第二十课俗世奇人
【主体信息】
冯骥才, 原籍浙江慈溪，1942年生于天津。从小喜
爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津
市书画杜从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚
兴趣。1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，“文学自由谈”杂志和“艺术家”杂志主编，并任国际民间艺术组织(IOV)副主席，中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职。
冯骥才于20世纪90年代以来，投入文化遗产的抢救与保护工作，组织多次大型文化抢救行动，出版各种相关著作，发表大量关于文化遗产保护的思辨性与呼吁性的文章，并在海内外举行相关的演讲，对当代中国文化界产生深远影响。
奇人奇书----评冯骥才《俗世奇人》
书这东西是很内向的，一本好书放在你面前，并不像一盘好菜端上来，可以色香味俱全，立马勾起你的食欲。对于书，你总要把它翻开慢慢去读才能产生兴趣。
冯骥才的《俗世奇人》，却让人产生了见到一盘美味佳肴那样的感觉，好像能够望见色、闻见香、尝到味。这是一本构思精美的小书，薄薄一册，却有“三奇”：其一，此乃“绘图绣像本”，古版装帧，彩色封面，书中配有若干清光绪末年天津《醒华画报》所载石印画页，以及日本画家纳村公子为每一篇文字制作的墨线插图；其二，全书由１９个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，很带有冯梦龙“三言两拍”的笔意。书中所述之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景；其三，各篇作
品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说。这三者的互相衬映、融合，不能不使人眼前一亮，脱口称绝。
冯骥才是偏爱写“俗世奇人”的，他有他的道理：“码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。”书中正骨医“苏七块”看病前必先收七块银洋；粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等等，皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物。难得冯骥才掌握了这许多写小说的材料，又以如此简短的篇幅将它们使用出来。我是专门研究短篇小说的，深知如今“短篇小说”的时弊，见到大冯的写法，自然感到欣慰。我也相信“奇人能书，巧才能传”的道理，这本书可以出奇制胜。
书仅６万字，一边看插图，一边读文字，阅读起来毫不费力。读完之后再看目录，每个人物以及他们的故事竟然记得格外清楚，这些人物多为手艺人，是那个时代的产物，却活到了今天。忽然想到，大概只有“八仙过海，各显其能”的时代，才会造就这类奇人吧？那么，今天也该出现新的奇人了。想到这里，就觉得能够体会大冯的一些用意了。
（摘自《北京晨报》）刻砖马和刻砖刘
天津设卫筑城后，一些富豪商贾，陆续在城厢定居。他们在营建住宅上不惜重金，从庭院到门罩，从厅堂到天井，在大门、照壁、屋脊、烟囱、梁柱、柱础、挑檐、隔扇、揣窗、窗栏等建筑构件上，都加以各式各样的精雕细刻，有的施重彩、描真金。
清道光年间（1821-1850），天津艺人
发明了贴砖技术。提起天津刻砖，大家都
知道天津有个刻砖刘，其实，天津刻砖的
风格是马顺清创立的。
马顺清，回族人，是刻砖刘(凤鸣)的
外祖父，生活在清道光至同治年间。在此
之前，天津砖雕业只是瓦工兼做的“细活”，俗称“刻花活儿”的，马顺清就是位刻花活儿的高手。道光年间，天津对刻砖的需求量增大，于是，马顺清就与赵连璧组织起一支以回族青年为主的刻砖队伍，天津刻砖才成为独立的行业。
马顺清的作品气势雄浑，刀法朴实圆厚，并创造了“贴砖法”。所谓“贴砖法”就是在砖面上加贴一块小砖，以增加画面的空间。贴砖用的粘合剂也是马顺清发明的，其配制方法是：松香四分，黄蜡一分，研碎后和水搅匀，煮成黏液状，晾干后备用。需要贴砖时，先将两块砖的接触面磨平，然后将砖加热，再把粘合剂均匀地涂在砖面
上，贴好后压紧，冷却后十分牢固。贴砖技术的发明，确立了天津砖雕淳朴、丰满、细腻的艺术风格。
到了光绪年间，刘凤鸣(1889～1978) 继承并发展了这一技艺，马氏贴砖只贴一块，而刘凤鸣则根据构图的需要，在一块砖上加贴多块小砖，使得画面的凹凸多、起伏大、变化大。工匠艺人将圆雕、浮雕、镶雕、贴雕、线
刻等技法共用，高低起伏，构图丰满,画面凹凸多，
起伏大，无论从正面看还是从侧面欣赏，都给人以
美的享受。由于西方建筑的东渐，楼房代替了四合
院，砖雕也失去了用武之地。
老城里拆迁时，人们惊奇地发现这些破旧房子
上的砖雕如此精美，它们最后一次向人们展示了天
津四合院当年的豪华和气派。
泥人张
天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。
张长林(1826-1906)字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的1座中国近代艺术馆为"天津泥人张彩塑"建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。
泥人张的作品讲究形神兼备，手上的功夫最为了得。一个作品的完成有80%要靠手上的技巧，在手指达不到的部位要用一般的工具“压子”帮忙。所谓“压子”，就是由黄杨木、竹制、象牙等制成的柳叶形的工具，大一点的有3、4寸长，小一点的有2寸长短，宽度不过1、2厘米。泥人在手中捏、挤、拉、抻，手中的工具随时配合勾、抹、挑、搓，在行云流水之中，一个完美的作品跃然出现，实在令人惊叹。加工浓妆淡抹配颜色
与北方“泥人张”形成对照和呼应的是江苏无锡的惠山泥人。惠山泥人产生的时间很早，现在已无从可知其确切时间了。惠山泥人有粗货、细货之分。粗货为玩具，用模具翻制，大批量生产；细货手捏而成，制作精细。题材多为戏曲人物，或祈福避邪的春牛、老虎、大阿福、寿星等。惠山泥人造型丰满、简练，夸大头部，着重刻画表情。匠人特别重视彩绘，有所谓“三个坯子七分画”之说。常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色，对比强烈，主次分明。如果说泥人张的作品清新雅致，那么惠山泥人则鲜明艳丽。
风筝魏
风筝，旧称“纸鸢”或“纸鹞”，在中国有
2000多年历史。
“风筝魏”创始人魏元泰，清同治十一年
（1872）六月八日生于天津。其家境贫困，中途辍
学，16岁到北门内蒋记“天福斋”扎彩铺学徒。四
年期满，不仅学会扎彩（给死人烧的冥器）手艺，
还学会扎制风筝，在城里鼓楼东大街开设了以其父命名的魏记“长清斋扎彩棚”。除制售扎彩外，大部分时间研究风筝的制作技艺。
魏元泰用榫接骨架做法，代替用纸捻、丝线捆绑；用焊制小锡箍衔接骨架，克服羽毛管易折损、虫蛀的缺陷，使体积大的风筝也能折叠自如。“魏记”风筝各部位比例与实物相似，重心位置合理，飞行平稳，放飞成功率通常达100%。“魏记”风筝有不少绝活。其中“送饭”、“背负锣鼓”、“变字变色”、“变换方位”和“撒传单”等，都深受人们喜爱。
“送饭”由大小两个风筝组成，俗称“母子风筝”。防飞时，大风筝先飞向天空后，小风筝直奔大风筝飞去，大小风筝在蓝天飞舞。小风筝也可从空中回到地面，再由地面飞向天空，犹如孩子为母亲送饭。故名“送饭”。
“背负锣鼓”，即在风筝上安锣鼓，起飞后，借风力，使风筝能自动敲打出锣鼓声。
“变色变字”，“变色”是使特制的风筝在蓝天上被风吹得向阳向阴，显示不同色彩；“变字”，即在风筝上装有标语，放飞后，只需用力一抻线，风筝机关打开，一幅标语垂下。
“变换方位”，即一组风筝借风和线的拉力，在空中变换位置。
“撒传单”，即在风筝上夹带一些传单，当风筝在空中飘飞时，只需用力抻线，传单即随风飘落。
“魏记”风筝题材丰富，有仿生的飞禽走兽；有山水、人物，均选型生动，做工
精细，彩绘逼真，具有浓郁的地方色彩和独特艺术风格，在海内外赢得很高赞誉。清代末年，慈禧太后曾派太监来津向魏元泰定做风筝。曾任中华民国大总统的黎元洪亲自购买他的风筝。清末皇帝溥仪在津居住时，也曾派人购“魏记”风筝。1912年，他的11件风筝在天津河北公园展出，获国家级的直隶出品展览会金牌。1914年，“魏记”风筝作为展品，被送到在美国举行的巴拿马太平洋地区万国博览会，获得金牌奖章和奖状。
天津方言
天津是个移民城市，天津人主要来自北方诸省。据说，天津人最初来自淮南，从天津方言与淮南方言语音和词汇可以找到相似的地方。又有一说天津人的祖先来自山西洪洞县大槐树，天津人喜欢面食就是山西遗风。但是，从1949年的统计资料上看，天津人口中来自河北省的占40％以上，来自山东省的占14％左右，其他是来自山西、河南等省的。旧县志中说天津是"五方杂处"，就是说天津是一个移民城市。由于移民多来自北方，天津人的性格也就汇集了北方人豪爽慷慨的风格。一般来说，天津人办事比较爽快，说话不爱兜圈子，而且待人热情，向来有乐善好施，助人为乐的好传统。近代天津城市移民中帮伙团体比较多，这给天津人的性格打上了重感情、讲义气的烙印。天津人在朋友、邻里和熟人之间特别讲面子。办事讲究规矩，给对方留面子称为"椽儿亮"，在朋友和熟人间丢面子叫"栽面儿"。
近代天津是个工商业城市，所以从事商业活动的人较多，有志书中说天津人中"逐末者多"，意思是经商做生意的多，这就形成了天津人善交际，长于应酬的特点。俗话说"京油于、卫嘴子"，指的是天津人能说会道。天津人与外地人交往时往往信心十足，讲话直爽、泼辣、简洁。这种风格来自于天津人对自己城市的偏爱和作为天津人的独特自豪感。
天津方言是天津人性格的外在表现。天津话的特殊口音和语汇直接反映了天津人的幽默、直爽、豪放。天津话的语调与淮南话相近，但更加粗声大气，又融合了北方的发音特点。天津话语调与普通话相比阴平调降低：
阴平阳平上声去声
普通话 55 35 214 51
天津话 21 45 113 53
另外，天津话中齿音字较多；如：“炸”念“砸”；“张”念“脏”；“中”念“宗”；“煮”念“祖”；“叉”念“擦”；“馋”念“蚕”；“拆”念“猜”；“吹”念“催”“杀”念“撒”；“伤”念“桑”；“晒”念“赛”；“书”念“苏”等。
还有一些特殊发音，如：“爱”念“耐”；“袄”念“脑”；“饿”念“卧”；“响”念“又”；“软”念“远”；“让”念“样”；“柔”念“由”等。
除了语音之外，天津话中还有许多特殊的常用语汇，如：
崴泥：事情办糟了
大梨：吹牛的人
白乎蛋：不着边际的瞎说
狗食：无赖
闲白溜大堆：说大话，吹牛，好表现。
发小儿：从小一起长大的人
敲铲子：讽刺打击或冷言冷语
地根起：从最初起
糟改：戏弄人
炸刺儿：挑衅，不服气
栽面儿：丢面子
罗罗纲：麻烦事
【背景信息】
天津码头
海河通航的历史可追溯到1800多年前的东汉。
隋朝时，天津已逐渐形成大运河北端的航运枢纽。
“地处九河津要”的天津，此后成为“通七省舟车”
的水路通衢。而作为水路运输交接点的港口码头，在
天津一直占有重要地位。傍河筑港、邻港兴城、以港
兴商的格局，自明代就在天津成为定势。
天津海河历史上的港口码头，曾历经数次变迁。
唐朝开海运时，河尾(今海河)北岸的军粮城(古称三
会海口)曾是当时转运军需物资的重要港口。金朝以
后，位于南运河、北运河与海河交汇处的三岔口(今
三岔河口至大直沽一带)，由于地势较高，岸坡适宜兴建码头，加之周边居民逐渐聚集，于是，这里便成了漕运、盐运枢纽和军事重地。到清朝，这里商贾云集、五方杂处，万灶沿河而居，形成了以港口码头为中心的商埠，漕粮的年转运量达400万石。康熙二十四年(1685)，清政府开海禁后，外国的洋货也随漕船北上，三岔河口一带出现了洋货街。
1860年天津被迫开埠后，天津这个以转运漕粮为主的主权性内河港，沦为帝国主义倾销商品、掠夺原料的殖民性开放港口。进出口贸易、航运业、关税、港口航政管
制以及港务工程建设均控制在外国人手中。1898年，海河淤浅，轮船不能直航海河畔的紫竹林码头，中外航商始在塘沽争相修筑码头、库场。
1900年，八国联军的入侵又加剧了这种殖民化进程。紫竹林港区和塘沽港区的扩建，为外国航运业的扩张创造了更大便利，也逐渐取代了曾兴盛700年之久的漕运枢纽——传统的三岔口港区码头，成为近代天津港的主体。除了商船外，海河上时而可见挂有列强军旗的兵舰在游弋、寻衅。
新中国成立后，天津港中心转移至塘沽新港，并得到良性发展，实施了多次扩建工程，成为国内最大人工国际贸易大港。因海河水量减少，河上打坝建桥，昔日的紫竹林港区已于1975年被正式废弃。
杨柳青年画
天津杨柳青木版年画，是中国著名的传统年画之
一，不仅历史悠久（约公元十六世纪末、十七世纪初），
而且具有鲜明的地方特色，深为广大人民群众所喜闻
乐见。其取材内容极为广泛，诸如历史故事、神话传
奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等，特别是那
些与人民生活密切关联的题材，例如《庄稼忙》、《庆赏元宵》、《秋江晚渡》、《携壹南村访旧识》、《新年多吉庆，合家乐安然》、《渔妇》，以及带有时事新闻性质的《女子求学》、《文明娶亲》、《抢当铺》等，不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流，一直延续发展至今。
杨柳青年画的艺术特点是多方面的，形成其艺术特点的条件也是多方面的，三言两语很难说得明白。其中较为显明突出的则是表现在制作上。杨柳青年画的制作程序大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印；而杨柳青年画的後期制作，却是花费较多的工序於手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由於彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子（未经彩绘处理的墨线或套版的半成品）。可以分别画成精描细绘的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。
天津茶园、戏院
19世纪80年代，天津出现了戏院。早期戏院称为“茶园”、“茶楼”，俗称“戏园子”——舞台下设八仙桌和凳子，每桌坐六个人，朝舞台一面空着，由戏园提供茶具、茶水。观众品茶看戏，戏园以收茶资代戏价。当时有“四大名园”——袜子胡同的“庆芳茶园”，鼓楼北的“协盛茶园”、侯家后的“袭胜茶园”、金华桥附近的“金
声茶园”。每座茶园可容纳观众三四百人。当时京剧名角如谭鑫培、杨小楼、孙菊仙等来津，都在这4大名园献艺。这属于高雅正派的演出场所。
另有“茶楼四轩”——天会轩、四合轩、三德轩、东来轩——以评书、鼓曲为主。和平路与荣吉街交会处的中华茶园，建于清末民初。演出多为女艺人，舞台两侧立柱撰联：“好景目中收，观不尽麝月祥云，莺歌燕舞；春风怀内抱，领略些温香软玉，桂馥兰香。”茶园墙上贴大字告示：“奉谕：禁止叫邪好！”可见格调气氛之低俗。
由茶园、茶社派生的里巷名，例如北门内大街元升茶园胡同、西门内大街会友轩胡同、侯家后中街三德轩胡同、和平路同庆后(同庆茶园)、荣吉大街华林后胡同(华林茶园)、东兴大街群英后胡同(群英茶社)、清和大街和荣业大街交口的玉林村(玉林村茶楼)等。
20世纪20年代前后，天津出现了剧院，如大舞台、第一台、东天仙、升平舞台等。规模较大的是和平路新明大戏院(今人民剧场)和春和大戏院(今工人剧场)。当时影院也有兼演京剧的，如明星影院(今和平影院)和新新影院(滨江道原新闻影院)。位于和平路泰康商场三楼的小梨园，始建于1927年，是曲艺演出档次最高的剧场。位于天祥市场内、于1937年开幕的大观园，以演出评戏为主，兼演曲艺。1936年建造的中国大戏院，规模宏大、设备齐全，观众座席1800多个；当时在国内名列前茅。梅兰芳、程砚秋、马连良、谭富英、袁世海、赵英侠等都曾来此演出。
由戏院派生的里巷名，如荣吉大街的升平北胡同(升平戏院)、广和楼后胡同(广和楼戏院)、大舞台胡同(大舞台戏院)，荣业大街的华乐南街(华乐落子馆)，北马路的大观楼后(大观楼戏院)、戏院西胡同(华北戏院)，三条石的普乐大街(普乐戏院)、春德街的戏园子胡同(兴胜戏院)等。
冯骥才：文化是情感的载体
从民居、古城到器皿、服饰，从人生仪式到节日庆典等历史悠久、博大精深的民间文化构成中华文化的半壁江山，但从未得到系统整理，在现代化进程中还面临着消亡的危险。１０年前，一群有文化责任感的知识分子看到了这个现实，并积极地投入到保护文化遗产与抢救民间艺术事业之中。身为中国文联副主席的著名作家冯骥才先生是这个群体的旗手。在正在召开的全国政协十届二次会议上，记者采访了冯骥才先生。
民间文化在消亡
作为我国当代著名作家，冯骥才一直关注现代化冲击下的都市个性的存亡问题，包括文化的市场化、文化的传媒化、文化的趋同化以及纯文化的命运。十几年前，冯骥才就开始从一个作家的角度出发去关注传统文化，一手在抢救，一手在保护。
令他感到欣慰的是，在他和其他有识之士的共同倡导和努力下，“中国民间文化遗
产抢救工程”于２００３年２月１８日正式启动，这一工程还被列入“国家社科基金特别委托项目”。这个工程是我国首次对民间文化进行国家级抢救、普查和整理，工程将耗时１０年，已经建立了两个民间艺术专项抢救中心，一个是在北京的中国木版年画，一个是在河北蔚县的中国民间剪纸。同时，中国历史上第一部《中国民族民间文化保护法》正在加紧制定之中。
冯骥才认为，自上世纪９０年代以来，全球化进程的加快也加速了外来文化的融入。这一次融入和历史上以往的融入不同，这次融入是以市场为背景的流行文化唱主角，这种传播符合市场规律，但不可避免地产生了商品文化，并最终导致了在不是很长的时间里，国民精神迅速粗鄙化。
流行文化像沙尘暴一样弥漫了整个中国社会，人们觉得自己民族的传统文化失去了魅力，从而失去对传统文化的信心和光荣感。因此，承载民族文化与情感的传统节日和民间艺术，不知不觉中已经淡出我们的生活，濒临消亡。“充满中国民间文化气息的春节本是民族凝聚力与亲和力的体现，而我们现在却不知道该如何去过了！如今节日没有了文化的载体，文化内涵变得越来越空泛，人们也就对节日失去兴趣了，所以商家把春节叫黄金周，让人们都去旅游。中国年文化的典型代表木版年画已由家家户户过年的必备之物，变成偏远村民或收藏者研究者之需。富有民族精神、民族情感、民族特色的传统文化在大量消亡，因为人们不关心它了。”
为此，冯骥才忧心忡忡，“我们正处在一个由农耕文明向工业文明转化的时期。在这样一个特殊的时期，我们的文化没有载体了，这是一个很大的问题。人们对外来的东西觉得特新鲜，把原来的东西都扔掉了。现在很多少数民族的村寨都变成了洋楼，历史的记忆和传承都没有了。如果这样继续发展，十几年后，我们传统的东西就都没有了。”
文化是情感的载体
冯骥才认为，中国民间文化就是中华民族情感的载体，是中国民族文化的一半，永远是民族文化的源头与根基。他感到遗憾的是，“文化遗产一旦消失将不可再生，而我们过去并没有好好地去认识它、保护它。”
现在，冯骥才和他志同道合的朋友在做民俗文化的普查和抢救工作中遇到很多阻力。“不管我们怎么喊，大张旗鼓的现代化改造仍在进行。历史街区不断地被拆除。就在我们说话的同时，推土机、挖掘机还在开着。极其具有文化底蕴的古村落聚居地在土崩瓦解，大批的年轻人到城市里打工，他们的文化也在瓦解。我们无法阻止一个时代的变化。虽然不能阻止，但是我们必须挽留。如果不挽留的话，我们的文化就会失去载体。”
从历史传承来看，民间文化分为物质的和非物质的。物质的文化比如长城、故宫等，要保护好比较容易。而非物质的文化，比如老艺人做的剪纸，他们的知识、情感、
精神是靠口头、记忆来传承的。“无数的民间老艺人在无声无息地逝去。作为文化的携带者他们带走的是一种中国民间艺术的断绝！”冯骥才认为，应该有人去传承这些中国文化中最宝贵的民间艺术，留住中国文化的土壤。
但随着农耕文化和农耕社会的逐渐消亡，很多优秀的民间文化遗产可能烟消云散。“我们对自己民间文化的家底并不清楚。历史上也没有做过摸底，我们的祖先留给我们这么大一个根的文化，这么多元灿烂的文化，我们一无所知。我觉得通过我们所做的抢救性的普查，要把家底摸清。”去年，“中国民间文化遗产抢救工程”已经在１５个省展开，并对其中重要的民间文化进行保护，今年该工程将在另外９个省市进行。冯骥才还和地方学校合作编写乡土教材，培养青年学生的民族文化情感。
另外，冯骥才还要提交一个有关确立遗产日的提案。法国在２０世纪６０年代对全民族的文化做了一次普查。通过这次普查，树立了公众对本民族文化的自信心。为了保持文化的继承，尊重自己民族的精神，法国政府把每年６月的第二个星期天定为遗产日，用各种方式对自己的文化遗产进行纪念，但绝不涉及商业。遗产日在法国成为一个很重要的文化节日。后来，欧洲的很多国家如德国、荷兰、比利时等纷纷仿效。“中国是一个文化大国，我们也应该有自己的遗产日。”
在过去的十几年间，冯骥才放下了手中的笔将大部分的时间和精力投入到拯救民间文化的工作中，他甚至将自己积攒的几十万元的稿费都贡献出来用于拯救民间文化。他所进行的普查工作将构筑起一座中华民间文化的大厦：上千卷的《中国民俗志》、数百卷的《中国民间美术集成》以及民间分布地图集等。
可以预言，这座大厦必将成为世界文化中的一颗璀璨的明珠。虽然为了这座大厦能够屹立于世界文化之林，他霜染两鬓；虽然为了这座大厦的崛起，他理应全心耕作的文学园地荒芜了；虽然为了这座大厦的封顶，他付出了十几年宝贵的时间。但冯骥才并不后悔。
大厦并不是终点。在今后的１０年间，冯骥才还将计划把中国５６个民族的民间艺术进行“地毯式”的登记、拍照、录像；出版２０００多个民俗县集本；出版１２０卷中国民间美术全集；出版中国民俗民间艺术分布地图册；向联合国推荐一批文化遗产名单；命名一批文化艺术之乡……
拖着病体依旧到处奔走的冯骥才不知道自己努力的结果会是怎样，他只是希望，通过他的呼吁，有更多的有识之士和有责任感的企业为中国民间文化遗产抢救工程出上一份力，哪怕只是助威。
冯骥才，现任中国文联副主席、中国民主促进会中央副主席、全国政协常委等职。他于２０世纪９０年代以来，投入文化遗产的抢救与保护工作，组织多次大型文化抢救行动，对当代中国文化界产生深远影响。
【课题信息】
课题一
作者在《刷子李》、《泥人张》中，注重把握人物神态、动作、语言的典型特征，花不多笔墨，就将人物塑造得栩栩如生。学习作者的写作方法，运用速写的笔法，展现人物的特点。
课题二
津城采风
天津卫除了刷子李、泥人张外，还有很多“津门一绝”，如狗不理包子、桂发祥麻花等。组织学生搜集有关天津卫的特色绝活，或进行实地的调查访问。汇集资料，采写新闻通讯稿。
俗世奇人教案教学设计 20．俗世奇人 冯骥才 教学目的 1．学习文章以小见大的写法。 2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。 教学重点、难点 情节曲折有致，叙事一波三折。 教学时数 一课时。 教学过程 一、预习 1．给下列加点字注音。 发蔫(nian1) 擅长(shan4) 绰号(chuo4) 刷浆(jiang) 难堪(kan1) 一瞅(chou3) 发怔(zheng4) 褒贬(bao1) 怵(chu4)抠(kou1) 戳(chuo1) 瓢(piao2) 2．解释下列词语。 发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。 阔绰：排场大，生活奢侈。 天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。 发怔：发呆。 大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。 二、导人 中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。 作者简介 冯骥才(1942～ )，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短
20俗世奇人 导读：●教学目标 ⑴知识目标 1.积累词语，掌握“蔫、怵、抠”三个词的读音、词义。 2.了解作家冯骥才及其创作情况。 3.了解刷子李和泥人张的高超技艺，见识他们的“奇”。 ⑵能力目标 1.指导学生朗读，力求读得活灵活现，再现人物之奇和语言之奇。 2.赏析生动活泼的人物语言、叙事语言，品味巧妙的情节安排，学习抓住一事，神韵毕现地写人的技巧。 3.探究思考。加强思维训练，引导学生对作品的思想内容及人物作出自己的评价。 ⑶德育目标 文章生动地介绍了刷子李、泥人张的高超技艺和独特才华，热情颂扬了我国民间高人的超群智慧。教读它，有助于培养学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，激励他们开掘生活底蕴，为拯救民间文化做出应有的贡献。 ●教学重点 1.学习文章以小见大的写法。 2.品味词句，体会文章的语言幽默传神，极富表现力风格。 3.把握文章只写一事，曲折有致的叙事技巧。 ●教学难点
1.引导学生对文章的思想内容作出自己的评价。 2.练习写人物速写，体现人物的“奇”“绝”。 ●课前准备 教师：查找相关资料并制作课件;了解冯骥才《俗世奇人》中的其他人物，如：酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。 学生：搜集民间奇人绝技的故事。 ●教学方法 1.朗读法。指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂，并练习表情朗读。 2.讨论点拨法。本文文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜采用学生自主活动、合作研讨的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。 3.品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可练习写简短的评析文章。 ●教具准备 多媒体 ●课时安排 1课时 ●教学过程 [教学要点] 讲述民间奇人绝技，创设课堂氛围;朗读课文，整体感知文意;
20 俗世奇人 【基础须知】 字词积累 蔫：“蔫”读“niāｎ”。 自来：从来 要哪没哪：方言，意思是要什么没什么，无论哪一方面都不行。 倒好：倒彩。 营造：这里指建筑行业。 赛：方言，赶得上，如同的意思。 半信半疑：一半相信一半不相信。 派头十足：非常有派头，有架子。 天衣无缝：神话传说，天女穿的衣服，不用针线缝制，没有缝。比喻事物没有一点 破绽。 搜索：仔细寻找。 露(lòｕ)馅：比喻不愿让人知道的事暴露出来。 能耐：能力、本领。 发怔(zhèng)：发愣、发呆。 未准：不一定。 挺牛：方言，挺傲气的意思。 横冲直撞：乱冲乱闯。 撂高的：招呼客人的伙计。 大名鼎鼎(dǐng)：名气很大的意思。 地界儿：地方。 怵(chù)：惧怕。 艺高胆大：手艺精，人的胆子也就大。 砍：方言，这里是把东西扔过去。 抠：读“kōｕ”。 戳：读“chuō”。 模(mú)子：模型。 【重点梳理】 一、写作背景 冯骥才以写知识分子的生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多 变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。 二、作家作品 冯骥才，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球 类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓 厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中 国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇 小说《啊！》《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、 德、日、俄等文字在国外出版。 三、文章主旨 这两篇短文以地道的“津腔”“津味”介绍了旧天津两位民间奇人及其技艺，表现了他 们技艺的高超、思维的灵活、反应的敏捷，表达了作者对祖国民间文化的尊重以及对劳动人民 的热爱之情。反映了旧天津码头人才济济，鱼龙混杂的市井风俗。
第20课《俗世奇人》同步练习（人教新课标初二下） 1doc初中语文 一课文解读指津 本文塑造了两位有着专门技艺、专门性格的民间高人的形象。从一个小角度切入，一人仅写一事，却写得形神兼备，三笔两笔就能勾画出人物的神韵。语言幽默奇崛，充满着浓浓的津腔津味。学习本文在品味语言、赏析形象的同时，不妨仿照借鉴。 二自主学习与探究 明白得·运用 1．给以下加点的字注音，并将词语准确地朗读两遍，假如你认为还有其他需要积存的词语也请写在下边的横线上。 发蔫．( ) 吃荤．( ) 阔绰．( ) 抠．( ) 怵．〔〕 2．讲明以下成语并造句。 大名鼎鼎： 讲明： 造句： 天衣无缝： 讲明： 造句： 3．先讲讲下面那个句子在句式上有什么特点，然后再仿写一句。 有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。 4．本文语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，同时幽默传神，极富表现力。请从文中找出一二典型例子，并加以讲明。 体验·探究 阅读下面的短文，回答文后咨询题 一年的一天，刷子李收个徒弟叫曹小三。当徒弟的开头差不多上端茶、点烟、跟在屁股后边提东西。曹小三因此早就听讲过师傅那手绝活，一直半信半疑，这回非要亲眼瞧瞧。 那天，头一次跟师傅出去干活，到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆。到了那儿，刷子李跟管事的人一谈，才明白师傅派头十足。照他的规矩一天只刷一间房子。这洋楼大小九间屋，得刷九天。干活前，他把随身带的一个四四方方的小包袱打开，果然一身黑衣黑裤，一双黑布鞋。穿上这身黑，就赛跟地上一桶白浆较上了劲。 一间房子，一个屋顶四面墙，先刷屋顶后刷墙。顶子专门难刷，蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子，就赛没有蘸浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清新。有人讲这蘸浆的手法有高招，有人讲这调浆的配料有秘方。曹小三哪里看得出来?只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴
第一讲：阅读理解---人物篇 考点解析 本节课主要进行记叙文中常见文体写人文技巧的讲解，并且进行阅读题目的审题过程分析，要求综合分析课内文章中的人物形象，并且学习在具体的课外阅读文章中，解析人物形象。 重点：人物形象分析。 难点：阅读审题过程分析。 考点一：课内人物形象的汇总分析 1 人物给你的印象选自著作作者 2 小嘎子顽强机敏、争强好胜、富有心计。小说《小兵张嘎》徐光耀 胖墩儿豪爽随和。 3 严监生爱财如命，守财奴。讽刺小说《儒林外史》吴敬梓 4 王熙凤泼辣张扬、口齿伶俐、《红楼梦》曹雪芹 阿谀奉承、见风使舵、使权弄势。 5 刷子李技艺高超，非常自信，心细如发。《俗世奇人》冯骥才 6 托德老板以钱取人，金钱在上，《百万英镑》马克.吐温 见钱眼开，傲慢无礼。 7 廉颇知错能改，豪爽直率、国家利益为重。《将相和》司马迁 8 蔺相如机智勇敢、足智多谋、临危不惧、《将相和》司马迁 不畏强暴、顾全大局，以国家利益为重。 9 秦王阴险狡诈、骄傲自负、以强欺弱。《将相和》司马迁 10诸葛亮神机妙算、足智多谋、宽厚待人、胆识过人《三国演义》罗贯中 （知天文、懂地理、识人心）。 11周瑜妒贤忌能、智谋过人、心胸狭窄。《三国演义》罗贯中 12 鲁肃诚实守信、顾全大局《三国演义》罗贯中 13 曹操生性多疑、小心谨慎。《三国演义》罗贯中 14 武松豪放倔强、机智勇敢《水浒传》施耐庵 15 美猴王活泼可爱、敢作敢为、亲和友善、身手不凡。《西游记》吴承恩 16 杨氏之子聪明机智、能言幽默《世说新语》刘义庆 17 晏子勇敢机智、临危不惧、热爱祖国、能言善辩《晏子春秋》 18 老班长忠于革命、舍己为人《金色的鱼钩》 19 老汉无私无畏、不徇私情、英勇献身《桥》 考点二：人物篇--课外阅读
八年级语文下册俗世奇人精选优秀教案 八年级语文下册俗世奇人精选优秀教案一 教学目标 (一)知识与能力： 1、掌握几个字词：阔绰撂怵抠戳 (蛮)横 2、赏析几个具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。 3、学习曲折有致安排情节的结构方法 4、通过朗读，体会人物的情感与形象。 (二)过程与方法： 1、学会运用圈点勾画的方法抓住文章的关键。 2、让学生采取自主合作探究的方式学习。
(三)情感态度与价值观： 1、培养学生爱护无形的民间文化遗产的责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航。 2、了解我国民间艺人--泥人张的高超技艺及过人的智慧，激发创作欲望。 教学重点 解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。 教学难点 1、理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。 2、学习曲折有致安排情节的结构方法。 教学准备
1、查找一些民间奇人的故事。 2、预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。 3、幻灯片若干张。 教学过程 (一)、导语设计 大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝!妙绝!请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。(学生活动，师适时点评) 今天，我们来见识一位俗世奇人，他就是冯骥才笔下的泥人张。(板书课题) 冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。我们曾学过他的散文《珍珠鸟》。他长于天津，近年来，他为保存中华民族地域文化而奔走呼号，他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察，他写的《泥人张》也是其中的一种行动。
(二)、自由朗读 1、画出不认识或读不准的字，查字典注音。放声朗读。 2、出示投影，检查字词。 给几个字注音：阔绰撂怵抠戳 (蛮)横 3、指名朗读，师纠正。 (三)再读课文，复述故事情节 问题设计： 1、本文读来充满风趣，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，文章主要写了那两个人之间的故事。(泥人张和海张五之间的交锋) 2、那么，下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读文章。简要的复述故事的情节。(板书：海张五泥人张)
20《俗世奇人》预习检测 一、基础知识（16分） 1.给下列加点字注音（5分） 3.“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”一句中没有使用的修辞是（）(2分) A．对比 B．夸张 C．对偶 D．拟人 4.简要概括文中介绍的两位奇人他们各"奇"在何处？（4分） 二、阅读下文，完成文后题目。（14分） 只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳．，起身去柜台结账。 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。 海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。” 泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的—— 第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写道：贱卖海张五。 5.泥人张如何回报海张五的挑衅？（4分） 6.文中加点的“戳”改为“放”行不行？为什么？（4分） 7.下列对泥人张的性格的概括不正确的一项是( ) （2分） A.沉稳、干练，面对着羞辱，镇定自若。 B.胸有成算，后发制人。 C.个性内敛，应对从容，一招制敌。 D.渲染自己的本领，大胆承诺，豪气干云。 8.画线句如何理解？（4分）
《刷子李》教学设计及意图解析 浙江省杭州市崇文实验学校虞人明 【教学目标】 1.读准读通课文，在具体情境中理解“匀匀实实、天衣无缝”等词语的意思。 2.着眼全文，自主探究，研读重点句子，感受刷子李Z“奇"：初步形成“三百六十行，行行出状元”的认识。 3.凭借对曹小三内心世界的揣摩，凭借对小说布局谋篇的初步认识，体会“一波三折” 的写作手法。 【过程预设】 一、破题而入，口主生疑 1.师：同学们，大干世界，无奇不有。著名作家冯骥才在《俗世奇人》一书中记裁了民间许多身怀绝技的奇人。今天，我们就来认识其中一位，他就是……（学生接读：刷子李） 2.师：“刷子李”这三个字是这个人的一一（生：绰号）这个绰号有点怪，能从中了解到这个人的什么信息？ 3.师：虞老师也干过粉刷，能叫我刷子虞吗？社会上，从事粉刷这一行的姓李的人很多,能称他们为“刷子李”吗?（生:不能）所以，读这篇小说，咱们首先得弄明白:为什么称他为刷子李？他到底“奇”在哪儿？ ［设计意图：学贵在有疑。从题目入手，让孩子获得基本信息。凭借教师反诘，孩子们便口觉生成本课的重要探究问题，从而驱动阅读探究活动。这应当是阅读实践活动的良好开端。］ 二、深入研读、体会“神奇“ 1.师：都预习过课文了吗？会读课文了吗？在需要准确认读的词语当中，老师认为有三个词很容易读错，会读吗？（课件出示：龍浆、包袱、露馅儿） 2.师：这是篇略读课文,需要同学们自己去读读悟悟,自己去发现。那就请大家浏览课文，找一找、划一划，刷了李到底“奇“在哪儿？找到一处，标上，找到第二处，标上…… 还可以用最简洁的词语或短语记录你的感触。 3.生自主浏览文本，划找旬子，圈砸重点词，进行批注。 4.交流反馈。 重点句一：“他要是给您刷好一间屋子，屋里什么都不用放，单坐着，就如同升天一般美。” 师：说说你是怎么感受到的？能把房子刷得如同夭堂一样，刷屋子的效果确实神奇。重点句二：“最让人叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信！他还给自己立下一?个规矩，只要身上有白点，白刷不耍钱。” 师：说说你是怎么感受到的？干粉刷一行，不染一点白浆，难不难？（生异口同声：难）有成语说“近朱者赤，近墨者黑”，那么，近白浆者自然是白了。你们见过粉刷应吗？你所见过的粉刷匠是怎样的？ 师：看到这样的粉刷匠，你会想起哪种动物？ 师：好，让你们见识一下什么叫粉刷匠，I俺大眼睛仔细看，一位重虽级的粉刷匠即将粉墨登场。（屏幕出示老师干粉刷的照片，见下图。） 师：虞老师曾经干过粉刷，此话不假吧？干粉刷这行，身上有白浆，最止常不过了。 可刷子李于活，穿一身黑衣，居然没有一个白点，这就叫——黑衣无瑕。神不神？ 垂点句三：“刷子李一举刷子，就像没有隧浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得
初中部语文学科研学稿 主编：杨静 审稿： 日期：2013-5 协编：吴力文 使用： 八年级师生 一、课题 《俗世奇人》 二、课型分析 自读、展示、反馈 三、学习目标 1．学习文章以小见大的写法。 2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。 四、课时安排：一课时 五、研学过程 一、检查预习 1．给下列加点字注音。 发蔫．（ni ān ） 擅．长（sh àn ） 绰．号（chu ō ） 刷浆． （ji ān ɡ） 难堪．(k ān) 一瞅．( ch ǒu) 发怔．(zh ēn ɡ) 褒贬．． (b āo bi ǎn) 怵抠．．(ch ù k ōu) 戳．(chuō ) 瓢．(piáo ) 2．解释下列词语。 发蔫：表现出精神不振。 擅长：在某方面有特长。 阔绰：排场大，生活奢侈。 天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物 (多指诗文、话语等)没有一点破绽。 发怔：发呆。 大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。 二、作者简介 冯骥才，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。 三、阅读课文，整体感知 提问：刷子李和泥人张有什么共同点? - 学生讨论、交流。 明确：刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。 四、学习课文 (一)诵读。 学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。 编号 63
《俗世奇人》优质教案 《俗世奇人》教案 [教学目标] 一、情感目标 整体感知课文内容，感悟作品内涵，感悟作者对中国民间传统文化的热爱之情。 二、技能目标 1、品味重点句段，学习人物速写的方法 2、品味语言特点，方言的运用和多种写作手法的运用，使文章幽默传神，极富表现力。 [教学重难点] 情节分析语言品味 [教学工具] 多媒体。 [教学过程和方法] 以引导学生自主探究为主;引导学生进行个性化学习。本文文字浅显，故事生动，学生阅读障碍不大，教学中采用学生自学为主的方式。 [课时安排] 一课时。 [教学步骤] 一、导入：利用多媒体展示课题“俗世奇人”，再用
多媒体出示一组“泥人张”彩塑的图片，引起学生学习兴趣，并对“泥人张”有一个直观、形象的初步认识。 二、初读课文，整体感知 主要教学方法：通过学生自读，教师提问和引导探究，把握文章情节、人物、语言。 冯骥才(1942～ )，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说 《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。 2、引导性提问——想一想，“泥人张”、“杨七”、“杨八”各自“奇”在哪里?
新世纪教育网https://www.doczj.com/doc/df11133421.html, 精品资料版权所有@新世纪教育网 20俗世奇人 一、1.下列句子有错别字的一项是( ) A.这破手艺也想嫌钱，贱卖都没人要。 B.这泥人瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气。 C.小杂货摊上，摆满了玩具。 D.刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。 2.解释加点的字。 估衣：发蔫：怵目惊心：抠字眼儿： 阅读下文。 只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。 海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。” 泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的—— 第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写道：贱卖海张五。 3.泥人张如何回报海张五的挑衅？ 4.文中加点的“戳”改为“放”行不行？为什么？ 5.下列对泥人张的性格的概括不正确的一项是() A.沉稳、干练，面对着羞辱，镇定自若。 B.胸有成算，后发制人。 C.个性内敛，应对从容，一招制敌。 D.渲染自己的本领，大胆承诺，豪气干云。 6.画线句如何理解？ 3.有着独特技艺、独特性格的民间高人一天津幽默传神极富表现力 4.眺望远眺遥望瞭望仰望极目等 二、（一）5.为人物预设一个极不寻常的背景。 6.指的天津卫“码头”的生存规则，这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。 “地地道道”强调的是这条规则所具有的广泛性、彻底性、毫无回旋的余地。 7.有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。 这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。 8.作者认为“这一来也就练就出不少能人来”，体现了作者对具有超凡技艺的“奇人”的赞叹和肯定。 9.他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。 这是对自己手艺的绝对自信和自豪，也可以看作是一种广告效应。 新世纪教育网-- 中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。版权所有@新世纪教育网
课题：《23.刷子李》 执教时间：20XX年5月22日上午第三节执教教师：吴才智教学目标： 1、认识6个生字。读读记记“刷浆、屁股、师傅、包袱、透亮、清爽、衔接、露馅、发怔、发傻、半信半疑”等词语。 2、通过对课文的朗读，了解一位普通的手艺人高超的技艺。 2、领悟并学习刻画人物的写作方法，如：正面描写，侧面描写，细节描写等。 3、了解故事的一波三折和曹小三内心世界的变化。 教学重点：能抓住重点句段反复朗读，体会文章是怎样表现“刷子李”的技艺高超的，感受独特的语言韵味。 教学难点：领悟并学习作者刻画人物形象的方法。 教学准备：PPT 教学过程： 一、导入新课： 1.同学们，通过前两节课的学习，我们了解了几位作家笔下的人物形像：有徐光耀先生笔下争强好胜、富有心计的（小嘎子）；有吴敬梓笔下爱财胜过生命的（严监生）；有曹雪芹笔下的（王熙凤）。今天我们再走进冯骥才先生的《俗世奇人》里面去了解一位奇人：刷子李（板书课题） 2.作者简介： 冯骥才：中国当代作家，著有《珍珠鸟》、《俗世奇人》……等。 3.齐读课题，质疑课题。 二.读导读，明要求： 1.学生读导读； 2.师生交流，明确学习目标： （1）“刷子李”的技艺高超表现在哪些方面？ （2）作者是怎样写出他技艺高超的？ （3）找出描写精彩的句子读一读。 三.初读课文： 1.学生根据要求自读课文： （1）用自己喜欢的方式读课文，标出自然段序号； （2）自学生字新词。 （3）想想“刷子李”的技艺高超表现在哪些方面？ 2.出示新词，检查学生的学习情况。 3.师生交流：在课文中，从哪些方面可以看出刷子李刷墙的技艺十分高超呢？ 老师根据学生回答相机板书：规矩，动作，效果 四.细读课文，体会“刷子李”技艺高超： 1.让学生从课文中画出：“刷子李”有哪些规矩？（a、刷浆时必穿一身黑，干完活，身上只要有一个白点，白刷不要钱。b、一天只刷一间屋子。c 、每刷完一面墙，必在凳子上坐一会儿，抽一袋烟，喝一碗茶，再刷下一面墙。） 2.学生反馈： 3.出示反馈，师生交流： 有这样规矩的粉刷匠你在生活中看到过吗？你们见过的粉刷匠是什么样的？（穿着一身白渍的脏的工作服，不会自己给自己提质量要求，时间就是金钱，想办法用最少的时间干最多的活）从这些规矩里，你能看出刷子李的技艺高超吗？像这样没有直接写人物的动作同样表现人物特点的，叫作“侧面描写”也叫“间接描写”。 4.接下来，我们再来找一找描写“刷子李”刷墙动作的句子。（只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，
基础训练 1.下列加点字的读音都相同的一组是（） A.起哄．哄．动 B.屏．障屏．气 C.行．当行．头 D.阔绰．绰．号 2. 下面词语中有四个错别字，请找出来并改正。 露陷能耐发怔喝采横冲直撞眼刁耳尖 裤裆结帐惊怵营造享有盛誉褒砭不一 ①_____________；②_____________；③_____________；④______________ 3.依次填入下列句子横线上的词语，最恰当的一项是（） ①天津人好把这种人的姓，和他们拿手________的行当连在一起称呼。 ②曹小山借着给师傅倒水点烟的机会，拿目光仔细________刷子李的全身。 ③眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便________起这团泥巴来。 A.擅长搜索摆弄 B.善于搜查摆弄 C.擅长搜索玩弄 D.善于搜查玩弄 4.下列句子加点的成语使用错误的一项是（） A.谁也想不到当年那个貌不惊人的男孩如今已是大名鼎鼎 ．．．．的企业家。 B.高占敏操作计算机非常熟练，已经达到了天衣无缝 ．．．．的程度。 C.这部小说描写特别生动，塑造了一个个栩栩如生 ．．．．的英雄人物。 D.美国籍华裔科学家杨振宁是二十世纪物理学出类拔萃 ．．．．的设计师。 5.下列句子中的标点符号使用有错误的一项是（） A.跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！” B.刷子李倘若没有干完活身上绝没一个白点的本事，他不早饿成干儿了？ C.各行各业，全有几个本领齐天的活神仙，例如刻砖刘、泥人张、刷子李……等等。 D.摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：贱卖海张五。 段篇阅读 阅读下面的段落和篇章，完成6-13题。 （一） 一年的一天，刷子李收个徒弟叫曹小三。当徒弟的开头都是端茶、点烟、跟在屁股后边提东西。曹小三当然早就听说过师傅那手绝活，一直半信半疑，这回非要亲眼瞧瞧。 那天，头一次跟师傅出去干活，到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆。到了那儿，刷子李跟管事的人一谈，才知道师傅派头十足。照他的规矩一天只刷一间屋子。这洋楼大小九间屋，得刷九天。干活前，他把随身带的一个四四方方的小包袱打开，果然一身黑衣黑裤，一双黑布鞋。穿上这身黑，就赛跟地上一桶白浆较上了劲。 一间屋子，一个屋顶四面墙，先刷屋顶后刷墙。顶子尤其难刷，蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子，就赛没有蘸浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清爽。有人说这蘸浆的手法有高招，有人说这调浆的配料有秘方。曹小三哪里看得出来? ①只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛
俗世奇人 ——冯骥才杂文集欣赏 教学目标： 1、重温冯骥才作品，深入介绍作家的生平，感受作家的人格魅力。 2、结合作品，品味冯骥才作品的语言风格。 3、拓展课外，推荐学生阅读《俗世奇人》。 一、回顾作品 1、同学们，这三篇作品熟悉吗？（PPT） 《珍珠鸟》 它小，就能轻易地由疏格的笼子钻出身。瞧，多么像它的母亲，红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点。它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。 它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点接近，然后飞到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去，跳动的小红爪子踏在纸上发出“嚓嚓”的响声。 我不动声色地写，默默享受着这小家伙亲近的情意。这样，它完全放心了，索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。 《刷子李》
一间房子，一个屋顶四面墙，先刷屋顶后刷墙。屋顶尤其难刷，蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉？一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子，就像没有蘸浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清爽。有人说这蘸浆的手法有高招，有人说这调浆的配料有秘方。曹小三哪里看得出来？只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”地清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。可是曹小三最关心的还是刷子李身上到底有没有白点。 《花的勇气》 迎着吹在脸上的细密的、凉凉的雨点，我看到的竟是一片花的原野。这正是前几天那片千万朵小花藏身的草地，此刻那些花儿一下子全冒了出来，顿时改天换地，整个世界铺满了全新的色彩。虽然远处大片大片的花与蒙蒙细雨融在一起，低头却嫩清晰地看到，在冷雨中，每一朵花都傲然挺立，明亮夺目，神气十足。 我惊奇地想：它们为什么不是在温暖的阳光下冒出来，偏偏在冷风冷雨中拔地而起呢？小小的花儿居然有如此的气魄！我的心头怦然一震，这一震，使我明白了生命的意味是什么，是——勇气！ 2、谁来给我们读一段你最喜欢的片段！ 3、师评。 二、走近作家冯骥才：
《俗世奇人》说课稿 一、说教材 《俗世奇人》是人教版语文八年级下册第四单元的一篇略读课文。本组课文是围绕“民风民俗”展开的。 本课是作家冯骥才的一篇文章。课文通过记叙旧天津的民间奇人及其有关绝活的传奇故事，表达了作者对祖国民间文化遗产的热爱之情和对劳动人民的尊重，也反映了旧天津人才济济、龙蛇混杂的市井风俗。 二、说教学目标 根据本课的特点以及新课标提出的“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度，我确定了以下教学目标： 1、理清课文思路，把握人物形象。这是本课的重点。 2、体会文中富有地方色彩、生动活泼的语言。这是本课的难点。 3、了解地方文化，感受手艺人的独特人生，增进对中国传统艺术的认识。 三、说教法学法 八年级的学生有了一定的生活经验和丰富的语言阅读能力。但是，对于作者和旧天津民俗所知甚少。因此，课前收集相关资料是很有必要的。同时，为了使学生充分理解课文内容。在教法上我主要采取：以读代讲法、多媒体辅助法等多种教学方式展开教学；在学法上：我引导学生通过自主、合作、探究的方式进行学习。 四、说教学流程 为实现本课的教学目标，突破重难点，我特别设计了以下教学流程： 环节一：导入新课，简介背景 爱因斯坦说过：兴趣是最好的老师。上课开始我用课件出示有关旧天津民俗的图片，让学生通过图片感受那里的民俗风情。同时请学生根据课前搜集的资料来说一说：你所了解的天津。这样，既锻炼了学生搜集、整理资料的能力，又调动了学生学习的积极性，活跃了课堂气氛。 接着，我用课件出示课题，接着再出示作者资料。老师明确：本课的作者是我国当代著名的作家冯骥才。 此环节，通过老师语言情境的创设，吸引学生的注意，很好地引出本文的课题。 在对作者有了一定的了解后，我引导学生进入 环节二：初读课文、整体感知 阅读是个性化的行为，要让学生充分朗读，在读中整体感知。因此 1、我让学生自由朗读课文，并让学生注意“怵、抠”等字的读音跟写法。如提醒学生“怵”字的读音是“chù”而不是“xiū”。这样以点到面，让学生全面地掌握本文的生字词。 2、接着，课件出示：“泥人张”和“好嘴杨巴”各自奇在什么地方？给你留下什么印象？学生用自己喜欢的方式读课文，思考作答。并提醒学生，倾听是一种美德，我们要学会倾听。 本环节的设置，让学生在初读课文的基础上，整体感知，把握课文结构，理
《俗世奇人》教学设计 【教学目标】 1．学习比较两位奇人的相同点和不同点；品味具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。社会调查，搜集民间类似“刷子李”和“泥人张”之类的奇人趣事。 2．自主学习质疑提问明确探究学习问题；分组合作探究学习比较两位奇人的异同；学习用津味朗读课文，体会语言风格。 3．了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视抢救中国民间文化遗产的意识。 【教学重难点】 1．学习比较两位奇人的相同点和不同点；品味具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。 2．比较作者描写两位奇人时采用的不同写作手法；品味本文语言上的何独到之处是本课的两个教学难点。 【课时安排】一课时 【教学流程】 一、导入新课，质疑提问 1．导入新课。 同学们，大千世界无奇不有！明代奇巧的雕刻家王叔远能把一枚长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇妙！奇绝！《口技》中口技艺人逼真的火景表演，能使在座的宾客“奋袖出臂，两股战张，几欲先走。”奇妙！奇绝！今天，我们再来理解两位高人，他们就是冯骥才《俗世奇人》中的“刷子李”和“泥人张”。 2．质疑提问。 学生默读课文思考： 问题一、“刷子李”和“泥人张”各自奇在何处? 问题二、“刷子李”和“泥人张”的奇有什么相同点，又有什么不同点？ 问题三、在写两位奇人时，作者分别采用了什么样的写作手法？ 问题四、品味本文语言上有何独到之处？ 二、合作探究，学习文章 1．分组探究，比较奇人。 （1）“刷子李”奇在：着装奇——刷浆时必穿一身黑，干完活身上绝对没有一个白点。规矩奇——只要身上有白点，白刷不要钱。手艺奇——刷子李一举刷子，就赛没有蘸浆，但刷子划过屋顶，立时云云实实一道白，白得透亮，白得清爽。“啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。 总结：“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是，他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这个碗饭的同行，使自己成为高山仰止的偶像。 “泥人张”奇在：手艺奇——台下看戏，手在袖子里捏泥人，捏出来的泥人和台上的人一模一样。出招奇——鞋泥捏头像；贱卖海张五。 总结：而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后发制人。面对无端侮辱，他以自己独特的方式予以还击，一招制敌。 （2）请同学们比较两位俗世奇人，他们的奇有什么相同点，又有什么不同点？ 相同点艺高人胆大。刷子李为自己设立了近乎苛刻的“从业标准”在奇中显绝；泥人张在静默中用智慧、胆量和技艺挣得自己的尊严。他们最大的相同点都是有高超的技艺，身
20．俗世奇人 冯骥才 教学目的 1．学习文章以小见大的写法。 2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。教学重点、难点 情节曲折有致，叙事一波三折。 教学时数 一课时。 教学过程 一、预习 1．给下列加点字注音。 发蔫(nian1) 擅长(shan4) 绰号(chuo4)
刷浆(jiang) 难堪(kan1) 一瞅(chou3) 发怔(zheng4) 褒贬(bao1) 怵(chu4)抠(kou1) 戳(chuo1) 瓢(piao2) 2．解释下列词语。 发蔫：表现出精神不振。 擅长：在某方面有特长。 阔绰：排场大，生活奢侈。 天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。 发怔：发呆。 大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。 二、导人
中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。 作者简介 冯骥才(1942～)，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。 三、阅读课文。整体感知 提问：刷子李和泥人张有什么共同点? -
《俗世奇人》教学设计（吕春华） 教学目标 知识目标 1．积累词语，掌握“蔫、怵、抠”三个词的读音、词义。 2．掌握作家冯骥才及其创作情况。 能力目标 1．朗读课文，力求读得活灵活现，再现人物之奇和语言之奇。 2．赏析生动活泼的人物语言、叙事语言，品味巧妙的情节安排，学习抓住一事，神韵毕现地写人的技巧。 3．探究思考。加强思维训练，引导学生对作品的思想内容及人物作出自己的评价。 德育目标 文章生动地介绍了刷子李、泥人张的高超技艺和独特才华，热情颂扬了我国民间高人的超群智慧。教读它，有助于培养学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，激励他们开掘生活底蕴，为拯救民间文化做出应有的贡献。 教学重点 1．品味词句，体会文章的语言风格。 2．把握文章只写一事，曲折有致的叙事技巧。 教学难点 1．引导学生对文章的思想内容作出自己的评价。 2．练习写入物速写，体现人物的“奇”“绝”。 教学方法 1．朗读法。指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂，并练习表情朗读。 2．讨论点拨法。本文文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜采用学生自主活动、合作研讨的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。 3．品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可练习写简短的评析文章。 教具准备 多媒体 课时安排 1课时 教学设计思路 讲述民间奇人绝技，创设课堂氛围；朗读课文，整体感知文意；品读课文，赏析课文的人物奇、情节奇、语言奇，提高品评鉴赏能力；学生自由质疑问难，并展开讨论，合作探究；体验与反思，练习写人物速写。 教学步骤 一、导语设计 大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝!妙绝!今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。 二、课前口头演讲，汇聚奇人绝技 学生讲述课前搜集的奇人高手的故事，教师也可介绍冯骥才《俗世奇人》中的
中考标点符号专项练习20题 1.下列句子中，标点符号使用正确的一项是( ) A.人生在世，是追求纸醉金迷的物质享受?还是追求宁静淡泊的精神境界? B.歌曲“最炫民族风”具有浓郁的生活气息和民族特色，深受广大青少年喜爱。 C.“我本来是没有计划使用林书豪的，但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说：“是他站出来抓住了机会。” D.说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。 2.下列句子的标点符号使用正确的一项是（） A.每当疼痛发作，他就采用自己的“压迫止痛法”——用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把……顶住疼痛部位。 B.面对这个问题，他很快陷入了沉思，因为他真的不知道有关部门会不会及时处理，会不会还像以前那样互相推诿? C.《春蕾杯》是由中国儿童少年基金会、中国红十字会总会主办，由首都师范大学《作文导报》承办的一个面向全国中小及各职高、中专学生的作文赛事。 D.我特别喜欢杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，因为它形象地揭示出贫富悬殊的社会现实。 3.下列句子中标点符号错误的一项是( ) A.花儿为什么这样红?人们一边赞叹，一边不免提出疑问，寻求科学的解释。 B.古人说：“见怪不怪，其怪自败。”沙漠里的一切奇怪现象，其实都是可以用科学的道理来说明的。 C.《泥人张》节选自《俗世奇人》。(作家出版社2000年版) D.在我的身旁还有阳光照着——虽然炙热，但光线已经很暗淡了。 4.下列标点符号用法不正确的一项是( ) A.我哪里比得上她呀! B.张华考上了北大，在化学系学习;李萍进了中等技术学校，读机械制造专业;我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。 C.今年的暑假，你是打算去北京旅游呢?还是去深圳旅游? D.屈原的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”应成为我们不懈追求的箴言。 5.下面有关判断，错误的一项是( ) A.“养眼”即好看，“PK”即挑战(单挑)，两个加点的网络用语的解释都是正确的。 B.古代把山的南面或水的北面叫做阳，山的北面或水的南面叫做阴。 C.“岁寒三友”是指：松、竹、梅。 D.“注意上面，”王悦说：“上面有块土掉下来了!”这句中使用的标点符号全部正确。 6.下列标点符号使用恰当的一项是( )
《俗世奇人》教学设计 ●教学目标 ⑴知识目标 1 ．积累词语，掌握“蔫、怵、抠”三个词的读音、词义。 2 ．了解作家冯骥才及其创作情况。 3 ．了解刷子李和泥人张的高超技艺，见识他们的“奇”。 ⑵能力目标 1 ．指导学生朗读，力求读得活灵活现，再现人物之奇和语言之奇。 2 ．赏析生动活泼的人物语言、叙事语言，品味巧妙的情节安排，学习抓住一事，神韵毕现地写人的技巧。 3 ．探究思考。加强思维训练，引导学生对作品的思想内容及人物作出自己的评价。 ⑶德育目标 文章生动地介绍了刷子李、泥人张的高超技艺和独特才华，热情颂扬了我国民间高人的超群智慧。教读它，有助于培养学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，激励他们开掘生活底蕴，为拯救民间文化做出应有的贡献。 ●教学重点 1 ．学习文章以小见大的写法。 2 ．品味词句，体会文章的语言幽默传神，极富表现力风格。 3 ．把握文章只写一事，曲折有致的叙事技巧。 ●教学难点 1 ．引导学生对文章的思想内容作出自己的评价。 2 ．练习写人物速写，体现人物的“奇”“绝”。 ●课前准备 教师：查找相关资料并制作课件；了解冯骥才《俗世奇人》中的其他人物，如：酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。
学生：搜集民间奇人绝技的故事。 ●教学方法 1 ．朗读法。指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂，并练习表情朗读。 2 ．讨论点拨法。本文文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜采用学生自主活动、合作研讨的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。 3 ．品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可练习写简短的评析文章。 ●教具准备 多媒体 ●课时安排 1 课时 ●教学过程 ［教学要点］ 讲述民间奇人绝技，创设课堂氛围；朗读课文，整体感知文意；品读课文，赏析课文的人物奇、情节奇、语言奇，提高品评鉴赏能力；学生自由质疑问难，并展开讨论，合作探究；体验与反思，练习写人物速写 ［教学步骤］ 一、激趣导入 奇巧的雕刻家王叔远能把长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象再现苏轼月夜泛舟赤壁的故事；林嗣环笔下的口技艺人仅凭一桌、一椅、一扇、一抚尺，就营造了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及火场百象的纷繁情景。真可谓奇绝！妙绝！今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。 二、课前口头交流，汇聚奇人绝技 学生讲述课前搜集的奇人高手的故事，教师也可介绍冯骥才《俗世奇人》中的其他人物，如：酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。 三、介绍作者、作品 学生介绍，教师补充：