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古代汉语考试

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被动句

一、什么是被动句?

被动句的主语和谓语之间是被动关系,即主语是谓语所表示的动作、行为的被动者和受事者,而不是主动者和施事者。

远古时期的汉语里,在句子的结构形式上没有被动和主动的区别,直到甲骨文中还是这种情况,而且甲骨文中表示被动意义的句子也很少。西周金文中开始出现形式被动句,春秋以后被动句的形式丰富起来,而真正用介词“被”的被动句则出现在东汉以后。

汉语的叙述句根据主语同谓语之间的施受关系可以分成两类:

1、主动句:主语是谓语动词所表达动作行为的发出者,即施事者。“季氏将伐颛臾。”

主语“季氏”是谓语动词“伐”的发出者,所以是主动句。

2、被动句:主语是谓语动词所表达动作行为的接受者,即受事者。“郤克伤于矢,流血及屦。”

主语“郤克”不是谓语动词“伤”的发出者,而是“伤”的受事者,即被射伤,所以是被动句。

二、古代汉语被动句的类型

一)语义上表示被动的句子——意念被动句

这种被动句在形式上与主动句没有区别,主语的被动性质只能从意思上去理解,所以人们又称之为意念被动句。

如《郑伯克段于鄢》“蔓草犹不可除”一句。“除”的意思是被除掉的意思。从上文的内容可以领会到这一点。主语“蔓草”是动词“除”的受事者。

又如《报任安书》“文王拘而演周易,……屈原放逐,乃赋离骚。”句中的“拘”是被拘禁的意思,“放逐”是被放逐的意思。从上下文可以体会到这一点。两句主语“文王”和“屈原”分别是动词“拘”和“放逐”的受事者。

意念被动句的特点

牢曰:“子云:…吾不试,故艺。?”(《论语·子罕》)

②彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。(《庄子·胠箧》)

③(逢丑父)伤而匿之,故不能推车而及。(《左传·成公二年》)

④人固未易知,知人亦未易也。(《史记·范睢蔡泽列传》)

这类句子没有表被动的形式标志,在形式上同主动句完全一样。它的被动意义只能从主语同谓语之间的语义关系上去理解,看主语是否是谓语动词的受事而不是施事。

被动句

这种句子在谓语前面或后面带有表示被动关系的词语。这些词语就成为表示被动关系的形式标志。现代汉语的形式被动句一般借助介词“被”来表示,古汉语的形式被动句相对来说则复杂些,主要有以下五种形式:

“劳心者治人,劳力者治于人。”(《孟子·许行》)

“君子役物,小人役于物。”(《荀子·修身》)

“先发制人,后发制于人。”(《汉书·项羽传》)

以上几句都是主动与被动对比的句子。前、后句的主语和动词都是一样的,但是前句为主动

句,后句为被动句。其形式标志就是用介词“于”引进动作行为的主动者。介词“乎”的语法功能与介词“于”相同。“乎”也可以用在被动句里引出动作行为的主动者。

“万尝与庄公战,获乎庄公。”

“获乎庄公”即“获于庄公”(被庄公所擒获)。

“志乎古,必遗乎今。”

“遗乎今”即“遗于今”(被今人所遗弃)。

1、“于”字句

?在及物动词后加上介词“于”(或“乎”),用以引出动作行为的主动者,构成“及物动

词+于+名词(施事者)”的被动句式。

?“(楚怀王)内惑于郑袖,外欺于张仪。”

“郑袖”、“张仪”分别为动作行为的主动者,由介词“于”引出。

介词“于”除了可以用在被动句里引进动作行为的主动者外,还可以介绍动作行为的处所等。因此对于“于”的用法需要悉心辨认。有时甚至在一些表示被动的句子里,介词“于”也只是介绍动作行为的处所,而不是引出主动者。

这一句很显然是被动句。“围”是被围的意思。但是,介词“于”后面引进的“陈蔡之间”只是表示被围的处所。所以,这一句应当属于意念被动句。

2、“为”字句

在及物动词前加介词“为(wéi)”引出动作行为的主动者,构成“为+名词(施事者)+及物动词”的被动句式。

“兔不可复得,而身为宋国笑。”

“为宋国笑”,即在动词“笑”前面用介词“为”引进动作行为主动者“宋国”。

“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。”

“为赤帝子斩之”,即在动词“斩”的前面用介词“为”引进动作行为的主动者“赤帝子”。

介词“为”后的主动者有时可以不出现,“为”后紧接着及物动词,仍然构成被动句式。

“父母宗族,皆为戮没。”“为”后面省略动作行为主动者“秦”。

“若信者,亦已为禽矣。” “为”后面省略动作行为主动者“成安君”。

3、“为……所……”句

用介词“为”引出动作行为的主动者,并在动词前加上专门表示被动的动词词头“所”字,构成“为+名词(施事)+所+及物动词”的被动句式。

①楚遂削弱,为秦所轻。(《战国策·秦策》)

②先即制人,后即为人所制。(《史记·项羽本纪》)

③羸兵为人马所蹈藉。(《资治通鉴·赤壁之战》)

?同“为”字句相仿,“为……所……”句也可以省略施事成分。从而构成“为所”连用的

情况。如:若属皆且为所虏。(《史记·项羽本纪》)

?“为……所……”式起源于战国时期,是由被动式“为”字句发展而来的,在先秦文献

中出现频率很低,汉以后开始增加,东汉以后成为一种主要的被动格式。这种句式主要是强调了动词,是古汉语中最常见的一种被动格式,并一直沿用至今,如“流行歌曲为青年人所喜爱”。

4、“见”字句

在及物动词前加表被动助动词“见”,构成“见+及物动词”的被动句式。

“人皆以见侮为辱。”

“百姓之不见保。为不用恩焉。”

这些句中的“见”,今译时大致可以译为“被”。

表被动的助动词“见”到了魏晋南北朝时期又演变为副词,用在及物动词前,表示对他人所发

动作行为的接受,有指代宾语的作用。可译为“我”或“自己”。

“凡举事无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。”

“见仇”即仇恨我(或自己)。

“家叔以余贫苦,遂见用于小邑。”

“见用”即录用我。

“故今具道所以,冀君实或见恕也。”

“见恕”即原谅我。

现代人们通常所说的“请勿见笑”(取笑我)或“请勿见怪”(责怪我)等,“见”都是同样的用法。

5、见……于……句式

表被动的助动词“见”不同于“于”和“为”,不能引出动作行为的主动者。当句子需要明确表达出施事者的时候,“见”字句要同“于”字句搭配使用,构成“见+及物动词+于+名词(施事)”的句式,这是一种比较完善的被动句式。

①吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)

②弥子瑕见爱于卫君。(《韩非子·说难》)

③吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为怯,知我不遭时也。(《史记·管仲列传》)

6、被字句

汉语里有一个介绍行为主动者、表示被动意义的介词“被”,构成“被+名词(施事者)+及物动词”的被动句式。“被”作为介词介绍施事的“被”字句产生于东汉以后,并一直沿用到现代。

①虽万被戮,岂有悔哉?(司马迁《报任安书》)

②信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? (《史记·屈原列传》)

在先秦时期,“被”是一个及物动词,意为“受到、蒙受”。例如:“秦王复击轲,轲被八创。”(《战国策·燕策三》)战国末期,“被”可以带动词宾语,就有了虚化的可能性,用“被”字的被动句即大约萌芽于此一时期。到了汉代,“被”字句就普遍应用起来。

“被”从先秦的及物动词用法发展、虚化,逐渐变成了介词。

语序的变化

什么是语序?

句子成分前后的次序称为语序。汉语是缺乏形态变化的语言,语序和虚词是表达语法意的主要手段。

汉语句子的各种成分一般都有较固定的次序,从古到今,变化比较小。如主语在谓语之前,动词(或介词)在宾语之前,修饰语(定语、状语)在被修饰语(中心语)之前,补语在中心语之后,古今都是一致的。但古汉语中也有少数特殊语序,如谓语在主语之前、宾语在动词(或介词)之前、定语在中心语之后等现象较现代汉语突出,下面将就这些特殊语序进行重点讲述。

一、谓语前置

为了强调和突出谓语,把谓语提到主语之前,叫作谓语前置。谓语前置常见于感叹句和疑问句中,有时也出现于祈使句中。例如:

①贤哉,回也!(《论语·雍也》)(颜回真贤德阿!)

②亦太甚矣,先生之言也!(《赵策三》)(先生的话也太过分了!)

例①、②是在感叹句中为了突出强调感叹的中心,而将谓语提前。

③谁与,哭者?(《礼记·檀弓上》)(哭的人是谁呢?)

④子邪,言伐莒(读若举)者?(《吕氏春秋·难言》)(说伐莒的人是您吗?)

例③、④是在疑问句中为了突出强调疑问的中心,而将谓语提前。

⑤勉哉,夫子!(《史记·周本纪》)(努力吧,将士们!)

例⑤是祈使句中为了突出强调希望的内容而将谓语提前。

这些句子译成现代汉语时,一般应把谓语还原到主语之后,如果前置的谓语是形容词,还应适当加上“真、好、太”等状语,如例①。

在古诗文中,为了押韵、平仄或对仗的需要,也往往作主谓易位的临时变动。

例如:

①桃之夭夭,灼灼其华。(《诗经·周南·桃夭》)

②竹喧归浣女,莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》

二、宾语前置

动词在前,宾语在后,这是汉语一般的语序,在总体上古今是一致的。

但在古汉语里,由于需要加以强调或由于习惯,在一定的条件下,动词或介词的宾语可以放在动词或介词之前,这就是所谓的宾语前置。

甲骨文中由于语序很不固定,宾语的位置很灵活,往往可以置于动词之前,特别是代词宾语,先秦汉语在一定程度上继承了这一点。

宾语前置主要有以下几种情况:

一)疑问句中疑问代词作宾语

在疑问句中,如果是疑问代词作宾语,大都置于动词或介词之前。例如:

①臣实不才,又谁敢怨?(《左传·成公三年》)

②许子奚为不自织?(《孟子·滕文公上》)

④沛公安在?(同上)

⑤谚曰:“谁为为之?孰令听之?”(司马迁《报任安书》)

?疑问代词“谁”、“孰”、“何”、“奚”、“曷”、“安”等作宾语的时候,一般要前置于动词或介词前。

?例①、③、④是疑问代词作动词的前置宾语。

?例②是疑问代词作介词的前置宾语。

?例⑤“谁”作介词“为”的前置宾语,“谁为为之”即“为谁去做事”;“孰”作动词“令”的前置宾语,“孰令听之”即“让谁听我的话”。

值得注意的是,只有疑问代词单独作宾语才能前置,如果宾语是名词或以疑问代词作定语的名词性词组,则一般不能前置。

例如:

①吾谁欺?欺天乎? (《论语·子罕》)

②帝曰:欲于何所王之?”王夫人曰:“愿置之洛阳。”《史记·三王世家》)

在上古汉语里,疑问代词作宾语前置是比较严格的,有人视为一种语法规则,尽管有例外,但极少。

(二)否定句中代词作宾语

?在否定句中,动词的宾语如果是代词,也大都置于动词前。

?这里包含两个条件:

第一,全句必须是否定句。即句中有否定副词“不”、“无(毋)”、“莫”、“弗”、“未”等作状语或者是有否定性无定代词“莫”等作主语,从而构成一个否定句。

第二,宾语必须是代词。

①古之人不余欺也!(苏轼《石钟山记》)

②我无尔诈,尔无我虞。(《左传·宣公十五年》)

③三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经·魏风·硕鼠》)

④然民虽有圣知,弗敢我谋;勇力,弗敢我杀。(《商君书·画策》)

⑤俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。(《论语卫灵公》)

⑥保民而王,莫之能御也。(《孟子·梁惠王上》)

⑦每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《三国志·诸葛亮传》)

词前有能愿动词或副词充任的状语,代词宾语既可以在状语之前(例⑥),也可以在状语之后(例④)。

否定句中代词宾语前置的现象远没有疑问代词宾语前置严格。

例如,同样是在《诗经》里,否定句中代词作宾语,有的前置,有的则不前置:

①不我知者,谓我士也骄。(《诗经·魏风·园有桃》)

②不知我者,谓我何求。(《诗经·王风·黍离》)

这说明,从先秦时代起,否定句中的代词宾语就已经开始从前置向后置发展了。到

了汉代,这类句子中的代词宾语大都置于动词之后,而魏晋以后的口语性较强的著作中则绝大多数都移至动词之后了。

(三)用“之”、“是”等结构助词构成宾语前置

①姜氏何厌之有?(《左传·隐公元年》)

“何厌之有”即“有什么满足”。

②非夫人之为恸而谁为? (《论语·先进》)

“夫人之为”即“为了这样的人”。

③岂不谷是为?先君之好是继。(《左传·僖公四年》)

“不谷是为”即“为了我”,“先君之好是继”即“继承先君遗留下的友好关系”。

④求,无乃尔是过与? (《论语·季氏》

“尔是过”即“责备你”。

⑤诗云:“殷鉴不远,在夏后之世。”此之谓也。(《孟子·离娄上》)

“此之谓”即“说的就是这个道理”。

⑥宣子曰:“乌呼!‘我之怀矣,自诒伊戚。’其我之谓矣!”(《左传·宣公二年》)

“我之谓”即“说的就是我”。

如果前置的宾语是代词,往往只用结构助词“之”帮助构成前置。如例⑤和例⑥。

这类前置的宾语前还常加上副词“唯”字表示限制范围,构成“唯……之……”或“唯……是……”的格式。

例如

①虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。(《庄子·达生》)

②去我三十里,唯命是听。(《左传·宣公十五年》)

③鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。(《左传·襄公十四年》)

例①“唯蜩(条)翼之知”即“只知看蝉的翅膀”。例②“唯命是听”即“只听从(您的)命令”。例③“唯余马首是瞻”即“只看我的马头行事”,意为“只听从我的指挥”。

?此外,还有借助“焉”、“之为”构成前置的。

?例如:

①我周之东迁,晋郑焉依。(《左传·隐公六年》)

②委蛇还旅,二守焉依。(《后汉书·任李万刘耿传赞》)

③其一人专心致志,唯弈秋之为听。(《孟子·告子上》)

?例①“晋郑焉依”即“依靠的是晋国和郑国”。例②“二守焉依”即“依靠的是二位太守”。例③“唯弈秋之为听”即“只听弈秋的话”。

(四)无形式标志的宾语前置

1、宾语直接提到动词前。

例如:

①民献有十夫予翼。(《尚书·大诰》)“予翼”即“翼予”。

②赫赫师尹,民具尔瞻。(《诗经·小雅·节南山》)“尔瞻”即“瞻尔”。

③昭王南征而不复,寡人是问。(《左传·僖公四年》)“寡人是问”即“寡人问是”,而不是“问寡人”。

2、宾语直接提到介词前。

例如:

①《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”(《论语·为政》)

②今在骨髓,臣是以无请也。(《韩非子·喻老》)

③室于怒,而市于色。(《左传·昭公十三年》)

介词“以”的宾语习惯上常放在前面。

例①介词“以”的宾语是“一言”,“一言以蔽之”即“用一句话概括它们”。

例②“是以”即“因此”。

例③“于”的宾语分别是“室”和“市”,此句意为“在家里生了气而到街市上去发泄”。

三、双宾语

汉语的动宾结构有两种形式:一种是最常见的单宾结构,也就是狭义的动宾结构;

另一种是双宾结构,又称为双宾语。

所谓双宾语,就是一个谓语动词带了两个宾语,第一个宾语称为间接宾语,又称近宾语,表动作行为的关涉对象,一般指人。第二个宾语称为直接宾语,又称远宾语,表动作行为的支配对象,一般指物。其结构形式为“动词+间接宾语+直接宾语”。

双宾结构是古今共有的句法结构。

古今汉语里,含有取予义或问告义的动词都能带双宾语。

但是,古代汉语的双宾结构在结构形式和语义关系方面还有一些值得注意的特点。(一)古代汉语双宾语的结构形式

一般说来,古代汉语双宾语有以下三种结构形式。

1.“动词+间接宾语+直接宾语”式。

①公赐之食。(《左传·隐公元年》)

②阳货欲见孔子,孔子不见。归孔子豚。(《论语·阳货》)

③天子数问骞大夏之属。(《汉书·张骞传》)

这是汉语双宾结构的典型形式。

例句中的第一个宾语“之(颍考叔)”、“孔子”、“骞(张骞)”是间接宾语,第二个宾语“食”、“豚”、“大夏之属”是直接宾语。

2.“间接宾语+动词+直接宾语”式。

①我龟既厌,不我告犹。(《诗经·小雅·小旻》)

②若受吾币而不吾假道,将奈何?(《吕氏春秋·权勋》)

③寡人将谁属国?(《吕氏春秋·贵公》)

这是古代汉语双宾语特有的结构形式,即间接宾语前置式。

具体说来,有“否定词+代词宾语+动词+直接宾语”和“疑问代词宾语+动词+直接

宾语”二式。

前两例的“我”、“吾”都是否定句中的代词宾语前置,“不我告犹”即“不告我犹(不告

诉我凶吉)”,“不吾假道”即“不假吾道(不借给我道路)”;第三例的“谁”是疑问代词作宾语而前置,“谁属国”即“属谁国(把国事托付给谁)”。

3.“动词+直接宾语+间接宾语”式。

①吾既已言之王矣。(《墨子·公输》)

②得璧,传之美人,以戏弄臣。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

③成王长,周公反政成王。(《史记·周本纪》)

?这是古代汉语双宾语典型结构的派生形式,即间接宾语和直接宾语位置互易式。

?双宾结构中常使用代词“之”,“之”字应该紧接动词之后。当“之”字是指物(或相当于物)的直接宾语时,就要与指人的间接宾语互换位置。

?有时,名词性的直接宾语也可与间接宾语互换位置。例句中,“王”、“美人”、“成王”

是间接宾语;前两例的“之”和后两例的“政”是直接宾语。

?名词用作状语

?在古代汉语中,名词往往可以直接置于谓语之前作状语,这和现代汉语中名词一般

需要借助介词的帮助才能充当状语的情况不同。

?普通名词作状语,其类型有

?1、表比喻,像……一样

?失时不雨,民且狼顾。《贾谊论积贮疏》

?尸居而龙见,渊默而雷声。《庄子在宥》

?斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而影从。《史记秦始皇本纪》

天下初发难也,俊雄豪杰建号一呼,天下之士云合雾集,鱼鳞杂还。熛(通假字,疾风)至风起《史记淮阴侯列传》

2表示对人的态度。这是把动词宾语所代表的人,当作用作状语的那个名词所表示的人或事物来对待。翻译成“像对待……那样”或“把……当作”来看待

?彼秦者,弃礼仪而上首功之国也。权使其士,虏使其民。《战国策赵策三》

?齐将田忌善而客待之。《孙膑》

?陛下父事天,母事地,子养黎民。《汉书鲍宣传》

3表示动作凭借的工具、依据或进行的方式,相当于用……根据……

?伍子胥橐(读若驼,盛物的袋子)载而出昭关,夜行而昼,至于菱水。《战国策秦策

三》

?会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。《史记陈涉世家》

?无庆赏之劝,刑罚之威,释势委法,尧舜户说而人辩之,不能治三家。《韩非子难势》

4表示动作的处所,相当于在……从……向……

?秋,楚客聘于晋,过宋。大子知之,请野享之。公使往,伊戾请从之。《左传襄公二

十六年》

?舜劝民事而野死。……冥劝其官而水死。……稷劝百谷而山死。《国语鲁语四》

?夫山居而谷汲者,膢(读若驴,古时祭祀名)腊相遗以水。《韩非子五蠹》

5表示动作施动者的身份

?兵挫地削亡其六郡,身客死于晋,为天下笑。《史记屈原列传》

?贾生今信陵君存邯郸而请封,是亲戚受城而国人计功也。《史记平原君列传》

6表示情势或道理

?孤与老贼势不两立。《资治通鉴·赤壁之战》

?予分当引决。文天祥《指南录后后序》

二、方位名词作状语,表示动作的处所、趋向等

?上食埃土,下饮黄泉《荀子劝学》

?书辞宜答,会东从上来。《抱任安书》

?外结孙权,内修政理

三、时间名词作状语

1普通的时间名词作状语

?五月辛丑,大叔出奔共。《郑伯克段于鄢》

?夜缒而出。《左传僖公三十年》

?朝济而夕设版焉。《左传僖公三十年》

2古汉语中时间名词岁、月、日、时的用法

日、月、时置于动词前作状语,表示动作的经常性,具有日日、月月、岁岁、时时地意思。例如:

?穆赢日抱太子啼于朝。《左传文公七年》

?吾诏数下,岁劝民种树,而功未兴,是吏奉吾诏不勤,而劝民不明也。《汉书文帝

纪》

?素蟫灰丝,时蒙卷轴。《黄生借书说》

?日用在表示发展变化的动词之前作状语,有“逐渐地”“天天地”的意思。

?其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。《史记屈原贾生列传》

?田单兵日益多,乘胜,燕日败亡。《资治通鉴周纪四》

?日单用在句首作状语,或常和‘者’字连合在一起作状语,表示追溯过去,意为“从

前”“往日”例如:

?日臣之使于楚也,子重问晋国之勇。臣对曰:“好以众整”。《左传成功十六年》

?幸而雨泽时至《王安石上杜学士开河书》

?今吾日计之而不足,岁计之而有余。《庄子庚桑楚》

?谨食之,时而献焉。《捕蛇者说》

⑷.名词性词组作状语

?力不足者中道而废。《论语·雍也》

?纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!《史记项羽本纪》

判斷句

一、什麽是判斷句

●句子分類的方法很多,用不同的標準分出的句子的種類不同。根據句子的語氣可以

分出陳述句、疑問句、祈使句、感歎句,還可以分出肯定句和否定句;根據句子的結構的繁簡,可以分出單句和複句;根據謂語的性質可以分出敍述句、描寫句、判斷句。例如:

●君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語》

●根據句子的性質來分類,是基本的分類方法。從謂語的語法意義來分:

●敍述句表示一個動作或敍述一件事物,一般由動詞或動詞性短語作謂語。

●描寫句描寫事物是什麼樣子,一般由形容詞或形容詞性的短語作謂語。

●判斷句對事物的屬性進行判斷,一般由名詞和名詞性短語作謂語。

二、判斷句的形式

●古代漢語的判斷句形式恰巧相反,例如:

●貢之不入,寡君之過也。《左傳》

●古代漢語的判斷句式主要有以下四種:

●(一)“者……也”

●在主語之後加語氣詞“者”(有些教材或著作稱作代詞)表示提頓,在謂語之後用語

氣詞“也”加強肯定。例如:

●南冥者,天池也。《莊子·逍遙遊》

●顏回者,魯人也。《史記·仲尼弟子列傳》

●兵者,兇器也。《韓非子·存韓》

●《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。

《漢書·藝文志》

●“者……也”這種格式也常用於因果複句之中。“者”加在結果分句之後表示提示,“也”

加在原因分句之後對原因進行肯定。例如:

●故賣僕妾不出裏巷而取者,良僕妾也;出婦嫁於鄉里者,善婦也。

《戰國策·秦策一》

●孟嘗君為相數十年,無纖介之禍者,馮諼之計也。

《戰國策·齊策四》

●(二)“者……”

●主語之後加語氣詞“者”表示提頓,謂語之後不加“也”。例如:

●故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。《老子·二十七章》

●兵者不祥之器,非君子之器。

《老子·三十一章》

●萬乘之國,弑其君者,必千乘之家;千乘之國,弑其君者,必百乘之家。

《孟子·梁惠王上》

●天下者,高祖天下。《史記》

●(三)“……也”

●主語之後不加“者”,謂語之後用語氣詞“也”加強肯定。例如:

●制,巌邑也。《左傳·隱公元年》

●鮑叔帥師來言曰:“子糾,親也。請君討之。”

《左傳·莊公九年》

●夫許,大嶽之胤也。(許:國名。)

●(胤,子孫之相繼也。)《左傳·隱公十一年》

●高祖,沛豐邑中陽裏人也。

《漢書·高帝紀第一上》

●舜,冀州之人也。《史記·五帝本紀》

●(四)“……”

●主語之後不加“者”,謂語之後也不加“也”。例如:

●倉頡,黄帝史。《左傳》

●荀卿,趙人。

《史記·孟子荀卿列傳》

●屈平曰:“秦,虎狼之國。”

《史記·屈原賈生列傳》

●古漢語中的否定判斷句是在謂語之前加否定副詞“非”表示。例如:

●今京不度,非制也。君將不堪。

《左傳·隱西元年》

●此庸夫之怒,非士之怒也。《戰國策》

●我非生而知之者。

《論語·述而》

●禮尚往來。往而不來,非禮也。

《禮記·曲禮上》

●子非魚,安知魚之樂?《莊子·秋水》

●在古代漢語中,判斷句的主語常常不出現,這是判斷句的省略形式。例如:

●子路行,以告,子曰:“隱者也。”《論語》

●項王按劍而跽曰:“客為何者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也。”

《史記》

●季氏富於周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“(求)非吾徒也。小子鳴鼓而攻

之,可也。”《論語·先進》

●此天之亡我,(此)非戰之罪也。

●《史記·項羽本紀》

●三、指示代詞“是”和判斷詞“是”

●“是”作為判斷詞,是何時產生的,目前語法界還有爭議,王力先生在《漢語史稿》

中認為在西漢時產生的。在先秦古籍中,“是”主要是指示代詞。例如:

●晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧假道于虞以伐虢。公曰:“是吾寶也。”

(荀息:晉大夫。公:晉獻公)

《左傳·僖公二年》

●吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。《左

傳·僖公三十年》

●子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;

不以其道得之,不去也。

《論語·裏仁》

●上面例句中的“是”都同於“此”,是指示代詞,又如:

●至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚於入人園圃竊桃李者,是何故也?

《墨子·非攻》

●至入人欄廄取人牛馬者,其不義又甚於攘人犬豕雞豚者,此何故也?《墨

子·非攻》

●在先秦“是”最主要的用法是複指前文,例如:

●國平養儒俠,難至用介士,所利非所用,所用非所利,事故服事者簡其業,而遊學

者日眾,是世之所以亂也。

《韓非子·五蠹》

●前文很長需要複指,但前文很短,複指的必要性小,“是”的複指意味逐漸減弱,幫

助判斷的作用逐漸增強,於是逐漸由指示代詞向判斷詞轉變。例如:

●貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。

《論語·裏仁》

●巫嫗、弟子,是女子也。《史記》

●襄子至橋,馬驚,襄子曰:“此必是豫讓也。”使人問之,果豫讓也。

●《史記·刺客列傳》

●夜夢見老父曰:“餘是所嫁婦人之父也。”

《論衡·死偽篇》

●天子識其書,問其人,果是僞書。

《史記》

●“是”作為判斷係詞在漢代的使用也並不常見,到了魏晉以後才逐漸多起來。例如:●此是晁錯勸漢景帝早削七國事也。

《晉書·卞壼傳》

●公笑曰:“此是兵機,非卿所解,故不語耳。”

《宋書·武帝本紀上》

●四、“為”“惟(維)”“乃”“即”“則”等詞在判斷句中的詞性和作用

●“為”本是一個動詞,表示“做”“成為”“作為”等義,例如:

●木直中繩,輮以為輪。《荀子·勸學》

●棄其杖,化為鄧林。《山海經》

●“為”作為動詞,有時意義比較抽象,容易被看成判斷詞,例如:

●晉為盟主,諸侯或相侵也,則討之。

《左傳》

●四體不勤,五穀不分,孰為夫子?

●(為:算作,稱得上。)《論語·子張》

●“乃、誠、則、亦、皆、即、必、”和“維、惟”等詞常用於判斷句的謂語之前,它們

都不是判斷係詞。前者屬於副詞,後者屬於語氣詞。例如:

●孟嘗君怪之,曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫…長鋏歸來?者也”。

《戰國策·齊策》

●勇士曰:“嘻!子誠仁人也!

《公羊傳·宣公六年》

●此則寡人之罪也。寡人請更。

《國語·越語上》

●魚我所欲也,熊掌亦我所欲也。

《孟子·告子上》

●今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。

《韓非子·五蠹》

●梁父即楚將項燕,為秦將王翦所戮者也。

《史記·項羽本紀》

●奪項王天下者,必沛公也。

《史記·項羽本紀》

●黍稷非馨,明德惟馨。

《左傳·僖公五年》

●周雖舊邦,其命維新。

《詩經·大雅·文王》

●我馬維騏。《詩經》

●五、判斷句的活用

●判斷句的基本作用是謂語對主語進行解釋或分類,例如:

●城北徐公,齊國之美麗者也。《戰國策》

●制,巖邑也。《左傳》

●但古今漢語的判斷句都有一些灵活運用的情况,古代漢語灵活運用的判斷句主要有

以下三种情况:

●(一)用判斷句表示比喻的修辭手法

●夫魯,齊晉之唇也。《左傳》

●君者,舟也;庶人者,水也。

《荀子王霸》

●曹公,豺虎也。《資治通鑒》

●(二)用判斷句形式表達因果關係

●輕辭天子,非高也,勢薄也;重爭士橐,非下也,權重也。

《韓非子五蠹》

●良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。

《莊子》

(三)用判斷句的形式表示比較複雜的內容,例如:

●夫戰,勇氣也。《左傳》

●百乘,顯使也。《戰國策》

郭锡良本《古代汉语》考试题库

郭锡良本《古代汉语》考试题库 古代汉语试题·一 一、填空(20分) 1、古人常用谦称和尊称。谦称代替第人称,尊称代替第人称。 2、文学学家主要凭来辨析本义。从造字方法上来看,最能反映本义。形声字的和本义亦有密切关系。 3、《经籍籑诂》由清代等编纂,这是一部专门收集代以前各种古书注解的字典,全书共分为卷。 4、“比类合谊,以见指为”是许慎给“六书”中下的定义。 2、“鹿、逐、鼎、甘”四字中,会意字是。 3、“难”本是鸟名,后用来表示不容易,这种情况在“六书”中属于。 4、“荆”是个形声字,它的形符是。 5、“哲一喆、奉一俸、后一後”三组字中,属于古今字关系的是。 6、把中古三十六字母按发音部位的不同分出的五个类别是__、__、__、__、__。 7、研究上古声母得出上古只有舌头而无舌上音结论的是清代的学者。 8、“从”意为“跟随”时,音cóng;用作使动词时,音 zòng 。这种改音别义的方法叫。 9、当一首七言律诗首句的平仄为“仄仄平平平仄仄”时,其领联对句的平仄应是。 10、三十六字母中,舌头音指,舌上音指。 二、简答题(40分) 1、同中古声母相比,上古代汉语声母的何不同特点?各举例说明。(5分) 2、什么叫“读破”?怎样看待读破?(5分) 3、下列各句中“字”的意义是怎样引申的?请用示意图表明它们之间的引申关系(5分) A、妇人疏字者子活,数乳者子死。 B、仓颉之初作书,盖依声象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。 C、男子二十冠而字……女子许嫁笄而字。 D、搜奇扶怪,雕镂文字。 E、二兄早逝,奉嫂字孤,恩礼兼尽。 F、高丽国王王治请婚于辽,辽许以东京留守萧恒德女字之。 G、楚虽大,非吾族也,其肯字我乎? 4、区别下列各组字在古书中表意上的差异(5分) (1)后:後 (2)征:徴 (3)余:馀 (4)丑:醜 5、请说明章炳麟、黄侃、曾运乾在上古声母的研究上有何特点。(5分) 6、中古声母演变为现代普通话声母,主要变化是什么?(5分) 7、古人名、字之间常有同义、近义关系,请举三例说明之。(5分) 8、《诗经·鄘风·硕鼠》:“相鼠有齿,人而无止”。毛传:“止,所止者息也”。郑笺:“止,容止。《孝经》:‘容止可观’。”释文云:“无止:《韩诗》:‘止,节’,无礼节也。请说明这三家注何者为优?为什么?(5分) 三、标点下面二段古文(20分) 1、段氏說文注與桂馥王筠並列量其殊勝固非二家所逮何者凡治小學非專辨章形體要於推尋故言得其經脈不明音韻不知一字數義所由生此段氏所以爲桀旁有王氏廣雅疏證郝氏爾雅義疏咸與段書相次郝於聲變猶多臆必之言段於雅訓又不逮郝文理密察王氏爲優然不推說文本字是其瑕適若乃規摹金石平秩符璽此自一家之業漢之鴻都鳥篆盈簡曾非小學之事守也專治許書竄句增字中聲雅誥略無旁通若王筠所爲者又非夫達神恉也(15分) 2、又楚人屈原含忠履洁君匪从流臣进逆耳深思远虑遂放江南耿介之意既伤壹欎之怀靡诉临渊有怀沙之志吟泽有憔悴之容骚人之文自兹而作(5分) 四、把下面的古文译成现代汉语(20分) 1、子路從而後,遇丈人,以杖荷篠。子路問曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五穀不分,孰爲夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀雞爲黍而食之;見其二子焉。(10分) 2、尝试论之曰:《诗序》云:“诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”至于今之作者,异乎古昔。古诗之体,今则全取赋名。荀宋表之于前,贾马继之于末。自兹以降,源流实繁。述邑居则有“凭虚”“亡是”之作,戒猎游则有《长杨》、《羽猎》之制。若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。 附加题(可做可不做): 1、翻译下列文言文:(10分) 绰然亭西三四里,有双山曰“标“,各广四十亩,童无树林。东西并峙,皆青石迭矗,势陂陀,可步而上。按《舆图经》无其名,盖土人以旁无他山,惟此若标可望,故以名之。其居东埏,上有洞如屋,可避风雨。(10分) 2、标点古文: 夏公會齊侯于祝其實夾谷孔丘相犁彌言于齊侯曰孔丘知禮而無勇若使萊人以兵劫魯侯必得志焉齊侯從之孔丘以公退曰士兵之兩君合好而裔夷之俘以兵亂之非齊侯所以命諸侯也裔不謀夏夷不亂華俘不幹盟兵不偪好於神爲不祥於德爲愆義于人爲失禮君必不然齊侯聞之遽辟之

古代汉语试题6及答案

古代汉语试题及答案(6) 古代汉语期末复习试题及答案,古代汉语期末模拟试题及答案 一、单项选择题(2×10) 1、在古汉语中有许多谦词,如:辱、敝、孤等,除此之外,下列是谦词的有:() A 不谷 B 惠 C 令 D 陛下 2、许慎所谓“视而可识,察而见意”指的是:()A 象形B 指事C 会意D 形声 3、从古汉语词汇复音化的语言现象分析下列句子的加点词,不属于联绵词的是:() A一之日觱发,二之日栗烈B昼夜勤作息,伶俜萦苦辛C凡民有丧,匍匐救之D子慕予兮善窈窕 4、下列句中不属于判断句式的句子是:() A 制,严邑也。 B 是皆秦之罪也。 C 南冥者,天池也。 D 颖考叔为颖谷封人。 5、下列汉字中,形符相同的一组形声字是:() A 然煮烹烧 B 遵道建造 C 鄙阶阵都 D 物特牢牺 6、《说文解字》的作者是东汉() A 贾逵 B 郑玄C许慎D 马融 7、“天下皆知美之为美,斯恶已”之“已”的用法或意义是:() A 动词“停止”B同“矣”,语气词。C 副词“已经”D 而已、罢了 8、下列几组字中属于异体字的有:() A 迹、跡 B 知、智 C 详、佯 D 沽、酤 9、下列句子中加点的词属于意动用法的有:() A 王者贵乎?士贵乎?B德厚之道,得贵士之力也。C 天下皆知美之为美。D 小国寡民 10、下列句子不属于宾语前置句的是:() A姜氏何厭之有?B甚哉有子之言似夫子。C桓公问管仲曰:“治国最奚患?”D莫之夭阏者。 二、填空题(把正确的答案写在空格上)(1ⅹ10) 1、我国第一部专门解释词义的辞典是(),它共分十九篇,包括:释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器等等。 2、《老子》一书分为上下两篇,上篇《道经》,下篇《德经》,所以又称为()。 3、在《北冥有鱼》一文里,庄子运用()的艺术手法刻画了鲲鹏的高大形象,使之与渺小的斥鴳形成强烈对比。 4、词义引申的方式主要有链条式引申和()。 5、《诗经》的语言以()为主,兼用杂言,显得参差变化,错落有致,有一种形式美。 6、汉字产生的途径有记号和()。 7、“为酒甚美,縣帜甚高”的“縣”与()构成古今字。 8、《郑伯克段于鄢》这篇文章选自(),原书本无题目,这一题目是选者后来加的。 9、尽管甲骨文距今已有三千多年的历史,但它仍然是汉字的(),而不是源。 10、“離毁辱之非,堕先王之名者”的“離”与()构成通假字。 三、解释下列加点词的意义(1×10) 1、都城过百雉,国之害也。 2、此四者,天下之穷民而无告者。 3、寡人有疾,寡人好货。 4、夫唯不居,是以不去。 5、宋人有酤酒者。 6、泾以渭浊,湜湜其止。 7、多行不义,必自斃,子姑待之。8、唯是风马牛不相及也。 9、天下皆知美之为美,斯恶已。10、水击三千里,摶扶摇而上者九万里。 四、指出下列汉字属于“六书”中的哪种类型(1×10) 自:北:眉:上:莫:吠:雲:三:其:霜:

古代汉语试题

二、用六书分析下列汉字的结构(10%): 1豕;象形:象猪形 2字;会意:从从子 3荆;形声:从刑声 4刃;指事:刀上加一点指示此处是刃口 5牧;会意:从攴从牛 6闽;形声:从虫门声 7车;象形:象车形 8豫;形声:从象予声 9本;指事:木下加一短横,指示此处为根部 10集;会意:从雥(省)从木 1、行:象形:象道路形 2、颍:形声:从水顷声 3、逐:会意:从辵从豕 4、豫:形声:从象予声 5、寸:指事:下加一短横,指示此处为寸关节 6、集:会意:从雥(省)从木 7、益:会意:从水从皿 8、本:指事:木下加一短横,指示此为根部 9、好:会意:从女从子 10、鱼:象形:象鱼之形 三、指出下列句子中的古字,并写出其今字 1、姜氏欲之,焉辟害? 辟避 2、公赐之食,食舍肉。舍捨 3、贡之不入,寡君之罪也,敢不共给? 共供 4、闲于兵甲,习于战攻。闲娴 5、宋人有酤酒者……为酒甚美,县帜甚高。县悬 6、愿得赐归,安行而反臣之邑屋。反返 古代汉语试题(2) 一、单项选择题(1×10) 1、下列各组中的汉字全是会意字的一组是() A信武果 B 取尖安 C从休亡 D 朝高回 2、下列定义是许慎为“形声”所下的是() A 建类一首,同意相受 B 比类合谊,以见指撝 C 以事为名,取譬相成 D 视而可识,察而见意 3、下列汉字属于“肉”部的是()A肖 B服 C 期 D朔 4、下面全为异体字的一组是()A 阙掘咏詠 B沽酤预豫 C賸剩笋筍 D陈阵泪淚 5、“庄子持竿不顾”中的“顾”用的是()A引申义 B 本义 C 假借义 D 比喻义 6、下列词语中属于联绵词的是()A恭敬 B动静 C恐惧 D逶迤 7、下列句子中加点的属于词组的是()A天地盈虚,与时消息。 B芳草鲜美,落英缤纷。C虽遇执事,其弗敢违。 D吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。 8、《方言》的作者是()A王念孙 B许慎 C 段玉裁 D扬雄 9、下列句中加点的词属于意动用法的是() A若弗与,则请除之,无生民心。B遂置姜氏於城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”C臣有子三人,家贫,无以妻之,佣未反。D 孔子登泰山而小天下。 10、下列属于双宾语的是()A生庄公及共叔段。 B公赐之食。C姜氏何厌之有? D郑人使我掌其北门之管。二、填空题(1ⅹ15) 1、《说文解字》是我国最早的通过系统分析字形来确定本义的专著,共()部首。 2、词义引申主要有三种方式,它们分别是()、()和()。 3、如果一个形声字有多项意义,我们可以根据()来辨认本义。 4、对汉字来说,跟图画有着明显界限的()和()的出现,是汉字体系形成的标志。 5、“知、智”是一对()字,“民归之,由水之就下”中“由”通()。 6、“隄”字的意符“阝”如果独立成字是(),“媵”的声符独立成字是()。 7、采取()或()两种构形模式所造成的字都属于象形字。 8、用字通假的基本原则是()。 四、名词解释(3×4)1、金文2、四体二用3、词的引申义4、同源词五、简答题(23) 1、举例说明词义范围变化的主要类型。(6) 2、古今字和通假字有什么区别?试举例加以说明。(6) 3、为什么说由篆文到隶书是汉字演变史上一次最重要的变革?(11)六、短文阅读(20)(一)给下面这段古文加上标点(10) 淳于髡者齐之赘婿也长不满七尺滑稽多辩数使诸侯未尝屈辱齐威王之时喜隐好为淫乐长夜

古代汉语试题库含答案

古代汉语试题(1) 一、名词解释:(10分)引申义、笺、读为、脱文、传 二、说明下列字的结构,并指出形声字的形符和声符。(10分) 本、裁、从、象、徒、泪、刃、堵、鼠、莫 三、单项选择题:(10分,每小题1分。请将所选择的答案填入括号内。) 1.许慎的“六书”解释中“比类合谊,以见指挥。”是对()所作的解说。 A.象形 B.指事 C.会意 D.形声 2.下列句子中,“及”用作本义的是()。 A.楚人为食,吴人及之。 B.君美甚,徐公何能及君也。 C.敌众我寡,及其未既济也,请击之。 D.及前王之踵武。 3.下列句子中宾语前置用“之”复指的是()。 A.我有老父,身死莫之养也。 B.之子于归,宜其室家。 C.语曰:“唇亡而齿寒”,其斯之谓与? D.使尽之,而为之箪食与肉。 4.《说文解字》分析字形的主要依据是()。 A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书 5.先秦汉语中宾语前置规则最严格的是()。 A.否定句中代词做宾语前置 B.疑问句中疑问代词做宾语前置 C.宾语前置用“之”、“是”复指 D.介词“以”的宾语前置 6.下列句子中为形容词意动用法的是()。 A.春风又绿江南岸。 B.君子之学以美其身。 C.登东山而小鲁,登泰山而小天下。 D.天下乖戾,无君君之心。 7.下列句子中为名词做状语表示比喻的是()。 A.不如吾闻而药之也。 B.童子隅坐而执烛。 C.各鸟兽散,犹有得脱归报天子者。 D.君为我呼入,吾得兄事之。 8.近体诗一般在()使用对仗。 A首联、颈联B.颈联、颔联C.颔联、尾联D.首联、尾联 9.《孟子滕文公上》:“树艺五谷。”赵岐注:“五谷____稻黍稷麦菽也。”赵岐所使用的术语是()。A.曰B.为C.谓D.谓之 10.下列句子中“间”用作本义的是()。 A.肉食者谋之,又何间焉。 B.晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。 C.愿足下假臣奇兵三千,从间路绝其辎重。 D.至曰:“楚有六间,不可失也。” 四、说明下列句子中加点的词的意义,并说明它古今词义的变化是属于词义的扩大、缩小、转移还是感情色彩不同。(10分) 1、楚国方城以为城,汉水以为池。 2、数以王命,取赂而还。 3、小人有母,皆尝小人之食也,未尝君之羹。 4、饮于河渭。 5、古者人之始生,未有宫室之时,因陵丘掘穴而处焉。 五、说明下列句子中加点词的意义,并说明是本义还是引申义。(10分) 1、振长策而御宇内。 2、惟草木之零落兮。 3、君子引而不发。 4、臣伏读圣旨。

考研古代汉语复习重点

古代汉语复习要点 一六书造字法 六书造字法:象形字,指事字,会意字,形声字,汉字的四大造字法 简介:古代中国人将汉字的造字方法归纳为六种,总称?六书?,即所谓的?象形、指事、会意、形声、转注、假借?。它大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。六书基本上是建立在小篆的基础上的,还有不够完善周密的地方。但它仍然不失为了解汉字的最好的纲要。可以说?六书说?是我国文字学史上的一个重大创见。 象形文字 是人类社会最初产生的文字,是指纯粹利用图形来作文字使用,用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。这些文字又与所代表的东西,在形状上很相像。是构字方式的一种文字。例如?月?字像一弯月亮的形状,?龜?字像一只龟的侧面形状,?馬?字就是一匹有马鬣、有四腿的马,?魚?是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,?艸?(草的本字)是两束草,?門?字就是左右两扇门的形状。而?日?字就像一个圆形,中间有一点,很像人们在直视太阳时,所看到的形态。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。 会意字

概述会意字许慎说:?会意者,比类合谊,以见指,武信是 也。?类指事类,谊同义,同挥,指犹言导向。他这八字的界 说比较含混,大致是说,比拼代表某些事物的文,并合其义而 成新义,而对这个新义的理解需要依 假借字 简介假借字汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外 物有形象可以描绘,有的意思可以利用图像和笔画来表现,可 是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造 出文字来表现,于是就假借已有的音 汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外物有形象可以描绘,有的意思可以利用图像和笔画来表现,可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现,于是就假借已有的音同或音近的字来代表,这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。 假借字有两类。一类是本无其字的假借,那就是上面所说的假借字。如?北?,甲骨文作??,像二人相背。北方的?北?无形可像,就借语音相同的??来表示北方的意思。在用字当中既然本有其字,为什么还要另外写一个假借字呢,其中可能有两种原因。一种原因是写书者仓促间写为一个音同的字,历代传抄因其旧而不改;另一种原因是某一时期、某一地区或某一师承,经常习惯以某字代某字用,后世传写也就一仍其旧。

古代汉语试题(下)评分标准以及参考答案

古代汉语模拟试题(下) 一、解释术语(20分) 古无舌上音三十六字母叶音说四库全书总目 二、分析下列句中的词类活用现象并翻译该句(10分) 1.(苏天爵)进为师长,端已悉心,以范学者。(《元史·苏天爵传》) 2.古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者。(《史记·孝文本纪》) 3.圣人不贵尺之璧而重寸之阴。(《淮南子·原道训》) 4.欲影正者端其表。(《盐铁论·疾贫》) 5.圣人甚祸无故之利。(《史记·赵世家》) 三、指出下列句中的前置宾语、说明它们前置的条件,并翻译全句(10)。 1.子路曰:“意者吾未仁耶?人之不我信也。”(《史记·孔子世家》) 2.旁无介绍,惴惴然疑先生之未必我见也。 (袁枚《徐灵胎先生传》) 3.每自比于管仲、乐毅、时人莫之许也。 (《三国志·蜀书·诸葛亮传》) 4.何以知人之且病也?以其不嗜食也。何以知国之将乱也? 以其不嗜贤也。(王符《潜夫论》) 5.谁为为之,孰令听之。(《报任安书》) 四、把下列各句译成现代汉语,并说明其主语和谓语。(10分) 1.非不说子之道,力不足也。(《论语·雍也》) 2.夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生。(《战国策·魏策四》) 3.法者,治之正也,所以禁暴率善人也。(《史记·孝文本纪》) 4.角抵者,相扑之异。又谓之争交。(《罗梁录》卷二十《角抵》) 5.夏阳者,虞、虢之塞邑也。(《 梁传·僖公二年》) 五、根据古汉语中的被动表示法,给下列句子填上适当的表示被动意义的词(10分)。 (1)兵败()陈涉,地夺()刘氏。(《汉书·贾谊传》) (2)秦城恐不可得,徒()欺。(《史记·廉颇蔺相如列传》) (3)此非孟德之困()周郎者乎?(苏轼《赤壁赋》) (4)吏当广所失亡多。()虏()生得,当斩。(《史记·李将军列传》) (5)及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,()天下笑。 六、找出下列句子中的代词,并说明其类别和语法功能(10分)。 1.吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。(《史记·项羽本纪》) 2.以小易大,彼恶知之?(《孟子·梁惠王上》) 3.扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。(《史记·陈涉世家》) 4.在天者莫明于日月,在地者莫明于水火,在物者莫明于珠玉。(《荀子·天论》) 5.是叶公好龙也,好夫似龙而非龙者也。(《新序·杂事》) 七、注出下面这首诗的平仄,如有拗救,请指出:(10分,要求一律划在字的上方,用一代表平,用|代表仄。用△代表拗,用*代表救。注:加点的字是古入声字。) 送杜少府之任蜀川杜甫 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 八、给下面一段《诗经》经文的注疏加上标点,并将毛传(下画——)、郑笺(下画~)、孔疏(下画=)及《经典释文》的注释(下画····)表示出来,最后回答问题(20分): 交交黄鸟,止于棘。兴也交交小貌黄鸟以时往来得其所人以寿命终亦得其所笺云黄鸟止于棘以求安已也此棘若不安则移兴者喻臣之事君亦然今穆公使臣从死则刺其不得黄鸟止于棘之本意谁从穆公,子车奄息。子车氏奄息名笺云言谁从穆公者伤之维此奄息,百夫之特。乃特百夫之德笺云百夫之中最雄俊也临其穴,惴惴其栗。栗栗惧也笺云穴谓塜圹中也秦人哀伤此奄息之死临视其圹皆为之悼栗○惴之瑞反栗音栗圹苦晃反彼苍者天,歼我良人。歼尽良善也笺云言彼苍天者天诉之○歼子廉反徐又息廉反诉苏路反如可赎兮,人百其身。笺云如此奄息之死可以他人赎之者人皆百其身谓一身百死犹为之惜善人之甚○赎食烛反又音树[疏]交交至其身○毛以为交交然而小者是黄鸟也黄鸟飞而往来止于棘木之上得其所以兴人以寿命终亦得其所今穆公使良臣从死是不得其所也有谁从穆公死乎有子车氏名奄息者从穆公死也此奄息何等人哉乃是百夫之中特立雄俊者也今从穆公而死秦人悉哀伤之临其圹穴之上皆惴惴然恐惧心悼栗乃诉之于天彼苍苍者是在上之天今穆公尽杀我善人也如使此人可以他人赎代之兮我国人皆百死其身以赎之爱惜良臣宁一人百死代之…… ①毛传是如何解释“交交”一词的? ②郑笺是如何解释毛传的“兴也”? ③“圹”字的反切是什么?读什么音?

古代汉语试题库

古代汉语试题库 试卷一 一、单项选择题 2、下列工具书按照注音字母顺序排列的是c。 A《辞源》 B《辞海》 C《词诠》 D《经传释词》 3、下列句中加点的词在古今词义的演变中属于词义扩大的是 a 。 A空谷传响.,哀转久绝。 B 夸父与日逐走.。 C小大之狱.,虽不能察,必以情。 D我稼既同,上入执宫.功。 4、“今有一人,入人园圃,窃其桃李。”下列关于“园圃”的说法正确的是 c 。 A 是双声联绵词 B是叠韵联绵词 C是偏义复词 D是单纯词 5、下列句中加点的词使用了本义的是a。 A 君子引.而不发。 B孟春之月,东风解.冻。 C五色.令人目盲。 D是何异于刺人而杀之.。 6、下列字中完全属于会意字的一组是b。 A 校信原 B戒及炎 C友武叔 D上过本 9、下列句中不是名词作状语的是 c 。 A 秦惠王车裂商君以徇。 B豕人立而啼。 C 齐桓公合诸侯而国异姓。 D其一犬坐于前。

10、下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是d。 A 保民而王,莫之能御也。 B过而能改,善莫大焉。 C 吾有老父,身死莫之养也。 D君有疾病见于面,莫多饮酒。 12、下列句子中名词作状语表示凭借的是b。 A君为我呼入,吾得兄事之。 B太祖累书呼。 C天下云集而响应。 D秦稍蚕食魏。 15、下列判断句不属于活用的是 c。 A 君者,舟也。 B良庖岁更刀,割也。 C 仲弓父,贱人也。 D曹公,豺虎也。 二、填空题 1、古白话是指唐宋以来在东北话基础上形成的。 6、辟避、诒贻、凭凭、孰熟、错措、谕喻、赴讣、县悬、游游、 修修中属于古今字关系的是辟避、孰熟、错措、赴讣、县悬; 属于异体字关系的是诒贻、憑凭、谕喻。 7、“孟尝君顾谓冯谖”中“顾”使用的是它的本义义。 三、名词解释 1、反切:是用两个字合注一个字的音(1分),上字取声母,下 字取韵母和声调(1)。 3、动词的使动用法:名词使动用法是使宾语代表的人或事物(1 分)成为这个名词代表的人或事物(1)。 四、解释句中加点的词 2、颍考叔为颍谷封.人,闻之,有献于公。

古代汉语:重点句子辨析整理大全(考试实用)[1]

古代汉语:重点句子辨析整理大全(考试实用) 句子 治国何患?何谓也?(以上是疑问代词作宾语前置)又何马之能知也。(以上是代词复指宾语前置) 判断句:此黎丘丈人之智也。是必夫奇鬼也。 判断句:(1 )德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。(2 )是社稷之臣也。是谁之过与? (“是”是指示代词“这”意。) 宾语前置:(1 )无乃尔是过与?(2 )何以伐为?(3 )又何加焉?(4 )岁不我与。 双宾语:君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 1 、其高下之势,岈然洼然,若垤若穴:分承修辞方法。“岈然”承“高”而言。“洼然”承“下”而言。“若垤”又承“岈然”而言,“若穴”又承“洼然”而言。 2 、萦青绕白:指代修辞方法。“青”指代青山,“白”指代河 流山川。3 、故为之文以志:双宾语。 1 、谓之京城大叔。(双宾语) 2 、姜氏何厌之有?(疑问代词作宾语前置) 3 、不如早为之所。(双宾语) 4 、敢问何谓也?(疑问代词作宾语前置) 5 、公语之故,且告之悔。(双宾语) 6 、君何患焉?(疑代) 7 、其是之 谓乎?(代词复指宾语前置) 1 、此城濮之赋也,(判断句) 2 、晋与鲁卫,兄弟也。(同上) 3 、丈夫之许,寡人之愿也。(同上) 1 、非无贿之患,而无令名之难。(复指前置宾语) 2 、无亦是务乎?(疑代作前置宾语)。 3 、有令德也夫:判 断句。4 、夫令名,德之舆也。(判断句)5 、恕思以明德,则令名载而行之:两个动词共用一个宾语。 天下莫之能伉(否定句中代词宾语前置) 1 、客何好?客何能?(疑问代词作宾语前置) 2 、为之驾。(双宾语) 3 、以何市而反?(疑代作宾语前置)。 4 、 不拊爱子其民(二动词共一宾语)5 、千金,重币也;百乘,显使也。(判断句)。 1 、寡人将谁朝而可:(疑问代词作宾语前置) 2 、千里之马至者三:数量词作谓语。 3 、隗且见事,况贤于隗者 乎?(“见”表被动的助动词,整句是被动句。) 1 、项籍者,下相人也。(判断句) 2 、楚战士无不一以当十:(宾语前置)。 3 、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也:表示目的的判断句。 4 、举所佩玉玦以示之者三:“三”是谓语。“者”字结构表示“的次数”作主语。 5 、若属皆且为所虏:“为所”被动句。 6 、赐之卮酒、赐之彘肩:双宾语。6 、大王来何操(疑代宾语前置) 7 、吾为若德。(双宾语)。 其田单之谓邪:(代词复指宾语前置) 1 、何以复加?(疑代) 2 、何谓相坐?(同上) 3 、何以女为见(同上)。 4 、子卿尚复谁为乎?(同上) 5 、 皆为陛下所成就:“为所”被动句式。6 、虽欲报恩将安归:(疑代) 1 、卿弟安在?(疑代) 2 、恐见疑于当时矣:被动句。 3 、是何言之陋也!(感叹句)这说的话是多么的浅薄。 1 、车边病是也:(判断句) 2 、耳目聪明:分承修辞方法,即耳聪目明。 1 、吾其左衽矣:借代修辞方法。指代晋国将要被符坚灭亡。 2 、为晋兵所杀:被动句式。 ════════════════════════════════════════════════════════════════════ 华夏大地教育网https://www.doczj.com/doc/da14558866.html, 中国远程教育领航者自考网络辅导第一校园本套试题共分3页,当前页是第1页-

古代汉语考试重点

古代汉语复习题 一、名词解释 1、反切: 我国传统的一种注音方法,是用两个字合注一个字的音,被切字的声母跟反切上字相同,被切字的韵母和声调跟反切下字相同。 2、叶音: 用后代的语音读古代的诗文,不押韵的韵脚,临时改读为一个押韵的音,即为“叶音”,这个称呼由朱熹提出。 3、古音通假: 古代汉语里音同或音近的字的通用和假借。或本有其字,或本无其字,两个字形体不同,意义不同,只是由于声音相同或相近,就用甲字来代替乙字。 4、声纽: 古代声母用汉字代表,称为“字母”,上古也称“声纽”或“纽”。 5、入派三声: 是一种声调系统的变化。随着语音的发展变化,古代的入声发展逐渐消失,分别演变派入到平、上、去三个声调中去。具体情况是:全浊声母入声字归阳平,次浊声母入声字归去声,清声母入声字分派到阴平、阳平、上声、去声各调中去。 6、平仄: 近体诗最重要的格律因素,在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏,即所谓的“声律”。阴平、阳平是平声,上声、去声、入声为仄声。古代的入声现在转入其他三声中。 7、破读、如字: “破读”是通过改变字(词)的读音来区别词义或词性的方法。传统上把一个字(词)原来的读音叫“本音”或“如字”,把改变的读音叫“破读”或“读破”。 8、读若、读如: 注音术语,主要用来注音,有时也用来注明假借字。它实属一种譬况法,与现代用音标注音相比较是粗疏的,注释字与被释字的读音有时不完全相同,只是相近。 9、浑言、析言: 浑言:汉语训诂学用语,指笼统的说。 析言:对同类事物,辨析异同,另加别名。 10、词类活用: 在古代汉语中有些词临时改变词性,如名作动、形容词作如动词,名词作状语,动词作状语等等情况。 11、疏: 由于时代的变迁,前人的注解已经不再容易理解,出现了一种新的注解,作者不仅解释正文,还给前人的注解作注解,成为“疏”,也叫“正义”。 12、黏对: “黏”:是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的:上联对句是A型,则下联出句是a型;上联对句是B型,则下联出句是b型。 “对”:是指每联的出句和对句必须是相反的类型:出句是a型,则对句是B型;出句是b型,则对句是A型。 13、拗救: 所谓拗句,就是不依照一般平仄的句子。 拗救:诗人对于拗句,往往用“救”,就是一个句子该用平声的地方用了仄声,则在本句或者对句的适当位置,把该用仄声的字改用平声,以便补救。合起来叫作拗救。 二、简答 1、词类活用和词的兼类之间的区别与联系? (1)词的兼类是指一个词同时拥有几种不同的词性,经常性地具有几类词的语法功能;词的兼类是词

古代汉语试题及答案10

古代汉语试题及答案(10) 古代汉语期末复习试题及答案,古代汉语期末模拟试题及答案 一、单项选择题(共20分) 1、下列各组汉字,象形字、指事字、会意字、形声字四种都有的一组是(A ) A、目甘伐哀 B、又受劣都 C、鱼牧末戒 D、日亦修疆 2、下列各组字,关系为通假字的一组是(C ) A、州——洲 B、襍——雜 C、罢——疲 D、雕——彫 3、下列各组字,关系为异体字的一组是(A ) A、暱——昵 B、昏——婚 C、赴——讣 D、信——伸 4、下列句子,属于介词做宾语而前置的一句是(B ) a有基无坏,无亦是务乎?b是以远至迩安。c之二虫又何知?d君何患焉? 5、下列句子中具有动词用作使动用法的一句是( C ) a众人匹之,不亦悲乎?b单于壮其节,朝夕遣人候问武。c 阳货欲见孔子,孔子不见。 d假舟楫者,非能水也,而绝江河。 6、下列句子,具有名词用作意动用法的一句是(D ) a怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?b象有齿以焚其身。c若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?

d今吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。 7、下列句子,具有名词活用为一般动词的一句是(B )a老者安之,朋友信之,少者怀之。b从左右,皆肘之。 c顺流而东行,至于北海。d范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。 8、下列句子,属于疑问代词做动词宾语前置的一句是(C )a彼且奚适也?b何以知其然也?c姜氏何厌之有?d去以六月息者也。 9、下列句子,具有名词作状语表示处所意思的一句是(D )a会天大雨,度已失期。失期,法皆斩。b乃幽武,置大窖,绝不饮食。c狼速去!不然,将杖杀汝。d于是秦王廷见相如。 10、下列句子,属于语义上的被动句的一句是(B ) a蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?b畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?c见犯乃死,重负国。d终不得归汉,空自苦无人之地,信义安所 见乎? 二、填空题(共20分) 1、清代学者刘淇所著、专门解释古代汉语中虚词的一部工具书是《助字辨略》。 2、近人张相所著、汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞的一部工具书是《诗词曲语辞汇释》。

2020年《古代汉语》考试试题附全答案【完整版】

2020年《古代汉语》考试试题附全答案【完整版】 一、选择题 1、下面哪一项是“術”的本义:B A学术、学问 B 邑中的道路 C技能、技艺 D 方法 2、“古代汉语”课程的性质是:C A 文学课 B 理论课 C 基础课 D 应用课 3、下列各组汉字全是象形字的一组是: A A 女耳自 B 本刃末 C 武信从 D 江河娶 4、下面选项全为通假字的一组是:D A知智益溢 B早蚤昏婚 C莫暮反返 D信伸畔叛 5、“责毕收乎?”中的“责”用的是“责”的:A A 本义 B 引申义 C 假借义 D 比喻义 6、下列句子中加点的词的意义是该词的本义是:D A 有道之士怀其術而欲以明万乘之主。 B天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子?天论》) C 绝江有托于船。(《吕氏春秋?知度》) D南有乔木,不可休思。(《诗经?周南?汉广》) 7、下列句子中加点的词不属于使动用法的有:C A有道之士怀其術而欲以明万乘之主。

B庄公寤生,惊姜氏。 C 王如善之,则何为不行? D若弗与,则请除之,无生民心。 8、我国的第一部词典共有十九篇,包括释诂、释言、释训、释宫、释亲等。它是:A A 《尔雅》 B 《玉篇》 C 《正字通》 D 《康熙字典》 9、“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’姜出而赋:‘大隧之外,其乐也洩洩。’”使用了什么修辞手法。 D A 对文 B 异文 C衍文 D 互文 10、“汤之问棘也是已”的“之”的用法或意义是:B A 结构助词“的” B 用在主谓之间取消句子独立性,无实义 C 指示代词“这”D动词“去” 二、填空题 1、形声字通常由两部分构成:一个部分叫,也叫义符,另一部分叫声符,也可叫音符。 2、在汉字形体的演变过程中,被称为是古今文字的分水岭,也叫转折点。 3、我国历史上的第一部字典是东汉许慎的。 4、关于汉字起源的传说主要有结绳说、八卦说、。 5、《礼记》与()、《仪礼》合称为“三礼”,是儒家经典之一,主要记录了战国、秦汉间儒家关于礼制方面的言论。 6、“防”、“隄”、“陸”等字的意符“阝”如果独立成字是阜;“祁”、

大学《古代汉语》试题及答案【完整版】

大学《古代汉语》试题及答案【完整版】 一、选择题1、下列字具有相同义符的一组是(A)A、條脩倏修B、福视神祈C、脾胡肺胃 D、颖颍顿颈2、下列字属于异体字的一组是(D)A信——伸B遁——遯C说——悦D距——拒3、下列各组字属于通假字的一组是(C)A矜——鳏B歌——謌C辟——避D昏——婚4、下列句子,属于疑问代词做宾语而前置的一句是(B)A姜氏何厌之有?B敢问何谓也?C夫执舆者为谁?D四体不勤,五谷不分,孰为夫子?5、下列句子具有形容词用作意动用法的一句是(D)A故远人不服,则修文德以来之。B上帝临女,无贰尔心。C恕思以明德,则令名载而行之。D孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。6、下列句子,属于双宾语句的一句是(C)A止子路宿,杀鸡为黍而食之。B寡君使群臣为鲁卫请。C君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。D盍各言尔志?7、下列句子,属于被动句式的一句是(B)A象有齿以焚其身。 B 吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。 C 空自苦无人之境,信义安所见乎。D今不取,后世必为子孙忧。8、下列句子为判断句的一句是(B)A知之为知之,不知为不知。B是非君子之言也。C如今人方为刀俎,我为鱼肉。D四体不勤,五谷不分,孰为夫子?9、下列句中,“于”引进比较对象的一句是(D)A克于先大夫,无能为役。B卻克伤于矢,流血及屦。C 陵与卫律之罪,上通于天。D吾长见笑于大方之家。10、下列句子,属于名词用作状语表示工具的一句是(C)A惠等哭,舆归营。B文人相轻,自古而然。C收族陵家,为世大戮。 D 君为我呼入,吾将兄事之。二、填空题(共20分)1、《说文解字》的编排方式是按照部首,全书共分540个部首。2、《经传释词》的作者是王引之。3、近人张相所编,汇集唐宋元明清以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞并加以解释的一部工具书是《诗词曲语辞汇释》。4、古书旧注中见到“东,德红切”的注解,这是采用了反切的注音方法,其中“东”和“红”两字在语音上具有叠韵的关系。4、根据“四书”分析,“綱”字的构造类型是形声,本义是鱼网上的总绳。5、根据“四书”分析,“亦”字的构造类型是指事,本义是腋窝。6、《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是象形字的结构特点是依样画葫芦,即许慎所谓“画成其物,随体诘诎”。7、从造字结构分析“之”字的本义,可以知道在“姜氏欲之,焉辟害”句中,“之”用的是它的假借义;至于在“自楚之滕,踵门而告文公”句中,“之”字用的是它的本义。8、在《左传?子产说范宣子轻币》“侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难”句中,“之”的词性是代词,其语法功能是复指前置宾语无贿无令名。9、在“文以五月五日生”句中,“以”的词性是介词,其语法作用是表示凭借某种原因。10、在“后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使”句中,“与”的词性是介词,其语法作用或意义是介进动作行为的服务对象。11、在“若之何其以病败君之大事也”句中,“其”的词性是代词。三、释词题(共30分)(一)解释下列句中加着重号词语的意义(20分)1、收族陵家,为世大戮。戮:羞耻2、愿无伐善,无施劳。伐:夸耀3、载玄载黄,我朱孔阳。阳:鲜明4、夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰。贿:财物5、有先君之明与先大夫之肃,故捷。肃:敏捷6、象有齿以焚其身,贿也。焚:毁灭7、前以降及物故,凡随武还者九人。物故:死亡,“物”通“殇”,死8、绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。绝:穿过9、惟天为大,惟尧则之。则:效法10、陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母。贳:赦免,宽大(二)说明句中加着重号的词的词性和意义,如无实在意义,则说明其语法作用(共10分)(1)过而能改,善莫大焉。莫:莫:否定性无定代词没有谁没有什么(2)行善而备败,其所以阜财用衣食者也。所以:介词“以”和辅助性代词“所”结合构成的习惯格式表示用来……的方式、手段(3)鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境。乎:表示处所(4)兔不可复得,而身为宋国笑。为:介词在被动句中引进行为的主动者,“被”。(5)吾孰与徐公美?孰与:疑问代词“孰”和介词“与”组合,表示比较,“哪一个更”。四、古文标点题(共10分)给下面一段短文加上新式标点臣闻古之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之,三月,得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者

知识点汇总情况_古代汉语

中国石油大学胜利学院汉语言文学专业﹙本科﹚ 《古代汉语》(上册)通论知识要点 ■绪论 一什么是古代汉语: 1古代汉语:古代汉民族的语言。有广义、狭义之分。广义的古代汉语泛指“五四”以前的汉民族语言,与现代汉语相对而言;狭义的古代汉语特指以先口语为基础的上古汉语书面语,即文言﹙或文言文、古文﹚。 2汉语发展的历史分期: ①上古汉语:先两汉到晋时期。其书面语是在先口语基础上形成的文言。 ②中古汉语:南北朝到唐宋时期。其书面语是在六朝后在北方话基础上形成的古白话。 ③近代汉语:元明清时期。其书面语是以近代北方话为基础的近代白话。 ④现代汉语:“五四”以后。其书面语是在现代北方话基础上形成的普通话。 3古汉语书面语的两大分支: ①文言系统:文言是以先口语为基础的上古汉语的书面语系统。 ②白话系统:白话是六朝以来在北方口语基础上形成的中古和近代汉语的书面语系统,含古白话﹙中古汉语﹚和近代白话﹙近代汉语﹚。二怎样学好古代汉语: 1古汉语研究的主要对象是文言。因为: ①文言是汉语书面语的源头,全面认识汉语书面语必从文言开始。 ②我国古代文献、典籍浩如烟海,多用文言写成的,传承古代文化,必须从掌握文言入手。 2学习古汉语的基本方法: ①把握知识体系,突出重点难点;②文选与通论有机结合; ③充分利用工具书和现代学习工具;④博学好问、勤于积累、善于总结。 附:古汉语研究的三个重要阶段 1汉初到东晋末: 偏重于文字、训诂研究,是古代汉语语义研究的重要阶段。著作

有毛亨《诗诂训传》、扬雄《方言》、许慎《说文解字》、玄《毛诗笺》等。 2南北朝到明末: 偏重于韵律及音系研究,是古代汉语语音研究的重要阶段。著作有约《四声谱》、陆法言《切韵》、年《广韵》、周德清《中原音韵》等。 3清代: 古汉语研究全面发展并成就辉煌的阶段。出现了一大批古文字、音韵、训诂等国学大师及语言学名著。如:段玉裁《说文解字注》、朱骏声《说文通训定声》、王筠《说文句读》、桂馥《说文解字义证》(以上说文四大家)、王念《广雅疏证》、王引之《经义述闻》、淇《助字辨略》、澧《切韵考》、戴震《声韵考》、阮元《经籍纂诂》、章炳麟《国故论衡》、怡让《契文举例》、罗振玉《殷文存》等。 ■第一单元:文字、词汇、工具书 ●笫一节文字 一什么是文字: 1定义:文字是记录语言的书写符号系统,是人类最重要的辅助性交际工具。 2起源: 文字起源于记事图画。两万多年前的山洞壁画,多具记事性质。我国纳西族东巴象形文字是当今唯一活着的象形文字,被誉称为“人类古文化的活化石”。 3三大古老文字: 古美索不达尼亚的楔形文字、古埃及的圣书文字(钉头文字)、甲骨文体系的古汉字。﹙周有光认为发源于中美洲古土著族的玛雅文字是笫四大古文字﹚ 二汉字的性质:

古代汉语期末考试试题

古代汉语复习(二) 一、判断题每小题1分,共10分 1、“五四运动”是古代汉语与现代汉语的分界线。 2、象形字、指事字、会意字,都是独体字,是汉字发展的基础。 3、形声字的声符起到表音的作用,所以我们可以根据形声字的声符来读准该字。 4、“望洋兴叹”可解释为“望着汪洋大海而叹息。” 5、“责毕收,以何市而反?”句中“责”的意思是“责令,命令”。 6、词义缩小的特点是古义的范围大于今义,今义一般包括在古义之中。 7、“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”是名词活用作状语,表示动作、行为所使用的工具,意为“用箕畚”。 8、“春风又绿江南岸”中的“绿”活用为使动用法,意为“使……变绿”。 9、“不亦……乎”表委婉的反问句式,意在肯定,可翻译为“不也……吗”。 10、“朕皇考曰伯庸”中的“朕”属于代词,表示第一人称“我”。 二、选择(每小题1分,共10分) 1、选择下列各组字中全是象形字的是() A、鸟羊果 B、人手寸 C、木山北 D、大泉章 2、下列属于会意字的一组是:() A、休息依靠 B、采取寻找 C、册封冰雹 D、礼堂电影 3、“塞向墐户”中的“向”用的是本义,意思是() A.向北的窗户B.方向C.朝着,对着D.从前 4、下列同义词中不属于轻重程度不同的是() A、饥,饿 B、疾,病 C、惊,恐 D、征,伐,侵,袭 5、下列句子中的“鄙”是表示其本义的一句是 ( ) A、肉食者鄙,未能远谋。 B、今之争夺,非鄙也,财寡也。 C、四鄙之萌人。 D、我皆有礼,夫犹鄙我。 6、下列句子无使动用法的是() A、故远人不服,则修文德以来之。 B、庄公寤生,惊姜氏。 C、时(赵)充国,年七十余,上老之。 D、项伯杀人,臣活之。 7、下列加点字中,属于名词作状语的是() A、项王乃复引兵而东.。 B、假舟楫者非能水.也,而绝江河。 C、鲁欲将.吴起。 D、潭西南而望,斗折蛇.行,明灭可见。 8、下列句中不属于被动句的是() A、秦城恐不可得,徒见欺。 B、吾长见笑于大方之家。 C、百姓之不见保,为不用恩焉。 D、风吹草低见牛羊。 9、下列否定句中,不属于宾语前置的是() A、不患人之不己知,患不知人也。 B、我无尔诈,尔勿我虞。 C、吾有老父,身死,莫之养也。 D、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 10、比较下列句子中“而”,其词性与其它三项不同的一项是() A、青,取之于蓝,而青于蓝。 B、君子博学而日参省乎己。 C、而翁归,自与汝复算耳。 D、永州之野产异蛇,黑质而白章。

古代汉语(重点句子翻译,段落翻译)

句子翻译: 欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。 您如果打算把郑国交给太叔,那么我去服侍他;如果不给,那么就请除掉他。 ————《郑伯克段于鄢》 君处北海,寡人处南海,为是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故? 您(指齐国诸侯之师)比邻渤海,我们居住在南海,本来两国相距甚远,一向互不相干。不料您进入了我们的领地,这是为什么呢? ————《齐桓公伐楚》 尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征。 你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物。 ————《齐桓公伐楚》 贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。 没有向您进贡,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,那还是请您到水边上去问问吧。 —————《齐桓公伐楚》 君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之! 如果您使用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然很多,恐怕也没有什么用处了吧。 ————《齐桓公伐楚》 晋侯复假道于虞以伐虢。 晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 —————《宫之奇谏假道》 晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎? 晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢? ————《宫之奇谏假道》 将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也? 现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗? ——-——《宫之奇谏假道》 臣闻之:鬼神非人实亲,维德是依。 我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。 —————《宫之奇谏假道》 皇天无亲,维德是辅。 上天对于人没有亲疏的不同,只是有德的人上天才保佑他。 ——————《宫之奇谏假道》 臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。 我年轻时候,尚且不如别人;现在老了,做不成什么了。 ————《烛之武退秦师》吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。 我早先没有重用您,现在危急之中求您,这是我的过错。 ————《烛之武退秦师》

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