教学能手说课注意事项
教材分析：
今天我说课的课题是《》。
这是初中**教材第几单元第几课，本单元主题是（），本课主题是（）。本课在本单元乃至本册书知识结构中的位置。
——解读教材：3-5句话。
本节课是学生在学习了（）之后接触到的，为后续（）的学习有一定作用。（可以简单一提学生对于学习容的可能困难分析。）——解读学生：3-5句话。（学生已有的经验，学生的发展可能，学习的困难、障碍等）
本节课有着独特的育人价值：注意沟通书本与生活的联系、调动学生的积极参与，渗透培养学生的学习意识、习惯和能力的容，拓展学生知识面、提高思维品质、激发创造力等。
——解读育人价值：3-5句话。
育人价值包括：符号系统、发展历史、未知领域，知识要素、杰出人物、前沿问题，结构体系、社会贡献、多元观点，在逻辑、人类价值、探索向，研究法、学科精神和不同可能等。
基于教材实际及学生情况，我设计如下教学目标：
目标的确定：
1.具体、清晰、有层次
（1）学习主体是学生，要明确学生能够知道什么，做什么。学习目标的句式应当是：
通过……，学生能……
而不是
通过……，使（让）学生……
（2）动词必须是看得见的学生动作活动。能力动词必须具体、明确：
学生能结合1-2个实例，说出复数的实际意义。
而不是
学生能够理解复数的意义。
应该是：
说出一个好孩子的主要特点。
而不是
懂得要做一个诚实、善良、爱劳动的好孩子。
（3）容必须与教材容的具体分析结合起来，要明确学习容的结构及其在关系
如
学生能总结测量小灯泡电阻的步骤。
而不是
让学生掌握测量小灯泡电阻的基本过程。
2.目标指向教学过程
学习目标，一个目标就是一句话，明确一个学习结果，基本上对应着一个教学环节及其相关活动。
例如：
《我欣赏的随笔》学习目标：
1.从随笔赏析中体会“细致观察”和“感悟生活”的重要，激发学生的写作需，懂得珍爱生活。
2.从相互学习、交流和欣赏的过程中，领悟一些写作技巧，培养学生对文章的赏析能力。
3.在赏析随笔的过程中，感受文章作者心的真善美，从学习“赏文”中学习“赏人”。
目标一：通过……学生能了解…………，理解…………（突出知识与理解）
目标二：从……中，学生能学会………，运用…………（突出应用与分析）
目标三：在……中，学生能………………………………（突出育人价值）
其中，目标二是教学重点，目标三是教学难点。
为突破重点和难点，我主要采取如下教学法：
定向开放，师生互动，聚焦生成
下面，我重点说一下我的教学过程：
教学过程：
一、课前活动：教学的“热身”。
为了让学生尽快安静下来，自然过渡到上课状态，我准备采用如下小活动、小游戏。
（全员参与、与容相关、式有趣）
二、开放式导入：
精心设计导语，重在沟通生活与学习容的联系。可以从教的角度，抓住学生的注意力；也可以从学的角度，开发学生的学习潜能。
也可以激活旧知识，导出话题。
三、教学过程推进：
分三个板块：
（一）核心问题提出——整体感知
核心问题提出以后，首先静心阅读、思考（留足思考时间，进行深度思考），然后学生回答（是分享而不是展示），教师收集学生资源，进行重组。
（二）教学过程生成——重点突破
处理好“放”与“收”的问题。
教师活动学生活动教师点拨
以“主问题”为导向，采取有向开放、生生互动、聚焦生成等形式，开展教学活动。
（三）师生总结提升——拓展延伸
课堂最后5分钟最重要，一是对学习容进行针对性总结，形成本节课知识与法结构；二是将所学知识向生活或课外延伸，布置创意作业。
四、板书设计
本节课知识结构、法结构。
一是注重教材育人价值的解读与深度开发；
二是教法、学法利于引导学生深度学习；
三是教学过程体现“新基础教育”理念；
四是充分体现教师专业素质与技能。
罗布泊，消逝的仙湖
于宪平
教材分析：
《罗布泊，消逝的仙湖》是教版七年级上册第四单元的一篇自读课文，全文的思路大体上是这样的，开头是今日罗布泊的荒漠景象，接着上溯历史上的美丽景象，然后着重说明罗布泊消亡的缘故，又具体展现今日罗布泊的荒漠景象。最后推而广之，说到湖，月牙泉的颓势，篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁。
根据本单元“理解课文容，培养科学理性精神和人文关怀，了解科学文艺作品的特点”的阅读教学重点以及课文特点，我把教学目标设定为：
1、整体感知，体会对比手法的表达效果；
2、探究原因，培养筛选概括归纳信息的能力；
3、文本细读，品味文中关键字词，比喻拟人等修辞手法的运用之妙，体会作者的思想感情。
教学策略：创设情境，引导学生对文本进行细腻品读，间以小组合作探究活动进行课堂智力挑战，激发学生的深度解读，拓展延伸部分的写作训练，是对学生情感体验的提炼。
教学设计：
课前视频：调动学生情感——对罗布泊变化的遗憾之情。
同学们，课前我们先看一段影片，了解本节课将要学习的罗布泊。
看完了，我想大家对罗布泊的命运有了深深的震撼。现在，我们就跟随作者刚一起走进“罗布泊”。
读题目。本文题目“罗布泊，消逝的仙湖”，这个题目给你哪些信息？
罗布泊过去是美丽的湖泊，现在变成了荒漠。
这个题目给你怎样的感觉？再读题目，读出深深遗憾的感情。（惋惜，悲痛）第一板块：走近罗布泊——见证沧桑
速读课文，找出具体描写罗布泊前后不同景色的句子，画出来。
出示图片（过去的罗布泊）：请同学们从课文中找出能配合这个画面的文段作为这幅图片的解说词。
罗布泊过去是什么样子的？你对它的过去有什么感受？
罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的下，我乘舟而行，如神仙一般。
这里牛马成群，绿林环绕……
在船的不远处几只野鸭在湖上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着。
这样美丽的仙境该用怎样的语气去朗读呢？欢娱的、愉悦的、高兴的。
请学生用欢娱的语气给我们朗读。他的朗读，就好象给我们的思维插上了两只翅膀，把我们带到了从前美丽的罗布泊。
出示图片（现在的罗布泊）：同学们，文中的哪些文段可以作为这幅图片的解说词呢？
罗布泊，一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪……罗布泊，天空中不见一只鸟，没有任飞禽敢于穿越。
请学生回答：此时的罗布泊是怎样的？荒凉的。
这真让人感到恐怖。这些文字该怎样朗读？
过去的罗布泊是仙湖；现在的罗布泊是荒漠
第二板块：穿越罗布泊——探寻原因
从前碧波荡漾的罗布泊现在没有一只鸟，没有一条溪。成了荒凉的痛苦的罗布泊，成了恐怖的罗布泊，这究竟是什么原因呢？
从文中找出罗布泊消逝的原因，并用简练的语言概括出来。
（板书：仙湖——人——荒漠）就是这样，就是人类，我们的仙湖——消失了。
“四盲”像个的吸水鬼。
具体来说，这巨大的吸水鬼对罗布泊造成了怎样的破坏呢？
断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。罗布泊干涸后，边生态环境马上发生变化，草木植物全部枯死，防沙卫士林成片死亡。
这位同学说出了罗布泊被破坏的重程度。
“马上”说明了——变化速度快。
“全部枯死”、“成片死亡”说明了——受破坏的程度很大。
哪些地最能体现盲目性？——侧重于真实性:引用、列数据、作比较等——事实。
悲剧仅仅是罗布泊吗？不是，还有湖，月牙泉。
读到这儿，我们能感觉到作者在文章里面渗透着怎样的情感？
痛惜。一面为罗布泊生态环境的破坏而痛惜，另一面为人们盲目造成的悲剧而痛惜。
那么我们该怎么办呢？作者呼吁，救救湖，救救月牙泉。那么怎么救呢？
减少盲目开发、用水，要有可持续发展的观念。
西部开发的原则：在保护中开发，在开发中保护。
科学的、持续的发展。人与自然和谐相处。
第三板块：徘徊罗布泊——震撼心灵
罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，是令人震惊的；作者把自己的情感凝聚在文章里面，把它们化为了精妙的文字，于是这些文字便成了永恒的感动。
再读课文，画出震撼你心灵的语句，有感情地朗读出来！并谈谈你的感受。
站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。
作者为什么不直接说大地的植被被破坏，而要说“大地脱尽了外衣”呢？作者为什么这样写呢？从修辞的角度看，这是什么修辞法呢？
拟人。
在这儿运用拟人的修辞法，有什么好处，有什么意义吗？
这里作者运用了拟人的修辞法，赋予了大地以生命，罗布泊像人一样，暴露在70C的高温下，怎么不痛苦呢？我仿佛能听到它痛苦的呻吟声。
——侧重于文学性：对比，比喻、拟人等——情感。
树：生下来一千年不死，死后一千年不倒，倒下去一千年不朽！
赋予以人的情感，怎能不使人感情激荡，为自己的盲目而痛惜呢？
赋予罗布泊以人的情感，同样令人痛心。
作者的直接抒情，让读者进入罗布泊，使人产生共鸣，让读者也深深地痛心。
最后发出自己强烈的呼吁。
齐读。
语言总结：
我国有多科学家也怀着这种悲痛遗憾之情探寻罗布泊，本文作者就是经过实地考察之后写出的这篇报告文学。文中既有真实准确的数字，又有充满情感的语言，把文学性和新闻性这两个报告文学的特点体现的淋漓尽致。
归纳板书：
第四板块：展望“罗布泊”——找寻希望
世纪老人的诉说114岁的阿不拉住在塔里木河边的英村。他说，没想到３０多年前，塔里木河也没有水了。当年用于捕鱼的卡盆（独木舟）已经很久没有用了，扔在院子里任由风吹沙打。说起当年的生活场景，阿不拉满脸笑意，沉浸在那些快乐的时光。他是个乐观的人，他相信总有一天，塔里木河会有流水的。罗布泊还会重现往日的生机。
一则令我们欣慰的新闻：
新疆实施“北水南调”罗布泊将重获新生
新华社1月18日消息新疆决定把重现罗布泊昔日景象作为西部大开发的一部分。将在天山山脉挖掘隧道，把北边伊犁河水系的水引入塔里木河。让水流入到罗布泊的240公里的干枯河床，重现昔日的罗布泊。该计划也称“北水南调”。
我们相信，不久的将来，消逝的罗布泊会重新成为“仙湖”！板书：荒漠——人——绿洲
实践作业：关注身边的“罗布泊”
临淄因临淄河而得名。淄河是重要河流之一，是境最大的河流。淄河全长122公里，临淄境河段42.5公里，河床宽一般在500—800米，最宽1公里以上。过去的淄河，涓涓细流，静静流淌，细鳞游泳，沙底可见，两岸垂柳拂面，使人心旷神怡。淄河千古流长，既滋润了古齐大地，也孕育了临淄的文明。
1971年，上游太河水库建成，区河段干涸，河底仅剩黄沙一片。沿河村庄有的填土造田，有的开发沙场，又兼一些企业排污污染，整个淄河面目全非，丑陋不堪。母亲河一度流下了枯涩的干泪。
临淄区委、区政府决定下大气力分期治理淄河。2002年9月，第一期工程完成，成功建造起蓄水150万立米的太公湖，淄河再现清流。一个清水复流的崭新的淄河，已经离我们越来越近。
社会实践作业：
请大家利用假期，对淄河进行一次调查，然后仿照本文写一篇调查报告。
《天上的街市》教学设计
于宪平
《天上的街市》是教育出版社语文六年级上册第五单元的一首诗歌，第五单元的课文体裁多样，有童话、神话、寓言和诗歌。都是想像类作品，单元教学要点是发挥想像，体验课文中的情景和进一步掌握和巩固朗读、默读的法、技巧。
根据教材编排意图及本课特点，我制定了如下教学目标：
（1）培养联想和想象能力。
（2）尝试联想和想象的写作法。
（3）引导学生体会作者强烈的爱憎情感和渴望自由追求光明的理想。
（4）领略这首诗所表现的意境美和情感美。
根据现代诗的特点，我准备运用以下式：
（1）诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。
（2）想象法。在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌容相一致的生动而丰富的境界。
（3）比较法。比较诗歌与民间传说的异同，了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。
教学过程设计：
一、课前：自学质疑
自由朗读文章，要求读准字音，提出不清楚的问题。
二、课堂：减负增效
（一）目标导学：
（1）出示学习目标
（2）导入新课
9月4日，《人民日报》文艺副刊发表了温家宝总理的诗歌———《仰望星空》。
我仰望星空，
它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，
它是那样庄而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，
它是那样自由而宁静；
……
在谈起这首诗的创作时，温总理说：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和命运的人。”在90年之前，有一位青年作家，也在仰望星空，他也写了一篇文章。下面让我们走进他的作品：郭沫若的《天上的街市》。
（二）合作探究：
1.理读
第一步：读准字音、节奏
第二步：理清文意
a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?
b．请你概括出诗人所想像的容及想像过程。
2.品读：三个探究
探究一：
郭沫若的这首诗1921年10月完成，随即投给《创造》，一个年轻的编辑读后觉得非常精彩，决定马上发表。他决定找老主编推荐这首诗。
如果你是那位编辑，你准备怎么推荐呢？
探究二：
经过你的努力，《天上的街市》准备在《创造》创刊号发表，主编要求你用简单的文字向读者介绍这首诗，你准备怎么写？
探究三：
你是读者，是一个新诗的爱好者，你从这首诗里学到了新诗写作的哪些诀窍？
3.巧读：
（1）作者、背景介绍
了解一位作家
名：原名郭开贞
时（1892-1978）
地：人
评：诗人、学者
作：诗集《女神》、《星空》
历史剧：《屈原》
《女神》：郭沫若的第一部诗集，也是我国现代文学史上第一部有突出成就和巨大影响的新诗集，是浪漫主义诗歌的代表作品。
《星空》，郭沫若的第二部诗集。一个受了伤的勇士，卧在战场上，仰望星空，从星空中得到安慰，汲取生命的力量。
（2）问题探讨
a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
假如你是作者，怎么朗诵这首诗？
（三）反馈矫正：
（1）朗读，尝试背诵；
（2）仿照示例，发挥你的想象和联想，续写下边的句子（任选两题）
牵牛花开放了……
笼中的小鹦鹉……
月光照在地上……
我不在父母身边的时候……
三、课后：拓展延伸
在一个静静的夜晚，你独坐窗前，仰望湛蓝的夜空,它是那么的神秘而浩瀚,令人遐想,一朵流星划过，在你的心中激起层层波澜……
请以《望星空》为题，尝试创作一首诗歌。
《湖心亭看雪》教学设计
于宪平
同学们，考一考大家，谁能背出几句关于西湖的古诗？
水光潋滟晴好，山色空蒙雨亦奇。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
刚才这几个同学说的很好，这些写西湖的诗句多是什么季节的呢？
那么冬天的西湖，尤其是大雪之后的西湖又具有怎样的意趣呢？你们想知道吗？好，今天让我们走进岱的叙事散文《湖心亭看雪》。
请同学们读注释一，看能发现哪些信息？
1.课文选自《庵梦忆》，忆——这是一部回忆录。写于明朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。
2.作者的家乡是哪里？——山阴（即今天的）。而他寓居的地是？——。这说明作者身在他乡，客居异地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中；而梦中之西湖，实
未尝一日别余也。
——《〈西湖梦寻〉自序》
从中你读出了什么？——对西湖的一往情深；西湖，是梦中的西湖。
听课文录音，提醒：注意读音。
同学朗读，要求：哪些地写出了作者对西湖的情感？
学生自读，交流，并在课堂交流过程中解决相关的文言词语。
——大雪三日，湖中人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪
——“天与云与山与水，上下一白”“天云山水，上下一白”
探问：两句话，若变成镜头，有什么不同？“与”字妙处在？
该怎么读？
——湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已探问之一：你读出了什么？
探问之二：作者自己在哪里？把自己置于西湖大化中，成为西湖的一部分，神游于西湖之上，返观西湖，返观自己。
你说文中那些量词怎么这么怪啊？明明应该是这样的嘛：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。
置身天地之间，人是如此的渺小，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
与其说作者置身西湖，不如说置身于一个西湖的梦中。
齐读，感受
1．读这些文字，很容易让你想到哪一首诗？
和柳宗元《江雪》比较阅读
相似之处截然，不同在哪里？（提示：雪前面的动词有什么不同？穿戴有不同？）
——岱的雍容悠闲柳宗元的无奈苦寂
——渔翁在钓雪，而岱在“赏”雪
——以不用“赏”字？更能显现其中的纯粹和从容如渊明诗中“采菊东篱下，悠然见南山”的滋味。
2．用文中一个字概括作者对西湖的感情——痴
更定时分，冬天的凌晨，这正是一天中最冷的时候，作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪？这说明了他怎样的志趣？他到底要赏什么？（他追求的是怎样的一种境界？）
还有谁是痴人？他们痴得一样吗？
如理解“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人？
3.思考：“余强饮三大白而别”中“强”究竟是“痛快”还是“勉强”？从文章中找出理由。
痛快——大喜、三大白
勉强——拉、强、而别
岱究竟会不会喝酒？
蜀人岱，庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
——《自为墓志铭》
显然会喝酒，以用“强”？
岱会选择什么时候游西湖？
岱登上湖心亭，最希望看到的是什么?
本文的西湖，是岱梦中的西湖。
西湖是可以和人分享的，但是梦，却是自己的。
这是一个关于什么的梦？
庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
——《〈庵梦忆〉自序》
谁能在《湖心亭看雪》中读出作者对故国的怀恋？——崇祯金陵
梦——西湖的梦往昔的梦故国的梦
湖心亭在哪里? 在西湖，岱的记忆中，在岱的梦中——这是一个只属于岱的西湖。