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求人不如求己想到不如做到_第九章 成大事者从失败中走向辉煌

求人不如求己想到不如做到_第九章 成大事者从失败中走向辉煌
求人不如求己想到不如做到_第九章 成大事者从失败中走向辉煌

成大事是每个人的梦想,然而综观历史风云、人生百态,平凡的人千千万万,成大事的人却屈指可数。其实原因很简单,很多人也都心知肚明,但就是成不了大事,因为他们从骨子里缺乏这种在失败的泥潭中仍然屹立不倒的精神。通俗一点说,这是一道人生的“坎儿”,要想迈过这道“坎儿”只能靠自己,任何其他的人都无法帮助你。如果你是一个懦弱的人,即便你是皇亲国戚、众星捧月,最终仍然是一个“扶不起的阿斗”,是一个失败者。如果你是一个自立自强的人,即便你命途坎坷,无所凭借,也能够通过自己的努力筑就人生的辉煌!

1.人生策划——把劣势变为优势

人并不是完美的,有很多人天生就有着各种各样的缺陷,或者说不利于自身发展的因素。但是,这并不意味着你终生都是个失败者,从社会中我们看到,很多人就是把劣势变成优势,从失败中爬起来走向辉煌的。

19世纪,作曲家帕格尼尼被赞誉为意大利小提琴之王,他的音乐素质已经达到了令人无法置信的程度,因此,被称为音乐“魔鬼”。其实,帕格尼尼早年患了马凡氏综合症,这种病人的四肢的远端部分细长,像蜘蛛脚一样的手指、足趾。所以,帕格尼尼在生理上也是一个“魔鬼”。

M.申费利特指出,就是因为生理上的畸形,使得帕格尼尼的手具有特殊的灵活性与柔韧性,为帕格尼尼在音乐艺术上取得不朽的成功提供了重要的条件。帕格尼尼没有为这种生理“魔鬼”所干扰,通过自己不懈的努力,终于把生理的“劣势”转化成艺术的“优势”,使生理“魔鬼”为音乐“魔鬼”服务,这属于一种十分特殊的人生策划。另外,还有许多种把“魔鬼”转化为“天使”的特殊人生策划,总结起来就是:

第一种——狱中策划。纵观文学史,很多著名作品是在监狱中写成的,约翰白岩就是其中之一。约翰白岩因为传教遭讳而被捕入狱,坐了几年的牢,他在监狱里辛勤地编制花边儿挣些钱以贴补家用。可是,后来他的脑子里涌现出一个十分伟大的思想,他无法控制自己,于是开始在监狱中写作,并且完成了举世瞩目的著作《天路历程》。

还有,被赞誉为短篇小说圣手的欧亨利自幼放牧,在一家银行担任会计的时候,因为银币短少而含冤入狱,这真是太不幸了,可是却使他成为了一名作家。

著名的花花公子瓦尔特瑞雷,因为政治上的原因被判处十四年徒刑,他忍受着巨大的痛楚,在监狱里写成了一部世界史。

还有,伏尔泰、王尔德、尤金尼和代博斯等人,都在监狱中写过著作。其中,理查罗维雷斯在监狱里写了一首不朽的诗作,甚至连那座监狱都跟着出名了。

有人曾经开玩笑说,如果你想写成一部杰作,最好在大街上打伤一位路人。

第二种——残疾策划。残疾是人生的巨大痛苦,但是残疾仅仅是生理机能上的某些缺陷,并不能就证明你的人生就有缺陷,而且人的生理机能是此消彼长。大家都知道,人失去了视觉以后,听觉和触觉会变得十分灵敏。下肢残废的人,手十分灵敏。手失去了,脚的技能会大大增长。可见,只需要注意扬长避短,从不利的因素中寻找有利的因素,或者变不利的因素为有利的因素,就能有所作为。例如,盲人甘柏林是我国著名的二胡演奏家,盲人按摩师李

芳洲被赞誉为“济世活佛”,被称为“征服黑暗的人”的埃及文学家、教育家塔哈侯赛因也是盲人,世界著名的女作家海伦凯勒出生19个月以后,就因病丧失了视觉和听觉。

所以,人应该“看菜吃饭,量体裁衣”,你应该参照自己的情况,策划你的成才目标。

第三种——病中策划。生病是人生一大痛楚,但是许多人却因此而得福,从而名垂青史。

例如,文学家韦尔斯小时候在嬉戏的时候摔伤了一条腿,在床上躺了数个月,但是韦尔斯却坚持认为,小时候摔伤是他最幸运的一件事,与他的一生有很大的关系。因为,自从摔伤了以后,韦尔斯有一年的时间无法出门,为了排遣寂寞之苦,只能读书。这使韦尔斯对书本产生了浓厚的兴趣,对文学有了很大的兴趣,一生写成了80多部著作,可见摔伤脚是韦尔斯一生的重大转机。

俄国人鲁里耶因病在家疗养,因为无事可做,于是坐在窗前看街景,几天以后,他看到从街上走过的很多马都是白脚,甚至连黑马的脚几乎都是白色的。因此,鲁里耶对这一问题进行研究,得出了结论,动物身上的白斑分布,与生存的条件有关,常常摩擦的部位极易出现白斑。为此,鲁里耶发表了一篇科学论文叫做“由于无事可做”,提出了生物进化的思想。

另外,魏格纳也是由于病卧在床,看到地图上非洲大陆与南美大陆像是整体,结果提出了轰动世界的大陆漂移说。

第四种——低能策划。低能者被人们普遍认为是废物,怎么是人才呢?但是,一位美国作家却写了一部名为《异人》的书,记载了几十个智障同时又是天才的人的轶事。

比如,法国有一个名为法拉利的智障人,他不仅先天失明,并且神经错乱,他整天在地上爬行,但是他却拥有惊人的速算能力。一天,12位欧洲学者和数学家给法拉利出了一个题目:有64个木箱,如果在一个木箱中放入两倍于前一箱的小麦,到了最后一个箱子,应该有多少粒小麦?法拉利仅用了30秒钟的时间就算出来了。

再如,18世纪末期,瑞典有一个名为葛非曼特的智障人,智力比三四岁的小孩还低,生活不能自理,可是他却拥有惊人的绘画天才。30岁的时候,葛非曼特已经成为享誉欧洲的画家,英国皇帝乔治四世都曾经珍藏过他的作品。

还有,我国明代的阿留、日本的吉彦山本都是智障,他们在绘画方面有非凡的天赋。

看来,低智能的人,只需找到他的特长,同样能够成才。

第五种——笨人策划。成才的人好像都是聪明人,成大才的人几乎都是绝顶聪明的天才。可是,笨人只要下大力气策划自己,并且勤奋努力,也能够成才。

例如,我国著名的陶器艺术家韦其伍,在陶器场当小工的时候,被戏称为“小笨蛋”。韦其伍的确非常笨,其他人用两个小时能够学会的技艺,他学了两周都没学会。师傅无奈地说:“到你能够把这些陶坯做好时,瞎子都能看得到东西了,聋子都能够欣赏华尔兹乐曲了!”但是,韦其伍没有失望,用其他人休息、闲逛的时间继续努力,终于比别人做得又快又好,

2020届最新中考语文一模考试卷含答案 (5)

2020届初三中考一模联考试卷(名校版) 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证填写在答题卡上。 2.回答客观题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改正,必须用橡皮擦擦涂干净,回答非客观题,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并收回。 4.考试时间:120分钟。 一、选择题 1.下列说法正确 ..的一项是:() A.他这样做,并不是为了得到老师的表扬,而是发自内心的自觉行为。解说:这是一个选择关系的复句。 B.我们的院子里种了一些菊花啦、月季啦、山竹啦、美人蕉等好多花。解说:这一句的标点符号使用正确。 C.扬州将不断发挥、挖掘、整理扬州旅游的文化内涵,整治旅游环境,展示旅游品牌。解说:这个句子没有语病。 D.对于汉民族乃至中华民族而言,服饰文化如同历史一样历经沧桑巨变。解说:这句话的主干是:服饰文化历经巨变。 2.下列各句中,加横线成语使用不正确的一句是()

A.城市绿化必须因地制宜,突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。B.设计者别具匠心,使苏州园林里假山也池沼的配合,达到了艺术美的效果。C.运动会上,他借的一身衣服很不合身,简直是天衣无缝。 D.草地的气候变幻莫测,一会儿烈日当空,一会儿大雨倾盆,忽而雨雪交加,忽而狂风怒吼。 3.(2016年中考湖北黄石卷)下列加点字的读音全部正确 ....的一项是()A.绽.开(dìng)吮.吸(shǔn)栖.息(qī)忧心忡忡. (cōng) B.剽.悍(piāo)嗔.视(zhēn)秕.谷(bǐ)浑身解.数(ji ě) C.谰.语(lán)迸.射(bèng)挑衅.(xìn)吹毛求疵.(cī)D.告罄.(qìn)镂.空(lǒu)椽.子(chuán)销声匿.迹(nì)4.从传统文化的角度来看,下列说法正确的一项是() A.腊八节是阳历12月8日,这天又喝腊八粥的习俗。 B.“足下”的意思是“你”,可以称同辈,也可以称晚辈。 C.“春分”这一节气在每年公历的2月20~22日之间。 D.十二生肖是十二地支的形象化代表,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 5.下列句子顺序排列最恰当的一项是() ①饮茶之时有儿童在旁哭闹,或粗蠢妇人在旁大声说话,或自命不凡者在旁高谈国是,十分败兴,也正如在雨天或阴天去采茶一般糟糕。 ②德昆西说的话很对,他说:“茶永远是聪明的人们的饮料。”但中国人更进

高中作文 每临大事有静气

高中作文每临大事有静气2019.3 “每临大事有静气,不信今时无古贤”的句子,原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。这幅对联要告诉人们的道理是,自古以来的贤圣之人,也都是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对。 静气是一种应急的态度。也就是说在重大事件发生时,不是紧张慌乱,自乱阵脚,而是情急智生或从容应对,所以说,静气是一种主观性极强的态度,在生活中,有许多人总是为别人的评价而生活,在被动中死要面子活受罪,而有的人则不然,依然我行我素,走自己选择的路,这样的人则最能成功,一位著名画家说:″宠辱不惊,看亭前花开花落。去留无意,望天上云卷云抒″。这就是一种处世态度所产生的人生境界了,虽然这种境界很难达到,但是,在失意和迷茫时细细品味,会豁然开朗的。 宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。涵养静气的过程,就是在追求一种平衡,营造一种和谐,积蓄一种底蕴,成就一种境界。 胸怀静气——才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律; 胸怀静气——才能真正淡泊名利,心态平衡,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊; 胸怀静气——才能做到志存高远,心忧天下,不为成绩骄傲,不为挫折沮丧; 胸怀静气——才能把握心理健康,明白事理,可以知荣明辱,可以心无旁骛;

胸怀静气——才能勇于不计名利,追求卓越,高不孤方自赏,低不自抱自弃; 养一点静气,我们遇事时从容不迫,举重若轻;养一点静气我们无事平和超越自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去,静气自来。 浩然处世,静气养身,在平凡的生命历程中发掘真我,为平庸的日子增添一抹亮色。 静气,是一种气质,一种修养,一种境界,也是东方智慧之一。诸葛亮给他儿子写信说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是诸葛亮一生的体会。细细品味,"静气"说起来容易,做起来难。 静气,是一种气质,一种修养,一种境界;不是放弃,不是观望,不是无奈,不是等待,而是一种积极平和的心态,是冷静观察刻苦思索的过程,是镇定自如沉着应对的意志,是从容不迫永不言败的信念。 在当今市场经济和环境中,激烈的竞争,快节奏的生活,纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力,使一些人的心态浮躁得宛若汤煮,身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气,心烦意乱者有之,神不守舍者有之,着急上火者有之……归根结底就是缺少一此静气。 凡大事面前有静气者,反映出他修炼道行的深邃,大事且能以静制动,小事更是拿得起放得下,静气决不是柔弱,比如韩信胯下之辱,看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平,而韩信却无所谓,这是多么大的气度。 “静气”说起来容易,做起来难,人非草木,孰能无情。每个人都有喜怒哀乐爱恶憎,在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的,这

西宁市2019年九年级上学期期末语文试题(I)卷

西宁市2019年九年级上学期期末语文试题(I)卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 1 . 孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇,怎知那铁扇公主还记仇,无奈变成了()哄骗了铁扇公主,借来了宝扇。A.女童B.红孩儿C.牛魔王D.辟水兽 2 . 下列句子中加横线的成语使用恰当的一项是() A.班会上,他侃侃而谈,出众的口才使得大家对他刮目相看。 B.放眼望去,满山的梨花姹紫嫣红,真是美不胜收。 C.溶洞里的钟乳石千态万状,有的像卧虎,有的像白熊……无不惟妙惟肖。 D.炎炎夏日,各种品牌的空调产品成了各大商场炙手可热的畅销商品。 二、基础知识综合 3 . 阅读下面的文字,完成各题。 1996年亚特兰大奥运会留给我们最深刻的印象,是在开幕式上,拳王阿里双手颤抖着点燃了主火炬。这样的至高荣耀,阿里值得拥有。从竞技成就和历史影响力来说,阿里可以说是拳击运动史上最伟大的拳手,没有之一。纵横拳坛20年,他22次获得重量级拳王称号。他在场上的精湛技艺令人叹服,有人形容他的出拳,像蜜蜂刺人一样的犀利,而他脚下的步法,又像飞舞的蝴蝶一样qīng yíng。阿里“蝴蝶步”的美名,从他18岁走上罗马奥运会的赛场,就开始流传开来。奥运金牌是所有运动员的梦想,但当阿里发现荣誉不足以改变很多人对有色人种的偏见时,他把金牌扔进大海,向qí shì说不。越战爆发,阿里拒服兵役,虽然因此遭到禁赛。他在媒体上公开发表的反战宣言震惊全美:“我绝不会跑到万里之外去伤害那里的穷人。我知道我在往哪儿去,也知道真相。我不想成为你所期望的人,我有自由成为我想成为的人。”阿里以他的抗争,成为一个时代的旗帜。 他的职业生涯中,头部遭受过近三万次重击,从42岁便患上帕金森综合征,与病魔作战了32年。他永不放弃,永远保持战斗精神的信念,是奥林匹克精神最好的诠释。 亚特兰大奥运会上男子篮球决赛中场休息时,他从国际奥委会主席萨马兰奇手中接过了补发的特制罗马奥运会金牌,经久不息的掌声让如日中天的“梦三队”成了阿里的背景墙。在《时代周刊》评选的20世纪百年百位名人中,阿里被排在英雄与偶像类别的首位。他的伟大不只在赛场之内,更在于___________,在于退役后他一直致力于慈善和公益事业。这让他成为了超越拳击和体育的时代偶像。

成大事者必有静气阅读答案

每一篇议论文都应当有作者明确的论点,进行议论文的阅读时候,一定要狠狠抓住论点进行答题。中高考的议论文阅读,需要我们在理解中心论点基础上把握全文。今天,查字典语文小编给大家分享:成大事者必有静气阅读答案,希望对你有帮助。一起来看看吧! 成大事者必有静气陈常青 ①每临大事有静气。这是晚清两代帝师翁龢教导弟子时所言,他认为:自古贤圣之人,越是遇到惊天动地的大事、险事,越能心静如水,处变不惊。凡成大事者必有静气。灭。 同样教导弟子时所言。他认为:自古贤圣之 人.越是遇到惊天动地的大事、险事,越能-心静如水,处变幂幛。凡成大事者必有静气。 ②何为静气? 泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。通俗地讲,静气就是能沉得住气。历史上著名的淝水之战,东晋不足十万的兵力要抵御前秦百万虎狼之师,形势不可谓不凶险。但是,主帅谢安此时却在后方指挥所里不慌不忙下着围棋。前线军报传来,他只随意地看了一眼,又继续下棋。陪他下棋的人实在忍不住了,询问战况,谢安才轻描 波写地说道:小儿辈遂已破敌。毛泽东在长征途中面对万千敌军的困追堵截,用静气一次次带领红军化解危机,创造出夺占娄山关、四渡赤水等一系列辉煌战绩,在危急关击力挽狂澜于既倒。 ③一个人的静气从哪里来?他不是与生俱来的,也不是从天上掉下来的,而是需要自己不断地去历练和积累。航天英雄杨利伟,在航天飞行的整个过程中,心率始终在70次左右,绝对称得上心如止水。在飞船里戴着航空手套手持操作棒按电脑键盘,难度之大不言而喻。 尤其是在万众瞩目、全球媒体关注的情况下,要保证200多次各种各样的操作实现零失误.时于常人简直是不可能完成的任务。但杨利伟做到了,并且完成得如平时练一样镇定从容。 载誉归来时,面对记者他吐露真情:经过十几年如一日不厌其烦的刻苦训练,不断积累经验,普通人也能完成这样的操作。的确,培养静气不是一朝一夕的事,这个过程就如铁杵磨针一样充满了艰辛。 ④有些人之所以一遇大事就惊慌失措,很大程度上是因为心里没底,也就是没有驾驭大事的能力和本领。俗话说:手中有粮,,心中不慌。书籍就是精神食粮,通过读书,我们可以汲取前人的智慧,增长才干,克服本能的恐慌。所以,越是博学的人,事业越开阔,头脑越冷静。还要善养正气。诸葛亮在《诫子书》中写道:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。静气要靠正气来支撑。只有正气在身,才能淡泊名利,无欲则刚,才能不为进退滋扰,做到宠辱不惊。 ⑤我们正处在战略机遇期,各种问题和矛盾错综复杂,各级领导干部都有一定的压力和紧迫感。越是在这种情况下,就迪要每临大事有静气,保持轻松的心态和冷静的头脑,做到举重若轻。这样才能担重任而不急,临危难而不乱,科学地制定措施,把握好大局,处理好大事。

成大事者不拘小节 完整辩词

论词 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。 其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。

浮躁社会,成大事者必有静气

浮躁社会,成大事者必有静气 在当今市场经济和环境中,激烈的竞争,快节奏的生活,纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力,使一些人的心态浮躁得宛若汤煮,身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气,心烦意乱者有之,神不守舍者有之,着急上火者有之,归根结底就是缺少一此静气。 宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。涵养静气的过程,就是在追求一种平衡,营造一种和谐,积蓄一种底蕴,成就一种境界。 胸怀静气——才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律;胸怀静气——才能真正淡泊名利,心态平衡,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊;胸怀静气——才能做到志存高远,心忧天下,不为成绩骄傲,不为挫折沮丧;胸怀静气——才能把握心理健康,明白事理,可以知荣明辱,可以心无旁骛;胸怀静气——才能勇于不计名利,追求卓越,高不孤方自赏,低不自抱自弃; 养一点静气,我们遇事时从容不迫,举重若轻;养一点静气我们无事平和超越自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去,静气自来。 浩然处世,静气养身,在平凡的生命历程中发掘真我,为平庸的日子增添一抹亮色。 静气,是一种气质,一种修养,一种境界,也是东方智慧之一。诸葛亮给他儿子写信说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。”这是诸葛亮一生的体会。细细品味,'静气'说起来容易,做起来难.。 “每临大事有静气,不信今时无古贤”的句子,原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。这幅对联要告诉人们的道理是,自古以来的贤圣之人,也都是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对.静气是一种应急的态度。

辩论赛“成大事者不拘小节”四个辩手的精华都在。

我方反方:成大事者要不拘小节 一辩开篇陈词: 谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,大家下午好!古语有云:金无足赤,人无完人。也就是说,世上根本不存在绝对完美的人、事、物。因此,我们无论为人还是处事都应取其大体,不应拘于小节。今天我方的观点是:成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》,解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。并且,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!再者,我们今天的辩题是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了,“小节”绝非“细节”!他们有着很大的区别。“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节。 第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾必会迎刃而解。 当然,我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究,两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是,在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节,因为他并没有拘泥其中,在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现,不能用来代替小节的概念。这也是我们今天辩论的一个共同的前提。综上所述,从理论和事实层面看,从成大事者这一特殊主体的角度看,从拘小节与成大事的关系看,都证明了我方立场:成大事者不拘小节

成大事者不拘小节辩论赛

成大事者不拘小节资料 开篇:谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,大家下午好!古语有云:金无足赤,人无完人。也就是说,世上根本不存在绝对完美的人、事、物。因此,我们无论为人还是处事都应取其大体,不应拘于小节。今天我方的观点是:成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》,解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。并且,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!再者,我们今天的辩题是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了,“小节”绝非“细节”!他们有着很大的区别。“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节。 第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾必会迎刃而解。

我方观点是成大事者不拘小节

我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。 首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。 其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。 再次,拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。 我们今天辩题的是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了“小节”绝非“细节”!他们有着怎样的区别呢?让我借对方辩友一双慧眼吧 “细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。细节是构成事物的基础,是要素,不可忽视;而“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事,对事件的发展

广东江门五校2018届九年级语文上学期期末联考试卷(新人教版)

广东江门五校2018届九年级语文上学期期末联考试卷(新人教版)广东省江门市江海区五校2018届九年级语文上学期期末联考试题(考试时间:120分钟满分:120分)――――――――――――――――――――――――――――――――――――― 说明:1、全卷共6页,考试时间为120分钟,满分为120分。 2、答卷前,请将自己的姓名、学号按要求填写在密封线左边的空格内。 3、本试卷设有附加题,共10分,考生可答可不答;该题得分作为补偿分计入总分,但全卷最后得分不得超过120分。 4、答题用黑色钢笔或签字笔,不得使用涂改液和铅笔,请保持答题卡整洁。一、基础(24分) 1.根据课文默写古诗文(10分)(1)足蒸暑土气,。《观刈麦》(白居易)(1分)(2),鬓微霜,又何妨!《江城子?密州出猎》(苏轼)(1分)(3)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。,。《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)(2分)(4)《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是:,。(2分)(5)把范仲淹的《渔家傲?秋思》默写完整。(4分)塞下秋来风景异,。四面边声连角起,千嶂里,。,。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 2.根据拼音写出相应的词语(4分) (1)跟着我去踩田圃的泥土将rùn rú yóu ?括?o ()。 (2)将全副精力集中到这事上头,一点不 pán??wù(),便是敬。 (3)第三,职业性质,常常要和同业的人比较pián jìn(),好像赛球一般。 (4)因为这样,?括?wù zhì zhī()的真正意义便背埋没了。 3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是( ) A.林则徐禁烟销烟的壮举家喻户晓,但他在治理水患、兴修水利方面的功绩长期以来却鲜为人知。 B.虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利的目光,但再好的图片都没法加以反映。 C.影片《刺客聂隐娘》在戛纳电影节上获奖。“银杏画面充满诗意与仙风,实在太惊艳了!”观众们这样吹毛求疵地评价道。 D.湖南卫视着力打造的大型国防教育节目《真正男子汉》寓教于乐,让观众获益匪浅。 4. 下列对病句的修改不正确的一项是( ) A.随着《爸爸去哪儿》《爸爸回来了》等明星亲子节目的热播,使童星越来越受到社会的追捧,

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妙语佳句 妙语佳句一、四字妙语(精选80)博雅达观、宠辱不惊、道法自然、淡泊明志、大智若愚、清气若兰、福由心造、中庸和谐、紫气东来、观海听涛、厚德载物、厚德载福、厚积薄发、海纳百川、积健为雄、境由心造、境随心转、虚怀若竹、兰气随风、敏事慎言、妙造自然、宁静致远、品茗抚琴、品茗听琴、气若幽兰、曲径通幽、素心若雪、天道酬勤、万事随缘、唯善是宝、闲心逸趣、从善如流、喫亏是福、抱檏守眞、云鹤游天、韵雅趣幽、游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、知足常乐、知足者富、刚健笃实、笃礼崇义、竹影清风、笃行致远、以德为邻、惟善为宝、养德泽福、鹏程万里、见贤思齐、崇德尚贤、学贵心悟、开卷有益、卧云听泉、琴韵书声、积学储宝、怡然自乐、翰逸神飞、返檏归眞、耕云种月、谨言愼行、景气和畅、百福具臻、鸿喜云集、和气致祥、惠风和畅、福寿康宁、清风朗月、室雅兰香、和风祥云、祥和雅乐、天朗气清、万福无极、物华天宝、鸿业远圗、骏业肇兴、骏业宏开、大业鼎盛、敬业乐羣二、八字佳句花间酒气;竹里棋声。山奔海立;沙起雷行。诵赤壁赋;听广陵涛。心无物趣;坐有琴书。听鸟说甚;问花笑谁。有容廼大;无欲则刚。流水无意;落花有声。尺璧非宝;寸隂无价。静观世态;细品人生。流水无

意;落花有声。云水风度;松柏气节。风云论道;笔墨通天。江山入画;意气凌云。花晨月夕;茶半香初。松风高洁;兰气幽芳。事理通达;心气和平。荡思八荒;游神万古。倚剑天外;射雕云中。移花得蝶;买石饶云。曾三顔四;禹寸陶分。三、十字佳句人无信不立;天有日方明。丈夫志四海;古人惜寸隂。山深春自永;海静日尤高。天地入胸臆;文章生风雷。天长落日远;意重泰山轻。无极原有极;欲仁存至仁。无事此静坐;有福方读书。云山起翰墨;星斗焕文章。云卷千峰色;泉和万籁色。不矜威益重;无私功自高。甘从千日醉;耻与万人同。日丽千芳闹;风和百鸟鸣。从来多古意;可以赋新诗。风轻一楼月;室静半枕书。心同孤鹤静;节效古松贞。心源无风雨;浩气养乾坤。以文常会友;惟德自成邻。去草寻怪石;留云补断山。丘壑趣如此;鸾鹤心悠然。兰风载芳润;谷性多温纯。半窗知我月;千卷鉴人书。有山皆园画;无水不文章。有容德乃大;无欺心自安。竹石得幽秉;壶觞多雅游。会心今古远;放眼天地宽。名随市人隐;心与古佛闲。异石归海岳;高士标云林。芳野留胜事;艺苑重高文。披云炼琼液;坐月观宝书。卷帘花雨滴;扫石竹荫移。茗杯暝起味;书卷静中缘。荒城临古渡;落日满秋山。泉清堪洗砚;山秀可藏书。洗砚鱼吞墨;烹茶鹤避烟。幽林听鸟语;深谷看云飞。倚石得奇想;看云多远怀。倚杖看孤石;开林出远山。胸中富丘壑;腕底有鬼

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成大事者不拘小节辩论赛素材 成大事者不拘小节辩论赛素材斤斤计较的人是成不了大事的,无论古今哪一位成大事者是你踩了我的脚就要计较半天的?2011-12-01 22:33mingruizhe| 分类:校园生活| 浏览9854次| 该问题已经合并到>> 求大家给一些辩论赛的素材,我们是正方,不拘小节的,还需要一个反方4辩的总结陈词,希望大家给予一些新颖的素材和总结,谢谢大家了。新颖一些的最好提问者采纳2011-12-01 22:39 一辩立论:谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所

约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极

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成大事者不拘小节辩论赛素材斤斤计较的人是成不了大事的,无论古今哪一位成大事者是你踩了我的脚就要计较半天的, -01 22:33mingruizhe| 分类:校园生活| 浏览9854次| 该问题已经合并到2011-12 >> 求大家给一些辩论赛的素材,我们是正方,不拘小节的,还需要一个反方4辩的总结陈词,希望大家给予一些新颖的素材和总结,谢谢大家了。新颖一些的最好 提问者采纳 2011-12-01 22:39 一辩立论: 谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”,这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊~此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢,我方认为原因有三:

第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人,这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。再次,拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事,因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。我们今天

上海市金山区2018年中考二模语文试卷(WORD版,有答案)

上海市金山区2018年中考二模语文试卷 (考试时间100分钟,满分150分) 考生注意: 1.本试卷共28题。 2.请将所有答案写在答卷上,做在试卷上一律不计分。 一、文言文(40分) (一)默写(15分) 1.僵卧孤村不自哀, 。 (《十一月四日风雨大作》) 2.草色烟光残照里,。 (《蝶恋花》) 3. ,莲动下渔舟。 (《山居秋暝》) 4.呼嘘毒疠,。 (《捕蛇者说》 5. ,皆出酒食。 (《桃花源记》) (二)阅读下面这首诗,完成第6—7题(4分) 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 6.《钱塘湖春行》是白居易任哪个地方的刺史时所作?()(2分) A.杭州 B.苏州 C.徐州 D.扬州 7.下列对诗歌内容理解正确 ..的一项是( )(2分) A.“水面初平”表明湖水丰盈,勾勒出暮春之景。 B.“乱花写出暮春时节杂花稀少、稀疏的特点。 C.“没马蹄”表明杂草繁茂,把马蹄子都遮住了。 D.“行不足”是因为看不够,表明诗人流连忘返。 (三)阅读下文,完成第8—10题(9分) 陈涉世家 吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉,陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王俟将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。 8.《陈涉世家》选自《》,它是我国第一部通史。(2分) 9.用现代汉语翻译下面句子。(3分) 而戍死者固十六七。 10.这段文字中最能凸显陈胜、吴广智谋的两个字是□、□。(4分) (四)阅读下文,完成第11-14题(12分) 王沂公①善为文辞,咸平②年间,状元及第,还青州故郡。府帅闻其归.,乃命父老迎于郊。公乃易.服,乘小驴,由他门入,谒太守。守惊曰:“闻君来,已遣人奉迎,门司③未报,君何也为抵此?”王曰:“不才幸忝科第,岂敢烦郡守父老致迎,是重其过也。故变姓名,诳迎者与门司而上谒。”守叹曰:“君乃真状元矣!” (选自《能改斋漫录》,有删改)【注释】①王沂公:即宋朝的王曾,被封为沂国公。②咸平:宋真宗的年号。③门司:官府的门卫负责人。 11.解释下列句中加点的字(4分) (1)府帅闻其归.()(2)公乃易.服()

成大事者不拘小节(三辩)

正方:成大事者不拘小节(三辩) 问题: 1邓小平文选第二卷,在论述人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人,请问对方辩友如何理解(肯定了人才与不拘小节的关系,如果说用人要拘小节,恐怕就没有那么多人才可用了吧 2为什么现在的领导人身边都要配勤务员、秘书、私人医生,运动员身边配备营养专家呢如果他成大事要拘小节的话,这些事都交给他自己做不是更好吗(社会分工的意义,从小节琐事中解放出来,这样才会更有精力做大事啊!) 3金银诚可贵,生命价更高。请问对方辩友,火灾发生时你是先逃命呢,还是先拿钱呢 ——金银与生命相比,算得了什么。而多少人因为火灾发生时为了几个小钱丧失了宝贵的生命,拘小节的后果真可怕哦! ——那我就应该给对方辩友传输一点火灾发生时的逃生意识,生命第一重要,千万不要因为寻找贵重财物而耽误逃生时间。 4我国文化渊源流长,中国仁人志士数不胜数,诸葛亮可谓家喻户晓,请问对方辩友诸葛亮为何会劳累而死呢——那我就来详细告诉对方辩友吧,诸葛亮就是事必恭亲,管太多琐事小事,过于操劳,而英年早逝。真可惜,如果他将精力花在统一大业上,说不定我国的历史会因此改写呢!每当读到史料中记载诸葛亮“军中罚二十以上必亲览”,对方辩友难道不会和我们一样惋惜那是人才资源的巨大浪费吗 5韩信跨下之辱不比马家爵受到的耻辱要小吧,他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢韩信正因为不拘小节,甘受胯下之辱,得以保全性命,才能在蜀汉立下汉马功劳,名载史册啊!而马家爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。这就是拘不拘小节本质的不同吧! 6邓小平同志的英明决策,改革开放有利有弊,你是盯住弊端和小节不放,还是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢对方辩友可不要一叶障目,不见泰山哦! 7对方辩友的逻辑非常有趣,既然你不停地说小节,那么我们就来说小节吧,一个人的精力是有限的,而生活中的琐事小节是无限的,试问,一个成大事者是如何把有限的精力用以应付无限的琐事小节呢 论据: 1多次位居全国民营企业前十强的德力西集团总裁胡成中谈到如何管理好企业时指出,要从繁琐的管理事务中脱身出来,从全局的角度为企业把脉。 2爱因斯坦说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个大师! 3会当凌绝顶,一览众山小;舍本逐末;只见树木,不见森林;眉毛胡子一把抓;一叶障目不见泰山;将军额头能跑马,宰相腹中能撑船。 4进程中一个环节疏漏也会半途而废,主因次因常常是转化的。 5大家目标趋同、战略趋同、结果不一致,主要原因就在于对于细节与小节的尺度把握,细微处一样体现竞争力。6一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难,一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸,一份电文翻译错误造成一

中考语文议论文段落的位置专题复习

中考语文议论文段落的位置专题复习一、考点分析 考纲中对议论文要求主要有以下几点: 1、读懂文章的内容,抓住文章的论点。 2、能分析文章的思路结构:议论文(总分、并列、层进、对照)。 3、能辨别论证方法(举例论证、引用论证、对比论证),并分析其作用。 补充: 1、能辨别论据类型,分析作用。 2、语言的特色。 其他相关知识:汉字书写、词义分析、标点应用、关联词等。 二、专题详解 1)知识点1 议论文阅读之——考点:段与段的位置能否互换 【解题思路与技巧】 解题措施: 不能颠倒顺序的原因一般是: 1.并列关系:与上文的词语或句子一一对应。 2.递进关系:逐层深入,层层递进 3.逻辑关系:某一段是另一段的前提。 4.结构关系:总——分 1.与文中某句话或某个词语相照应; 2.几个段落之间的内在联系:

时间顺序:从古到今逻辑顺序:从小到大、先概括后具体、层层深入... 2)知识点2 文章中的句子(段落)能否调换、分析某段能否去掉、段落之间的关系 1.常见题型: (1)第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序?为什么? (2)第④段能不能删去?为什么? (3)从结构上看,③④⑤⑥段之间是什么关系?请结合文章内容作简要说明。 答题思路:(1)文章中的句子(段落)能否调换? 答题方法:注意句子与句子(段落与段落)的逻辑关系,看有无照应的语句。 例题及练习 小议读书 ①书籍是人类智慧的结晶。读书,从本质上讲,就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进行对话。但真正要把书读好,需搞明白三个问题。 ②一是为什么读书。这是读书“入口处”第一个必须解决的问题。纵观天下读书人,一般有两种读书心态:出于实用和出于兴趣。实用性读书把读书当作一种手段,以适应工作、职务需要和追求财富等为目的。兴趣性读书则是出于爱好,丰富自己的精神和知识世界,提高个人素质。现在的许多学生不知道为何读书。只是为了考个好学校,将来找个好工作,属于被动地学习,这是对读书目的严重扭曲,在一定程度上成为学生“高分低能”的原因之一。

每临大事有静气不信今时无古贤

每临大事有静气不信今时无古贤 “每临大事有静气,不信今时无古贤”的句子,原出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。 自古以来的贤圣之人,也都是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对。 静气是一种应急的态度。重大事件发生时,不紧张慌乱,自乱阵脚,而是情急智生或从容应对。 在生活中,有许多人总是为别人的评价而生活,在被动中死要面子活受罪,而有的人则不然,依然我行我素,走自己选择的路,这样的人则最能成功,″宠辱不惊,看亭前花开花落。去留无意,望天上云卷云舒″。这就是一种处世态度所产生的人生境界,虽然这境界很难达到,但是,在失意和迷茫时细细品味,会豁然开朗的。 宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。 胸怀静气——才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律; 胸怀静气——才能真正淡泊名利,心态平衡,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊; 胸怀静气——才能做到志存高远,心忧天下,不为成绩骄傲,不为挫折沮丧; 胸怀静气——才能把握心理健康,明白事理,可以知荣明辱,可以心无旁骛;

胸怀静气——才能勇于不计名利,追求卓越,高不孤方自赏,低不自抱自弃; 养一点静气,我们遇事时从容不迫,举重若轻; 不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去,静气自来。 静气,是一种气质,一种修养,一种境界,也是东方智慧之一。 诸葛亮给他儿子写信说: “夫君子之行,静以修身,俭以养德, 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 夫学,须静也;才,须学也。 非学无以广才,非志无以成学。” 这是诸葛亮一生的体会。 静气,是一种气质,一种修养,一种境界。 不是放弃,不是观望,不是无奈,不是等待。 是一种积极平和的心态,是冷静观察刻苦思索的过程,是镇定自如沉着应对的意志,是从容不迫永不言败的信念。 在当今市场经济和环境中,激烈的竞争,快节奏的生活,纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力,使一些人的心态浮躁得宛若汤煮,身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气,心烦意乱者有之,神不守舍者有之,着急上火者有之……归根结底就是缺少此静气。 凡大事面前有静气者,反映出他修炼道行的深邃,大事且能以静

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