比较中国文化和美国文化的差异 一、中国文化的古老性与美国文化的现代化 中国的先哲们给后人留下了丰美的历史宝藏，也留下了沉重的历史包袱。中国博大精深的传统文化是深深植根在中国这片土地之上的，她已不可能被移植，中国的一切现代文明都只能在这棵大树上进行嫁接而成；考虑中国的任何事情，都离不开历史这个无形的手对现实的影响。中国传统文化是中国人的思维模式和行为方式形成的理论基础，对中国的社会关系具有不可抗拒的影响。美国只有两百年的历史，美国的文化，是一群现代人，按照现代人的意志和思维模式构建起来的一座现代文明的宫殿。美国人完全在按现代人的需要去创造科学，创造财富，创造民主的社会制度。美国的人际关系也是按现代人的标准建立起来的。美国发达的商业文化、科学技术是其现代文化的突出标志。 二、中国文化的民族性与美国文化的多元化 中国汉族占总人口的90％以上，其他56个少数民族在肤色、人种上也与汉族基本相似，因此中国可以说是一个单一人种和单一文化的国家。儒家、佛家、道家文化形成了中国文化的主体，尤其是儒家文化，对中国人的思想和行为的影响占有统治地位。中国文化具有强烈的民族性。 而美国是一个移民国家，人口构成极为复杂，世界各国的人才在这里群英聚会，各种文化交相辉映，形成了各种民族、各种文化的大熔炉。因此美国的文化具有多元化的特点，并且带有强烈的时代气息，随着时代的变化而变化 三、中国文化的政治性与美国文化的经济性 中国作为一个统一的大国，已有两千多年的历史。两千多年来，要统治这样一个地域如此辽阔，人口如此众多的大国，的确不是一件容易的事情。如果统治失调，就意味着国家分裂、诸侯纷争、战乱不休。因此，自古以来，稳定和统一，一直是中国历史上的两件大事，政治是统帅，集中统一是灵魂。儒家文化作为中国古代社会上层建筑中的一系统，与上层建筑中的政权统治形成相辅相成之势，儒家文化中含有大量的关于教育统治者施仁政，教育百姓遵守伦理教化等方面的人文科学，中国古代社会一直重农轻商，重文轻商，科举制度使文化与政治密切相连，文化中带有很强的政治性。贯穿在社会关系中，人与人之间的关系，也有很强的政治色彩。 而美国是一商品经济极为发达的国家，文化具有浓厚的经济性，与经济建设相适应的科学、技术、经济管理等文化占有很高的地位。而好莱坞电影、迪斯尼乐园、麦当劳快餐等等发达的商业文化更是受世人瞩目。美国的人与人之间关系，也带有浓厚的经济色彩，亲兄弟明算账。 四、中、美两国主文化与亚文化之间存在的差异 很多探讨中美文化差异的文章都指出中国文化注重集体主义，美国文化注重个人主义。但是，在现实生活中却使我们产生困惑。生活在中国社会中，我们会发现，许多人个人主义思想也很严重，缺乏团结的现象时有发生；而当我们来到美国，却发现很多的美国人很关心社会和集体。有人做过这种观察，一群美国人开大会，会前不同观点会展开很激烈的争论，但一旦会议主题决定了，大家就会安安静静地一起开大会；但一群中国人在一起，却往往是上面开大会，下面开小会，各自为政。关于这个文化与现实的差异问题，我们从社会学中找到了答案。一个社会中，不仅有统治阶层所推行的正统的主文化，也有在民间流行的亚文化。亚文化往往是对于主文化的一种逆反，一种对立和统一。由于中国文化过分宣扬国家和集体，轻视个人，所以民间社会的亚文化又使个人利益得到补充，得到平衡。美国过分地宣扬个人主义，人们不满足于彼此隔阂，彼此冷漠的现象，又重新回到互相关心，热心公益事业的和谐的社会关系上来。由此我们知道，要想真正地了解一个国家，不仅要从书本上了解他的主文化，还要到那个民族中去生活一段时间，从民间去了解那个民族的亚文化。另一方面，在人的本性上，有些东西是人类共有的，如个人主义思想，在美国是得到公开承认，而在中国却被加以批判，但不管你怎么否定，它却是
中国与西方关系史时一个多世纪以来西方汉学家研究的热门题目。本世纪二三十年代之交英国学者赫德逊写的《欧洲与中国——从古代到1800年的双方关系概述》一书，不但概括了此前西方学者（特别是玉尔、赫尔曼、肖夫、李希霍芬等人）对中西古代陆路交通史的研究成果，而且对中西关系史中的一些重要问题，提出了自己的独到见解；书中引证史料繁富，考证经核，脉络清楚，基本上描绘出古代中西关系史的面貌。本书自1931年问世以后，被认为是一部有代表性的学术著作。 本书作者赫德逊(G.F.Hudson，1903-1974)，是英国研究东方与国际关系史的著名学者。《欧洲与中国》于1931年由英国伦敦的爱德华·阿诺德公司出版。30年后即1961年，又由美国波士顿的比康公司重印。英国李约瑟的《中国科学技术史》一书中，论述古代中西陆路交通的部分，主要就参考了本书。《欧洲与中国》至今仍然是一部中西文化交流史，尤其是丝绸之路历史的一步优秀著作，所以我们将它翻译出版，以供我国读者的研究和参考。 本书译校工作分工如下：第一、二、三章由张毅翻译，第四、五、六章由王遵仲翻译，第七、八、九、十章和《前言》由李申翻译；张广达校阅了第一章，何兆武校阅了其它各章译稿。(orchidson) 中华书局编辑部 附： 欧洲与中国 [英]赫德逊著李申王遵仲张毅译何兆武校 中华书局 1995年4月第1版2004年6月第2版 印数：3001-6000册 定价：19.00元 欧洲与中国·前言(1)点此blog 1515年，安德鲁·科萨里斯(Andrew Corsadis)写给洛伦佐·梅狄奇公爵(Duke Lorenzo de Medici)的信中用“和我们具有相同的品质(di nostra quaeita)”来形容中国人。而更为高明的中国人则以一句流行的谚语回敬说，惟有他们自己才有两只眼睛，佛郎机(法兰克) 人(即欧洲人)只有一只眼睛，世界上其他地方的人都是盲人。(orchidson) 中国人和欧洲人这两个民族，居住在旧世界的两端，一个靠近太平洋之滨，另一个濒临地中海和大西洋，是在地理上互相隔绝的情况之下而在文化上发展和成熟起来的。起初，他们互相不知道对方的存在，后来通过传闻和间接贸易中的商品交流才互相认识，然后，旅行带来了偶然的接触，最后葡萄牙人在1511年占领马六甲之后，才有了直接来往和军事接触。(orchidson) 说欧洲人是一个民族，以及把欧洲和中国的关系视为单一的关系，似乎都是语言的滥用；即把现今的中国，无论它是多么分裂，都当成是政治上和语言上的一个单元，而欧洲则分裂成许多个主权民族国家，甚至要数清他们都不是桩容易的事。然后，我们希望处于低潮的那些事物能使得“良好的欧洲人”这一称呼并不太荒唐。自古以来，一直有一个欧洲整体，它有别
体育制度之比较 举国体制，就是说举全国之力来发展体育运动。而中国体育的举国体制更多的则是在向竞技体育要成绩并且计算着金牌数的多少。相比很多发达国家的各自为战，我们的体制就像是全国体育工作者攥起了一个拳头，而其他国家和地区就像是用手指头对抗我们的拳头。因而，我们无论是在亚运会还是在奥运会、世锦赛中都能夺得很多的奖牌。1992年，中国在巴塞罗那夺得16枚金牌；1996年，中国在亚特兰大又拿下16枚金牌；到了2000年中国更是杀进金牌榜的第一集团；之后的雅典奥运会和北京奥运会，就更不在话下了。 然而仅仅凭此，我们还是不能断言中国就是“体育大国”，中国充其量算得上是“金牌大国”。 举国体制的好处就在于，能在全国范围内进行统一的规划，有计划地培养。在中国运动员多为全职的情况下，排除了外界的干扰，加上自身努力和外籍教练的悉心培养，这样运动员的水平不可能不提高。目前中国所有的奥运项目参赛队员都是全职运动员，也就意味着他们每天不需要去考虑生计问题，只要能打比赛，他们就没有后顾之忧，因为国家已经把所有的事情都帮助他们办了。可在国外，那些不是超级明星的运动员，必须要考虑明天吃什么。 在美国，联邦政府没有任何部门是与体育有关的。运动员的训练和参赛经费都是自行负责或靠赞助，不由政府提供。而且，其设置的一些奖励也全部是用来鼓励那些经常参加健康锻炼的普通人的，并且这些奖励都是精神上的鼓励，只是对人们进行锻炼的一种承认和认可。 在日本，其体育不像中国那样有国家队，专业化训练，日本参加奥运会的个人选手，往返路费、旅馆住宿费等，全要运动员个人掏腰包负担，国家不出钱。日本运动员搞体育，不但不赚钱，反而是要贴钱的。以前日本对奥运会奖牌获得者也没有奖金，近年来在一些人的呼吁下，总算给奥运会奖牌获得者发奖金了，但是数量并不多，还不到普通人一年的工资，只是象征性的奖励。 然而在中国，雅典奥运会前，国家奖励政策规定，金牌奖励20万元、银牌15万元、铜牌8万元（均免税），奖励人员包括队员、教练和有功人员。北京奥运会时则更高，有些焦点选手的金牌奖金甚至能突破百万。对于中国一般老百姓来说，20万人民币已经是一个很大的奖金。 举国体制为中国带来了许多金牌，让中国的体育不断强大，可是这“强大”是真正的强大吗？ 目前，中国人体质明显处于下滑趋势。可是衡量体育水平高低的办法依旧是金牌拿了多少，并不考虑全名素质指标。然而奥运会的金牌只能证明竞技运动的水平，并不能反映更不能代替国民的健康。没有国民的健康，就算把奥运会的金牌都夺了，又有多大意义？毛泽东曾说，“发展体育运动，增强人民体质”，这才是发展体育的根本目的。但是奥运会的金牌光芒似乎掩盖了国民健康这样的大问题，不少项目实际上在国内仅限于专业运动员从事，根本就没有在老百姓中开展。 一方面，一般老百姓几乎接触不到体育场馆。现在中国各类体育场馆的数量超过60万个，人均体育场地近1平方米。这看上是一个很了不起的数字，似乎中国体育的发达程度不比发达国家差多少，可是中国体育的内容却完全是另外一回事。中国的体育场馆，67%是教育部门所有，25%为体委等系统所有，都是封闭在高墙之内，不对一般老百姓开放的专业训练场。 另一方面，中国的很多体育强项，在国内却很少有人参加这项运动。比如中国的强项体操，有几个中国人可以到体育馆去练体操？中国的皮划艇是有实力争夺金牌的项目，可是绝大部分的中国人根本没有见过皮划艇的实物是个什么样子。 全民健身喊了若干年，而真正有多少落实？这也就是举国体制带来的弊端。所以可以说，中国的体育走的是竞技的道路，与全民健身是脱轨的，是没有坚实的群众基础的。在这一方
：徐涛学号：专业：中药生物技术学 《中国药典》、《美国药典》、《欧洲药典》比较 1、各国药典概况 1.1 历史沿革 《中国药典》 英文名称Pharmacopoeia of The People’s Republic of China；简称Ch .P。 1950年4月，成立了第一届中国药典编纂委员会，药典委员会分设名词、化学药、制剂、植物药、生物制品、动物药、药理、剂量8个小组，第一版《中国药典》于1953年由卫生部编印发行。1957年出版《中国药典》1953年增补本。1953年药典共收载药品531中，其中化学药215种，植物药与油脂类65种，动物药13种，抗生素2种，生物制品25种，各类制剂211种。 1965年1月26日卫生部颁布《中国药典》1963年版（第二版）发行通知和实施办法。本版药典收载药品1310种，分一、二部，各有凡例和有关的目录，一部收载中医常用的中药材446种和中药成方制剂197；二部收载化学药品667种。此外，一部记载药品的“功能主治”，二部增加了药品的“作用与用途”。 1979年10月4日卫生部颁布《中国药典》1977年版（第三版），自1980年1月1日起执行。本版药典共收载药品1925种，其中一部收载中草药材（包括少数民族药材）、中草药提取物、植物油脂以及单味药材制剂等882种，成方制剂（包括少数民族药成方）270种，共1152种；二部收载化学药品、生物制品等773种。 1985年9月出版《中国药典》1985年版（第四版），1986年4月1日起执行。本版收载药品1489种，其中一部收载中药材、植物油脂及单味制剂506种，成方制剂207种，共713种，二部收载化学药品、生物制品等776种。 1990年12月3日卫生部颁布《中国药典》1990年版（第五版），自1991年7月1日起执行。1990年版的第一、第二增补本先后于1992、1993年出版，英文版于1993年7月出版。本版共收载药品1751种，一部收载784种，其中中药材、植物油脂等509种，中药成方及单味制剂275种；二部收载化学制品、生物制品等967种。与1985年版药典收载品种相比，一部新增80种，二部新增213种，删去25种。药典二部项下规定的“作用与用途”和“用法与用量”分别改为“类别”和“剂量”。有关品种的红外光谱吸收图谱，收入《药品红外光谱集》另行出版，该版药典附录不在刊印。 1995年卫生部颁布《中国药典》1995版（第六版），自1996年4月1日起正式执行。本版药典收载药品2375种，一部收载920种，其中中药材、植物油脂522种，中药成方及单味制剂398种；二部收载1455种，包括化学药、抗生素、生化药、放射性药品、生物制品及辅料等。一部新增142种，二
中国史前艺术和欧洲史前艺术的比较 中国史前艺术和欧洲史前艺术的相同点： 1、中国史前艺术和欧洲史前艺术最早都出现在旧石器时代，它们最早的美术作品出现在旧石器时代。 2、中国史前艺术和欧洲史前艺术都主要体现在石器、建筑、雕刻、绘画和工艺这几方面的文化，随着各地区文化发展的不平衡，出现了各自独立发展的美术传统，不同程度地演化为新石器时代的美术，但它们的重要特色都集中体现在新石器代， 中国史前艺术和欧洲史前艺术的不同点： 1、从世界范围来看，在中国史前美术考古中，尚未发现如欧洲旧石器时代的洞穴壁画。 2、从特色的主要体现来看：中国史前艺术的重要特色集中体现于七千年至四千年前新石器时代的陶器和玉器上，陶器在中国新艺术中占有重要的位置，史前社会常见的另一记事方式为刻画符号，它和陶绘纹饰图案一起，是文字的前奏；而欧洲史前艺术的重要特色集中体现在洞窟壁画,用工具加饰雕刻的洞窟艺术和岩石艺术。 3、从岩画文化来看：中国早期岩画的艺术风格是独特的，豪放粗犷，有很强的感染力，在所有题材中，动物凿刻得最具风采，其手法简练，形象完整，风格质朴，在写实的基础上进行夸张，突出最主要的对象特征；新石器时代的欧洲岩画，完全脱离了旧石器时代洞窟艺术和器具艺术中的写实传统，这种状况在中石器时代已经有所预示。欧洲史前艺术发展到新石器时代的主导趋势是逐步程式化、简括化、符号化，在北欧史前美术中可以看到这个过程渐次的演化过程。黎凡特地区写实风格盛行时,也已经并存有符号化艺术倾向,这种倾向可能最早产生于地中海东岸，后来扩展到伊比利亚半岛。在西班牙的南部和西南部，集中了许多几何化、程式化图形的岩壁和洞窟。葡萄牙、西班牙北部也有所发现,同时还出土了雕像、凿刻过的石器以及带有花纹的陶器。
姓名：徐涛学号：14211020462 专业：中药生物技术学 《中国药典》、《美国药典》、《欧洲药典》比较 1、各国药典概况 1.1 历史沿革 《中国药典》 英文名称Pharmacopoeia of The People’s Republic of China；简称Ch .P。 1950年4月，成立了第一届中国药典编纂委员会，药典委员会分设名词、 化学药、制剂、植物药、生物制品、动物药、药理、剂量8个小组，第一版 《中国药典》于1953年由卫生部编印发行。1957年出版《中国药典》1953年 增补本。1953年药典共收载药品531中，其中化学药215种，植物药与油脂类 65种，动物药13种，抗生素2种，生物制品25种，各类制剂211种。 1965年1月26日卫生部颁布《中国药典》1963年版（第二版）发行通知和实施办法。本版药典收载药品1310种，分一、二部，各有凡例和有关的目录，一部收载中医常用的中药材446种和中药成方制剂197；二部收载化学药品667种。此外，一部记载药品的“功能主治”，二部增加了药品的“作用与用途”。 1979年10月4日卫生部颁布《中国药典》1977年版（第三版），自1980 年1月1日起执行。本版药典共收载药品1925种，其中一部收载中草药材（包括少数民族药材）、中草药提取物、植物油脂以及单味药材制剂等882种，成 方制剂（包括少数民族药成方）270种，共1152种；二部收载化学药品、生物 制品等773种。 1985年9月出版《中国药典》1985年版（第四版），1986年4月1日起执行。本版收载药品1489种，其中一部收载中药材、植物油脂及单味制剂506种，成方制剂207种，共713种，二部收载化学药品、生物制品等776种。 1990年12月3日卫生部颁布《中国药典》1990年版（第五版），自1991 年7月1日起执行。1990年版的第一、第二增补本先后于1992、1993年出版，英文版于1993年7月出版。本版共收载药品1751种，一部收载784种，其中 中药材、植物油脂等509种，中药成方及单味制剂275种；二部收载化学制品、生物制品等967种。与1985年版药典收载品种相比，一部新增80种，二部新 增213种，删去25种。药典二部项下规定的“作用与用途”和“用法与用量” 分别改为“类别”和“剂量”。有关品种的红外光谱吸收图谱，收入《药品红 外光谱集》另行出版，该版药典附录内不在刊印。 1995年卫生部颁布《中国药典》1995版（第六版），自1996年4月1日起正式执行。本版药典收载药品2375种，一部收载920种，其中中药材、植物油脂522种，中药成方及单味制剂398种；二部收载1455种，包括化学药、抗生素、生化药、放射性药品、生物制品及辅料等。一部新增142种，二部新增品 种499种。二部药品外文名称改用英文名，取消拉丁名；中文名称只收载药品 法定通用名称，不再列副名。
由美国次贷危机引发的金融风暴迅速恶化，演 变为一场冲击力强大的国际金融危机。冷战结束后盛行全球的新自由主义理论遭遇到了自它诞生以来最严重的挑战，不仅是经济学家们在反思新自由 主义的局限性，各国更是用“救市”的实际行动向新自由主义暂时告别。与此同时，部分持自由放任 主义的学者依然坚持积极不干预的市场经济准则。新自由主义和新凯恩斯主义再次交锋，争论焦点在于是否应该走欧洲的福利国家路线。本文通过对美国自由放任主义模式和欧洲福利国家路线的对比回答这个问题。 １欧洲福利国家模式与美国自由放任主义模式概况 １．１欧洲福利国家模式 如果看看欧洲福利国家的福利体制，我们会感慨《礼记》中描述的“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会已经在欧洲降临。例如，被视为福利国家典范的瑞典在１９世纪末还是欧洲最穷的国家，如今，其经济实力不可小觑。更难能可贵的是，在经济发展的同时，其涵盖儿童保障、教育保障、医疗与病休保障、失业保障、住房保障、养老保障的“从摇篮到坟墓”的福利体系也让世人称赞，它创造了经济增长、人民充分就业和货币稳定的奇迹。又如英国，它也实行彻底的全民免费医疗服务、全民义务教育体制。 高福利必然要有高财政支出作后盾，因此“高税负”也成为欧洲福利国家的特征之一。令人吃惊的是，高税负并没有拖垮这些国家的经济发展速 度。分析其原因， 首先，良好的福利体制保障，使得民众不必为医疗、教育、失业等而克制消费欲望，居民消费需求增长大大高于储蓄增长，从而促进了社会经济的良性循环；其次，庞大的福利开支有效地扩大了消费需求并带动了经济增长。２００１年瑞典的福利开支占据ＧＤＰ的２８．９％，挪威２３．９％，英国２１．８％，在一定程度上，为这些国家的消费需求作出了贡献。再次，福利国家对教育的高投入使得国民素质处于较高水平，形成了一流的劳动力素质，而人力资本的积累是经济发展的重要源泉。最后，也是最关键的一点，欧洲福利国家虽然表面上象是提前进入了共产主义，但究其本质是以资本主义政府干预暖化市场机制冰冷一面。以瑞典为例，其９０％的企业仍在私人手中，政府干预的程度仍然是在市场机制的范围内进行。１．２美国自由放任主义模式 １９世纪末二十世纪初之前，自由主义思潮在美国占主要地位，美国经济迅速发展。罗斯福新政之后，确立了国家干预的经济政策。２０世纪７０年代，美国经济出现了严重的“滞胀”，凯恩斯的国家干预理论受到冲击，主张回到自由放任的市场经济，反对国家干预的“新自由主义”重新抬头。美国自由放任主义模式的特点，主要在以下几个方面。一是实行自由企业制度。作为美国市场经济活动主体的是众多的企业，这些企业以单人业主制、合伙制、公司制等组织形式，独立而自由地从事多种行业的生产经营活动，为整个社会提供各种各样的商品和服务。由此形成了构成美国市场经济基础的自由企业制度。二是遵循平等竞争原则。在美 收稿日期：２００８－１２－１０ 作者简介：李嘉琎（１９８１—），女，四川广安人，中南民族大学经济学院研究生，研究方向为国际贸易及法学。 欧洲福利国家模式与美国自由放任主义模式之比较 李嘉琎 （中南民族大学经济学院，湖北武汉４３００７４） ［摘要］欧洲福利国家模式与美国自由放任主义模式各自的利弊一直是经济学家们争论的焦点，在近期金融危机的大背景下，对这两种模式的争论更显激烈。而在争论的背后， 是各国对各自未来的发展道路的思索。而找到自由放任和国家干预之间的平衡点将是解决之道。［关键词］福利国家；自由放任主义；市场机制；国家干预［中图分类号］Ｆ113 ［文献标识码］Ａ ［文章编号］1674-1102(2009)02-0040-03 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｉｚｈｏｕＣｏｌｌｅｇｅ ２００９年４月第２３卷第２期 Ａｐｒ．２００９Ｖｏｌ．２３Ｎｏ．２
欧盟与美国全面对比 一种观点认为世界要形成多极化，这样更安全，更有利于竞争和发展。本文也赞同这种观点，但目前，在这个世界上仍只有美国的一极独大。剩下的一极寄望于欧盟了，除此外的他国或组织无法达到这样的要求。不过，我认为，欧盟难与美国抗衡，以下从各方面实力作分析对比： 1、自然资源： 美国领土面积963.1万平方公里（只包括50州及哥伦比亚特区，不含海外领地），欧盟25国397.6万（含马岛，不含海外领地），美国是欧盟的2.4倍。美国的石油等能源几乎全靠进口，但实际上美国的储量并不低，只是战略考虑，暂不开采。我想等波斯湾、俄罗斯等开得差不多了，美国再开采。美国的其他各类资源也十分丰富，但基于同样的战略原因，美国未过多的开展矿业。美国在太平洋上有夏威夷洲及其他小岛，按海洋法公约，拥有巨大的领海面积。 2、人口： 截止2006年7月，美国人口2.98亿，欧盟人口4.57亿，欧盟是美国1.5倍。但人口多未必是优势，中国、印度的人口最多，任何一国比美、欧加起来还多，但有什么用呢？反而是拖累。 美国人口密度31人/平方公里，欧盟115人/平方公里。美国的人口压力明显较小。 3、经济总量： 2005年，按汇率计算，美国GDP12.49万亿，欧盟13.31万亿，欧盟稍多。这有欧元汇率近年走强原因，若按购买力平价算，反而美国略多。但双方的增长速度方面，近些年来，美国经济增长强劲，2005年高达3.5%（注：也许有人认为中国速度更高，但中美经济水平不在同一档次，没有可比性），欧盟仅1.7%，按此趋势，如果不考虑欧盟吸纳别国加入因素，美国不久就会把欧盟甩开。目前，这项整体还算相当。 4、人民生活水平： 2005年，美国人均GDP为4.3万，欧盟只有3.35万，美国是欧盟的1.3倍，美国高度发达，欧盟只能算中等发达。这只是汇率计算的结果，如果按购买力平价，差距会再大一些。
欧洲汽车文化与中国汽车文化 比较 会展一班：陆益 上海大学 11321281
汽车文化概念及 其基本含义中国汽车文化的发展和表现 狭义比较广义对照及其结论 目录 欧洲汽车文化的 发展和表现
一、汽车文化概念及其基本含义汽车是一种综合性强、技术含量高、批量大的产 品，它在国民经济、国防建设和人民生活等方面 起着十分重要的作用。汽车的制造和应用是衡量 一个国家发达水平的重要标志，许多国家把汽车 工业作为国民经济的支柱产业。同时，汽车对人 类文明也有着重要的影响，汽车改变了社会形态 和人们的生活，影响着人们的学习、工作乃至生 活观念、生活方式。
一、汽车文化概念及其基本含义汽车文化应该包括一切与汽车相关的社会文化， 指人类在汽车的研究、生产和使用过程中产生的 技术、知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗、 习惯等。汽车文化主要体现在汽车本身所折射出 的设计和制造理念，以及相关的汽车人文精神的 汇总。
一、汽车文化概念及其基本含义汽车是20世纪最具代表性的人文景观，也是21世纪最具影响力的社会事物。汽车是相当先进的机器，是社会生产力发展到一定阶段的产物，是生产力发展到相应阶段的突出代表。汽车给世界装上了轮子，使人类实现了征服距离的梦想。汽车给人类带来了无限遐想，不断改变着人类生活方式和社会面貌。人们为了生活而创造汽车，汽车反过来也为人类创造出另一个完全不同的生活；人们为了走出家门而依赖汽车，汽车又使人们走进了另一个生活空间，另一个温馨流动的家。它使人类生活加快节奏，并升华为一种享受。它是用来赚钱的工具，能使人迅速的聚集财富；汽车可以标榜富有与权势，也可以满足老百姓一个有车的梦想，汽车比赛有可以让喜欢汽车运动的车迷们疯狂得忘乎所以。 汽车汽车到底是什么？或许在工程师眼里汽车是先进的科技产品；设计师则将汽车视为一件精美的艺术品??????实际上，汽车就是一种生活，汽车就是你自己的感受，汽车集科技、文化与时代感为一体，成为人类现代化文明的标志。百余年来，汽车载着人类物质和精神财富的结合物，演变成一种新的文化载体。今天，汽车不仅仅是一种交通工具，还代表着一种生活方式，一种积极的人生。 汽车的产生对人类的影响是多元化的综合效应，在带给人类便利的同时也给人类的生活带来种种问题。这些问题集中表现在三个方面：污染、能源、交通。
《晓说》欧洲笔记： 1.瑞士 山是全世界最干净的，树都不砍，比如说纸全是用瑞典木头做的。瑞士最美的是湖，叫做“千湖之国”，一层一层的湖水！如果去瑞士滑雪的话，推荐一个地方叫做Engelberg ，在德语区，一万尺的高山，可以从上面极目远眺！全世界最干净的国家，但签证难弄。 瑞士分4个区，每个区的语言文化都不同。最大的是北边的区，即德语区，著名城市苏黎世，Zurich。西边法语区，有日内瓦。南边，Lugano地区，洛迦诺电影节是欧洲最重要的电影节之一，说意大利语。西边，罗马尼亚少数民族的罗曼什语。 德语区没啥好吃，除了著名的美食，Cheese Fondue（奶酪火锅）。瑞士的cheese 全世界最好，看着越糟越乱长着毛的，有洞的，那就是啦。光滑平整，一个洞没有，也不长毛，就是美国cheese，不好吃。奶酪火锅就是把很多种cheese加上可能白葡萄酒或其他什么的一起熬，熬成一锅浆糊，然后拿一种长叉子插一小块面包，放进去，一卷，然后拉起来，如果丝拉得越长，说明这火锅越好，厨师越赞。和中国的拔丝山药啊地瓜啊之类的很像。还有Fondue Chinois，其实就是一锅清汤，其中，Chinois是中国的意思，所以就是中国火锅。但完全不是中国火锅的样子。。 要吃就上西部和南部去。有法餐和意大利餐。 在苏黎世，八月的第二个星期六，每年有一个全欧洲最盛大的love parade，即爱之大游行。在那天，苏黎世的大麻摇头丸啊之类的全部合法。十二点开始有DJ花车。有一个传统啊，游行的时候美女会被请上花车去跳舞，那上不去的怎么办呢，为了以表泄愤哈哈，就拿着大呲水枪喷她们。 晚上的时候百万青年在苏黎世湖边狂欢呀~~~欧洲的音乐传统很好，想起那个美女说的DJ搓碟很烂，居然听得出DJ和DJ搓碟的区别真是佩服。有卖一种很辣的辣椒叫做Mad Dog，只是舔了一口就已经辣到狂奔。印度有一种很辣的辣椒叫做魔鬼椒，因为印度当地人相信能把魔鬼辣跑！辣度高达100万斯克维尔，后者是辣椒辣度的单位，就是说放多少倍水才能中和掉辣椒的辣味。对于印度东北部的人来说，魔鬼椒是他们日常生活中必不可少的原料，他们认为可以强身健体，预防感冒、发烧，有助于视力。。英国出现了一种叫做那伽毒蛇的辣椒，辣度是135.9万，吃一口，从嗓子辣到胃能持续一个小时！！！ 到了瑞士必须要滑雪，一年四季都有雪啦，滑雪都像他们的交通工具。。从酒店一出来，做个缆车上去，然后滑下来能滑到酒店去。 瑞士全民皆兵，是中立国，是全世界最幸福的国家。自从1815年卷入拿破仑战争后再也没打过仗，一战二战都没参加，因为其他国家根本不敢动它，是在太厉害。武器装备精良，国防吵架棒。阿尔卑斯山都掏空了，里面全是武器储备！成年男子必须入伍，而且服完役之后的每隔几年后有一年的三个月，还是要去服役去训练。 瑞士银行碉堡了，谁的钱存进去，就只对谁负责。比如之前菲律宾前总统几十亿的钱存进去，在压力下才说还。很多贪官的钱都存到瑞士去啦。 2.奥地利 音乐王国。到处喷泉草地，露天的音乐会满地都是。音乐之都维也纳，到处是
欧洲与美国现代艺术设计的差异 当19世纪后半叶欧洲各国的设计师还在喋喋不休地争论机械化生产是否适宜艺术设计的时候，立国不久以后走资本主义道路的美国却是以最实干和实际的态度积极接纳了机械化大生产方式，默默地从事与机械化生产相适应的企业产品设计，因此，这一时期美国的机械化发展速度很快。同时又由于自身的文化艺术底蕴不深，传统艺术对于现代的影响不大等原因，使美国社会所出现的机械化生产与艺术设计之间的矛盾不如西欧的法国，德国，英国等明显和激烈，但毕竟在机械化生产迅速发展的19世纪后半叶,它与艺术设计之间存在矛盾也是客观存在的。虽说工艺美术运动对美国设计的影响还小，但新艺术运动在美国产生了广泛而深远的影响。其影响涉及到当时应用美术领域的各个方面以及建筑领域,并取得了巨大的成就。 美国设计是世界设计当中的一个非常具有影响力、但是又非常独特的组成部分。美国是一个由移民组成的新国家，没有长期的发展历史，同时又没有所谓单一的民族传统，但是具有资本主义世界各国当中最快的经济发展速度，是目前世界上独一无二的超级经济强国，拥有巨大的国内市场，它的经济实力又使它具有相当巨大的国际市场占有率。因此，形成许多与欧洲其它国家设计发展所不同的特点。 特点之一是美国设计一向主张多元风格，反对设计上的单一风格垄断。美国人对于单一设计风格的厌恶是非常强烈的。欧洲设计经常是单一性的，比如德国设计、荷兰设计等等，这种设计上的统一性特征，或者英文称为的monotheism，是美国人最不能忍受的，因为美国是一个多民族组成的国家，从人口组成上已经具有多元特征，用同样的风格去适应多元的民族组成，可以说根本没有可能。美国设计上的反单一主义，是一个举世闻名的特征，美国的建筑设计、产品设计、平面设计、服装设计等等，总是杂七杂八，什么风格都有，体现了这个国家多民族的特征。由于美国是由移民组成的国家，因此没有一种特别的民族特征是可以成为国家的基本设计风格依据的，折衷主义于是就成为十分普遍的设计动机。 另外一个显著的特征，是美国人的幽默性。对于一个拿传统和严肃的规范开玩笑的特点，这种特征特别容易从美国的平面设计上看出来。比如交通标志设计，在欧洲与日本都严格到几近冷酷的地步，不许停车的标志，往往都是一个P 字（英语停的首写字母），加上一个红色的横叉，没有任何讨价还价的余地。而美国虽然也用同样的标志，但是，往往还会加上一些令人高兴的官方椰榆，比如从新泽西州穿过哈德逊河的“荷兰人隧道”，因为交通极其繁忙，全线不许停车，因而设有不许停车的标志，第一个是标准的有红叉的P 字标记，第二个标记则是一句话：“我们是讲真的！”，很快就有第三个标记，也是一句话：“想都不要想在这里停车！”( Don ' t Even Think or Parking Here ! ）。这种幽默的交通标记，全世界大约只有美国人会用，看到这些标记之后，大家都会会心一笑，而遵守规则。类似的平面设计例子，比比皆是，难以一一列举，笔者在美国近10 年，经常看这些标志或者设计而捧腹，实在是很开心的。比如美国人的活泼、天真、好动、非权威化，造成美国人对于平面标准和设计符号的高度轻视，美国的平面设计是世界上最为活泼和趣味的一种，这与严肃的欧洲风格来比，和浪漫的法国风格来比，都具有很大的差别。美国人喜欢用文字做游戏，纽约设计家米尔顿·格拉斯（Milton Glass）设计的“我爱纽约！”就是一个非常典型的例子，以一个心型图案代表爱字，生动又有特点，这个设计现在已经传遍世界各地，被以各种方式转用。美国广告设计的幽默是世界著名的，他们天性乐观，经常开玩笑，这种性格自然从设计上表现出来，成为他们设计的一个特征。美国人常常说：如果都可以达到功能目的，为什么要那么严肃？这种民族心态，是他们设计风格形成的一个重要基础。 美国同时又是一个高度民主的国家，国家的中心组成是中产阶级，因而，美国人对于法国设计上那种为权贵服务为中心的精英主义（elitism）也有非常强烈的反感，他们认为设计应该是为大众的，是人人可以共享的。反精英主义构成美国设计观念的另外一个特点。
美国专利和欧洲专利的差异(Differences between US and EP) The European Patent Convention (EPC)欧洲专利公约（EPC） Currently, for ICT-related inventions the two most important areas to obtain patent protection are probably the United States and West-European countries. Twenty European countries are currently member to the European Patent Convention, and it is possible to obtain patent protection in those countries through a single procedure before the European Patent Office. 目前，与信息通讯技术相关的两个最重要的领域的发明,其专利的保护一般都是通过进入美国和西欧等国家获取的。欧洲专利公约当前加入了20个新成员国，并使申请人在向欧洲专利局提交申请之前能够通过某单一程序向所在成员国申请专利保护。 While quite a few aspects of patent law have been harmonized internationally (not in the least due to treaties like the Patent Cooperation Treaty or TRIPS), there still are many important differences between the two systems. This article discusses several of them. 虽然，专利法中有相当几个方面的内容已经做了国际化的协调与统一（不完全与《专利合作条约》以及《与贸易有关的知识产权协议》相同），但美欧两个系统间仍旧存在重要的差异，本文就其差异做出以下几点概括。 First to file versus first to invent 先申请制VS先发明制 When two people apply for a patent on the same invention, the first person to have filed his application will get the patent (assuming the invention is patentable, of course). This holds even if the second person did in fact come up with the invention first. The only thing that counts is the filing date. 若两名当事人就同一个发明分别申请专利权，那么率先提出申请者将获得该专利权（假设该发明确认是具有可专利性的）。由此认为，尽管此项发明是由第二个申请人先提出的，但仅以提交申请的日期为准。
欧洲日本印度等国载人航天技术发展及与中国的对比 发展载人航天技术是战略利益和实际利益综合考量的结果 众所周知，载人航天技术代表着一个国家的最高科学技术发展水平，是国防实力和综合国力的集中体现。航天优势可以明显提高该国在国际社会中的声誉，振民心，壮国威，具有重要的战略意义。同时，作为一门边缘性学科，载人航天技术的发展能够广泛促进和带动其它科技领域的发展。然而，载人航天投入很大、周期甚长、相关配套技术众多，要求很高，所以风险相当大。这种大利大弊关乎大局的矛盾性注定了各国在发展载人航天上的谨慎态度。除了美苏两国冷战时期为了争夺全球霸权，而不遗余力的发展航天技术之外，一般来说，其它国家都相当慎重。我国从70年代初钱学森同志就提出，中国要搞载人航天，直到1992年1月我国政府批准载人航天工程正式上马，中间也是经过了多年的反复论证。事实上，分析人士指出，中国的太空之旅一部分应该归功于10多年来民用宇航技术的发展，以及不断提高的卫星发射能力。在载人航天技术中，飞船发射和回收是首先要解决的两大难题。而我国在这一领域已经取得了突破。这是掌握载人航天技术的重要标志。同时，经过多年的技术积累和与美国的长期密切合作，日本国家航天发展局认为，它已经掌握了几年内将宇航员送上太空的技术。而印度目前的火箭技术已经可以对月球轨道进行探索。它计划于2015年前将一名宇航员送上太空。世界不断发展，各国不断进步，也许该是新兴航天大国一展雄风的时候了！ 载人航天将对世界战略格局产生改变 冷战已经结束了10几年，但是全球各国竞争的本质没有改变。在美国一超的强权下，世界似乎失衡了。各地区大国，都期待着成为世界强国的那一天。多极化是必然的趋势。可是能否成为其中的一极，就看各国自己的发展了。在这种形势下，像载人航天这种具有指标性意义举足轻重的领域，自然成为一个真正大国必不可少的标志。印度干冒天下之大不韪，开发核武器，是同样的道理。所以对一个雄心勃勃的国家来说，载人航天不是发不发展的问题，而是早晚的问题。 当中国宇航员安全返回地球的那一天，中华复兴的标志将会再增加一个——持续高速发展的经济，2008奥运会，2010世博会等等。全世界都会意识到，中国这条巨龙正在腾飞。 欧洲航天局载人航天计划 1975年5月31日，欧洲航天局(ESA)在原欧洲航天研究组织和欧洲航天发射器发展组织的基础上宣告成立，总部设在法国巴黎。80年代中，欧洲航天局决定参加美国自由号空间站计划，并制订了由阿里安-5大型运载火箭、赫尔梅斯航天飞机和哥伦布空间站三项计划组成的长期载人航天计划。后由于经费以及投资与利益的分配等问题，计划不断调整。冷战结束后，欧洲航天局成员国普遍认为，载人航天计划过于庞大，经济上难以承受。1992年11月召开成员国部长级会议，对计划进行大调整，只保留了阿里安-5计划和哥伦布计划中的哥伦布实验室。1993年10月，美、俄决定联合研制国际空间站后不久，欧洲航天局再次
试对日本、美国、欧洲国家企业文化进行比较分析，并说明相互借鉴企业文化的必要性 摘要 企业文化对形成企业内部凝聚力和外部竞争力所起到的积极作用，越来越受到人们的重视。企业竞争，实质是企业文化的竞争。面临全球经济一体化的新挑战和新机遇，企业要正确处理跨文化条件下产生的各种文化冲突与矛盾，吸取外国企业文化的优点，对企业文化中的一切不适应世界进步潮流的积淀，无情的抛弃。只有这样，才能进步，才能真正立足于世界民族之林。本文通过对日本、美国和欧洲代表性国家德国的企业文化进行分析、比较，并简述各国企业文化相互的借鉴意义。 关键词：企业文化分析借鉴
1企业文化的概念 企业文化是企业长期生产、经营、建设、发展过程中所形成的管理思想、管理方式、管理理论、群体意识以及与之相适应的思维方式和行为规范的总和。是企业领导层提倡、上下共同遵守的文化传统和不断革新的一套行为方式，它体现为企业价值观、经营理念和行为规范，渗透于企业的各个领域和全部时空文秘部落。其核心内容是企业价值观、企业精神、企业经营理念的培育，是企业职工思想道德风貌的提高。通过企业文化的建设实施，使企业人文素质得以优化，归根结底是推进企业竞争力的提高，促进企业经济效益的增长。 企业文化建设是一项系统工程，是现代企业发展必不可少的竞争法宝。一个没有企业文化的企业是没有前途的企业，一个没有信念的企业是没有希望的企业。从这个意义上说，企业文化建设既是企业在市场经济条件下生存发展的内在需要，又是实现管理现代化的重要方面。为此，应从建立现代企业发展的实际出发，树立科学发展观，讲究经营之道，培养企业精神，塑造企业形象，优化企业内外环境，全力打造具有自身特制的企业文化，为企业快速发展提供动力和保证。 2日本、美国、德国企业文化特点 一个国家或地区的企业文化是建立在传统的名族文化的基础之上的，并且与其地理环境、社会经济发展水平相联系，因而不同的国家和地区有着不同的企业文化特征。民族的文化传统必然要灌注于企业中，成为企业文化的底蕴和根基。 2.1美国企业文化特征 美国崇尚“自我”以及激进开发的文化特征广泛地渗透到管理的各个层面，并突出的体现在组织、领导、决策、经营、用人等颇有西方特色的传统的管理行为和管理风格，形成自身明显的企业文化个性。 2.1.1制度化 整个企业构建在条文、规章、标准等一系列规定的基础上，并用之规范员工的行为；企业每个员工的权利和义务清晰，企业和员工是一种由合同、章程所规定的契约关系。工作中表现为个人的决策过程及个人负责；企业是一个松散的结合体，人员高度的流动。
欧洲文艺复兴与中国新文化运动的比较 两者在某些方面存有一些相似的方面；第一，两者的实质内容类似。新文化运动首先提倡科学与民主，反对愚昧与专制。以科学代替宗教、迷信。以民主代替专制独裁。崇尚科学，追求民主，向腐朽的封建意识实行斗争。其次提倡新思想和新道德，反对旧礼教和旧道德。反对封建纲常礼教和封建文化，打倒孔家店，向着封建社会的纲常礼教，向着封建思想的文化堡垒发起进攻。同时提倡新文化，反对旧文学，主张把封建的政治革命与文学革命结合起来。从分析新文化运动的主要内容可得，这与文艺复兴的指导思想“人文主义”是相似的，人文主义冲破了欧洲中世纪的教会统治下的以神为中心的思想束缚，提倡人性或人道主义的新的世界观代替了宗教神学的旧世界观，反映了新兴资产阶级反对封建制度，批判教会视肉欲和世俗为罪恶的禁欲主义，寻求人生快乐，实行自由创造、争取个性解放和建立公正社会制度等进步思想得到了广泛传播。 第二，运动所起的作用相同。欧洲文艺复兴运动是资产阶级新文化兴起运动，其目的是为资产阶级的产生、发展和壮大，以至夺权做好了思想和舆论准备。而新文化运动是辛亥革命在文化思想领域的延续，也为新思想新文化的传播开辟了道路，为五四运动准备了最初的群众力量和骨干力量。两场运动期间及以后都触发了新一轮的政治革命和政治运动，文艺复兴引发了尼德兰资产阶级革命和英国的资产阶级革命，而新文化运动期间也发生了震惊中外的“五四运动”，为中国翻开了新的历史篇章。 第三，两者都存有相同的局限性。新文化运动离开了改造封建思想的社会环境的革命时间，仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，两者都局限在少数受过良好教育的城市精英和文化精英之中，而广大的民众置身变革之外。 第一，两者发生的时间和持续时间不同。欧洲的文艺复兴运动产生与十四世纪的意大利持续时间长达三百年之久。中国新文化运动则发生在20世纪初期，从1915年9月陈独秀创办