北大清华历史介绍
清华大学的建校历史。清华大学创办于1911年，初名清华学堂，是一所留美预备学校，位于北京西北郊的名胜园林区，明朝时是一个私家园林，清朝时是皇家园林的一部分，叫做熙春园，是康熙皇帝的行宫。道光年间，把熙春园分为两个部分，西边的一部分取名近春园，东边的还是叫熙春园。后来咸丰皇帝即位，把熙春园改名为清华园。这就是我们今天清华园的由来。
1900年，八国联军侵华，清政府遭到惨败，于1901年与八国联军签订了丧权辱国的《辛丑条约》，条约规定清政府必须向列强赔偿白银4.5亿两，分39年还清。当时一个美国政府就得到了3200万两，美国政府觉得赔款较多，决定拿出一半赔款在中国培养留美学生。1908年，中美两国达成协议，决定成立留没预备学校，校址选在清华园，经兼管学院和外交部的军机大臣叶赫那拉氏（慈禧太后的姓氏）那桐批准，于1909年开始兴建校舍，1911年4月29日正式开学，取名清华学堂。辛亥革命后，清华学堂改名清华学校。知道1925年清华学校才开始正式招收本科生，当时设立了留美预备部、大学部、国学院研究部，开始由一所留美预备校逐步向完全的综合型大学过度。（北大清华历史介绍）
1928年，国立清华大学才算正式成立，1931年到1937奶奶是清华史上最辉煌的时期。梅贻琦任校长，开始广聘名师，实行民主治校，而且还建立了我国工程教育史上有重要意义的清华工学院。
1937年，“七七”事变之后，北平很不安全，北京大学，清华大学，天津南开大学纷纷南迁长沙，后又转到云南昆明组建临时“西南联合大学”，抗日战争持续八年，西南联大持续了八年，当时条件非常艰苦，是出人才最多的时期之一。西南联大汇各校菁华，以刚毅坚卓维系中华教育命脉，在此精神的激励下，培养了如诺贝尔获奖者杨振宁、李振道，两弹元勋邓稼先，文学家闻一多、朱自清等名人。
抗战胜利以后，1952年，全国高校院系调整，清华大学响应国家号召，调出农、文、理、法等学科。纷纷组建海淀区学院路上的八大院校，如北航、北医、地大、北科、农大、矿大等。把工科并入清华大学，北大只保留文科与理科，成为一所侧重基础学科的文理科综合大学，重点为国家培养基础科学的研究人才。
1978年以后清华进入一个蓬勃发展的时期，逐渐恢复了许多学科，并成立了研究生院和继续教育学院。2000年兼并了中央工艺美术学院，成立了清华大学美术学院。目前清华有十
大学科，只缺农学，在国家和教育部的大力支持下，经过211工程和985工程的建设，清华已拥有自然科学、技术科学、人文科学、社会科学、管理科学、医药科学和新型工程科学的多学科新型综合型大学。2005年，成立了清华航天航空学院。目前清华有13个学院，54个系。到2011年百年校庆的时候争取把清华大学建设成为具有中国特色的综合型、研究型、开放型的世界一流大学。校本部占地面积6000多亩，在校25000学生，10000教职工，2000名教授，50多位工程院院士，20多个国家重点实验室，49个国家重点学科，20个博士后流动站。这些数字在全国高校都名列前茅。清华是中国最有影响力的大学之一，目前清华知名人士有神五总设计师王永志等。历代领袖都很重视清华的发展，清华西校门是毛泽东题词。我们的校训是自强不息，厚德载物，学风是行胜于言。
近春园遗址公园，“近”是远近的近，春是春天的春。公元1860年，英法联军火烧圆明园，近春园也遭到严重破坏。从此沦为荒岛达100余年，直到1979年，学校才决定彻底改造荒岛，在岛上种植草坪，修建假山，亭子。经过几年的改造，荒岛终于成了现在这处具有历史和文化气息的胜迹。
孔子的雕像
孔子是春秋末期的思想家，政治家和教育家。他提出了很多著名的治学思想，这尊孔子塑像是清华毕业生专门从孔子故乡山东曲阜运过来的，他的寓意是希望清华的学生们不要忘记传统的儒家思想，希望工科的学生们能够多多关注人文科学。（北大清华历史介绍）吴晗先生是清华大学历史系毕业生，在校时因学习刻苦，在学术上很有成就，所以被同学们笑称“太史公”。他从清华毕业后，就一直留校担任助教、教员、教授等职，1949年北平解放以后，曾调任北平市副市长。“文革”期间，吴晗因著有新编历史剧《海瑞罢官》而受到迫害，1969年惨死狱中。后来清华大学师生为了几年这位杰出校友，学着在荒岛上立了一尊吴晗的塑像，并且修建了“晗亭”，这两个字是邓小平亲笔手书的。
“荷塘月色厅”是为纪念朱自清而建。他毕业于北大哲学系，1925年应聘清华执教。先后担任过国文系教授、图书馆长，朱自清写过很多散文。其中《荷塘月色》就是描写近春园的景观，这篇文章里描写了一幅美妙的图画：曲曲折折的荷塘，田田的叶子，星星点点的荷花，淡淡的月光，默默的荷香。。。这一切都反应了他当时苦闷、孤独的心情。1948年他因贫病交加而死去。临终时他还嘱告家人，不要政府配给的廉价美国面粉，毛泽东称颂他“宁死不食美国救济粮”，后来清华师生为了纪念朱自清同志，就在此建了“荷塘月色厅”以资纪念。厅内悬挂的“荷塘月色”四个大字是朱自清文章中手稿的笔记。对面山上零零阁是校友捐资兴建的，2000年竣工。所以叫零零阁。近春园是清华师生娱乐休闲的场所。
清华园区：
“水木清华”四字出自晋人谢混的诗《游西池》：“惠风荡繁囿，白云屯曾阿，寒裳顺兰止，水木湛清华”。“湛”是澄清的意思，水木清华就是因为其后有一池塘而得名。现在此建筑物为清华贵宾接待室，校长党委书记也在院内办公室。
在此园中，我们还看到为了纪念朱自清同志而修建的自清亭和一尊朱自清的汉白玉雕像。另外有闻一多先生的塑像和闻亭，亭内有一个大钟为清华的珍贵文物，以前按钟声控制作息时间。闻一多先生1932年来清华教书，1946年在云南昆明参加李公朴的追悼会，并在会上登台演讲，痛骂反动派无耻，在回家途中，中弹死亡，碑上的字是“诗人的主要天赋要是爱，爱他的祖国，爱他的人民”。这是闻先生的座右铭。
二校门：是清华大学最早的校门，建于1909年，门上端大理石上刻着那桐写的“清华园”三个字。因为校园不断扩建，修建了西大门，所以称此为二校门，十年动乱年间，二校门曾被推到，在此修建毛主席雕像。91年在一些校友的倡议下经学校同意，安老照片重新修建此门。二校门现已成为清华园的标志性建筑。来参观的师生们都喜欢在这里合影留念。
大家左边这两栋楼是第一、第二教学楼，分别建于52年、54年，是苏式建筑风格，里面有
大小教室数间，现在仍在使用。（北大清华历史介绍）
最北边这个宏伟的建筑就是大礼堂。是清华大学第二批建筑中的四大建筑之一。建成于1920年，它是一座古罗马与古希腊式建筑风格混合而成的。圆顶，铜门，门前有四根两人合抱粗的汉白玉大石柱，看上去非常庄严宏伟，它位于清华大学的中心地带。大礼堂建筑面积1840平方米，高27.6米，里面有1200个座位，是当时国内学堂中最大的礼堂兼讲堂。建礼堂时，美国政府不信任中国的建筑材料与建筑技术，就连设计都是由美国设计师莫非亲手操作。而这个建筑的一砖一瓦全部是从美国先由水路运到天津塘沽，然后运到北京。花费了很大的人力物力，美国的哥伦比亚大学还有一栋和它一模一样的建筑，很多反帝爱国主义运动也是从这里动员出发，现在我们仍在此举办各种活动。
南面的同方部也是清华早期建筑之一，还长期用作8月27号祭祀孔子的地方。…同方?二字源于《礼记》，…同方部?是指志同道合者聚集的地方。1936在此为鲁迅先生举行过追悼会。闻一多、朱自清都发表了演说。现在同方部是清华大学校友办公室。清华学堂是清华第一栋教学楼，1911年竣工，是德国古堡式建筑。门上“清华学堂”四个大字是清朝军机大臣那桐所书。1925年在这里增设了…国学研究院'，当时著名的四大导师梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任在此办公。1946年作为建筑系的专用馆，梁思成为系主任，现在这里是清华大学研究生院办公室。
日晷是1920（清华目前最优异的一届学生）级的学生送给母校的礼物。它的上端是中国古典计时器，圆盘中央的不锈钢指针正指着地球的南北极两端，圆盘上面刻着十二个时刻。春分以后用太阳在上盘面上的倒影计时，秋分以后用太阳在下盘面上的倒影计时，没有太阳的时候是没有作用的。下部的底座上刻着…行胜于言'四个字，这是1920级学生的名言，也是清华的学风，就是鼓励清华学子少说多做，发扬实干的精神。两边侧面是拉丁文的翻译。
校训碑上八个大字“自强不息，厚德载物”。1914年，梁启超先生以《君子》为名，引用《周易》里面…乾?…坤?二字的卦辞，在同方部给清华学生做了一次演讲。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”意思就是说人应该像天一样刚健不已，自强不息，努力进取；也应该像地一样柔顺，包容万物，培养出大公无私，宽厚为怀的高尚品格。只有这样才能担当起建设祖国的重任。演讲过后，学校就以此八字为校训，设计校徽，广为流传。
校训碑旁边有一个书形状的标识叫做《悟》，有中国福建清华校友会捐赠。雕塑是铸钢制造的，长2米宽1.3米，由人类的面部和一本巨型的书组合而成，揭示人类社会的发展和进步与教育有着实不可分的关系。
北大燕园其实是原来燕京大学的校址，但是很多北大学生对此段历史知之甚少，然而最近有很多团体来北大参观，最让人神往的莫过于未名博雅的秀丽景色，如不能让参观者知道关于这个园子的真实历史，实在让人惭愧，希望我们的一言一行都为这个校园增添光彩!
西校门
西校门是北京大学原来的正门。因为是校友1926年捐资所建，故也称作校友门。1920年3月15日，燕大正式挂匾，同时举办男女两校合并的联欢会，合并仪式由蔡元培主持，校门上燕京大学的牌匾为他所题。（北大清华历史介绍）
燕大的主楼，即现在北大的办公楼，称为贝公楼，是为纪念美以美会会督贝施德(又译贝施福)，1926年落成时的英文名即为Bashford Hall。燕京大学的前身是美国美以美教会开办的汇文大学。其首任校长李安德是丁韪良的一位密友，当李安德于1893年因病去世以后，包括丁韪良在内的校董事会一致推选贝施福为汇文大学堂的第二任校长，同时选举刘海澜为常务副校长。贝施福当时也是美国俄亥俄州卫斯理大学的校长。虽然他于1904年正式来北京传教之前并没有太多的时间来实际主持和过问汇文大学堂的具体事务，但由于他是一位颇负盛名的教育家，同时又具有管理一所美国名牌大学的丰富经验，所以他对于提升汇文大学堂
学术和管理水准是起了很大作用的。尤其是自从他亲自来北京主持美以美会的教务活动之后，以及在1913-1919年任上海美以美会会督期间，更是在汇文大学堂的财力上给予了鼎力支持。与此同时，贝施福还是一位藏书家和多产的史学家，编著过《中国与美以美会》(1906)、《美以美会在华一百年文献集》(1907)和《中国述论》(1916)等重要的在华教会史文献。1919年在上海逝世之前，贝施福向汇文大学堂遗赠了他所收藏的大量书籍，其中有很多是善本书。它们后来成为燕京大学图书馆西文书收藏中的核心部分。至今在北大图书馆的书库中仍能找到上千册有贝施福亲笔签名的西文书籍，内容大都跟在华传教士和中国历史文化有关。为了纪念他对于汇文大学堂和燕京大学的突出贡献， 1926年落成时便用他的名字命名。卫理会海外传教团捐款16万美元建造。贝公楼的正门是在可以远眺燕山的西面。门前原来有一棵挺拔而高大的松树，还有一块西方所有大学校园均少不了的长方形草地。贝公楼正门上方的屋檐之下还挂有一块很大的牌匾，上书"贝公楼"三个大字。从1939年和1941年《燕大年刊》的老照片上我们都可以清晰地看到这一块牌匾。"贝公楼"的牌匾其实跟那块被奉为国宝的"大学堂"牌匾一样，都是具有很高历史文物价值的。
贝公楼原来正门的上方有一个小阳台，每当校内举行大型的集会时，这个阳台常常被用作一个讲坛，而听众们就站在办公楼与西校门之间的一大片草地上。1957年，当苏联的最高苏维埃主席伏罗希洛夫在周总理陪同下访问北大时，就曾经站在这儿对下面站满草坪北大师生发表过热情洋溢的讲演。可惜这样的壮观场面如今已难以重现。
宁德楼(Ninde Hall)
宁德楼(又称宗教楼，今北大外院民主楼)，是燕园第一座建筑，1922年落成，作为学校的宗教学院所在地，由在上海的甘维尔夫妇捐赠，以纪念前美以美会会督宁德威廉牧师(Bishop William X. Ninde)。宁德威廉牧师与其妻1895年来华，自此从未中断过祷告，祈求这个伟大而有着悠久历史的国家早日福音化。宁德楼二楼有小礼拜堂，学校的主要圣事都在这里举行，这里还进行许多重要的选举，这个礼拜堂至今犹在。
穆楼(McBrier Recitation Hall) 由托事部的司库、银行家穆布莱(McBrier)捐款10万美元所建，今为北大外文楼。科学楼(Science Buildings) 其中一个由洛克菲勒基金会用于建设北京协和大学医学预科的资金中的一部分兴建，今为北大化学南楼和化学北楼。
燕大图书馆
燕京大学图书馆位于贝公楼南侧，即今天的北京大学档案馆，是由托马斯•贝利(Thomas Berry)夫妇的三个女儿为纪念父母的遗愿——"在全中国推广学习"而捐款五万美元兴建的，以其收藏的善本书和古籍书而著称。1952年院系调整时，它已有图书期刊40万册，未编图书期刊18万册，另拓片12000余张，木刻书板2400块。其中收善本以明、清刻本及抄本居多，宋元版本也不少。善本书数量高达3578种，37484册。由于燕大作为原教会学校的特殊地位，在西文书收藏中最著名的要数基督教神学和有关基督教在文化传播史方面的收藏。古籍丛书也是国内图书馆中收藏最丰富者之一。此外，燕京大学图书馆还收到来自各方的赠书。其中有孙中山先生从自家书架上亲自取下的一包书，还有美国校友分别于1924年和1927年赠送的书。李赋宁先生在一篇题为《我与北大图书馆》的回忆文章中写道，在他初来北大任教的日子里，正是燕京大学保存的西文特藏书，使他能够顺利地备课和准备讲演稿，并在北大图书馆度过了一段祥和而严肃的研究时光。
甘德阁，麦风阁
要出发了，大家要紧跟着我的思路和脚步，否则你将会错过很多知识和景色哟!出发了，首先先让大家回顾一下北大历史。北大创办于1898年，原名京师大学堂，光绪皇帝亲笔题词"京师大学堂"匾额。它是中国第一所国立的综合性大学，也是当时最高的教育行政机关，是康梁百日维新的措施之一。慈禧发动政变，把所有的变法都废除了，只保留了京师大学堂。北大从此延续至今。
1917年教育家蔡元培先生出任北京大学校长，并且担任中华民国教育总长，他提出思想自由，兼容并包的方针，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。他聘陈独秀为文科学长，李大钊为图书馆长，胡适、钱玄同为文科教授，李四光为理科教授，马寅初为教务长，著名文学家思想家鲁迅也应聘在北大教授《中国小说史》。毛泽东在北大图书馆做图书管理员，经过李大钊的介绍，认真学习马列主义著作，逐渐转变为马克思主义者，也是在当时认识他的第一夫人杨开慧，北大教授杨昌济的女儿。那时北大革命家，思想家，文学家云集。（北大清华历史介绍）
1919年，北大师生点燃了"五四"运动的火炬，李大钊、胡适等人领导了文化革命的新启蒙运动，北大成为中国新文化运动的中心。
1937年，"七七"事变之后，北平很不安全，北京大学，清华大学，天津南开大学纷纷南迁长沙，后又转到云南昆明组建临时"西南联合大学"，抗日战争持续八年，西南联大持续了八年，当时条件非常艰苦，是出人才最多的时期之一。西南联大汇各校菁华，以刚毅坚卓维系中华教育命脉，在此精神的激励下，培养了如诺贝尔获奖者杨振宁、李振道，两弹元勋邓稼先，文学家闻一多、朱自清等名人。
新中国建立以后，1951年，政务院任命马寅初为中国北京大学第一任校长。
1952全国高校院系调整，北京大学和燕京大学合并，从沙滩迁到西郊海淀的燕园。院系调整，北大响应国家基础学科的号召，调出农学、工学、医学、地学、法学等学科。纷纷组建海淀区学院路上的八大院校，如北航、北医、地大、北科、农大、矿大等。把工科并入清华大学，北大只保留文科与理科，成为一所侧重基础学科的文理科综合大学，重点为国家培养基础科学的研究人才。
北京大学创立与1898你，名京师大学堂，是中国的第一所国立大学，是我国综合实力最强的大学之一，与清华大学齐名。"
"好了，现在已经到了北大的校门口了，请大家注意一下卫生，如有垃圾请扔到垃圾桶或垃圾袋里。（北大清华历史介绍）
现在我们来到了北大最有名的：一塔湖图。塔是指博雅塔，塔级有十三级，高三十七公尺，本来是一座水塔，现在已成为了一处风景，供大家欣赏。湖是未名湖。当年取名时，参选的名称很多，但都不令人满意，最后由国学大师钱穆先生一锤定音，直接就叫"未名湖"了。图，就是我们现在来到的图书馆。这座图书馆，已经百年历史了。现在藏书1046万册，是亚洲最大的大学图书馆。
韩国首尔釜山旅游购物攻略 - 最不可错过的9大购物好去处 编辑：6人游旅行网 https://www.doczj.com/doc/e317669790.html,/ 除了游览景点以外，到韩国旅游不可缺少的一项就是购物啦。平时韩剧中主人公亮丽的装扮，在这里您都可以一一实现。更重要的是不管是韩国本土的品牌，还是世界顶级名品，大部分都会拿到比国内便宜的价格哦！ 每到换季的时候，无论是特色小店，还是百货商店，都开始了最大幅度的优惠打折活动，很多当地人也都会选择在这个时节购置新装。所以选择在这个时候去韩国购物游览，对于想要为自己夏季衣橱大换装的朋友们，可是一次绝佳的机会哦！ 1明洞 首尔最有名的购物街是明洞。现在明洞不仅是一个购物场所，更是可以玩上一整天的游乐天堂。这里不仅有大型百货商场，比如，乐天百货商场和新世界百货商场，更有大大小小的免税商店和特色小店。另外，年代久远但味道常鲜的美食餐厅与氛围独特的茶馆更为游客提供了安逸的休息空间。在明洞，所有的消费需求在这里几乎都可以得到满足。
如果坐地铁前往，就坐4号线到424明洞站6号出口出来便是明洞的主街。由于我们上午去了N首尔塔，直接从南山上坐的公共到的明洞。公交800韩币/人。在有这个标志的地方下车(明洞站)明洞站往前走大概2公里，看到一个大的十字路口，往左拐，走一会就能看到地铁站了，走到6号出口即可看到明洞主街。站在街口，望着里面的繁华，你便有了一种想冲进去的冲动。先别急，看看街边小摊，老公从那里买了顶帽子，呵呵，5,000韩币，还不错哦。身后就是明洞主街。逛街ING,哈哈，真的是眼花缭乱了，每一个和主街交汇的巷子也全都布满了店铺，世界品牌，韩国当地品牌，应有尽有，终于感觉到什么叫”挑花眼”了。 2东大门 东大门和南大门综合市场是首尔最繁忙的地方之一。白天，这里是10~20岁年轻人和世界各国游客淘选物品的地方；晚上，还有很多夜猫子会来到这里将购物达人的精神发挥到极致。喧闹的盛况一直要持续到清晨。各色小吃在胡同里一字排开，种类繁多的食物吸引着熙来攘往的过客。 要是说到买衣服，还是去东大门比较好，是韩国人气最旺的百货市场。记得在MyGirl里珠裕琳曾说过要把薛功璨给她买的衣服拿去东大门卖掉，可见东大门的人气了。东大门适合晚上逛，营业时间一直到次日凌晨5点，真是感慨韩国人逛街的实力，可以从早上10：00(韩国商场一般都是10：00开门)逛到次日凌晨啊!!!最推荐的是doota(斗山塔)这里一直是韩国人
中国古代音乐概述（教案） 河南舞阳县贾湖遗址的骨笛溯源于公元前6000年左右，是全世界最古老的吹奏乐器。其中 的一支七孔骨笛保存得非常完整, 该笛是用鹤类长骨制成,一般长20多厘米,直径一厘米左右.专家们进行过实验,发现仍然能使用该骨笛演奏音乐（河北民歌《小白菜》），能发出七声音阶。现存河 南博物院一楼展厅，被称为“中华第一笛”。 热爱音乐，是古代中国人的传统。孔老夫子过去是被奉为“万代师表”、“至圣先师”的，原因是他的教育思想伟大，比如说“有教无类”、“举一反三”、“温故知新”、“学而时习”等等言论，即使今天看来，一点也不过时，不落伍；孔子的这些思想和实践我们都按下不提，只看他的教育内容，便可知其对音乐的重视。他开设的六门课程（“六艺”）是“礼、乐、射、御、书、数”， “礼”教，主要是国家政治生活中的行为规范、操作技能及个人素养的训练，是贵族子弟必须具备的； “乐”包括声乐、器乐和舞蹈； “射”指射箭； “御”指驾车； “书”指写字； “数”指算术。 “乐”是居第二位的。孔子本人经常是带着弟子周游列国，走到哪里都得不到重用时，仍然是“弦歌不绝”，--不停地弹琴唱歌。为什么会这样？他认为“乐”太重要了，“移风易俗，莫善于乐”，-- 乐能够改变社会风尚。“兴于诗，立于礼，成于乐”，懂“诗”、通“礼”，还不算完，最后还要靠“乐” 来成就一个人。 战国时的荀子写过一篇《乐论》，他认为，乐则是表现情感的重要方式，“乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。”乐的教育作用很大，“声乐之入人也深，其化人也速”：音乐的印入人心是非常深刻的，它感化人心是非常神速的。 那么，古代的音乐是个什么样子的？我们从先秦讲起。中国古代音乐是中国传统文化的一部分，有其特定的社会背景、地理条件、民俗风情等。 一、先秦音乐（远古至春秋战国）乐舞与鼓、磬等打击乐器的出现是与远古先民祭祀及狩猎、耕种等劳动生活密切相关的。进入奴隶制社会后，随着青铜文化鼎盛时期的到来，以编钟为主的钟鼓乐队得到充分的发展。这一时期出现的乐器还有笙、琴等。 本时期最具代表性意义的音乐艺术性是"钟鼓"乐队。它是礼乐思想的具体表现。它的音乐审美特征，也成为本时期音乐审美特征的一个主要方面，即：以钟鼓乐舞为特色，追求以中和为目的的庄严、肃穆、雍容、徐缓的金石音乐之美。 远古交响乐的钟声―― 曾侯乙墓震惊天下
山西各旅游景点翻译 1.晋祠：晋祠名号的由来，据《史记·晋世家》的记载，周武王之子成王姬育 封同弟叔虞于唐，称唐叔虞。叔虞的儿子焱，因境内有晋水，改国号为晋。 后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了祠宇，称唐叔虞祠，也叫做晋祠。因此，对于现在的四个译名：Jinci、Jinci Temple、Jin Memorial Temple、Jinci Memorial Temple。而笔者更倾向于“Jin Memorial Temple”这个译名，这是因为汉字的“祠”与英文中对应的单词是“Memorial Temple”而不是“Temple”，“晋”是指国号，用来修饰“祠”的，所以“Jinci Temple”和“Jin Memorial Temple” 这种译法有重复之意，“Jinci”这种完全音译的方法，对外国人来说毫无意义。 因此，最准确易懂的译名应该是“Jin Memorial Temple”（Jin refer to the title of a reigning dynasty）。 2.文殊菩萨：历史上，宗教文化的传播离不开宗教术语的译介，早在我国翻 译史的第一个高峰时期—东汉至唐订的佛经翻译中，翻译学家在采用归化翻译方法的同时，就大量使用异化移植的方法引进了很多反映印度佛教文化的词语。因此，根据其读音将佛教术语从梵文直接异化移植至英语。文殊是梵文“文殊师利”的音译之略，所以英语为Manjus而不采用Wenshu的译法。菩萨，又作菩提萨陲，应为Bodhisattva. 3.日晟昌票号：目前有三种翻译：一种是汉语拼音“Rishengchang”，一种是 “Sunrise Prosperity”，还有一种是“draft bank”。“Rishengchang”是按照汉语拼音直接拼写而成，具有浓厚的中国文化色彩但外国人不知道它的意义及用途。第二种明显是汉英一对一直译的结果，外国人也不知道这是一个什么机构有什么功用，第三种显然没有把该票号特殊的意义翻译出来。因此要保留中国文化又要让外国人看懂，相对规范的翻译应该是“The Rishengchang Exchange Shop (sunrise prosperity)” 4.圣母殿：在一份晋祠圣母殿的导游词中发现，此处的“圣母殿”被译成了“The Hall of Saint Mother”,saint有神圣之意，mother指母亲，这种译法看上去没有太大的问题。但是，“Saint Mother”在西方人看来专门指的是圣母玛利亚，这
韩国济州岛旅游景点介绍 一、韩国夏威夷，梦幻济州岛 济州岛位于朝鲜半岛南端，是韩国最大的岛屿，方圆1848平方公里，岛中央海拔1950米的汉拿山是韩国第一高峰，因受近海暖流的影响，全年气候温和，有“韩国的夏威夷”之称，加之256公里漫长的海岸线，形成了一片有“梦幻乐园”之称的土地。 济州先民的生活智慧所凝聚的民俗文化，以及18000多有关神话的故事，使济州岛的寸草村土都灵气四溢。古代这里曾是名谓“聊罗国”的独立国家，因而岛上保留着独特的风俗习惯、方言与文化。 济州岛风光秀丽，气候温暖，拥有独特的风土人情。这里不仅是世界性的休养胜地，也是多次举办国际会议的地方。以济州岛中央的汉拿山为中心，四周分布着360多座休眠火山和海岸地带的瀑布、柱状节理。火山地形覆盖了整个岛屿，非常美丽。 济州岛的四季有不同的色调，欣赏的景致也各有不同，像春天的油菜花、夏天的岛屿和海岸，秋天的紫芒和冬天汉拿山的雪景。说济州岛处处是风景一点也不夸张，尤其是汉拿山上成群的麋鹿和1800多种植物构成的自然生态园，已成为游客眼里一道独特的风景线。这里不仅是独一无二的度假胜地，来这里新婚度假的新人更是络绎不绝，因此济州也被称为蜜月之岛。 二、济州岛景点介绍——济州岛世界自然遗产 1、汉拿山 汉拿山巍然耸立于济州岛的中部，海拔1950米，是代表济州岛的名山，又称瀛州山，意思是高得可抓住银河。汉拿山分布着各种植物，有着很高的学术价值，1970年被指定为国立公园，周围分布着368座寄生火山山峰(当地语为“Oreum”）。 汉拿山以其从温带至寒带的垂直植物生态分布系统而闻名。这里有着1800多种植物和4000多种动物（昆虫类3300多种），登山路线十分多，可很好地观察周围的山势。汉拿山的登山路线在10公里以内，当天即可登上山顶，但由于天气变化十分剧烈，加上风大，登山者应带上足够的装备。 目前，可以上到顶峰白鹿潭的路线有城板岳和观音寺两条。御里牧与灵室路线则可到达高1,700米的威势岳(????)。其中，城板岳和御里牧登山路线最受游客喜爱。 入山时间随季节而变化，通常在05:00-06:00和9:00-10:00之间。进山前，应提前打听好。越早出发越好，记得戴件外套御寒，也可准备些简单的食品补充能量。 2、城山日出峰 城山日出峰海拔182米，系10万年前海底火山爆发而形成，位于济州岛东端，是一块高耸的巨岩，其顶部有巨大的火山口。火山口直径600米，深90米，面积达8万多坪。99块尖石围绕在火山口周围，如同一顶巨大的皇冠。东南面及北面是悬崖，只有西北面是草坪山脊，与城山村相连。由于山脊上铺了草坪，既可散步，也可骑马。 城山日出峰顶观日出可谓是叹为观止。附近的油菜花一到春天就开得黄灿灿，在其间观看日出更是美妙无比。城山日出峰于2000年7月19日被指定为地方天然纪念物，2007年被联合国教科文组织指定为世界自然遗产。 3、拒文岳熔岩洞窟群 济州各地共有120多个熔岩洞窟。其中约在10-30万年前，拒文岳喷发的熔岩流至海岸所形成的20多个洞窟统称拒文岳洞窟群。整个洞窟群形态多样，独特的地质环境深受世界各界的关注。
中国历史要籍介绍与选读 中国历史要籍介绍与选读 教学大纲 一、教学目的 《中国历史要籍介绍与选读》课程以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”的思想为指导，通过科学、系统的教学，使学生掌握一定的中国历史要籍方面的基础知识；提高阅读古代史的能力；初步具备运用一手史料分析问题解决问题的本领。 二、授课对象 大学本科一年纪师范班、文科基地班、世界史班和城市文化管理班，周三学时，一学期，总60学时，3学分。 三、教学环节、学时安排 1、课堂教学：40学时以上。 2、课堂讨论：经常化、随时进行。 3、课外作业：3次，占总成绩30%左右。 4、期末复习考试：4学时。占总成绩70%左右。 5、其他教学环节：参观图书馆古籍部。 四、教学手法与教学方法 1、以教师课堂讲授为主。 2、贯彻少而精的原则，重要史籍重点讲授。 3、向学生多展示历史要籍，多提问，多作古文今译练习。 五、教学内容 导言（1课时） 一、教学目的与要求：
使学生了解《中国历史要籍介绍与选读》的一般情况，课程特点、教学目的、课程要求、学习方法等，提高对该课程学习的自觉性。 二、大纲细目： 1、历史、历史学和历史要籍 2、课程建设与教材简介 3、学习目的与方法 三、复习题： 1、何谓历史、历史学和历史要籍？ 2、学习本课程的目的何在？ 第一讲《尚书》（2课时） 一、教学目的与要求： 使学生了解中国古代最早的史书的同时也是儒家经典之一的《尚书》成书经过，体例与内容，价值与问题以及重要注释本，并通过《牧誓》篇的选读加深对该书的认识。 二、大纲细目： 1、成书及流传经过 2、体例与内容 3、价值与问题 4、重要注释 5、《牧誓》讲解 三、复习题 1、简答《尚书》的成书经过及流传经过。 2、《尚书》内容、价值简介。 3、《牧誓》今译。
山西一日游景点大全 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢山西大同华严寺旅游景点介绍 山西同华大严寺游景点旅绍介 华 在蒙辽内的河上，游游民牧契丹是族朝统治者辽，入进原后受汉族中区地治政化的文响影接，受佛了。为了巩教固其治地统位他，们力大祟佛教推修建寺，庙。华严正寺是在这时期修建一，的成并为辽了境内要主院之一寺是汉，地佛文化与少教民族宗教文化相融数的合产。物严华也是我国寺现的两座存大木最构结殿之佛。寺一主内建要筑有大雄殿寺薄和教伽殿其筑建塑像、壁、、画壁、藏井等，藻是都国辽代我术的艺典。范景信点景区息别：级国重全点文物保单位护地址：山大同西大西市/入古仿街下华入门：票上华严2寺0元下，华寺严02
票开时间：8放:03-1:00 相关7务设服施旁边的：仿古有各种小吃、街玩。意近附大的同园大饭花有停店位车。交通可乘坐：、14、8723、8 路交公在青年宫车站车下行西200 米。周景边区九龙：、鼓壁、楼善寺化旅游小贴每士年的月正初是八严寺铜八华仙庙会。曰俗：”八仙游，去百。病” 景区图地大 华同严方寺位意示 图 景 区相关料华严资概寺述华严所寺处的大，同史上是地历处关绝边的塞军事镇重也是辽金的，”西京，”两个朝代把都大同作陪当都达200 年之。因此久大保同了很多留牧游民的风及饮以食惯。习古在朴的街，巷还隐都地透隐射着域异风彩的。据已有九今百多年历史的严华寺正在辽是的华代宗严佛教盛一行期时建并依据经修典华严经《而》命的名。它目是尚前的规模存较大保存较，
整完的金辽院寺一之。华寺严建创辽清宁八年(10于26年，)寺曾安奉诸帝内石、像铜像，在当时这是有辽具室皇祖庙质性的。了辽保到二大，兵金入侵大，同内寺分部筑毁建战于火至，熙宗金天三眷年(1410 )年通悟法，等师建大重殿观音、、山门阁钟楼等、堂。后省殿、慈慧学法又师植广花木，集征经藏使华，寺严得到恢，复但规模已于逊辽代金大。定六(1年166年，)世金宗曾到巡此视。至代元初年模发展的规为盛较。在大宣德、景泰明间年，华严又寺大的事行进修重补塑佛像，明。中期以后分上下寺两，各山开门，成自格局清初寺。院遭又折，经摧多次过缮，修就成了天今规模的。现在下上寺二连虽一体成但，各以仍一主为中心，殿两由月门个通沟。趣的是有严寺华反一族汉庙寺坐朝南北的统建传，置为坐改西朝，原东是因为来契丹民原族始信中”好鬼拜仰日”都是东，向而拜居，住俗也坐西朝习东
夏朝（約前21世紀—約前16世紀?[1-3]??）是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。[4]??夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉制的禮器，[5-6]??年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。 根據史書記載，禹傳位于子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的“家天下”，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關系，政治上有分封關系，經濟上有貢賦關系，大致構成夏王朝的核心領土范圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。這個區域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。 一般認為，夏朝共傳十四代，十七后[7-8]??（夏朝統治者在位時稱”后“，去世后稱”帝“），延續約471年[9]??，為商朝所滅。后人常以“華夏”自稱，使之成為中國的代名詞[10]??。 經夏商周斷代史研究和中華文明探源工程初步勾勒出了 公元前2500至前1500即堯舜時代到夏商之際的社會圖景。中原地區包括禹都陽城（今河南鄭州登封王城崗遺址）在內 GAGGAGAGGAFFFFAFAF
的夏朝時期六座規模大、等級高的中心性都邑，被列入了研究重點。 中國傳統文獻中關于夏朝的記載較多。在河南省西部發現的二里頭文化具備了屬于夏文化的年代和地理位置的基本條件，但一直未能出土類似安陽殷墟甲骨卜辭的文字記載。許多中外歷史學家認為，斟鄩（河南洛陽偃師夏都二里頭遺址）的全期或第一、二期是夏朝都城的遺跡[11-12]??。 鳴條之戰夏室覆滅，在方國部落的支持下，商湯在亳稱“王”[49]??。中國歷史上第一個世襲制政權夏朝[4]??，共傳13世[50]??、17王，[51]??歷時472年，[3]??公元前1600年滅亡。 商朝（約公元前1600年—約公元前1046年），是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。 夏朝方國商國君主商湯率方國于鳴條之戰滅夏后，以“商”為國號[1]??，在亳（今商丘）[2]??建立商朝。之后，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷（今安陽）后國都才穩定下來，在殷建都達273年，因此商朝又被后世稱為“殷”或“殷商”。[1]??[4-5]? GAGGAGAGGAFFFFAFAF
《中国历史要籍介绍及选读》 勘误 一、上册74~110页《史记》节选，参考本：岳麓书社出版的《史记》2001年9月第二版。 ①《秦始皇本纪节选》原文：廷尉斯等皆曰：?昔者五帝地 方千里，其外侯服、夷服诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，①海内为郡县?，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。改正：下划线上的双引号应去掉。 ②廷尉李斯议曰：?②周文武王所封子弟同姓甚众，然后属 疏远，相攻击如……，周天子弗能禁止。改正：下划线上的“文武”之间应加顿号，即为“周文、武王”。 ③博士齐人淳于越进曰：?③臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。改正：下划线上殷周之间加顿号即为“臣闻殷、周之王千馀岁，” ④《汉兴以来诸侯王年表序》原文：而内地北距山以东尽 诸侯地大者或五六郡，连城数十，臵百官，④宫观僭於天子。
改正：下划线上的应该为“置百官，宫观，僭於天子。” ⑤吴楚时，前后诸侯或以谪削地，⑤是以燕代无北边郡，吴、 淮南、长沙无南边郡，齐、赵、梁、楚支郡名山陂海咸纳馀汉。改正：下划线上应为“是以燕、代无北边郡，” 二、下册162~180页《资治通鉴》节选，参考本：岳麓书社出版的《资治通鉴一》。 原文：《党锢之祸》[延熹九年秋七月]，初，帝为蠡吾侯，受学於甘陵周福，及即位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，乡人为之谣曰：?天下规矩房伯武，①因师獲印周仲进。?②譏二家宾客，互相譏揣，遂各树朋徒，渐成尤隙。由是甘陵有南北部，③党人之议，自此始矣。 汝南太守宗资以范滂为攻曹，南阳太守成以岑为功曹，皆委心听任，使之褒善纠违，肃清朝府。滂尤刚劲，疾恶如雠。④滂甥李颂素无行，中常侍唐衡以属资，⑤资用为吏，滂寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零，零仰曰：?范滂清裁，今日宁受笞而死，滂不可违。?资乃止。郡中中人以下，莫不怨之。 于是二郡为谣曰：?汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺；南阳太守岑公孝，弘农成但坐啸。? 太学诸生三万余人，郭泰及颍川贾彪为其冠，与李膺、陈蕃、王畅更相褒重。学中语曰：?⑥天下模楷李元礼；⑦不
首尔导游词范文介绍下载 首尔导游词1 大家好： 首先，欢迎大家到韩国首尔来旅游，下面就由我给大家介绍一下这个具有东方神秘与西方文明的国家吧。 下面介绍一下本次旅游的行程：我们今天第一个景点是利川温泉，体验一下特色的温泉。这个温泉必须男女分开，不允许穿衣服的哦。不能接受的游客可以穿着泳衣到户外的温泉泡，在冰天雪地中泡温泉，非常特别，还可以到泳池游泳。三楼的休息室也很多项目、桑拿、石屋等等 下午，我们到首尔著名的阳智滑雪场，到那里可以过一把滑雪瘾。虽然今天没下雪，滑雪场照常开放。南方来的游客一定很渴望这个项目了。 明天上午，我们前往象征首尔6__年历史的“北村韩屋村”，可以让你感受一下韩国历史古都的往日情怀，《大长今》的大部分背景都是在这里拍的。 下午，我们到首尔著名的南山公园，可以进距离观赏首尔城市标志n首尔塔，俯瞰首尔全景。很多韩剧都是在这里拍摄的。 第三天，前往参观景福宫，“景福宫”是韩国的故宫，虽然没有中国的紫禁城那么大，同样地它历史悠久。接着，参观旁边的大韩民国总统官邸青瓦台，虽然不能进去，我们可以到那里拍照留念。 下午我们参观“战争纪念馆”，馆外，展出了韩国历年的军事武
器，有飞机、坦克、大炮等等。纪念馆内，详细介绍了韩国历史以来的站争。特别是北朝鲜和韩国的战争，除了展品，还有视频、皮影动画。大家只要选择中文，就可以看到中文说明和解说，非常详细和方便。韩国的历史可以从那里了解得一清二楚。那里保存了韩国至今的战争历史韩国导游词韩国导游词 除了形成，我再介绍一下韩国的文化。韩国有着悠久的历史，亦保留了不少传统文化。韩国人的餐桌是矮脚的小桌，宾主席地盘腿而坐。年青人更会在长辈面前跪坐在自己的脚底上，绝不能将双腿伸直，否则会被认为是不懂礼貌。韩国人非常节俭，总喜欢用最小的面积发挥最大的作用，如果遇上房间太小，可以将餐桌摆在院子里，铺上席子便可。不过，现代的韩国人越来越崇尚外国潮流，无论餐桌或者饮食礼仪，都离传统越来越远了。 就从餐具谈起吧，韩国人同我们一样使用筷子，但他们使用的多为金属筷，餐馆里见不到一双竹木筷子，更不用说一次性的“方便筷”了。金属筷爽利、卫生、经久耐用，一次性的简易筷子太浪费，即消耗资源又污染环境。仅此一点，我就觉得是我们应该仿效的。 韩国人传统饮食比较简单，主食为米饭，爱吃泡菜，几乎每餐都有，精致盘碟中能摆出不少花样：白菜、萝卜、辣椒，既开胃也好吃，餐桌上的素菜显然比荤菜多。韩国菜跟我们中国的东北菜比较接近，你们广东人可能吃不习惯。 现代韩国人以男性工作为主，女性负责照顾小孩。韩国男人是不去逛商场的，逛商场大部分是女性，大家到商场就可以看到这情景。
中国历史简介 Brief History of China 在我国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化，中国一词所包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。 In ancient China, the National Unity sometimes, and sometimes separatist, the Chinese meaning of the word in different times different, generally refers to a unified national strategy, the split means more when the Central Plains. With the territory of the emperor rule changes, the Chinese word, including its coverage varies accordingly. "China" in the name of King Wu of Zhou period of the Western Zhou Dynasty agreed to "central country." Passed in 3000, the Duke of the Yangcheng (today Henan Dengfeng) with Tugui measure the shadow of the sun, measured Next day noontime, Bachimen's table in the surrounding landscape are not the shadow of the sun, we think this is the center of the earth, so that goes to China. 汉朝以后，虽然有些外族入侵中原后建立的政权也自称“中国”，但是并不代表它们就是中国政权。因为他们这个自称的“中国”通常指地理概念上的“中原”而不是国家意义上的“中国”。即使历史上的某个政
西北师范大学历史专业教学大纲 《中国历史要籍介绍及选读2》教学大纲 一、说明 （一）课程性质：《中国历史要籍介绍及选读2》是历史专业学生的专业核心课。 （二）教学目的： ①使学生具备一定的中国历史文献方面的基础知识； ②提高学生阅读古典文献的能力； ③培养学生从专业角度运用史料的意识和能力。 （三）教学内容：隋唐宋元至明清时期史籍介绍和选文。 （四）教学时数：全部课程的教学总时数约54个课时（一学期，周3课时） （五）教学方法：1、教师课堂讲授为主。 2、展示图书，多作阅读、检索、翻译等练习。 3、课上增加学生发言、参与讨论的机会，应占总课时数的20%以上。 二、课程内容 第三编隋唐宋元时期史籍介绍及选文 第八章纪传史的大量编修 教学要点： 隋唐宋元时期的社会背景、史籍编修概况、对后世的影响。唐修纪传体史书及选文《牛弘传》、《刘毅传》、五代、宋修纪传体史书及选文《通志总序》、元修纪传史举要及选文《王安石传》。 教学时数： 10学时 教学内容： 1．1 隋唐宋元时期史籍介绍（1） 1．2 唐修纪传史举要（4） 1．3 五代、宋修纪传史举要（3） 1．4元修纪传史举要（2） 第九章编年体的发展 教学要点： 《资治通鉴》介绍及选文、《资治通鉴》续编介绍 教学时数： 4学时 教学内容： 1．1 《资治通鉴》介绍（1） 1．2 选文《魏孝文帝迁都》（2） 1．3 《资治通鉴》续编介绍（1）
第十章政书体的创始与发展 教学要点： 政书体的概念及发展源流，《通典》及续编、《文献通考》及续编介绍，会要体概念及《唐会要》、《五代会要》等介绍，选文《文献通考总序》、《朱敬则请择史官》。 教学时数： 6学时 教学内容： 1．1 《通典》及续编介绍、选文（2） 1．2 《文献通考》及续编介绍、选文（2） 1．3 《唐会要》、《五代会要》及其他会要介绍、选文（2） 第十一章纪事本末体的创始 教学要点： 纪事本末体的概念，纪事本末体的发展过程，代表性著作，优缺点，纪事本末体的续编和仿作，选文。 教学时数： 3学时 教学内容： 1．1 《通鉴纪事本末》及续编和仿作（2） 1．2 选文《杨氏之宠》（1） 第十二章唐宋时期方志地理名著 教学要点： 方志地理书的发展源流，唐宋时期方志地理书的体例特征和编修状况。 教学时数： 4学时 教学内容： 1．1 《元和郡县图志》介绍（2） 1．2 《太平寰宇记》介绍唐（1） 1．3 《元丰九域志》介绍（1） 第十三章中国第一部史学评论著作《史通》的产生 教学要点： 史学评论的概念及发展过程，《史通》的内容及影响，选文《二体》、《曲笔》。 教学时数： 3学时 教学内容： 1．1 史学评论及《史通》介绍（1） 1．2 选文《二体》、《曲笔》（2） 第四编明清时期史籍介绍及选文 第十四章纪传史的续修 教学要点：
太原是山西省省会，简称并（b īng ），别称并州，古称晋阳，也称“龙城”，九朝古都。市中心位于北纬37°54′，东经112°33′。中国22个特大城市之一，大太原经济圈的核心城市，山西的政治，经济，文化中心。地处中国东中西三大经济带的结合部，连接南北的双向支撑作用。是一座具有4700多年历史，2500多年建城历史的古都，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古城。黄河第二大支流汾河自北向南流经全市，三面环山，自古就有“锦绣太原城”的美誉。太原是中国北方著名的军事，文化重镇，是世界闻名的晋商都会，也是中国最重要的能源，重工业基地之一。首批国家智慧城市试点，中国优秀旅游城市，中国特色魅力城市，国家历史文化名城。 ，为纪念晋（汾）王及母后邑姜而兴建。依山傍水，风 景秀丽。以其雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。其中，难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。新中国建立后，某位国家领导人来晋王祠游玩。他游完一圈后说如今百姓当家作主，中国已无王侯，便把晋王祠中的“王”字去掉，改称晋祠。 晋祠有三绝：一是周柏唐槐。周柏是北周时代种植的柏树，唐槐是唐代时种植的槐树，至今都还茂盛葱郁；二是宋代彩塑。圣母殿内的彩塑，做工精美，栩栩如生，是中国雕塑史上的精品；三是难老泉。晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息，水温保持在17℃，每秒流量是1.8立方米。除此之外，晋祠内还有唐太宗李世民亲自撰写并手书的《晋祠之铭并序》碑，非常珍贵。 始建于1919年,2005年，现代化新馆在太原市汾河西岸建成开放。建筑由主馆和四角辅楼组成,主馆造型如斗似鼎，象征富足祥和。 山西是中国文化遗产大省。山西博物院是全省最大的文物收藏、保护、研究和展示中心，藏品约40万件，荟萃山西文物精华，其中青铜、玉器、雕塑、壁画等尤具特色。基本陈列“晋魂”由7个历史专题和5个艺术专题组成，展示了中华五千年文明进程中山西独特的贡献。 山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、明清晋商等7个历史文化专题和土木华章、山川精英、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等5个艺术专题构成。建筑群由主馆与四角辅楼组成。主馆造型如斗似鼎，四翼舒展，象征着丰收富足与安定吉祥，并以现代技术手段诠释了古人对建筑“如鸟斯革，如翚斯飞” 的审美取向。四角辅楼分别是办公楼、会议中心、会展中心、艺术中心。整个建筑群如山似阙，跌宕起伏，雄浑大气，是太原市的标志性文化建筑之一。 山西博物院 太原旅游景点简介
纪事本末体：是以事件为中心的著史体裁。它与编年体、纪传体，合称为古代三大史体。纪事本末体裁，每事一题，为一专篇，把分散的材料，按时先後加以集中敍述，兼有编年体和纪传体的优点，详於记事，方便阅读。其优点是每一历史事件独立成篇，各篇按时间顺序编写，能够完整地反映历史事件的全过程，可补编年体与纪传体之不足。缺点在于不能表明同一时期各个历史事件的联系。 《春秋》：是中国现存的第一部编年体史书，按年记载了春秋时鲁国从隐公元年到哀公十四年或十六年间（前722-----前481或前479）的历史大事。该书略有残缺，尚保留一万六千多字。其纪年依据鲁国，但记述范围却遍布当时整个中国。内容包括政治军事经济文化天文气象物质生产社会生活等诸方面，是当时时有准确时间地点人物的原始记录，但其记述事件简约。 《今文尚书》：儒家经典《尚书》的一种，我国上古历史文件的汇编。古《尚书》经秦焚书亡失。汉初秦博士伏胜传二十九篇。后学者递相授受，分大小夏侯及欧阳三家。因其以汉隶书写，区别于古《尚书》，故称今文尚书。是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。内容涉及原始公社末期、奴隶社会和封建社会初期的史实。 《古文尚书》：西汉武帝时鲁共王从孔壁中发现，因其由古字写成，故称《古文尚书》。相传有二十九篇，其中包含《尧典》《禹贡》《洪范》《微子》《金滕》等诸书。今本《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。 5 《后汉书》：由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰，是一部记载东汉历史的纪传体史书，“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》、《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍。与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔，此书综合当时流传的七部后汉史料，《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。 6 《汉书》：又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。 7 《史记》：《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝（公元前122年），共3000多年的历史。司马迁《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 8 纪传体：东亚史书的一种形式，以为人物立传记的方式记叙史实。司马迁的《史记》是中国第一部纪传体史书，中国的官方正史“二十四史”及其他史书，都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。我国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实。纪是帝王本纪，列在全书前面，传是其他人物的列传，始于汉代司马迁所著的《史记》。纪传体是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合。 9 班固：（建武八年32年－永元四年92年）东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子，
韩国旅游计划书 线路名称：韩国首尔4日半自助游第一天：【行程描述】请各位贵宾于约定时间在机场集合，后搭乘国际航班飞往韩国首都-首尔。导游接机后前往参观建于1395年，有六百年历史之朝鲜时代第一个正宫——【景福宫】。 景福宫是首尔规模最大、最古老的宫殿之一，是韩国封建社会后期的政治中心。景福宫的粉墙黛瓦就静静坐落在郁郁苍苍的群山怀抱中，蜿蜒的城墙，巍峨的殿宇，衬着红花碧树，那风景如诗如画，异常美丽。然后前往参观韩国政治中心--【青瓦台】 韩国政治中心，青瓦台最显著的特征就是它的青瓦，一到青瓦台首先看到的是主楼的青瓦。青瓦台主楼背靠北岳山，青瓦与曲线型的房顶相映成趣，十分漂亮。 后前往【民俗博物馆】了解韩国的民俗发展史。 国立民俗博物馆是展示韩国的传统生活方式的地方，那里展示着相关的近4，000件民族资料，是韩国唯一全面展示民俗生活历史的国立综合博物馆。 结束后前往酒店休息。 【用餐状况】晚餐(人参鸡) 【住宿状况】市内五花酒店 【交通说明】参考国际航班(KE8941110/1410)，专用车 【航班信息】航空公司：航班号：KE894出发时间/抵达时间：1410/1110 第二天： 【行程描述】早餐后自由活动。 推荐景点： 【乐天世界】 1989年7月12日开业的乐天世界是世界最大的室内主题公园，并已载入吉尼斯世界记录，同美国、日本的迪斯尼乐园一样被称为世界性的主题公园。神秘华丽的乐天世界，在美国和日本被称作“韩国的迪斯尼乐园”，在加拿大被称作“艾德门特林荫大道2.铁圈球戏;铁圈球场3.设在郊区的大规模购物中心”。乐天世界是首尔市中心一个集娱乐参观为一体的娱乐场所，有惊险的娱乐设施、凉爽的溜冰场、各种表演、民俗博物馆，另外还能够在湖边散步，是一个愉快的主题公园。 结束后自行前往酒店休息。 【用餐状况】早(酒店内) 午(自理)
韩国旅游心得体会范文3篇 旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。韩国旅游更是让心情美丽的旅程，下面是带来的韩国旅游心得体会范文，欢迎查看。 韩国旅游心得体会范文一： 这次有机会携妻同游韩国，不仅是一次愉快之旅，开心之旅，还是一次收获之旅。尤其是，这次内容丰富的旅游，是对我人生的一次洗礼。 收获的，首先是热情尽责、服务周到的韩国导游王希中先生;还有克林顿、xx等首脑人物吃的高参鸡汤，天然生态健康的护肝宁，高压保温好使的电饭锅，一用三年环保洁净的洗衣球;还有舒适安逸的轮船、宽阔无际的大海、跟随不舍的海鸥;其次，收获的是几件事、一行泪——这次行程虽然短短数天，却参观了涉及自然、历史、人文、社会等方面的景区景点，如建于1392年之朝鲜时代王宫——景福宫、国立民俗博物馆、总统府“青瓦台”等;与我刻骨铭心、难以忘怀的是，安排参观的“三八线”、第三隧道、统一展望台、和平钟、自由之桥、南山塔、月尾岛、麦帅公园以及汉城战争纪念馆广场。
这次出游对我和我妻来说，不啻还是一次“寻根”的历程。从我们父母的身世来看，妻子金善玉的“祖籍”，也可以说在现在的大韩民国;而我的“祖籍”，则可以说在现在的朝鲜。以此论道，倘若细辨历史渊源的脉络，顺从历史自然的波流，我们今生的夫妻之缘完全可能化为“泡影”;然而，难以想象、也无法承载的是：难道为了我们这个小家的团圆，非得隔阻和牺牲同一个民族无数家庭的团圆吗!?…… 当我目睹广场上一具硕大的雕像——东西两边人都在努力 使裂痕的地球“团圆”时，我的眼泪竟忍不住流出来;当我仰身、弓腰、低头地深入到几百米深处潮湿的涵洞，透过一方被凿穿的石洞，亲眼目睹深处连接着的那一方土地时，眼泪又止不住了;当我凝视着一南一北、一高一矮的军人兄弟紧紧拥抱，即将分手，端起冲锋枪走上各自的战场的那一瞬间，真的，我忍不住又一次流下了眼泪……我知道，我所处的环境是如此地幸福和快乐，使得我的泪水只能悄悄地流淌在这幸福和快乐的时光里;我知道，我必须偷偷地擦干眼泪，因为我不能让这浓郁的泪水冲淡了他人观光的兴致。 而引起我更深的思索的是，不仅南北，还有东西。当今，随着世界潮流的发展，一个更加文明、更加进步和更加人性化的时代，已经不可阻挡地滚滚而来。世界各肤色、各民族的民众，他们追求和平、自由、民主、尊严和幸福的愿望，也势不可当!
远古时期与奴隶社会（170万年前-公元前476年） 中国是世界上文明发达最早的国家之一，有将近4000年的有文字可考的历史。 发现于云南元谋的猿人 化石表明，距今170万年前的“元谋人”是中国境内已知最 早的原始人类。距今近60万 年前居住在北京周口店一带的“北京人”，能直立行走， 能制造、使用简单的工具，并 知道了用火。距今一万年前后 的新石器时代遗址，遍布中国 各地。在距今六七千年的浙江 余姚河姆渡和西安半坡遗址， 发现了人工栽培的稻谷和粟 粒及农耕工具。 最古老的王朝夏朝开始于公元前2070年。夏王朝的中心地区，在今河南省西部和 山西南部一带，其势力和影响 已达到黄河南北，并开始进入奴隶社会。继夏而兴起的商、西周进一步发展了奴隶制度。之后是王室势力衰微，诸侯争霸的春秋战国时期，这一时期被认为是由奴隶社会向封建社会过渡的阶段。 商朝陶罐 甘肃省秦安县大地湾遗址出土的直径51厘米的彩陶圆底鱼纹盆
大约在5000年前，中国人已知道了冶炼铜的技术。3000多年前的商代，开始使用铁器；在制陶方面，有了白陶和彩陶；丝织生产也相当发达，产生了世界上最早的提花丝织技术。到了春秋时期，制钢技术已经出现。春秋战国时期思想学术空前活跃，涌现出对后世产生深远影响的著名的哲学家老子、孔子、孟子和军事学家孙武等人物。 秦始皇（公元前259-前210年）和他的 帝国 公元前221年，秦始皇嬴政结束了长达 250多年诸侯纷争的战国时期，建立了中国历史上第一个统一的、中央集权的多民族封建国家——秦。秦始皇统一了文字，统一了度量衡，统一了货币，建立了郡县制度。由他奠定的封建国家框架在以后的2000多年中一直被人们延用着。他在十几年的时间里组织30多万人在中国北部修建了绵延5000公里的长城，并生前就开始修筑庞大的坟墓。1974年发现的、守护秦始皇陵的秦兵马俑震惊了世界。8000个如真人大小的陶俑、陶马和战车 栩栩如生，被誉为“世界第八大奇迹”。 汉代（公元前206—公元220年）和“丝 绸之路” 公元前206年，刘邦建立了强大的汉王 朝。汉代的农业、手工业、商业都有了极大发展，人口达到5000万。汉武帝刘彻在位期间（公元前140—前87年）是汉王朝最为强盛的时期，他使中央政权实际控制的地方从中原扩展到了西域（今新疆及中亚一带）。他派使臣张骞两次出使西域，打开了从长安（今陕西西安）经新疆、中亚直抵地中海东岸的道路，被称为“丝绸之路”，中国绚丽的丝织品经此
名师精编优秀教案 中国历史要籍介绍及选读教学教案 第一篇：先秦时期史籍介绍及选文 中国是世界文明古国之一，历史悠久，史籍丰富。中国古代史学的发达，在世界上是比较突出的，这和我国古代史官制度的健全、史官设置之早是分不开的。 一、史官的出现：（史官：历代设置专门记录和编撰历史的官职） 因为要有史籍须先有史官，而中国古代的史官，在夏代的奴隶制国家机构中已经出现了。《吕氏春秋.先识篇》“夏桀荒淫无道，太史令终古出其图法进行劝谏，劝谏无效，即弃而奔商”。这说明，在夏代的国家机构中，是设有史官的。 三代时期的史官，其职能如下： 1、夏之史官：其职能含有劝谏，主要掌管天时星令，或者说是掌管法典的大臣。 2、商之史官：其职能主要是职掌记录时事、起草公文、保管文书的官吏。 3、周之史官：周朝史官规模日渐扩大，并且有了较细的分工： ⑴、大史：职位很高，参加新王册命典礼，王为国家大事，还要访问大事。此外，大史还掌记录时事，保管文书等。 ⑵、小史：秩卑（秩是指俸禄，也指官的品级。）“小史”在古代是一种礼官，其职务是“掌邦国之志，奠系世、辨昭穆。若有事，则诏王之忌讳。大祭祀，读礼法，史以书叙昭穆之俎篮。大丧、大宾客、大会同、大军旅、佐大史，凡国事之用礼法者，掌其小事。其职务是佐大史。 ⑶、内史：其位最尊，西周始置，常奉王命策命臣下。掌策命诸侯及孤卿大夫，凡四方之事书则读之。内史掌册命诸侯及孤卿大夫，掌名王命，并将副本加以保存。有时也奉命出使诸侯国。 ⑷、外史：秩亦卑。》：《周礼·春官·大宗伯》：“外史，掌书外令，掌四方之志，掌三皇五帝之书（泛指古代文献资料）。”即掌管当代和古代的的文书档案材料。 ⑸:御史：秩亦卑，是中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。也就是说，御史主要是记录时事。 五史其共同点都有记载时事和掌管文书的职能。总之，从夏代起，在夏、商、周的奴隶制国家机构中，便开始设置了史官。他们当时所记载的时事和掌管的文书，就成了异日极可宝贵的历史资料。这种资料经过一定时期的积累，就可以加工整理，编纂成为史书。这样就产生了我国初期即先秦时期的史籍了。 第一章中国古代史籍的雏形 第一节：《尚书》介绍 一、《尚书》简介：中国现存最早的历史文献汇编，原意是“上古的史书”，见Ｐ5.是商周两代统治者的讲话记录及东周战国时期根据远古材料加工编成的虞夏事实记载。它又称为《书》。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，汉武帝时被列为儒家五经之一。（《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。加上《乐》则称之为六经。）唐宋以后更是士子科举进身的必读之书。故又称《书经》。 《尚书》是一部重要的历史文献资料汇编，它记载了虞夏商周的一些重要的历史事实，保存了上古大量的政治、哲学、天文地理、刑法等方面的资料。因此历代学者都非常重视对它的学习和研究。
旅游计划 ——韩国出发地：厦门 到达：首尔、釜山、济州岛、7天6夜游。 旅游时间：2015.10月1日到2015.10月7日。详见行程。 1.第一天，早上前往高崎国际机场厦门机场乘做（大韩航空KE888）航班飞往首尔到达仁川国际机场（机型JET、价格3013），坐空港铁道（地铁）到首尔市区入住明洞购物街距离酒店不到700米的JP酒店休息。座每小时提供一班前往明洞和东大门的免费班车、先前往明洞，首尔中区明洞是韩国代表性的购物街进行购物特别受女孩喜爱，是韩国年轻人爱逛的地方，主要以化妆品，各种饰品，潮流服饰还有街头小吃为主。周围也有若干百货大楼，例如新世界百货，乐天百货。进行简单的购物后逛一逛首尔历史最悠久的大学之一，建校于1887年初，是韩国第一所女子大学，在校学生两万多人，被公认为全亚洲最好的女子大学同样在女生里面很受欢迎。梨大前的街道尽是各式潮流小店，还设有各种风味的餐厅、气质出众的咖啡厅等，本土化妆品的商店多到令人目不暇接，店面装修得还非常可爱，来这里照相、购物、散步真是太合适不过了。 中饭吃韩国烤肉。韩餐中的烤肉其肉质的鲜美爽嫩，让每一
个品尝过的人都会津津乐道。接下来前往弘大，弘大街上到处可见体现年轻人感性及文化倾向的咖啡屋、酒吧及时尚用品店，从手工制品、怀旧情结、波希米亚风（Bohemian Style）到高级精品店等无所不有，风格各异。与之相呼应的是各种新主题的复合型文化空间，随时进行展示、公演及文化沙龙等活动，可谓弘大的一大亮点。此外，每周日弘大正门附近的跳蚤市场更是这里的名处。艺术家们亲手制作的手工艺品、绘画、怀旧物品及特色制品等，都是世界上独一无二的作品，游客们可以用低廉的价格购买到精致无比，充满了感性和灵气的各种作品。不论是淘宝购物，还是悠闲地赶场逛街，弘大跳蚤市场都是我们不能错过的浪漫旅程的必经之处。 晚饭吃参鸡汤是韩国一道非常著名的菜肴，用料十分考究，选用6周龄童子鸡，跟高丽参、黄芪、当归、枸杞、大枣等数十种汉方药材精心炖制而成，鸡肚子里还塞有米饭，一边喝汤一边吃着泡软的米饭，非常滋补。然后座每小时提供一班前往明洞和东大门的免费班车回到JP酒店。 2.第二天，座前往首尔N塔地铁4号线明洞站3号出口出来，沿太平洋大酒店右边的路往上，直至南山缆车搭乘处步行约需10分钟，再买票搭乘缆车登首尔塔。 首尔塔还是不少韩剧所青睐的外景地，《来自星星的你》中都教授与女神约会的地方，塔顶的锁道是无数情侣寄托对未