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托马斯·潘恩政治思想初探

托马斯·潘恩政治思想初探
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托马斯·潘恩政治思想初探

张和声

美国是“第一次产生伟大民主共和国思想的地方”,在美国早期的启蒙思想家中,托马斯·潘恩有其特殊的地位。潘恩一生为自由、民主奔走呼号,足迹遍于欧美。他既是美国独立战争中叱咤风云的人物,也是法国大革命时的重要角色。潘恩论述甚富,涉及面也颇广,在政治、经济、法律、宗教等方面,无不有其独特的见解。本文试对其政治思想作一初步探索。

潘恩出生于英国诺福克郡塞特福德一个基督教教友会信徒的家庭。他父亲是裁缝,家境贫因。潘恩幼时所受正规教育极为有限,十三岁即辍学,随父学艺。先后当过水手、教师、税务官等。屡遭挫折,备尝失业穷困之苦。尽管收入甚微,潘恩还是挤出钱购买书籍刻苦自学。当时英国工业革命方始,羊吃人的圈地运动使广大农民纷纷破产。机器的使用反而加重了对工人的剥削。目睹种种不平等现象,潘恩对现实社会产生强烈的不满。一七七二年,他代表低层税务官向议会申诉,要求增加工资,并印发他写的《税务官事件》一文,抨击官方的腐化,因此被撤职。正当四处碰壁生计无望之时,他在伦敦遇到本杰明.富兰克林。两人志趣相同,一见如故,言谈投机。潘恩遂于一七七四年秋,身携富兰克林的介绍信前往北美,投向那里的革命斗争。早年在英国的坎坷生涯是促使潘恩萌发民主共和思想的重要原因之一。

潘恩到达北美不久,殖民地与宗主国交恶日甚,革命风暴行将来临。当时殖民地方面意见不统一。保守派主张北美与英国合并,温和派对英抱有幻想,无意争取彻底独立,激进派则要求摆脱宗主国的统治。潘恩顺应时代的潮流,站在革命的前列,挥动如椽之笔,为独立大造舆论。战争爆发后,他发表《常识》,猛烈抨击英国政府的暴政,批判英国君主专制政体,热情倡导共和政体,坚决主张北美独立。他高呼“所有正确的或合理的事情都为分离作辩护。被杀的人的鲜血和造化的泣声在喊着:现在是分手的时候了。……啊,你们这些热爱人类的人,你们这些不但敢于反对暴政而且敢于反对暴君的人,请站到前面来广《常识》以雷霆之声使反动派噤若寒蝉,使革命派声威大振,它不仅为独立大喊大叫,而且“表述了将要体现在《独立宣言》中那种天赋权力哲学。”从而成为《独立宣言》的先导。

潘恩不是坐而论道的空谈家,而是身体力行的革命者。战争期间,他投身军旅转战南北,在戎马倥偬之际,先后以《美国危机》为题发表十六篇富有战斗性的文章。其中第一篇作于一七七六年十二月。当时美军战事不利,士气低落,军队几乎濒于土崩瓦解的境地。华盛顿命令将该文向全体士兵宣读。“现在是考验人们魄力的时候了,……只有现在还真正受得住考验的人们,今天才值得全国男女的爱戴”“炽热的语言激起了士兵的爱国心,全军士气大振,一鼓作气取得了特仑屯战役的胜利,并乘胜前进,扭转整个战局。时势造英雄,正是美国革命的时势使潘恩成为风流人物,他对宣传方面的贡献,可以与富兰克林在外交上和华盛顿在军事上对美国革命的贡献相媲美。

美国革命家富兰克林曾说:“那里有自由,那里就是我的国家。"潘恩则说:“那里没有自由,那里就是我的国家。”表示他决心为自由而战。美国革命成功后,潘恩虽一度打算“舒舒眼服地坐下来过安宁生活”,但法国大革命又将他吸引到斗争的中心。他很快投身于法国大革命。一七八九年,法国人民攻下象征封建专制统治的巴士底狱,拉法叶特将巴士底狱的一把钥匙交给潘恩,委托他转赠华盛顿。潘恩并参与了《人权宣言》的起草。轰轰烈烈的法国大革命使欧洲各封建专制王朝大为惊恐,连英国保守的大资产阶级也视大革命为洪水猛兽。曾对美国革命表示过同情的英国政论家柏克发表《法国革命感想录》,恣意攻击法国大革命。潘恩与柏克私交不错,但他认为事关革命原则,大是大非,不可不辩清楚。于是挺身而出,撰写《人权论》驳斥柏克的谬论。《人权论》着重论述了《人权宣言》中的天赋人权思想,阐明了法国大革命的原则。《常识》所表述的民主共和思想在《人权论》中得到更详尽的说明。如果说《常识》是《独立宣言》的蓝本,《人权论》则堪称《人权宣言》的姐妹篇。

《人权论》出版后,很快被译成法文、德文,在欧美广泛流传,尽管英国政府禁止作品销售,迫害出版人,此书仍在广大群众中不胫而走,极大地推动欧洲资产阶级革命。英国当局对作者上诉,伦敦法院缺席审判潘恩。法国人民则向他伸出欢迎的双臂,“来吧,人民之友,来壮大我们爱国者的阵营,我们将决定伟大的民族或人类的命运。你所预言的幸福时刻已经到来。来吧!别让我们失望。”潘恩被授于法国公民权并当选为议员。他在给法国人民的感谢信中热情洋溢地指出:“目前在法国展示的景象已远远超越法国边界。每一个民族都在成为法兰西的战友,每一个宫廷则成为她的仇敌。现在是所有民族的事业在反对所有宫廷的事业。”由于思想的局限,如过份拘泥原则与个人的区别,惟恐英国找到借口入侵法国,潘恩反对处死路易十六,并对雅各宾派的措施格格不入,因而在雅各宾专政时被投入监狱。但瑕不掩瑜,这些与他对法国革命作出的贡献相比不过是大醇小疵。何况潘恩一直是法国革命的积极支持者。热月政变后,他反对热月党人限制公民民主权利,代表群众要求有受财产限制的普选权。他还同情巴贝夫起义,认为巴贝夫要求铲除社会财产不平等的目的是正确的。一般史书讲美国独立战争必提拉法叶特对美国独立战争的支持,但讲到法国革命则对潘恩的卓绝贡献往往不置一词,似欠公允。潘恩对法国大革命的贡献应予足够的评价。

资产阶级的天赋人权、社会契约等理论是潘恩政治思想的基础。英法早期的启蒙学说对他有很大的影响,但他不是简单地沿袭前人思想,而是批判地接受先贤的进步学说并加以发展。对早期启蒙思想家他虽由衷敬佩,却也不无微词。他不满盂德斯鸠、洛克的保守,认为魁奈、亚当.斯密的错误在于热衷政府机构的改良而无意政治制度的变革,卢梭也“只是听任人们爱上一件东西,并没有阐明如何去占有这样东西。”由于亲身经历了两次大革命,比之前辈,潘恩的思想显得更激进,更接近下层人民,也就更易为人民接受。

潘恩以民主主义的观点来阐发人的自然权利,主张人本无高低尊卑之分,因为在“人类诞生的时刻,只有‘人’才是他最高的唯一的称号”。他追溯人权的起源,探寻理性的归宿,宣称“在宇宙万物的体系中,人类本来是平等的”。人生而平等,每一代人同前一代人在权利上也平等的。“人权平等的光辉神圣原则(因为它是从造物主那里得来的)不但同活着的人有关,而且同世代相继的人有

关。”因此“人权是不可分割的或转让的,也是不可消灭的,而只能世代相传,而且任何一代都无权打破和切断这个传统。”

从这一观点出发,潘恩论证了主权在民的思想。他认为人民是权利的源泉,公民权利源于天赋权利,主权作为一种权利只能属于国民,而不属于任何个人。所谓天赋权利主要指人在生存方面所具有的权利。其中包括思想上的权利,以及不妨害别人天赋权利而为自己追求幸福的权利。而公民权利则指人们作为社会成员所具有的权利,主要包括选举权、立法权、言论自由等。

潘恩认为选举权十分重要。他在《论政府的首要原则》一文中强调指出:“选举代表权是主要的权利,通过它,别的权利方能得到保障,剥夺选举权就是将人沦为奴隶。”他坚决反对以财产为标准来限制人民选举权的做法,代议制政府唯一真正的基础在于权利平等,人人皆有权投票选举代表。富人无权排斥穷人的投票权、选举权及被选举权。他认为有财未必有德,无财未必无德,财富往往取于不义,贫穷多半缘于纯朴。他辛辣地指出:“倘若财产多少可以作为享有选举权的标准,那么如何取得财产的手段也应作为标准。”

潘恩再三申明人民有制定宪法的权利,人民创立的立法权是他们自然的、不可割让的权利。宪法必须归国民所有,而不是归执政者所有。宪法必须建立在人民权利之上,政府的职能只限于制订与实施法律;可是组织政府或改组、产生或更新宪法与政府的权利都属于国民。

他认为人民应有思想的权利,言论自由的权利,国家根本无权压制和迫害,而应该保护这种权利,“言论自由是人们永久保有的天赋权利之一;就国民议会而言,运用这种权利乃是他们的义务,而国民则是他们的权威.”

潘恩的人民主权思想尤其反映在他对黑人的态度上。他不仅坚持穷人和富人在权利上应完全平等,而且对黑人也一视同仁。他以自由平等的学说为武器,猛烈抨击黑人奴隶制。早在独立战争爆发之前,他就在《美洲的非洲奴隶》一文中指出:“黑奴制是与正义和人道的原则、与自然的原则背道而驰的。……黑奴制应如谋杀、抢劫、淫荡和野蛮一样受到谴责。”他要求在美国立刻废除黑奴制,并拟出具体计划。一七七五年四月.潘恩参加约翰.彭伯顿等人筹办的美国第一个废奴团体,成为骨干。一七八〇年三月宾夕法尼亚州议会通过法案在该州禁止黑奴制。潘恩为该法案作序。以后他一直为反对黑奴制进行不倦的斗争。作为废奴运动的前驱之一,潘恩受到后世黑人的崇敬。

同卢梭等启蒙思想家一样,潘恩也致力于探索社会和政府的起源。他把政府与社会加以区别,认为社会产生于人们相互需要的欲望,政府产生于人们的邪恶。前者使人们相互合作,“积极地增进我们的幸福。”后者的目的是制止人们的恶行,“从而消极地增进我们的幸福。……社会在各种情况下都是受人欢迎的,可是政府呢,即使在其最好的情况下,也不过是一件免不了的祸害。”他认为政府唯一的目的应是谋求普遍的幸福,否则就必须改革制度。政府本身只有义务而不拥有权利,人民有权推翻政府,因为政府完全是一种信托,人们给它这种信托,也可以随时收回。他指出政府的力量在于民众的支持,而要取得民众的支持,就必须为全体人民谋利;政府虽“有可能排斥人民的选举权.却不可能排斥人民起来造反的权利。其它权利一旦被剥夺,造反的权利就完全形成了。”所以。一国的国民,任何时候都具有一种不可剥夺的固有权利,去废除任何一种它认为不合适的政府,并建立一个符合它的利益、意愿和幸福的政府。

潘恩心目中最好的政府就是共和制政府,他说任何一个不以共和国制度原则办事的政府都不是好政府。在他的主要著作中有不少篇幅专门抨击君主政体,倡

导共和政体。他将君主制与共和制加以比较,孰优孰劣使人一目了然。

首先,君主政体“体现不平等的权利”,共和政体“体现自然状态”。君主制源于暴力,而共和制则以社会和文明为基础。所谓共和,意指公共事务、公共利益。”君主则“指个人擅权,在行使这种权利时,目标是他本人而不是公众。因此在共和国中,“法律便应该成为国王。而在专制政府里,“国王便是法律”。在共和政体下人民的领袖假使不称职,可以通过投票撤换,而国王只能通过武力撤换。君主专制政府。为了提高自己的地位而窃取权力;……靠维持战争体系来支撑。”共和政府“则代表社会共同利益行使权力。……以推行和平为富国裕民的手段。”共和政府广罗人才,而专制政府“不要人才,而且极力使人才麻木不仁”。总之,“大自然的一切都是井井有条的,但是君主制这种政府形式却违反自然。……与之相反,代议制则始终同大自然的秩序和规律并行不悖,并且在各方面都与人的理性相适应。”潘恩满怀信心地预言,理性会象时间一样向前迈进,一场政府制度的革命势在必行。

对历史和现实的综合考察使潘恩具有相当敏锐的时代感,他在当时就充分认识到美、法革命的伟大历史意义。他认为这两次革命不同于以往的改朝换代。他把革命放到整个世界历史范围进行考察,指出,美国独立如果不曾伴随一场对政府原则和实践的革命而单从它脱离英国这一点来考虑,那就微不足道,美国不仅为自己而且为全世界赢得了立足点。法国大革命爆发后,潘恩高兴地看到,在美国点燃的星星之火已经燃起一片扑不灭的巨焰。它象战火一样永不熄灭,烧遍了一国又一国,不声不响地进行征服。他将英国资产阶级革命与美、法革命相比较,认为英国革命在当时虽有其进步意义,但美、法革命的光辉已使它相形见拙,黯然失色。法国大革命的“场面是如此新颖,非欧洲任何事物所能比拟,以致革命这个名称已缩小了它原来的意义,而上升为人类的复兴。……真理已使革命确立,而时间将革命永垂青史。”他预见到美、法革命不仅会在欧洲引起巨大的反响,而且将给东方封建国家以有力的冲击,“以道德学说、普遍和平体制和不能取消的固有人权为基础的政府,正借助于一股比依靠暴力由东方绕向西方的政府更加强劲的冲力,从西方绕向东方。它不会引起个别人的兴趣,而会引起进步中的各国国民的兴趣,并且向人类许下新时代即将来临的诺言。”历史的发展证实了他的预言。

综上所述,潘恩政治思想最大特色就是人民主权思想。正如恩格斯所言:“给现代资产阶级统治打下基础的人物,决不受资产阶级的局限。”潘恩所指的人民决非狭隘地局限于资产阶级,乃是包括广大贫苦群众及黑人奴隶在内的,在这一点上他高出了前代和同代许多资产阶级思想家。他对君主制的批判是入木三分打中要害的。十八世纪前半叶的欧洲,君主政体占有统治地位。英国虽进行了资产阶级革命,但仍实行君主立宪政体,保留有严重的封建残余。启蒙思想家如洛克之辈,也大都主张君主立宪,提倡民主共和卢梭者寥若晨星。因此,潘恩对君主制的猛烈抨击是对整个封建世界体系的有力冲击、对英国君主制政体的有力批判,给独立战争的直接影响更为明显。当时温和派认为英国君主政体是最好的政体,殖民地方面之所以抗英乃因英国议会破坏了这一政体。他们以获得英国君主政体下的臣民的合法权利为满足。不少如华盛顿这样的头面人物都没有大胆明确地提出独立。潘恩对英君主政体的批判,也是对妥协路线的批判。正是他第一个

揭起独立大旗,嚷常识》一出,发聋振聩,独立呼声,响彻北美,“它激励了那些犹豫不决的人,实际成为召聚激进派的号角”。华盛顿承认《常识》在“很多人心里,”包括他自己在内引起了“一种巨大的变化”。短短几个月,这本小册子销印五十多万册,它“对于美国革命的影响,可与《汤姆叔叔的小屋》对于美国南北战争的影响相比拟。”马克思讲得好,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”潘恩的可贵之处就在于他善于在革命的关键时刻,抓住事物的根本,及时提出彻底的理论来武装群众,推动革命蓬勃向上。当然,由于时代的局限,潘恩没有也不可能对社会、政府的起源,对君主制作出历史唯物主义的分析。他对共和制的推崇赞颂,今天看来也多少有点天真。他所宣扬的天赋人权思想,客观上毕竟是有利于资产阶级的。但是,在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求是把问题提到一定的历史范围之内,对具体情况作具体分析。当时社会的主要矛盾是资本主义与封建主义的矛盾,推翻封建统治是当时的主要任务,天赋人权论是批判封建制度、蒙昧主义有力的思想武器。潘恩在这方面做了大量的工作,这对解放思想、推动历史前进无疑有其筚路蓝缕之功。

诚如列宁所指出的:“这些革命家是为资产阶级利益服务的,不过他们没有意识到这一点,他们被自由、乎等和博爱的词句蒙蔽了。”潘恩也不例外,他醉心于自由民主的理想,把共和制当作包医百病的万应灵丹,他为下层人民的利益大声疾呼,并真心诚意地反对黑奴制。但他所孜孜以求、推崇备至的理性王国也不过是资产队级理想化的王国而已。革命蓬勃上升之时,他的思想可以被资产阶级接受并部分得到实现。但资本主义制度毕竟是以一种剥削制度取代另一种剥削制度,资产阶级一旦掌权,潘恩激进的民主主义思想就为资产阶级所不容。革命的胜利是靠人民的鲜血换来的,但胜利的果实为资产阶级独吞,人民的生活并没有改善,现实社会展现在潘恩面前的依旧是一幅百孔干疮的画面,这与他原来理想中完美无缺的世界相差何止千里。他在给华盛顿的信中痛切指出:“繁荣兴旺中间杂着腐化,堕落的病菌。你的政府产生之时就已打下了种种专横独断的印记,革命获得的土地为党徒们挥霍一空,复员军人的利益被出卖给投机商。在忠诚的幌子下,不义横行,军队的统帅竟成了骗子的保护人。”连潘恩这位为资产阶级革命立过汗马功劳的战士也被视为异己。他从法国回到美国后,联邦党人、大资本家、黑奴制的拥护者、宗教势力都如临大敌,群起而攻之。最后他贫病交迫郁郁而终。潘恩死后,美国务报转载了《纽约公民报》的讣告,“他在世为时不短,做过点好事,干了更多的坏事”。这就是当时美国大资产阶级对他的盖棺之论。鸟尽弓藏,兔死狗烹,原是统治者的惯伎,潘恩在革命成功后,不屑与当权者同流合污分享一杯羹,而仍为穷人说话,自然要为当权者厌恶。潘恩从资产阶级革命的赫赫功臣变为无人垂青的弃儿的事实生动地证明了,“和启蒙学者的华美卜言比起来,由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。

资产阶级抛弃了它的英雄,人民群众却没忘记这位民主战士。潘恩的著作被当作“穷人的圣经。广为流传,他的思想对后代影响极大。美国共产党在党章中强调指出“共产党在争取民主和社会进步的斗争中,极力进一步发展杰佛逊、潘恩、林肯和弗雷德别卡.道格拉斯的民主主义传统以及工人阶级和社会主义的伟大传统”。而“潘恩的《人权论》成为英国工人阶级激进分子的福音至少有两个

世代”。

思想政治方面的个人总结

思想政治方面的个人总结 思想政治方面个人总结(一) 本人热爱祖国,热爱中国共产党,坚决拥护党的正确领导,立志献 身教育事业,自任教以来,勤勤恳恳,默默奉献,对工作尽职尽责。对 教学不断研究,不断创新,对自身不断完善,努力提高政治思想觉悟, 文化专业知识水平,刻意培养教育教学能力。现三大点: 一.重视自身建设,努力提高业务水平:“学高为师,身正为范”,教师职业要成个人永久职业,人必须永远保持“学高”这一范畴。“逆水行舟不进则退”。“再学习”“终身教育”就成了它的主题。可以说,思想是主宰人类行动的将帅。因此要让自己为人民服务,献 身于教育事业。首先必须端正思想,明确人生目标,不断地从各方面 提高自身素质,完善自我,不断创新,努力培养适应时代需要,为社会 作贡献的有用人才,有了这样的明确目标后,我们就不会再为环境,为 条件而懊恼不已了。虽工作几经周折,我依然毫无怨言。有人说,一 个教师应该具备半个演讲家的口才,半个作家的文才,半个演员的表 演艺术……绌于言词的我为了锻炼口才常常废寝忘食的学习。为了 提到写作能力,我还自修了写作培训。为了充实的教学理论,更新教 学理念,我阅读了数十本理论书籍。总之,我努力朝着我的话去做:一 个合格的教师应该有着永远清醒的头脑,时常新鲜的血液。 二.为教育事业,为培养人才做贡献。一名教师的广义目标是为 教育事业做贡献,而狭义地说,实际目标就是教好书,培养出人才。对此,我近十年的教育生涯是最好的注解和补充。近十年来,我连 续担任语文教师兼班主任,平时将时间都用在教育教学工作上。在 执教中为教好书、育好人,不知花了多少心血,特别是这些底年级 刚进学校的学生,他们一点也不懂,我下决心教好他们,每学期都 能按要求认真制订好教育、教学,根据刚入学的学生的个性,采取 不同的方法教育他,每天都是早出晚归,风雨无阻。平时很注意自 己班主任应有的职责,课外经常对学生进行耐心、细致的辅导工作,开展科学性、知识性、趣味性的活动,培养能力、开发智力。同时

个人思想政治表现自我评价_个人表现自我评价

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党员学习,以强烈的事业心和责任感干好自己的本职工作,为教育事业添砖加瓦。 个人思想政治表现自我评价 本人在校热爱祖国,尊敬师长,团结同学,乐于助人,是老师的好帮手,同学的好朋友。本人品德兼优、性格开朗、热爱生活,有较强的实践能力和组织能力。我学习勤奋,积极向上,喜欢和同学讨论并解决问题,经常积极参加班级及学校组织的各种活动。 高中三年我学到了很多书本上学不到的知识,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一个有理想,有抱负,有文化的人,为建设社会主义中国做出自己的努力。 当然我也深刻认识到自己的不足,字写的不是很好,有时候做事情会只有三分钟热情,我相信只要克服这些问题,我就能做的更好。 积极参加各项活动,关心热爱集体,乐于帮助别人,劳动积极肯干,自觉锻炼身体,经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。本人品德兼优、性格开朗、热爱生活,有较强的实践能力和组织能力。我是一个有修养,恬静的人。在课堂上,我认真听讲,专心研究学习上的内容,不懂就问。我同时也能积极配合老师的工作。我责任感强,常受老师们同学的好评。经过我的努力,我的成绩还算不错。我是一个爱思考的学生,热爱祖国,在校我能遵纪守法,与同学友好相处,为班尽到自己应尽的责任。在学习上,我能勤奋踏实地学习,不断努力,力求每次都能做到,虽然我现在学习成绩还没有到最理想的阶段,外语是我最薄弱的环节,但是我有坚定的信念:只要肯付出,就一定

思想政治方面个人总结

思想政治方面个人总结 一、抓好思想政治工作,打牢思想基础 二、抓好舆论引导,造良好发展氛围 三、加大宣传力度,树立良好形象。 有声有色的宣传工作,凝聚了员工的人心、鼓舞了员工的士气,提升了医院的形象,用实践证明,医院的宣传工作大有可为。 四、队伍凝聚力、向心力进一步增强 今年,我院在进行干部职工思想政治教育的同时,还进一步加强了与干部职工的思想交流,打造“凝聚力”工程。 五、积极开展扶贫救困活动。本年度我院开展多项扶贫救困活动,送医下乡义诊服务20余次,减免医疗费1万多元,全院职工捐款共 5万余元。 总之,一年来,我在工作上取得了一定成绩,理论水平、工作能力和自身修养有了一定提高。但距领导和同志们的要求还有不少的 差距:一是政治理论学习的系统性和深度还不够,特别是具体事务 性工作多的时候,对自己在理论提高方面要求的标准不够高;二是工 作中有时有急躁情绪,工作方式方法有时不太细,需要进一步改进。三是如何在岗位工作中坚持与时俱进、大胆创新做的有欠缺,意识 还不够强。在今后的工作中,我将发扬成绩,克服不足,以对工作、对事业高度负责的精神,脚踏实地,兢兢业业,尽职尽责,做一名 优秀的乡镇干部。 光阴在指间飞逝,转眼间一学年又结束了!为了更好地做好今后 的工作,总结经验、吸取教训,本人特就这学期的工作作如下小结: 一、思想工作方面 平日里我重视理论于实践相结合,虚心接受领导、同事们的批评,注意在实践中改正自己的缺点。作为党章学习小组的一员,我认识

到自己还有很多不足,还有很多需要向身边的老师学习、请教,尤 其是向优秀党员学习。平时我更是注意主动帮助其他老师干一些力 所能及的事,让自己也在做的过程中得到了锻炼,增长了知识,提 高了自身的工作能力。 二、教育工作方面 面对班里的后进生,我经常利用课余时间对学生进行辅导,不明白的耐心讲解,及时地查漏补缺。根据减负的要求,会适当地留一 些有利于学生能力发展的、发挥主动性和创造性的分层作业。 当然教育学生不仅在于教授学生知识,更在于引导他们学会生活和生存的基本技能,及做人的基本行为准则。本学年,我还担任了 三(2)班的副班主任,积极有效地协助班主任工作。不仅如此,我还 参加了学校校刊《引航》的编辑工作,与大家一起分享教育的成功 与喜悦! 三、个人学习 四、努力方向 1、加强教育教学理论学习,加强自身基本功的训练,课堂上做 到精讲精练,注重对学生能力的培养。 2、对差生多些关心,多点爱心,再多一些耐心,使他们在各方 面有更大进步。 3、利用各种方法,训练学生提高、集中注意力。 4、在教学上下功夫,努力使班级学生的成绩在原有的基础上有 更大的进步。 一份耕耘,一份收获,在教书育人的道路上我付出的是汗水和泪水,然而我收获的却是那一份份充实,那沉甸甸的情感。今后,我 将本着“勤学、善思、实干”的准则,一如既往,再接再厉,把工 作搞得更好。相信今日含苞欲放的花蕾,明日定能盛开绚丽的花朵。 看了思想政治方面个人总结的人还看了

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浅析西塞罗的法律思想 【摘要】西塞罗是古代罗马著名的法学家。他对罗马法发展的最大贡献在于他把源于古希腊的自然法思想引入罗马法, 从而极大地推动了罗马法的发展。西塞罗在自然法方面的基本观点为, 自然法是实在法的制定原则;是正义的天平;是万民法的理论源泉;是实在法批判的依据。这些观点不仅在历史上产生过深远影响,对今天法治的建设也有很大的借鉴意义。 【关键字】西塞罗、自然法、理性、政体理论 整个古代罗马帝国的法律思想是博大精深的,法律制度之精密完备让今天的我们不禁叹为观止。而在古罗马的法学家中有一个一直被大家广为称颂的人物,它的自然法思想一直都是法学界研究的热点,他对罗马法发展的最大贡献在于把源于古希腊的自然法思想引入罗马法, 从而极大地推动了罗马法的发展,他就是古罗马著名的法学思想家西塞罗。 西塞罗出生于奴隶主骑士家庭,他除了对法学领域的贡献外,对文学、修辞学和辩证法也造诣颇深,他一生涉足多个领域,但毕生的著作大多集中在政治法律领域,典型的代表作有《论共和国》、《论法律》等。西塞罗最为后人所称赞应该是他伟大的法律思想,尤其是他在自然法领域的一些思想,不仅对当时的罗马帝国产生了重大影响,对后世也是意义深远的。西塞罗的法律思想可谓博大精深,他的自然法思想往往是通过他对当时古罗马政治生活状况的剖析解读来展现的,也就是说,西塞罗并不仅仅空谈法律,而是通过对现有政治制度的剖析,从法律的角度去看待一些社会政治问题才产生了他独到的自然法思想。因此,当我们在研究他的法律思想的时就必须把他的政体理论、自然法理论和实在法理论一并探讨。 西塞罗在《论共和国》中对国家的定义、国家的起源、国家的目的、整体类型以及理想政体等问题进行了论述。在他看来,“国家乃人民之事业,但人民不是人们某种随意集合体,而是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的集

美国文学考核大纲

《美国文学作品选读》课程考核大纲 【考核目的】 了解学生对基本文学概念、文学流派及代表作家、文学表现手法、文学人物、文学现象和各种文学术语的掌握。考核学生对文学作品的理解分析能力和鉴赏能力,帮助学生认识到本课程的学习重点和难点,为以后的深入学习提供可依靠的途径和方法。 【课程学习的基础】 《美国文学史及作品选读》课是英语专业的必修课,学生在此前应完成了精读、泛读、写作等基本技能训练,掌握了一定的专业知识和技能,具备一定的语言表达能力和分析论述能力。先修课程不在考核范围之内。 【考核的内容范围】 本课程的考核主要包括基本文学概念、文学流派及代表作家、文学表现手法、文学人物、文学现象和各种文学术语。 【考核的具体内容】 第一部分文学基础知识介绍 知识点: 1.什么是文学2.文学的基本概念和要素3.学习文学的方法4.美国文学历史简介 考核目标: 1.识记:文学的基本分类 2.理解:文学的基本概念和要素 3.运用:学习文学的有效方法和途径 第二部分殖民时期的文学 知识点: 1.美国殖民时期文学概述2.北美拓殖的开始3.美国清教主义思想4.美国清教主义思想对早期美国文学的影响5.殖民时期的代表作家及作品 考核目标: 1.识记:(1)安妮?布雷兹特里特(Anne Bradstreet)(2)爱德华?泰勒(Edward Taylor) (3)迈克尔?维哥斯沃斯(Michael Wigglesworth) 及代表作品 2.理解:早期北美殖民地时期文学状况 3.运用:殖民地时期文学的主要特征

第三部分独立革命时期的文学 知识点: 1.独立时期文学的主要特征 2.启蒙运动及主要思想 3.启蒙运动的代表:本杰明?富兰克林(Benjamin Franklin) 考核目标: 1.识记:(1)托马斯?杰弗逊(2)托马斯?潘恩(Thomas Paine) (3)本杰明?富兰克林(Benjamin Franklin) 2.理解:启蒙运动 3.运用:(1)启蒙运动的主要思想(2)本杰明?富兰克林Benjamin Franklin)的思想意识及精神风貌 第四部分浪漫主义时期的文学 1.英格兰超验主义2.欧洲浪漫主义文学的影响3.美国浪漫主义文学的特4.美国本土文学的崛起及其特征5.浪漫主义时期代表作家及作品 考核目标: 1.识记:(1)华盛顿?欧文(Washington Irving)(2)詹姆斯?弗尼莫?库柏(James Fenimore Cooper)(3)威廉姆?卡兰?布赖恩特(William Cullen Bryant)(4)埃德加?爱伦?坡(Edgar Allan Poe)(5)纳撒尼尔?霍桑(Nathaniel Hawthorne)(6)拉多夫?瓦尔多?爱默生(Ralph Waldo Emerson) (7)亨利?大卫?梭罗(Henry David Thoreau)(8)赫曼?麦尔维尔(Herman Melville)(9)沃尔特?惠特曼(Walt Whitman)(10)艾米莉?狄金森(Emily Dickinson)及其作品。 2.理解:浪漫主义文学的特征及超验主义思想 3.运用:浪漫主义时期代表作家的创作思想及作品的艺术风格 第五部分现实主义时期的文学 1.美国现实主义文学产生的社会和文化背景2.美国现实主义时期的文学特3.现实主义时期作家及作品 考核目标: 1.识记:现实主义, 马克?吐温及其作品 2.理解:美国现实主义时期的文学特征,美国乡土文3.运用:马克?吐温的主要代表作及其主题思想和艺术风格 第一部分文学基础知识介绍

政治思想及工作表现

政治思想及工作表现 篇一:政治思想工作表现鉴定模板 政治思想工作表现鉴定 姓名,性别,年月日出生,户籍所在地,于年月至年月就读于学校,学习专业,毕业后从事教育工作,本人思想素质高、政治觉悟强。 一、思想政治情况 该同志热爱社会主义祖国,具有坚定的政治立场,努力学习邓小平理论和党的“三个代表”重要思想,以党的十七大精神作为行动指导方针,学习与贯彻执行党的各项方针政策,提高了自己的理论水平与政治素质,旗帜鲜明地与党中央保持高度一致,在重大原则问题上态度鲜明,具有坚定的组织原则。在政治上积极要求进步,坚持学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论及科学发展观,注重自己世界观的更新,注重树立正确的人生观、价值观,认真完成各项政治学习任务,履行自己的岗位职责。 二、个人品行 该同志严于律已,宽以待人,具有高尚的道德品质,心胸宽容大度,不计较个人得失。待人诚恳、友善,尊敬领导,团结同志,较好的处理与领导和同事的关系。能正确对待组织,正确对待同志,正确对待自己。解放思想,与时俱进,身体力行,“三个代表”重要思想。

三、工作表现 在实际工作中,该同志能够严格要求自己,热爱党的教育事业,自觉遵守和等法律法规,以教书育人为己任,积极参加各项教研活动和课改培训,不断提高思想认识和业务水平,解放思想,实事求是,自觉陶冶人生观、价值观、世界观,作风正派,廉洁从教,为人师表,有强烈的事业心和高度的责任感。 特此证明 落款时间 篇二:2015年个人政治思想工作总结 本人十分拥护共产党的领导,拥护社会主义制度,拥护改革开放的政策,热爱生活,热爱从事的职业。自参加工作以来,对自己的单位充满感情,对事业充满信心。在这期间不仅注重自身的思想建设,不断提高自己的政治素质,而且在工作中言行一致,作风端正,实事求是,严于律已,敢于同违规违纪的行为作斗争,敢于开展批评和自我批评,团结同志,尊重领导,圆满地完成上级交给的各项任务。回顾自己在政治思想和业务工作上面的学习、进步和成长,大概可以归纳入下几点: 一、工作方面 参加工作以来不论在哪个岗位上,都能够服从党委安排,尽心尽力,充分发挥自己的主观能动性和创造性,做好本职工作。 1、政治思想素质持续进步。 首先是从思想上重视。理论源于实践,又高于实践。在过去的一

思想政治个人总结一

范文:________ 思想政治个人总结一 姓名:______________________ 单位:______________________ 日期:______年_____月_____日 第1 页共7 页

思想政治个人总结一 一、政治思想总结自参加工作以来,在这期间我坚持不断地学习理论知识、总结工作经验,培养自身思想修养,努力提高综合素质,严格遵守各项规章制度,完成了自己岗位的各项职责,在这里将自己的思想、工作、学习情况简要的总结如下: (一)加强专业知识学习、提高工作素质、不断为行业做贡献。 无论是以前还是现在,我始终以饱满的热情对待自己的工作,勤勤恳恳、尽职尽责、踏踏实实的完成自己的本职工作。这些年的工作实践中,我十分注意对施工过程中产生的模棱两可的地方进行积累与总结,我想增加工作经验一方面是对自己水平的提高,更重要的是自己在这样的工作岗位上并且有这样的工作机会,是领导和同事们信任和支持的结果。正因如此,我将更加珍视自己的岗位,以无比的热情与努力争取更大的进步!除此之外,自己在政治思想方面也更加进步和成熟了。自己的转变与进步,是领导的培养、同事们的支持及通过自身的努力才取得的。在今后的工作中,我还有很多方面(政治思想、理论知识、工作水平)等需要不断的学习,注意加强政治修养,进一步提高自己的党性认识。 (二)严以律己、宽以待人 在平时工作中,我始终严格要求自己,遵守国家和行业的各项规章制度,力求时刻严格要求自己,有条不紊地做好各项工作,协助大家开展各项工作。还积极参加单位及行业管理部门组织的各项学习、培训,不仅有专业技术上的培训,也有政治思想上的学习,在政治思想觉悟和 第 2 页共 7 页

西塞罗法律思想内容与评述

西塞罗法律思想内容与评述 斯多葛学派 斯多葛哲学学派是塞浦路斯岛人芝诺(约公元前336~约前264年)于公元前300年左右在雅典创立的学派,由于他通常在雅典的画廊讲学,故称之为画廊学派或斯多葛派.斯葛多派认为世界理性决定事物的发展变化.所谓"世界理性",就是神性 斯多葛主义认为,宇宙是一个统一的整体,存在着一种支配万物的普遍法则,即“自然法”,这种普遍法则,作为自然的必然性渗透和弥漫于宇宙万物之中,它是宇宙秩序的创造者、主宰者。人是宇宙的一部分,同样要受这种普遍法则的支配,它也是人类行为的最高准则,芝诺指出:“自然法是神圣的,拥有命令人正确行动和禁止人错误行动的力量。”因此,自然法不仅是支配自然的普遍法则,同时也是支配社会的普遍法则,因此,自然法便从自然领域导入了社会政治领域。主要从政治的角度表述和阐发自然法思想的斯多葛派哲学家是罗马的西塞罗。 西塞罗自然法 自然法思想起源于古希腊的斯多葛学派。这个学派的核心理论是自然法理论。它崇尚理性 认为理性是人与上帝共有的、区别于动物的根本特性 人只有按照理性来生活 才是最大的善。斯多葛哲学是对古罗马共和国有重大影响的哲学流派之一 它“对罗马的受教育阶层和法律人产生了重要的影响 并从而影响了罗马法学理论的形态”。 塞罗出身富裕世家 长大后以律师为业 后又长期担任各级行政官职 这种背景和经历使他受到斯多葛哲学的熏陶并接受其思想是情理之中的事。不仅如此 斯多葛哲学所倡导的克已、节俭、奉公、积极参加公共活动的生活方式不仅附合罗马人的性格和优秀传统 更和西塞罗的理想的抱负相匹配。这样各种条件的珠联壁合使西塞罗成为罗马人中集斯多葛学派思想之大成的代表人物。 作为律师和政治家 西塞罗对法有着较为独到的见解。首先 他认为“法”和“法律”的含义是不同的 并对它们进行了严格的区分。他将“最高的”、“适用了所有时代 产生于任何成文法之前 或者更确切地说 产生于任何国家形成之前”的法律称为“法” 将那些“有时按照民众的观念说话 从而像民众称呼的那样称那些成文的、对他们希望的东西进行限定或允许或禁止的条规”界定为“法律”。由此不难看出 西塞罗实际上已将通常意义上的法分为两大类 一类是“自然法” 一类是“成文法”或“实体法”。“法”即“自然法” “法律”即“成文法”。 其次 就法的本源来说 他认为法既不是产生于人类的思想 也不是各民族固有的习惯 更不是国家和执政者制定的法律 作为最高的理性 它产生于“自然” 也就是说法源于“自然” 因此 他的法被称为“自然法”。接着 西塞罗又提出理性的概念 认为理性是人类与神共有的、不同于其它生物的天性。“这种理性 当在人类理智中稳定而充分发展了的时候 就是法律”。简言之 理性就是法律。那么 理性又来自何方呢 西塞罗说 “这种我们称之为人的有预见能力、感觉敏锐、感情复杂、善于观察、能记忆、富有理性和智力的动物是由至高的神明创造的”。既然人是神明创造的 那么 作为人的天性的理性也是

西方文化史

第一章《西方文化的起源》 1.(填空)从公元前3000年代后半期至公元前12世纪,在这一地区出现了欧洲最早的(奴隶制文明),并创造出了(辉煌的青铜文化),人们称之为(爱琴文化)。由于这一区域文化的中心先后出现在(克里特岛)和(迈锡尼城),因此又把它称为(克里特-迈锡尼文化)。 2.(填空)公元前2世纪中叶,为了满足讲希腊语的犹太人的需要,旧约被翻译成希腊文,即(《七十子希腊译本》) 3.(简答,应该不考)简述希伯来人的宗教-伦理思想: 希伯来人的伦理道德是与其宗教信仰结合在一起的。希伯来人认为他们是与上帝立约的民族,是上帝的“选民”,因而是一个特殊的民族,负有上帝赋予他们的责任-成为人类正义行为的典范。他们认为,要履行与上帝的圣约和遵守戒律,就得正直、公正、仁慈、博爱,每个人都必须在道德上不断地自我完善。 第二章《西方古典文化的繁荣》 1.(名解,应该考)《荷马史诗》:公元前8世纪的盲诗人荷马,把黑暗时代弹唱诗人的民歌、民谣和短诗等口头流传的诗歌整理编纂成《伊里亚特》和《奥德赛》两部史诗,即著名的《荷马史诗》。“荷马史诗”以迈锡尼时代晚期的特洛伊战争为题材,反映了公元前11-公元前8世纪的希腊社会状况,是研究希腊“黑暗时代”的珍贵史料,也是欧洲最早的文学著作,成为欧洲文学的渊源,在西方文学乃至世界文学史上都占有极为重要的地位。 2.(填空)古代希腊有三大悲剧作家:(埃斯库罗斯)、(索福克勒斯)和(欧里庇得斯)。 3.(填空)埃斯库罗斯的作品:(《乞援人》)、(《波斯人》)、(《七将攻忒拜》)、(《被缚的普罗米修斯》)、(《俄瑞斯忒斯三部曲》)等七部 4.(填空)古代希腊的建筑艺术表现在他们的庙宇和公共建筑物上。大量采用(柱廊)是这些建筑物的一大特点。主要根据柱廊的柱子不同形式,古希腊建筑可分成(多利亚式)、(爱奥尼亚式)和(科林斯式)三种形式。 5.(论述,应该不考)试论罗马法:古代罗马人制定了比较健全和完整的法律,法学理论也非常发达。罗马早在王政时代就有了习惯法,它是随着罗马政权的形成而产生的。到共和国建立之后,由于掌握司法权的贵族任意解释习惯法,以此欺压平民,引起了平民的反对和抗争,结果迫使元老院成立了十人立法委员会,于公元前449年起草颁布了《十二表法》,在这之后,在平民反对贵族斗争的推动下,罗马又制定了一系列成文法律。古代罗马法的这些成果,后来对近现代世界各国的立法都产生了巨大的影响。 6.(填空)大约在(公元前7世纪),古代罗马人在借鉴(希腊字母)的基础上创造了自己的拼音字母-(拉丁字母) 7.(填空)(阿庇安)著有(《罗马史》),它是西方史学中第一部(纪事本末体)历史著作。 8.(填空)313年,君士坦丁皇帝颁布(“米兰赦令”),给予基督教徒以信仰自由,基督教从此取得合法地位。 9.(名解,应该考)《上帝之城》:公元410年,西哥特人劫掠了罗马城,人们对此惊恐万状,并把灾难归咎于基督教。在这种条件下,奥古斯丁写了《上帝之城》一书,对罗马帝国的衰亡作了解答。他从原罪说和预定论出发,认为自人类始祖背叛上帝以来,就出现了上帝之城与世俗之城两个国度,上帝之城是基督徒的理想国度,并且是永存的,而世俗之城(罗马)的崩溃是不可避免的,也是微不足道的,它与基督教没有关系,也不影响基督教的伟大。 第三章《中世纪西欧基督教文化》 1.(填空)圣徒比德的(《英吉利教会史》)影响深远,他因此被誉为(英国史学之父),比德在该书的一个重大贡献就是(采用了新的历史纪年方法),即(以耶稣诞生之年为基准)的(“我主纪年”)计时方法。 2.(填空)法兰克国王的加洛林王朝在查理曼统治时期,不仅通过军事扩张建立起了一个疆域辽阔的帝国,而且在文化上也出现了教育与学术文化的复兴,西方学者称之为(“加洛林文化复兴”)。 3.(填空)东部教会以正统自居,斥责西部教会的信条与习惯为异端,1054年,双方矛盾激化,基督教东、西两派最终决裂,东部自称正统,被称为[东正教(希腊正教)],西部基督教则被称为[“罗马公教”(天主教)],这是基督教第一次分裂。 4.(填空)公元529年,隐修士(本尼狄克)在意大利的迦西诺山建立了一所著名的修道院,该修道院所制定的院规即“圣本尼狄克院规”,共有(72条规定)。 5.(名解,应该考)克吕尼运动:法兰西的阿奎丹公爵“虔诚者”威廉于910年在克吕尼建立了一所修道院,请神学家伯尔诺任院长。这所修道院强调修士严格遵守“圣本尼狄克院规”,重视禁欲和宗教活动,反对教会内部神职买卖和神职人员结婚等腐败现象,要求教会摆脱世俗政权的控制。克吕尼修道院的建立和主张,在西欧引起了很大反响,得到许多修道院的支持与仿效,结果在西欧范围内形成了一个改革教会的“克吕尼运动”。这一运动有利于教会与教皇权威的提高,使修道院获得“自由”,成为封建制度中的一种自治团体。然而,该运动并未能把教会从腐化中拯救出来。 6.(填空)天主教的教阶制度主要体现在两个方面:一是(神职),二是(神品)。 7.(填空)1140年,意大利波伦纳大学一个叫做格拉提安的修士把他搜集到的约4000篇教会法规编纂成(《格拉提安教令集》)。

个人思想政治表现材料范本

个人思想政治表现材料范本 个人思想政治表现(一): 20**年已经拉开了序幕,回顾过去一年的工作,我在乡党委、政府的正确领导下,以“服从领导、团结同志、认真学习、扎实工作”为准则,牢记组织和领导的重托,始终坚持高标准、严要求,立足基层、磨炼意志,扎扎实实做事、干干净净为人,勤奋敬业、锐意进取,自身的政治素养、业务水平和综合潜力等都有了很大提高,树立了一个共产党员的良好形象,较好地完成了领导安排的各项工作任务,得到了领导和同志们的充分肯定和好评。现将一年多来的工作总结如下: 一、加强学习,注重政治素质和工作潜力提高。坚持认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想以及党的十八大报告精神,用马列主义武装自己的头脑,不断加强自身世界观、人生观和价值观的改造,提高自身的政治理论水平和工作潜力。透过扎实的思想政治理论学习,为自己开展各项工作带给了强大的思想武器,在日常工作中注重学以致用,取得了明显效果。在加强理论学习的同时,注重更新知识结构,重点加强业务和政策法规知识的学习,努力做到在工作中学习,在学习中工作,精益求精,不断探索,使自己更加胜任本职工作。

二、身体力行,深入细致地作好本职工作。根据乡党委政府的安排和工作需要,XX年年度我先后在山西庄和庙底两村进行包村工作,在工作中,我能够深入群众,深入基层,立足本职,发挥自身优势,创造性地开展工作。在县委县政府按排的“转作风,暖民心,每村必进,每户必访”工作中,我在山西庄用心进村入户,走访群众200余户,仔细了解和询问农民的生产生活状况,认真听取农民群众对当前形势下对党的方针政策认识,询问家庭收入以及日常重大开支,生活中所存在的困难,详细纪录及时上报;在XX年粮食补贴发放工作中,我被按排对山西庄,刘解,庙底,西王四个村粮食补贴进行发放,在发放过程中,我能够认真坚持原则,遇见所存在的问题及时上报,使XX年粮食补贴发放工作顺利完成;在政策性奶牛保险工作中,我用心深入庙底村奶牛养殖户,认真细致的宣传奶牛保险的政策以及好处,动员养殖户用心参保,全村共参保奶牛32头,超额完成乡党委政府所下达的任务;在09年农村新型合作医疗保费征收工作中,认真宣传新合疗的政策,耐心的对思想不通,认识不够的群众讲道理,做宣传,争取使每个群众都能享受到新合疗,全村共参保1434人,比上年增加65人。我在XX年包村期间,能够严格要求自己,努力做到“脑勤、手勤、脚勤”,用心进村入户,与村民谈心交心,了解群众的所想、所盼与所怨,明确工作的热点、难点和重点,在力所能及的

2篇政治思想方面个人总结.doc

2篇政治思想方面个人总结 2篇政治思想方面个人总结一、政治思想总结自参加工作以来,在这期间我坚持不断地学习理论知识、总结工作经验,培养自身思想修养,努力提高综合素质,严格遵守各项规章制度,完成了自己岗位的各项职责,在这里将自己的思想、工作、学习情况简要的总结如下:(一)加强专业知识学习、提高工作素质、不断为行业做贡献。 无论是以前还是现在,我始终以饱满的热情对待自己的工作,勤勤恳恳、尽职尽责、踏踏实实的完成自己的本职工作。 这些年的工作实践中,我十分注意对施工过程中产生的模棱两可的地方进行积累与总结,我想增加工作经验一方面是对自己水平的提高,更重要的是自己在这样的工作岗位上并且有这样的工作机会,是领导和同事们信任和支持的结果。 正因如此,我将更加珍视自己的岗位,以无比的热情与努力争取更大的进步!除此之外,自己在政治思想方面也更加进步和成熟了。 自己的转变与进步,是领导的培养、同事们的支持及通过自身的努力才取得的。 在今后的工作中,我还有很多方面(政治思想、理论知识、工作水平)等需要不断的学习,注意加强政治修养,进一步提高自己的党性认识。 (二)严以律己、宽以待人在平时工作中,我始终严格要求自己,

遵守国家和行业的各项规章制度,力求时刻严格要求自己,有条不紊地做好各项工作,协助大家开展各项工作。 还积极参加单位及行业管理部门组织的各项学习、培训,不仅有专业技术上的培训,也有政治思想上的学习,在政治思想觉悟和对党的认识上均得到了进一步提高。 通过系列的学习与批评和自我批评活动后,我的思想得到了净化,并且工作的责任心得到了加强。 (三)认识自身不足、提高自身修养我也很清楚自己还存在很多的不足与缺点,自我总结及领导同志们的批评和指导对我今后的提高是十分必要的。 (四)发扬学习精神、提高政治觉悟在今后工作中,还需树立刻苦学习的精神,提高自己的政治素养和过硬的专业素质。 只有理论上的清醒才会带来政治上的坚定。 而只有勤奋学习,才能具有坚定的政治信念和评判是非曲直的具体标准。 领导人一再号召全党要“学习、学习、再学习”,指出学习不仅可以增加知识,提高思想理论水平,而且可以充实精神世界,修养道德情操。 我一定得好好把握这个原则,切实地把理论学习作为自己的第一需要。 学习理论,要与实际紧密地结合起来,要以我国改革开放和现代化建设的实际问题,要以我们正在做的事情为中心,着眼于

2篇政治思想方面个人总结

2篇政治思想方面个人总结-精品文档 【小雅为你整理的精品文档,希望对你有所帮助,欢迎你的阅读下载。】内容如下-2篇政治思想方面个人总结 一、政治思想总结 自参加工作以来,在这期间我坚持不断地学习理论知识、总结工作经验,培养自身思想修养,努力提高综合素质,严格遵守各项规章制度,完成了自己岗位的各项职责,在这里将自己的思想、工作、学习情况简要的总结如下: (一)加强专业知识学习、提高工作素质、不断为行业做贡献。 无论是以前还是现在,我始终以饱满的热情对待自己的工作,勤勤恳恳、尽职尽责、踏踏实实的完成自己的本职工作。这些年的工作实践中,我十分注意对施工过程中产生的模棱两可的地方进行积累与总结,我想增加工作经验一方面是对自己水平的提高,更重要的是自己在这样的工作岗位上并且有这样的工作机会,是领导和同事们信任和支持的结果。正因如此,我将更加珍视自己的岗位,以无比的热情与努力争取更大的进步!除此之外,自己在政治思想方面也更加进步和成熟了。自己的转变与进步,是领导的培养、同事们的支持及通过自身的努力才取得的。在今后的工作中,我还有很多方面(政治思想、理论知识、工作水平)等需要不断的学习,注意加强政治修养,进一步提高自己的党性认识。 (二)严以律己、宽以待人 在平时工作中,我始终严格要求自己,遵守国家和行业的各项规

章制度,力求时刻严格要求自己,有条不紊地做好各项工作,协助大家开展各项工作。还积极参加单位及行业管理部门组织的各项学习、培训,不仅有专业技术上的培训,也有政治思想上的学习,在政治思想觉悟和对党的认识上均得到了进一步提高。通过系列的学习与批评和自我批评活动后,我的思想得到了净化,并且工作的责任心得到了加强。 (三)认识自身不足、提高自身修养 我也很清楚自己还存在很多的不足与缺点,自我总结及领导同志们的批评和指导对我今后的提高是十分必要的。 (四)发扬学习精神、提高政治觉悟 在今后工作中,还需树立刻苦学习的精神,提高自己的政治素养和过硬的专业素质。只有理论上的清醒才会带来政治上的坚定。而只有勤奋学习,才能具有坚定的政治信念和评判是非曲直的具体标准。领导人一再号召全党要“学习、学习、再学习”,指出学习不仅可以增加知识,提高思想理论水平,而且可以充实精神世界,修养道德情操。我一定得好好把握这个原则,切实地把理论学习作为自己的第一需要。学习理论,要与实际紧密地结合起来,要以我国改革开放和现代化建设的实际问题,要以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践与发展,要做到理论与实际、主观与客观的真正统一,在改造主观世界的同时,改造客观世界。在本职工作中还有加强专业理论的学习,刻苦钻研与建筑方面密切相关的法律法规知识,并且要提高电脑应用相关技能知

中国法制史有关孔子的法律思想文献综述

文献名:《论孔子法律思想中的和谐理念》 英文名:On the Harmonious Concept of Confucius Legal Thoughts 作者:牛淑贤 出版机构:山东财经大学出版社 文献出处:科教文汇(中旬刊)2011年11期 摘要:我国传统文化中有着丰富的和谐思想的资源可供当今我们构建社会主义和谐社会时借鉴和利用。孔子的法律思想,尽管在当时还没有形成完整的体系,但其中所包含的和谐思想涉及社会生活的各个方面,深刻阐释了协调社会关系的合理主张,对于当时的社会实际和其后的历史产生了深远的影响。今天,我们进一步对之探索,以期对建立社会主义和谐社会与传承中国传统文化发挥应有的作用。 评价:孔子作为中国古代的大教育家、思想家,其“仁”的核心思想中,不仅表达了一种简单的和谐观念,同事也反映了孔子的法律思想,和谐思想是法律思想的一种理念,法律归根到底是为社会和谐服务的。法律与道德往往在社会生活中相辅相成,共同以特定的社会规范体系规范着人们的行为,而且在当代社会中,构建和谐社会,需要依法治国的全面地贯彻实行。 文献名:《孔子伦理法律思想再议》 作者:俞荣根 文献来源:[J].法学杂志, 1985, (01), 摘要: <正> 孔子法律思想已受到法史学界和社会的重视。前不久,从事中国法律思想史教学和研究的同志专门召开了一次“孔子法律思想讨论会”。这在国内外“孔子学”研究方面是空前的。孔子法律思想在中国法律思想史和中华法系中的地位应该得到这样的重视,孔子法律思想对中华民族法律文化、法律意识的影响,以及这种影响对社会主义法制建设的正作用和负作用,也使我们有必要给以足够的重视。管见以为,孔子的法律思想是伦理法律化、法律伦理化,熔伦理和法律于一炉的法律思想。 评价:这篇论文比较系统地论述了孔子的相关伦理思想,表明了孔子在当时的社会的法律思想意识,重点介绍了有关孔子的伦理观,从中我们可以窥见到孔子那深邃的法律与伦理之间的关系,伦理和法律彼此交融,互见你我。不仅可以研究中国的法律思想史,而且对于民族法律文化的学习以及社会主义法制的建设具有借鉴意义。 文献名:《略论孔子关于预防犯罪的法律思想》 作者:肖伯符 文献来源:文献来源:[J].法学评论, 1986, (02), 摘要: <正> 作为一个伟大的教育家、思想家和法学家,孔子的法律思想是伦理的法律思想,而关于预防犯罪的思想刚在其法律思想中占有重要的地位。本文拟就孔子的这一法律思想作一番粗略的探讨. “犯罪——孤立的个人反对统治关系的斗争”,对于犯罪这种十分复杂的社会现象,能不能加以预防与控制对于犯罪分子这些“孤立的个人“能不能加以教育感化孔子基于“仁”的思想体系、民本主义思想、性相近习相远的人性论,以及对犯罪原因的认识,对这些问题作了肯定的回答。 评价:这篇论文重点阐述了孔子的思想体系中有关预防犯罪的法律思想,该方面作为法律的重要的功能之一,自然是研究孔子法律思想的必不可少的部分。这部分研究充分体现了孔子的民本主义,彰显了他的道德教育,“仁”的思想始终贯穿于这一法律思想之中,展现了孔子的独特的见解和认识,他认为应该对那些犯罪分子进行必要的教育感化,而不是大家鞭笞挞伐。

研究生思想政治表现自述

[ 标签 :标题 ] 篇一:研究生个人总结 (包括政治思想表现 ,学习科研 ,奖惩情况 ) 篇一:中期考核审查表 广西大学在职研究生中期考核审核表 学院:公共管理学院 填写时间: 一起交于学院,参加中期考核篇二:研究生中期考核个人的总结 (两篇 ) 范文 1 研究生中期考核个人总结 时光流逝,一转眼研究生的生活已经过去了一半。回首过去的一年多的时间,我觉得过的 还是比较有意义、比较充实的, 有很多收获, 但同样也有失落的时候。 在研二进入下半年的 时候, 为了使自己的工作能够顺利有序的进展下去, 我想对前面的工作、 生活及学习的方面 进行一个小的总结,目的就是总结经验,发现不足,以利于今后继续发扬优点,补足缺点, 为将来适应社会做好充分的准备, 把自己的人生道路走得更稳、 更好。下面我准备从以下几 个方面分别对自己的这一段时间的经历进行总结。 首先在思想上,进入研究生阶段,继续保持优良的传统,继续保持党的先进性。继续认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表”重要思想和科学发展观的精神,牢记 “两个务必” , 紧抓“八荣八耻”的社会主义荣辱观,贯彻“两会”的精神,不断加强自己 的思想政治修养。 在认真学习理论知识的同时, 积极关注国家的大事, 积极向周围的优秀的 同学学习, 积极的向周围优秀的党员学习, 一直以党员的标准严格要求自己, 并向党支部递 交了入党申请书,成为一名入党积极分子。 在学习方面,深入学习医学专业知识,研一期间,完成各门必修和选修课程并顺利通过了 期末考试。 完成课程论文的过程中阅读的大量参考文献拓宽了我的专业知识面, 同时培养了 收集资料及对资料进行归纳总结的能力。 聆听了学术大师和临床专家们的金玉良言, 受益匪 浅。在第一个学期末,进入临床来, 根据学校及个人发展确定了培养计划, 严格按照培养计 划一步步完成,按时上下班,本着爱岗敬业、学习的态度,认真完成各项任务,积极收治患 者,热情服务病人,努力学习各种基础理论知识,熟练掌握各项操作技能,在诊治患者,病 历书写, 基础知识的积累上有了较大的收获, 在导师丰富的临床经验和严谨的工作态度熏陶 下,学会了常见病的诊疗,在外轮转期间接触了更加丰富的病种, 开拓了视野,逐步纠正了 临床诊治的误区, 加强了与患者的沟通能力, 正确处理医患关系。 今年经过几个月的紧张准 备, 9 月份参加了全国执业医师考试,并顺利通过了执业医师。虽然通过了考试,但在临床 实践中发现很多东西要学,要深入体会,尤其是临床思维能力和应变能力有待加强。 在临 床工作的同时开始着手科研,撰写课题设计的过程中,阅读了大量的中外文献,获益颇多。 尤其认真翻译了一些外文资料对我的英文阅读能力, 写作能力上都有很大帮助, 积极参加本 科室每月举行的文献演讲。总的来说,在各种学习机会中给我的知识库增加了很多的存储。 在确定了选题后, 积极准备实验, 现在刚开始开始实验, 对于将遇到的困难将积极向各位 师兄师姐及老师请教,以保证顺利完成实验,及早撰写论文。目前暂时无公开发表学术论文。现正在看文献,写综述过程中。

思想政治方面的个人总结

思想政治方面的个人总结 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 思想政治方面个人总结(一) 本人热爱祖国,热爱中国共产党,坚决拥护党的正确领导,立志献身教育事业,自任教以来,勤勤恳恳,默默奉献,对工作尽职尽责。对教学不断研究,不断创新,对自身不断完善,努力提高政治思想觉悟,文化专业知识水平,刻意培养教育教学能力。现三大点: 一. 重视自身建设,努力提高业务水平: “学高为师,身正为范”,教师职业要成个人永久职业,人必须永远保持“学高”这一范畴。“逆水行舟不进则退”。“再学习”“终身教育”就成了它的主题。可以说,思想是主宰人类行动的将帅。因此要让自己为人民服务,献身于教育事业。首先必须端正思想,明确人生目标,不断地从各方面提高自身素质,完善自我,不断创新,努力培养适应时代需要,为社会作贡献的有用人才,有了这样的明确目标后,我们就不会再为环境,为条件而懊恼不已了。虽工作几经周折,我依然毫无怨言。有人说,一个教师应该具备半个演讲家的口才,半个作家的文才,半个演员的表演艺术......绌于言词的我为了锻炼口才常常废寝忘食的学习。为了提到写作能力,我还自修了写作培训。为了充实的教学理论,更新教学理念,我阅读了数十本理论书籍。总之,我努力朝着我的话去做:一个合格的教师应该有着永远清醒的头脑,时常新鲜的血液。 二. 为教育事业,为培养人才做贡献。一名教师的广义目标是为教育事业做贡献,而狭义地说,实际目标就是教好书,培养出人才。对此,我近十年的教育生涯是最好的注解和补充。近十年来,我连续担任语文教师兼班主任,平时将时间都用在教育教学工作上。在执教中为教好书、育好人,不知花了多少心血,特别是这些底年级刚进学校的学生,他们一点也不懂,我下决心教好他们,每学期都能按要求认真制订好教育、教学,根据刚入学的学生的个性,采取不同的方法教育他,每天都是早出晚归,风雨无阻。平时很注意自己班主任应有的职责,课外经常对学生进行耐心、细致的辅导工作,开展科学性、知识性、趣味性的活

个人思想政治和业绩工作总结

个人思想政治和业绩总结 武胜县普兴学校廖超群 一、基本情况 廖超群,女,1987年5月29日出生,大学本科学历。20XX年9月参加工作,任教于武胜县普兴学校五年级语文及品德教学,并担任班主任教师。 二、政治思想 本人坚决拥护共产主义事业,热爱党,热爱人民,坚决拥护中国共产党的领导,坚持四项基本原则,坚持改革开放,坚持以“三个代表”的重要思想为准则,努力践行科学发展观,坚决拥护党的方针政策。自觉阅读党报、党刊,时刻接受党的知识教育。我还注意收听新闻联播、事实点评、焦点访谈等电视栏目,真正做到家事、国事、天下事,事事关心。在教育工作中,我坚持党的教育方针,爱岗敬业,扎根山区教育事业,任劳任怨,辛勤耕耘于三尺讲台。服从学校领导对工作的安排,顾全大局,不计较个人得失。在生活中,我团结同志,互助互爱,密切配合,从不拉帮结派,虚心向同行请教,关心同志的疾苦,深受同事和领导的好评。在工作中,我热爱人民的教育事业,对教育事业有着饱满的热情和浓厚的兴趣。热爱学生,诲人不倦,尊重学生的人格,从不歧视学困生和弱智儿童,对学生一视同仁,相信每个学生的能力,力求使每个学生都成为对班集体、对学校、对社会有用的人才。诚挚关心每个学生的思想行为和身心健康,帮助他们抵

制各种思想病毒的侵蚀,合理对待学生在思想、行为习惯中表现出来的独特个性,严格要求学生,因材施教,注重学生的个性发展。视生如子,严教宽待,为人师表,以身作则,率先垂范。凡是要求学生做到的,我首先做到,以自己的模范品行来教育和熏陶学生。尊重学生对教师的意见,不以“自我为中心”为转移,在学生心目中树立了很高的威性,得到了学生的爱戴,受到了家长的好评,博得了领导和同行们的认可。在教学中,我还注意挖掘教材中的思想教育内容,时刻让学生受到爱祖国,爱人民,爱科学的教育。真正做到既教书又育人。 三、工作表现 为师之日起,我就立志成为一名优秀的人民教师。我深知:立志易,成事难,自身的素质和能力是关键在教育工作中,我反复研读《教育学》、《心理学》和《新课标》理论,阅读大量教学经验论文,根据小学生生理和心理成长的年龄特点、思维发展规律,结合教育教学经验实践,为客观处理教育教学实际问题提供了理论依据,将已有的教育理论水平和知识能力转化为实际的教育教学能力。在专业技术能力方面,我清楚的知道,已作为一名新教师,最重要的是通过学习和实践锻炼掌握各项教学技能,我将一如既往的探索和奋斗。教学工作中,我始终踏踏实实,兢兢业业,坚持教学“六认真”,认真备好每一节课。备教材,备学生,备教法。教学中注意分散难点,突出重点,坚持以“学生为主体,教师为主导”的指导思想,培养学生的综合能力。课堂中综合贯彻教学原则,努力实现教学目标,每一单元,每一堂课,都要有一个明确、具体、科学的教学目标,并能为有效的实现目标而

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