绝：如人形体灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。
胎：如人受父母之气聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。
养：像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭，永不停止的天道循环过程。
长生
长生的特征是“性格温和，尊敬他人，举止安详”，人缘关系好，所以容易受到赏识而青云直上，容易居于领导地位。
女命在月日上坐长生者，容貌美丽娇柔，性格内向温顺，四柱不见刑冲，即使夫星不现，不居旺位，亦可以以家庭和谐论，但时支不可坐帝旺羊刃。以丙寅、壬申日坐长生之命最为吉祥。
甲：长生在亥。亥子丑三个月是一年中最为寒冷的月份，水结冻了不能生木，所以甲木居长生之人，有着耐劳、耐怨之坚忍的性格。
乙：长生在午。午火是泄乙木的，所以乙木坐长生之人，做什么事都有着过于替别人着想的特点。
丙：长生在寅。寅木是生丙火的，所以说丙坐长生之人做事乐观，积极性强。
丁：长生在酉。酉是沐浴桃花，男性易得到女性之合作。为人聪明，善于掌握环境，能巧妙地运用机势。
戊：长生在寅。寅是木，木是克戊土的，所以说戊土坐长生之人能在困难的环境中逐步克服困难，尊敬他人，心安理得地接受自己所处的环境，不会有我要如何如何等等想法。
己：长生在酉。酉在六亲上是己的食神，己喜欢四柱中有丙火生之，如若不见丙火，生长乏力，做事缓慢，性格上易于知足，少上进心，喜欢默默耕耘。
庚：长生在巳。喜欢四柱中有壬水为吉，庚金坐长生之人，一生都是在逆境中成长，少有享现成之福，事业上越是艰险越是能有成就。
辛：长生之子。子是辛的伤官，所以说辛坐长生之人，为人带有骄傲之态。但因为辛是阴金，所以并不是咄咄逼人的那种骄傲，只会令人感到事事客气，客气中有疏远，有一种使人感到十分明显的界限。
壬：长生在申。申是生他的，所以说壬坐长生之人是属于做事十分理智的。
癸：长生在卯。卯是贵人，癸坐长生之人，做事喜欢我付出了要有回报，为人聪明，做事条件分明，学有专长。
沐浴
沐浴就是后悔之星，做事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界环境左右，喜欢经营变换职业或住处，夫妻易起变化。
沐浴在字义上的意思——“去污、洁净、改正之意”。有人把沐浴和桃花混为一谈，这是错语的，甚至于把桃花沐浴当作相同的意思，这点要注意。
命坐沐浴者，做事凭感觉，做过了以后，又后悔不该多此一举，所以说命坐沐浴星的人也就是坐“后悔”星之人。命坐沐浴星的人与父亲相处不佳，一生中生长的过程会有独立、离家、流浪，从事变化多的职业，性格上多带有才能，不能专心于一件事上的发展。
甲：沐浴在子。子是冬天，结冻的水是不生木的，所以甲坐沐浴之人做事全靠自力更生，必须要经过好多的努力才能成功，女命则会有“感情”之苦，即一生为情所困。
乙：沐浴在巳。巳是泄身的，又是“财”，乙木坐沐浴之人，喜欢钱财，为人重实务，不喜欢空谈，做事积极，但在健康方面欠佳，易多病。
丙：沐浴在卯。主有“才艺”，受母亲的影响较深。
丁：沐浴在申。为人端正，做事稳重，善于理财，四柱中没有刑克冲者，男命多得贤慧有助之妻。
戊：沐浴在卯。木土相战，家庭压力很重，多为直系亲戚所连累，女命四柱中无刑冲者，为温顺顾家，能得到有势的丈夫。
己：沐浴在申。申为伤官，为人聪明敏捷，有自信，自命不凡。
庚：沐浴在午。有超越他人的“才艺”，真才实学全凭苦学而成，四柱上如若不见水的话，则是不够理想，不论男女都会有感情上的压力。
辛：沐浴在亥。亥是辛金的伤官，不论男女，只要地支中见到寅，即是佳命。
壬：沐浴在酉。没什么特殊性，只是不管男女都有“文才、艺术”。
癸：沐浴在寅。个性柔和，虽然说寅是癸水的伤官，但水木轻柔，易受环境的左右而缺乏独立的气质，可以说有伤官之才智，没伤官之胆色。
冠带
冠带的特点是不喜欢服输，自尊心过强，喜欢支配他人，名誉心重，有心计，喜欢玩策略。
命坐冠带之人有着善意的“不知天高地厚、不知轻重、不识时务”的特色，因为自尊心过强，喜欢支配他人，不顾为他人所支配，容易树敌太多。女命则有男性气概，好指使丈夫，但对自己的娘家却是非常地照顾，常常会为了娘家手足而得罪他人。
甲：冠带在丑。做事多依赖他人，没有上进心，不喜欢衝刺。
乙：冠带在辰。是个安份守成，乐观知命的人。
丙：冠带在辰。女命婚姻不佳，男命事业辛苦，但能在辛苦中有成就。
丁：冠带在未。中年有壮志，但过了中午以后，即理想急流涌退，最适合做公务员工作。
戊：冠带在辰。能量力做事，最终能达成愿望和理想，四柱中有戌冲者，容易被朋友出卖；有两辰者，则做事纷乱，理不出头绪来。
己：冠带在未。柔中有刚，顺水推舟而有成。
庚：冠带在款。四柱中喜见“丁”火透出。
辛：冠带在戌。戌为燥土，要有壬水润之方佳。
壬：冠带在戌。最忌四柱中五行不全。
癸：冠带在丑。丑是寒月腊月，最喜丙火。
临官
临官的特征是独立性强，喜外出谋生，一生中有很多的波折，过了中年趋兴隆。
临官即是建禄，有独立，离家发展的能力，有比肩的特性，不喜欢领别人的情，做什么事情大多是先做后谈，不畏波折，在波折中反而有成就。女命虽然说是贤妻良母，但有凌驾丈夫之心态，有一种做事根本不听他人意见的倾向。
甲：临官在寅。若是自坐寅，即甲寅日所生，为淫慾杀，夫妻不和，易有色情之灾。
乙：临官在卯。若四柱中透，“财官”者，能有富裕的岁月。
丙：临官在巳。如生于夏天，四柱中要见壬水方佳。丙坐临官者，身体天生衰弱多病。
丁：临官在午。生于春季必须要有金，生于冬天要见木。
戊：临官在巳。土旺喜干燥，不喜湿润，见印者为吉。
己：临官在午。己是阴土，随大流反而有成。
庚：临官在酉。酉是桃花红艳，易有色情之劫而坏夫妻之感情。
壬：临官在亥。喜见火。
癸：临官在子。月令再见子，多为离家四方漂泊，生活艰难，从事多种职业。
帝旺
帝旺的特性是自尊心强旺，做事喜欢独断专行，生性傲慢，喜欢居于他人之上，工作上喜欢冒险投机。
甲：帝旺在卯。个性刚烈，但却有仁慈之心。
乙：帝旺在在寅。为人气度更大，修养佳，喜欢守成，不喜欢冒险，缺乏冲劲。
丙：帝旺在午。作事大胆，不畏艰辛不怕困难，女命最好配“魁罡”之人。
丁：帝旺在巳。和异性交往之中易有是非、纠葛，女命最为不吉。
戊：帝旺在午。喜见丑之湿土，女命则喜欢漂亮的男孩儿。
己：帝旺在巳。女命不佳，此为“金神日”，婚姻不佳。
庚：帝旺在酉。四柱中不见火克者，恐有天为人祸。
辛：帝旺在申。柔金喜欢壬水，忌癸水，见癸食神之水则有灾。
壬：帝旺在子。最忌生于卯月，卯月壬的“背禄逐马”，不论男女，婚姻都不顺。
癸：帝旺在亥。天干再见壬水，乃是不受约束之人，女性则中午会丧夫。
衰
衰的特征是保守不积极，对于事业光想不做，没有闯劲。不喜欢出风头。女命则为好命，因保守的性格而会是贤妻良母，对公婆是孝顺型的。
衰字依字而言，即是“旺极而衰”的意思，在心态上指“保守、成熟、不勉强”，对人情世故多有阅历，就是很会做人。命坐衰之人不会无事烦忙，对事物的发展，他抱有不积极也不消极，顺其自然，顺势而无所谓个人得失的心态。
甲：衰在辰。甲木是漂在水上的巨大的大木材，处在衰地，却是大可造就之材。
乙：衰在丑。若是四柱中不见火，一生多怕事，畏首畏尾没大志之人。
丙：衰在未。未中有余火，为人温顺柔性，不太会与人发生冲突。
丁：衰在辰。辰为伤官杀库，略带骄傲萧杀之气质。
戊：衰在未。见劫财不吉，见木为佳命。
己：衰在辰。春土专长须要见丙火，无丙火万事不成。
庚：衰在戌。庚戌是魁罡，性格刚烈，见丁火方吉，女命则仪表甚佳，但个性练达，刚烈。
辛：衰在未。未中有夏的余火，最喜壬水伤官。
壬：衰在丑。不见丙火不吉。
癸：衰在戌。戌为财库，天干如若见到正官透出，好命一个，最喜有冲，否则则是一介秀才。
病
病是指举止缓慢，一愉作事过于敏感，过分考虑个人的得失，而错失机会。爱与恨都易于极端，有洁癖，性格坚毅，具有良好的风度，吃了亏自知条件不如人，而有有一种心甘情愿的认输不后悔的态度。阴日所生的人如若支中有病支，则性格反复无常，做事畏首畏尾，兄弟朋友间不能和睦相处。
甲：病在巳。男命能得到妻子的帮助而取得事业上的成功，女命则有商业经营头脑。
乙：病在子。子是乙木的正印，是贵人，是秀雅有艺术的人，如若四柱中见刑冲，则是一介寒儒文人。
丙：病在申。为人有正义感，如若是在晚上出生，则和宗教有缘。
丁：病在卯。不合群，喜欢孤僻，但风度翩翩。
戊：病在申。女命有独立管理财务的能力，男命一般。
己：病在卯。如若己卯日生，为妨害煞，不管男女婚姻很不好。
庚：病在亥。四柱中带丙火者贵，易成为社会贤达人士。
辛：病在午。强火制金，见壬水则吉，无壬水者，不吉。
壬：病在寅。四柱中再见三壬者为大富命。
癸：病在酉。文人命，喜欢宗教艺术。
死
处死地的特征，就是欠决断力，经常自寻烦恼，对一件事会钻牛角尖，性格坚毅，婚姻不是太佳。
死字，在此不能看作死亡。命坐死星的人，不论成改，有福无福，为人都能坚持到底，不畏成改。此类人外表柔和而内里刚硬（外表平静、内心不平）；命坐死星之人，在外能与朋友相处融洽，而对家人则常常发怒；和亲戚交往冷淡。与父母势相反，父母健康，自己则多病，自己多病，则父母健康。八字中出现两个死者，婚姻不佳，特别是乙亥，庚子日生人，女命尤其不吉。
甲：死在午。男命较为吉利（食伤生财），能得妻财，女命一般。
乙：死在亥。男命一般，女命不吉。若是亥月所生，四柱中没有火的话，一生畏首畏尾。
丙：死在酉。四柱中见辛则不吉（丙辛合），指男命一生中对女人优柔寡断，有财也得别分走一半。
丁：死在寅。心性仁义，四柱中再见甲庚方佳。
戊：死在酉。事业上要经过二次失败后方佳。
己：死在寅。性格温和，四柱中忌见乙木。
庚：死在子。生于子月者，四柱中见火方佳，如命有壬透出者，不吉。
辛：死在巳。最喜四柱中有壬水，乃是各方面极佳之人士。
壬：死在卯。男命有感情上的困惑和纠缠，女命则为春水泛滥，桃花出墙，性格开放，经常遭到异性的扰乱。
癸：死在申。不宜生在冬天，不宜生在晚上，水太旺则是漂泊之命。
墓
坐墓人，不喜欢修饰外表，性格内向，但会有很好的事业和财富运。
墓字在十二生旺之中也指库，命坐墓之人，为人作事有条理，有操守，最适合于实业，企业工厂，但为人气量较为保守，别人的意见听不进去，对亲友有疏远感，夫妻平淡相处。与人相处之中有着相当程度的疑心病，令人不易接近相处，八字中如若出现两个以上的墓字，主有长辈的遗产可继承。
甲：墓在未。未是夏季泄甲木之身的，四柱中如见水方佳，没有水气，则身弱多病。
乙：墓在戌。多主有意外之财，但为人将金钱看得很重，是个守财奴。
丙：墓在戌。四柱中不能再见土，最忌土多，土多则火炎土燥，中年时会生一场大病。
丁：墓在丑。丑为财库，一生之中，遇到挫折时反而会有大的成功，男命容易得到事业有成之女士的帮助。
戊：墓在戌。戊戌日生即是魁罡，男命刚毅果断，作事敏捷；女命则有贵姬丰姿。不论男女，家庭不和。
己：墓在丑。冬月所生，有火佳，没火下贱。
庚：墓在丑。见火方佳，没火不吉，如若是丑月所生，贱夭。
辛：墓在辰。头脑清晰，反应敏捷机智，喜天干见壬大吉。
壬：墓在辰。壬辰日为魁罡，为人常会遇不顺心之事，有喜欢攻击他人之激烈之词。女性则常在家中争吵不休，引起事端。此日所生之人大多喜欢制造是非。
癸：墓在未。如若四柱不见癸水的根，则命主一生都不发达，女命则是老夫少妻命。
绝
命中坐绝之人，喜欢群体生活，而不住寂寞，做事欠长久打算和考虑，凡事只有三分钟的热度。处绝地之人，经营餐饮业倒是不错的。
绝字不能用“绝望”来作解释，命坐绝之人，是属于可以“绝对热闹”或“绝对安静”型的人。为人做事十分谨慎，又时时流露出自己小心谨慎的内心，因此和人相处人缘不佳，由于过于小心而使他人远离，喜欢群体生活，喜欢热闹，害怕孤寂，不宜从事艰若持久的工作，只宜作艺术流行性的行当。女命坐此星，虽有“顺从、娇柔”之女性的美德，但因为举止过于小心，反而喜欢照顾比自己年小的男孩儿，早婚定然不利。
甲：绝在申。如若地支中三合水局，则是漂泊之命。甲申日为人聪明伶利，性急多疑，气量狭隘，妒忌性强。
乙：绝在酉。酉是乙的天元杀，乙木坐天元杀，八字从杀是为贵命。
丙：绝在亥。地支中有寅者好命，冬天生人见壬字吉命。
丁：绝在子。女命夫旺，命吉，但忌水局，男命一般。
戊：绝在亥。忌日主无根虚浮，则命主体弱多病。女命如若是亥月所生，即使见木火，也是辛苦之命。
己：绝在子。四柱中见木火为佳。冬天和晚上生的，一生婚姻不顺（不论男女）。女命孝顺，对父母多有帮助。
庚：绝在寅。有机会能得到财运，但到最后还是易得也易失。
辛：绝在卯。如若是辛卯日生人，则和父亲关系不佳，缘份较薄。辛卯为淫慾杀，女命多淫婚姻不顺，多为“小姐”之命。
六亲持世总歌诀 六爻预测学的精微之处，在于复杂多变的六亲类象，在类象之外，比较经典的，那就要数六亲持世歌了，诸爻持世歌诀是初学入门者，必须要记忆背诵的，初期断卦全靠这个诸爻持世歌诀类象呢。主要持世歌朗朗上口，好记忆有规律有条理，虽然看似简单，实际内里含有深远。 诸爻持世谈 现本人把六亲持世理论整理如下，以供与易友们共同学习与研究！ 世爻为自己，最喜用神临旺持世，忌神持世则不吉。《黄金策》云：“忌临身而多阻无成”。 世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌， 谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤。 父母持世事忧否，身带文书及官鬼， 夫妻相克不和同，到老用求他姓子。 子孙持世事无忧，官鬼从今了便休。 求失此时应易得，营生作事有来由。 鬼爻持世事难安，占身不病也遭官。 财物时时忧失脱，骨肉分离会合难。 财爻持世益财荣，若问求财定称心。 更得子孙临应上，官鬼纵他断不成。
兄弟持世克妻财，忧官未了事还来。 鬼旺正当防口知，身强必定损其财。 一、父母持世 父母持世主身劳， 求嗣妾众也难招。 官动财旺宜赴试， 财摇谋利莫心焦。 占身财动无贤妇， 又恐区区寿不高。 解说： 父母爻是辛苦劳禄之神，持世主辛劳。求财很费力，父母为子孙的忌神，父母持世子难得，父母爻又是文章学术之神，官动财旺利考学。占自身不论问什么，只要财爻发动，不是得财，而是妻克夫，所以说“占身财动无贤妇。”财动克身，也难有高寿。 二、兄弟持世 兄弟持世莫求财， 官兴须虑祸将来。 朱雀并临防口舌，
交重必定损妻财。 父母相生身有寿， 化官化鬼有奇灾。 解说： 兄弟克妻破财，兄弟爻持世，最不利求财。如果官鬼旺相克世，更要防灾祸。朱雀临兄弟爻发动，必有口舌之灾。测婚损妻，测财损财。兄弟爻持世，父母爻旺相相生，测寿为吉，兄弟爻持世化官鬼回头克，必有奇灾。 三、子孙持世 子孙持世事无忧， 求名切忌坐当头。 避乱问安失可得， 官论从此了罢休。 有生无克诸般吉， 有克无生反见愁。 子孙持世注解：子孙为解忧喜庆之神，诸艰难险阻，一遇子孙持世应吉，则百祸消散，福祉降临，此为解危济困第一用神也。子孙持世最喜兄弟发动相生，兄弟相生则福禄悠远，源源不断，子孙持世最怕父母发动，正所谓父动当头克子孙，
十二经脉中药归经歌诀+牙齿归经及用药+分类用药歌+五脏六腑用药简诀+ 一些虫石的药性+《引经药概述--引经药歌诀》+《经络药诀》 十二经脉中药归经歌诀 手少阴心经歌诀 问君何药补心经，远志山药共麦冬。 枣仁当归天竺黄，六味合来大有功。 玄胡苦、黄连凉，木香贝母泻心强。 凉心竹叶犀牛角，朱砂连翘并牛黄。 温心藿香石菖蒲；引用细辛独活汤。 手太阳小肠经歌诀 小肠石斛牡蛎补；泻用木通共紫苏， 连须葱白荔枝核，同为泻剂君知否。 小肠必须要求温，大小茴香乌药根； 凉用黄芩天花粉；引用羌活与藁本。
足太阴脾经歌诀 补脾人参绵黄芪，扁豆白术共陈皮；莲子山药白茯苓，芡实苍术甘草宜。泻脾之药用枳实，石膏大黄青皮奇。温脾官桂丁藿香，附子良姜胡椒粒。滑石玄胡凉脾药，白芍升麻引入脾。 足阳明胃经歌诀 补胃必须苍白术，半夏扁豆绵黄芪，芡实莲肉共百合，山药还加广陈皮。温胃火、亦如脾，再加一味南枳实，更添芒硝和大黄，多加石膏泻更急。温胃木丁与藿香，益智吴萸及良姜，香附白肉草豆蔻，厚朴胡椒生干姜。凉胃葛根条黄芩，滑石黄连玄花粉，知母连翘石膏斛，栀子升麻竹茹寻，十三味药凉胃火。白芷升麻引胃药。
手厥阴心包经歌诀 地黄一味补包络；泻用乌药并枳壳；温肉桂；凉栀子；柴芎青皮是引药。 手太阴肺经歌诀 补肺山药共麦冬，紫苑乌梅与参苓，阿胶百部五味子，绵州黄芪更参苓。紫苏子、与防风，泽泻葶苈泻肺经，更有枳壳桑白皮，六味泻肺一般同。温肺木香冬花寻，生姜干姜白蒄仁；凉肺黄芩与贝母，人溺山栀沙玄参。马兜铃、瓜萎仁，桔梗天冬必去心；引用白芷与升麻，连须葱白用几根。
足厥阴肝经歌诀 滋补肝经枣仁巧，薏仁木瓜与贡胶。泻肝柴胡并白芍，青皮青黛不可少。胡黄连、龙胆草，车前甘菊凉肝表。温肝木香吴萸桂；引用青皮川芎好。 足少阳胆以歌诀 补胆龙胆与木通；柴胡青皮泻胆经。温用陈皮制半夏，更加生姜与川芎。凉用竹茹与黄连；用改善皆同肝经。 手少阳三焦经歌诀 滋补三焦用益智，更加甘草与黄芪；泻用栀子并泽泻；温用姜附颇有益。原石膏、地骨皮，清凉三焦功效急。
寄生十二宫用法 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、 己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。 在年柱: 其人生长于踏实的家庭。 在月柱: 亲情浓厚。 在日柱: 此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。 大致来说，这是一个平安吉顺的命运。做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。性格温柔，较不无理取闹。岁运逢冲，雁行有缺。 男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。 女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 《沐浴》 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱: 父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱: 中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱: 早年辛苦，中末限安祥。 在时柱: 晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。 女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 《冠带》 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 在年柱:幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。特别注意！夫妻感情到了中年将有不利事生。 在月柱: 青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。 在日柱: 幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。 在时柱: 将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。 强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。做事有冲劲，具谋略之能力；自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。 女命：非常能干，工作能力很强,注意！因为个性的强烈，乃致夫妻缘变之忧。
十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 这一理论，早在<<渊海子平>>之中就有论述，但语之不详，按其所说去用，则每多不验，后人在百思不解而又不得真传的情况下，认为这种说法在实践中并无指导意义，于是到了清代和民国，命学名家多否定古法，认为应该阴阳相同，阴阳干同论．这里最著名的就是写了＜滴天髓评注＞的任铁樵． 任铁樵在评注时有下面一段长篇大论： ＂阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。原注：阴生阳死，阳顺阴逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，阴阳消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。 任氏曰：阴阳顺逆之说，其理出《洛书》，流行之用，不过阳主聚，以进为退，阴主散，以退为进。若论命理，则不专以顺逆为凭，须观日主之衰旺，察生时之浅深，究四柱之用神，以论吉凶，则了然矣。至于长生沐浴等名，乃假借形容之辞也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人之初生而沐浴以去垢也；冠带者，形气渐长，犹人年长而冠带也；临官者，由长而旺，犹人之可以出仕也；帝旺者，壮盛之极，
犹人之辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者，气之尽而无余也；墓者，造化有收藏，犹人之埋于土也；绝者，前之气绝而后将续也；胎者，后之气续而结胎也；养者，如人之养母腹也，自是而复长生，循环无端矣。 人之日主不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中，得长生禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根。时说谓投墓而必冲者，俗书之谬也。古法只有四长生，从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木，申为天关，亥为天门，天一生水，即生生不息，故木皆生在亥。木死午为火旺之地，木至午发泄已尽，故木皆死在午。言木而余可类推矣。 夫五阳育于生方，盛于本方，弊于泄方，尽于克方，于理为顺；五阴生于泄方，死于生方，于理为背。即曲为之说，而子午之地，终无产金产木之道；寅亥之地，终无灭火灭木之道。古人取格，丁遇酉以财论，乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯，以食神泄气论，俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论，倶不以死论。即己遇寅岁之丙火，辛遇巳藏之戊土，亦以印论，不以死论。由此观之，阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆，而以阳生阴死，阴生阳死论命，则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”，正为此也。＂ 任氏所论，不为无理，就是在参看日主和局中各天干的旺衰时，不能按阴阳十二宫，而应按五行在月令的生旺墓绝来判断． 但任氏的观点则有矫枉过正之嫌，其实看命局五行的旺衰，除了五行之形（或称质）之外，还有五行之气．光看形而不看气，失之偏颇，没有得命理真髓．这点在沈孝瞻的＜子平真诠＞中则有精彩的论
十二经脉常用中药归经歌诀 手少阴心经歌诀 问君何药补心经，远志山药共麦冬。枣仁当归天竺黄，六味合来大有功。玄胡苦、黄连凉，木香贝母泻心强。凉心竹叶犀牛角，朱砂连翘并牛黄。温心藿香石菖蒲；引用细辛独活汤。 手太阳小肠经歌诀 小肠石斛牡蛎补；泻用木通共紫苏，连须葱白荔枝核，同为泻剂君知否。小肠必须要求温，大小茴香乌药根；凉用黄芩天花粉；引用羌活与藁本。 足太阴脾经歌诀 补脾人参绵黄芪，扁豆白术共陈皮；莲子山药白茯苓，芡实苍术甘草宜。泻脾之药用枳实，石膏大黄青皮奇。温脾官桂丁藿香，附子良姜胡椒粒。滑石玄胡凉脾药，白芍升麻引入脾。
足阳明胃经歌诀 补胃必须苍白术，半夏扁豆绵黄芪，芡实莲肉共百合，山药还加广陈皮。温胃火、亦如脾，再加一味南枳实，更添芒硝和大黄，多加石膏泻更急。温胃木丁与藿香，益智吴萸及良姜，香附白肉草豆蔻，厚朴胡椒生干姜。凉胃葛根条黄芩，滑石黄连玄花粉，知母连翘石膏斛，栀子升麻竹茹寻，十三味药凉胃火。白芷升麻引胃药。 手厥阴心包经歌诀 地黄一味补包络；泻用乌药并枳壳；温肉桂；凉栀子；柴芎青皮是引药。 手太阴肺经歌诀 补肺山药共麦冬，紫苑乌梅与参苓，阿胶百部五味子，绵州黄芪更参苓。紫苏子、与防风，泽泻葶苈泻肺经，更有枳壳桑白皮，六味泻肺一般同。温肺木香冬花寻，生姜干姜白蒄仁；凉肺黄芩与贝母，人溺山栀沙玄参。
马兜铃、瓜萎仁，桔梗天冬必去心；引用白芷与升麻，连须葱白用几根。 足厥阴肝经歌诀 滋补肝经枣仁巧，薏仁木瓜与贡胶。泻肝柴胡并白芍，青皮青黛不可少。胡黄连、龙胆草，车前甘菊凉肝表。温肝木香吴萸桂；引用青皮川芎好。 足少阳胆以歌诀 补胆龙胆与木通；柴胡青皮泻胆经。温用陈皮制半夏，更加生姜与川芎。凉用竹茹与黄连；用改善皆同肝经。 手少阳三焦经歌诀 滋补三焦用益智，更加甘草与黄芪；泻用栀子并泽泻；温用姜附颇有益。原石膏、地骨皮，清凉三焦功效急。引入三焦不用别，药与肝胆无差异。 足太阳膀胱经歌诀
昨晚我们讲到十二宫所包含的信息，下面我们结合实例来看看它在断卦中的应用: （1）男占事: 测妻子怀孕如何? 壬子月壬辰日 (空午未) 艮宫：天泽履离宫：天水讼（游魂） 六神伏神【本卦】【变 卦】 白虎▄▄▄▄▄兄弟壬戌土▄▄▄▄▄兄弟壬戌土 螣蛇妻财丙子水▄▄▄▄▄子孙壬申金世▄▄▄▄▄子孙壬申金 勾陈▄▄▄▄▄父母壬午火▄▄▄▄▄父母壬午火世
朱雀▄▄▄▄兄弟丁丑土▄▄▄▄父母戊午火 青龙▄▄▄▄▄官鬼丁卯木应▄▄▄▄▄兄弟戊辰土 玄武▄▄▄▄▄父母丁巳火O-> ▄▄▄▄官鬼戊寅木应 以子孙申金为用神,子孙持世,有孕之象，胎爻卯木临二爻胎位，也为怀孕之兆，月建子水生胎爻官鬼卯木，子水为卯木之沐浴之地，大家想想, 子水为卯木之沐浴之地,我们提取什么象? 就是胎儿毛发未成，刚怀孕。 另外,卦中子孙申金死于月建，这个”死地”又代表什么? 我们说子孙申金死于月建，又被父爻发动来克，肯定不吉，父母巳火和官鬼寅木与子孙申金构成三刑，恐怕此胎难以生下。子孙为阳爻，阳爻发动，卦又在艮宫，为男孩，究其死因，子孙死于子水月令，且刑胎爻卯木，子水为财，其象就是妻子要把胎儿堕掉。
六爻兄弟戍土得父母巳火生助，日辰冲之为暗动，暗动克财，财不上卦，入墓于日绝于动爻父母巳火，卦变游魂，两人有分手之信息，父母为结婚证，临玄武为私定盟约，入墓于暗动之爻戍土，拿不出结婚证。财伏世下，入墓，因为入墓有收藏之象，故为金屋藏娇。说明是没有结婚证，所谓的妻子只是同居的对象而已。 以上所断均得到卦主的一一确认，大家留意，这个卦用了十二宫中的“死”、“墓”、“绝”来取象，就能把事件断清楚了。（2）男占事: 那个池塘适合青蛙、鱼类生存吗？ 乙巳月壬寅日（空辰巳） 艮宫：艮为山（六冲）巽宫：巽为风（六冲） 六神【本卦】【变卦】 白虎▄▄▄▄▄官鬼丙寅木世▄▄▄▄▄官鬼辛卯木世 螣蛇▄▄▄▄妻财丙子水X-> ▄▄▄▄▄父母辛巳火
赖公水法八条歌注解： 一歌坤乙土，地母卦名弼与辅。坤水合局主富财，寡母起家多仓 库； 乙癸乾离四龙神，喜逢坤水坤砂 顾； 山形卓拔旗旄样，女作将军男帅 府； 忽然端拱正如圭，又主科甲不及 武； 乱峰低小郡衙职，巡见小官亦堪 数； 坤水破局势洋洋，妇女相继为寡 孀； 抱花掀裙山再见，寡母淫乱不可 当； 尼姑念佛经千卷，定有山形盂钵 样； 若是卯龙见坤水，克妻杀犯人悲 伤， 坤申并朝享厚福，先天后天会一 方； 若与未水双朝入，廉贞杀曜酉遭 殃， 未少坤多遇阳局，每见男人吐血 亡； 未多坤少遇阴局，女人吐血为夭 伤； 原来乙水可催官，葬着坤龙实不 难； 名利显达多生女，壬龙落脉贵也 班； 乙辰双朝多继产，赘得妻财满心 欢； 乙辰破局手脚疾，螟蛉过继如亲 男； 若与卯水混入流，定然克妻三五 番； 时合乙辰水落至，抱岔自缢投河 滩。坤乙属土,坤为地.为老母;名地母卦. ----坤井木犴管局，是鬼箭水主寡母少亡淫乱、僧尼之应。 艮山坤：申坤水来走乙辰口,主母起家仓库盈满。 乙癸乾午龙,立艮坤,坤申水来走乙辰口, 坤方有旗鼓山,主男为将军.女人挂帅。形如圭,出小官也。 艮山坤：水出酉,又坤方见抱花山.掀裙山,主寡母淫乱及败家。 坤方有盂钵.香炉山出尼姑僧道。 卯龙见坤水是八杀水,定主克妻之犯 先天坤后天坎,坤申并朝走乙辰口,主五福满门。 未坤水同来犯廉贞煞,出火症吐血而死,坤水多(主男人);未水多(主女人) 。 坤龙立辛乙：乙辰水来走艮口, ----乙水氐土貉管局,是地爵水.主抱鸡鸣,晨风声,改进忤作逆螟蛉继赘之应. 有壬龙定主发财,此地有财无丁,过继螟蛉为嗣。 辛山乙：有卯水来去,主克三五个妻。 乙辰水路同来定主自缢投河悬梁之危。 二歌武曲宿，兑丁巳丑金光透。 酉水合局雅而清，鱼袋砂生登朝 佑，兑卦属金，乃西方庚酉辛金局,又为少女；——酉水昴日鸡毕月鸟管局,是金带水骤发
十二经用药歌诀+中药常用 问君何药补心经，远志山药共麦冬，枣仁当归天竺黄，六味何来大有功。玄参苦， 黄连凉，木香贝母泻心强；凉心竹叶犀牛角，朱砂连翘并牛黄。温心藿香石菖蒲； 引用细辛独活汤。 肝经 滋补肝经枣仁巧，薏苡木瓜与贡胶；泻肝柴胡并白芍，青皮青黛不可少；胡黄连，龙胆草，车前甘菊凉肝表；温肝木香吴萸桂；引用青皮川芎好。 脾经 补脾人参绵黄耆，扁豆白术共陈皮，莲子山药白茯苓，芡实苍术甘草宜。泻脾药，用枳实，石膏大黄青皮奇。温脾官桂丁藿香，附子良姜胡椒粒。滑石玄明凉脾药；白芍升麻引入脾。 肺经 补肺山药共麦冬，紫菀乌梅与参苓，阿胶百部五味子，棉州黄耆更凑灵。紫苏子，与防风，泽泻葶苈泻肺经，更有枳壳桑白皮，六味泻肺一般同。温肺木香冬花寻，生姜干姜白蔻仁；凉肺黄芩与贝母，人溺山栀沙玄参。马兜铃，瓜蒌仁，桔梗天冬必去心；引用白芷与升麻，连须葱白用几根。 肾经 补肾山药甘枸杞，螵蛸龟板与牡蛎，杜仲锁阳巨胜子，山萸苁蓉共巴戟，龙虎骨，怀牛膝，五味菟丝与芡实，再加一味怀熟地，共补肾经十八味。泻肾不必多求方，知母泽泻两相当。温肾肉桂并附子，鹿茸故纸海沉香，亦温肾，腽肭脐；凉肾知柏地骨皮，再加一味粉丹皮；引用独活肉桂奇。 胃经 补胃需用苍白术，半夏扁豆绵黄耆，芡实莲肉共百合，山药还加广陈皮。泻胃火，亦如脾，再加一味南枳实，更添芒硝与大黄，多加石膏谢更急。温胃木丁与藿香，益智吴萸与良姜，香附白肉草豆蔻，厚朴胡椒生干姜。凉胃葛根条黄芩，滑石黄连玄花粉，知母连翘石膏斛，栀子升麻竹茹寻，十三味药凉胃火；白芷升麻引胃药。 胆经 补胆龙胆与木通；柴胡青皮泻胆经。温用陈皮制半夏，更加生姜与川芎。凉用竹茹与黄连；引用尽皆同肝经。
长生诀点窍 十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 这一理论，早在<<渊海子平>>之中就有论述，但语之不详，按其所说去用，则每多不验，后人在百思不解而又不得真传的情况下，认为这种说法在实践中并无指导意义，于是到了清代和民国，命学名家多否定古法，认为应该阴阳相同，阴阳干同论．这里最著名的就是写了＜滴天髓评注＞的任铁樵． 任铁樵在评注时有下面一段长篇大论： ＂阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。 原注：阴生阳死，阳顺阴逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，阴阳消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。 任氏曰：阴阳顺逆之说，其理出《洛书》，流行之用，不过阳主聚，以进为退，阴主散，以退为进。若论命理，则不专以顺逆为凭，须观日主之衰旺，察生时之浅深，究四柱之用神，以论吉凶，则了然矣。至于长生沐浴等名，乃假借形容之辞也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人之初生而沐浴以去垢也；冠带者，形气渐长，犹人年长而冠带也；临官者，由长而旺，犹人之可以出仕也；帝旺者，壮盛之极，犹人之辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者，气之尽而无余也；墓者，造化有收藏，犹人之埋于土也；绝者，前之气绝而后将续也；胎者，后之气续而结胎也；养者，如人之养母腹也，自是而复长生，循环无端矣。 人之日主不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中，得长生禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根。时说谓投墓而必冲者，俗书之谬也。古法只有四长生，从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木，申为天关，亥为天门，天一生水，即生生不息，故木皆生在亥。木死午为火旺之地，木至午发泄已尽，故木皆死在午。言木而余可类推矣。 夫五阳育于生方，盛于本方，弊于泄方，尽于克方，于理为顺；五阴生于泄方，死于生方，于理为背。即曲为之说，而子午之地，终无产金产木之道；寅亥之地，终无灭火灭木之道。古人取格，丁遇酉以财论，乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯，以食神泄气论，俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论，??不以死论。即己遇寅岁之丙火，辛遇巳藏之戊土，亦以印论，不以死论。由此观之，阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆，而以阳生阴死，阴生阳死论命，则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”，正为此也。＂ 任氏所论，不为无理，就是在参看日主和局中各天干的旺衰时，不能按阴阳十二
腑脏十二经穴起止歌 手肺少商中府起，大肠商阳迎香二。足胃头维厉兑三，脾部隐白大包四。手心极泉少冲来，小肠少泽听宫去。膀胱睛明至阴间，肾经涌泉俞府位。心包天池中冲随，三焦关冲耳门继。胆家瞳子髎窍阴，厥肝大敦期门至。十二经穴始终歌，学者铭于肺腑记。 手太阴肺经 手太阴肺十一穴，中府云门天府决。侠白尺泽孔最存，列缺经渠太渊涉。鱼际少商如韭叶。 手阳明大肠经穴歌 手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏。阳溪偏历温溜长，下廉上廉手三里。曲池肘髎五里近，臂臑肩顒巨骨当。天鼎扶突禾髎接，鼻旁五分号迎香。 足阳明胃经穴歌 四十五穴足阳明，头维下关颊车停。承泣四白巨髎经，地仓大迎对人迎。水突气舍连缺盆，气户库房屋翳屯。膺窗乳中延乳根，不容承满梁门起。关门太乙滑肉门，天枢外陵大巨存。水道归来气冲次，髀关伏兔走阴市。梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口位。下巨虚跳上丰隆，解溪冲阳陷谷中。内庭历兑经穴终。 足太阴脾经穴歌 二十一穴脾中州，隐白在足大指头。大都太白公孙盛，商丘三阴交可求。漏谷地机阴陵穴，血海箕门冲门开。府舍腹结大横排，腹哀食窦连天溪。胸乡周荣大包随。 手少阴心经穴歌 九穴午时手少阴，极泉青灵少海深。灵道通里阴郄邃，神门少府少冲寻。 手太阳小肠经穴歌 手太阳穴一十九，少泽前谷后溪薮。
腕骨阳谷养老绳，支正小海外辅肘。肩贞臑俞接天宗，髎外秉风曲垣首。肩外俞连肩中俞，天窗乃与天容偶。锐骨之端上颧髎，听宫耳前珠上走。 足太阳膀胱经穴歌 足太阳经六十七，睛明目内红肉藏。攒竹眉冲与曲差，五处上寸半承光。通天络却玉枕昂，天柱后际大筋外。大杼背部第二行，风门肺俞厥阴四。心俞督俞膈俞强，肝胆脾胃俱挨次。三焦肾七海大肠，关元小肠到膀胱。中膂白环仔细量，自从大杼到白环。各各节外寸半长，上髎次髎中复下。一空二空腰踝当，会阳阴尾骨外取。附分侠脊第三行，魄户膏盲与神堂。譩嘻膈关魂门九，阳纲意舍仍胃仓。盲门志室胞盲续，二十椎下秩边场。承扶臀横纹中央，殷门浮郄到委阳。委中合阳承筋是，承山飞扬踝附阳。昆仑仆参连申脉，金门京骨束骨忙。通谷至阴小指旁。 足少阴穴经穴歌 足少阴穴二十七，涌泉然谷太溪溢。大钟水泉通照海，复溜交信筑宾实。阴谷膝内跗骨后，以上从足走至膝。横骨大赫联气穴，四满中注盲俞脐。商曲石关阴都密，通谷幽门寸半辟。折量腹上分十一，步廊神封膺灵虚。神藏彧中彧府毕。 手厥阴心包络经穴歌 九穴心包手厥阴，天池天泉曲泽深。郄门间使内关对，大陵劳宫中冲侵。 手少阳三焦经穴歌 二十三穴手少阳，关冲液门中渚旁。阳池外关支沟正，会宗三阳四渎长。天井清冷渊消泺，臑会肩髎天髎堂。天牖翳风瘈脉青，颅息角孙丝竹张。和髎耳门有常。（到耳门截止） 足少阳胆经穴歌
十二长生用法正解
十二长生用法正解 长生、沐浴、冠带、临官，帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养； 苍燃九宫盲派十二长生行运诀： 老年就怕长生运，如遇刑冲寿不长；金怕临官木怕衰，土行沐浴有凶光； 火到死地无人救，水归绝地不回乡；长生衰字属金童，帝旺墓字木不祥； 沐浴病绝胎惧水，临官死字火灾殃；冠带连衰同怕土；十二长生分五行； 长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡；冠带忌行建禄地，临官遇劫也难防； 冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡；死字正官墓杀处，养遇比肩命不良。 老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎；金衰木绝土怕养，火病水死不久长； 金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原来怕戊己，木绝不可归西方。 岁运逢冲多有祸，日下逢空自有伤；妻才喜官又怕鬼，无财有鬼财反昌。 财逢绝地莫言衰，绝上财星易采摘；好比猎人追病虎，不劳心计巧得来； 财逢死地莫言无，死上财星死气出；人间若无生与死，无生无死复何图？ 长生之财莫言生，甲临生地病了庚；家有千斤徒弱汉，只恐临朋盗贼坑； 病处临财也好求，财临病地好图谋；虽然不能一夜富，也许时时有利稠； 鬼怕长生官怕衰，衰官厉鬼祸常来；官衰遇伤牢病困，鬼厉贪财必有灾； 食怕入暮印怕绝，印绝无情德易缺；墓地吞食积恶病，无兄无弟应打劫； 十天干长生十二宫是子平术中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长 生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，
阴死阳生。如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。 干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚， 以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊 也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳 之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行 万木者，是故生于亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生于午而死于 亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。可以为来春发泄之机，此其所以 生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄 已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。 以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦 分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形
十神歌诀 正财 1．年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁； 男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。2．月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显； 财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。3．日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财； 正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。4．时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎； 若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。 偏财 1．年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍； 日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。2．月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖； 月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。3．日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃； 二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。4．时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败； 流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。 正官 1．年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权； 年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。2．月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人； 官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。3．日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰； 有福有财财入墓，无冲无破享清福；生日更喜官印煞，独自一位富贵殊。4．时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺； 时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。 偏官
长生十二宫精解上
长生十二宫精解（上） （转） 十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支，而做出其性格，以及运程之论，一般来讲年支命限上属于幼年时期，月支代表青年时期，日支是代表中青年时期，时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支，因为日干代表自己，同时一个人的中青年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。 五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，衰老，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。 一，长生：一般来说，长生运是比较吉利的。长生也是生长，无中生有，所以命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳。严重的则是连根基都没有了。对应心态，则容易有心灰意冷的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生
被冲，则生而不生，反而因为自己的轻举妄动而带来失败和打击。 命局或大运在长生的人，找工作是最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作这样在他工作期间如果出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，也就是暗藏的印星的力量。 长生有着性格温和，尊重他人，举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来详细说明： 甲木长生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。 乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
十二经络穴位分寸歌诀 一手太阴是肺经，臂内拇侧上下循。中府乳上数三肋，云门锁骨窝里寻，二穴相差隔一肋，距腹中行六寸平。天府腋下三寸取，侠白肘上五寸擒，尺泽肘中横纹处，孔最腕上七寸凭，列缺交叉食指尽，经渠寸口动脉行，太渊掌后纹头是，鱼际节后散脉索，少商穴在大指内，去指甲角韭叶明。 二手阳明属太肠，臂前外侧须审量。商阳食指内侧取，二间握拳节前方，三间握拳节后取，合谷虎口歧骨当，阳溪腕上两筋肉，偏历腕上三寸量，温溜腕后上五寸，池前四寸下廉乡，池下三寸上廉穴，三里池下二寸长，曲池屈肘纹头是，肘髎大骨外廉旁，肘上三寸寻五里，臂臑髃下胭端详，肩髃肩峰举臂取，巨骨肩尖骨陷藏，天鼎扶下一寸取，扶突鼎上结喉旁，禾髎水沟旁半寸，鼻旁五分是迎香。 三足阳明是胃经，起于头面向下行。承泣眼眶边缘下，四白目下一寸匀。巨髎鼻旁直瞳子，地仓吻旁四分零，大迎颌前寸三陷，颊车耳下曲颊临，下关耳前扪动脉，头维四五傍神庭，入迎结喉旁寸五，水突迎下大筋凭，直下气舍平天突，缺盆锁骨陷凹寻气户锁下一肋上，相去中行四寸评，库房屋翳膺窗接，都隔一肋乳中停，乳根乳下一肋处，胸部讫穴君顺明，不容巨阙旁二寸，其下承满与梁门，关门太乙滑肉门，天枢脐旁二寸平，外陵大巨水道穴，归来气冲曲骨临，诸穴相隔皆一寸，俱距中行二寸程，髀关膝上交分取，伏兔膝上起肉形，阴市膝上方三寸，梁丘膝上二寸呈，膑外下陷是犊鼻，膝下三寸三里迎，膝下六寸上巨虚，膝下八寸条口行，再下一寸下巨虚，踝上八寸丰隆盈，解溪跗上系鞋处，冲阳跗上五寸明，陷骨庭后二寸取，次趾外侧是内庭，厉兑次趾外甲角，四十五穴顺记清。 四是脾经足太阴，下肢内侧向上循，隐白大趾内甲角，大都节前陷中寻，太白核骨白肉际，节后一寸公孙明，商丘踝前陷中线，踝上三寸散阴交，踝商六寸漏谷是，膝下五寸地机朝，膝内辅下阴陵泉，血海膝髌上内廉，箕门鱼腹大筋内，冲门耻骨上边缘，冲上七分求府舍，再上三寸腹结连，结上寸三大横穴，适当脐旁四寸騈，腹哀建里旁四寸，中庭旁六食窦全，天溪胸乡周荣上，每隔一肋陷中洇，大包腋下方六寸，上直渊腋三寸悬。 五是心经手少阴，极泉腋窝动脉牵。青灵肘上三寸览，少海肘后五分连，灵道长后一寸半，通里腕后一寸间，阴郄去腕五分是，神门锐骨端内缘，少府小指本节后，少中小指内侧边。六小肠经手太阳，臂外后缘尺内详。少泽小指外甲角，前谷泽后节前扬，后浴握拳节后取，腕骨腕前骨陷当，阳谷锐骨下陷取，养老转手髁空藏，支正腕后上丘寸，小海肘内纹头襄，肩贞胛下两筋解，臑俞臑后骨下方。天宗大骨下陷取，秉风胛上骨边量，曲垣胛上曲胛陷，陶道傍三外俞章，大椎旁二中俞穴，天窗扶后大筋厢，天容耳下曲颊后，颧髎面颊下廉乡，听宫二穴归何处，耳小瓣前陷中央。 七足太阳膀胱经，目内眦是晴明，眉头陷中攒竹取，眉冲直上傍神庭，曲差庭旁一寸半，五处直后上星平，承光通天络却穴，后行俱是寸半程，玉枕脑产旁寸三，入发三寸枕骨凭，天柱项后大筋外，再下脊旁寸半循。第一大抒二风门，三椎肺俞四厥阴，心五督六膈俞七，九肝十胆仔细寻，十一脾俞十二胃，十三三焦十四肾，气海十五大肠六，七八关元小肠分，十九膀胱廿中膂，廿一椎旁白环生，上次中下四髎穴，荐骨两旁骨陷盈，尾骨之旁会阴穴，第二侧线再细详，以下夹脊开三寸，二三附分魄户当，四椎膏盲神堂五，六譩膈关藏，第九魂门阳纲十，十一意舍二胃仓，十三盲门四志室，十九胞盲廿秩边。承扶臀下横纹取，殷门扶下六寸当，委阳腘窝沿外侧，浮郄委阳一寸上，委中膝腘纹中处，纹下二寸寻合阳，承筋合下腓肠中，承山分肉藏，飞扬外踝上七寸，跗阳踝上三寸量，昆仑外踝骨后陷，仆参跟下骨陷方，踝下五分申脉是，墟后申前金门乡，大骨外侧寻京骨，小趾本节束骨良，通谷节前陷中好，至阴小趾不角巧，六十七穴分三段，头后中外穴第找。 八足少阴肾经属，内侧后缘足走腹。足心凹陷是涌泉，大骨之下取然谷，太溪内踝后陷中，照海踝下四分逐。水泉跟下内侧边，大钟溪泉踵筋间，复溜踝上二寸取，交信溜前五分騈，踝
八字十二长生解读——临官 长生、沐浴、冠带、临官（建禄）、帝旺、衰、病、死、墓（库）、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的循环就像人类生老病死的变化一样。 五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。 临冠也有说成临官的，冠就是帽子，也是一个人通过胎、养、长生、沐浴、冠带之后，开始要考取功名的时候。古代人的学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。在一些预测学中，临冠含有公众的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思，看来是和官运有关。 一般来说，八字中有临冠的人，独立性比较强，有比肩的特性。命带临冠的人，一生波折会照凡人多一些。由于有一种倔强不服输的精神，八字带临冠的人虽说波折较凡人多，却可以在波折衷不断的努力，开创一片天地，有所成就。这种
人对待波折并不太在意，会认为这是人生的必然现象。下面按天干分坐来具体说明： 甲木临冠在寅，若是在坐支的，按淫欲杀论，主夫妻不合，假如在提纲上，按建禄论。 乙木临冠在卯，八字中透财官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月，时间长短别论。 丙火临冠在巳，生在夏月，八字中天干需见壬水，然而也主身体衰弱。 丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金，生与冬季需要有木（甲木）。 戊土临冠在巳，此时喜印，由于旺土喜燥而不喜污湿．所以代印为吉。 己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成。 庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官，大气可成。有官无财，贵气难延，终有亏损。辛金临冠在酉，等同于阴错、红艳，主损坏夫妻感情．` 壬水临冠在亥，冬生，最喜八字中丙火高透。 癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业，有背井离乡异地发展之象。
手太阴肺经（左右共22穴） 手太阴肺十一穴中府云门天府诀侠白尺泽孔最存列缺经渠太渊涉鱼际少商如韭叶左右二十二孔穴流注线：此一经起于中府，终于少商。 手阳明大肠经 手阳明穴起商阳二间三间合谷藏阳溪偏历温溜长下廉上廉手三里曲池肘髎五里近臂臑肩颙巨骨当天鼎扶突禾髎接鼻旁五分号迎香流注线：此一经起于商阳，终于迎香。 足阳明胃经（左右共90穴） 四十五穴足阳明头维下关颊车停承泣四白巨髎经地仓大迎对人迎水突气舍连缺盆气户库房屋翳屯鹰窗乳中沿乳根不容承满梁门起关门太乙滑肉门天枢外陵大巨存水道归来气冲次髀关伏兔走阴市梁丘犊鼻足三里上巨虚连条口位下巨虚跳上丰隆解溪冲阳陷谷中内庭历兑经穴终 流注线：此一经起于头维，终于历兑。 足太阴脾经（左右共42穴） 二十一穴脾中州隐白在足大指头大都太白公孙盛商丘三阴交可求漏谷地机阴凌穴血海萁门冲门开府舍府结大横排腹哀食窦连天溪胸乡周荣大包随 流注线：此一经起于阴白，终于大包。手少阴心经（左右共18穴） 九穴午时手少阴极泉青灵少海深灵道通里阴郄随神门少府少冲寻流注线：起于极泉，终于少冲。 手太阳小肠经（左右共38穴） 手太阳穴一十九少泽前谷后溪收腕骨阳谷养老绳支正小海外辅肘肩贞臑俞接天宗髎外秉风曲垣首肩外俞连肩中俞天窗乃于天容偶锐骨之端上颧髎听宫耳前珠上走流注线：此一经起于少泽，终于听宫。 足太阳膀胱经（左右共134穴） 足太阳经六十七睛明目内红肉藏攒竹眉冲与曲差五处上寸半承光通天络却玉枕昂天柱后际大筋外大杼背部第二行风门肺俞阙阴四心俞督俞隔俞强肝胆脾胃俱挨次三焦肾气海大肠关元小肠到膀胱中膂白环仔细量自从大杼到白环各各节外寸半长上髎次髎中髎下一空二空腰髁当会阳阴尾骨外取附分侠脊第二行魄户膏肓于神堂噎嘻膈关魂门九阳纲壹舍于胃仓肓门志室骲肓续二使椎下秩边场承扶臀横纹中央殷门浮郄到委阳委中合阳承筋是承山飞扬踝附阳昆仑仆参连申脉金门京骨束骨忙通骨至阴小指旁 流注线：起于睛明，终于至阴。
十二长生用法正解 长生、沐浴、冠带、临官,帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养; 苍燃九宫盲派十二长生行运诀: 老年就怕长生运,如遇刑冲寿不长;金怕临官木怕衰,土行沐浴有凶光; 火到死地无人救,水归绝地不回乡;长生衰字属金童,帝旺墓字木不祥; 沐浴病绝胎惧水,临官死字火灾殃;冠带连衰同怕土;十二长生分五行; 长生最怕劫财降,沐浴一见比肩亡;冠带忌行建禄地,临官遇劫也难防; 冠带最怕伤官透,衰怕正偏两财乡;死字正官墓杀处,养遇比肩命不良。 老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎;金衰木绝土怕养,火病水死不久长; 金衰必在火上死,火死必定水上亡;水病原来怕戊己,木绝不可归西方。 岁运逢冲多有祸,日下逢空自有伤;妻才喜官又怕鬼,无财有鬼财反昌。 财逢绝地莫言衰,绝上财星易采摘;好比猎人追病虎,不劳心计巧得来; 财逢死地莫言无,死上财星死气出;人间若无生与死,无生无死复何图？ 长生之财莫言生,甲临生地病了庚;家有千斤徒弱汉,只恐临朋盗贼坑; 病处临财也好求,财临病地好图谋;虽然不能一夜富,也许时时有利稠; 鬼怕长生官怕衰,衰官厉鬼祸常来;官衰遇伤牢病困,鬼厉贪财必有灾; 食怕入暮印怕绝,印绝无情德易缺;墓地吞食积恶病,无兄无弟应打劫; 十天干长生十二宫就是子平术中很重要的一个概念,就是指十天干分阴阳不同,各有其长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态。阳生阴死, 阴死阳生。如甲木长生在亥,乙木则死在亥,正好阴阳顺逆相反。 干动而不息,支静而有常。以每干流地于十二支之月,而生旺墓绝系焉。阳主聚, 以进为进,故主顺。阴主散,以退为进,故主逆。此长生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊 也。四时之运,成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝,又有一定。阳 之所生,即阴这所死,彼此互换,自然之运也。即以甲乙论,甲为木之阳,天之生气流行 万木者,就是故生于亥而死于午。乙为木之阴,木之枝枝叶叶受天生者,就是故生于午而死于亥。木当亥月,正枝叶剥落,而内之生气,已收藏饱足。可以为来春发泄之机,此其所以 生于亥也。木当午月,正枝叶繁盛之候,而甲何以死,却不知外虽繁盛,而内之生气发泄 已尽。此其所以死于午也。乙木反就是,午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。以质而论,自与气殊也。以甲乙为例,余可知矣。支有十二月,故每干自长生至胎养,亦 分十二位。气之由盛而衰,衰而复盛,逐节细分,遂成十二。而长生沐浴等名,则假借形 容之词也。长生者,犹人之初生也;沐浴者,犹人既生之后,而沐浴以去垢也。如果核既 为苗,则前之青壳,洗而去之矣。冠带者,形气渐长,犹人之年长而冠带也;临官者,由 长而壮,犹人之可以出任出;帝旺者,壮盛之极,犹人之可以辅帝而大有为也;衰者,盛 极而衰,物之初变也;病者,衰之甚也;死者;气之必尽而无余也;墓得,造化收藏,犹 人之埋于土者也;绝者,前之气已绝而后气将续也;胎者,后之气续而结聚成胎也;养者, 如人养胎母腹也。自就是而后,长生循环无端矣。帝旺盛极,盛极将衰,不若长生沐浴冠带 之方兴未艾。绝,为衰极,衰极将盛,远胜衰病死之全无生气。” 学四柱预测的,这个十二长生就是必修课,不知此诀,不通此路,不悟此理,永难入门！ 比如说,金之生处,即就是水(金之子)之绝处;要知道,我之生处,她之死处。长生就是命
绝：如人形体灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。 胎：如人受父母之气聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。 养：像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭，永不停止的天道循环过程。 长生 长生的特征是“性格温和，尊敬他人，举止安详”，人缘关系好，所以容易受到赏识而青云直上，容易居于领导地位。 女命在月日上坐长生者，容貌美丽娇柔，性格内向温顺，四柱不见刑冲，即使夫星不现，不居旺位，亦可以以家庭和谐论，但时支不可坐帝旺羊刃。以丙寅、壬申日坐长生之命最为吉祥。 甲：长生在亥。亥子丑三个月是一年中最为寒冷的月份，水结冻了不能生木，所以甲木居长生之人，有着耐劳、耐怨之坚忍的性格。 乙：长生在午。午火是泄乙木的，所以乙木坐长生之人，做什么事都有着过于替别人着想的特点。 丙：长生在寅。寅木是生丙火的，所以说丙坐长生之人做事乐观，积极性强。 丁：长生在酉。酉是沐浴桃花，男性易得到女性之合作。为人聪明，善于掌握环境，能巧妙地运用机势。 戊：长生在寅。寅是木，木是克戊土的，所以说戊土坐长生之人能在困难的环境中逐步克服困难，尊敬他人，心安理得地接受自己所处的环境，不会有我要如何如何等等想法。 己：长生在酉。酉在六亲上是己的食神，己喜欢四柱中有丙火生之，如若不见丙火，生长乏力，做事缓慢，性格上易于知足，少上进心，喜欢默默耕耘。 庚：长生在巳。喜欢四柱中有壬水为吉，庚金坐长生之人，一生都是在逆境中成长，少有享现成之福，事业上越是艰险越是能有成就。 辛：长生之子。子是辛的伤官，所以说辛坐长生之人，为人带有骄傲之态。但因为辛是阴金，所以并不是咄咄逼人的那种骄傲，只会令人感到事事客气，客气中有疏远，有一种使人感到十分明显的界限。 壬：长生在申。申是生他的，所以说壬坐长生之人是属于做事十分理智的。 癸：长生在卯。卯是贵人，癸坐长生之人，做事喜欢我付出了要有回报，为人聪明，做事条件分明，学有专长。 沐浴 沐浴就是后悔之星，做事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界环境左右，喜欢经营变换职业或住处，夫妻易起变化。 沐浴在字义上的意思——“去污、洁净、改正之意”。有人把沐浴和桃花混为一谈，这是错语的，甚至于把桃花沐浴当作相同的意思，这点要注意。 命坐沐浴者，做事凭感觉，做过了以后，又后悔不该多此一举，所以说命坐沐浴星的人也就是坐“后悔”星之人。命坐沐浴星的人与父亲相处不佳，一生中生长的过程会有独立、离家、流浪，从事变化多的职业，性格上多带有才能，不能专心于一件事上的发展。 甲：沐浴在子。子是冬天，结冻的水是不生木的，所以甲坐沐浴之人做事全靠自力更生，必须要经过好多的努力才能成功，女命则会有“感情”之苦，即一生为情所困。
十二经循行顺序歌诀 十二经循行顺序歌诀 肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。 〖注〗人身正脉十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阴，从足走腹；足之三阳，从头走足。周流不息，循环无端也。 子午流注歌诀 肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中。膀申肾酉心包戌，亥三子胆丑肝通。 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏， 三焦阳府须归丙，包络从阴丁火旁，阳干为表阴干里，脏腑表里配阴阳。 〖注〗甲、丙、戊、庚、壬阳干也，乙、丁、己、辛、癸阴干也。阳干为表为腑，阴干为里为脏，故曰∶脏腑表里配阴阳也。 地支十二经流注歌 每日寅时从肺起，卯时流入大肠经，辰胃巳脾午心火，未时应注小肠经，
申属膀胱酉属肾，戌走包络亥焦宫，子胆丑肝寅又肺，十二经脉周环行。 〖注〗人有十二经，昼夜有十二时，每一经主一时。先从寅时入肺起，卯入于大肠，辰入于胃，巳入于脾，午入于心，未入于小肠申入于膀胱，酉入于肾，戌入于包络，亥入于三焦，子入于胆，丑入于肝，至于寅时，则又从肺起，此十二经与十二时，相循环而行者也。 十二经穴周流歌 中府为初注少商，少商别络注商阳。商阳复向迎香走，香接头维至库房。 维下降兮趋厉兑，兑传隐白至胸乡。隐白上升达大包，大包仍续极泉场。 泉贯少冲心部井，少泽相连即小肠。泽会听宫睛明分，睛明下造至阴强。 至阴斜出涌泉底，泉穴还归俞府藏，俞府天池横络截，池出中冲心主张。 中冲并与关冲合，关冲宛转丝竹傍。丝竹更贯瞳窌穴，瞳窌下入窍阴方。 窍阴横亘大敦井，敦上期门肝脉当，期门历遍还中府，经络周流仔细详。 如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！