. Im zweitens Artikel im 106 Paragraph des Bürgerliches Rechts erl?utert: … Die Bürgern, die Juritische Person, die ohne Ansicht die Eingentum von Staat, Kollektiv übergreifen, die die Eingentum und die K?rper den anderen übergreifen, sollen die Zivile Haftung schulden. “ [6] Was würdig beobachtet wird ist, dass das Deliktsrecht die Regeln bestimmt hat, um die Objekten, Eingentum und K?rper, zu schützen. Aber keine Regeln werden vorgeschriebt, was die Eingentum betifft und welche Interessen die K?per eingentlich umf?sst. Die Bereichen den Objekten ist sehr unklar.

Beim Lernen der Justizauslegung steht China auch den Erfolg nicht vollig meistern und adoptieren. Es gibt auch die heftige Diskussion über die Einführung der Justizauslegung, der Grund ist, dass in China heute kein Institution eingerichtet worden hat, die Gesetzen rechtsm??ig zu erl?utern zu sichern, damal entbindet die Justizauslegung nicht von der Umfassung, das bedeutet die Begrennzen des Justizauslegungmacht. Deswegen sind masse Gelehrter und lokale Beamte dagegen. Um die Staat stabil zu machen hat China sich viele und langfristig bemüht, die Realgesetze der Ausl?ndern einzuführen. Z.B das Umweiltschutzgesetz und das Ozean-Umweltschutzgesetz, China improtiert es ganz und gar , um die Probleme beim chinesischen Umwelt zu l?sen.

Beim Chinas Verweis auf ausl?ndisches Recht, besonders seit der Reform und Entwicklung, hat China gelegendlich auf das Recht eines Staates basiert. Die allgemeine Grunds?tze des Zivilrechts, anders als das Bürgerliche Gesetzbuch, ist der grundlegenden bürgerlichen Recht in China, dessen System diese Eigenschaften besitzt. Aus der Ansicht des zivilrechtlichen Grundsatz und des Gesetzgebungmodus, Chinas allgemeine Grunds?tze des Zivilrechts hat das Hauptfeld von 1964 Bürgerliches Gesetzbuch der Sowjetunion nachgenamt, und dann damit voranzutreiben, finden wir, dass seine historischen Wurzeln das deutsche Bürgerlichesgesetzbuch ist. Die historische Entwicklung des bürgerlichen Rechts hat bewiesen, dass das Zivilgericht für den Mangel an bürgerlichen Rechts kompensieren kann, um auf die neue Situation der gesellschaftlichen Entwicklung anzupassen, an dieser Aspekt spielt die bürgerlichen Gesetzgebung eine unersetzbare Rolle. Das

Zivilrecht L?nder wollen in der Regel die gesetzlichen V orschriften des Zivilrechts in der Form nehmen, und haben das Bürgerlichen Gesetzbuch in Kraft gesetzt. Das Gesetz wird in der gerichtlichen Praxis immer Schlupfl?cher geben, die Rechtsprechung des Gerichtshofs k?nnen dahier dazu fügen, deswegen bilt sich eine Regelung der gesetzlichen Schlupfl?cher heraus. In übereinstimmung mit der Verfassung hat der deutsche Bundesgerichtshof eine allgemeine Pers?nlichkeitsrecht geschafft, so genannt die Gesetzgebung des Gerichts. In dieser Hinsicht hat unsere rechtliche Auslegung mit chinesischen Merkmalen eine sehr wichtige Rolle gespielt. Hier k?nnen wir die Unterschieden zwischen die besondere Bestimung des Gesetzs in China und Deutschland miteinander untersuchen. Weil das Zivilgesetzbuch inBezug auf Aspekte unseres Lebens ist, sollen wir hier noch es zum Beispiel nehmen. In übereinstimmung mit den Bestimmungen von Artikel 823-826 des deutschen Bürgerlichen Gesetzbuchs, wird die Aufgabe der Schutz des deutschen Deliktsrecht nicht nur für Rechte beschr?nkt, sondern auch darunter das Gesetz V orteile und Interessen, und die unterschiedlichen Bedingungen von verschiedenen Gegenst?nden geschützt.

Die Rechte bezieht sich haupts?chlich auf das absolute Recht der pers?nlichen Rechte, Eigentumsrechte und geistige Eigentumsrechte. Die Interessen beziehen haupts?chlich auf die Objekte, die von der Artikel 823, Absatz 2 geschutzt werden. Ab der Lu Sonderfall in Deutschland hat die deutsche Verfassung der Wissenschaft gesagt, das durch die Grundrechte gebildene objektiven Wertesystem sollen die Kraft in allen Bereichen des Zivil-, Straf-und Verwaltungsrecht Feld haben.

Im Vergleich dazu ist Chinas Allgemeine Grunds?tze des Zivilrechts § 106, Absatz 2 auf das Objekt des Schutzes des allgemeinen Haftungsrecht sehr vage, wo es hei?t, dass die Bürgern, juristischen Personen, die aufgrund des Fehlers einen erheblichen Eingriff für die staatliche oder kollektives Eigentum, das Eigentum die anderern und die K?perverletzung machen, die zivilrechtliche Haftung tr?gen sollen. [7]

Das Eigentum und der K?per, die von dem Tort Law geschutzt, werden als wichtigstes Objekt bei der Rechtsgebung definiert. Dann, was ist Eigentum? Was sind personenbezogene? Wie ihr Angebot? Das Gesetz hat nicht ausdrücklich formulieren.

Nach dieser Theorie muss die Auslegung des Gesetzes mit der Verfassung zu erfüllen, auf dieser Weise hat Deutschland das staatliche Recht allm?hlich eine umfassende Verfassung abgeschlossen.

In China ist die Diskussion über die verfassungskonforme Auslegung im Aufwind, in der Theorie mit der deutschen Situation kann die Verfassungsm??igkeit von Gesetzen in der Theorie erkl?ren werden. Hergestellt wurde, jedoch existieren die Institution in China gegenw?rtig nicht, um die rechtliche Auslegung der verfassungsm??igen Einrichtungen zu schützen. Darüber hinaus ist die Verfassungsm??igkeit das erkl?rt, dass die Grenze der Richter für die Auslegung des Gesetzes geschr?nkt wird, auch die Schr?kung für die akademische Abteilungsrechts Interpretation des Wissenschaftlers. Deswegen wird es nicht von den Richtern und Wissenschaftler unterstützt. Daher kann die Verfassungsm??igkeit in der Theorie selbst verwalten, aber kann es gegenw?rtig in Chinas Praxis noch nicht gebracht werden.

3. Die Analyse von der Funktion des Rechts

3.1 Der Status der juristischen Bewusstsein unserer Leuten

Seit langer Zeit wird Chinisiche Meschenrechte stark von den Westen eifert. In China gebt es auch bestimmt einige unvernünftige Ph?nomene, die nicht dem Mensche nrecht entsprechen. z.B. das Witz ─ …Mein Vater ist Li Gang.“ Es ist auch l?cherlich, als die Beamte nach dem luxuri?xen Schmaus sagten, dies alle seien ?ffentliche Angelegenheit. Im einegen Gemeide sind das Problem des Machtmissbrauchs extrem schwer. Die Ursachen für diese Ph?nomene treten in dem traditionellen Geschichte, d.h.die Versteckte Regeln und das Anstreben des hohe Gewinnes. Jetzt haben diese Problemen zweifellos eine gro?e Hemmung der Entwicklung unser Gesellschaft. Wichtiger ist, die L?sung zu finden.

Weil das Bewusstsein den Menshcen für das Gesetz eine komplexe und vielf?ltige Konnotation und Denotation hat, ist es auch ein bisschen relativ schwierig, um die gegenw?rtige Situation und die Merkmale des gesetzlichen Bewusstsein der Bürger genau zu erfassen. Hier machen wir die allgemeine Bewertung und Analyse für die allgemeinen Merkmale des rechtlichen Bewusstseins der Bürger.[8]

3.1.1 Die Verflechtung von Traditionelle Konzepte und moderne Bewusstsein miteinander

China ist eine traditionelle Staat, in der die traditionelle rechtliche Bewusstsein sehr stark ist. Im traditionellen rechtlichen Sinne ist das Status des Rechts nicht hoch, die Rolle des Gesetzes wird auch begrenztet, das Bewusstsein für ihre Rechte ist sehr schwach auch. Die Pers?nen in China besitzt allgemein dieses Konzept, dass der Rechtsstreit eine sch?mliche und niedrige Aktivit?t sein sollen. Das gr??te Merkmal der traditionellen chinesischen juristischen Bewusstsein ist das Etikette.

Seit Tausenden von Jahren dominiert die Etikette den Inhalt und die Form der rechtlichen Praxis, wird es nicht nur institutionalisiert, sondern auch Kodifiziert, es

dominiert auch die Form des Denkschemas der Menschen. Wegen das Existenz der chinesichen tausendlichen feudalen Gedankengeb?ude als auch nach der Gründung der extremen "Links" Denkender hat die bürgerliche Rechtsgedanke in einem komplexen Kondition geratet, der Geist der Zeit wird gegens?tzlich mit die traditionellen Idee mischen, und besonders entsteht der Widerspruch zwischen die Modernisierung des Rechtssystems und das zurückgebliebene rechtliche Bewusstsein. Seit der Reform und ?ffnung hat Chinas beim Rechtssystem und juristische theoretische Forschung offensichtlichen Errungenschaften gemacht, und ein betr?chtlicher Teil der Bürger haben immer noch daran gew?hnt, dass anhand von dem traditionelle Konzept sie am gesellschaftlichen Leben teilnehmen, um die anderer und die Gesellschaft zu beurteilen, um die Streitigkeiten beizulegen und ihrer eigenen Interessen zu schutzen. Das Konzept, das Macht ist h?ch als das Gesetz, wird gro?en Wert im Herzen den Menshcen gelegt.

Die Chinesischen betrachen das Gesetz als die Waffe, die die Moralit?t schützen kann. Man bemüht sich mit gro?er Hoffnung darum, dass mit dem Mittel "keine Klagen" die soziale Stabilit?t halten lassen. V or allem bewirkt das Ph?nomen, dass das Edikt der feudalen Herrscher zu einem gewissen Grad das Gesetzesaufbau beschlie?t, gewissenma?en den Chinesischen eine Missbildung des Gesetzeskonzepts. Was die Leider gesagt hat ist das Gesetz, an dem das V olk festhalten müssen. Dies deutet darauf hin, dass die Schw?chung der rechtlichen Autorit?t und die Wankung des rechtlichne Konzepts nicht in der rechtlichen Konstruktion ignoriert werden sollen.

3.1.2 Die K?xistenz von einer positiven Einstellung und ablehnende Haltung

Weil die sozialistische Rechtssystem in unserem Land in einer beherrschenden Stellung leben, also ist die Einstellung unserer Bürger an das bestehende Recht im Allgemeinen oder positiv. Sie k?nnen in der Regel sicher sein, den gro?en Wert auf das Recht zu legen, sondern auch in der Lage k?nnen sie das Gesetz anwenden, um ihre legitimen Rechte und Interessen zu schützen. Aufgrund der nicht-sozialistische Rechtsbewusstsein und traditionelle Gewohnheiten unserer Bürger gibt es bei der

bestehenden Gesetze die negative Haltung, das kann nicht ignoriert werden.

Diese Ph?nomenen sind übrall zu finden. Auf einem betr?chtlichen Teil der Rechtsnormen und der Rechtsprechung verlassen sich die Bürger gewissenma?en nicht mehr. Die Pers?nen begeben sich oft in einer passiven Position der aktuellen gesetzlichen Regelung, die das bürgerliche unterschiedliche Interessen reguliert. Man hat auch keine Ahnung von dem Gesetz, und will keine Initiative ergreifen, um das Recht zu verstehen und konsultieren, die Bürger haben auch noch keine Bewusstsein, das legitimen Mittel zu nutzen, um ihre legitimen Rechte und Interessen zu wahren. Manche Menschen benutzen die Berechtigung, die das Gesetz den Menchen verleihen, z.B. das Infragestellungrecht, und das Anklagerecht, auch wenn ihre unmittelbares Interesse von der illegalen Bewegung verletzt werden, sie wollen nicht zu berichten oder klagen gehen, und einige haben d ie Ma?nahme, die …Compounding”L?sung, aufgenommen. Insgesamt, die traditionelle Idee, die unfaire Ph?nomenen zu erdulden und sich die Unruhe zu entziehen, wurzeln tief im Herzen den chinesischen Pers?nen, das verhindert auch in einen gro?en Grad die gutherzige Leute, die Ma?nahmen für den gewaltt?tige Fall oder die widerrechtliche Ph?nomenen zu ergreifen, um die gesetzliche Interessen und die Gerechtigkeit aufzubewahren. Was die Leute tun k?nnen ist abseits stehen und nur sehen atwas.

3.1.3 Das Bewusstsein für die Rechte war schw?cher als die rechtlichen Sinn für das Praktik.

In den letzten Jahren gibt es eine zunehmende Anzahl von bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten auf die V olksgerichte, Das bedeutet, dass die Menschen sich daran gew?hnt sind, rechtlichen Beistand zu suchen. In den letzten Jahren hat sich die Zunahme der Zahl der moralischen Rechte, Pers?nlichkeitsrechte, Erbrecht, und das geistige Eigentum F?lle herausgestellt auch, dass die Umfang des Rechts im expandierenden ist.

Doch gibt es auch viele Probleme bei dem Bewusstsein für Rechte der Bürgerinnen

und Bürger, wie z.B. das Bewusstsein für die Verfassung ist schw?cher als das Bewusstsein der sektoralen Rechtsvorschriften, Zivil- und Wirtschaftsrechts Bewusstsein schw?cher als die strafrechtlichen Sinn, das Bewusstsein des Verfahrensrechts schw?cher als der Sinn des materiellen Rechts. Diese müssen sehr gut und sofort verbessert werden.

3.1.4 Die rechtliche Bekanntheitsgrad muss verbessert werden

Die Grad der bürgerliche Gesetzgedanke geht um die staatsbürgerlichen kulturellen Qualit?ten, die Ausma?e der Bürger vor dem Gesetz haben mit ihrem Bewusstsein für das Gesetz zu tun. In der Regel werden die Gesetzen, die mit den Interessen der Bürger eng verwandten und im Praxis gut und wirksam ausführen werden, von den Leuten besser erfahren, im Gegenteil w?ren sie leichter zu wissen.

Die Erfahrung für das Gesetz unseren Bürgerinnen und Bürger resümieren die Leute aus ihre selbst Praxis oder durch ihre eigenen pers?nlichen Gefühle im sozialen Leben, deswegen beleibt diese Bewusstsein nur in eine niedrige sinnliche Grad, es ist auch damit zwangsl?ufig vorgespannt, die Folge ist, dass die Urtielen des juristischen Bewusstsein unweigerlich emotional sind.

3.2 Die Erforschung der Rolle des Rechts

Obwol China viele Erfolgen im Gesetzesaufbau hat, sind die Gesetzen nur die Artikeln, die auf die Gesetzesbüche liegen, nicht werden im Praxis umgesetzt. Wie k?nnen wir wirklich die Gesetz in unser Gesellschaft durchführen? Dann ist China wie Deutschland nicht nur ein Staat des Rechts, sonder auch eine Herrschaft des Rechts. Im Deutschland werden die Gesetzen in hohem Ma?e in der Gesellschaft weiterverbreitet. Das geht natürlich um den deutsche Geschichte. Im Alter ist Deutsch, damls Germanen genannt, eine sehr einige und ordentliche Monarchie, im Mittelalter hat die Religion schnelle stand und entwickelt, die Regeln der Religion hat ein gro?en und nachhaltige Einfluss auf die Durchführung des Gesetzes. Au?erdem ist

Deutschland ein kleinerer Staat als China. In einem Wort werden die Gesetzen Deutschlandes auf der obenen Grundlage schnell von V olks unterstützt. Aber in China?

Zuersten ist China klar ein riesige Land. Die lang dauernde fuedalistische absolutische Tradition hat streng denGedanken den Menschen einkerkert. Die Masse sind die kleinbauern, die eingentlich keine Ahnung von Gesetzen sind. Weiterhin entwichelt die kapitalistische und sozialistische Wirtschaft in China sehr langsam und sp?ter, die Gedanken den Menschen werden nicht befreit. Jetzt befendet China sich eben in einem Stand, in dem die Entwicklung und Wohlstand mit dem übel auftreten. So ist die Einführung des Gesetz nicht einfach und gültig.

…Wo ein Will ist, ist auch ein Weg.“ Die L?sung zu finden ist erst unse Aufgabe. Gegen den obenen Problemen müssen wir erstens das regionalen Rechtssystem verstarken, die Gesetzen von die niedre bis die hoche umzusetzen. Zweitens müssen die Strafung den Verbrechen streng bestimmen und durchführen, besonders die Strafung den Beamten. Das überwachungssystem spielt beim Gesetzesaufbau ein gro?e Rolle. Der Staat soll wirklich die Machte unter V olks stellen, die Wirkung des Vilks zu nutzen. Bestimmt ist, dass Chinas Gesetzesaufbau ein gro?en Fortschritt macht, die Gesetzen in China werden schon kontinuierlich verbessert. Die Schwerpunkt ist die Funktion den Gesetzen zur Geltung zu bringen. Deswegen ist es n?tig, die Intelligenzen vorzuw?hlen, um die Gesellschaft den Gesetzen entsprechend zu verwalten. Jetzt ist die golden Zeit für China, die Fehlen zu erg?nzen und die V orteilen zu verweitern. Die Gesetzen werden eine unverzichtbare S?ule für China, das Sozialismus chinesischer Pr?gung aufzubauen und zu bessern.

Das rechtliche Bau von China braucht dringen v?llstandig zu festigen und verbessern, In dieser Zeit besitzt Man in einer gewissen Grad ein bessere ?konomische Grundlage in der gesellschaftlichen Lebens, damals f?ngt Man die Bedürfnisse der Pers?nlichkeit und der Menschenrechtezu zu begehren an.

Im Vergleichen dazu ist das chinesischem Recht noch unvollkommen, viele Strafverfolgungsbeh?rden handeln gegen das Gesetz, um die private Interesse zu bekommen, es gibt auch viele unausgesprochenen Regeln in unseren Leben. Diese

德语论文选题

毕业论文(设计) 题目 学院学院 专业 学生姓名 学号年级级指导教师 教务处制表 二〇一三年三月二十日

德语论文选题 本团队专业从事论文写作与论文发表服务,擅长案例分析、仿真编程、数据统计、图表绘制以及相关理论分析等。 德语论文选题: 企业道德责任的哲学分析 论长篇小说《迷惘》中的死亡主题 马勒《亡儿之歌》演唱艺术研究 新颖词汇学习中语义和语音加工的fMRI研究 普通话儿童习得附加焦点助词也的实验研究 英语商业广告语篇的评价分析 现代汉语常用性别词及其习得研究 德国大学生汉、英语学习观念比较研究 汉德语音对比基础上的初级汉语语音教学研究 在希伯来与德意志之间 大学英语视听说的移情实证研究 象征作为象征体验的产物 新加坡语言政策研究及对中国语言政策的意义 语料库驱动的空间量度形容词对比研究 从《象棋的故事》和《看不见的珍藏》论斯蒂芬茨威格作品中游戏中的怪僻者形象 留德中国学生的文化适应策略与结果研究 《中国英语课标》与《美国外语学习标准》的比较研究

论轻歌剧《蝙蝠》中阿黛莉音乐形象的塑造 语境与对等翻译 在传统与现代之间 俄罗斯翻译理论史及其影响研究 汉语真词、假词和非词听觉加工差异的ERP研究 论媒介书面性的网络语言的构想口语性 从施洛塞尔看维也纳学派的历史和传承 释意理论在文学翻译中的适用性 从篇章和语用角度分析德语和汉语的广告语篇 黑色太阳散发的耀眼光芒 论网络聊天室英语的语域特征 活动平台与固定平台全膝关节置换术疗效Meta分析 瑞士多语制政策形成的历史探析 论里尔克的存在主义诗学 An ERP Study on Syntactic Processing and Semantic Processing in Late Proficient Chinese-English Bilinguals' Comprehension of English Sentences 论《围城》英译本中文化负载词的翻译方法 生态隐喻的认知和功能视角 《尼伯龙根之歌》的母题解读 《迷惘》的象征性研究 从篇章语言学角度看德汉熟语在政治评论中的功能 黑塞作品中的漫游主题 施尼茨勒作品中的世纪末的精神病态 余华小说德文译本的功能等效问题之探讨 评价理论下的应用文研究 德国职业学校教师资格制度研究 基于语料库的莎士比亚戏剧汉译本逻辑关系显化研究 多语种同义词组的自动建立研究 社会科学和自然科学学术模糊限制语应用对比研究

《德语写作2》课程教学大纲

《德语写作2》课程教学大纲 课程编号:1233045 课程名称:德语写作2 总学时数:30 实验或上机学时:0 先修课:德语写作1 后续课:德语应用文写作(论文写作) 一、说明部分 1.课程性质 本课程是德语专业二年级学生的专业基础课。 2.教学目标和意义 本课程旨在系统培养学生的书面交际能力。具体地说,通过学习本课程可以了解中、德两种文字在语篇方面的差异,学会书写规范的德语文章,掌握良好的(尤其是语篇层次上的)写作风格。 本课程是德语写作的第二阶段,继续训练德语写作技巧,提高学生的分析评判能力和独立写作能力,写出符合德语规范的文章,更好地完成书面交际任务、并能卓有成效地完成全国德语基础阶段统测的写作任务。本课程的主要学习语篇有:图表阐释、内容提要和议论文等。讲解并练习各种文体的写作,掌握常用文体的写作方法和技能;培养学生运用德语写作的积极性,使他们利用写作开展真实的交际活动。 3.教学内容及教学要求 教学内容:图表阐释、内容提要和议论文等 教学要求:课前预习,课堂积极参与,课后保质保量完成写作任务,对完成并批阅后的作文按照要求进行修改加工。 能写一般的说明文和议论文;能就某个题材以读书报告或课程论文的形 式进行描写或论述。在一小时内完成约400词的文章,要求结构合理, 条理分明,语言通顺连贯,基本无重大语言错误及表达错误。 4.教学重点、难点 内容提要、及其同故事梗概的差异、图表阐释、议事论理 5.教学方法与手段 课堂讲解、讨论、练习、错误分析、典型错误课堂集体修订 6.教材与主要参考书 教材:[1] 倪仁福. 德语写作教程(第二册). 南京:南京大学出版社. 1995年 12月 [2] 倪仁福. 德语写作教程(第三册). 南京:南京大学出版社. 2001年 1月

德语写毕业论文的句子

德语写毕业论文的句子Die Aufgabe/ Zweck des Systems ist es, die übertragung von Digitalsignalen über eine Leitung zu erm?glichen, wobei die Unterschiedlichen Signale für Messungen von au?en zug?nglich sein müssen. Dazu ist es erforderlich, die Eigenschaften des Codes an die jeweiligen übertragungsbedingungen anzupassen. ①Grunds?tzlich arbeitet ein solches übertragungssystem nach dem in Abbildung1 dargestellten Schema. ②Der Leitungscodierung hat die Aufgabe, das von Quellecodierer kommende Bin?r Signal in eine für d ie übertragung auf den Kanal geeignete Form umzusetzen. ③Die Umsetzung erfolgt im Laborsystem mit einer Schrittgeschwindigkeit von 16 kbit/s ④Als Leitungscodes k?nnen 1B2B, 1B1T zum Einsatz kommen.

德语专业参考书目与资源汇总!!!

德语专业参考书目与资源汇总 一、德语语音 《德语语音》,外语教学与研究出版社; 《德语发音与纠音》,北京大学出版社; 《简明德语语音学》,北京出版社; 德语语音练习教程(上下)视频; 二、自学与培训类教程 《新求精德语强化教程》,同济大学出版社; 《走遍德国》,外语教学与研究出版社; 《目标强化德语教程》,外语教学与研究出版社;《德语速成》(修订本),外语教学与研究出版社;《德语300小时》,外语教学与研究出版社; 无师自通德语50课; 三、非德语专业大学教材 《大学德语教学大纲》; 《大学德语》(修订版),高等教育出版社; 《新编大学德语》,外语教学与研究出版社; 四、德语专业大学教材 《基础德语》(第三版),同济大学出版社; 《德语教程》,北京大学出版社; 《中级德语》,同济大学出版社;

《大学德语教程》(四年级用),上海外语教育出版社; 五、德语专业高年级参考书目 《德国概况》,同济大学出版社; 《德语语言学教程》王京平编,外语教学与研究出版社; 六、德语听力 《德语初级听力》,外语教学与研究出版社; 《德语中级听力》,外语教学与研究出版社; 《德语高级听力》,外语教学与研究出版社; 《大学德语听力教程》,高等教育出版社; 德语慢速听力MP3 + 文本; 《循序渐进德语听力》; 德语听力教程100课时(mp3+文本); [谈遍欧洲.阿斯泰里克斯学德语.听力朗读练习].Lernen.Sie.Deutsch; 新求精德语强化教程全套电子书及Mp3(带语音教程); (首发)德国总理2009年新年讲话mp3(含听力原文); 自己整理今年下半年德国之声文章和听力; 大学德语四级1995-2000年听力MP3; 七、德语口语 《德汉口语手册》,外语教学与研究出版社; 初级德语口语教程; 现代口语入门- 德语2000句mp3;

德语论文写作课后感想

论文写作课后感想 《德语论文写作》是一门实用性非常强的学科。经过一个学期课程的学习,我对论文的写作有了一定的了解和认识。论文从选题、写作到发表都是一个很严谨的过程,对格式、排版等都有严格要求。在大三下学期,学校为我们安排了《论文写作》这样一门课程,对我们大四阶段的毕业论文撰写有很大的启发和帮助。 首先,我认识到wissenschaftlich Arbeiten 与我们平时写的Referat、Inhaltsangabe 以及Zusammenfassung不同。它在格式上对于字号、字体、页边距、目录、引言、脚注、扉页等多有严格要求。在内容上要具有现实意义,批判的引用并阐释出自己的观点,并且论文的结构要具有逻辑性,让读者很好的理解论文的结构和观点。在语言表达上要准确、符合事实,并且易理解。最后,论文要标明引言出处,以及参考文献,并且是独立完成。 其次,我了解到一篇论文包括扉页、目录、绪言、正文、总结、参考书目、附录和版权声明八个部分。每个部分所要注意的问题以及写作方法,老师都为我们做了详细的介绍。并且跟我们强调了论文撰写时格式的重要性,以及往届的学长学姐在论文写作的过程中出现的问题。 第三,老师在课上花了大量的时间给我们讲了选题的问题。我想,一篇论文写作的成败,关键还在于选题。首先论文写作是一个耗时很长的过程,所以论文的选题必须是自己感兴趣的方面。其次,在选题时要查阅相关的资料,看看手里的资料够不够写一篇论文。当然,我们还要注意这个题目是否具有研究价值和写作意义。选题这项工作应当在平时就开始留心,而不是拖到最后临时抱佛脚。 第四,老师为我们介绍了阅读时的四种方法。出于不同的目的,在阅读时可以采取不同的技巧,详细阅读、通读、选择性阅读或者分类阅读。论文写作是一项很大的工作,在有限的时间里我们要阅读很多与论文相关的资料、文献等。有技巧的阅读可以让我们在搜集信息的过程中轻松很多。这不仅仅对我们的论文写作有很大帮助,对于我们平时其他方面的阅读也很有启发。 最后,老师为我们着重介绍了我们系对于论文写作的要求以及要注意的问题。包括格式排版的要求,篇幅的要求,以及选题的要求。针对我们德语系今年规定的文学、语言学、翻译学三个论文撰写方向,老师为我们介绍了每个方向可写的内容。并且给我们展示了上届学长学姐的论文,评析了其中的优点以及不足。

引导范例德语毕业论文题目

浅析霍夫曼中篇小说《克雷斯佩尔顾问》中现实世界与艺术之间的分裂 Spaltung zwischen Wirklichkeit und Kunst - über E.T.A.Hoffmanns Novelle Rat Krespel 浅论电影《丰年已逝》中的理想与现实 Ideal und Realitaet im Film Die fetten Jahre sind vorbei 用荣格的“母亲原型”理论解读赫尔曼·黑塞小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中的母亲主题?Ohne Mutter kann man nicht lieben, ohne Mutter kann nicht sterben“— Das Muttermotiv in Hermann Hesses Erzaehlung Narzi? und Goldmund im Lichte des Mutter-Archetyps von C. G. Jung 从霍夫曼的艺术童话《侏儒查赫斯》看讽刺手法与“奇妙原则”的批判作用 Satire und ?Wunderprinzip“ – über das V erh?ltnis zwischen der Realwelt und der Fantasiewelt in Hoffmans Kunstmaerchen klein Zaches genannt Zinnober 从女性视角分析歌德的“绿蒂” Gorthes ?Lotte“ aus der weiblichen Perspektive 从德国2006年世界杯期间的“创意漫步”活动中找寻更新传统国家形象包装的可能性Erneurungsmoeglichkeiten? für das L?ndermarketing am Beispiel des ?Walk of Ideals“ bei der WM 2006 从最近几起校园凶杀案看德国青少年的暴力倾向 Gewalttendenz unter deutschen Jugendlichen am Beispiel der jüngsten F?lle von Amoklaeufen 交际记忆与文化记忆-战后同时代人和博歇尔特的历史回忆 Kommunikatives und kulturelles Ged?chtnis – Geschichtserinnerungen in Kurzgeschichten von Borchert und seiner Zeitgenossen 浅析彼得·魏斯的小说《告别父母》中梦的动机及其作用 Das Traummotiv und seine Funktion in Peter Weiss' Erz?hlung Abschied von den Eltern 浅析中心词“秘密”在茨威格中篇小说《火烧火燎的秘密》中的作用与象征意义 V om Kinderland zur Erwachsenenwelt – über die Funktionen und der Sinn des Schlüsselbegriffs ?Geheimnis“ für Stefan Zweigs Novelle Brennendes Geheimnis 从文化输出角度看孔子学院在德国的发展 über das Konfuzius – Institut in Deutschland unter dem Blickwinkel des Kulturexports 略论卫礼贤对中德文化交流的贡献 Richard Wilhelm und seine Beitr?ge zum kulturellen Austausch zwischen China und Deutschland

德语专业四级议

怎样写议论文? PGG议论文写作的主要命题形式是简单议论文和正反议论文,驳论文也属于PGG的写作范畴。下面分别对这些文体作一些解释: 简单议论文(Einfache Er?rterung):按照命题指定的观点展开议论,使之(或自己的) 观点得以成立,并具有一定的说服力,我们称此种议论为简单议论。这是一种立论的写作方式。简单议论文的命题方式很容易辨认,如: Warum studiere ich Germanistik? (PGG-Aufgabe 1995) Umweltschutz ist auch eine Aufgabe eines jeden Einzeln.Welche M?glichkeiten sehen Sie für sich selbst,am Umweltschutz mitzuwirken? 正反议论文(Er?rterung in Pro- und Contra):顾名思义,就是“正方”观点和“反方观点”两者之间的辩论。这是一种典型的德国式议论方式。文章首先呈现一方的论点,论据和论证情况,而后呈现另一方的论点,论据和论证情况。作者并不直接参与任何一方,而只在结尾 部分表达出自己的观点。 驳论文(Antithetische Problemer?rterung):即通过论证的方式反驳一个论点,以达到确立作者论点的目的。驳论文和正反议论文在语篇结构和论证方式等方面有许多相同之处。因此,驳论文的写作命题与正反议论文类似。如: Sinn und Unsinn des Autofahrens in China.Er?rten Sie Für und Wider zur Anschaffung eines Privatautos.( PGG-Aufgabe 1995) Vor- und Nachteile des Telefons im Studentenzimmer.( PGG-Aufgabe 1998) r Jugendliche? Vorbild oder Starkult fü 从历年PGG考试的情况来看,撰写议论文的学习难点主要集中在审题,语篇特征,论 证方法和语言手段等方面。以下就文章结构和论证方法作一些说明。 议论文的基本结构:德语议论文一般可分为三段:开端,主体部分和结尾。简单议论文的“开端”要表明作者的观点或理由,并为下面的论述作简单的铺垫。“主体部分”要提出若干 论点或理由,并对此进行逐一论述。“结尾”部分用简短的语言归纳议论结果。正反议论文和 驳论文在“开端”部分要提出所争论的问题,并为下面的辩论作简单铺垫。“主体部分”分上下两部分,分别就正反两种观点进行针锋相对的论证。“结尾”部分表达出或进一步强调作者的 观点。 议论文的论证方法:议论文的写作关键是论证部分。为了支持自己的论点,不但要提出论据,而且要有科学的,严谨的论证过程,要符合逻辑,以理服人。一般要求至少提出三个 论据,以提高论证的说服力。若只有一个论据,文章就显得单薄,论述就显得乏力。此外, 还应举例说明,要以事实证明,这样可以使论证生动有力。文章的“结尾”要归纳论述结果, 或进一步强调作者的观点,与文章“开端”形成呼应之势。而且PGG在命题时也往往会对论 证方法作一些相关的提示,以帮助考生正确审题。 简单议论文的论证方式比较简单,只要求在“主体部分”提出若干论据或理由,并逐一展

德语语言文学专业研究生培养方案

德语语言文学专业研究生培养方案 一、培养目标 1.研究生应掌握马克思主义的基本原理,热爱祖国,遵纪守法,品德良好,具备严谨的科学态度和优良的学风,为祖国的社会主义建设做贡献。 2.博士研究生应具有扎实的理论基础,了解本研究领域的国内外最新动态,能独立承担与本学科相关的研究课题和教学工作,学位论文要有创新,在深度、广度上达到学校的规定;硕士研究生应掌握一定的理论知识,了解本研究领域的学术新动态,掌握基础的研究方法,具有较强的分析批评和知识更新能力,眼界开敞,学风严谨;语言基础和专业知识扎实,能够胜任与本学科有关的研究工作和专业课教学工作,学位论文在语言、内容、形式上达到相应的要求。硕士研究生同时应具有一定文化学理论基础、对中西跨文化差异有所了解和研究。 3.研究生均应掌握基本的研究方法,了解并遵守学术研究的一般规范。 4.研究生均应熟练掌握工作语言(德语),具有在较高层次上应用该语言的能力,并初步掌握一门第二外语(英语),可以阅读一般的文章及与所学专业相关的文献。 二、研究方向 博士研究生研究方向: 1)德语语言学 2)跨文化日耳曼学 3)认知句法学与汉德对比 硕士研究生研究方向: 1)德语文学 2)德语语言学 3)跨文化日耳曼学(中德跨文化日耳曼学双学位项目) 三、招生对象 硕士研究生:本专业应届本科毕业生和已获得学士学位的在职人员,参加全国硕士

研究生统一考试合格,经复试通过者。 跨文化日耳曼学方向中德双学位中方硕士研究生:本专业应届本科毕业生和已获得学士学位的在职人员,参加全国硕士研究生统一考试合格,经复试通过者。 跨文化日耳曼学方向中德双学位德方硕士研究生:本专业应届本科毕业生和已获得学士学位的在职人员(非中文为母语者),申请者必须已经通过哥廷根大学入学资格审查并被哥廷根大学录取,需向南京大学海外教育学院申请。 博士研究生:本专业应届硕士毕业生和已获得硕士学位的在职人员,经博士生入学考试(笔试、口试)合格者。 四、学习期限 硕士研究生实行有条件的弹性学制,学习时间一般为三年,其中第一学年为课程学习阶段,通过中期考核后进入论文的准备与写作阶段,期间包含申请出国进修机会,搜集整理论文资料,进行教学实习,参加学术研讨会、论文写作研讨课及阅读讨论课。 跨文化日耳曼学方向中德双学位硕士研究生实行有条件的弹性学制,学习时间一般为三年,其中第一学年在哥廷根大学跨文化日耳曼学系学习,第二学年在南京大学学习,包括课程学习、教学实习以及考核和论文写作辅导等。 博士研究生学习时间一般为三年,其中课程学习阶段至少一学年,特殊情况下可以申请延长学习时间。 五、课程设置 (一)硕士阶段 硕士研究生课程分为A、B、C、D四大类。A类为全校公共学位课程;B类为外国语学院以一级学科为基础的学位课程;C类为二级学科德语语言文学文化专业学位课程;D类为本专业的方向选修课程。 硕士研究生实行学分制,修课总学分数不得低于32学分。本专业方向选修课总学分不得低于12学分。 本专业硕士生主要课程如下: A类:(中国特色社会主义理论与实践和第二外语必选,其他三门任选一门) 中国特色社会主义理论与实践研究(2学分)

英语专业本科毕业论文写作规范

四川外国语大学成都学院外语专业本科毕业论文写作规范 本科毕业论文是实现本科培养目标的重要教学环节。毕业论文的写作是对学生综合素质的检验,它既是检测学生综合运用所学的基础理论、专业知识和基本技能进行科学研究、理论思考与实践设计能力的重要手段,也是对他们进行初步的科研训练,掌握基本的科研方法,培养学生观察问题、分析问题和解决问题能力的重要过程。本科毕业论文是学院教学档案的重要组成部分,为了进一步做好本科生毕业论文工作,加强本科毕业论文的规范管理,结合我院实际,特制定本写作规范。 一、毕业论文总要求 本科毕业论文要求学生在掌握本专业的基础理论、专门知识和基本技能的基础上,通过查阅相关资料,有条理、有逻辑地观察问题、分析问题和解决问题。论文要求观点鲜明、论据充分、论证有力、逻辑性强、条理清楚、文字正确通顺、格式规范。同时,论文鼓励学生进行思维与观念上的创新,培养学生的创新能力,鼓励学生发表新见解;论文应该科学合理地利用资料,严禁抄袭或剽窃他人的作品(具体要求见《四川外语学院成都学院本科生毕业论文撰写条例(暂行)》)。 二、毕业论文打印格式 (一)纸型:A4纸型,除封面外,全部双面打印。 (二)页码:页码从正文第二页开始打印(首页不显示),放在页面的底端,采用“页面底端居中”的格式。 (三)字体:用汉语撰写的论文统一采用“宋体”,用英语、法语、俄语、德语、西班牙语撰写的论文采用“时代新罗马(Times New Roman)” 字体,用日语撰写的论文采用“明朝体”。 (四)字号:论文正文的字号用“小四”,章节标题用“四号”加粗。(五)页边距:采用Windows XP默认页边距:上2.54厘米,下2.54厘米,左3.17厘米,右3.17厘米。 (六)装订线:左边1厘米。 (七)行数:每页44行。 (八)页眉页脚:页眉1.5厘米,页脚1.75厘米。 (九)行距:论文全文采用1.5倍行距。 (十)对齐方式:论文正文采用“两端对齐”的方式,标题或副标题采用“居中”的方式。 三、论文组成部分 本科生的毕业论文应该包括以下部分,字数在3000-4000之间: 第一部分:论文封面页(Cover Page) 第二部分:论文题目页(Title Page) 第三部分:论文目录页(Outline Page) 第四部分:论文正文(Body) 第五部分:论文尾注(Endnotes)

德语专业本科毕业论文写作格式规范

德语专业本科毕业论文写作格式规范 (纸型16K,上、下、左右页边距2厘米,页眉:1.5厘米,页脚1.75厘米,装订线:0.5厘米) 1. 德文封页 (纸型16K,上、下、左右页边距2厘米,页眉:1.5厘米,页脚1.75厘米,装订线:0.5厘米) 封面(以教务处规定模式为准):专业名称填“德语”。后加括号,内填写专业方向:“语言文学”,或“翻译”,或“经贸德语”,请根据具体情况选择。如德语(语言文学)。论文题目为德文。如果是翻译实践,论文题目写翻译体会论文的题目。专题可填写“德语文学”、“德语语言学(含教学法、语言文化比较、语言理论、语用研究等)”、翻译理论/实践,商务德语。 2. 标题页 1)第一行:论文标题。标题距打印纸顶端的距离为打印纸全长的三分之一。 2)第二行:仅von一字。用小四加黑, 该行与上行距离为5cm。 3)第三、四、五行:依次写明作者姓名、导师姓名和日期。字体为小四加 黑。导师姓名前要加上职称头衔(教授Prof.,副教授 au?erordentlicher Prof.,讲师Herr/Frau. Carl Park)。在导师职 称、姓名前注明:Betreuer:(加冒号)。第二、三、四、五行均隔行 (即当中空一行)打印,为单倍行距。 4)论文题目为单行的,使用三号字。如有副标题,则副标题为四号字;论 文题目为双行的,使用四号字。如有副标题,则副标题用小四号字。 5)标题页所有文字居中。所有字体为加黑。 3. 中德文摘要和关键词 1)第一行:论文题目。论文题目为单行的,使用三号字。如有副标题,则副标题为四号字;论文题目为双行的,使用四号字。如有副标题,则副标题用小四号字。所有字体为加黑,居中。此行与打印纸顶端距离为4cm。 2)第二行:标题行。距离第一行1.5 cm。居中。德文标题(Times New Roman16号字,居中,填写内容加粗)。中文论文标题(Times New Roman15号字,填写内容加粗) 3)摘要正文:德文内容,在250~350字之间,中文摘要。内容与德文摘要相同与标题行(Abstract)的距离为1.5 cm。正文各行为单倍行距, 摘要每段首字母左对齐。中德文摘要分页打印,

复试个人陈述范文(9篇)

复试个人述文 (一) 尊敬的教授: 您好!首先感您在百忙之中抽出时间来阅读我的这份个人述材料! 我叫XXX,2005年7月毕业于师学院历史文化学院历史学系。现任市第二十七中学高中三年级历史教师。师学院是一所历史文化底蕴丰厚的省属综合类高等学校,这里风景优美,学习研究氛围浓厚。发展至今已有200余万册图书馆藏书。正副教授近300人。是省发展最快的高校。 从2001年9月来到师学院,我严于律己,积极思考。在学校期间我主修了历史学全部课程,各门功课取得比较优异的成绩。在2005年的研究生入学考试中,我选择了大学。并且非常荣幸地通过了初试。但由于准备不足而折戟于复试。工作以来,一直保留着多读书常思考的好习惯。在大学学习期间,我广泛阅读了历史学及其他相关的人文社科类图书报刊,并且至今仍然保留着这个习惯。 大学时,我加强了对外语的学习,一次且高分通过大学英语四六级考试。对专业课的学习更是十分认真。历史学专业学术期刊成了我密切关注的对象。如《历史研究》,《史学理论研究》,《世界历史》,《史学月刊》,《史学集刊》。同时,我十分留心各著名高校的文科学报。如《大学学报》,《大学学报》,《南开学报》,《复旦学报》等等。从中获得了很多知识,也增长了见识。 我报考的世界史是我最感兴趣的学科,在学校期间,担任我历史学主干课程的教师都以严谨治学闻名。如担任我《中国古代史》课程的郭绍林教授,可谓著作等身。他扎实认真的学术精神让人肃然起敬。先生是北大1965级学生,正是通过先生我认识了北大。担任我《世界史》,《日本史》课程的湛贵成教授授课思路清晰见解独到。在讲台上可谓呼风唤雨。湛贵成教授在2000年左右在北大攻读博士学位。而在大三任我《中国近代思想史》的宝明教授则是我见到过的最优秀的教授了。他的《自由神话的终结》更是风靡学术界。可以说,老师们的言传身教深深影响了我。自己作老师后,时刻警示自己积极进去,决不懈怠。 在学校期间我积极参加自己感兴趣的科研活动,由于善于思考,踏实勤奋经常受到老师的表扬,而老师们的鼓励又使我更加刻苦的学习思考。每学期,在指导教师的亲切关怀指导下都能独立完成学期论文和学年论文。其中获得优秀评估的有《文艺复兴对欧洲崛起在思想上的影响》(2003年1月指导教师瑞丽)和《唐代官职制度的功能和演变》(2002年1月指导教师郭绍林)。获得良好评估的有《卢梭主义的历史命运》(2004年12月指导教师湛贵成),《法国大革命中的“无套裤汉”》(2003年6月指导教师高华)。通过学期论文的写作,我初步掌握了论文写作的规和参考资料的使用。另外,在指导教师的帮助下,我还接触了大量外文资料。在大学外文阅览室,我最留意的期刊是TIME和FOREIGN AFFAIRS。工作之后,自己从网上订购了WASHINGTON POST 和NEWYORK TIMES,每天坚持阅读。 如果有幸被大学历史学系录取,我将对研究生学习计划做如下安排: 1 系统学习西方史学理论;精通一种流派(最好是年鉴学派),掌握其主要研究方法。 2 熟练掌握除英语以外的另外三门外语(法语,德语,意大利语),以便利用西方史料。在学习语言过程中,深入了解各国历史文化。 3 锐意进取,力求创新。重点作好以下研究学习工作。西方大国农业资本主义发展过程及特点;殖义下的世界;犹太民族历史文化;西亚北非的阿拉伯世界历史文化;世界大国交往关系;文艺复兴;启蒙运动;法国大革命等问题。 4 积极向各位老师虚心求教,密切关注各位老师的学术进展。力求读遍各位老师的文章和专著。同时,关心世界国本地身边的新闻事件,敏于思考。积极跟踪国国际学术界最新进展。 各位老师,您知道吗?为了准备这次复试,我把您和您的同事近十年来发表的论文一网

德语写作中的问题表达

德语写作中的问题表达 “提出问题—相关回应或讨论—解决问题”,是写作的重要手法、套路甚至经常是写作的目的所在。以下将总结德语写作中“问题”的词族、表达词组和句型。 1.词族 词族主要指运用词汇学合认知语义学领域的相关原理对词汇进行科学分类组合。德语中有一系列的“问题“,现将其名词、动词和形容词的各形式总结如下: 2.表达词组和句型 德语写作尤其是高级论文写作经常会用到“问题、提问”的表达,主要可以分为篇首提问、篇中论道、附带提及、问题之回答、问题之评价以及其他等类型。以下的分类总结中,F指代Forscher(研究者),可指研究者、文章作者以及一般意义上的问题提出人或物,另外,N代表第一格,D代表第三格。 1)篇首提问 F wirft eine Frage auf. [析] aufwerfen是提出、抛出的意思。 [例1] Die Unabh?ngigkeit des Kosovo wirft mehr Fragen auf, als sie l?st.科索沃独立引起的问题比解决的更多。 F greift eine Frage auf. [析] aufgreifen是谈及、论述的意思。 [例2] Professor Xiao greift die vorherige Frage noch einmal auf. 肖教授再次谈及以前的问题。 Es erhebt sich die Frage nach D. Es stellt sich die Frage nach D. Hier stellt sich die Frage, ob/ inwiefern/ inwieweit/warum... [析] eine Frage erhebt sich 和eine Frage stellt sich 都是提出一个问题、出现一个

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德语系毕业论文范文 一名因抢劫被拘留的嫌疑犯及伊斯兰会议组织想要在没有法律代 表的状况下尽快进行采访。监管人员拒绝这一要求,而后一名律师被带到警察局。在审问过程中,为澄清被访谈者的报告,重复被提问的问题是非常必要的事情。而律师坚持这是不被允许的。然后采访稍事休息,重新开始时该律师宣读一份事先准备好的声明。 考虑上述段落并特别考虑到立法、判例法及pace实务守则,评论和批判性地评价在什么情况下可以对一名法律代表已被中止的嫌疑犯采访。其次,律师关于已经提出的问题不能重复的假设是否正确。第三,危险的辩护中提交预先准备好的声明。 以下情况下,犯罪嫌疑人可以在未获得法律意见的情况下接受采访: 为了调查犯罪嫌疑人可在延迟法律咨询访问时接受采访的情况,首先必须探讨这种拖延必须满足的准则。 circumstances suspect can be interviewed without legal representation law essay introduction a suspect is in custody for robbery and the oic wants to interview him as soon as possible without legal representation. the custody officer declines this request and a solicitor is brought to the police station. during questioning it became necessary, in

order to clarify the interviewee's account, to pose questions which had already been asked. the solicitor argued that this is not permitted. there is then a break in the interview and when it is re-commenced the solicitor reads out a pre-prepared statement. consider the above paragraph and paying particular regard to legislation, case law and the pace codes of practice comment and critically evaluate under what circumstances can a suspect be interviewed when legal representation has been withheld. secondly whether the solicitor is correct in his assumption that questions which have already been posed cannot be repeated. thirdly the dangers for the defence in submitting a pre-prepared statements. circumstances under which a suspect can be interviewed when access to legal advice is withheld: in order to look into circumstances in which a suspect can be interviewed in the midst of delayed legal advice access, the criteria which must be met to make this delay must first be explored. the relevant legislation which governs the delay of legal advice comes from s.58 of the police and criminal evidence act 1984(pace), in particular part (6) of the section, which states; equally, a breach of s.58 pace does not always result in a quashed conviction. in r v alliadice [7] , the grounds for refusal of legal advice for an interview included the worry that the

德语论文样本

外语下载中心https://www.doczj.com/doc/db9601816.html, 德汉谚语来源对比研究 华中科技大学 ××

摘要 谚语是人类语言普遍存在的一种语言单位。它是民族语言的精华,是人民大众长期生产、生活经验的概括和智慧的结晶,是文化在语言领域较为直面的反映。以往的德汉谚语对比研究着重于研究谚语的形式特征、语言结构、以及修辞手段等,关于谚语来源方面的研究,尤其是通过文化因素来分析造成来源差异原因的研究成果还不多。 本文通过四个部分进行了论述。第一部分着重分析谚语的概念、产生过程以及常见的谚语种类。第二部分通过归类以及例举着重分析的德语谚语以及汉语谚语的主要来源,并对二者来源的相同点和不同点进行了分析。第三部分着重在文化因素层面上对造成谚语来源差异的缘由进行了分析。第四部分对全文进行了总结。 关键词:德语谚语、汉语谚语、来源、文化差异

Inhaltsangabe Das Sprichwort ist eine gew?hnliche Einheit der menschlichen Sprache. Als die Elite der nationalen Sprache fasst das Sprichwort die langzeitigen Erfahrungen aus der menschlichen Produktion und dem Leben des V olks zusammen, gleichzeitig gilt das Sprichwort als das Abbild der Kultur im Bereich der Sprache. Die früheren kontrastiven Forschungen über Sprichw?rter legen ihren Schwerpunkt Diese Arbeit besteht aus 4 Teilen. Im ersten Teil wird über die Definition, den Entstehen und auch die Typen der Sprichw?rter diskutiert. Der zweite Teil behandelt die unterschiedlichen Quellen von deutschen beziehungsweise chinesischen Sprichw?rtern, danach folgt eine kleine Untersuchung der ?hnlichkeiten und Unterschiede von den Quellen. Der dritte Teil hat die den Quellenunterschiede betreffenden kulturellen Ursachen zum Thema. Der vierte Teil ist der Schluss. Schlüsselw?rter: deutsches Sprichwort ;chinesisches Sprichwort ;Quelle ;Kulturunterschied

上海外国语大学德语语言文学专业

上海外国语大学德语语言文学专业 博士研究生培养方案 (专业代码:050204) 所属学科门类:文学 所属一级学科:外国语言文学 所属院系部所:德语系 一、培养目标 培养我国社会主义建设所需德、智、体全面发展的德语高级人才。要求博士生具有扎实、宽广的基础理论和系统深入的专业知识,以及出色的德语实践能力。能胜任高校德语教学、研究以及与本专业相关的其他工作。既严谨治学,又具有开拓精神。同时,要求博士生熟练掌握第二外语(主要是英语)。 二、学制与修业年限 博士研究生学制为三年,原则上应在规定的学习年限内完成学习任务,一般不得延长。如有特殊原因未能按时完成学习任务,应由本人提出申请,经批准后学习年限可酌情适当延长。延长期一般为半年,最多不能超过一年(含休学)。成绩优秀,并在国内外核心刊物发表一定数量论文的博士研究生,在提前完成培养方案规定的课程学习、必修环节和论文撰写工作,达到申请学位要求的情况下,可由本人提出提前毕业申请,经导师及主管部门同意后,由学科点提前半年或一年组织学位论文答辩,并按规定程序提前毕业和申请学位。除学习成绩优秀、科研成果特别突出者以外,原则上不鼓励提前毕业。 三、学位与学分要求 德语语言文学专业博士研究生在学期间应修满不少于23学分的课程并达到必修环节最低学分数要求,成绩合格,完成毕业(学位)论文并通过答辩,达到学位要求者授予文学博士学位。各类课程基本修读要求如下: 学位公共课程7学分,其中政治课3学分,外国语4学分,学位基础课程2学分,学位专业课程8学分(4门),专业方向课程5学分(3门),公共选修课程2学分(1门)和其他必修环节(实践、学术报告、文献综述与开题、前沿讲座、学术研讨班等)2学分。补修课程不计学分。 四、研究方向

德语专业汉语写作课程大纲

中国海洋大学本科生课程大纲 课程属性:公共基础/通识教育/学科基础/专业知识/工作技能,课程性质:必修、选修 一、课程介绍 1.课程描述: 《汉语写作》是针对非中文专业学生开设的一门选修课,主要以中国古典、现代优秀的文学作品为载体,通过对那些内涵深刻、意存高远的优秀文学作品的学习,引导大学生有选择地汲取一切优秀文化成果。课程以文体为基本框架,将中国文化现象的概观与文学作品的赏析相结合,介绍选取具有代表性中国诗词、散文、戏曲、小说等作品,将学生的阅读和写作相结合,提高学生的语言表达能力、分析运用能力和阅读鉴赏能力,提高审美情趣和文化修养。 2.设计思路: 本课程的重点是对各种文体经典作品的研读和赏析,采用文体分类的方法,按照文、诗、词、曲、小说的顺序展开。在授课过程中,以教授和讨论相结合,课上精读与课后的进一步精读和泛读相结合的方式进行,且以学生的自我学习、研讨为主。 二、课程目标 学生通过课程学习之后达到以下目标: 1.知识掌握方面,了解中国文学、文化,领会作品中蕴含的思想意义和美 学价值。 2.能力提升方面,能够比较准确地分析文章的思想和写作手法,具备一定 的文学鉴赏水平和作品分析能力。 3.素质养成方面,了解文化的多样性、丰富性,尤其是了解并继承中华民 族的优秀文化传统,培养高尚的思想品质和道德情操。具有正确的人生 观和价值观。 三、学习要求 要完成所有的课程任务,学生必须: 1.课前要阅读老师指定的相关作品,按照要求进行课堂研讨准备。 2.按时上课,上课认真听讲,本课程将包含较多的随堂练习、讨论、小组作业展示等课堂活动,课堂表现和出勤率是成绩考核的组成部分。 3.课后根据教师提供的学习资料补充、巩固学习成果,完成作业。 4.针对学有余力的学生,提出可关注的相关研究现状,扩展视野提高认识,课外阅读相关书籍,并对学生课后提出的问题作出解答。

德语专业本科毕业论文选题指南【VIP专享】

外国语学院德语专业本科毕业论文选题指南 一、选题原则: 1、德语专业本科比业论文选题首要的原则是避免形式主义。按照2009年形成的传统,每年尽量提供给学生新的选题指南,在最大的程度实现与往年不同。而需要强调的德语系本科毕业论文选题指南,提供给学生的是参考,并不严格要求限制学生的兴趣方向,学生可以灵活选择指导教师和论文方向。 2、德语专业本科比业论文选题应该具有理论及现实意义;观点正确、明确;选 题应求实,力求对研究对象有足够的了解,以研究基础、翔实材料和严实论证取胜。 3、选题应具有创新性。学生应利用已积累的知识和经验,经过科学思维加工和 再造, 产出新知识、新思想、新方法和新成果。 4、选题应在个人研究能力所及范围之内,即选取有特定范围、边界或程度并具 备材料基础的具体对象去研究。 5、选题应避免生僻、宽泛;力求小而不单薄,新而不浮泛。选题点应牵涉宽广 的面,需将其置放到宽广平面去分析,研究文学人物或作品需研究其同时代人物或语境,既通过面阐释点,又通过点阐释面, 实现点面互释,面要求宽广视野、比较眼光、全局胸怀;小而新的题目需以厚实的材料和严谨的分析使其丰厚、沉稳;对问题采取多方面、立体或层层推进的研究,从而给人以丰厚的感受。 二、选题范围: 论文选题分为以下四个研究方向: 1.德语文学及文化方向(德语文学经典作品分析或作家研究;德语国家文化 研究) 2.德语语言学及应用语言学方向(语言学一般理论的研究;以及德语教学法、 经贸德语方向等) 3.翻译方向(翻译理论与实践探讨、译本研究以及名家名著翻译作品对比研 究等) 4.中德跨文化研究及法律德语方向(中德跨文化现象、研究法律德语翻译研 究、法律翻译案例分析、法律语言学一般理论研究)

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