河南教师招聘考试专业知识：教育学必考人物之荀子教育思想
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教育学是招教考试的必考科目，广大考生在备考河南省教师招聘考试的过程中，应该对教育学中的教育思想有所了解。在本文中，华图教育为大家分享一下荀子的教学思想。
在春秋战国时期，百家私学兴起，在私学中影响较大的有四家：儒家、墨家、道家和法家，其中儒家和墨家被称为“显学”。提到儒家，必不可少的三个人是孔子、孟子和荀子。接下来，华图教育的老师就带领大家走进荀子的教育思想。
1.荀况与“六经”的传授
荀子重视以儒家经籍为内容的文化知识传授，对经学的发展有很大的贡献。由于荀子的传经，使先秦儒家经籍得以保存。
2.“性恶论”与教育作用
“性伪之分”：人性是人与生俱来的自然属性，它完全排除任何后天人为的因素。与生俱来的本能是“性”，而后天习得者为“伪”。人的本性是恶的，而人的善德是后天习得的。
“性伪之合”：性与伪是有区别甚至对立的，但是二者也是相互联系、相互统一的。通过化性起伪实现性伪之合。
“化性起伪”：教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用。教育作用主要包含两个方面：一方面是人的主观能动性，一方面是环境的作用，因而，化性起伪是环境、教育和个体努力的共同结果。
3.以“大儒”为培养目标
统一的时代需要，理法兼治的政治思想，要求教育培养推行理法的“贤能之士”。他把当时的儒者分为几个层次：俗儒、雅儒、大儒。大儒是最理想的一类人才，他们不仅知识广博，而且能以已知推未知，自如应对新事物，自如地治理好国家。教育应当以大儒为培养目标。
4.以儒经为教学内容
《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》，以《礼》为重点。“礼”是荀子整个教育理论的核心。
5.“闻见知行”结合的教学方法
荀况：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止。”荀子认为闻见、知、行，每个阶段都具有充分的意义，由此构成一个完整的过程。
(1)闻见
学习的起点、基础和知识的来源，但是又是有缺陷的，首先，感官不能把握整体与规律，其次，感官常因主客观因素影响而产生错觉。
(2)知
学习而善于运用思维去把握事物的本质与规律，就能自如的应对事物的变化。
第一，“兼陈万物而中悬衡”。
第二，“虚一而静”，“心”是藏与虚、两与一、动与静的统一。
(3)行
行就是知识的实践，是学习必不可少的，也是最高的阶段。
6.论教师
将教师视为治国之本。教师参与治理国家是通过一个中介实现的，那就是他的施教。在教师与学生之间，荀况片面强调学生对教师的服从，主张“师云亦云”。
第一章教育与教育学 第一节教育的产生于发展 一、教育的概念（11） 1.教育是人类有目的地培养人的社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。 2.“教育”一词最早提出的是孟子的《孟子·尽心上》，许慎的《说文解字》最早对“教育”作出解释。 3.广义：凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。 4.狭义：指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。 二、教育的属性（11） 1.本质属性——育人，即教育是人类有目的地培养人的社会活动，是教育区别于其他事物现象的根本特征。 2.社会属性——永恒性、历史性、时代性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、民族性 三、教育的基本要素（12） 教育者——教师的主体 受教育者——学习者，具有主观能动性 教育影响——教育内容、材料、教科书、教育手段、教育方法 四、教育的起源（12） 五、教育的发展历程（13） （一）原始社会的教育 特征：
（1）非独立性，与社会社会、劳动相连接 （2）自发性、全民性、广泛性、无阶级性、平等性 （3）原始性（内容简单、方法单一） （二）古代（奴隶社会或封建社会） 1.奴隶社会、出现教师，产生学校教育 特征： （1）阶级性 （2）学校教育与生产劳动脱离 （3）学校教育趋于分化和知识化 （4）学校教育制度不健全 2.封建社会（与生产劳动脱离）—-等级性、专制性、保守性 3.东西方教育的共同特征——阶级性、道统性、等级性、专制性、刻板性、象征性，教育的象征性功能占主导地位。 4.古代社会教育的发展 其他国家 古代印度把人分为四个等级：僧侣祭祀、刹帝利、吠舍种姓、普陀罗种姓。婆罗门教的经典《吠陀》是主要的教育内容。 古代埃及设置最多的是文士学校，“以僧为师”、“以（书）吏为师”是古代埃及教育的一大特征。 古代雅典的教育目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活。 古代巴斯达的教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法严厉。 中世纪西欧： （1）教会教育——培养教士和僧侣，七艺包括三科（文法、修辞、辩证法）和四学（几何、算数、天文、音乐）。 （2）骑士教育——培养骑士，骑士七技（骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗） 中国 1.五帝时期——“成均”“庠”教育场所，萌芽状态的学校 2.夏——“序”和“校”
《教育学》有关理论、代表人物及著作等(含答案) 1、中国近代制度化教育兴起的标志——清末“废科举，兴学校” 2、中国近代系统完备的学制——1902年壬寅学制，1903年癸卯学制 3、中国奴隶社会教育内容——六艺 4、我国私学发展、百家争鸣——春秋战国时期 5、“罢黜百家，独尊儒术”——董仲舒 6、科举制度开始——隋唐 7、科举测试的依据——四书 8、“以僧为师”、“以（书）吏为师”——古埃及教育 9、孔子的教育思想记载——《论语》 10、“有教无类”——孔子 11、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”——孔子 12、“博学于文，约之以礼”——孔子 13、“不愤不启，不悱不发”（“启发”一词来源）——孔子 14、“学而不思则惘，思而不学则殆”——孔子 15、因材施教——孔子 16、“兼爱”、“非攻”，“亲知”、“闻知”、“说知”——墨家 17、“弃圣绝智”、“弃仁绝义”、回归自然——道家 18、世界最早的教育专著——《礼记》中的《学记》 19、“化民成俗，其必由学”——《学记》 20、“建国君民，教学为先”——《学记》 21、“时教必有正业，退息必有居学”——《学记》 22、“师严然后道尊”——《学记》 23、“君子之教，喻也”——《学记》 24、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”——《学记》 25、“学不躐等”——《学记》 26、教学相长——《学记》 27、循序渐进——《学记》 28、助产术（或叫“产婆术”）——苏格拉底（古希腊） 29、《理想国》——柏拉图（古希腊） 30、《政治学》——亚里斯多德（古希腊） 31、最早提倡全面发展的和谐教育——亚里斯多德 32、《大教学论》——夸美纽斯（捷克） 33、“泛智教育”——夸美纽斯 34、《教育漫话》——洛克 35、《爱弥尔》——卢梭（法国） 36、“人是惟一需要教育的动物”——康德（德国） 37、“白板说”——洛克（英国） 38、提倡绅士教育——洛克 39、“人类所以千差万别，便是由于教育之故”——洛克 40、《普通教育学》——赫尔巴特（德国） 41、《民本主义和教育》——杜威（美国） 42、最早讲授教育学——康德 43、第一个提出要使教育学成为科学——赫尔巴特
第一部分教育学原理 1、教育是一种培养人的社会活动 2、教育活动的三个基本要素：教育者，受教育者，教育影响(容、手段) 教育影响是构成教育的必不可少的要素之一 3、教育活动基本要素的相互关系 （1）教育者与受教育者之间的相互作用 （2）教育者与受教育者之间的关系以一定的教育影响为中介 4、教育的起源：生物起源说，心理起源说，劳动起源说 教育的生物起源说和心理起源说的共同缺陷是都否认了教育的社会属性，否认了教育是一种自觉的、有意识的活动 5、教育起源于劳动 （1）首先，人类教育是伴随人类社会的产生而产生的，推动人类教育起源的直接动因是劳动过程中人们传递生产经验和生活经验的实际社会需要 （2）其次，教育也起源于人的自身发展的需要 因此，教育的起源一方面与其他社会现象有共同之处，即随人类社会的出现而出现，出于人类谋求社会生活的需要；另一方面，也有其自身的独有特质，即教育也起源于个体发展的需要，是人的社会需要和人和自身发展需要的辩证我们要注意 （1）经济上，由于铁制工具的使用，奴隶制社会的生产力得到了很大的发展 （2）政治上，在体脑分工的基础上，社会出现了阶级和国家 （3）文化上，到了奴隶制社会，人类已经积累了大量的生产劳动经验和社会生活经验，且其中不少已经在漫长的岁月中系统化、抽象化，形成了分门类的知识和学问，如天文、地理、水文、医学、数学、建筑等。 8、原始社会的教育的特点： （1）教育的非独立性（2）教育的原始性（3）教育的平等性、普及性 9、奴隶社会教育和封建社会教育（古代教育）的特点： （1）教育已经从社会生活特别是生产劳动中分离出来，但学校教育与生产劳动相分离，学校轻视体力劳动，鄙视体力劳动者，轻视生产知识的传授 （2）学校教育为奴隶主阶级和地主阶级所垄断，具有鲜明的阶级性、等级性，学校成了统治阶级培养统治人才的场所 （3）基本的教育组织形式是个别教学，教育过程是一种灌输和被动接受的过程 10、现代教育是以科学技术的广泛运用和机器大工业为标志的现代社会教育 11、现代教育的主要特点： （1）教育同生产劳动从分离走向结合（2）教育的日趋普及性和多样性 （3）教育的科学化水平日益提高
1.孔子 1、教育对象，有教无类。 2、教育作用，社会功能和个体功能 3、教育目标：培养德才兼备的君子。 4、教育过程：学思行相结合。 5、教育内容：诗书礼易乐春秋；偏重社会人事，文事，轻视科技与生产劳动。 6、教学原则与方法：启发诱导，因材施教，温故知新，学思行结合。 2.孟子 1、性善论 2、内发论（个体身心发展的诱因）。 3、个人本位论（教育目的）。 4、思孟学派教育过程：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 5、教育目的：明人伦 3. 荀子 1、性恶论，首次将“道”“德”二字合用。 2、外铄论（个体身心发展的诱因）。 3、社会本位论（教育目的）。 4、教育目标：基本层次：贤能之士；理想层次：圣人。俗人、俗儒、雅儒、大儒。 5、学习过程：闻见思行 6、强调尊师；闻——见——知——行 7、教育的作用：化性起伪 4.墨子，墨翟兼爱非攻 1、教育作用：人性素丝说 2、教育内容：政治道德教育、科技教育、文史教育、逻辑思维能力的培养，重视实用技术。突破了儒家六艺的范畴。 3、论‘强力而行’，重视道德行为的锻炼，刻苦磨练精神。 4、知识的来源：亲知、闻知、说知（依靠类推与明故的方法来获得知识）。 5. 道家“绝学、愚民” 1、遵循自然，一切任其自然发展。 2、教育目的：培养上士，隐君子。 3、教学原则：“用反”“虚静”，等充满辩证法的原则。 6. 《学记》中的教育思想 1、学记是我国也是世界第一本教育学专著，成文于战国时期。教育学的雏形 2、教育的功能，社会功能&个体功能 3、教育制度和学校管理 4、教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失、学不躐等 7.苏格拉底 1、问答法，雄辩著名 2、知识即美德 3、产婆术（精神助产术）分讽刺、定义、助产术三步 4、教育目的：培养治国人才，首要任务是培养道德
《教育知识与能力》考点梳理 第一章教育基础知识和基本原理 专题一教育与教育学 ◆考点 1：“教育”一词的由来：“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》。 ◆考点 2：教育的概念 从广义上说，凡是增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动都称之为教育。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。 ◆考点 3：学校教育的三要素 1.教育者（主导） 2.受教育者（主体） 3.教育影响（中介）--教育内容和教育手段 ◆考点 4：教育的属性 1.教育的本质属性 教育是一种有目的地培养人的社会活动。它有以下四方面的特点： （1）教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动。 （2）教育是有意识、有目的地进行。
（3）存在教育的基本三要素。 2.教育的社会属性 （1）永恒性（2）历史性（3）相对独立性 ◆考点 5：教育的起源 ※巧记：“本能生利息（西），心源美梦（孟）” ◆考点 6：原始社会教育的特点
（1）无等级性； （2）教育与生产劳动、社会生活融洽在一起----紧密集合；（3）教育内容简单，教育方法单一。 ◆考点 7：古代社会的教育
古代学校教育的基本特征是： （1）古代学校教育与生产劳动相脱离，具有非生产性。 （2）具有阶级性；封建社会的学校还具有等级性。 （3）表现出道统性、专制性、刻板性和象征性。 （4）古代学校教育初步发展。 ◆考点 8：20 世纪以后的教育 1．20 世纪以后教育的新特点 （1）教育的终身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育的现代化。 ※巧记：“全民多现终” 2．现代教育发展趋势 第一，加强学前教育并重视与小学教育的衔接。 第二，强化普及义务教育、延长义务教育年限。 第三，普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。 第四，高等教育的类型日益多样化。 第五，学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化。
人物、著作、主张 1.利托尔若（法，社会学家）、沛西*能（英，教育学家），“生物起源说”（教 育是一种生物现象，不是人类所特有的社会现象）。第一个正式提出的有关教育起源的学说，标志着在教育起源上开始转向科学解释。否认社会属性，不科学。P6 2.孟禄（美，教育学家），“心理起源说”（教育起源于日常生活中儿童对成人 无意识的模仿）。否认社会属性，不科学。P6 3.苏格拉底，“产婆术”或“苏格拉底法”或“问答式教学法”。（后人概括为 四部分：讽刺“助产术”，归纳，定义）P20 4.柏拉图，《理想国》，培养的最高目标：哲学家兼政治家——哲学王。P20 5.亚里士多德，①《政治学》，在教育史上首次提出“教育遵循自然”；P20 ②《论灵魂》，是历史上第一部论述各种心理现象的著作P250 6.昆体良（古罗马，教学法大师）①西方教育史上第一个专门论述教育问题 的教育家 P21 ②《雄辩术原理》《论演说家的教育》， 西方最早的教育著作，古代西方第一 部教学法论著 ③对班级授课制进行一些阐释，这是班级 授课制思想的萌芽 7.夸美纽斯（捷克，教育家），《大教学论》教育学开始形成一门独立学科的 标志，被认为是近代第一本教育学著作，最早从理论上对班级授课制作了阐述，为班级授课制奠定了理论基础。P161
主要教学观点：①教育目的：为人的永生做准备，又有现实目的。 P21 ②“泛智”教育：普及教育的思想，“把一切事物教给一切人。” ③教育适应自然：该原则是贯穿夸美纽斯整个教育体系的一条根本性的指导性原则。 ④学制系统：分别四个时期。 ⑤教学原则：提出并论述了直观性P152、系统性 P153、量力性、巩固性P154和自觉性等。 7.卢梭（法国，启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家）， ①《爱弥儿》《忏悔录》；P21 ②“教育上的哥白尼”； ③自然主义教育思想（被誉为“旧教育”和“新教育”的分水岭）； ④个人本位论P56（关于教育目的确立的理论）； ⑤儿童（学生）中心论（杜威，师生关系两种对立的观点）P100 主要观点：①教育的任务：使学生“归于自然”，这是其自然主义教育的核心 ②把儿童的发展和教育划分四个阶段：婴儿期、儿童期、青年期、青春期。 9.康德（德，哲学家，唯心主义），①理性主义教育思想的主要倡导者和践行 者；②《康德论教育》，认为自由式道德教育的最高目的；③是最早在大学开设教育学讲座的有影响的学者之一，最早的教育学课程——哥尼斯堡大学1774年。P22
教育学 第一章 教育是有目的的培养人的一种社会活动，是传承文化，传递生产关系与社会经验的一种途径。 教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。 教育包括：学校教育，家庭教育，社会教育。 教育是由：教育者、受教育者和教育媒介构成的。 狭义的教育是指学校教育。 教育的本质属性是有目的的培养人的社会活动。 教育的社会属性：永恒性，历史性，相对独立性。 教育的相对独立性表现为：1.教育具有自身的继承关系。2.教育受其他社会意识形态的影响。3.教育与社会政治经济发展成不平衡关系。 教育的功能包括个体功能和社会功能。 教育的社会功能包括：政治功能、经济功能、文化功能。 教育的起源论：生物起源论（错）、心理起源论（错）、劳动起源论（对）。 原始社会教育特征：1.有社会性无阶级性。2.教育和社会生活、生产劳动紧密相连。3.主要的教育方式是言传身教和有意识的模仿学习。 六艺：礼、乐、射、御、书、数。 四书：《大学》《论语》《孟子》《中庸》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。 二馆指的是：弘文馆和崇文馆。 宋代时，程朱理学成为国学。依据是《四书》。明代，八股文被列为科举考试固定格式。 古埃及开设最多的是文士学校，特点是“以僧为师，以吏为师”。 欧洲奴隶社会两种著名的教育体系是：斯巴达教育和雅典教育。 西欧封建社会两种著名的教育体系是：骑士教育和教会教育。 骑士教育的内容是：骑士七技。教会教育的内容是：七艺。包括三科（文法、修辞、辩证法）和四学（几何、算数、天文、音乐）。 古代教育的特征：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性。 近代社会教育的变化特征：1.国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起。 2.教育的世俗化。 3.初等义务教育普遍实施。 4.重视教育立法，以法治教。 教育的现代化特征：终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术现代化。 教育发展经历了：萌芽阶段、独立形态阶段、发展多样化阶段、理论深化阶段。 教育学著作： 朱熹《四书集注》王守仁《传习录》韩愈《师说》无名氏《大学》柏拉图《理想国》亚里士多德《政治学》古罗马昆体良《论演说家的教育》 孔子学说的核心“仁”“礼”。强调“学而知之”主张“有教无类”重视“因材施教”。 名言“不愤不启，不悱不发”。 墨翟主要思想“非攻”“兼爱”认为获取知识的途径主要有：“亲知”“闻知”“说知” 史上第一部教育学文献是：《学记》。 产婆术出自“苏格拉底”。古希腊百科全书式的哲学家是：亚里士多德。 卢梭《爱弥儿》裴斯泰洛奇《林哈德与葛笃德》 福禄贝尔《人的教育》斯宾塞《教育论》乌申斯基《人是教育的对象》洛克《教育漫话》（白板说）凯洛夫《教育学》
教育学常考人物整理 ?孔子 1、个人简介： 孔丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。生于公元前551年，逝于公元前479年。他是我国古代儒学教育理论的奠基者。 2、著作： 孔子“述而不作”。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，集中体现了孔子的政治主张、伦子及其再传弟子编纂而成。另相传孔子曾修《诗》、《书》，订《礼》《乐》、序《周易》，撰《春秋》 3、观点： 1. 教育的对象：孔子认为教育的对象应该是“有教无类”。 2. 教育的目的：培养德才兼备的君子。 3. 教育思想：孔子认为，教学的内容应该是“六艺”，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋因材施教。道德教育的原则有：立志乐道、克己内省、身体力行、改过迁善。关于教师，孔子认故知新、诲人不倦、以身作则、爱护学生、教学相长。 4、历史地位及评价： 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始者，儒学教育理论的奠基人。被后世合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首，孔子和儒学思想对中国、朝鲜半岛、日本、越 ?孟子 1、个人简介： 孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 2、著作： 《孟子》 3、观点： 1.孟子教育理论的基础是“性善论”。 2.教育的作用是扩充“善性”的过程，教育的目的是“明人伦”。 3.孟子提出了“大丈夫”的理想人格，培养理想人格的途径主要有：持志养气、动心忍性、存 4.孟子的教学思想有：深造自得、盈科而进、教亦多术、专心致志。 4、历史地位及评价：
第一章教育与教育学 第一节教育的起源与发展 1、“教育”一词最早出现在《孟子·尽心上》。 2、教育有广义和狭义之分。 广义的教育包括社会教育、家庭教育和学校教育。 狭义的教育:学校教育，是教育者根据社会发展的需要，有目的、有计划、有组织的培养人的活动。 3、教育是一种有目的培养人的社会活动，其最根本的任务是促进受教育者身心的发展。 4、教育的基本要素：教育者、受教育者和教育的影响。 5、教育的起源：神话起源说、生物起源说、心理起源说、劳动起源说。 6、教育的发展阶段：原始社会的教育、古代教育（奴隶社会的教育、封建社会的教育）、近代教育、现代教育（20世纪以后的教育）。 近代教育特点：教育的国家化、初等教育的义务化、教育的世俗化、教育的法制化。 现代教育的特点： （1）教育普及化程度越来越高。 （2）教育逐渐走向民主化。 （3）教育内容更趋丰富与合理。 （4）教学组织形式、方法、手段越来越多样化、有效化。 （5）从阶段性教育走向终身教育。 第二节教育学的产生与发展 1、教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。 2、现存最早专门论述教育问题的著作《学记》（《礼记》中的一篇），被称为“教育学的雏形”。 第二章教育与社会和个体的发展 第一节教育社会的发展 1、教育与社会生产力 （1）教育受到社会经济发展水平的决定和制约。 经济发展对教育的需求是促进教育发展的动力，经济的发展水平决定和制约着教育发展的规模与速度以及教育的内部结构、决定和制约教育的目的以及学校对课程内容的设置，还对教学手段和教学组织形式有重要的制约作用。 （2）教育是劳动力再生产、科学知识再生产的的重要手段。（教育的经济功能） 2、教育与政治制度 （1）政治制度制约着教育的性质和目的、教育的领导权、受教育权以及教育内容和教育制度。 （2）教育可以完成年轻一代的政治社会化，促进政治体制的变革与完善，推动国家民主政治建设以及在关键时候形成社会舆论、影响政治时局。（教育的政治功能） 3、教育与社会文化 （1）文化对教育有制约作用，社会文化影响着教育内容、人的教育观念以及各种非正式形式的社会文化对人的态度、观念、行为、道德品质的不同程度的影响。 （2）教育具有传承文化、传播文化、选择文化以及创造和更新文化的功能。（教育的文化功能） （3）学校文化：包含学校物质文化、学校组织制度文化、学校精神文化等等，其中学校的精神或观念文化是校园文化的核心，学校精神文化包括办学的指导思想、教育观、道德观等，校风则是学校物质文化、制度文化、精神文化的统一体。 4、教育与社会人口 （1）人口对教育有着制约的作用，人口的数量和增长速度制约着教育事业的规模和发展速度，人口的质量
教育学10大常考人物 1.孔子：春秋时期教育家，儒家代表人物 《论语》是最早涉及教育的文献 “有教无类”思想 “不愤不启，不悱不发”——启发法 首先施行因材施教 学习过程：学——思——行 教育价值取向为：社会本位论 2. 孟子：战国时期教育家，儒家代表人物 最早提出“教育”一词《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也。” 教育目标价值取向为：个人本位论 身心发展动因学说：内发论 3. 苏格拉底：古希腊教育家、哲学家 以雄辩和与青年智者问答法而著名。问答法，第一步讽刺，第二步定义，第三步助产术。助产术(产婆术)—启发性思想 西方最早使用启发性教学 4. 柏拉图：古希腊教育家、哲学家 代表著作：《理想国》 首次提出“四科”(算术、几何、天文、音乐) 5. 亚里士多德：古希腊百科全书式的哲学家 认为追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。 代表著作《政治学》 《论灵魂》(历史上第一部论述各种心理现象的著作) 首次提出自然教育思想。 6. 夸美纽斯：捷克教育家 《大教学论》，教育学形成独立学科的萌芽标志 “泛智教育” 直观性教学原则 系统论述学年制、班级授课制 教育目的的个人本位论 7. 洛克：英国教育家 代表著作《教育漫话》 绅士教育 白板说：外铄论 教育目的个人本位论 8. 卢梭：法国教育家 代表著作《爱弥儿》 自然主义教育理论 教育目的的个人本位论 9. 赫尔巴特：传统教育学代表人物 《普通教育学》，标志科学规范教育学的建立 教育学的两大理论基础：心理学、伦理学 旧三中心：教师中心、课堂中心、教材中心
四段教学法：明了、联想、系统、方法 首次提出教学的教育性原则 教育目的价值取向的社会本位论 学科中心课程理论代表人物 10. 杜威：实用主义教育的代表人物 代表著作《民主主义与教育》 “教育即生活”、“学校即社会”和“从做中学”儿童中心主义做中学新三中心：学生中心、活动中心、经验中心 教育无目的论
第一章 教育与教育学 第一节 教育及其产生发展 ★一、教育的概念：是人类有目的地培养人的一种社会活动（本质属性），是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。（教育最基本的功能是培养人才） 1、“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》 2、广义的教育包括社会教育、学校教育、家庭教育。 3、教育的社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、 民族性。 5、教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响。 6、教育的功能：按对象分为个体发展功能和社会发展功能； 按方向分为正向功能和负向功能； 按呈现的形式分为显性功能和隐性功能； 二、教育的发展历程 1、原始社会的教育特点：原始性、非独立性、全民性、自发性、无阶级性。 2、古代社会的教育：奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式即学校。使教育成为独立的形态。东西方共同特征阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性 ★（1）古代中国： 4、教育起源
……夏代，我国就有了学校教育的形态。瞽宗是商代大学特有的名称。 ……西周，“学在官府”并有：“国学”“乡学”之分。其教育内容是以礼乐为中心的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。 ……春秋战国：稷下学宫。 ……两汉：罢黜百家，独尊儒术。 ……魏晋南北朝：立国子学与太学、九品中正制。 ……隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）。……宋元明清：八股文。 ★（2）古代印度：婆罗门教育与佛教教育 四个等级按高到低：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 ★（3）古代埃及：“以僧为师、以吏为师”文士（书吏）学校。 ★（4）古希腊罗马：雅典教育注重身心的和谐发展 斯巴达教育以军事体育训练和政治道德灌输为主。 ★（5）中世纪的欧洲：西欧进入封建社会后，形成了教会教育和骑士教育。 教会教育神学和七艺：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐。 骑士教育组要内容：七技：骑马、游泳、击剑、投枪、打猎、下棋、吟诗。 ★（6）文艺复兴时期的欧洲：（意）维多利诺（尼德兰）伊拉斯谟（法）拉伯雷和蒙田人本主义、古典主义、世俗性、宗教性、贵族性、 3、近现代的教育：1763年德国普及义务教育 20世纪后期教育改革和发展的特点（趋势）：教育的终身化、全民化、民主化（教育现代化最重要的标志即受教育者的广泛性&平等性）、多元化、教育技术的现代化。……简答、填空 ……教育民主化的内涵：a.实现教育机会均等；b.师生关系民主化；c.教育方
第一部分教育学 一、身心发展因素论人物： 单因素：英国的高尔顿、美国的霍尔——遗传决定论。 行为主义学派——环境决定论。 爱尔维修——教育决定论。 二因素论：皮亚杰等——遗传与环境、成熟与学习相互作用。 二层次三因素论：叶澜——（略） 内发论：孟子、格赛尔——强调身心成熟机制的重要性。 外铄论：墨子、洛克、华生、荀子——强调环境、教育的重要性。 二、教育目的理论人物： 个人本位论：柏拉图、涂尔干、凯兴斯坦纳、赫尔巴特、孔德等——自然潜能，个人价值高于社会价值。 社会本位论：卢梭、裴斯泰洛奇、洛克、福禄贝尔等——合格公民、社会价值高于个人价值。 生活本位论：生活准备说：斯宾塞——为未来准备，课程论。 生活适应说：杜威——适应当下生活，教育即生活。 内在目的论：杜威——教育即成长、生活 文化本位论：斯普朗格、李特 全面发展说：马克思——充分、自由、全面发展，脑力与体力结合。 三、课程理论及主要流派： 知识中心课程理论：布鲁纳、施瓦布——强调学科知识的发展价值。社会中心课程理论：布拉梅尔德、弗莱雷——社会问题是课程的核心。
学习者中心课程理论：杜威——强调学生是课程的核心。 四、主要教学理论流派： 行为主义教学理论：华生——学习是“刺激——反应”联结的强化程序教学 认知主义教学理论：布鲁纳——教学是促进学习者内部心理结构的形成或改组发现教学 人本主义教学理论：罗杰斯——教师是“促进者”，通过与学生建立融洽的个人关系来促进学生成长非指导性教学 五、当代国外主要教学模式 程序教学模式：斯金纳——以联结主义的原理 发现教学模式：布鲁纳——学生主动探究，学习学科知识结构体系掌握学习教学模式：卡罗尔，布鲁姆——为每个学生提供他所需的学习时间的教学 暗示教学模式：乔治?洛扎诺夫——通过各种暗示，调动学生无意思活动的教学 范例教学模式：瓦根舍因，克拉夫——选择经典案例为教学内容 非指导性教学模式：罗杰斯——重视学生情感因素，教师是引导者六、德育模式 道德认知：皮亚杰，科尔伯格——强调运用道德两难故事来诱发学生产生道德认知冲突 体谅模式：麦克菲尔——强调学生学会关心，学会体谅 价值澄清模式：路易斯?拉斯——强调学生在社会众多价值观中自主
教育学主要人物合集
国外的人物 夸美纽斯 夸美纽斯被称为教育学之父，是教育学史上及其重要的人物之一。在他的著作《大教学论》中全面地论述了改革中世纪的旧教育、建立资本主义新教育的主张，提出了一套完整的教育理论体系，第一次把教育学从哲学中独立出来，完成了教育理论上有史以来的重大变革。它开创了近代教育理论的先河，成为划时代的巨著。因此，夸美纽斯被称为近代的“教育巨匠”和“教育理论的始祖”，也有人称他是教育史上的“哥白尼”。 一、在夸美纽斯的教育思想中，泛智论是核心，所谓“泛智”，就是使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识，从而使智慧得到全面的发展。他主张学习广泛的知识，掌握学科知识的精粹;强调所学内容要对实际生活
有用;重视自然科学知识的学习，以及各种语言的学习;注重学生行动能力的训练等。在其教育代表作《大教学论》中开宗明义“它阐明把一切知识教给一切人的全部艺术”，并试图通过教育实验来实现“泛智教育”和“泛智学校”的理想。 二、夸美纽斯的另一重要贡献是，在教育史上他最早从理论上详细阐述了班级授课制以及相关的学年制、学日制、考查、考试制度。夸美纽斯是对班级授课制等作系统理论阐述的第一人。他认为班级授课制是对教师产生激励作用，提高教学效率的有力手段。他指出班级授课制的具体方法是：根据儿童年龄特点和知识水平，将儿童分成不同的班级;每个班级拥有一个专用教室;每个班级有一位老师，他面对全班所有学生进行教学。与班级授课制相关，他还提出了学年制、学日制、考查和考试制度。他主张在一般情况下，各年级都应该在每年的秋季开始和结束学年课程，其他时间不应该接收任何儿童入学，以保证全班的学习进度一致，都能在学年底结束相同课程的学习，经考试升入更高年级。每日上课时间为4小时，在每学习1小时后休息半小时。每年有4次较长的休假日，每次休息8日。关于考查和考试制度，他提出建立学时考查、学日考查、学周考查、学季考试和学年考试。其中学年考试是最重要的考试，通常在学年结束时举行，通过抽签进行口试，合格者均可升级，不合格者必须重修或勒令退学。夸美纽斯以他在教育理论上的卓越贡献，奠定了西方教育思想史上的重要地位。 三、关于普及义务教育，夸美纽斯认为“把一切事物教给一切人类”实际上是对所有儿童授以学前教育和初等教育。中等教育只有那些有志于从事脑力劳动的男女才能享受，高等教育则更是少数“智者”的权利。但在当时的历史条件下，夸美纽斯打破了封建主义的禁锢，主张人人有权利接受教育的主张，适合当时社会生产力的发展要求。 四、夸美纽斯尖锐地批评了旧学校的种种弊端，“学校变成了儿童的恐怖场所，变成了他们才智的屠宰场”，提出了教育要适应自然的原则，教育要依据人的自然本性，即儿童的天性和年龄特征。他说：“我们的格言应当是：凡事都要跟随自然的教导，要按观察能力的发展第次，要使我们的方法依据这种顺序的原则”。 五、在《大教学论》中，夸美纽斯对教学内容，方法及其艺术进行了详细的分析和说明，提出了一套教学原则，如直观性原则，循序渐进性原则，巩固性原则等，奠定了教学论的理论基础。 约翰·杜威 约翰·杜威在1859年10月20日出生，这一年也是英国进化论的提倡者达尔文发表其《物种起源》巨著的一年。杜威诞生在一个中产社会阶级的杂货商家中。他的家乡在新英格兰的维蒙特州的伯林顿。这个地方向来习于自治，崇尚自由，笃信民主制度，这些可以说是新英格兰殖民区的传统精神。从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”。 1、教育即生活 杜威认为，教育就是儿童生活的过程，而不是将来生活的预备。他说：生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。因此，最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”。教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。 由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说：“生长是生活的特征，所以教育就是生长。”在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的正式目标。 2、学校即社会 杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。他强调说，学校应该“成为一个小型的社会，一个雏形的社会。”在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿童的社会生活。就“学校即社会”的具体要求来说，杜威提出，一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。 但是，“学校即社会”并不意味着社会生活在学校里的简单重现。杜威又认为，学校作为一种特殊的环境，应该具有3个比较重要的功能，那就是：“简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。” 3、从做中学
、单项选择题 1．教育心理学初创时期的时间大致为（）。 A. 19世纪20年代以前 B. 19世纪80年代 C. 20世纪20年代以前 D. 20世纪80年代 2.观察学生在课堂上的表现，以了解学生的注意稳定性、情绪状态和个性特征所采用的研究方法是（）。 A.测验法 B.观察法 C.实验法 D.调查法 3．（）是教学内容的载体，是教学内容的表现形式，是师生之间传递信息的工具。 A.教学工具B?教学环境 C?教学设施D.教学媒体 4．60 年代初，（）发起课程改革运动，自此，美国教育心理学逐渐重视探讨教育过程和学生心理，重视教材、教法和教学手段的改进。 A.布鲁纳 B.桑代克 C.皮亚杰 D.廖世承 5．在教育心理学看来，（）不仅是课堂管理研究的主要范畴，也是学习过程研究和教学设计研究所不能忽视的重要内容。 A.教学内容 B.教学媒体 C?教学环境D.评价/反思过程
6．教育心理学成熟时期比较注重结合教育实际，注重为学校教育服务 ）思潮掀起一场教育改革运动。 A.人本主义 B.行为主义C?认知心理学D.信息论 7．心理学作为一门独立的学科诞生于（）年。 A．1879B．1897 C．1789D．1798 8．（）是研究如何促使学生从内部理解所学内容的意义，并对学习进行自我调节 A.主动性研究 B.反思性研究 C.合作性研究 D.社会文化研究 9．调查法中技术性最强的方法是（）。 A.测验法 B.冋卷法 C.观察法 D.谈话法 10．心理科学研究中应用最广、成就最大的一种方法是（）。 A .观察法B.谈话法C.实验法D.冋卷法 二、多项选择题 1．学与教相互作用过程是一个系统过程．该系统包含的要素有（）。 A .学生B.教师C.教学内容D.教学媒体E教学环境 2．教育心理学的研究对象是（）。
1、教育得起源: 神话起源说:教育目得就是体现神或天得意志,另外朱熹支持这观点 生物起源说:法国利托尔诺,英国沛西·能。她教育就是一种生物现象,第一个教育学说心理起源说:美国教育学家孟禄。起源于儿童对成人无意识得模仿。 劳动起源说:马克思主义学说,起源于人类特有得生产劳动。 2、教育得构成要素:教育者,受教育者,教育影响 教育影响就是教育内容,教育方法,教育手段及其联系得总与。 3、教师在教育过程中发挥主导作用原因: 教师承担人类文明与促进社会发展重任;教师受过专门训练;青少年处在身心迅速发展时期4、教育得功能 作用对象:个体发展(本体功能)与社会发展功能;方向:正向与负向功能;呈现方式:显性与阴性功能 5、教育得历史发展:①古代教育:原始社会教育+古代学校教育 奴隶社会初期有了学校;夏代,我国有了学校教育形态; 埃及:文士学校,以僧为师,以吏为师 印度:婆罗门,佛教;婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗 欧洲:七艺三科(文法,修辞,辩证法)+四学(算数,几何,天文,音乐) ②现代教育:现代学校教育萌芽于文艺复兴时期 ③古代学校教育特征:教育与生产劳动脱离;有阶级性与等级性;内容重人文知识 ④现代学校教育特征:教育与生产劳动结合;无阶级性与等级性;教育科学化水平提高 6、二十世纪以后得教育(现代教育发展得特点): (1)教育得终身化(2)教育得全民化:人人都有接受教育得权利而且必须接受一定程度得教育。 (3)教育得民主化(平等、公平)非专制(4)教育得多元化(5)教育技术得现代化 7、孔子得教育思想:①教育目得:培养贤人与君子②教育对象:有教无类③教学内容:仁礼为中心④教学原则:因材施教,启发诱导⑤重视学习与思考得结合 8、西方萌芽阶段教育思想 苏格拉底得产婆术,问答法;柏拉图得《理想国》;亚里士多德得《政治学》,教育遵循自然,与谐教育主张;古罗马昆体良西方第一个论述教育问题得教育家《雄辩术原理》论演说家得教育,”模仿,理论,练习“得学习过程理论 9、教育学得独立形态阶段,产生与发展 ①夸美纽斯:1632年《大教学论》,教育学独立发展道路标志。1、教育适应自然2、泛智思想3、直观性,系统性,量力性,巩固性,自觉性等教学原则4、学年制思想,论证班级授课制 ②赫尔巴特:1、1806年《普通教育学》标志规范教育学建立。2、传统教育学:教师中心,教材中心,课堂中心。3、“明了,联想,系统,方法”四段教学法4、第一个提出使教育学成为科学5、现代教育学之父或科学教育学得奠基人 ③杜威:1、《民主主义与教育》与赫尔巴特针锋相对2、教育即生活,教育即生长,教育即经验得改造与改组。3、实用主义教育思想:儿童中心,活动中心,中学特色教学思想4、活动课程论 ④卢梭:《爱弥尔》,自然与自由教育思想,人性本善另外还有孟子;洛克:《教育漫画》,白板说,绅士教育;康德:教育学作为一门学科在大学讲授得第一人 ⑤布鲁纳结构课程,早期学习,发现学习;赞可夫实验教学;布卢姆掌握学习;苏霍姆林斯基全面与谐教育,活得教育学;朗格朗《终身教育引论》;瓦·根舍因范例教学。裴斯泰洛齐教育遵循自然;马克思思想:凯洛夫《教育学》,杨贤江《新教育大纲》
教育学代表人物的总结(精品)
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第一部分教育学 一、身心发展因素论人物： 单因素：英国的高尔顿、美国的霍尔——遗传决定论。 行为主义学派——环境决定论。 爱尔维修——教育决定论。 二因素论：皮亚杰等——遗传与环境、成熟与学习相互作用。 二层次三因素论：叶澜——（略） 内发论：孟子、格赛尔——强调身心成熟机制的重要性。 外铄论：墨子、洛克、华生、荀子——强调环境、教育的重要性。 二、教育目的理论人物： 个人本位论：柏拉图、涂尔干、凯兴斯坦纳、赫尔巴特、孔德等——自然潜能，个人价值高于社会价值。 社会本位论：卢梭、裴斯泰洛奇、洛克、福禄贝尔等——合格公民、社会价值高于个人价值。 内在目的论：杜威——教育即成长。 生活准备说：斯宾塞——为未来准备，课程论。 生活适应说：杜威——适应当下生活，教育即生活。 全面发展说：马克思——充分、自由、全面发展，脑力与体力结合。 三、课程理论及主要流派： 知识中心课程理论：布鲁纳、施瓦布——强调学科知识的发展价值。 社会中心课程理论：布拉梅尔德、弗莱雷——社会问题是课程的核心。 学习者中心课程理论：杜威——强调学生是课程的核心。 四、主要教学理论流派： 行为主义教学理论：华生——学习是“刺激——反应”联结的强化
程序教学 认知主义教学理论：布鲁纳——教学是促进学习者内部心理结构的形成或改组发现教学 人本主义教学理论：罗杰斯——教师是“促进者”，通过与学生建立融洽的个人关系来促进学生成长非指导性教学 五、当代国外主要教学模式 程序教学模式：斯金纳——以联结主义的原理 发现教学模式：布鲁纳——学生主动探究，学习学科知识结构体系 掌握学习教学模式：卡罗尔，布鲁姆——为每个学生提供他所需的学习时间的教学 暗示教学模式：乔治·洛扎诺夫——通过各种暗示，调动学生无意思活动的教学 范例教学模式：瓦根舍因，克拉夫——选择经典案例为教学内容 非指导性教学模式：罗杰斯——重视学生情感因素，教师是引导者 六、德育模式 道德认知：皮亚杰，科尔伯格——强调运用道德两难故事来诱发学生产生道德认知冲突 体谅模式：麦克菲尔——强调学生学会关心，学会体谅 价值澄清模式：路易斯·拉斯——强调学生在社会众多价值观中自主选择价值 社会学习模式：班杜拉，米切尔——强调人通过观察和模仿他人行为而获得知识，技能和行为习惯 集体教学模式：马卡连柯——强调“在集体中，通过集体，为了集体”的教学体系 第二部分中国教育史 一、诸子百家主要观点： 人物教育作用教育目的教育内容教育方法 孔子性相近习相远学而优则仕六艺因材启发学思行
目录 教师招聘考试—历年常考知识点 (1) 教师招聘考试—必背知识点 (2) 教师招聘考试—教学原则 (4) 教师招聘考试—历年常考知识点 1.“桃李不言，下自成蹊”这句话所体现的德育方法是榜样示范法。 2.课程评价的主要模式有目标评价模式、目的游离评价模式、CIPP评价模式、CSE评价模式。 3.在教学测验中先后两次用同样的试卷测查同一批学生，其结果前后一致，表示分数的稳定和可靠，这即是良好测验的可信度。 4.以纲要的形式编定有关学科教学内容的教学指导性文件，被称为课程标准。 5.学校教育工作的基本途径是教学。 6.世界上不同民族的教育往往表现不同的传统和特点，这主要是因为教育具有相对独立性。 7.“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，与这句名言有关的教师劳动特点是示范性。 8.世界上最早的一部教育文献是《学记》。 9.被称为“现代教育学之父”的是赫尔巴特。 10.我国第一个正式实施的学校制度是癸卯学制。 11.20世纪50年代，布鲁姆建立了教育目标分类学。
12.主张社会本位的教育目的论的有凯兴斯泰纳、涂尔干、托普尔。 13.学校有目的、有计划、系统地对学生进行德育的基本途径是各学科教学。 14.马克思认为：实现人的全面发展的唯一方法是教育与生产劳动相结合。 15.中国最早采用班级授课制始于1862年清政府开办的京师同文馆。 教师招聘考试—必背知识点 1、教育学的研究对象是(学校教育现象) 2、教育现象包括(学校教育、家庭教育、社会教育) 3、教育学是一种综合性的学科，既是(理论学科)也是(应用学科) 4、完备的教师知识结构是(学科基础知识)(教育学科基础知识)和广泛的文化科学知识。 5、孔子对我国教育的贡献有三个方面(创立私学)(创立儒学)(删订六经) 6、孔子流传于事的著作是(论语) 7、启发式教学的渊源是(不愤不启)(不排不发)，是孔子提出的。 8、孔子之后儒豪代表是(孟子、荀子) 9、从(性善论)阐述他的观点是(孟子)：从(性恶论)阐述他的观点是(荀子) 10、后期称墨家为(功利主义者)：称道家为(自然主义者) 11、曾子所著，专讲古代大学教育的是(大学) 12、曾子的学生子思的著作是(中庸)
教师招聘教育学最全复习资料
教育学 第一章 教育是有目的的培养人的一种社会活动，是传承文化，传递生产关系与社会经验的一种途径。 教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。 教育包括：学校教育，家庭教育，社会教育。 教育是由：教育者、受教育者和教育媒介构成的。 狭义的教育是指学校教育。 教育的本质属性是有目的的培养人的社会活动。 教育的社会属性：永恒性，历史性，相对独立性。 教育的相对独立性表现为：1.教育具有自身的继承关系。2.教育受其他社会意识形态的影响。3.教育与社会政治经济发展成不平衡关系。 教育的功能包括个体功能和社会功能。 教育的社会功能包括：政治功能、经济功能、文化功能。 教育的起源论：生物起源论（错）、心理起源论（错）、劳动起源论（对）。 原始社会教育特征：1.有社会性无阶级性。2.教育和社会生活、生产劳动紧密相连。3.主要的教育方式是言传身教和有意识的模仿学习。 六艺：礼、乐、射、御、书、数。 四书：《大学》《论语》《孟子》《中庸》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。 二馆指的是：弘文馆和崇文馆。 宋代时，程朱理学成为国学。依据是《四书》。明代，八股文被列为科举考试固定格式。 古埃及开设最多的是文士学校，特点是“以僧为师，以吏为师”。 欧洲奴隶社会两种著名的教育体系是：斯巴达教育和雅典教育。 西欧封建社会两种著名的教育体系是：骑士教育和教会教育。 骑士教育的内容是：骑士七技。教会教育的内容是：七艺。包括三科（文法、修辞、辩证法）和四学（几何、算数、天文、音乐）。 古代教育的特征：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性。 近代社会教育的变化特征：1.国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起。 2.教育的世俗化。 3.初等义务教育普遍实施。 4.重视教育立法，以法治教。 教育的现代化特征：终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术现代化。 教育发展经历了：萌芽阶段、独立形态阶段、发展多样化阶段、理论深化阶段。 教育学著作： 朱熹《四书集注》王守仁《传习录》韩愈《师说》无名氏《大学》柏拉图《理想国》亚里士多德《政治学》古罗马昆体良《论演说家的教育》 孔子学说的核心“仁”“礼”。强调“学而知之”主张“有教无类”重视“因材施教”。 名言“不愤不启，不悱不发”。 墨翟主要思想“非攻”“兼爱”认为获取知识的途径主要有：“亲知”“闻知”“说知” 史上第一部教育学文献是：《学记》。 产婆术出自“苏格拉底”。古希腊百科全书式的哲学家是：亚里士多德。 卢梭《爱弥儿》裴斯泰洛奇《林哈德与葛笃德》 福禄贝尔《人的教育》斯宾塞《教育论》乌申斯基《人是教育的对象》洛克《教育漫话》（白板说）凯洛夫《教育学》