2021高三联考作文”西汉名臣丙吉前后失问“辩论稿原题解
析及优秀范文
作文题
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
丙吉是西汉名臣。有一次,丙吉外出,碰上有人在打群架，死伤惨重,丙吉经过时却不闻不问,掾史对此感到非常奇怪。丙吉向前走,碰上有人赶牛，牛喘气吐舌,丙吉停下来，派骑吏问:“赶牛走了几里路?”椽史认为丞相前后失问。有人因此指责丙吉。丙吉说:“百姓斗殴死人，有长安令、京兆尹处理，我作为丞相只一年一次检查他们的政绩优劣,上奏皇上或赏或罚而已。宰相不过问小事,但春日未热，牛喘气吐舌，恐季节失调，又有什么灾害,好预先防备,这是三公要管的大事,因此过问。”掾史才心服，认为丙吉识大体。
班级要举行一场辩论赛，辩论双方需对丙吉做法持赞同或反对观点。请结合上述材料，选择正方或反方写一篇辩论陈词，为自己的观点进行辩护。
要求:观点鲜明，理由充分,符合文体要求，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题评析
此为故事性材料作文。
故事人物：西汉名臣丙吉、西汉大臣掾史、百姓、赶牛人、骑吏。
主导事件：就丞相关注赶牛人而忽略百姓斗殴这一做法，是合理还是不合理。
驱动任务：写一篇辩论稿，明确赞同还是不赞同的观点；辩论词的格式。
对于丙吉的这一做法，是考生比较容易审出的立意，因为丙吉说：“百姓斗殴死人，有长安令、京兆尹处理，我作为丞相只一年一次检查他们的政绩优劣，上奏皇上或赏或罚而已。”，可知赞同的立意角度：明确管理边界，严守自身职责定位。丙吉还说：“宰相不过问小事,但春日未热，牛喘气吐舌，恐季节失调，又有什么灾害,好预先防备,这是三公要管的大事,因此过问。”，可知赞同的立意角度：主大计者，必执简以繁。由于掾史心服了，还认为丙吉识大体。赞同的立意角度：做事知轻重，识大体；
对于掾史的做法，也是对的。无论事情大小，都是百姓生息，只要是官员，都应该给予管理，而丙吉却前后失问，且只让派骑吏问:“赶牛走了几里路?”因此，可以反对丙吉。可知立意角度：事无大小，都是民生；管理有边界，责任无边界；过度理解自身职责，虽不越位，但会缺位。
优秀范文1
不拘小节，明识大体
各位老师、同学:
你们好！
我是正方辩手，就丙吉的做法，我方持赞同观点。丙吉乃一国丞相，身揽重权，置百姓斗殴于不顾，而关心赶牛人走了几里路，这是十分合理的。作为朝廷重臣，理应关注百姓生息，顾全大体，而非执缠于小纠纷，拘于小节而罔顿时局发展。故曰：不拘小节，明识大体。
不拘小节，明识大体。这是我们合理判断时局的基础。
主持人董卿说：“好的格局是疏可跑马，却密不透风。”正如人，每个人都会遇到大大小小的事情，这就要求我们能灵活应变，注重时势的变化，也即不拘小节，明识大体。钱学森是，我国着名物理学家，然而他最开始想从事的并非是理论物理。最终为了填补国家科学史的空白，为了应召国家之需，他毅然决然地投身伟大的研究中始终如一。钱学森不仅为当时贫乏中国作了贡献，他的精神也延{续至今。
不拘小节，明识大体。这是我们促进自身发展的条件。
前段时间火爆网络的《后浪》演讲中，主讲人给予我们新一代青年殷切的期望。我们应不负所托，努力成为更好的自己而全面发展。为祖国发展献出力量。伟人之所以成为伟人，都源于其自身的格局宏大。我们应当像他们学习，顾全:时局，不拘小节，明识大体是我们应具备的基本品质，也是我们能更好全面发展的必备条件。这就像丞相丙吉，他作为国之重臣明确自身使命，理应成为一代典范。
不拘小节，明识大体。这是我们不断前进拼搏的动力。
林徽因说过：“真正的淡泊宁静不是远离车马喧嚣，而是在自身己心中修篱种菊。”可见那些被人们铭记的文人墨客都有其优秀的闪光亮点。林徽因不拘于时局的限制，而是能够识大体，懂得改变自己内在的修养而不被世俗困扰。鲁迅又何尝不是不拘小节，明识大体的典范呢？早年求学到日本，看到国人被时代麻痹的精神状态，他觉得他应当有所觉醒。于是弃医从文，他用文字治愈人们的心灵。这显然比“医人”更有用。鲁迅文章脍炙人口，历来被奉为经典，他更应为识大体者的代表。可见不拘小节识大体的重要性。
冰心先生曾言：“如果今生不够快活，我怕有来生；如果今生快活，那么就这一生就够了！”愿我们每一个人都能不拘于小节，明识大体，度过快活的一生。
因此我方坚持赞同丙吉的做法：不拘小节，明识大体。
谢谢大家！
优秀范文2
秉小事之心，成大事之需
尊敬的对方辩友，各位评委：
大家好，我方的观点是，秉小事之心，成大事之需。即不认同丙吉的做法。
回望历史，“民贵君轻”“君舟民水”，是儒士眼中的君民关系。丙吉只管大事，而忽视小事的做法，忽视了君臣关系中对民的重要性的认知与理解。
先贤历史终须记，回眸远望正当时。
“岁月失语，惟石能言。”犹记《师说》中的于子，“择师而教之”；于己，“则耻师焉”。对于从师学习，同一个人对不同事物持相反的态度。对自身的明智是我们所看不到的。对于从师学习，他只看到了“小”的重要，而忽视了“大”的作用。这与丙吉对大小事情的处理方式无异于同，最终也只能是“吾未见其明也”。回眸过往，小大之失的历史犹在眼前，我们何不看历史之误，督今日之己。
继往开来迎现代，巧思创新促发展。
“时节如流，岁月不居。”历史前进的脚步永远不会停留，你只能用更快的速度创造更好的自己。放眼当下，扶贫已悄然迎来了收官之年。不曾忘，因地制宜是扶贫干部的毅然与奉献；不曾忘，完善基础设施时，扶贫干部对百姓的牵挂；不曾忘，人口调查时，扶贫干部对百姓的关心。因为扶贫干部脚踏实地做好每一件小事，就是在心系国家实现中华民族伟大复兴梦这件大事。放眼当下，小大之识的现代版就在眼前，我们何不抓住当下之势，促今日之成。
风物长宜放眼量，胸怀天下气昂扬。
“心存黎元，道济天下。”时间不说话，只静静回答。时代前进的车轮已在手中，实现中华民族伟大复兴的历史重任已在肩上。身为青年人的我们，是否能够心之所向，不负众望。答案便在对待每一件小事，我们都要用心。“故不积跬步，无以至千里。”每一件小事的完成，终将成为大事成功的基础，也许对于未来，我们鞭长莫及；但在当下，我们定会马不停蹄，让我们的祖国更加繁荣富强。
张载曾言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”每一件小事都要兼顾，每一件大事才有答案，
好雨知时节，当春乃发生，恭逢盛世，这是我们的时与势；万里路遥，这是我们的责与任。以秉小事之心，成大事之需，与时代同频共振，和祖国同仁同心。
我的陈述完毕，谢谢大家。
优秀范文3
明主次，有远见，顾大局
亲爱的对方辩友：
你们好！
我们正方的观点是:支持丙吉的做法。宰相丙吉不去过问百姓斗殴，而去关心喘气吐舌的牛，这看起来好像很荒唐，但丙吉这样做自有他的道理，所以我方赞成丙吉的做法。
明主次，有轻重，才能处理好大事。
苏东坡曾言:“凡事有轻重，取其轻者，得小成；取其重者，得大成。”可见，做事要明白主次轻重。丙吉不过问百姓斗殴，而关心喘气吐舌的牛，是因为他已经判断出了这两件事孰轻孰重。作为宰相，他知道打架斗殴有长安令和京兆尹处理，自己只需检查他们的政绩优劣即可，但赶牛这种看似微不足道的事，却恰恰是没人关心的，所以这在他心中便成了大事，而春日未热，牛就喘气吐舌，可能季节失调。作为牢相，更关心这点，无疑是正确的。
有远见，入细微，可防患于未然。
对于对方辩友所说的宰相应该关心百姓斗殴这一观点，我方不敢苟同。《史记》有言:“有远见者，可知大事于未然也。”丙吉细心，观察入微，根据牛的表现推测出可能季节失调，或是有什么灾害。从细微之处防患于未然，是有远见，是细心，亦是一个宰相识大体的表现。由此可见，做事应深入细微之处，由表象深入本质，以果溯因，找到事物的本源所在，从而有所准备，不至于在灾祸来临时手忙脚乱地匆匆应对，所以，丙吉的做法是有远见的，是正确的。
识大体，顾大局，方能保一国周全。
纪伯伦说:“如果我们只顾及小的方面，就会因小失大，错失更亮的星星和更美的玫瑰。”丙吉不关心百姓斗殴，因为这是市井间的小事，而季节失调，发生灾祸却是一国大事。丙吉知道不能因小失大。只有识大体，顾大局，才能保全国家于灾祸之中。作为一国宰相，眼中更多的是国家大事，所以丙吉的做法是十分正确的。
明主次，有远见，顾大局，不仅仅是宰相丙吉的处事之道，而且值得我们去借鉴，学习，综上所述，我方支持丙吉的做法。
我方陈词完毕，谢谢大家！
高中生语文作文范文【三篇】【篇一】 狂风夹杂着尘土，胡乱而猛烈地刮着。天地间混沌一片，仿佛回到了盘古出开天地之时。 气温很不稳定，我用斗篷仔细地裹紧了自己枯朽的身躯——如果那快破败的布片可以称得上斗篷的话。我奋力将轮椅摇出了天台。“咳咳……咳……”不知是由于过度苍老，还是风里夹杂的尘埃被刮进了呼吸道，我剧烈地咳嗽起来，霎时间连眼中昏暗的世界变得更加暗无天日。 该不会有什么有毒的成分吧?我回过神来，开始分析这浑浊而刺鼻的空气成分。二氧化硫、氮 氧化物肯定少不了，嗯……还有些不能光从表象里确认的成分，总之不适合呼吸——我虽到了风烛残年，生活几乎不能自理，可头脑还是灵活得很。年轻时我可是科学界的一颗新星，被誉为“二十四世纪的爱迪生”，一生都在研究能让人类的力量更强大的事物，并以高昂的代价成功地发明了许多先进的仪器。诚然，我的发明极大地推动了整个人类社会的发展，而使用的消耗与污染也十分惊人——当然比起这份成就，这些代价都是微不足道的。这时风小了一些，我停止咳嗽，得以睁开眼看一眼天空。明明是正午，天却暗得犹如午夜，云是褐色的，犹如百年前的黄河之水一样浑厚而污浊。这极具压迫感的景象令我为之震颤，恍惚间竟萌生出一丝对死亡的恐惧。对，那是死亡才有的颜色，那么的暗 ，那么的深，正如令原始人联想到死亡的夜晚一样。想起儿时那湛蓝而广阔的天空我的心无限感伤，小时候的我多么喜欢天空啊，那令人心旷神怡的颜色简直让人想融化进去，可是长大之后因长期伏案搞研究而再也没来得及看一眼蓝天，哪想再见到同一片天空竟变成了这般田地。我低下头，长叹不语。 真高啊，我低头看了看天台之外，竟看不见地面。在这座我一手策划建造起来的摩天大楼顶上，我心中有种一览众山小的自豪感。方圆几公里的景物都尽收眼底，虽然扬起的黄沙有点影响能见度，但俯瞰所见的风景还是令人心中顿生广阔豪迈之感。抬头迎着吹来的风，我皱纹密布的嘴角路出了一丝微笑：“老夫聊发少年狂!”我在心中暗暗吟道，我的声带，早已因为长期呼吸不洁气体而退 化了。“左迁黄，右擎苍……呃……”不对，没有黄狗和苍鹰了，地球上的自然生物早就只剩下人类了。不仅如此，现在我的身边恐怕一个人也没有了吧?嘻，前无古人后无来者，我是古往今来最 最孤独的人了。 风吹得我有些冷，不禁战栗起来，还真是高出不胜寒啊，高处不胜寒……这，不正是一直以来支持着我走下去的一句话吗?我这一生的事业，充斥着多少人的抨击，不知有多少人说我是灭世的 灾星，每当这时我总是冷笑并不予理睬，因为我知道他们是出于嫉妒，嫉妒我的才能。可是不管怎样，最后这句话似乎实现了。 我环视四周，一片破败而没有生机的景象。那曾因为我而分外明亮的万家灯火，如今漆黑一片;那曾经因为我而喧闹非凡的都市，如今一片死寂。到处，都只有残垣断壁和断裂暴露的电线与机械，
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“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。 然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。 于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬；这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的*，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙；人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏*的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。 因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向；积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛；它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰；它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。 然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的！时下，浮躁之
2021届高三第二次江西名校联考作文解析及范文 佚名 阅读下面的材料，按照要求作文。 据报道，某省中考体育分数即将跟语文、数学、外语一样都是100分，消息传出，引来了巨大的争议。有人认为“重视国民身体素质，身体才是硬道理"，有人认为“进一步提高体育分值，会让学校、家庭更重视体育",有人认为“此举可以解决体育教学被边缘化的问题",有人认为“如果各校围绕体育考试科目进行训练,会形成新的应试科目",有人认为“此举很可能使孩子们成为教育试错的牺牲品"，有人认为"体育成绩不好不能上高中影响教育公平"…… 对此，你是怎么看的？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字。 【题解】 （1）命题方向 人文底蕴：人文情怀科学精神：理性思维、批判质疑 学会学习：信息意识实践创新：问题解决 （2）审题 这则材料是富含思辨意味的材料，从有利的角度，首先，体现了“五育并举”中“体”这一极的意识，具有明显的回应时代的精神，其次，引起了包括社会、家庭、学校的全方位的重视，最后落实到学生学校生活，引导学生思考“体育课被边缘化”这一习常话题；从不利的角度讲，首先，旧应试没有完全去除，又形成了对新应试的担忧，其次，不成熟的举措很可能导致学生成为牺牲品，最后，对产生的新的教育不公平的担忧。该材料提供的是学生身边的话题，容易拉近考生和材料的距离，使得考生有话可说有文可写，并且具有强烈的思辨意识，在考查辩证思维方面具有优势。 （3）参考立意 身体好是一切的基础； 德智体美劳全面发展； 提高国民身体素质； 在政策层面重视体育； 体育科目新应试不可取； 体育带来的教育不公平； 探讨学生是否会成为教育试错的牺牲品…… （4）评分标准
语文历年高考满分作文范文精选五篇 写出一篇好的作文简单吗?并不简单。想写出一篇好的作文，需要基础知识扎实，即 词汇量素材积累量语句应用等等，当然，积累容易，但应用容易吗?并不易。今天，小编 给大家带来几篇满分高考作文供各位同学欣赏，希望能帮助到同学们，能从中学到一些技巧。 冬至将临，天总阴沉沉的，一连几天都很少见到阳光，四周显得很冷落萧条，万木凋敝，受副高压带的控制，长江南岸夏季炎热多雨，冬季干燥寒冷，一年四季分明。我教过 几年高一地理，对地球自转与公转四季更替自然规律更是熟烂于心，冬天在多少人眼里满 目悲凉荒芜的景色，也很少读到赞美冬天的诗文。记得李清照有首诗这样写道： 小楼寒，夜长幕帘低垂，恨萧萧无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似贵妃醉脸，也不似孙涛愁眉。 冬天在词人眼里多么凄凉，从冬天低迷冷清的景物，再到人因客观环境影响到心境， 不像杨贵妃醉酒后的脸色，也不像孙寿故意做的“愁眉。” 小时候最不愿意过冬天，那时的冬天比现在要冷些，一到冬天就很少出门，整天足不 出户，围着火盆取暖。坐在火盆边，前面暖和，后背却是冰凉的。那个时代不像现在有空调，电取暖，甚至水暖气。我现在生活的社区利用循环热水取暖，冬天室内温度10摄氏 度以上，在家中根本不感觉到寒冷，在南方是很少的。前些天去一个朋友家做客，因为没 有取暖设施，坐在朋友家中感觉很阴冷，回到家就感冒了。也许人生活在舒适环境时间长了，一旦走出去就很难适应艰难的环境。 曾经在一个乡村私立中学教书，现在回想起那个的寒冷冷寂的冬天，心就不寒而栗， 那年冬天显得特别的长，学校没有什么取暖设施，校长为了多赚钱，不顾师生的身心健康，空大办公室烧一盘火，学生没有什么取暖设施。我几乎每天早自习安排在第一课，每天早 上5点多天没有亮就从刚睡暖和的被窝爬起来，晚自习晚上10点多种才下课，真可以用 披星戴月来形容。由于在乡村没有城市热岛效应，晚上寝室里阴冷阴冷的，有时冷得睡不 着觉。就是在那样环境中，教师超负荷教学，我从高一地理、初三历史、初二政治跨学科 年级教学，每天像个机械人累得身心疲惫不堪，而学生超负荷上课读书，在快期末考试发 生流行感冒，高二有一个班差不多全病了，而那个校长却赚了大把的金钱。现代应试教育，加上金钱效应，无情地摧毁了青少年的身心，谁来拯救孩子们! 有一年，我在海南过了一个冬天，海南却没有冬天，一年四季，除了夏季，春秋相连。冬天最多时穿一件羊毛衫，整个海南就像个绿色自然的大公园，草木葱葱郁郁。海南地处亚热带与热带交接的气候带，冬季受西南季风影响，海风送来温暖的气候，在冬天里，在海南感觉不到那种刺骨的寒冷。我在《走进海南三章》中这样描写海南的冬天景色：
2021高三联考作文“成功不忘回报”原题解析及优秀范文 原题呈现 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 几个年轻的营养师曾经在城里工作多年，生活安定，事业有成。两年前他们回到家乡，承包鱼池、树林、和农田，还开了网上店铺，介绍产品的营养价值，展示劳作的情景，销售产品。最近，他们又想邀请顾客来参观自家的鱼塘树林。 审题立意 本题重点考查写作能力。 审题：本题属于材料作文，这种命题形式的主要特点是：给材料不给话题。要求全面理解阅读材料或提示语，全面理解材料，意味着要对本材料由表及里、由此及彼地作一个全面的理解，把材料看透、看全。选择一个侧面、一个角度构思作文。“侧面”是指材料的内容层次，“角度”是指材料含意的出发点，“角度”包含在“侧面”之中。材料中年轻的营养师在外工作多年，却不忘家乡，不忘反哺社会。“营养师”、“网店”在农村都是新生事物，希望更多的有知识的年轻人把这些知识带到农村，造福农村，建设新农村是每个人的责任。在当前就业困难的背景下，如何就业、如何创业是个大问题，这则材料给大家提供了一个思路：拥有创意在貌似物资贫乏的农村，一样也可以成就一番事业。有思想、有创意的人在哪儿都可以创业。即使是工作多年，生活安定，事业有成，也应该有自己的理想，这也是获得成功的前提，成功离不开理想和追求。考生应选准一个角度行文，文体不限，但文体特征必须鲜明。 立意： （1）心怀感恩之心； （2）应该有自己的理想； （3）建设新农村是每个人的责任； （4）成功离不开理想和追求。 素材： （1）有些人在自己成功之后，依旧不忘初心，仍旧以自己的方式回报祖国，回报社会，回报人民。换句话说，即使他们成功后不回报社会，也没有人会说什么，但他们却以自己不同的方式回报社会。这便与他们各自的精神品质有关了，正是这种“达则兼济天下”的精神品格，才使得他们能够有这种回报的行为。钱学森，想必大家都十分熟悉。他青年时远赴他乡，去往异地学习进修，在他声望在美国达到鼎盛时期，听闻祖国需要自己这方面的人才，毅然响应祖国号召，携带妻、儿、女，一同从美国回到大陆，并在之后为国做出巨大贡献。钱学森能在自己事业的巅峰，舍弃所有，回到祖国，从零
原标题：今年高考满分作文6篇精选 今年高考满分作文6篇 【浙江高考满分作文】 与“虚拟”保持一定距离 自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。 尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。 事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里? 我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
2021高三联考作文“文化输出交流互鉴”原题解 析及优秀范文 【作文试题】 主题词文明输出与引入交流碰撞动画《哪吒》 阅读下面的材料，根据要求写作。 新加坡媒体AsiaOne网站报道称，自1941年中国第一部动画片《铁扇公主》问世后，中国的动画家们一直从中国的神话故事中汲取灵感。近年来，中国的动画电影产业推出了几部根据中国经典神话故事改编的热门电影，如2015年的《西游记之大圣归来》、2016年的《大鱼海棠》和2019年的《白蛇：缘起》。 俄罗斯卫星通讯社指出，中国神话给了中国动画电影以启发。北京电影学院动画学院副院长曾小卉表示，《哪吒》的成功表明，受中国神话启发的动画电影是一种新趋势。 其实不只动画片，诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款。例如，今夏大热的电视剧《长安十二时辰》便用镜头语言还原了“大唐美学”，让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重。 读了以上材料，引发了你怎样的触动与思考？据此写一篇作文。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 方向透视： 认真分析材料，便可看出材料包含两层含义：第一层是指新加坡媒体、俄罗斯卫星通讯社一致认为中国神话给了中国动画电影以启发，中国动画电影一直从中国神话故事中汲取灵感，且是一种趋势。在这个真实情境基础上，材料延展出第二层含义：“其实不只动画片，诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款”，这说明命题者引导考生探讨的并不局限在动画电影与神话故事二者的关系上，而是要去探讨如何来诠释我国优秀传统文化的魅力，可以是影视作品，也可以是其他内容，这是考生写作的情境限制。脱离情境只谈传统文化的魅力则是跑题立意。 考生的触动和思考一定要围绕上述材料，而不能凭空生发。要谈到材料对自己的触动并进行思考，这就需要考生从动画电影及其他影视作品的角度去思考究竟该如何来诠释传统文化魅力，或者说优秀传统文化魅力该以何种形式面世、传承。考生写作时要围绕这一任务深入论证。
高考语文优秀作文范文 一切都因为了爱 这世间有好几种爱最触动我，到底是哪种爱触动我呢? 太阳用他的爱，触动了向日葵的心灵;蓝天用他的爱，触动了鸟 儿的心灵;大海用他的爱，触动了鱼儿的心灵。但是，到底是哪种爱 更触动我呢? 每天早晨醒来，妈妈早已把衣服和早餐准备好了。每当我遇到不开心或烦恼的事情，妈妈总是耐心的鼓励我，开导我。 哦，原来，是母爱触动了我的心灵。 在课堂上，老师细心的给我们讲授知识。在学习中，老师细致的关心我们的生活和心情。是老师，引导我们在知识的海洋里遨游。 哦，原来，是师生情触动了我的心灵。 最重要的是母爱： 前几天看了一本名叫《藏羚羊的跪拜》的书。读完后，我的心中久久不能平静……故事讲述了一位在青藏高原上捕猎的猎人。有一 个早晨，他出去后看见了一只肥壮的藏羚羊，他欣喜不已，拔出枪 后对准那只肥壮的羚羊，突然那只肥壮的羚羊朝猎人跪了下来，眼 里直流泪水，猎人惊呆了，可是猎人毫不留情的朝那只肥壮的羚羊 开了一枪，羚羊倒下了，当他剖开羚羊腹部时，惊呆了：发现羚羊 的子宫里有一只已成型的小羚羊原来羚羊的跪拜是求放自己的孩子 一条生路啊!猎人经这件事后，从此再也没有出现在青藏高原上。 说到这里，我想说的是：世界上的每个母亲都会向上面的羚羊一样。爱——无处不在，，它洒满了整个世界的每一个角落。 还有一次在一个夏日的深夜，我正被蚊子们共同演奏的“交响乐”闹得心烦意乱时，只见一个身影蹑手蹑脚的走进了我的卧室，然后 轻轻的打开灯，借着灯光，我看见妈妈正在拿着苍蝇拍与蚊子“奋
战”。我似乎听到妈妈的吁气声和蚊子的得意声，紧接着，一件被 单像巨浪一般扑在了我的身上，我似乎感到了无比凉爽……我顿时 明白妈妈平日皮肤上的疙瘩的原因。那一夜，我无眠。 世界，因爱而联系在了一起，爱，让世界更美好。 是什么触动了我的心灵，让我在爱的熏陶中成长呢? 原来，一切都因为了爱。 写给迷茫中的我们 成功荣耀白富美高富帅 这些生活中的代名词，都是我们渴求的，我们生活在无忧无虑的环境中，做着“美梦”，幻想着未来的生活是怎样的美好：幻想着 开一个店，寻找一份清寂。一切美好的东西，花布，衣物，设计;幻 想着收拾行囊，踏上旅途，义无反顾，来一场说走就走的旅行;幻想 着一起去看海的浪漫，享受“面朝大海，春暖花开”的雅致……我 们有过“一声姐妹大过天”的豪言，“一生兄弟大过天”的壮语， 曾许下：“带你婚纱落地，我必短裙相配”“等你西装革履，我定 豪车相送”。我们想象着以后定是别墅豪车相随，什么兰博基尼， 什么梅赛德斯，都不在话下……我们就是这样，小小的年纪，只有 梦想，没有奋斗，追求着这么一个个“高端大气上档次”的事物， 可是，凭心自问：我们有资格吗? 当我们吃着鸡腿汉堡，喝着咖啡奶昔，有时因为一个不对味，甚至扔掉全部时，你有没有想过，爸妈在为一口剩菜而不舍的倒掉;当 我们进出于KFC，KTV不耐烦时，你有没有想过，爸妈再为你的兴乐 而没有去过;当我们手捧iphone三星小米聊的不亦乐乎时，你有没 有想过，爸妈还只是拿了一部过了时的诺基亚。我们享受着豪华的 生活，可是这一切哪来的?还不是爸妈起早贪黑，省吃俭用换来的， 他们欠我们吗?不，只因为他们爱我们。当我们拿着他们递给的热腾 腾的钱挥霍时，凭心自问：我们有资格吗? 网络当红的一个流行词“学霸”，而我们也在为自己是个“学渣”而庆幸。我们唱着：“学霸，学霸，我们明天考试考什么呀?”我们
2019年高考满分作文范文赏析【三篇】 【篇一：美器不必满】 容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫做什么？ 答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。 但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字，那就是“器”。 器是什么？器是一种整齐端庄的存有，用充足完美的自己来盛容其他 一些东西。 国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎，能够被称作“器”。岁月刻下 的青铜锈痕，遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的 器具，就能想到彼时它满载贡物，金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。 今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”，能够被称 作“器”。这是国之重器，虽然它使用的时间，只有强磁约束激活时 的短短剧聚变一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去任何一分一毫 的价值。 容具和重器的区别，就在于能否在不同的环境下，保持自己的本 来意义。 一只简单的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛满啤酒，就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值，跟随所 容纳的液体产生变化。 但重器是不一样的。例如两千年前，后母戊鼎内可能盛放的仅仅 牛羊肉而已，随之被埋入地下，黄土填纳其中；直至现代，清理整洁 的后母戊鼎，再也不会被放入任何东西，可它本身，已经成为了价值 和历史的代名词。
做器如此，做人亦如此。 人的社会，是一个复杂的结构，我们每个人都如同大海中的游鱼，被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位，有太多的坐标系， 在规定着一个人是怎样的人。 绝大部分人追求一生，仅仅为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者，在商业圈里呼风唤雨，得到他人的拥戴；向往荣誉者，在名利场 上前赴后继，只为他人的几句客气；觊觎地位者，甚至贪赃枉法，无 非想要他人的处处逢迎… 不过，当把这些“他人”去掉以后，我们还剩下什么？如果我们 也是一件容器，当把这些“液体”倒出以后，我们又是什么？ 美器不必满，而大才不必寄于他人。 我不否认在凡尘中追求价值的积极意义，但也希望我们都能够寻 求到一份自我世界的宁静。古往今来，多少诗人骚客，都是在生活的 逆境中，离世独处，羽化独立，最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊 明独爱菊，而后人独爱陶渊明，无非是爱他身上那一点儿自由气。 古人云，君子慎独。我想，每个人都需要一个放空自己的机会。 或许是在下班回家的深夜，或许是游赏公园时的小憩。我们理应倒出 体内的一腔滚滚浊世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成为怎样 的人。 从来没有哪一件美器，是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更 好的自己，能够容纳天地而不满，俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行路百里而不忘初心。 【篇二：我眼中的浙江精神】 如果你到过浙江，一定会记得闲柳拂水的娴静和美好：有长的堤，白 的沙，红的墙，和时而掠起的燕子。这是浙江江南春晓，秋月春风的 一面。
2021年高三名校联考作文“华为狼性文化”原题解析及 范文 01高考名校作文 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 华为总裁任正非在一篇文章中讲过狼的特性：狼的嗅觉很敏锐，很远的地方有肉，它都会跑过去；它们有很强的团队精神，往往是一群狼而不是一只狼去抢肉；狼的奋 斗精神是不屈不挠的，有时甚至奋不顾身。 有人赞同这种“狼文化”，认为是团结奋斗、锐意进取的体现；有人反对这种“狼文化”，认为过于功利，过于残忍，缺乏温情；也有人认为“狼文化”在不同文化语 境或不同情况下意义不同，很难下结论。 对此，你有什么感悟和思考？请写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 02作文解读 从材料中看，“狼文化”是核心关键词。它的内涵和外延比较丰富，包括敏锐、 团结、奋斗、不屈不挠、残酷等。 那么，对于这些狼性的特质，你是怎么看待的？赞成，还是否定？或者，有不同 语境下的特殊意义？在写作过程中，要建构思路和写作内容。 一般从三个方面去思考： 首先，内涵是什么，有怎样的特征。 其次，为什么会形成狼性，在什么情境中产生狼性的。而原因分析，恰恰是学生 容易忽略的。 再次，是狼性的价值功用和影响。可以是良性的影响和作用，也可以是反向的危 害后果。 03审题立意 至于审题立意方面，材料的指向非常明晰。 可以从赞成“狼文化”的角度，可以从反对“狼文化”的角度，也可以辩证的眼 光去看待问题。 在写作过程中，要警惕以下偏题的情况： 1.中国对疫情反应敏锐，是高瞻远瞩的长远眼光是狼文化。 2.嗅觉敏锐就是眼光放的长远，格局要大，目标从省内到全国到世界。 3.研制大飞机体现狼文化。抗击疫情，团结一致，是狼文化；汶川地震，齐心协
高考满分作文范文精选【十篇】 高考满分作文范文精选篇四 历史的车轮呼啸着滚滚向前，五千年的悠久岁月给这个古老的民族留下了辉煌的历史和灿烂的文化，也留给子孙后代古老的规矩和无尽的思索…… 《韩非子·解老》曰：“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中，在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验，经过口口相传，形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”，它经历了岁月的洗礼，经历了时间的检验，经历了历史的实践，在中华文明的星河中熠熠生辉，璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分，是一笔巨大的财富。它散发着活力，永远不会老去。 老规矩是历史的，更是现代的，因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，新规矩提倡“吃苦在前，享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁，死而后已”，新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养，“笑不露齿，话不高声”;老规矩教育我们有气度，“站有站相，坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子，所以老规矩并不老，它只是以另一种方式存在于新规矩中。 老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性
给了每个人选择自己生活方式的自由，老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。无论怎样选择，都不能脱离做人的底线，都不能是非不分、黑白不明。 有人认为老规矩过于“拘小节”，但事实上，细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙，继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任，也是有修养，有品位，有气度，有气质，懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。 老规矩不老，规矩在心，方圆天下。 高考满分作文范文精选篇五 如果说人生是从呱呱坠地的哭闹到溘然长逝的静默的纪录片，那么“智慧芯片”便是放映机上的快进键。如果真的存在这样的芯片，我们便可以跳过十载寒窗的辛劳。然而，摁下快进键的那一刻，我们得到的真的是幸福吗? 所有人的人生都注定驶向同一个叫作坟墓的终点，只是通向终点的路径各不相同。有的人路途短暂，却一路鲜花盛开：甘罗十二岁官拜上卿，霍去病不到二十岁便立下大破匈奴的功业。他们的人生虽短，却精彩绝伦。而有的人虽路途漫长，却一路平淡无奇，甚至污浊泥泞。因此，人生是否精彩，并不在于何处是终点，而在于旅途的过程是否丰富多彩，值得回味。 使用芯片，按下快进键，即跳过一段段人生，匆忙地奔向注
高考语文任务驱动型作文范文十篇 1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 2015年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单；又有网友说“人生需要…说走就走?的旅行”，并为他们的行为点zan。 对此你有何看法？请选好角度，自定立意，自拟标题作文；不要套作，不得抄袭。 旅游遵法，顾全大局 近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。 驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其原因，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度；然而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。 驴友持着贪玩好奇之心便任意作为，这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代，人们依赖于新技术给人们带来的便利，对于自己错误的行为竟不加纠正。然而，从另一方面上看，营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说：“现代技术的发展使人们过度依赖技术，人们以为自己征服了技术，而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。”由此可见，当驴友们过度依赖技术，将自我保护意识蒙蔽于此，被困失联也便是自然而然的事了。 深究其源，驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上，带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心，让自我中心观肆意膨胀泛滥，驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言：”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾，那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往，试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续? 诚然，有人认为驴友们这么做值得肯定，纳税人有权享受公共服务，不应为救援买单。而我认为，这样忽视法度、不顾全大局的行为，是这个文明不断发展的时代的滥觞! 驴友被困失联已是既定的事实，如今我们需要做的，就是加强公民的道德修养，加大法律的监管力度，使法制为先的观念深入人心。龙应台有言：“做事应得三思，切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法，顾全大局，是一个公民应当遵循的基本准则。 2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 每天下午五点，南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下，“人肉”占车位，等待儿女开车回家，如果孩子回来迟，两人就轮换着坐，直到孩子归来。针对此事，各方有不同反应。有的人感叹，可怜天下父母心；附近车主气愤又无奈：那是社会公共车位，不是他家私人的，但总不能出手对两个人怎么样吧？老夫妇的儿女也很委屈：附近车位确实太紧张，但也劝父母不要这样风雨无阻，却拗不过两位老人。 对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭。 在一定限度内给予温情理解 南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女，让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为，在一定限度内，应给予中国的父母温情的理解。 这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻，而结果是拗不过两位老人。此时就不
高三优秀的满分作文范文五篇精选 作文，是我们上学期间常常要做的事情，而且，作文也是上学时很重要的一个模块， 学好作文，出来社会工作也有很大的实用性，因此，在高中练好自己的作文水平也是为自 己的未来积累一笔财富，那么如何写出一篇优秀的高中作文?下面就是小编给大家带来的 几篇优秀高分作文，希望能帮助到大家! 中华民族历来都是以和为贵，在千百年的淘洗中，它仍是神采飞扬。让我们本着以和为贵的美德，去灌溉融洽之花并让之美丽绽放。 五年多年的历史长河中，中华民族的以和为贵的美德还在熠熠生辉。让我们一同努力，融洽之花一定会美丽绽放。 在物欲横流的世界，道德滑坡，让我们心痛，亦让我们身为四大文明古国之一蒙羞。 建设美丽中国，我们要让中国的传统美德回归。 复旦大学的投毒事件，让我们心痛。它刺痛了我们的敏感神经，但我们不应选择回避，应正视它，努力解决它。这事正是当今社会的一个缩影，不得不让我们关注。 人与人之间应多些理解，互相尊重、包容、设身处地为他人着想，那融洽之花一定会 美丽的绽放，美丽中国将指日可待，我们的中国梦将会更进一个台阶。 马加爵事件，也曾向我们展示了人与人之间的关系是多么的重要。它向我们紧急呼吁 我们的传统美德的回归。 一个国家的硬实力和软实力决定一个国家的综合国力。没有硬实力可能一打就垮了， 但如果没有软实力，可能就是不打自垮。前苏联的解体，正是忽视了对软实力的建设。所以，我们应重振我们的传统美德。以和为贵，让融洽成为社会风尚，建设美丽中国。 孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”在千年之前，他就向世人提出了为人处世之道。 只要我们都努力地践行这句话，那我们的社会会更融洽，同学与同学之间，朋友与朋友之间会更和睦，那我们的中国梦将指日可待。 用我们古人提出的“己所不欲，勿施于人。”“以和为贵”、“兼爱”等等思想去处理人与人之间的事，让融洽这朵花美丽的绽放，让中国梦圆梦。 让融洽之花绽放，让它开遍每个角落。它需要我们呼吁道德的回归，它需要我们去践行。它需要我们多些理解、尊重、包容少些斤斤计较、猜疑。那融洽之花将会美丽绽放。