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2019_2020学年高中历史第十三单元具有警示意义的世界文化遗产专题检测(十)(含解析)新人教版选修6

2019_2020学年高中历史第十三单元具有警示意义的世界文化遗产专题检测(十)(含解析)新人教版选修6
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专题检测(十)

一、选择题

1.目前世界上修建时间最长、工程最为浩大的军事防御工程是( )

A.埃及的金字塔B.中国的长城

C.希腊的宙斯神庙D.罗马的圣彼得大教堂

答案 B

解析只要抓住题干中的“军事防御工程”即可判断,A、B、C、D中只有B是军事防御工程。故选B。

2.下图所示为敦煌境内一段保存完整的汉代塞墙,该塞墙的建筑材料应该是( )

A.砖石

B.天然石

C.土石兼用

D.流沙、碎石、芦苇、红柳

答案 D

解析西汉在河西地区某些地段修建的长城,墙体使用流沙、碎石、红柳或芦苇垒砌而成。3.秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异,连同他们的战马、战车和武器,成为现实主义的完美杰作,同时也保留了极高的历史价值。秦始皇陵兵马俑的价值体现在( )

①是雕塑艺术品中的杰作②反映出我国古代工匠高超的技艺③为研究秦朝政治、经济、文化提供了重要实物资料④是世界珍贵的文化遗产

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

答案 D

解析兵马俑的大型艺术群塑反映了古代工匠高超的技艺,艺术手法高度概括和细腻写实,是雕塑艺术史上的奇葩。秦始皇陵兵马俑为我们研究秦朝政治、经济、军事制度、文化艺术及科学技术等,提供了极为重要的实物资料。

4.(2018·温州十校高二检测)青藏高原是由亚欧板块与印度洋板块碰撞挤压形成的,多地震。为了增强布达拉宫抗震性,当时人在修筑过程中采用的技术是( )

A.一二层用石墙造就,三层以上全用混凝土,结构非常牢固

B.殿顶飞檐翘角,殿内木结构多采用梁架、斗拱、藻井等形式

C.墙基深入岩层,部分墙体的夹层浇注铁汁

D.以山脊为墙基,外包砌条石、青砖,内填黄土或者碎石

答案 C

解析布达拉宫墙基深入岩层,部分墙体的夹层还浇注铁汁,以增强抗震能力。

5.下列关于北京故宫的介绍正确的是( )

①始建于明朝永乐年间,旧称紫禁城②建筑布局上讲究“中轴布局,左右对称”“前寝后朝”,面向正南方,体现“南面而王”的正统观念③既是一座皇家宫殿,也是一座博物馆④藏品丰富,世界建筑艺术的瑰宝,有着厚重的文化内涵

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

答案 D

解析故宫内的建筑以乾清门前的广场为界,分为南部的外朝和北部的内廷两部分,呈现的是前朝后寝的格局布置,故②与故宫内建筑的布局特点不符,可排除含②的选项,正确答案选D。

6.(2019·绍兴高二检测)紫禁城建筑主体的色彩以红黄两色为主,这主要是因为( ) A.黄色为五色中的中央正色,红色代表热烈喜庆的气氛

B.黄色是五色中央的颜色,红色是自然界中五色之首

C.黄色和红色代表着吉祥如意

D.黄色和红色是皇帝专用色彩

答案 A

解析红色和黄色是紫禁城的主色调。黄色,在我国自古以来就被认为是正色,它在五行(火水木金土)学说里代表中央方位(中央属土,土为黄色),“土者,万物之所资生也,是为人用”。红色,在我国被视为一种表示美满、喜庆的色彩,富有庄严、幸福、宝贵的寓意。7.(2019·金华高二检测)在中国的世界文化遗产中,某建筑几乎集中了中国古代所有的建筑形制,有殿堂厅室,廊馆轩榭,亭台楼阁,塔庙坊桥,一应俱全。该建筑是( )

A.颐和园B.万里长城

C.西递宏村D.明清北京故宫

答案 A

解析从题干可看出,该建筑包括了政治活动区、居住区和游览区,符合这一条件的是颐和园,故选A。

8.清朝后期,平遥城曾流传“平遥城,聚宝坑,填不满,拉不完”之说,从中我们可知( ) ①平遥金融业发达②大量金银流入平遥③平遥经济的繁荣④平遥被列入《世界遗产名录》

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

答案 A

解析依据材料可知,平遥古城金融业发达,经济繁荣,①②③正确;④在材料中没有体现;故A项正确。

9.文化遗产是指从历史、艺术或科学的角度看,具有突出的普遍价值的文物、建筑或遗址。下列中国文化遗产的建筑技术能体现科学价值的有( )

①明清故宫的台基②平遥古城古民居中的拱券式砖结构窑洞③皖南古村落的马头墙

④宏村的人工村落水系

A.②④B.①②③C.①②④D.①②③④

答案 D

解析明清故宫的台基除了具有防潮、防湿、承重、防止沉降的作用之外,台基四周的神兽还有防水的作用,故①正确;平遥古城古民居中的拱券式砖结构窑洞,冬暖夏凉、防火防盗,故②正确;皖南古村落的马头墙主要的作用是防风防火,故③正确;宏村的人工村落水系既可以解决居民生产生活用水,还可以提供消防用水,可以调节气候,利用天然地势可以使流水常年不枯不腐,故④正确。综合可知D项符合题意。

10.明代中叶,昆曲逐渐成为戏剧主流。在江南,不仅在城乡公开演出,士大夫的厅堂也成为表演场所。代表作品《牡丹亭》描述了女子追求自由爱情等内容。对此认识正确的是( ) ①昆曲把中国戏曲艺术推向了成熟②江南经济繁荣有利于昆曲的发展③戏剧作品向理学的传统规范挑战④今天的京剧就是由昆曲发展而来

A.①②B.①④C.②③D.③④

答案 C

解析元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟,故①错误;按题目所述,明代中叶的江南商品经济发展,资本主义萌芽出现,市民阶层的精神追求为昆曲的发展提供了肥沃的土壤,故②正确;传统的理学束缚人性,材料《牡丹亭》中女子对自由爱情的追求正是对理学传统规范

的挑战,故③正确;昆曲影响了京剧,但不能说京剧由昆曲发展而来,故④错误。C项符合题意。

11.下图是世界遗产之一,因为它见证了奴隶贸易的罪恶,也是最具代表性的建筑。它是( )

A.奴隶堡B.奴隶市场

C.达喀尔海港D.利物浦

答案 A

解析奴隶堡是戈雷岛上的标志性建筑,见证了奴隶贸易的罪恶。

12.(2018·绍兴期末)有一类文化遗产是黑暗的历史和残酷的暴行,它们具有其特殊的内涵。下列有关此类遗产说法正确的是( )

①殖民者修建的奴隶堡是戈雷岛上的标志性建筑

②奥斯威辛集中营是一战期间德国建造的规模最大的集中营

③这类遗产的特殊内涵是指具有警示意义

④戈雷岛是近代血腥奴隶贸易的直接见证

A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③

答案 A

解析殖民者修建的奴隶堡是戈雷岛上的标志性建筑,戈雷岛是奴隶贸易的重要枢纽和中转站,①正确;奥斯威辛集中营是二战期间德国建造的规模最大的集中营,②错误;这类遗产的特殊内涵是指具有警示意义,目的是不忘这段灭绝人性、践踏人权的罪恶历史,永远铭记这段历史的惨痛教训,避免重蹈历史覆辙,③正确;戈雷岛能见证近代殖民主义奴隶贸易的罪恶,④正确。A项符合题意。

二、非选择题

13.(2018·温州选考模拟)清朝是我国统一多民族国家形成和发展的重要时期。阅读材料,回答问题。

材料一京郊众多皇家园林的出现,大大改变了明朝时北京汉地文化为主的自然、人文景观,更随着清代对西部边疆地区的统一而形成了多文化景观的复合体。这种复合体既是清代大一统国家的象征,又代表着北京郊区从自然文化景观向人文政治景观转化的过程。随着对北京

西北郊的开发,大型皇家园林相继出现,这些园林通过“写仿”等手法将代表汉族文化的江南园林建筑,代表西部边疆文化的藏传佛教建筑等精心组合,最终形成了能够代表清帝国形象的新景观。——杨菁、许乐和《清代达赖、班禅来京历史事件中的北京皇家园林》

材料二康熙朝以来,华夷之限的界限逐渐模糊,真正意义的大一统观念逐渐深入人心,华夷之别,逐渐为中外之别所替代。对此,有以下两种认识可供讨论:①康熙带着他的民族扑向了先进的汉文化;而汉民族则最终接受了明清鼎革的现实,将康熙视为了真命天子。②与西方政治势力和文化接触后,刺激了清王朝的边界概念的形成。(清帝国)开始加强了自我认同的意识,近代民族国家的意识逐渐产生。

——据张研、牛贯杰《清史十五讲》、邹逸麟

《论清一代关于疆土版图观念的嬗变》等整理(1)清代京郊众多皇家园林被认为是一种多文化景观的复合体,请您以“颐和园后山后湖景区”为例,予以说明。用一句话概括“多文化景观”所凸显的政治意义。

(2)阅读材料二并联系所学,您更侧重分析哪一种认识?侧重分析①,阐述“康熙带着他的民族扑向了先进的汉文化”产生的积极影响。侧重分析②,请以康熙帝时期维护国家主权的史实,予以阐释说明。

答案(1)说明:四大部洲是典型的藏式寺庙建筑风格;苏州街呈现典型的江南水乡风格;谐趣园呈现江南园林的风格;将江南园林建筑与藏传佛教建筑等精心组合,形成多文化的新景观。政治意义:体现了不同民族之间的交流与融合,象征着多民族国家的大一统,蕴含着中华民族多元一体的格局。

(2)选择①:康熙帝的措施既缓和了阶级矛盾和民族矛盾,又加快了满族文化的发展步伐,巩固了统一的多民族国家。

选择②:提出在黑龙江两岸筑城屯田、派兵永驻的战略方针;组织两次收复雅克萨之战;签订《尼布楚条约》,从法律上确定了中俄边界的东段,清朝第一次使用了“中国”这一国号,表明清朝行使和维护的是中国的主权。

14.(2018·金华高二检测)阅读下列材料,回答问题。

材料一

戈雷岛奥斯威辛集中营

材料二被列入《世界遗产名录》的文化遗产中,有一类文化遗产与大多数世界文化遗产不同,它们反映的不是人类文明史上伟大的创造和辉煌的成就,而是黑暗的历史和残酷的暴行。……将这类遗产列入《世界遗产名录》,目的是要时刻提醒人们牢记历史,从中汲取教训,防止类似的罪恶和暴行重演。这种世界遗产有其特殊的内涵,是一种具有警示意义的世界文化遗产。

(1)“这种世界遗产有其特殊的内涵”,结合所学分别说明戈雷岛和奥斯威辛集中营特殊的内涵。

(2)“这种世界遗产有其特殊的内涵”,也处于特殊的地理位置上。根据材料并结合所学,简要说明戈雷岛和奥斯威辛集中营的地理位置特征。

答案(1)内涵:戈雷岛是罪恶的奴隶贸易的历史见证;奥斯威辛集中营是德国纳粹在人类历史上实行种族灭绝政策的一个罪证。

(2)地理位置特征:戈雷岛位于非洲大陆最西端,是距离北美大陆最近的岛屿;岛的西南部是高地,东北部比较平坦,有充足的淡水资源和良好的避风港湾,自然条件十分优越。奥斯威辛集中营处于当时德国控制区的中心地带,有多条铁路通过,交通便利。

文化遗产日主持词

文化遗产日主持词 文化遗产日主持词(一) (A:朱鹏B:窦欣) A:尊敬的各位领导、各位来宾 B:现场的观众朋友们,大家 AB:上午好 A:今天是我国第10个“文化遗产日”,我们隆重举行主题为“保护成果,全民共享”的文化遗产宣传展示活动。 B:这既是对文化遗产日活动的大力宣传,也是对聊城地区文化遗产保护工作成果的集中展示。 A:今天我们有幸请到的领导和嘉宾有****** B:(介绍领导) A:再次感谢各位领导和嘉宾的到场。文化遗产代表着人类的精神高度,具有重要的历史和现实价值,对传承中华文明,建设社会主义核心价值体系具有重要作用。 B:文化遗产是祖先留给我们的物质和精神财富,挖掘、保护、传承好这些文化遗产,是我们当代文化工作者义不容辞的神圣职责。 A:今天我们精心挑选的一批具有代表性的文化遗产项目将在这里集中展示,来为文化遗产点赞,为美丽中国添彩。首先请欣赏:古琴与太极表演《流水》表演者: B:豫剧被西方人称赞为“东方咏叹调”“中国歌剧”,2006年,豫剧被国务

院列为第一批“国家级非物质文化遗产”。而我们聊城豫剧院也赢得了一连串闪光的荣誉和称号。下面请欣赏由……带来的豫剧表演《高中生来山沟当了农民》。 A:苏州评弹历史悠久。从清乾隆时期已经流行,2008年,入选第一批国家级非物质文化遗产名录。《蝶恋花》是毛主席写于1957年的一首词。该词不仅是抒发悼念情感之作,寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情。激励广大人民捍卫革命成果。下面就让我们一起来欣赏苏州评弹经典曲段:《蝶恋花·》 A:再次感谢表演者精彩演出。好,各位,在去年大概也是这个时候,运河八年申遗,梦圆多哈。大运河成为了我们中国第46个世界遗产项目。作为运河博物馆的工作者,我们尤为高兴。 B:是的,运河申遗不同于古建筑、古遗址的申遗,大运河是仍在使用的“活态线性文化遗产”,对这类项目申请世界文化遗产,在中国尚属首次。 A:对于我们来说申遗成功是第一步,后申遗时代对“活态遗产”的保护任重道远。 B:下面我们两位给大家带来一首歌曲:《亲吻大运河》 B:谢谢大家,我们还是一起掌声请出下一位表演者带来的古典舞:《采薇舞》 A:京剧是中国传统文化的重要表征之一。新中国成立后,京剧的对外交流主要是由文化部和外交部组织的,可以说京剧已经成为国家的文化使者。而且在世界上很多知名艺术家看来中国京剧已经比西方任何其他戏剧更加成为一种独立而优秀的艺术形式。所以我们抓紧来欣赏:京剧《红娘选段小姐多风采》。 B:古琴作为中国最早的弹拨乐器,是汉族文化中的瑰宝,是人类口头和非物质遗产代表作。从湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都

世界文化遗产荟萃(外国部分).doc

世界文化遗产荟萃(外国部分) 一、课标要求考点链接:《世界遗产公约》产生的背景、主要内容及意义;文化遗产列入《世界遗产名录》的标准;世界文化遗产的价值和保护原则;古代埃及金字塔文明的杰出代表及其在世界文明产生和发展中的地位;金字塔建筑在科学技术方面的成就及意义;阿布辛拜勒神庙、小辛拜勒神庙、菲莱神庙的艺术特点、阿布辛拜勒神庙搬迁中人类体现的精神意识及意义;雅典城邦和雅典卫城、帕特农神庙的艺术特点、奥林匹亚遗址特点和文化价值、现代奥林匹克运动的兴起和精神;古罗马城的由来以及罗马大斗兽场、图拉真广场和纪功柱、万神殿、凯旋门的艺术特点和文化内涵;佛罗伦萨成为文艺复兴摇篮的原因;圣母玛利亚大教堂、乌菲齐美术馆、帕拉蒂纳美术馆的于是特点和历史意义;西斯廷小教堂及其壁画的艺术特点和价值;圣彼得大教堂及其广场建筑的艺术特点和历史价值;殖民主义的罪恶和戈雷岛的历史价值;德国法西斯在奥斯威辛集中营犯下的罪恶;奥斯威辛集中营作为世界文化遗产的警示作用。学法提示:本专题的内容较为琐碎,以识记性为主;但是它们跟历史发展的脉络联系紧密。“一定时期的文化是一定时期政治经济的反映”,学生在学习的同时要密切结合政治史、经济史的内容,融会贯通,深化记忆。同时,世界文化遗产是人类智慧的结晶,是我们的祖先留给子孙后代的文化瑰宝,但它们却面临很多危机,因此,学生在学

习的时候应该结合现实,充分认识世界文化遗产的历史价值。学习世界文化遗产知识内容的过程,也是充分认识其实质和精神的过程。学习的方法,主要是收集资料和进行探究式学习。了解世界文化遗产的内容,不可能都取实地考察的方法,主要是通过各种途径收集有关的图片影像资料及文字资料加以利用;探究式学习,也主要是对图片影像资料的观察、赏析,及对文字资料的研究,去认识问题、发现问题和解决问题。在学习中,既要探究文化遗产各自的性质特征、艺术风格和技术成就,又要从它们产生的社会历史背景、创造和形成的过程、对社会发展和文化演进的影响等方面来把握其深刻的内涵。应该得到这样的认识:世界上各地区各民族都创造有自己的文明成果,这才造就了世界文化的多元性,正是在这个意义上我们说“越是民族的,就越是世界的”。世界文化遗产绝不仅属于所在国家或地区,而是全世界人类的共同财富,这是通过学习应当充分理解的重要概念。 文化遗产和自然遗产面临的威胁、《世界遗产公约》的制定和主要内容《世界遗产名录》的公布、登陆标准和《保护非物质文化遗产公约》的制定中国丰富的世界文化遗产资源和数量二、知识梳理(一)知识体系34567891011131415161718 2019-06- 一、课标要求考点链接:《世界遗产公约》产生的背景、

关于文化遗产日活动方案

关于文化遗产日活动方案 文化遗产日活动方案(一) 为全面贯彻落实《国务院关于加强文化遗产保护的》(国发〔20**〕42号)和《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的》(国办发〔20**〕18号)指示精神,进一步推进我县非物质文化遗产保护工作,根据省政府办公厅《关于切实加强非物质文化遗产普查工作的通知》要求,按照全省统一部署,我县于**年4月中旬至6月底期间,在全县范围内开展非物质文化遗产普查工作,具体实施方案如下: 一、指导思想 通过在全县范围内开展广泛、深入、细致的非物质文化遗产普查工作,全面了解和掌握我县非物质文化遗产的种类、数量、流传地域、生存环境、保护现状及存在问题,在科学认定的基础上,采取有力措施,使非物质文化遗产在全社会得到确认、尊重和弘扬,制订非物质文化遗产保护规划、抢救一批具有历史、文化和科学价值的、特别是处于濒危状态的非物质文化遗产项目,健全非物质文化遗产保护工作,促进社会主义先进文化建设,推动和谐社会发展。 二、工作目标

全面普查、摸清家底、健全机制、规范管理、整体保护、传承发展。 三、组织领导 为推进我县“普查工作”的顺利开展,经研究,决定成立以县文化局局长王应战为组长,副局长董文为副组长的修武县非物质文化遗产普查工作领导小组。 四、普查范围 凡具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产均属普查范围。(具体内容见焦作市非物质文化遗产普查简易操作手册) 五、普查原则 (一)全面性 普查应包括辖区内非物质文化遗产所有类别,不应有任何遗漏,要注重吸纳以往调查成果,对已调查过的非物质文化遗产,应进行认真复查和核对。要兼顾城镇和乡村,调查对象要兼顾不同的人群,调查地区所蕴藏和传承的各种传统民间文化载体,均需进行调查。要按照传统民间文化本来的生存状况去调查和采录,不能在调查之前就先设定框框,主观先验地舍弃某些方面,从而改变它本来的生存面貌。 (二)代表性 在全面掌握非物质文化遗产线索的基础上,要力求抓住民间文化现象中具有主流的,或主要的形式、作品、类型、民俗现象,注重去粗取精,选出在当地群体社会中有较大影响的代表项目,重点深入调查。

世界文化遗产的意义

世界文化遗产的意义 20世纪后期以来,受世界经济全球化和社会生活现代化时代潮流的猛烈冲击,人类各民族在历史长河中所创造的丰富多彩的文化遗产正遭受着日益严重的吞噬,保护和拯救它们已经成为当今世界各国人民和政府必须面对的一项繁重而严肃的课题。1972年,联合国教育、科学及文化组织第17届大会在法国巴黎召开,会上通过了《保护世界文化与自然遗产公约》。该组织于1997年又通过了建立保护“人类口头与非物质遗产代表作”的决议。联合国教育、科学及文化组织的这两项重大决策,标志着人类已经从惨痛的历史教训中警醒,开始自觉地保护千百年来人类创造的文明成果和亿万年来大自然创造的美妙景观,追求人与自然的共处并荣、文化与环境的和谐一致,从而跨进一个新的文明时代。 我们必须看到,威胁世界遗产生存的因素,不仅有自然灾害的频仍、经济开发的过度、环境污染的加剧和武装冲突的升级,还有文化霸权主义的横行。 在当今世界上,关于人类文化的发展,存在着两种截然不同、甚至根本对立的观点。一种观点是试图凭借强大的经济、科技乃至军事的力量,铲除世界各民族文化的差异性,以实现全球单一化。持这种观点国家,出于一已私利,将自己的价值观念和发展模式强行推销,买他账的,便视为朋友;不买他账,就视为异类。对异类,他横加指责,肆意干涉,甚至不惜动用武力,非消灭人家不可。这是一种十足的文化霸权主义,是违背时代发展潮流的。另一种观点是主张世界各民族各国家一律平等,承认各民族各国家在文化上独立性、差异性,允许世界文化多样性,主张世界文化“和而不同”。道理很简单,各民族各国家的自然环境、宗教信仰、风俗习惯、经济状况、发展历程,千差万别,各具特色,这是一个任何人无法否认的客观存在。正是这些差异,才使得我们的世界多姿多彩。这种观点才是符合时代发展潮流的。 保护世界遗产绝不是仅仅关于某项具体自然或文化遗产生存的问题。我们必须站在时代的顶峰上,放眼全球,充分认识保护世界遗产和进行保护世界文化遗产教育的战略价值和意义。 从民族的角度看,物质文化遗产的载体已被物化为恒定的形式,表现为历史的、静止的、不可再生的,它的精神蕴涵隐藏很深,已远离它的生态环境,如果没有相应的文化修养,不能潜心感受和解读,是很难把它全部激活、接受和传递的。例如古代玛雅的象形文字,当西班牙殖民者把最后一位祭司杀死以后,再也没人能够释读。而非物质文化遗产的载体则是具体的活动过程,表现为现实的、活跃的、不断生成的,同时它就植根于民众真实生活之中,是民众日常经验的一部分。其精神蕴涵有如空气和阳光,可以直接被人们所吸收,并在经常性的活动中世代传承。所以,非物质文化遗产比物质文化遗产有着更强烈的唤醒和强化民族意识的作用。一个民族的非物质文化,是她独有的民族精神全民性的活的记忆,是民族文化认同的重要标志,是维系民族存在的一条生命线。这条生命线一旦遭受破坏,民族文化的基因及其生命链将出现断裂变形,民族的存在随之发生危机。在人类历史上,因为自身文化的失传或被强行割断而解体乃至消亡的事实,就深刻地说明了这个道理。像璀璨的古代玛雅文明,灭亡了几个世纪,直到近代才被人们重新发现,然而我们已经无法使其复活。 从国家角度看,保护历史文化遗产有助于维护国家独立。国家作为多民族共同体,广义地讲就是一个大民族,所以也称民族国家。一个大民族区别于另一个民族的根本标志是民族精神和文化传统。而文化遗产突出地反映着民族神精和文化传统。它是一个民族一个国家深入脊髓的文化积淀,也是它独特文化身分、文化个性的确证。据此,民族国家的自尊、自信才能确立,才会形成最深沉的凝聚力。在正常的状态

世界文化遗产的保护及其价值意义

世界文化遗产的保护及其价值意义 文化遗产的定义, 与“文化遗产”的“泛概念”不同, 从保护的角度看, 一般包括物质文化遗产与非物质文化遗产。"! 联合国教育、科学及文化组织从1972 年到现在, 一直在进行文化遗产的保护, 其保护分为两个阶段: 第一阶段, 从1972 年开始到现在, 以实践《保护世界文化和自然遗产公约》$#, 建立“世界遗产名录”为主的、偏重于物质文化的保护; 第二阶段, 从1989 年的《保护民间创作建议案》&%开始到现在, 建立“人类口头和非物质遗产代表作名录”’(为主的、对非物质文化遗产的保护。联系联合国教科文组织关于文化遗产保护的一系列文件及其背景来看, 这两个阶段的保护, 与全球化进程和世界经济、文化发展趋势紧密联系, 具有高 瞻远瞩的战略眼光和影响世界文化走向的深刻意义。 一、物质文化保护的背景及其意义(1972 年———现在) ( 一) 世界遗产保护的提出和经济文化背景 20 世纪是科技革命的辉煌世纪, 也是“全球化”重新启动 的世纪。世界各地为了发展经济, 攫取资源, 破坏自然, 正如1972 年《联合国人类环境宣言》指出:“在地球上许多地区, 我们可以看到周围有越来越多的说明人为的损害的迹象: 在水、空气、土壤以及生物中污染达到危害的程度; 生物界的生态平衡受到严重和不适当的扰乱; 一些无法取代的资源受到破坏或陷于枯竭; ??”*)。另一方面, 经济建设对文物的破坏, 比战争更为恐怖。比如60 年代, 埃及在尼罗河上修建了阿旺斯水坝, 致使两座千年神庙毁于一旦。据统计, 当时所毁掉的文物古迹数量大大多于两次世界大战所破坏数量的总和。人类为了自己这一代的所谓“幸福”, 恣意蹂躏自然、毁灭文物。面对残酷的事实和严峻的局面, 联合国教科文组织在《联合国人类环境宣言》发布的5 个月之后, 通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。 08 ( 二) 世界遗产的分类与价值 《公约》规定保护的对象是“文化遗产”和“ 自然遗产”。“文化遗产”的保护对象是: 文物、古建筑群、历史遗址, 这些显然是物质的。后来在实践中又添加文化与自然遗产、文化景观。“自然遗产”显然是从保护环境、保护自然角度提出的。凡是有条件评 上的, 都收入《世界遗产名录》。我们平时所说的“世遗”, 指的是 这类名录。以下对世界遗产: 世界文化遗产、世界自然遗产、世界 文化与自然遗产、世界文化景观的性质、价值作阐释。 1.世界文化遗产包括文物、建筑群、遗址三方面。如我国被列入的有拉萨布达拉宫、安徽古民居建筑、苏州古典园林、曲阜孔府、孔庙、孔陵等, 这是属于建筑群; 秦始皇陵及兵马俑坑、龙门石窟、敦煌莫高窟等, 这是属于遗址、文物; 周口店北京人遗址属于历史遗址。这些文化遗产, 无论是雕塑、雕刻、建筑, 都代表一种独特的艺术成就, 都是人类创造性的天才杰作, 从历史、文化、艺术或科学角度看, 都具有突出的普遍价值; 历史遗址则有人类学、人种学的价值。世界遗产委员会对莫高窟作了以下的价值评价: 莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站, 同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高 窟的492 个小石窟和洞穴庙宇, 以其雕像和壁画闻名于世, 展 示了延续千年的佛教艺术。 敦煌壁画是世人公认的“墙壁上的图书馆”, 丝绸之路是“和平”之路。“中国威胁论”不符合中国的历史和现在, “文明冲突论”也不是世界文化发展的趋势。 2.世界自然遗产指具有普遍价值的地质和自然地理结构以及受威胁的动物和植物生境区; 具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。自然遗产的保护具有保护物种、地理地质结构价值, 还有自然审美价值。例如中国的九寨沟、武陵源、黄龙风景区等。自然遗产保护区包括: 国家公园和其他早已指定的物种保护区。 3.世界文化与自然双重遗产满足上述文化遗产和自然遗产两方面条件的, 可列为“双遗产”。“双遗产”深刻体现了人与自然、人与文化和谐的价值观念。《公约》中本来没有“双遗产”,“双遗产”是我国泰山的自然美和我们祖先智慧相结合而对世界遗产作出的贡献。1987 年, 中国泰山申报世界遗产, 5 月, 联合国教科文组织自然遗产协会副主席卢卡斯先生来泰山考察, 发现山上名胜古迹众多, 有古建筑群20 多处, 历史文化遗迹2000 多处, 还有 福

浅谈世界文化遗产开发与保护

浅谈世界非物质文化遗产的开发与保护 寸带兴 保山学院中文系09级文秘班(090120124) 世界文化遗产是人类祖先遗留下来的宝贵财富,是人类聪明智慧的结晶,我们不仅要继承好,而且要保护好。鉴于现今人们在开发利用的过程中出现的一些问题,本文就世界文化遗产的参评标准及定义、世界文化遗产的价值以及保护世界文化遗产保护的意义、世界文化遗产开发与保护存在的矛盾,解决的办法等几个问题对世界文化遗产开发与保护谈几点认识。 参考文献:【1】王晓玲:正确处理文化遗产保护与旅游业开发之间的关系【J】科教文汇(中旬刊).2008:4月 【2】路君:岂能让文化遗产成快餐—破解文化遗产管理与经营的难题 【3】单霁翔:加强世界文化遗产保护管理工作的思考(上)北京规划建设68、69. 【4】单霁翔:加强世界文化遗产保护管理工作的思考(下)北京规划建设107、108. 【5】马自树:用科学发展观指导文化遗产的保护工作【M】中国文化遗产.2005:第六期.6 中文摘要:世界文化遗产是人类祖先遗留下来的宝贵财富,是人类聪明智慧的结晶,我们不仅要继承好,而且要保护好。鉴于现今人们在开发利用的过程中出现的一些问题,本文就世界文化遗产的含义、世界文化遗产的价值以及保护世界文化遗产保护的意义、世界文化遗产开发与保护存在的矛盾,解决的办法等几个问题对世界文化遗产开发与保护谈几点认识。 主题词:世界文化遗产;开发;保护 遗产指被继承人死亡时遗留的个人所有财产和法律规定可以继承的其他财产权益。包括积极遗产和消极遗产。积极遗产指死者生前个人享有的财物和可以继承的其他合法权益,如债权和著作权中的财产权益等。消极遗产指死者生前所欠的个人债务。世界文化遗产则指在《保护世界文化和自然遗产公约》中的缔约国,由缔约国申报,经世界遗产中心组织权威专家考察、评估.世界遗产委员会主席团会议初步审议,最后经公约缔约国大会投票通过并列入《世界遗产名录》产和文化、自然双重遗产。列入《世界遗产名录》的文化遗产.称为世界文化遗产。一世界文化遗产的参评标准及各种遗产的定义 世界文化遗产的参评,首先必须具备两个前提:①真实性(最基本的前提)②保护管理(由相关管理机构,制定法律规章还有经费)世界遗产分为自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体和文化景观。世界遗产具有明确的定义和供会员国提名及遗产委员会审批遵循的标准。 1.文化遗产

文化遗产日宣传口号2篇(完整版)

文化遗产日宣传口号2篇 文化遗产日宣传口号2篇 第一篇: 文化遗产日宣传口号2篇 1、齐心保护文化遗产合力构建和谐社会 作者: 李华诚、许金峰、秦中伦、李华诚 2、保护文化遗产功在当代传承历史文明惠及子孙作者: 张国维 3、保护文化遗产发展先进文化构建和谐社会;作者: 程德明 4、保护文化遗产从你我做起从现在做起 作者: 王仲林 5、保护好文化遗产实现经济社会可持续发展 作者: 黄大鹏 6、文化遗产不可再生加强保护刻不容缓 作者: 傅一鸣、窦中冬 7、文化遗产日:

一天的提醒,每一天的行动 作者: 徐适 8、给自己多点责任给后代多些财富! 作者: 李旭升 9、新农村建设必须加强文化遗产保护工作 作者: 窦亚平 10、文化遗产保护是最经得起历史检验的政绩工程 作者: 窦亚平 文化遗产日宣传口号 (2): 1、保护人类精神家园构建美好和谐世界 作者: 李宏伟 2、保护文化遗产守护精神家园 作者: 杨子、吴广波、邱荣根、吴乃刚、孙子武、茅国翔、王兰桂3、保护文化遗产人人有责享用精神财富家家受益 作者: 李秀英、刘振彬 4、保护文化遗产人人有责构建和谐社会全民受益

作者: 张景良 5、保护文化遗产就是保护和发展生产力。作者: 兰瑞炳、陈展芳 6、保护文化遗产办好北京奥运 作者: 陈雀萍 7、保护国家之根延续民族之魂 作者: 吴伟 8、守护人类共有的遗产建设和谐家园 作者: 刘迪 9、文化遗产城村魅力之源,社会和谐之源作者: 韩绍斌 10、祖先的我们的子孙的请保护文化遗产作者: 杨正新 1 1、我们继承的遗产子孙的子孙还能看到吗作者: 鲍根华

1 2、保文物、传文明,代代相传;小家庭、大社会,人人有责。 作者: 王海涛 1 3、金山银山难买文化遗产 作者: 桑金行 1 4、人类失去了记忆,世界将是一片荒芜保护文化遗产珍爱精神家园 作者: 杨子 1 5、保护文化遗产您关注了吗? 作者: 宋文成 1 6、保护文化遗产光荣破坏文化遗产可耻. 作者: 梁柳芬、田景强、杨勇明、傅一鸣、黄晓红、杨金生、杨荣发、程德明、王磊、金庆章、周小明、徐延进 1 7、严厉打击破坏文化遗产的各类违法犯罪行为!

(精)工作心得:对世界遗产的旅游价值分析与开发模式思考

工作心得:对世界遗产的旅游价值分析与开发模式思考 一、引言 目前,世界上多数国家或地区主要是通过遗产旅游的方式来实现遗产资源向公众的展出功能,遗产旅游已成为这些国家或地区旅游产业发展中的名牌产品或“金字招牌”,且具有不可替代的重要作用。截至2004年,我国已拥有列入《世界遗产名录》的遗产资源共30处,其中对遗产资源进行中强度旅游开发的就有27处,占到遗产资源总数的90%。从遗产旅游的实践来看,这种方式确实使遗产资源的旅游价值得到了一定的实现与传播,但同时也出现了对遗产旅游价值超常开发而忽视对遗产资源的保护等问题,并且与旅游者的感知期望效用也存在较大差距。对于旅游者来说,实际上我国多数遗产旅游的发展还停留在“符号旅游”阶段,缺乏对遗产旅游价值的深层次开发与研究,也很难让游客充分领略遗产资源的自然与文化内涵。这必然导致人们对遗产旅游价值的理解和领悟缺乏深度,而难以产生共鸣,也不利于遗产价值的有效传播。同时,由于遗产资源的外部性和公共物品属性等经济特征,致使遗产旅游所提供的很多旅游产品并不能受到市

场的适当调节,即不能由市场产生最优的资源配置。因此,如果简单将世界遗产资源按照市场化的方式向旅游产品方向转化,必然造成以旅游价值评价取代遗产价值评价的后果,甚至可能引起遗产资源的核心价值——真实性(authenticity)和完整性(integrity)的丧失,进而破坏人们对世界遗产的传承和持续享用,也违背了《保护世界文化和自然遗产公约》(以下简称《公约》)中对遗产保护、保存和遗传后代的责任要求。 因而,对世界遗产的旅游价值开发,必须充分发挥公共政策的潜在作用,对遗产资源要进行多方面的价值挖掘。而目前,我国多数遗产地对遗产旅游价值采取的都是硬开发,即主要是针对遗产旅游的各种服务设施和商业性工程项目的建设,如兴建商店、宾馆、饭店、索道、娱乐城等服务设施,而忽视或脱离了对遗产资源真实价值的软开发,即通过考察研究、审美实践而不断发掘遗产资源的科学、美学和历史文化价值,并不断提高和深化遗产旅游的科教、游览和山水文化创作体验水平,包括对遗产所在地的文化、民风、习俗等资源价值的研究与开发。实际上,遗产资源的软开发是硬开发的基础和本源,也是维持硬开发的生命线,而硬开发只是软开发派生价值的一种实现形式。可见,对世界遗产旅游价值的开

世界文化遗产荟萃(答案)

世界文化遗产荟萃 第1讲世界文化遗产及古埃及、古希腊、古罗马的历史遗产训练 1-5 BDDBD 6-10 DBDAC 11-12 AA 13、答案(1)战争破坏、自然环境破坏、文化遗产的年久风化。 (2)埃及被卷入世界大战,促进了埃及人民的觉醒;埃及民族资本主义的发展,为埃及民族解放运动提供了阶级基础;十月革命提供了思想武器和实践指导力量。 (3)阿拉曼战役,成为北非战场转折点;开罗会议,促进盟国在亚太战场的合作。 14、答案(1)比较:①相同点:古埃及和中国古代的君主,都是各自国家的最高统治者,两者都有“王”之称;两国君主都把自己神化,古埃及国王自称“太阳神的儿子”,中国古代君主称“天的儿子”。②不同点:中国古代君主的称呼与本国的历史文化紧密相关,如“皇帝”的称呼就源于“德兼三皇,功过五帝”;古埃及君主称“法老”,“法老”原意为大的宫殿,后来逐渐成为国王的代名词。 (2)①体现了古埃及国王的无上权威。②体现了掌管太阳神祭祀事务的祭司贵族阶层的强大权威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社会的阶级结构,贫苦大众组成庞大的金字塔塔底,拥有财富和权势的贵族是金字塔的塔尖。 15、答案(1)理由:气势恢宏的建筑;不断进取的创新精神;不朽的法律。 (2)问题:雅典卫城遭到严重破坏,急需保护。原因:教会势力的破坏;帝国主义国家对古代文明的掠夺;旅游者的破坏;环境污染等。 (3)保护:立法保护;投入经费维修;治理环境污染;旅游业与文物保护协调发展。 16、答案(1)用途:供奉神祗。 (2)艺术成就:被誉为古希腊多里亚式建筑艺术的巅峰之作;既有多里亚式的雄壮高贵,又有爱奥尼式的优雅柔和;外形雄伟壮观,内部雕饰精美;是古代人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。精神内涵:人文主义。 (3)特点:粗犷、豪迈、磅礴。 (4)因素:战争破坏;后人偷盗;宗教迫害。 第2讲欧洲文艺复兴时期的文化遗产与具有警示意义的世界文化遗产训练 1-5 CDABA 6-10 DCBAB 11-12 DD 13、答案(1)布鲁内列斯奇。纪念平民斗争的胜利:体现公民精神、彰显人类的勤勉与力量。 (2)变化:从崇拜共和思想到丧失共和思想。原因:受到启蒙运动的影响;督政府的软弱;大资产阶级要求独裁统治以维护革命成果;军事上的一系列胜利使个人权力欲望不断膨胀。(答出三点即给满分)史实:称帝;剥夺人民的民主权利(或取消出版、言论自由,取缔党派);迫害工人。(答出两点即可) 14、答案(1)宗教地位:世界上最大的天主教堂。 例子:米开朗基罗,设计了大圆顶(或贝尔尼尼,设计建造了教堂前的广场)。 (2)联系:为了修建圣彼得大教堂,发行赎罪券而引发了宗教改革。 区别:文艺复兴局限于上流社会和知识阶层,宗教改革涉及更广大的人民群众。(如答宗教改革的范围比文艺复兴更广亦可) 影响:宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来的人文主义;将西欧人从长期的基督教神权统治下解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。 15、答案(1)理由:世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群;同时是国内最大、收藏文物最丰富的博物馆——故宫博物院所在地:①作为实物宝库,充分体现了中国古代工艺技术的辉煌成就,使人们能够了解到我国古代灿烂的文明和人民伟大的创造力;②作为图书典籍、明清档案的宝库,为后人研究明清史及近代史提供了珍贵的资料。 (2)大圆顶,设计者是米开朗琪罗。不同之处:故宫着重体现了封建皇室的独尊与威严的内涵;大教堂是迄今为止世界上最宏伟壮丽的天主教堂,不仅体现了天主教对世人的感召力量;还体现了意大利文艺复兴时期人文主义的辉煌。 16、答案(1)德国纳粹在奥斯辛集中营中残害犹太人。 (2)不同:在奥斯威辛集中营中遇害犹太人的具体数字。不能。因为大批犹太人在奥斯威辛集中营中遇害是一个历史事实,战后国际法庭的审判和历史学家们的研究均已确认了这一事

2018最新中国文化遗产日横幅标语大全

2018最新中国文化遗产日横幅标语大全 第二篇 1.保护人类精神家园构建美好和谐世界 2.保护文化遗产守护精神家园 3.保护文化遗产人人有责享用精神财富家家受益 4.保护文化遗产人人有责构建和谐社会全民受益 5.保护文化遗产就是保护和发展生产力 6.保护文化遗产办好北京奥运 7.保护国家之根延续民族之魂 8.共有的遗产共同的家园 9.文化遗产——城村魅力之源,社会和谐之源 10.祖先的我们的子孙的——请保护文化遗产 11.纵有金山银山 , 难买文化遗产 12.文化遗产保护:尊重历史,造福今天,开创未来 13.祖先的、我们的、子孙的——请保护文化遗产 14.人类失去记忆,世界将一片荒芜——请保护文化遗产 第三篇 1.;保护为主、抢救第一,合理利用、加强管理;

2.提高对世界文化遗产保护的认识,增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。 3.保护文化遗产,就是保护我们的历史 4.保护文化遗产,我们仍需努力。 5.保护文化遗产,守护精神家园,发展社会主义和谐文化 6.文化遗产人人保护,保护成果人人共享 7.保护文化遗产,构建和谐社会 8.保护文化遗产,守望精神家园 9.文化遗产日:一天的提醒,每一天的行动 10.文化遗产不可再生,加强保护刻不容缓 11.我们继承的遗产子孙还能看到吗 12.保文物、传文明,代代相传;小家庭、大社会,人人有责 13.金山银山难买文化遗产 14.人类失去记忆,世界将一片荒芜——保护文化遗产珍爱精神家园 15.文化遗产您关注了吗? 16.保护文化遗产光荣破坏文化遗产可耻 17.严厉打击破坏文化遗产的违法犯罪活动 18.依法保护文化遗产加强执法监督力度 19.多留文化遗产少留精神遗憾

世界文化遗产的保护及其意义

世界文化遗产的保护及其意义 文化遗产,概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。世界文化遗产是我们先人留下来的具有重大价值意义的遗产,它们都是非常可贵的,正因为如此,我们需要保护它。1972年,联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,成立联合国科教文组织世界遗产委员会,其宗旨在于促进各国和各国人民之间的合作,为合理保护和恢复全人类共同的遗产作出积极的贡献。 各国又是采取怎样的措施来保护文化遗产呢?法国,具有丰富文化遗产的国家之一,它有着举世闻名的名画《蒙娜丽莎》等各种文化遗产。早在1830年,法国就有文物保护方面的立法。100多年来,法国形成了一整套比较科学、完善的法规体系,对文化遗产的保护得以有法可依,依法进行。法国从中央到地方都制定了许多保护性的条例与法规,著名的如法国的“马尔罗法”通过相关法律确定了政府这一主体对于历史文化遗产的绝对保护权。且为了保证保护区的地位,对历史文化遗产进行分级别的列入保护名录,针对不同级别的文化遗产,在保护、改造和再利用等方面的政策也各不相同。如巴黎的第一个保护区马雷街区,在对建筑进行登录时,就分为文物级和历史名录级,而对于较高级别的文物级,政府要求业主与其之间遵守特定的协议,且在维护补贴、税收等方面也与历史名录级享受不同优惠政策。 除了有完善的法律保护之外,我个人认为法国的文化遗产之所以能够保护得那么好,在一定程度上,是由于大部分群众都有着一颗保护文化遗产的心。在对文化遗产地区进行旅游规划和开发管理时,常常有各种民间保护力量的参与,如民间保护组织、投资者、学者、当地社区居民、手工业者等。这些来自社会不同阶层的人往往在前期规划与后期的实施中发挥着重要的作用,其共同形成的组织也可以站在多个利益群体的角度对历史文化遗产进行综合保护和开发,最大程度上减少各方利益冲突。例如埃菲尔铁塔的修建以及卢浮宫的金字塔形透明屋顶,在建造时就受到群众的很大意见及反对。在修建埃菲尔铁塔时,甚至有人扬言如果埃菲尔铁塔真的修建好,他将永远离开这座城市,但事实上那人并没有离开,反而每天都去塔上的咖啡厅喝咖啡。卢浮宫的金字塔形屋顶也受到人们的很多争议,他们普遍认为在卢浮宫这样古色古香的建筑旁建起这样具有现代特色的东西根本是不可理解的,但最后这个的建起却给卢浮宫的人流控制等作出了巨大贡献。还有法语是被誉为是最美的语言,法国人都很重视法语,如果外国人地法语说得不好,他们可能会认为你在侮辱他们。从上面我们看到,虽然人们的反对并不是完全的正确,他们反对的东西的建成却给他们带来了很多好处,但是我们应该从中学习他们这种保护文化遗产的精神,又从中反思我国对文化遗产的保护的情况,然后进行学习改进。 我国的文化遗产保护法律制度还比较健全,管理部门也很权威,如文化局、规划局等。然而与国外相比,我国的文化遗产保护主要存在两个差距,一是理念的差距,一是做法的差距。理念的差距尤其表现在我国在对文化遗产改造利用中常常坚持修旧如旧的原则,在遗址基础上进行重建时也是坚持修新如旧的原则。无论是修旧如旧还是修新如旧,都是作假,因为无论是现代的材料、工艺还是工匠都无法与古代相提并论。修新如旧常表现在外观形象上的如旧,这从短期来看,可以营造文化环境,吸引游客,增加经济收入。但是从长期来看,从文化的保护角度,这两种做法都是不可取的,都是对后人的欺骗,对历史的欺骗。同时,这些原则也限制了当代人的创新和发展。同时国家也没有大力的将保护文化遗产这一意识灌输到人们中,造成观念上的缺失,同时某些地方政府为了一时的利益,毁坏文化遗产建筑等,建立商业区,修建住房等,从而获取利益。 因此,保护文化遗产是我们每个公民都应该负的义务,文化遗产是历史的记载,为我们下一代对历史的了解,以及对以后的人生的启发具有重要意义,它们能够让我们了解到其背

我国世界文化遗产的分类和分布特点

一、前言 中国是具有五千年历史的文明古国。中华民族创造的灿烂文化,对世界文明进程曾经产生过重要而深刻的影响。中国拥有众多光辉的文化遗产,在中国辽阔的土地上,拥有典型性的地质地貌形态、多样生态环境类型、丰富的生物物种资源、瑰丽神奇的自然景观以及重要的濒危物种栖息地,这些自然遗产具有全球性的重要意义。作为《公约》的缔约国,我国对本国世界遗产的认定、发掘、保护、科研、教育、宣传和传承负有神圣的责任;在推动保护世界遗产的事业中,中国也将向全世界展示中华文明的伟大和持久生命力,促进遗产地的经济发展、精神文明建设和社会进步。 二、我国世界遗产的分类 2.1我国世界遗产的分类 世界遗产概念的提出,标志着人们对人类自然和文化财富的新认识。它使我们的视野超越了“文物”、“风景名胜区”、“自然保护区”等传统概念,更深刻地认识到这些不可复制的文化和自然资产是人类文明历史的见证和大自然赋予的瑰丽神奇的景观,是人类可持续发展的宝贵资源,是世界人民的共同财富。1972年通过的《保护世界文化和自然遗产公约》(以下简称《公约》)所指的遗产,包括文化遗产和自然遗产。世界遗产是被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的具有普遍突出价值、人类罕见、无法替代的文化和自然财富。 1、文化遗产 文物:从历史、艺术或科学角度看,具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画,具有考古意义的成分或结构,铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体; 建筑群:从历史、艺术或科学角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位,具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群; 遗址:从历史、艺术或科学角度看,具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地帶。 2、自然遗产 从美学或科学角度看,具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌;美学或科学角度看,具有突出,普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区;从科学、保护或自然美角度看,只

关于中国的世界文化遗产问题

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 关于中国的世界文化遗产问题 关于中国的世界文化遗产问题1、世界文化遗产和自然遗产的概念及其价值《保护世界文化和自然遗产公约》规定,列为文化遗产的应当是:①文物:从历史、艺术或科学角度看,具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画,具有考古意义的铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体;②建筑群:从历史、艺术或科学角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位,具有突出的、普遍价值的单独或相互联系的建筑群;③遗址:从历史、美学、人种学或人类学角度看,具有突出的、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。 凡提名列入《世界遗产名录》,必须符合下列一项或几项标准方可获得批准:①代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作; ②能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生大影响;③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证;④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段;⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例,代表一种 (或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏; ⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系 (只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时,此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由)。 1/ 36

中国文化遗产日设计方案

中国文化遗产日设计方案日前,记者从市文物局获悉,今年中国文化遗产日将于6月11日举办,承德市成为此次文化遗产日的主场城市。今年的文化遗产日以“让文化遗产融入现代生活”为主题,旨在通过举办公众广泛参与的系列活动,集中宣传文化遗产日活动的重要意义,普及文化遗产知识,提高文化遗产保护意识。 据悉,文化遗产日当天将围绕世界文化遗产避暑山庄及周围寺庙举行7项活动,包括开幕式、非物质文化遗产展演、避暑山庄及周围寺庙文化遗产保护工作成果展、向守护者致敬展览以及为XX 年度“全国十佳文物保护工程”授牌等,并举行古建筑保护成果摄影展和中国文化遗产美术展,实地观摩避暑山庄文化遗产保护工程。与前十次主场活动相比,第 11 个文化遗产日将集中展示“十二五”期间,国家重大文化遗产保护工程的成果,其中包括承德避暑山庄及周围寺庙文化遗产保护工程。同时还将邀请一些长城保护员代表参会,现场为他们颁发证书并发放一些巡查专用装备,向守护者致敬等。与此同时,市文物局在遗产日前期预热阶段制定了公众参与集中整治避暑山庄及周围寺庙周边环境、文化遗产保护知识和宣传展览进校园进社区、长城保护员誓师大会、避暑山庄文化使者评选等群众活动。 XX一

今年6月13日,是我国第十一个“文化遗产日”。根据国家、省、市文化局的安排部署,为隆重庆祝我国第十个文化遗产日,组织开展好文化遗产日宣传活动,特制定我县的宣传活动方案。 一、指导思想 坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,切实加大文化遗产保护力度,着力提高全社会文化遗产保护意识,充分发挥文化遗产在传承民族文化,提高人民群众思想道德和科学文化素养,增强民族凝聚力,促进社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会的重要作用。 二、活动宗旨 通过丰富多彩的文化遗产保护宣传展示,普及文化遗产保护知识,宣传《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国非物质文化遗产法》,增强全社会的保护意识,营造全民共同参与保护文化遗产的良好氛围,为提高全民族的文化素质、建设中华民族共有的精神家园、推动社会主义文化大发展大繁荣,增强文化的自觉、自强,促进经济社会协调发展做出积极贡献。 三、组织领导 主办单位: 四、主题活动

世界文化遗产规范标准及价值

世界文化遗产标准及价值 一、世界文化遗产的标准及特点 世界文化遗产最权威的标准,是1972年11月16日在法国巴黎召开的联合国教科文组织第十七次会议上通过的《世界遗产公约》,这是世界各国申报世界文化遗产依据评定的标准。另外就是后面通过的一个补充文件:《执行遗产公约的操作准则》。 具体来讲,世界文化遗产标准有以下几个方面。第一,代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作。第二,能在一定时期内或世界某一个文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响。第三,能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特征的见证。第四,可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段。 还有,它可以作为传统的人类居住地或者使用地的杰出范例,代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。也就是我们讲的,有的是处于濒危状态,再不保护就不行了,这种当然具有优先性。水可以变成蒸汽、蒸汽可以变成水,这是可以循环的,但是一个建筑物或者一个景观,变化是不可循环的,只能延缓或以某种方法取代。 最后一项是特殊的,与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系(只有在某些特殊情况下或该项标准与其他标准一起作用时,此款才能成为列入《世界遗产名录》的

理由)。比如近年来纳粹屠杀犹太人的集中营,被纳入世界文化遗产,主要是特殊意义事件。当然仅是这样还不行,还要跟前面联系起来,至少前面要符合。 很多世界文化遗产处于濒危状态中。比如在苏丹北部的努比亚遗址,我是2003年去的。这片遗址非常大,文化非常有代表性,而且急需要保护。有大片的金字塔,但是这金字塔不像埃及大金字塔,比较小,而且我们在那里几天几乎很少看到人家。大家可以看到照片(见图A),有的金字塔已经坍塌。有古代留下的神庙,基本上只剩下遗址,可以看到两根柱子。我们到里面去,外面的墙也是保护性的,周围都是荒芜人烟的沙漠。这里的流沙造成了很大的侵蚀。 这是稍微经过修复的金字塔(见图B),包括外墙上都有很精美的雕刻,有一些埃及金字塔所没有的特点。另外还有很多神庙,这些神庙的规模虽然没有埃及的那么大,但是也有它的特色。比如说这个神庙的外面,也排列着一排公羊的雕塑(见图C)。另外有古代的城市和建筑的遗址,经过考古学家发掘,我们可以看到是很密集的古代建筑,时间一般是在三千年到四千年,甚至更早。这又是一个建筑,因为这个建筑的特点全部是泥土,而不是用石料,现在残留的高度大概相当于一个八层到十层高的房子,可见当初是很辉煌的建筑。 现在这个地方有德国以及其他国家的文物专家在进行保护,生活环境比较差,周围没有居民,所以保护的条件也是比较差的。但是另外一个方面,牧民有时候放羊,羊群就在遗址的周围,所以也不能说没有一点人为破坏。特别是现在成了世界文化遗产,有游客深入到其中。

世界文化遗产应该商业化

谢谢主席,大家晚上好。 开宗明义,世界文化遗产是指从历史、艺术、科学、审美的角度看,具有突出普遍价值和不可替代性的人类创造和历史遗迹。世界文化遗产商业化是指世界文化遗产中社会文化资本向经济资本转换的过程。而在这个过程中,由于经济可持续发展战略以及文化保护思想的影响,又会形成由文化遗产的经济资本向社会文化资本转换的回流与再生产,进而形成一个动态的循环。 下面我方将从动态循环的两个环节来论述世界文化遗产应该商业化。 首先,在世界文化遗产的社会文化资本向经济资本转换过程中,世界文化遗产商业化能够带来可观的经济效益。在遵纪守法的前提下,营利这一目的无可厚非。但这也并不意味着就要唯利是图。可以看到,在全球商业化的时代下,世界文化遗产“去商业化”是不可能实现的,而且也没必要将商业化视作洪水猛兽而遗世独立。我方今天绝不是站在为谋利益不择手段的立场上,我方承认在这种转化过程中,容易导致过度商业化的泛滥。但这种以中国为典型的过度商业化,并不是不能向正常的方向发展的。商业化的合理控制可以依靠外部制约实现,现在发达国家普遍形成以法律为本,政治监管,刺激管理和监督制裁的良好大环境,欠发达国家也在不断通过自我改革,改善外部制约环境。以中国为例,新旅游法的出台提供规范的法律环境,同时,民间组织的参与,国民保护意识的逐年增强,让我们看到,在情理和现实上,世界文化遗产合理商业化是可以实现的。

其次,在世界文化遗产的经济资本向社会文化资本的回流过程中,我方将从有形价值与无形价值两个角度来分析。有形价值体现在,经济资本为世界文化遗产的维护提供了充足的资金。一方面世界上绝大部分国家目前都面临着保护文化遗产资金短缺的窘境。目前中国每年对所有景区补贴总和不到1个亿,而单故宫一年的基本维修就需要至少7个亿,绝大部分维修费用来自门票和其它商业活动。另一方面,既得资金是能够回笼到世界文化遗产保护中的。以英国为例。英国实行博彩业世界文化遗产保护,通过销售遗产保护彩票,所得的费用都用于文物保护和开发。西班牙的古镇管理,意大利文艺复兴的建筑群也是实行了类似的回笼。无形价值是指,商业化逐步推进的过程,实际上也是唤醒当地民族文化的过程,如张艺谋拍摄的“云南-印象系列”其中不仅展现美丽的景观,还宣传了纳西族等少数民族的特色文化,加强了本民族自身的文化认同,同时也唤醒了我们游客的文化保护意识。让世界文化遗产留下的将不仅仅是空荡荡的景观,还有鲜活的民族文化与珍贵的精神。 综上所述,我方坚持认为世界文化遗产应该商业化。

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